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第一篇:靈巖寺導游詞
靈巖山坐落于泰山西北麓,位于濟南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)境內。它始建于東晉,距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠久,佛教底蘊豐厚。但因年久失修,現在去的游客也不多了。
靈巖寺的寺門與寺內的殿門是錯開的,并沒有正對著。進入靈巖寺,走過幾個殿之后便到了主殿千佛殿。千佛殿始建于唐朝,正殿中供奉的是通體貼金的“三身佛”,殿內四壁上有成百上千尊木雕小佛,千佛殿也因此而得名。但殿中最值得觀看的還當屬圍坐著在四周的40尊泥塑羅漢,他們表情姿態(tài)各異,非常栩栩如生。參觀完千佛殿后,繞道寺后的西北面可欣賞辟支塔。這是一個九層樓閣式磚塔,塔基為八角形的,上面刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛門的浮雕,它也是靈巖寺的標志性建筑。
參觀完辟支塔之后可向山上走去,整個爬山過程約1.5個小時左右。在山上有幾處泉水,卓錫泉,白鶴泉和雙鶴泉,他們三泉相臨,俗稱“五步三泉”。傳說卓錫泉是當年一位老和尚用禪杖戳地而得的泉,它也是濟南72名泉之一。而不遠處則是袈裟泉,相傳是挖泉水時,在泉旁處理著一塊形似袈裟的鑄鐵,故因此而得名。該泉水四季不斷,為寺內主要飲用水。
繼續(xù)拾階而上,便能看到另一眼名泉——甘露泉,它有“靈巖第一泉”之稱。而如今的甘露泉表面看似一池死水,水面上漂浮著很多樹葉,但若是一桶桶的從池中舀水上來,池中的水依舊不會減少。
暫別甘露泉繼續(xù)向山上走去。靈巖山的路標很有特色,不用木牌,而用熒光色的筆在山石上寫著,并附上箭頭,非常醒目。之后便來到了白云觀,據說這里是觀音成仙的地方。此處有一個天然的山洞,山洞的盡頭供奉著兩尊觀音像。出來繼續(xù)登上山頂,這里便是紅門。紅門是建在山頂的一座小廟,廟里供著一尊大石佛。站在紅門外遠眺,東邊的云霧中就是泰山的極頂。參觀完后可原路返回。
第二篇:承天寺的導游詞寧夏導游詞
玉泉寺在當陽城西15公里的玉泉山東麓,是我國佛教最早寺院之一。漢建業(yè)年間,普凈禪師結茅于此,取名“普凈庵”,隋代智凱大師曾在此講法,正式定名“玉泉寺”,它與“棲霞”、“靈巖”、“天臺”一起并稱天下叢林“四絕”。唐中宗時期,國師神秀曾在此傳授禪法,圓寂后葬于此地。
北宋時,玉泉寺規(guī)模達到9樓、18殿、3700僧舍,被譽為“荊楚叢林之冠”?,F存有天王殿、大雄寶殿、比盧殿、東堂、西堂、藏經樓等建筑,大雄寶殿為重檐歇山式風格,高21米,72根立柱猶具元代建筑特點。殿前有重1.5噸的隋代鐵鑊、元代鐵釜、鐵鐘,殿前有石刻觀音像,相傳為唐代畫家吳道子之作。寺前土丘上,有北宋嘉佑六年(公元1061年)所建的佛牙舍利塔,塔基為特制青磚砌志,塔身為生鐵鑄造,寺內古柏、銀杏枝葉繁茂,玉泉山下有泉噴水如珠,名“珍珠泉”。
玉泉寺內有許多珍貴的觀賞植物,其中最著名的是寺內殿后的一棵桂樹,非常奇特,不論冬夏每月開花,即使下雪也桂花滿樹,異香撲鼻,號稱月月桂。寺內池塘中有千瓣蓮,每年六月開放,花期三個月,每朵一蒂二蕊,約有七百到一千瓣,又稱并蒂蓮。
玉泉寺國家森林公園位于湖北省當陽市,建于1992年,面積573.33公頃。
玉泉寺園家森林公園距三國古戰(zhàn)場長坂坡l 2千米。西接宜昌三峽,東臨荊州古城,北通襄樊隆中。公園地理位置優(yōu)越,自然山水得天獨厚,文物古跡舉世稀有,玉泉古剎馳名中外,傳說故事神奇動人。古往今來一直是人們所喜愛和向往的旅游勝地,尋幽探勝者絡繹不絕。玉泉寺國家森林公園氣候涼爽,氣溫變化較小,年下淘氣溫為154℃,冬無嚴寒,夏無酷暑,四季宜人。公園內有著十富的旅游資源,以悠久的歷史文化、眾多的名勝古跡和無數的奇洞、怪石、秀峰、峻嶺而著稱。
漫天林海覆蓋于玉泉寺、跑馬、紫蓋寺、郭場、香爐山、九山等六人景區(qū)。吞星吐月的秀峰險壑,清澈見底的流泉飛瀑,綠浪起伏的滾滾松濤,星羅棋布的名勝古跡使國內外游人陶醉。
公園境內山巒連綿,氣勢雄渾,林木毓秀,四季常青。植物種類繁多,有1200多年歷史的唐代白果樹,有似蛟龍盤旋昂頭、似寶塔巍然屹立的百年九柳(即楓楊);有花開上千瓣且雙蕊的.千瓣蓮(又稱并蒂蓮);還有紫薇、紫荊、映山紅、黃楊、柏木、L1玉蘭、蠟梅、紫玉蘭、桅子花、紫藤、杭州榆、馬尾松、水杉、杉木等380多種木本花卉、樹木。春天枝葉茂盛,花開遍野;夏季綠樹成蔭,涼爽宜人;秋時紅黃交艷、盡染層林;冬季銀裝素裹,流溪雪香,同時,公園內還生存著眾多的珍禽異獸,游人攀緣山徑、遠可聽百鳥爭鳴,林蟬高歌;近可見群獸嬉戲,林間覓食。
玉泉山是公園的主峰,壓群峰而獨秀,冠三楚而馳名,素有"三楚名山"和"荊楚叢林之冠"的美稱。山上樹木四李蔥綠、終年不凋,故又名"堆藍山",山頂山腰常有云霧蒸騰,若隱若現,宛若白紗飄舞,分外妖嬈。山下林木花卉千姿百態(tài),爭奇斗艷。響水潭位于唐代白果樹旁,泉水流經此處,瀉向坎下深潭,發(fā)出巨響,故名"響水潭"。
俯視峽中飛流,便可飽賞佳景。潭面10米見方,兩岸綠蔭蔽日,中間一線透頂,藍天映人潭中,頗為奇特,故又名"溪水湛天"。乳窟洞洞中奇石呈玉色,懸乳如蠟淚。據舊志記載,乳窟洞中多玉泉交流,中有蝙蝠,大如朗鴉,體白如雪,棲則倒懸,蓋飲乳水而長生。其邊處處有茗草羅牛,枝葉如碧玉。公園內山山有古木,處處有奇洞,在1700多年的歷史長河中,文人墨客如李白、孟浩然、元稹等留下贊美玉泉寺的優(yōu)秀詩第5篇00余首。
玉泉寺始建于東漢末年,距今有l(wèi) 700多年的歷史。東漢建安三年(公元198年),普凈禪師游歷天下名山時,見玉泉山山清水秀,使在山麓結茅為庵。
南朝時敕建覆船山寺(即今玉泉寺),隋文帝敕造玉泉寺、經過多年的籌建,其建筑之宏偉與浙江天臺的國清寺、江蘇南京的棲霞寺、山東長清的靈巖寺并稱"天下叢林四絕"。
第三篇:大召寺導游詞
各位游客:
大家好,我是今天的導游我姓陳,大家可以叫我小陳。今天要帶大家去的是杭州西湖十景中的玉皇飛云。
玉皇飛云位于西湖之南,介于西湖與錢塘江之間,海拔239米。五代時吳越王錢氏迎明州,就是今天的寧波,阿育王寺佛舍利在這里供奉,從此就有“育王山”之稱。明代創(chuàng)建福星觀,祭祀玉皇大帝,位于玉皇山頂,原名玉皇宮,后改建為庭院,育王山就隨之更名為玉皇山。山上遺存有天池、白玉蟾井等古跡,山藥有八仙聚會的地方----紫來洞。每當風起云涌之時,佇立山巔凌空突兀的登云閣上,襯以藍天白云,四周擅自雄峻巍峨,耳畔但聞習習之聲,時有云霧撲面而來,飛渡而去,頓覺湖山空闊,江天浩淼。有詩云“錢王功業(yè)后世蔭,阿育佛法揚善心。飛龍洞中升氣紫,玉皇山巔攬飛云?!?/p>
玉皇山主要景點有慈云嶺造像、五代石刻、紫來洞、七星列宿(七星缸)、八卦田、日月井、天一池等。
我們先前往慈云嶺造像。慈云嶺造像位于杭州玉皇山慈云嶺南坡石壁間。是五代后晉天賦七年,吳越王錢弘創(chuàng)建資賢寺時所雕鑿?,F在這所寺已經不存在了,但是石壁造像卻保存完好,有大小兩龕。主龕坐東朝西,龕形橫長,寬10米,高5.8米。龕內造像7尊,彌陀居中,左側是觀世音菩薩,右側為大勢至菩薩,合稱“彌陀三尊”。小龕坐北朝南,高2.6米,寬2.3米。正中雕地藏王菩薩坐像,光頭大耳,容貌端嚴。兩側侍立供養(yǎng)人,龕楣浮雕“六道輪回”。
接下來我們前往杭州碑林,它薈萃了不少自五代到清代的名家手跡石刻。特別珍貴的有五代石刻星象圖和貫休畫十六羅漢刻等。由五代畫家、詩人貫休所畫十六羅漢刻石,一共16方,每方刻一羅漢像,胡貌梵相、龐眉大眼、豐頤隆鼻、形象奇特。五代石刻星象從吳越國王錢元怪諧鐾粒悄殼笆瀾縞獻鈐緄囊豢槭笨絳竅笸跡茄芯課夜煳睦返'珍貴文物資料。我們接著往前走,這就是紫來洞了,這個山洞原名飛龍洞。這紫來洞是清代福星觀道長紫東在玉皇山頂用人工依勢開辟而成,其特點就是洞中有洞,深邃幽奇,濕潤涼爽,是夏日消暑圣地。斜壁上寫有“紫氣東來”四個大字,巧妙地嵌入“紫來”二字,就起洞名為紫來洞。
大家跟著我接著往前走,這就是七星缸了,大家知道為什么它會叫七星缸嗎?其實是因為“七星缸”的來歷和缸體山所鐫刻的八卦圖所包含的深刻文化內涵有關。傳說,舊時的杭州火災頻繁,先人信形家的話,說玉皇山的山勢和龍一樣,于是就鑄造了七口缸放在玉皇山紫來洞東北角,來鎮(zhèn)住“火龍”,消除火災。一般傳統(tǒng)的八卦有兩種排列方法,一為伏羲八卦就是先天八卦,另一種就是文王八卦就是后天八卦,但是七星缸體上那個八卦和傳統(tǒng)的、僅有的兩種排列方法不同,而讓人百思不得其解。
好了,這個難題我們就留給天才們去解,我們繼續(xù)欣賞風景吧。看到前面一片片田了嗎?那就是八卦田,八卦田是南宋年間開辟的“籍田”,呈八卦狀,九宮八格,總面積約90余畝。我們從這里往下看,可以看到八卦田齊齊整整的八只角,把田分成八個丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季,八種莊稼呈現出八種不同的顏色。在八丘田當中,有個圓圓的土墩,那就是半陰半陽的一個太極圖。再往前走一點就是日月井了,再是在玉皇山山間,它的水清澈甘甜,可以容納太陽和月亮,故稱“日月井”。
最后映入眼簾的就是天一池了,天一池,池很大很深,里面養(yǎng)了些金魚,有塊石崖突出池壁之外,中間有個窟窿,站在上面可以望到腳下的池水,清幽含遠。近人代文豪郁達夫在《玉皇山》游記中寫道:“登高一望,西北看得盡西湖的煙波云影……;西南是之江,葉葉風帆……;向東展望海門,一點異峰,兩派潮路,氣象更加雄偉?!?/p>
好了今天的游覽我們就到這里結束了,大家是否意猶未盡呀,那我們期待下一次的相見,相信我們都是有緣的,歡迎大家下次再來,謝謝辛苦了。
第四篇:大佛寺導游詞
游客朋友們:
大家好!我是您們的大佛寺專屬導游,下面我將引領大家一起探尋這座千年古剎――大佛寺的獨特魅力。
大佛寺,位于我國歷史文化名城之中,其歷史悠久,文化底蘊深厚。寺廟始建于唐代,歷經風雨滄桑,依然莊重屹立,見證著歷史的變遷與文化的積淀。寺內主供一尊巍峨壯觀的大佛,高達數十米,面容慈祥,法相莊嚴,是我國古代雕塑藝術的瑰寶,也是世界佛教文化中一顆璀璨的明珠。
走進大佛寺,首先映入眼簾的是那座雄偉的大佛,其工藝精湛,栩栩如生,讓人不禁感嘆古人卓越的藝術創(chuàng)造力和虔誠的信仰精神。不僅如此,寺內的壁畫、石刻以及各類珍貴文物,更是展現了我國古代工匠們的高超技藝與豐富想象,每一磚一瓦,都承載著厚重的歷史故事。
此外,大佛寺還以其獨特的.園林景觀著稱,四季景色各異,靜謐而深邃,是鬧市中的一片凈土,讓人心靈得以洗滌,回歸寧靜。在這里,您可以體驗到佛教文化的博大精深,也可以感受到古代建筑藝術的精妙絕倫。
最后,希望大家在游覽大佛寺的過程中,不僅能領略到其深厚的歷史底蘊和豐富的文化藝術內涵,更能收獲一份內心的平靜與對生活的深刻理解。讓我們一同用心感受這份穿越千年的禪意,共同探索這一份屬于大佛寺的獨特魅力。謝謝大家!
第五篇:承天寺的`導游詞寧夏導游詞
承恩寺位于襄樊市50公里的谷成縣茨河鎮(zhèn)五朵山之陰。是湖北省第一批重點文物保護單位,也是鄂西北比較有名的佛教寺院。這里峰巒環(huán)拱,聚氣藏風,水源通貫,森林茂盛且無污染,是當今不可多得的名勝之地。
該寺始建于隋,初名寶巖禪寺,元末毀于火,明永樂十九年(公元1421年)重修,明正統(tǒng)八年(公元1443年)處鼎盛時期,清代多次維修?,F有大雄寶殿、天王殿、鐘樓等殿宇75間。寺中有神奇的`泉水、珍貴的文物、獨特的風光,周圍有“獅峰煙云”、“龍池丹桂”、“牛池夜月”、“玉帶神像”、“鐘樓萬銅”、“襄王玉碣”、“長橋鎖風”、“金山鶴舞”8大景點,無不令人驚嘆。寺旁有一個水池,名叫臥牛池。相傳與隋煬帝的女兒有關,此地也可供游人觀賞品味。
第六篇:承天寺的導游詞寧夏導游詞
天童森林公園位于鄞州區(qū)東部太白山麓、古剎天童寺旁,距寧波28公里,面積1萬余畝。1981年經林業(yè)部批準成為全國最早的三大森林公園之一,1996年又被定為國家級森林公園。
天童森林公園以森林、奇石、怪洞、云海、晚霞著稱。主峰太白山,海拔高653米,宋孝宗曾御書“太白名山”賜之。從入口處石坊循山徑拾級而上,沿途有聽濤亭、玲瓏洞、甲壽泉、磐陀石、飛來峰、拜經臺等。登上太白峰頂,可覽“天童千重秀,叢林十里深”蒼山如海的景觀。
天童森林公園內植物資源豐富,國際植被學會主席稱之為不可多得的“浙江植物基因寶庫”,其中木荷、栲樹常綠闊葉林群落等是亞熱帶北部生長最好最典型的植被頂級群落,具有極高的觀賞和科研價值。
進入天童國家森林,你仿佛置身于一個讓你皮膚都可以呼吸的氧氣世界,那片醉人的綠色在你眼前縈繞,可以讓你忘記所有的煩惱,是休養(yǎng)生息、陶冶情操的好去處。公園內建有茶室、餐廳、休閑吧、賓館等配套設施,你可以先在天童禪寺領略古剎風光,然后登山高眺,再喝一杯用泉水沖泡的'清茶,在附近的賓館休憩一下,人生的美好已經讓你獨享。