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第一篇：承天寺的`導(dǎo)游詞寧夏導(dǎo)游詞

承恩寺位于襄樊市50公里的谷成縣茨河鎮(zhèn)五朵山之陰。是湖北省第一批重點文物保護單位，也是鄂西北比較有名的佛教寺院。這里峰巒環(huán)拱，聚氣藏風(fēng)，水源通貫，森林茂盛且無污染，是當今不可多得的名勝之地。

該寺始建于隋，初名寶巖禪寺，元末毀于火，明永樂十九年（公元1421年）重修，明正統(tǒng)八年（公元1443年）處鼎盛時期，清代多次維修?，F(xiàn)有大雄寶殿、天王殿、鐘樓等殿宇75間。寺中有神奇的`泉水、珍貴的文物、獨特的風(fēng)光，周圍有“獅峰煙云”、“龍池丹桂”、“牛池夜月”、“玉帶神像”、“鐘樓萬銅”、“襄王玉碣”、“長橋鎖風(fēng)”、“金山鶴舞”8大景點，無不令人驚嘆。寺旁有一個水池，名叫臥牛池。相傳與隋煬帝的女兒有關(guān)，此地也可供游人觀賞品味。

第二篇：承天寺的導(dǎo)游詞寧夏導(dǎo)游詞

泉州是一個人杰地靈的地方，但我認為最值得一游的卻是承天寺，它充滿了靈氣，渾身散發(fā)出一股清幽的氣息來。

來到承天寺的門口，只見山門上寫著承天寺三個大字，透出古樸之氣，讓我感覺既威武又不失祥和。

我發(fā)現(xiàn)承天寺有幾個特點：榕樹多，寶塔多，佛像多。印象深刻的還有兩個放生池，里面有烏龜、可愛的小金魚。它們在水里快活的來游去，我真不知道我為什么一看見他們就特別羨慕。可是，我還沒看夠，爸爸媽媽就叫我走了。

讓我印象最深的就是天王殿，四大天王的雕像非常威武，四大天王他們拿著各種各樣的武器，讓我非常著迷，好像他們是有生命的人一樣，好像我能跟他們說話一樣，我久久地凝視著他們，他們也久久的凝視著我。這種感覺真奇怪。

走出天王殿，我們沿著小路陸續(xù)前進，幾株參天古木像撐開的'小傘把小道遮得嚴嚴實實，使我們不用被曬黑。接著，我們又來到了一個很美麗的地方，是一個池塘，跟放生池很像，但比放生池大一些，而且，還多了兩只鴨子和兩個讓烏龜和鴨子上去的盤子，我還發(fā)現(xiàn)了許多烏龜一動不動的，我想：它們真有耐心啊!

這就是承天寺，一個藏于繁華的隱者，一個使人安寧的地方。

第三篇：承天寺的導(dǎo)游詞寧夏導(dǎo)游詞

我是今天的導(dǎo)游我姓陳，大家可以叫我小陳。今天要帶大家去的是杭州西湖十景中的玉皇飛云。

玉皇飛云位于西湖之南，介于西湖與錢塘江之間，海拔239米。五代時吳越王錢氏迎明州，就是今天的寧波，阿育王寺佛舍利在這里供奉，從此就有“育王山”之稱。明代創(chuàng)建福星觀，祭祀玉皇大帝，位于玉皇山頂，原名玉皇宮，后改建為庭院，育王山就隨之更名為玉皇山。山上遺存有天池、白玉蟾井等古跡，山藥有八仙聚會的地方----紫來洞。每當風(fēng)起云涌之時，佇立山巔凌空突兀的登云閣上，襯以藍天白云，四周擅自雄峻巍峨，耳畔但聞習(xí)習(xí)之聲，時有云霧撲面而來，飛渡而去，頓覺湖山空闊，江天浩淼。有詩云“錢王功業(yè)后世蔭，阿育佛法揚善心。飛龍洞中升氣紫，玉皇山巔攬飛云?！?/p>

玉皇山主要景點有慈云嶺造像、五代石刻、紫來洞、七星列宿（七星缸）、八卦田、日月井、天一池等。

我們先前往慈云嶺造像。慈云嶺造像位于杭州玉皇山慈云嶺南坡石壁間。是五代后晉天賦七年，吳越王錢弘創(chuàng)建資賢寺時所雕鑿。現(xiàn)在這所寺已經(jīng)不存在了，但是石壁造像卻保存完好，有大小兩龕。主龕坐東朝西，龕形橫長，寬10米，高5.8米。龕內(nèi)造像7尊，彌陀居中，左側(cè)是觀世音菩薩，右側(cè)為大勢至菩薩，合稱“彌陀三尊”。小龕坐北朝南，高2.6米，寬2.3米。正中雕地藏王菩薩坐像，光頭大耳，容貌端嚴。兩側(cè)侍立供養(yǎng)人，龕楣浮雕“六道輪回”。

接下來我們前往杭州碑林，它薈萃了不少自五代到清代的名家手跡石刻。特別珍貴的有五代石刻星象圖和貫休畫十六羅漢刻等。由五代畫家、詩人貫休所畫十六羅漢刻石，一共16方，每方刻一羅漢像，胡貌梵相、龐眉大眼、豐頤隆鼻、形象奇特。五代石刻星象從吳越國王錢元怪諧鐾粒悄殼笆瀾縞獻鈐緄囊豢槭笨絳竅笸跡茄芯課夜煳睦返惱涔笪奈鎰柿?。晤U墻幼磐白擼餼褪親俠炊戳耍飧鏨蕉叢閃礎(chǔ)Ｕ庾俠炊詞喬宕Ｐ槍鄣萊ぷ隙謨窕噬蕉ビ萌斯ひ朗瓶俁桑涮氐憔褪嵌粗杏卸矗鑠溆鈉媯罅顧竅娜障釷サ?。斜敝G閑從小白掀礎(chǔ)彼母齟笞鄭擅畹厙度搿白俠礎(chǔ)倍鄭推鴝疵俠炊礎(chǔ)

大家跟著我接著往前走，這就是七星缸了，大家知道為什么它會叫七星缸嗎？其實是因為“七星缸”的來歷和缸體山所鐫刻的八卦圖所包含的深刻文化內(nèi)涵有關(guān)。傳說，舊時的杭州火災(zāi)頻繁，先人信形家的話，說玉皇山的.山勢和龍一樣，于是就鑄造了七口缸放在玉皇山紫來洞東北角，來鎮(zhèn)住“火龍”，消除火災(zāi)。一般傳統(tǒng)的八卦有兩種排列方法，一為伏羲八卦就是先天八卦，另一種就是文王八卦就是后天八卦，但是七星缸體上那個八卦和傳統(tǒng)的、僅有的兩種排列方法不同，而讓人百思不得其解。

好了，這個難題我們就留給天才們?nèi)ソ?，我們繼續(xù)欣賞風(fēng)景吧。看到前面一片片田了嗎？那就是八卦田，八卦田是南宋年間開辟的“籍田”，呈八卦狀，九宮八格，總面積約90余畝。我們從這里往下看，可以看到八卦田齊齊整整的八只角，把田分成八個丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現(xiàn)出八種不同的顏色。在八丘田當中，有個圓圓的土墩，那就是半陰半陽的一個太極圖。再往前走一點就是日月井了，再是在玉皇山山間，它的水清澈甘甜，可以容納太陽和月亮，故稱“日月井”。

最后映入眼簾的就是天一池了，天一池，池很大很深，里面養(yǎng)了些金魚，有塊石崖突出池壁之外，中間有個窟窿，站在上面可以望到腳下的池水，清幽含遠。近人代文豪郁達夫在《玉皇山》游記中寫道：“登高一望，西北看得盡西湖的煙波云影……；西南是之江，葉葉風(fēng)帆……；向東展望海門，一點異峰，兩派潮路，氣象更加雄偉?！?/p>

好了今天的游覽我們就到這里結(jié)束了，大家是否意猶未盡呀，那我們期待下一次的相見，相信我們都是有緣的，歡迎大家下次再來，謝謝辛苦了。