千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《明顯陵旅游導(dǎo)游詞》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《明顯陵旅游導(dǎo)游詞》。

第一篇：清東陵導(dǎo)游詞范文

雖然封建社會(huì)有皇帝登基就開(kāi)始建陵的說(shuō)法，但康熙皇帝登基時(shí)年方8歲，即位十幾年一直沒(méi)有給自己選建陵寢，至康熙十三年(1674年)五月初三日，中宮皇后赫舍里氏因?yàn)樯与y產(chǎn)死在了大內(nèi)的坤寧宮，于是康熙皇帝按照傳統(tǒng)的子隨父葬的做法，派人在昌瑞山孝陵附近選好了萬(wàn)年吉地，好先讓皇后入土為安。

當(dāng)時(shí)，大清王朝正爆發(fā)以吳三桂為首的“三藩之亂”?？滴醯厶匾鈱?duì)建陵事宜做出安排，上諭中說(shuō)：“仁孝皇后陵寢已卜定于孝陵附近之山，理應(yīng)備依典制營(yíng)建，但目今軍需浩繁，民力維艱，著將地宮先行修造，其余一應(yīng)工程候國(guó)用充足之日次第舉行?！睆木傲暾Q生的歷史背景可以看出，如果不是孝誠(chéng)皇后意外離世，建造景陵很可能要向后推延。

康熙帝景陵是清東陵內(nèi)繼順治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵，也是清王朝入關(guān)后營(yíng)建的第二座皇帝陵。景陵滿語(yǔ)譯作安巴靈武?！熬啊弊衷诘浼杏卸喾N解釋，“光有令緒曰景，耆意大圖曰景，明照旁周曰景，布義行剛曰景，由義而濟(jì)曰景。”

第二篇：明孝陵導(dǎo)游詞

明孝陵坐落于鐘山南麓玩珠峰下，明太祖朱元璋和馬皇后合葬于此。明洪武十四年（公元1381年），朱元璋命中軍都督府僉事李新主持陵墓的營(yíng)建工程，第二年八月，馬皇后去世，九月葬入此陵墓，定名為“孝陵”。孝陵之名，取意于謚中的孝字，有“以孝治天下”之意，一說(shuō)是馬皇后謚“孝慈”，故名。洪武十六年（公元1383年）五月，孝陵殿建成。洪武三十一年（公元1398年）閏五月，朱元璋病逝，與馬皇后合葬于此陵。明孝陵的附屬工程一直延續(xù)到永樂(lè)三年（公元1405年）。

明孝陵規(guī)模宏大，建筑雄偉，形制參照唐宋兩代的陵墓而有所增益。陵占地長(zhǎng)達(dá)22.5公里，圍墻內(nèi)享殿巍峨，樓閣壯麗，南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內(nèi)植松十萬(wàn)株，養(yǎng)鹿千頭，每頭鹿頸間掛有“盜宰者抵死”的銀牌。為了保衛(wèi)孝陵，內(nèi)設(shè)神宮監(jiān)，外設(shè)孝陵衛(wèi)，有五千到一萬(wàn)多軍士日夜守衛(wèi)。清康熙、乾隆帝南巡時(shí)，都曾親往謁陵，還特設(shè)守陵監(jiān)二員，四十陵戶，撥給司香田若干。咸豐三年（公元1853年）孝陵地區(qū)成為太平軍和清軍對(duì)峙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，地面木結(jié)構(gòu)建筑幾乎全毀。

墓區(qū)的建筑大體分為兩組：第一組神道部分，從下馬坊起，到孝陵正門(mén)；第二組是主體部分，從正門(mén)到寶城、明樓、崇丘為止。現(xiàn)存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門(mén)、四方城及神功圣德碑、石像翁仲、御河橋、陵門(mén)、碑亭、孝陵殿、大石橋、寶城、墓及清末所建碑亭、享殿等。

下馬坊即孝陵的入口處，是一座二間柱的石牌坊，額枋上刻“諸司官員下馬”六個(gè)楷書(shū)大字，謁陵的文武官員，到此必須下馬步行。坊高約9米、中間寬約6米、額枋長(zhǎng)約6米、高1.28米、厚約0.32米，曾毀壞成數(shù)塊，倒置路旁，后來(lái)修復(fù)。坊旁有明崇禎十四年（公元1641年）立的禁約碑，重申嚴(yán)格保護(hù)孝陵的條例，違者立即處死。過(guò)孝陵正門(mén)大金門(mén)，到四方城，四周?chē)鷫π稳绫趬?。城?nèi)有一大石獸，昂首曳尾，宛然若生，背上馱“大明孝陵神功圣德碑”，碑文正楷，長(zhǎng)達(dá)2746字，字大如拳，歷述了明太祖一生的功德，是明成祖朱棣永樂(lè)三年（公元1405年）為其父朱元璋所立的。碑通高8.84米，碑身高4.78米，寬2.24米，厚0.83米，是南京地區(qū)地面現(xiàn)存石碑中最大的一個(gè)。

在四方城的西北，過(guò)霹靂洞上的御河橋

是神道，神道的兩側(cè)自東向西依次排列著十二對(duì)石獸：獅、獬豸、駝、象、麒麟、馬，每種四只，兩蹲兩立，共十二對(duì)，逶迤綿延達(dá)一里多地。之后，神道又折向北，有華表（望柱）一對(duì)在前，繼而是巨大的石像四對(duì)，兩武兩文，威武雄壯，神態(tài)肅穆。石刻線條粗率，簡(jiǎn)約生動(dòng)，是明初石刻的重要作品。在神道的盡頭處再向北18米是欞星門(mén)遺址，現(xiàn)僅存石雕柱礎(chǔ)六個(gè)。由欞星門(mén)折向東北275米，是御河橋，橋南向，原為五孔，已改為三孔。

孝陵殿位于御碑亭的'后面，原來(lái)是重檐九楹，左右有廡，另有神宮監(jiān)和具服殿、宰牲亭、燎爐、水井等設(shè)施，是明孝陵的主要建筑之一。現(xiàn)存的享殿為光緒二十八年（公元1902年）在原址上重建的，但其規(guī)模大為縮小，殿中掛有明太祖的遺像。

明樓又稱“方城”，是明孝陵最后的一重建筑，全部是用巨型的條石堆砌而成的。城上明樓的樓頂已塌毀，現(xiàn)僅存四壁。其后為寶城，是一個(gè)直徑約400米的圓形土丘，上植松柏，下為朱元璋和馬皇后的墓穴。周?chē)懈邏?，條石基礎(chǔ)，磚砌墻身，是中國(guó)現(xiàn)存最大的陵墓之一。

第三篇：明孝陵導(dǎo)游詞

各位游客，大家好?，F(xiàn)在，我們即將參觀的是世界文化遺產(chǎn)明孝陵。在即將進(jìn)入明孝陵的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我先給大家講解一下明孝陵的歷史背景和概況。明孝陵是明代的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬墓，因馬皇后早于朱元璋去世，先行葬入陵墓，她的謚號(hào)為“孝慈”，故稱孝陵。明孝陵是我國(guó)現(xiàn)存建筑規(guī)模最大的古代帝王陵墓之一，1961年被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年7月，明孝陵作為“明清皇家陵寢”的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為古都南京的第一處世界遺產(chǎn)。洪武十四年（1381年），孝陵開(kāi)始興建。次年葬入馬皇后。洪武三十一年（1398年）朱元璋駕崩，葬入孝陵。直到永樂(lè)十一年（1413年），永樂(lè)皇帝朱棣為其父朱元璋建造大明孝陵神功圣德碑，整個(gè)建陵工程才告結(jié)束，歷時(shí)32年之久。當(dāng)時(shí)的皇陵規(guī)模宏大，僅陵園四周筑成的皇墻就有45華里，幾乎把鐘山全部包括在內(nèi)。

朱元璋原名朱重八，1328年出生于安徽濠州一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，小時(shí)候父母雙亡，他做過(guò)乞丐，也當(dāng)過(guò)和尚。1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興部紅巾軍，1368年平定了天下，在南京稱帝，國(guó)號(hào)明，年號(hào)洪武，1398年朱元璋逝世，享年71歲。明孝陵開(kāi)創(chuàng)了新式帝陵制度，并一直影響到后來(lái)的明十三陵以及清代皇陵。其中，最重要的兩項(xiàng)革新，一是它的陵宮布局呈現(xiàn)一種新穎的“前方后圓”和“前朝后寢”的格式，這種建筑布局反映的是禮制，突出的是政治和皇權(quán)。二是它的神道依山勢(shì)地形作蜿蜒曲折之變化，取法于天，取象于地，蘊(yùn)涵了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的天人合一之思想。各位游客：這兒是明孝陵的入口處，我們首先看到的這座一門(mén)兩柱沖天式石牌坊，叫做“下馬坊”，這是明王朝皇權(quán)的象征，文武百官至此，均得下馬步行。六百多年歲月的侵蝕，下馬坊曾經(jīng)斷裂傾倒，眼前所見(jiàn)的這座下馬坊是1980年重新修復(fù)的。下馬坊附近還有兩塊石碑，一塊是明嘉靖十年（1531年）嘉靖皇帝將孝陵所在的鐘山，與北京十三陵所在的天壽山并稱二岳，特改鐘山為“神烈山”，并在下馬坊東側(cè)豎立了“神烈山碑”，此碑原有方形的碑亭，現(xiàn)僅存斗形石柱礎(chǔ)四個(gè)；另一石碑是“禁約碑”，豎立于崇禎十四年（1641年），鐫刻著禁止破壞陵墓及謁陵的有關(guān)注意事項(xiàng)。

各位游客，我們現(xiàn)在所在的位置就是正式進(jìn)入明孝陵的第一道大門(mén)――大金門(mén)。從下馬坊至大金門(mén)約有近千米。大金門(mén)兩側(cè)原接有護(hù)衛(wèi)陵區(qū)的外郭皇墻，現(xiàn)在還能看到與皇墻的接口。六百多年風(fēng)雨過(guò)后，百官下馬的道路早已湮沒(méi)，圈圍紫金山的皇墻也已不見(jiàn)了蹤影，只有這座大金門(mén)，依然默默地守望著孝陵。各位游客：這是一座用來(lái)安放“大明孝陵神功圣德碑”的碑樓建筑遺存，俗稱“四方城”。碑樓建筑平面呈正方形，四面各開(kāi)一券門(mén)，當(dāng)年碑樓頂部為重檐歇山頂，覆蓋黃色琉璃瓦，現(xiàn)在頂部已蕩然無(wú)存。碑樓內(nèi)石碑是明成祖朱棣在永樂(lè)十一年（1413年）為其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”。這是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋功德所建，由他親自撰寫(xiě)，共2746個(gè)字，分為七個(gè)方面，一是敘述家平，二是為民請(qǐng)命，發(fā)跡定遠(yuǎn)，三是定都分封，四是廢中書(shū)，開(kāi)六部，五是選人才，抓教育，六是生活簡(jiǎn)樸，囑咐死后與馬皇后合葬，七是刻有皇族子女57人名號(hào)以及144句四言頌詞。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分組成，碑座是一只巨大的石龜，高2.08米，古人稱為“P痢保橇拋又唬乇鵡芨褐?。隧衫w掣旱惱飪楸俏頤悄暇┑厙糯討兇畬蟮囊豢椋哂薪細(xì)叩睦貳⒁?guī)价值?/p>

請(qǐng)大家隨我前行，四方城的西北便是明孝陵的第一道御河橋，俗稱紅橋。河寬約20米，是一天然河道，也是明孝陵的第一道排水通道。過(guò)了御河橋就是陵墓的神道。在明代以前的帝王陵寢中，神道都是筆直的，和陵寢的主體建筑在一條中軸線上。明孝陵的神道卻是順應(yīng)了自然的地勢(shì)，蜿蜒曲折。當(dāng)時(shí)有人提議鋪設(shè)一條直的神道，鏟平陵宮前的孫陵崗，也就是現(xiàn)在的梅花山，朱元璋沒(méi)同意，他說(shuō)“孫權(quán)也是一條好漢，留著他為我守門(mén)吧”，孫陵崗的保留成了孝陵的一道天然屏障，形成了婉轉(zhuǎn)曲折的神道布局。

孝陵神道分為兩段：第一段為東西向，現(xiàn)稱石象路。石象路長(zhǎng)615米，路兩側(cè)分列著6種12對(duì)24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，分別是獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的'禮儀要求，各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴(yán)，它既是皇權(quán)的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用；獬豸是一種神獸，獨(dú)角、獅身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角抵觸有罪的人；駱駝是沙漠與熱帶的象征，它表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方；大象是獸中巨物，它四腿粗壯有力，堅(jiān)如磐石，表示國(guó)家江山的穩(wěn)固；麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”即麟、龜、龍、鳳之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁義之君”和吉祥、光明；馬，在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎。明孝陵神道的6種石獸中，以象為最大，重達(dá)80噸，當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵，冬季時(shí)，在路面上灑水結(jié)成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，一路上用人力推滾的辦法來(lái)完成運(yùn)輸任務(wù)。在石獸盡處，神道折向正北。這是第二段神道，長(zhǎng)250米，俗稱翁仲路?，F(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾，這就是華表，也稱望柱。從這里開(kāi)始，路兩側(cè)有武將、文臣石像各兩對(duì)，均為一對(duì)有須、一對(duì)無(wú)須，分別代表老年、青年。武將身穿甲胄，手執(zhí)金吾，威儀凜凜；文臣頭戴朝冠，手拿朝笏，神情肅穆。他們都是陵墓的忠實(shí)守護(hù)者。明孝陵神道石刻融整體宏大與局部精細(xì)為一體，它代表了中國(guó)明初石雕藝術(shù)的最高水平。翁仲路盡頭是欞星門(mén)。欞星門(mén)又稱龍鳳門(mén)，是孝陵神道上一處重要的禮儀性建筑，原為六柱三門(mén)沖天式牌樓，其柱礎(chǔ)及抱鼓石均系明代原物，20xx年經(jīng)中山陵園管理局考古清理，恢復(fù)柱礎(chǔ)及抱鼓石原有形制，計(jì)劃將其復(fù)建，重現(xiàn)歷史原貌。

游客朋友們，走完神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了?，F(xiàn)在，我們就將進(jìn)入明孝陵的陵宮區(qū)。這里就是“金水橋”，橋基和兩岸石堤是明代的原物。這條御河是明孝陵的第二道排水通道。至此，明孝陵的建筑開(kāi)始按南北中軸線設(shè)置，直至地宮。從金水橋向北200米，順坡而上，就是明孝陵主體建筑的正門(mén)“文武方門(mén)”。文武方門(mén)原有五門(mén)，三大兩小，正門(mén)頂部為單檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦，毀于清代咸豐年間。我們現(xiàn)在所看到的文武方門(mén)是在考古調(diào)查的基礎(chǔ)上于1998年按原貌恢復(fù)的。門(mén)外東側(cè)墻下，立有一塊“特別告示碑”。碑由兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧府知府于清宣統(tǒng)元年（1909年）豎立的，用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻著保護(hù)明孝陵的告示。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了碑殿，碑殿在明代時(shí)是孝陵享殿的前門(mén)，在清代咸豐年間被毀，現(xiàn)存的石構(gòu)須彌座臺(tái)基東西兩側(cè)，原有磚墻連接陵宮外垣，現(xiàn)已無(wú)存?，F(xiàn)存的碑殿建于清代，碑殿內(nèi)有康熙三十八年（1699年）所立的“治隆唐宋”碑，意在稱贊朱元璋的功績(jī)超過(guò)唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。這是康熙第三次南巡時(shí)，見(jiàn)孝陵由于管理不善等原因，建筑破落，陵區(qū)荒蕪，遂手書(shū)“治隆唐宋”四字，“交與江寧織造曹寅制匾懸掛殿上，并行勒石”?！爸温√扑巍北畺|西兩側(cè)是乾隆南巡，晉謁孝陵時(shí)的題詩(shī)碑，側(cè)后是康熙二十三年（1684年）、三十八年（1699年）謁陵的記事碑。其中西側(cè)臥碑上便刻有《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹祖父曹寅的題名。游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了享殿。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年（1383年）建成，是舉辦大型祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年（1873年）重建的享殿，規(guī)模比原來(lái)的孝陵殿小得多?，F(xiàn)存的三層須彌座臺(tái)基之上的殿基有大型柱礎(chǔ)56個(gè)，按照臺(tái)基的面積和柱礎(chǔ)的位置，我們不難想像出當(dāng)年這座殿宇的宏大規(guī)模。當(dāng)年的享殿內(nèi)供奉著朱元璋與馬皇后的神位。享殿的前后各有踏垛三道，中央踏垛居中部分稱“陛”，上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案。

穿過(guò)享殿便是內(nèi)紅門(mén)，又稱“陰陽(yáng)門(mén)”。過(guò)了這道門(mén)，就意味著陰陽(yáng)兩界相隔。也就是這道門(mén)，將陵寢分為“前朝”和“后寢”，“后寢”是朱元璋及皇后亡靈的安息之地，由少數(shù)守陵太監(jiān)在內(nèi)部守護(hù)，除皇帝和經(jīng)特許的大臣以外，一般人不得入內(nèi)。朱元璋所開(kāi)創(chuàng)的“前朝后寢”帝陵制度，也在此處得以體現(xiàn)。內(nèi)紅門(mén)在明朝時(shí)有三座門(mén)，現(xiàn)已恢復(fù)了其形制。穿過(guò)內(nèi)紅門(mén)，便是一座大石橋，又稱“升仙橋”，當(dāng)年朱元璋靈柩由此過(guò)橋入葬，寓意逝者升仙，故得名。升仙橋下的御河是孝陵的第三道排水通道。

游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了明孝陵的核心處，眼前這座用大條石筑成的大型建筑便是方城。它前高大約16米，后高約8米，東西長(zhǎng)約75米，南北寬31米。方城下部為石刻須彌座，上面用條石砌筑，在束腰部分刻綬帶紋和方勝紋。方城的東西兩側(cè)有影壁，俗稱“八字墻”，墻壁高7米，長(zhǎng)約20米，上面覆蓋著琉璃頂，下部是兩層磚雕須彌座，墻面四角裝飾磚雕花紋，內(nèi)容有石榴、萬(wàn)年青、牡丹等，象征子孫繁衍、江山永固和幸福美滿，這些磚雕是中國(guó)明代早期磚雕藝術(shù)的杰出代表，經(jīng)歷600多年，花紋仍清晰完整，因而十分珍貴。

方城正中有一高大的拱門(mén)，拱門(mén)內(nèi)是一深長(zhǎng)的隧道，隧道上作券頂，兩側(cè)底部為石刻須彌座。隧道有54級(jí)臺(tái)階，直達(dá)后部寶城前垣和明樓間的夾院。隧道前后原先有門(mén)，現(xiàn)僅存門(mén)臼石等遺跡。出隧道左右各有臺(tái)階，拾階便可到達(dá)方城頂部的明樓。這種帶有幽深隧道的方城建筑形式也是明孝陵的獨(dú)創(chuàng)。