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第一篇：北京導(dǎo)游詞香山導(dǎo)游詞

香山(Fragrance Hill )又叫靜宜園，最高峰海拔557米。主要景點(diǎn)有鬼見愁、玉華山莊、雙清別墅等。

眼鏡湖為中華民國時(shí)建。由兩水池構(gòu)成，形如眼鏡，故名。湖北側(cè)依山疊石砌成石洞，引卓錫之水形成水簾洞景區(qū)。湖東南有"佳日亭"一座，建于1992年，為十字重檐，蘇式彩畫。

香山寺東南半山坡上，有一處別致清靜的庭院，即雙清別墅。院內(nèi)二道清泉，常年流水不息，一股流向知樂濠，一股流向靜翠湖，此即"雙清"二字之緣由。1949年3月25日，毛主席隨黨中央由河北平山縣西柏坡來平，住在此處，直到11月份才遷居中南海。在此發(fā)表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》：鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。便是吟成于雙清別墅的八角亭內(nèi)。

碧云寺創(chuàng)建于元至順二年（1331年），至今已有六百多年歷史。相傳此地原為金章宗玩景樓舊址，本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年(l516年)，御馬監(jiān)太監(jiān)于經(jīng)相中了這塊風(fēng)水寶地，利用稅收和從皇帝處所得錢財(cái)擴(kuò)建了碧云寺，并立冢域于寺后，又在冢上種植了青松作為死后葬身之所。據(jù)說這種做法叫做“青松壓頂”，實(shí)際上也是墓葬的一種標(biāo)記。大概是因?yàn)橛羞^這樣一段歷史，當(dāng)?shù)氐娜藗兌及堰@座寺稱為“于公寺”。后來于經(jīng)下獄庾死，葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天啟三年(1623年)，魏忠賢也看中這塊寶地，再度擴(kuò)建碧云寺，又在于經(jīng)墓壙屋礎(chǔ)上加工擴(kuò)建，作為自己死后墓地。但五年后魏忠賢也獲罪，墓穴遂廢。

在碧云寺內(nèi)，人們通常會(huì)關(guān)注孫中山紀(jì)念堂及金剛寶座塔。紀(jì)念堂面闊五間，山墻后鑲嵌漢白玉石刻碑，大理石須彌座上雕刻有各種花紋，白底金字，上書《孫中山先生致蘇聯(lián)書》。正門上方懸掛紅底金字木匾，上為宋慶齡手書“孫中山先生紀(jì)念堂”。正廳設(shè)孫中山半身塑像，身右停放1925年蘇聯(lián)贈(zèng)玻璃蓋鋼棺一口。室內(nèi)陳列孫中山先生各個(gè)時(shí)期的照片和史跡。金剛寶座塔位于全寺最高點(diǎn)，建于乾隆十三年(7748年)。這種塔北京地區(qū)有三座，另兩座是西黃寺的清凈化城塔和真覺寺的金剛寶座塔。孫中山先生的衣冠冢便在金剛寶座塔下。另外碧云寺內(nèi)的羅漢堂也值得一看。羅漢堂里五百羅漢按順序排列，坐像高約l.5米，身材大小與常人同，姿態(tài)各異，形象生動(dòng)，有的閉目靜坐，有的低頭微笑，有的袒胸露腹，有的老態(tài)龍鐘......五百羅漢的形象，可以說是佛教雕塑藝術(shù)的集錦。令人深思的是這五百羅漢中竟有乾隆皇帝的塑像，第444尊羅漢“破邪見尊者”，頂盔掛甲，一派英武的戎裝打扮，它正是乾隆皇帝的羅漢造像。將皇帝塑成羅漢，大約一方面意在宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，另一方面也有歌頌乾隆盛世之意。 昭廟全稱宗鏡大昭之廟，始建于清乾隆四十五年(1780年)，是專門為接待班禪六世來京而建造的夏季行宮。天井中立有漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑記，記述建廟緣由。廟百山腰處有座七層八角密檐式琉璃塔，檐端懸掛銅鈴56個(gè)，風(fēng)來鈴聲清脆悅耳，余音繚繞，更添詩情畫意。

見心齋始建于明嘉靖元年(1522)，清嘉慶元年(1796)重修。小院內(nèi)建筑布局極富江南情趣。院內(nèi)東側(cè)為半圓形水池。泉水由龍頭吐入池內(nèi)。上掛'見心齋'匾額。軒后有'正凝堂'五間，現(xiàn)為售品部。池東與軒相對者為知魚亭。院內(nèi)池軒相映，回廊臨水，是香山公園中的園中之園。 香山寺在香山公園內(nèi)蟾蜍峰北。金大定二十六年（1186年）建，金世宗賜名大永安寺，又稱甘露寺。元皇慶元年（1312年）重修。清康熙帝在此建行宮，乾隆十年（1745年）又修葺擴(kuò)建，以山名寺?！肚逡唤y(tǒng)志》謂寺"依巖架壑，為殿五層，金碧輝映"，可見規(guī)模之大，為香山諸寺之首，"靜宜園二十八景"之一。

西山晴雪為燕京八景之一，西山晴雪碑現(xiàn)立于香山公園內(nèi)半山亭北、朝陽洞山道右側(cè)。乾隆來到靜宜園看后寫了《西山晴雪》詩：銀屏重疊湛虛明，朗朗峰頭對帝京。萬壑晶光迎曉日，干林瓊屑映朝晴。寒凝澗口泉猶凍，冷逼枝頭鳥不鳴。祗有山僧頗自在，竹爐茗椀伴高清。 香爐峰俗稱鬼見愁。在香山公園酉部。香山的主峰，海拔557米。頂峰有兩塊巨大的乳峰石，形如香爐，故名。

香山公園位于北京西北郊西山東麓，東南距市中心28公里。最高點(diǎn)為香爐峰，海拔557米，俗稱“鬼見愁”。

香山山頂有巨石兩塊，叫乳峰石。其形酷似“香爐”，周圍又常有云霧彌漫，如裊裊升空的香煙，香山由此得名。 香山景色秀麗，名勝遍布，風(fēng)光旖旎，極富自然野趣。秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼，此即“香山紅葉”，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每當(dāng)冬雪初晴，一片銀妝素裹，分外妖嬈，舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這里。

香山寺，在香山公園內(nèi)蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗賜名大永安寺，為香山諸寺之首，“靜宜園”二十八景之一。后遭英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍焚毀，僅存石階，石坊柱、石屏等遺跡，唯有寺內(nèi)的“聽法松”依然屹立。 香爐峰，俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道，牽引登山。 雙清別墅在香山公園內(nèi)香山寺下。這里原有兩股清泉，相傳金章宗時(shí)稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。

1917年熊希齡在此修建別墅，并以此為名。別墅淡雅幽靜，山水樹石順其自然。清泉大聚一池，池邊有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀麗非凡。在此春日賞花，酷夏避暑，秋觀紅葉，寒冬踏雪，四季景色綺麗，稱為香山“園中園”。 眼鏡湖，在香山公園北門內(nèi)。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯(lián)，形似眼鏡，故此得名。湖的北側(cè)山石疊嶂，峰巒崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇斗艷，古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。 見心齋在香山公園北門內(nèi)西側(cè)，毗鄰眼鏡湖。建于明嘉靖年間，幾經(jīng)修葺，是座頗具江南風(fēng)味的庭院。

香山庭院中心是一平圓形水池，清洌的泉水從石雕的龍口中注入，夏來新荷婷立，金魚嬉戲。池東、南、北三面回廊環(huán)抱，內(nèi)有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間，即見心齋。齋后山石嶙峋，松柏交翠。整個(gè)庭院清靜幽雅，使人留連忘返。當(dāng)年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。

第二篇：導(dǎo)游麗江導(dǎo)游詞

云南麗江有著寧靜的古城，美麗的山水，是人們放松閑暇的旅游好去處，以下是小編整理的麗江導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀！

麗江導(dǎo)游詞

1各位嘉賓，大家好，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫張星。大家可以叫我小張?，F(xiàn)在我將要帶大家去游覽的景點(diǎn)，是麗江最著名的景點(diǎn)-古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的古城。在此各位嘉賓就會(huì)想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒有被我夸大，古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱印⒅泻?、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實(shí)寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

大研鎮(zhèn)

古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái)，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。

水車

說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。水車又稱孔明車，是我國最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創(chuàng)造出來的高超勞動(dòng)技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。相傳為漢靈帝時(shí)華嵐造出雛形，經(jīng)三國時(shí)孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時(shí)廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉，至今已有1700余年歷史。而古城的水車如果僅僅是作為一個(gè)地標(biāo)建筑和觀賞作用。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。

說到古城的過去，一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時(shí)，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，可見城鎮(zhèn)營建已頗具規(guī)模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進(jìn)入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有江民主席題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。

再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小張?jiān)诠懦墙o大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒有看到城門呢？其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。

四方街

各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ?，它是一座真?shí)的活著的古城，不信您看看腳下，您就會(huì)覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因?yàn)槲孱伭?，所以?dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會(huì)看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西族有人仙逝,都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念。經(jīng)過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。

科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵(lì)來者，特立此坊。

站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因?yàn)閺V場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說我國北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一個(gè)露天集市，這個(gè)集市從開始至今有三百年的歷史，要體會(huì)到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街；中午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨兩點(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。

“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動(dòng)，除此之外，他們最愛的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的只有兩個(gè)字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

古城民居

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。

如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時(shí)只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時(shí)，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關(guān)，就對了。

木府

各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府。木府是古城文化“大觀園”。 納西族木氏土司歷經(jīng)元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者。”木府歷經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物館。

修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺(tái)、過街樓、家院、走廊、關(guān)驛共16幢，大大小小記162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報(bào)國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門進(jìn)去有議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿，這是“前院”，也就是正院；而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一直到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道，透過窗戶，可以看見繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)納西族推崇知識(shí)的靈心慧性；忠義牌坊又叫石牌坊，這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶；護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神得產(chǎn)物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)采，同時(shí)保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其坐西朝東，府內(nèi)溝壑縱橫，活水長流的布局，則又見納西傳統(tǒng)文化之精神。

游到這里，各位對古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結(jié)束了。各位如果有興趣呢還可以去了解一下我們麗江的納西古樂和東巴文化。我在這里呢就要跟大家說再見了，接下來的時(shí)間各位就可以自由活動(dòng)了，希望各位能玩的開心，游得盡興。

麗江導(dǎo)游詞

2親愛的游客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的古城。我代表我們“神游”旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導(dǎo)游員，我的名字非常好記，徐悲鴻的“徐”，大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什么需要幫忙的盡管對小徐講，小徐時(shí)刻待命為大家服務(wù)。

大家是不是第一次到麗江來?。浚ㄊ?）好，我們現(xiàn)在就去揭開麗江神秘的面紗。

古城又名大研鎮(zhèn)，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。

親愛的游客們看來今天我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)身體素質(zhì)都非常棒啊，大家知不知我們現(xiàn)在所處的位臵海拔有多高？古城海拔2400米，也就是說我們現(xiàn)在在海拔2400米的地方。大家都沒有出現(xiàn)高原反應(yīng)，非常好。走進(jìn)大研鎮(zhèn)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)大研鎮(zhèn)沒有城墻，據(jù)說因?yàn)楣糯惤酪u的統(tǒng)治者均姓木，若筑城墻、木字加上框便成了“困”字、因而古城沒有城墻。我們走在麗江彩石鋪成的街道上可以看見一座座古樸的民居，當(dāng)?shù)氐木用褚阅臼c泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在看見的就是三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰“懸魚”，以祈“吉慶有余”。但在這樸素的民居中，也隱藏著一座宮殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的納西宮廷式建筑，可以說得上是氣勢恢宏，然而這里面住的不是慈禧，而是納西族的世襲統(tǒng)治者木府家族。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写妫藗儎?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清。

古城，以江南水鄉(xiāng)般的美景，別具風(fēng)貌的布局及建筑風(fēng)格特色，被譽(yù)為“東方威尼斯”，“高原姑蘇”等稱號。但古城沒有寒山寺的鐘聲，卻有著動(dòng)聽優(yōu)美的音樂。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中，除了民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名。我們一路走來都聽到了優(yōu)美的音樂，大家肯定想不到這些樂曲都是由七八十歲的老人彈奏出來的吧？他們有“納西壽星樂團(tuán)”的美譽(yù)。納西古樂中，最著名的是大型組曲“北石細(xì)里”，據(jù)諧音俗稱“別時(shí)謝禮”，漢譯“白沙細(xì)樂”。白沙細(xì)樂相傳忽必烈當(dāng)年南征過麗江，納西酋長麥良到渡口相迎，二人結(jié)為知交。臨別時(shí)，忽必烈留下半支樂隊(duì)，他們與納西樂工共同創(chuàng)作的。

聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會(huì)》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。

請大家往麗江城的西北看，我們可以看到一座雄偉的雪山，這座山叫做“玉龍山?！敝鞣搴?596米，雪山終年積雪，至今尚未被人類征服，還是一座處女峰。在納西族的傳說中，玉龍山是“三朵神”的化身，所以在納西人心目中玉龍山是一座神山。玉龍山上不僅有奇特的雪景，因其山體氣候的垂直分布，植被和自然景觀也極其豐富。雪山下有草甸，牦牛在廣闊的原始森林旁悠然散步，遠(yuǎn)處的木屋里不時(shí)傳出納西姑娘的歌聲，冰川，峽谷，瀑布，還有漫山的杜鵑花，玉龍山可以被稱為世外桃源??！

但是，玉龍雪山不輕易被人看到她白雪皚皚的頂峰，因?yàn)樗苋菀妆辉旗F遮住，只有當(dāng)太陽出來時(shí)，才會(huì)打開讓您一睹芳容，但很快又沒有了。

在玉龍雪山景區(qū)內(nèi)，從云杉坪索道處往下步行幾百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的牦牛，游客朋友們注意這些牦牛不是免費(fèi)的，同它合影或騎行，每次收費(fèi)10元。白水河的對面有一塊草坪，它叫做云杉坪。杉坪納西語稱“吾魯游翠閣”，意為“玉龍山中的殉情之地”。

玉龍山的一側(cè)有一個(gè)巨大的峽谷，虎跳峽，又稱“金沙劈流”。金沙江穿峽而過，江面險(xiǎn)窄，最窄處僅有30米，相傳老虎能一躍過江，故稱“虎跳峽”。全峽長約16公里，高差3900米，全長分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18個(gè)險(xiǎn)灘錯(cuò)落排列在峽谷中，平均不到一里就有一個(gè)。浪濤翻卷，勝過著名的美國科羅拉多大峽谷。為世界最深的峽谷之一。此外在虎跳峽沿江的巖壁上，有12個(gè)珍貴的古巖畫魚，使這條世界大峽谷又添奇觀。如果能穿夠越這樣一條峽谷，所有的驚險(xiǎn)，壯闊，山川的秀美及困難都經(jīng)歷了，那么世界上就沒有什么好畏懼的了。

好了，我們現(xiàn)在去下一個(gè)景點(diǎn)。位于麗江城西8千米處有一個(gè)高原湖泊，也是麗江縣境內(nèi)最大的湖泊，“拉什?！?。山水相映，碧翠環(huán)抱是它的特征，拉市海每年都引來越冬的水鳥，有調(diào)查顯示，這片水域每年有3萬只左右的水鳥來此越冬，其中包括斑頭雁、中華秋沙鴨、黑頸鶴、天鵝、白鷺等57種鳥類和珍稀瀕危鳥類。這里已建立了包括拉市海在內(nèi)的4個(gè)高原濕地自然保護(hù)區(qū)。這里是候鳥的樂園。

拉什海旁邊的這條古路叫做啊“茶馬古道”,是過去交通不便時(shí)，商人販運(yùn)茶葉鹽巴去藏區(qū)換毛皮等物的地方。走在茶馬古道上必須經(jīng)過一個(gè)古鎮(zhèn)，束河古鎮(zhèn)，它是“茶馬古道”上保存完好的重要集鎮(zhèn)，是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標(biāo)本，古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)面積約一平方公里，有1000多戶人家，3000多人。束河，即是古城的重要組成部分，它依山傍水，建立于明代萬歷年間的大石橋，大覺宮，至今還保存完好，這些多元的文化景觀，都是古城的補(bǔ)充與延伸。

如果說古城已變成越來越熱鬧的城市的話，束河古鎮(zhèn)就可以說是一個(gè)真正寧靜的世外山村。

剛才我們看過了高原湖泊--拉什海，俗話說“好事成雙”，美景更是成雙成對的出現(xiàn)，現(xiàn)在我們來看看拉什海大的“妹妹”，瀘沽湖。瀘沽湖因當(dāng)?shù)啬λ笳Z稱“落水”為“瀘沽”，因而得名。瀘沽湖總面積77700余畝，最深處達(dá)90米，為云南省第二深水湖。這里的人們都說瀘沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中變幻無窮，日出時(shí)分，湖水是舍紅的，太陽冉冉升起，周圍山川倒映其中，湖水又變成了翠綠的，夕陽西下，風(fēng)平浪靜，湖水又變成了墨綠色的，到了晚上，天上星星閃動(dòng)，湖面更是波光粼粼。

瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個(gè)月以上的積雪期。瀘沽湖森林資源豐富，風(fēng)光秀美，青山四合。獨(dú)木舟是湖區(qū)主要交通工具。瀘沽湖畔居住著摩梭人，至今仍保留著母系社會(huì)的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家，家中以“母親”為首，以“女性”為主，是神奇的“東方女兒國“，過去有許多游客對這樣的婚俗很好奇，便追著摩梭人問，其實(shí)這是對她們的不尊重，小徐當(dāng)然相信這樣的事情不會(huì)在我們的隊(duì)伍里出現(xiàn)。

（我看今天我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)里有幾位男士，請問你們看過三國演義嗎？好的，那么知道諸葛亮“五月渡瀘”的故事發(fā)生在哪里嗎？沒錯(cuò)就是麗江。）萬里長江從青藏高原南下，其上游金沙江到了麗江縣石鼓鎮(zhèn)，突然掉頭北轉(zhuǎn)，形成了V形的大灣，這就是著名的長江第一灣。這里水流很急，地理位臵十分重要，是歷史上兵家必爭之地。忽必烈就是從這里南下，恢復(fù)的大理，紅二方面軍也是從這里渡江北上。但由于江面寬闊，看過去江水平緩如鏡。江灣兩岸綠柳依依，白云藍(lán)天下群山隱隱，不遠(yuǎn)處就是整齊劃一的田原、炊煙裊裊的村鎮(zhèn)，在這樣一片高原上竟有如江南水鄉(xiāng)一般的景致，讓人嘖嘖稱奇。長江第一灣不僅是麗江的重要風(fēng)景名勝區(qū)，而且是進(jìn)入老君山景區(qū)的咽喉重地。

既然提到了老君山風(fēng)景區(qū)我們必須得去看一看，為什么叫老君山呢？相傳這里是太上老君是煉丹的地方。從萬里長江第一灣，溯江而上，就到了被譽(yù)為“滇省眾山之祖”的老君山。九十九龍?zhí)?、丹霞地貌、黎明被稱為該風(fēng)景區(qū)三絕。常言說：“人非圣賢，孰能無過”，難道圣賢就沒有犯錯(cuò)的嗎？傳說太上老君煉丹經(jīng)過此地時(shí)誤落寶鏡，形成山頂99個(gè)清潭子，挨了玉皇大帝一頓臭罵。但99個(gè)清潭到今天演化成個(gè)清澈見底的龍?zhí)?，對于我們來說可是好事?。≡僬f黎明，難不成是因大明星黎明而得名嗎？開個(gè)玩笑！黎明之奇在于這里的太陽一天三次升起又三次落下。因?yàn)檫@里有三座異形高峰前后相錯(cuò)，并且一峰比一峰高，每年農(nóng)歷冬至日前后約兩個(gè)月時(shí)間里，每天上午約八點(diǎn)半，太陽從第一座山峰右腰部升起，緩緩向右上爬升，約半小時(shí)后隱入第二座山峰后，這時(shí)剛剛才迎來“日出”的黎明街馬上又“日落”，一會(huì)兒，太陽第二次從第二座山峰右側(cè)升出，半小時(shí)后又隱入山峰后，再過半小時(shí)后太陽第三次從第三座山峰右側(cè)上部升起。短短時(shí)間看到三次“日出”、“日落”，這種輝煌壯麗的奇景，也許只有在黎明這個(gè)地方，才能領(lǐng)略得到。麗江老君山丹霞地貌區(qū)

丹霞風(fēng)光不僅分布廣，面積大，而且山體壯觀、景色絢麗、發(fā)育典型，具有頂平、身陡、麓緩的明顯特點(diǎn)。相當(dāng)于1.4個(gè)廣東丹霞山，是國內(nèi)面積最大、發(fā)育最完整的丹霞地貌

康熙微服私訪記里有個(gè)石頭記，麗江卻有個(gè)石頭城，他就是寶山石頭城。歷史上把這里稱作是“百戶人家一石居”，為什么有這么一說呢？如果不是我們今天親眼所見，也許永遠(yuǎn)想不到108戶人家在一塊面積僅0.5平方公里的天然巨石上生活。進(jìn)入城內(nèi)，依石而建的人家瓦頂毗鄰，按“五橫三縱”的自然格局分布，房子的柱子，房檐取自自然之石，不足為奇，奇的是屋里的，桌，灶，床，甚至舀水的栗瓜都是用天然石料改造而成的。寶山石城還有一個(gè)奇特的洞穴，“滴血求子洞”洞內(nèi)泉水常年不斷，泉水乳白色，這里的人們都說如果婚后不離的或只生女不生男的，滴一滴血，便可靈驗(yàn)。

親愛的游客朋友們我們的旅程到這里就結(jié)束了，感謝大家對小徐本次工作的支持。小徐有什么不足之處還希望大家多提寶貴意見。預(yù)祝大家歸途愉快。

第三篇：ArticletwothetourguidewordsintheImperialPalace,Beijing

Dear visitors:

Hello everyone！ I'm your guide. My name is Xu Ying, and I'll call me a little bit. Now I will lead you to visit the Imperial Palace and appreciate the cultural heritage of our country.

The Imperial Palace is the imperial palace of two dynasties in Ming and Qing Dynasty in China, and it is also the largest and most complete ancient building group in existence. So we should not throw rubbish or touch things when we visit, so that we can enjoy the the Imperial Palace with a historic atmosphere. (reminding the places that visitors should pay attention to)

Entering the gate of the temple of Taihe, it is a magnificent palace that shows in front of you. The largest wooden building in front of the building, it is very striking, that is the temple of Taihe. It is the symbol of the imperial power, and whenever there is a great event, the emperor holds it here. Behind a row of beautiful decoration embarrassing palace and temple, there are. (in accordance with the order of sightseeing)

After swimming the splendid hall of Taihe, we can walk north, and we can feel the breath of life here. All the living things here are first class at that time, and the outdoors in the back of the palace are the Imperial Garden. Its pattern and layout are compact, antique and ornament with flowers and trees. The pavilions, terraces and open halls. It is a good place to be elegant and enjoyable. All along, the east of the Imperial Palace towers and other three towers from afar. Their peculiar shape, and form a perfect exquisite beyond compare, pictures of the surrounding environment.

How many working people's sweaty and wisdom has been condensed by this magnificent project! In fact, the Imperial Palace was successful in December 1987, and since then it has become a tourist attraction of cultural heritage.

This is the end of this journey, and I wish you all a good time. Thank you

第四篇：大慶經(jīng)典主持詞

紀(jì)念建黨90周年“大慶經(jīng)典 唱響百湖”

大型主題系列群眾文化活動(dòng)

開幕式演出主持詞

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、廣大市民朋友們； 女：大家晚上好！

男：今年七月一日，我們將迎來中國共產(chǎn)黨成立九十周年！

女：今夜，我們歡聚在這美麗的黎明河畔，豪情滿懷，共同慶祝黨的生日！一起祝福偉大的祖國！

男：由中共大慶市委宣傳部、大慶市文化廣電新聞出版局主辦的大慶市慶祝建黨90周年《大慶經(jīng)典 唱響百湖》大型系列群眾文化活動(dòng)即將拉開帷幕！

女：參見今天開幕式的領(lǐng)導(dǎo)有：市委常委、宣傳部長鄭新英，市人大常委會(huì)副主任***，市政協(xié)副主席***，市文化廣電新聞出版局局長王海勤。

男：讓我們以熱烈的掌聲對各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨表示衷心地感謝和誠摯的歡迎！

女：下面請市委常委、宣傳部長鄭新英致辭并宣布活動(dòng)開幕！

男：有請鄭部長！ *****

女：感謝鄭部長。下面請欣賞合唱《東方紅》，演出單位，大慶鐵人之聲合唱團(tuán)。

一、合 唱：《東方紅》 演唱：鐵人之聲合唱團(tuán)

男：中國共產(chǎn)黨，一個(gè)鐵一樣的黨派，一支鐵一樣的隊(duì)伍！她揮劍斬?cái)嗲枋?，昂首開辟新天地！她挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁！

女：春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽。幾多榮辱沉浮，幾多盛衰興亡，幾多風(fēng)霜雪雨，幾多烈火刀槍。是黨，讓華夏兒女奮起抗?fàn)?；是黨，用不屈和執(zhí)著點(diǎn)亮了十三億人的生命。

男：偉哉，中國共產(chǎn)黨！壯哉，中國共產(chǎn)黨！ 女：請欣賞女聲獨(dú)唱《唱支山歌給黨聽》 演唱者：楊美麗

二、女生獨(dú)唱：《唱支山歌給黨聽》 演唱者：楊美麗

女：大慶926女子樂團(tuán)是我市文藝團(tuán)體的后起之秀，成員全部來自國內(nèi)知名高等藝術(shù)院校。經(jīng)過半年的集中培訓(xùn)，這只年輕、靚麗的專業(yè)民樂團(tuán)今天首次登臺(tái)亮相。 男：百聞不如一見。下面請欣賞大慶926女子樂團(tuán)的民樂合奏：《十送紅軍》、《洪湖水浪打浪》

三、民樂合奏：《十送紅軍》、《洪湖水浪打浪》 演出單位：926女子樂團(tuán)

女：中國共產(chǎn)黨的誕生，在神州大地上樹起了一支熊熊燃燒的火炬；

男：這火炬引領(lǐng)中國人民翻身解放，走向富強(qiáng)！ 女：這火炬引領(lǐng)無數(shù)革命先烈前赴后繼，斗志昂揚(yáng)！ 男：請欣賞男聲獨(dú)唱：《紅星照我去戰(zhàn)斗》，演唱者：金云峰

四、男聲獨(dú)唱：《紅星照我去戰(zhàn)斗》 演唱者：金云峰

男：軍號嘹亮驅(qū)晨霧，步伐雄健迎朝陽。軍旗的火紅，軍號的激昂，軍魂的圣潔，軍人的奉獻(xiàn)，都能在軍歌聲中得以展現(xiàn)。

女：請欣賞合唱《人民軍隊(duì)忠于黨》、《中國人民解放軍軍歌》 演出單位：大慶老年大學(xué)合唱團(tuán)

五、合唱：《人民軍隊(duì)忠于黨》、《中國人民解放軍軍歌》 演出單位：大慶老年大學(xué)合唱團(tuán)

女：下面請欣賞男女聲重唱：《珊瑚頌》 演唱者：劉艷麗 石武

六、男女聲重唱：《珊瑚頌》 演唱者：劉艷麗 石武

女:這里擁有中國最大的油田，這個(gè)城市創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富深刻影響著共和國! 男：這座城市的創(chuàng)業(yè)史驚天地、泣鬼神，正象胡耀邦同志給石油工人題詞那樣：一部艱難創(chuàng)業(yè)史，百萬覆地翻天人。

女：這就是大慶，一座英雄的城市；一座集國家環(huán)保模范城、全國文明城、國家衛(wèi)生城“三城”品牌于一身的城市；

男：這就是大慶，綠色油化之都、天然百湖之城、北國溫泉之鄉(xiāng)。

女：請欣賞合唱:《我們走在大路上》、《咱們工人有力量》，演出單位：鐵人之聲合唱團(tuán)。

七、合唱:《我們走在大路上》 《咱們工人有力量》 演出單位：鐵人之聲合唱團(tuán)

女：下面請欣賞女聲獨(dú)唱《滿懷深情望北京》 演唱者：李樹玲

八、女聲獨(dú)唱：《滿懷深情望北京》 演唱者：李樹玲

男：下面請欣賞男聲獨(dú)唱《我為祖國獻(xiàn)石油》， 演唱者：宋磊

九、男聲獨(dú)唱：《我為祖國獻(xiàn)石油》 演唱者：宋磊

男：我們這年輕的一代，沐浴著黨的陽光雨露茁長成長； 女：我們這年輕的一代，一定在中國共產(chǎn)黨的光輝旗幟 下，書寫出無愧時(shí)代、無愧歷史、無愧人生的壯美詩篇！

男：下面請欣賞《年輕的朋友來相會(huì)》，演唱者：飛翔 王熙晨

十、表 演 唱：《年輕的朋友來相會(huì)》演唱者：飛翔 王熙晨

男：五月是美好的季節(jié)，鶯飛草長，雜花生樹； 女：五月是希望的季節(jié)，大地回春，萬物崢嶸。 男：請欣賞合唱：《在希望的田野上》、《春天的故事》， 演出單位：老年大學(xué)合唱團(tuán)

十一、合 唱：《在希望的田野上》、《春天的故事》，演出單位：老年大學(xué)合唱團(tuán)

男：文化是一座城市的根與魂，以大慶精神鐵人精神為核心的大慶文化內(nèi)涵豐富，外延廣闊； 女：傳承大慶文脈，提升城市文明；鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果，勇奪全國文明城市兩連冠，已成為全市人民的共識(shí)和希望！

男：請欣賞女聲獨(dú)唱：《文明在哪里》，演唱者：大慶文化集團(tuán) 白雪

十二：女聲獨(dú)唱：《文明在哪里》 演唱者：大慶文化集團(tuán) 白雪

女：下面請欣賞民樂合奏《茉莉花》，演出單位，926女子樂團(tuán)

十三：民樂合奏：《茉莉花》 演出單位：926女子樂團(tuán)

男：下面請欣賞女聲獨(dú)唱《中國大地上》 ，演唱者：楊東輝

十四：女聲獨(dú)唱：《中國大地上》 演唱者：楊東輝

女：中國共產(chǎn)黨與人民群眾心連心，手牽手，同呼吸，共命運(yùn)！下面請欣賞女聲獨(dú)唱《江山》， 演唱者：劉雅琴

十五：女聲獨(dú)唱：《江山》 演唱者：劉雅琴 男：下面請欣賞歌伴舞：《陽光路上》，演唱者：劉雅琴 十六：歌 伴 舞：《陽光路上》 演唱者：劉雅琴

女：90年來，中國共產(chǎn)黨由弱到強(qiáng)，取得了一個(gè)個(gè)勝利，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡：推翻三座大山，建立新中國，并引領(lǐng)中華屹立世界民族之林，使中國經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二。

男：我們堅(jiān)信，有偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中華民族一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興！

女：請欣賞合唱：《祝福祖國》、《走向復(fù)興》，演出單位：老年大學(xué)合唱團(tuán)

十七：合唱：《祝福祖國》、《走向復(fù)興》，演出單位：老年大學(xué)合唱團(tuán)

男：九十年前，一個(gè)偉大的政黨---中國共產(chǎn)黨，莊嚴(yán)宣告成立。她指明了中國新民主主義革命的方向，領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國人民抗?fàn)幍蹏髁x侵略，推翻封建主義壓迫，建立人民當(dāng)家作主的國家，走出一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路。

女：九十年，一段風(fēng)雨兼程、可歌可泣的光輝歷程，您立黨為公、執(zhí)政為民的追求是如此的執(zhí)著！

男：九十年，一首與時(shí)俱進(jìn)、蕩氣回腸的豪邁序曲，您全心全意、造福人民的胸懷是如此的熾熱！

女：九十年，一段統(tǒng)一祖國、民族復(fù)興的艱辛征途，您海納百川、榮辱與共的胸襟是如此的寬廣！

男：火紅的旗幟，喚醒了沉睡的大地； 女：金色的理想，打造了時(shí)代的輝煌。

男：歷史承載著記憶，難忘的是血與火的洗禮； 女：歲月見證著滄桑，不變的是鋼鐵般的信念。

尾聲：全場齊唱《踏著鐵人腳步走》

主持人：姜久志 劉歡

第五篇：北京故宮英語導(dǎo)游詞

There aring total of four doors here is a noon door, courageous door and east respectively China door and west China door.

And the center door of Forbidden City is a noon door, on the compass, the representative in morning is due south, so the meaning that is also a south front door in the noon door.

Its flat surface presents "cave" matrix and turns into to come over from the Que form system in door in Han Dynasty.

Next carry to have 12 meters in height of Dun set, exact center of the Dun on the stage noodles has gate tower, two sides still establish a clock drum station, thing two side the outstanding part call view, exact center of the Dun on the stage noodles has gate tower, two sides still establish a clock drum station, thing two side outstanding part call view, upper part each the Wu with a gallery is 13, both ends still set up heavy the Yan Zan is sharp square station.

The square of the center calls Que.

At clearly two pure, is the place that the imperial government holds to issue big Dian of Shuo and dedicates to capture ceremony here.

Exact center opened three doors, two sides all had a Yi door, this kind of way of doing is called "is clear three dark five".

Five door holes all have respectively of use:Medium the door is an emperor appropriative of, or the emperor greatly marry of time, the empress can go into a temple from here, the section tests three A to also go into a temple from here;At ordinary times, the text force official hierarchy walks left door, believe in room princes and dukes to walk right door;Yi door only on the time in large activity just open, three articles as follows of the officials pass a thing Yi door respectively according to eastern Wu Xi of text, the foreign diplomatic corps would not° until from west Yi door go into a temple;When the palace tries, the examinee divides the list double and passes from the thing Yi the door.

Get into a noon door, we see first of be inside gold water river, it from west toward the east wind around to flow through too with square in the door, the last side still has five men white jade bridge, be inside gold water bridge.

Inside the function of gold water river isnt only the main passage drained in the National Palace Museam but also a building and extinguishes fire of main headwaters, there is also the function to embellish a view, make to dont lose with square in the door in the male Hun too pretty.

Being too still having two doors with both sides in the door is virtuous Zhao door and Zhen degree door.

Every time round emperor temple, all want to be too changing a car with door, and the emperor greatly marries of time, the empress also wants from too get into an imperial palace with door.

In the time of Guangxu four years such a matter happen:Greatly marry an eve in the emperor in Guangxu, too and door suddenly drive fire burn down, but greatly marriage the empress want to pass by from here on that day, so the imperial government looked for in Peking ability work clever artisan, all through the night used colored silk to still have timber to build a leave of too with door, just make the wedding go ahead on schedule, but in the second year, too just rebuild completion with door.

Led too and door we got into too with palace square, its area contained more than 30,000 square meters, in the New Years Day, Winter Solstice in every year and still have emperor birthday and some important activities of time, all want at too with palace and too hold with palace square solemn and impressive of dynasty gift.

Now our in front this grandiosity of building be too and palace, it with moderate a palace to still have protect and the palace is to build up in a soil matrix of the 3 F set radicle up, set radicle south the north grow 230 meters, 8.

13 meters in height, at on all sides still set up some buildings of the Ge is in fact the database building that Manchu Dynasty domestic affairs mansion rules over.

Too and the palace is the tallest the biggest building in the National Palace Museam, the area contains 2377 square meters, is 35.

05 meters in height, and the noodles Kuo is 11, enters deep 5.

In fact on the time in Ming Dynasty Mukden palace, here Kuo 9 in market, enter deeply 5 of big palace, to settle dynasty year, changed to its size in nowadays, in fact at two clipping of sides the room is a closing of, dont can do to use for main temple, so actually still Kuo in the market is 9, enter deeply 5, at the same time, also change name to it too with palace.

Too and two words are come from to 《the week is easy 》 in of:"Protect to match big with", but too with of the idea is an ancient nature and man and the extension of one idea, emphasized king and his ministers of, person and nature of still have harmony of an of race.

At too with palace of there is still greatly kissing of 3.

36 meters in height one on the roof positive ridge, there is downwards also 11 hanging a ridge monster, at our country ancient times, the amount of different monster is more many, represented palace grade more high.

Have in the palace 72 greatly live to prop up, six in the middle gold pillars that is a Li powder to gild cloud pattern dragon, up propped up Zao well, again among the Zao well carve to have a Pan dragon, the title contains the mirror of Xuan Yuan in Long Kou.

Xuan Yuan two words are come from to our country the star of Xuan Yuan within ancient astronomy, the meaning is the Xuan Yuan Emperor Huangs star, also is to take charge of the star of thunder-storm, take over to set up Zao well in the palace, one for the sake of representative be the emperor of dynasty is the orthodox tradition of Chinese nation to inherit a person, the second then had the function of fire in the town.

Inside the palace of display also very of many.

The throne of gold Luan is Ming Dynastys keepsake, the emperor in Manchu Dynasty continues to use.

When the Yuan restores monarchy, once changed it into an inside west to match Bi, indescribable was similar to an of sofa of chair, liberation after, the experts discovered an original throne in the furniture database, after renovating of more than a yearseses, finally resumed its original feature.

The ground in the palace even bed Gao 6 Chinese foots are many, up establish a screen, throne etc.

there are still on noodles in Taiwan fragrant station, and stork.

Dynasty on the emperor of time, will spark a sandalwood, set off by contrast mysterious atmosphere.

There is an elephant in the palace and wear a treasure bottle on Tuo of body, in put a grain, implied meaning world peace, joyous enough to spare.

But elephant body four feet sign ground, steady like Mount Taishan, symbolize the firmness of society and political power.

Be called peace to contain elephant.

The Cape carries, is legendary kind of absolute being monster, symbolize nowadays emperor is a clear saint gentleman.

The stork is thought by the ancients to is a kind of longevity bird, symbolize rivers mountain to grow to save.

Is fragrant the station is from the censer turn into since then, put in the palace, symbolize stability in the nation.

It is too outside still having with palace to a lot ofly display.

Day:Is the timer in ancient times of our country, at here standard Peking time.

the Jia measure then during the reign of Qianlong a standardizing of whole country to calculate a machine, pure also have 1 before the temple in the Gan.

The copper turtle copper crane is an all long-lived animal, place is also an implied meaning longevity here.

Have the size water jar the 308 people in the National Palace Museam, use to prevent fire, be called a peace urn.

At too and palace outside of these two Liu golds are big urn of, weigh 2 tons, but top of gold but be pared off to walk with the saber by eight countrys allied troops.

Around too and palace, have some a story.

In December, 1908, the 4-year-old Pu instrument is too mounting the throne with palace, his fathers kneeling is handing him under the throne, but the Pu instrument cries to shout to say:"I no longer here, I want to go home, I no longer here, I want to go home.

"His father has to to say:"Doing not cry doesnt cry and will soon be finished.

"Ceremony after ending, the text force official hierarchy whispers says that this isnt a good sign.

Fruit not it however, after three years, Mr.

Sun Yat-sen leads Xin Hai revolution victory to overthrow to settle a dynasty and end the feudalism emperor system of China.

But in 1915, the Yuan stole the victory fruit of Xin Hais revolution and claimed to be "the emperor of Hong Xian" and attempted to resume feudalistic society and still and just and too made to mount the throne ceremony with palace and had already thrown away the full text of horizontal tablet in the three greatest palaces entirely.

And still orderany the coal in the capital city and spreads and throws away"dollar coal" of the wall, change to the tang yuan to the rice glue ball.

However he made emperor for 83 day, pour to die in the Yuan voice in the national one.

Moderate palace the time in Ming Dynasty once was called China cover palace and in pole palace, changed to moderate a palace in the that fluently cured a year, drew from 《the gift recorded ? the doctrine of the mean 》 "in also, big world originally also;And also, world it reach a way also.

"Palace the doctrine of the mean thought that embodied Confucianism at clearly pure 2 hold the time of spring tide gift, the emperor is too rushing through to leave for and before palace all want to be moderating a palace to slightly make a rest, accept officials dynasty He.