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第一篇:上海城隍廟導游詞
上海城隍廟是一個歷史悠久的地方,凡是去上海的人,都會去那里走一走。
城隍廟四周建筑的外觀都是廟宇的形狀,每一個樓閣的飛檐都不相同,有尖尾的,有圓梢的,也有帶刺邊雕飾的。那層層疊疊、交錯上下的飛檐,在灰色天空的襯托下,城隍廟就像飛滿了翹著長長尾巴的燕子。
那里最著名的就是九曲橋了,九曲橋有九個彎。春天來了,站在橋上,可以觀賞湖中歡蹦亂跳的錦鯉和慵懶的烏龜;夏天到了,站在橋上,就可以欣賞美麗高貴的荷花,感覺仿佛身臨仙境;到了秋天,湖面上鋪了一層五彩繽紛的樹葉毯,那些樹葉有綠色的,有黃色的還有紅色的;到了冬天,白雪覆蓋在屋子的瓦片上,而湖面上卻是喜氣洋洋的,原來,在湖面上擺放了四大名著的人物造型。有三國演義的呂布戲貂禪,桃園三結(jié)義,紅樓夢的寶黛讀西廂,水滸的眾位好漢們以及西游記的唐僧與他的徒弟們。那些人物一到晚上,就會亮起來,原來這是元宵節(jié)的花燈啊。一年四季的九曲橋都很美麗。
城隍廟除了這些,還有什么特色呢?就是城隍廟里的小店了。那里有許多賣上海特產(chǎn)的店,到上海來玩的中外游客,基本都會買一些紀念品帶回去。還有一部分,是賣手工藝品的店,有賣中國結(jié)、臉譜等。我最喜歡的,當然是那些小吃店了。小籠包、生煎包、糖葫蘆,實在是太好吃了,現(xiàn)在想起來,都忍不住咽口水呢!那糖葫蘆,山楂外面裹著一層糖,一口咬下去,糖的甜味和山楂的酸味融合在了一起,那味道真是讓我回味無窮!
據(jù)說“沒有到過城隍廟,就等于沒去過大上海!”同學們,你們?nèi)ド虾M鏁r,可別忘了去城隍廟逛逛啊!
第二篇:上海城隍廟導游詞
上海城隍廟(上海話:老城隍廟,上海話拼音:lhaoshenhhangmhiao,發(fā)音:[lzn?mi]),是中國上海著名景點,道教正一道在上海的最主要的道觀。
老城隍廟位于上海老城廂中部,現(xiàn)屬黃浦區(qū)東南部,臨近豫園。明朝永樂年間由原金山神廟改建而成。城隍廟內(nèi)供奉有三位城隍,分別是霍光、秦裕伯和陳化成。清朝道光年間,老城隍廟達到全盛,占地面積達到約50畝。民國時期,廟宇屢遭火災,民國20__年(1920__年)重建了大殿。革命期間,老城隍廟受到?jīng)_擊,廟宇被挪作他用。1994年,老城隍廟被修復,重新成為道觀。目前,老城隍廟包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等殿堂,總面積約一千余平方米。
老城隍廟周邊廟會逐漸發(fā)展成為上海年代最為久遠的商業(yè)區(qū)域,各種小吃餐廳、古玩商鋪和小商品市場鱗次櫛比,有綠波廊、寧波湯團店、松月樓等著名食府,尤以小籠包、梨膏糖、五香豆等食品最為出名。
第三篇:上海城隍廟導游詞
上海地區(qū)供奉城隍由來已久。早在宋淳佑七年(1247),華亭即立城隍廟。上海在置縣前,也供祀城隍于淡井廟,以作為華亭縣城隍行殿,后人稱老城隍。明朝開國后,于洪武二年(1369),詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。
相傳上海的城隍神姓秦,名裕伯,字景容。為宋代尤圖閣學士秦觀八世孫。元時累官至福建行省郎中。元末避兵揚州,轉(zhuǎn)徙上海。當時占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用,為其拒絕。吳元年及洪武初年,朱元璋幾次淮備起用秦裕伯,秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對于秦裕伯隱臥上海甚感不安,這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”,即下手渝:“海浜民好斗,裕伯智謀之士而居此地,堅守不起,恐有后悔。”手諭的意思十分明白,秦裕伯只得應召人朝,次年拜待制,旋為治書待御史。洪武三年,設科取士,與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病卒,葬于上海長壽里。為“釋主疑,明民志,不惜一身之去就,為國人請命也”,因而,海濱之民懷著感激與敬重,奉祀其為城隍神。
永樂年間,上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成具城隍廟。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載,相傳吳王孫皓病重時,有神附體一小黃門,對孫皓言道:“華亭谷東南有鹽塘,風潮為害,非人為所能防。臣本漢霍光也,愿統(tǒng)部屬鎮(zhèn)之?!彼炝R祀漢博陸侯霍光,是為上海祀奉霍光之始。
上海的霍光行祠又常稱為金山神廟。金山廟改成城隍府后,前殿仍奉祀金山神霍光坐像,后殿則供奉秦裕伯。改建之初,城隍廟規(guī)模尚小,以后歷代都有所修葺。全盛時,包括有大殿、中殿、寢宮、星宿殿、閻王殿、財神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709),在廟側(cè)起造東園。乾隆時,由全縣士商捐納,購潘氏豫園故址,歸城隍廟,稱西園。重加興修,所費資產(chǎn)累巨萬,極泉石之美,以作娛神樂神之用。府基一度達70畝,稱盛一時。其時,江南奉祀城隍“尤謹”,開堂皇崇,寢閣羽衛(wèi),“廟制輒擬古諸侯,又極池臺園囿之觀,吳越所在者皆然,而上海為尤盛”。與盛大的廟宇相一致,上海人對于城隍神有著特別虔城的'奉祀:先是松江民俗,每重禱獻,而于城隍廟尤甚,如祈病祈福,富室用全豬羊,貧者用三牲首,日元虛晷,僉云城隍有炅,能禍福人,別府銫無此事。除夕日,家家戶戶備牲醴,前往城隍廟瞻拜。牲醴香燭,源源而來,香火稱旺一時。每年清明、中元、十月朔,城隍神出巡祭厲壇,迎送間,彩旗、燈幡、鼓樂、戲妓、煙火、輿馬,備極豪華、隆重,“雖王侯不能擬,官府不能禁”。歷經(jīng)數(shù)世,在滬人的心目中,上海的城隍神“御災捍患,素者威靈”,士民對其感恩戴德。清代曹一士曾應邑民之請,為城隍神作《頌序略》,其中記載了送樣一則故事:順治十年秋,一直在海上堅持抗清斗爭的張名振引兵人吳淞。蘇州總兵王?時掌軍務,督戰(zhàn)上海,見對方旌旗蔽空,海艘魚貫而入,一時竟不知所措。是役,清兵潰敗。不久,江寧巡撫周國佐按臨上海,王?深恐其畏敵逃避之跡敗露,遂先發(fā)友制人,誣告上海百姓犯通海之罪。周國佐信以為真,決定屠城,淮備從南浦至靜安寺,承數(shù)燒殺。上海知縣閻紹慶及鄉(xiāng)紳曹垂燦等聞知,急忙趕赴撫臺行營,長跪陳請,愿以全家百口性命為保。自朝至暮,再三懇求。周國佐仍一意孤行,下令雞鳴時分縱戮。夜半,城隍神顯形巡撫官廨,朱袍象簡,赫立階下,周國佐見之,心意稍動。稍頃,城隍神又顯形,對著周國佐“直視搖首者數(shù)四”。于是,周國佐收回屠城之令,全城百姓終于免遭屠戮。這一傳說,反映出上海的老百姓已將能保有家室、安享太平歸功于城隍神之賜。
也有說城隍作為神,是由《禮記》中所渭“天子大蠟八”而來。天子要祭八種神,其中有“坊”與“水庸”,大略是對城塹、護城溝渠之祭,這是對城市守護神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀:城隍之在祀典,古無之。后世以高城深池,捍外衛(wèi)內(nèi),必有神主之,始有祠事。惑于理者,衣冠而肖之,加以爵號,前代因襲,其來久矣。后世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能,御災難,安生聚,垂豐穰,庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望進香,祈晴禱雨,并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福,牲醴香楮,禱獻報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,香火繁盛。
自清末以來,上海的城隍廟又多出一重功能。當時辟出西園的部分,租于商家。此例一開,園中廣設商店,竟成集市,城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外,東、西園園囿之勝號稱一邑之冠,游賞者頗多。各種花會,如四月下旬蘭花會,九月中旬菊花會等,常設于東、西園,各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日,傳乃城隍夫人誕,上海街巷懸燈亦一如天后。
作為海濱城市,上海的城隍廟還兼有著護海功能。明初城隍廟改建之時,大門有坊,其額曰“保障海隅”。清同治時又加封“護海公”,勻天后神合力護庇南來北往的海舟,“上海地瀕溟渤,華夷于茲互市,北達燕齊,南連閩粵,舳艫銜尾,鱗萃?集,往往驚濤駭浪中,神之靈異與天后相佐佑”。進出黃浦的船艘,則必向天后官、城隍廟燒香祈禱。“慣駕沙船走北洋,船頭四望白茫茫。得歸慶幸團團會,天后城隍遍?香?!泵看纬勤驈R修葺,不僅上海商民踴躍捐贈,不恤財力以助,四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。
第四篇:城隍廟導游詞
"Hi大家好,我是今天你們蘭州一日游的導游曹,大家可以叫我小曹,也可以叫我。這樣感覺更親切一些。
甘肅是一個具有古老文化的省份,這里是放置在西北的一柄玉如意,絲綢之路橫貫其中。到這里你們可以分別領略到黃河文化、絲路文化,石窟文化的精髓。蘭州市作為甘肅省的省會城市,不僅是全省的政治文化中心,也是這些古老文化與現(xiàn)代化生活的一個綜合體現(xiàn)點。蘭州古稱金城,不管從哪一個角度去解釋金城的含義,似乎都預示著這是一片如同黃金一般珍貴的風水寶地。走在這樣一條熱鬧繁華的街道時,周圍裙樓環(huán)簇,商肆鱗集,你們是不是感覺又回到了自己的城市,太熟悉了??墒呛芸炷銈兙蜁吹揭粔K藏在這條繁華熱鬧街市的古老去處――――蘭州城隍廟,也是咱們今天要參觀的一個重要景點。蘭州城隍廟最初是祭祀漢高祖麾下將軍紀信的地方,門口是一座牌坊式大門,高處懸掛著豎寫的“府城隍廟”匾額,下面現(xiàn)在又新增加了一塊新的牌匾“蘭州市第一工人俱樂部”,如今已成為西北較大的一個古玩市場。城隍廟建成后,金、元、明、清各朝不斷加以維修。明朝永樂三年(公元1405年)失火,殿廊大部分被焚,嘉靖三十四年(公元1555年)重新修葺,建起三座大殿,由五個院落組成,占地十二畝。第三個院落除長廊繪有紀信捐軀救主的壁畫外,東西設有蘭州府六縣城隍木主,遂更名“府城隍廟”。1956年由蘭州市總工會籌資維修,改建為第一工人俱樂部,把舊時的宮殿逐步改為文藝廳、字畫廳、古玩室、交易廳等,發(fā)展形成了現(xiàn)在的文化古玩市場。從北宋至今,蘭州隍廟已有900多年的歷史;最初人們到這里燒香祈福、還愿卜卦,現(xiàn)在早已從最初的祭祀神廟發(fā)展到如今的文化古玩市場。我很喜歡來這里淘寶,到這里之后,你會發(fā)現(xiàn)眼睛不夠用了,到處擺滿了各種陶器鐵器玉器、銅爐銅鼎、刀劍矛戈、從戰(zhàn)國到民國的錢幣,微雕葫蘆、洮硯、字畫、文房四寶、連環(huán)圖、黃河奇石、郵票、根雕、紫砂壺等應有盡有。
這里沒有霓虹燈,沒有音樂、沒有汽笛聲,古色古香的建筑、畫卷、文人墨寶、黃燦燦的微雕葫蘆,戴著老花鏡刻洮硯的民間藝人。到這里之后我們的心不經(jīng)意的就安靜下來了,沒有大聲的吆喝促銷,沒有行色匆匆的行人,你只需要氣定神閑的慢慢逛,攤主也在安靜的等待買主,靜靜地站在旁邊,或許會碰到一個懂行的買家,將手中的的一個小玩意講的頭頭是道。來這里“淘寶”的人們,也是淘一份心情和都市喧囂中的寧靜。孩子、老人,周末的早晨去逛逛隍廟,已然是蘭州一些市民生活的一部分,成為一種習慣,已無法割舍。這種小葫蘆是蘭州的特色―――微雕葫蘆。微雕葫蘆是我們這里民間藝術(shù)中的一朵奇葩,以嚴謹?shù)臉?gòu)圖、細膩的刻畫、流暢飄逸的線條、清新淡雅的著色,賦予葫蘆無窮的魅力,方寸之間盡顯大千世界和世間百態(tài)。美酒酌懸瓢,其醇好相映。蝸房卷墜首,鶴脛抽長柄。雅色素而黃,虛心輕且。豈無雕刻者,貴此成天性。唐朝詩人張說的《詠瓢》就從葫蘆的形狀、特點說到了葫蘆雕刻。雕葫蘆的材料,來源于家種葫蘆,但又不同于過去的`酒葫蘆――螞蟻葫蘆,舀水瓢――長頸葫蘆。雕刻葫蘆講究大小均勻,即所謂小如珠,大如拳。大體有三種:一是小圓雕葫蘆,也稱雞蛋葫蘆,最小的僅有算盤珠大,一般做裝飾物或旅游紀念品;二是單吊葫蘆,通常裝養(yǎng)蟈蟈、秋蟬和蚱蜢,它是葫蘆雕刻中用材最廣泛的一種;三是天然生成的疙瘩葫蘆,渾身長滿奇形怪狀的疙瘩,稍加雕琢修飾,便頗有天然而成的拙趣。選好材料后,根據(jù)葫蘆的大小選擇題材。雕葫蘆題材十分廣泛,有吉祥圖案、唐宋詩詞、傳統(tǒng)戲劇、古典文學、神話故事、民間傳說、山水花草、珍禽異獸、名勝古跡、民俗風情等等。在表現(xiàn)形式上有的一人一物一個場景,采用特寫的手法,有的則用連環(huán)的方式,人物形象眾多,畫面連貫。雕刻布局兩端多為精美、細膩的幾何圖形,中部雕刻主要內(nèi)容,集書法、繪畫、刻技為一體。技法以中國畫線描為基礎,講究氣韻生動,追求形神俱佳的藝術(shù)效果。這種雕刻葫蘆已經(jīng)是一種產(chǎn)業(yè)了,如果不是一定要苛求名家大腕的手筆的話,價格一般都比較實惠,喜歡的話,不妨帶一些回去送親朋好友,多有特色啊,又方便攜帶。
另外我還想特別介紹這里的幾幅門楹對聯(lián),大家參觀的時候如果感興趣不妨找找看,回來咱們再回味回味?!昂么竽懜襾硪娢?,快回頭莫去害人”;“舉念時明明白白勿忘了自己,到頭處是是非非曾放過誰人”;“演古人事跡忠自忠奸自奸做出來真是廬山面目,指天下迷途賞者賞罰者罰猛省處恍臨屋漏神明”。好了,我的介紹結(jié)束了,大家盡情去欣賞和尋找自己喜愛的吧,45分鐘后請回到大門口集合,小曹在這里等大家!"
第五篇:上海城隍廟導游詞
上海立縣之前,在鎮(zhèn)西約6里處的淡井里,有一座華亭城隍行殿,俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過一百五十余年,明永樂年間 (1403―1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴充,改為上海縣城隍廟。相傳,城隍是道家保護城池的神,同時也庇佑著市民,城隍廟是地方神的.祭祀之地,城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏,以期其歿后也能為民"御大災、捍大患"。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠,故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn),后殿供奉上海城隍神秦裕伯,民間俗稱"一廟二城隍",國內(nèi)罕見。
位于城隍廟西北面的沉香閣,原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏浚淮河打撈沉船時覓得一尊精美觀音佛像,甚為喜歡,又于當夜夢見其母囑托,即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制,芳香十分濃郁,故名"沉香閣"(據(jù)考,該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮,在淮河中遇風浪沉沒,已臥伏河底近千年)。明代之后,沉香閣遷址重建,曾改名為"慈云禪寺",擁有叢林寺院規(guī)模,與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像,但仍形神兼具、儀態(tài)萬方,為佛中珍品,香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設尼眾班,已成為全國最大的比丘尼寺院之一。
第六篇:城隍廟導游詞
“人山人海,人聲鼎沸,來來往往”,這幾個詞語一跳入我的腦海,我就想到了從古至今都大名鼎鼎的上海城隍廟。
春天的一個早晨,微風佛面,花香四溢。我激動地背起小書包,準備和表哥,媽媽一起去上海城隍廟游玩。我們選擇坐火車去上海,這是一種低碳,環(huán)保的綠色出行方式。我們來到了上海南站,坐了地鐵,在豫園站下了車。
我們隨著人流往前走,走著走著便看到了城隍廟高高的木頭牌坊,上面用紅漆刷著“古邑新輝”四個大字,顯得特別的威嚴肅穆,又好似一位位戰(zhàn)士雄赳赳氣昂昂地挺立在那里。牌坊里就是城隍廟啦!
我興致勃勃地跑了進去。只見道路兩邊有許許多多的商鋪,叫賣聲、吆喝聲接連不斷,有林立的珠寶玉器行,紅得耀眼;有時尚的服裝店,高雅別致;也有路邊小攤賣一些旅游用品和小玩具,真是讓人眼花繚亂;還有像旋轉(zhuǎn)木馬的游樂設施,我看得心癢癢,真想馬上去試試。各種各樣的商品琳瑯滿目,來自全世界不同膚色的人們把道路擠得水泄不通,他們嘴里說著好多我聽都沒有聽過的語言。我和表哥興奮地邊走邊看,我緊緊地拉著表哥的手,表哥也一直對我說:“走慢點兒,不要走丟了!”
我跟著表哥往前走,看見很多新奇的東西:有懷表,陸家嘴各式各樣的精典建筑模型,剪紙,皮影,孔明鎖等五花八門的工藝品。這里的商品應有盡有,琳瑯滿目,我看得都挪不開步。表哥拉著我說:“走,我們?nèi)ベI點吃的吧!”我一聽,趕緊跟著表哥來到小吃攤,美食的香氣撲鼻而來,饞得我們兩只小饞貓目不轉(zhuǎn)睛地盯著美食,我們一人買了一串糖葫蘆,津津有味地吃了起來,酸酸甜甜的滋味真讓人回味無窮。最后,我還買了一個老上海的懷表作紀念呢!
逛城隍廟不但讓我感受到了老上海的風味,還讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更多的了解,增添了不少樂趣。下次我還要再來城隍廟玩!