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        重慶導游詞

        發(fā)布時間:2022-05-10 10:26:52

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        第一篇:重慶導游詞

        北溫泉公園位于北碚區(qū),北瀕嘉陵江,南倚縉云山。其前身為溫泉寺,初建于南朝劉宋景平元年(423年),重建于明宣德七年(1432年)。1927年,盧作孚于此創(chuàng)辦嘉陵江溫泉公園,增建溫泉游泳池與浴室、餐廳等旅游設(shè)施,后更名為重慶北溫泉公園。

        公園依自然地形而建,樓臺亭閣錯落有致,翠竹森森,林木蔥蘢,山光水色,風景如畫。園內(nèi)景物以四大殿為中心。關(guān)圣殿,又稱三圣殿,為溫泉寺山門。接引殿后有一山泉細流匯成的方池,池上石橋欄桿上刻有麒麟、芭蕉及花鳥等圖案,皆為明代之作。大佛殿內(nèi)現(xiàn)存一尊明代佛像;殿前一對石獅懷抱小獅,十分別致。觀音殿以石柱支撐,鐵瓦蓋頂,俗稱“鐵瓦殿”。

        四大殿東有古香園、石刻園、觀魚池、荷花池,北有乳花洞、五潭印月等景點。古香園系溫泉寺舊址,園中古木參天,濃陰蔽日,存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻園內(nèi)多為宋、明、清三代石碑,其中明代盤龍塔為石刻珍品。

        園內(nèi)有溫泉泉眼10處,泉水日流量5675噸,水溫35°C―37°C,屬弱堿性硫酸型礦泉,對皮膚、關(guān)節(jié)、腸胃等部位疾病有一定療效。

        溫泉寺古為縉云寺下院,廟宇輝煌,石雕甚眾,寺內(nèi)香火興旺。后經(jīng)北周武帝和唐武宗兩度滅佛,毀壞嚴重,唐貞宗時期幽谷凈滿禪師重建廟宇,并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時期,可算是溫泉寺的黃金時代。廟宇得重新修建,同時在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,廣方四丈,上翼以亭,游人天晴落雨均可下池沐??;并利用溫泉水源和地形,修建了戲魚池、半月池等,供游人觀賞。

        第二篇:玉泉寺導游詞

        玉泉山導游詞

        女士們、先生們:

        你們好!歡迎到當陽玉泉寺觀光旅游!

        玉泉山位于當陽城南15公里處,是一個以森林景觀為基礎(chǔ)、佛教文物為主體、三國遺跡為依托,融其它自然景觀和人文景觀于一體的綜合性景區(qū),現(xiàn)為省級風景名勝區(qū)、國家森林公園、國家AAA級旅游。中心景區(qū)面積8.9平方公里,可供開發(fā)面積69平方公里。

        玉泉山有良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源。景區(qū)森林覆蓋率達85%以上,動、植物品種繁多,并有大量珍稀物種。景區(qū)以名山、名寺、名水、名塔而聞名遐邇。

        玉泉山素“三楚名山”盛譽,是一座佛教名山;玉泉寺始建于東漢末年,為我國歷代著名的佛教寺院,是天臺宗實際創(chuàng)始人智者大師的道場和天臺宗的祖庭之一,以“荊楚叢林之冠”著稱;珍珠泉是我國三大著名珍珠泉之一;棱金鐵塔建造于北宋年間,是我國現(xiàn)存最高、最重和保存最完好的鐵塔。玉泉寺及鐵塔是我國重點文物保護單位,玉泉寺是國家對外開放的宗教活動場所。玉泉寺內(nèi)的隋代鐵鑊、唐代吳道子石刻觀音像佛教文物相當珍貴,月月桂、并蒂蓮、唐代銀杏等奇花異木獨具特色。

        景區(qū)內(nèi)還有漢云長顯圣之地、全國最早的關(guān)廟顯烈祠等三國遺址。近年來,又開發(fā)了青龍洞、開放了鐵塔地宮等新景點,修建了三國度假村、登山臺階和新山門等服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施。

        玉泉山是經(jīng)國務(wù)院批準為國家森林公園,山上的樹種多達300多種,其間的“三白九柳一棵松”最為著稱,“三白”就是三棵唐代白果樹,又稱銀杏。一棵松即夜明松,松樹的葉子日開夜合,白天張開.夜晚合攏。“九柳”就是九棵千年古柳,看,這棵古柳叫“迎賓柳”,它伸出綠色的臂膀,正歡迎遠到的客人哩!在玉泉寺四季如春,這里的溫度比外界要低

        四、五度,所以說玉泉寺是游客休閑避暑的極好地方。

        現(xiàn)在我們就到了玉泉鐵塔下,玉泉寺是中國著名的佛教圣地。在湖北,它是“荊楚叢林之冠”;在中國,它與江蘇南京的棲霞寺、山東長青的靈巖寺、淅江天臺的國清寺并稱“天下四絕”。 被稱為“天下四絕”的玉泉寺本身也有“四絕”:一絕名塔,玉泉鐵塔;二絕名殿,大雄寶殿;三絕名泉,珍珠泉;四絕名山,玉泉山。

        玉泉寺規(guī)模宏大,范圍寬廣,方園十里,景觀眾多,今天,我們主要參觀游覽四大景區(qū):一是塔區(qū),二是寺區(qū),三是泉區(qū),四是山區(qū),現(xiàn)在我們首先參觀塔區(qū).塔區(qū)有三大景觀:一是老山門了,二是玉泉鐵塔,三是鐵塔地宮。

        大家請看山門的“三楚名山”四字,是由趙樸初先生題書。所謂“三楚”,漢時有東楚、南楚、西楚之分,合稱“三楚”?!叭健奔闯拿?,當陽,屬西楚要地。玉泉寺鐵塔又名“棱金鐵塔”、“如來舍利塔”,建于北宋嘉佑六年(1061年)塔高21米,十三級,重76000斤,是全國最高、最重、保存最完整的古鐵塔建筑,它和大雄寶殿均是全國重點文物保護單位,中央電視臺“神州風采”曾多次播放再現(xiàn)鐵塔風采,這么高的鐵塔是怎么豎起來的呢?它是用“堆土法”鑄造的,即將塔身分成十三截,分截鑄造。先在塔基放第一層,用土壅平;再安放第二層,再壅土;接著放第三層、第四層——就這樣用“堆土法”,逐層向上,接至頂端,最后一層一層地將土搬掉,鐵塔就平地拔起了。

        玉泉鐵塔還有一個神奇的傳說,相傳這座鐵塔是在蘇州鑄造的,是觀音大士用傘把子挑來的。這座鐵塔原本是安放到長江三峽出口南津關(guān)附近曉溪塔的。可怎么放到了當陽玉泉寺呢?原來是這樣的,玉泉山下,右有一條青龍嶺,左有一座白虎山,青龍白虎經(jīng)常斗毆,危害百姓 。住在玉泉寺附近的一位土地公公,得知觀音大士挑著鐵塔從玉泉山經(jīng)過,就哄騙觀音,讓她把鐵塔放在玉泉山做鎮(zhèn)山之寶。觀音大士扛著鐵塔,騰云駕霧,從玉泉山頂經(jīng)過,突然聽見凡間“喱喱喔”幾聲雞叫,觀音大士大吃一驚,以為天要亮了,于是按落云頭,慌慌張張將鐵塔放在玉泉寺山門前。這時候,天色一片漆黑,觀音大士發(fā)覺受了土地公公的騙,心中氣憤不過,便舉手打了土地公公一嘴巴,把土地公公的嘴給打歪了,玉泉寺的僧民感激土地公公為當?shù)匕傩兆隽艘患Φ轮?,于是修了一座歪嘴土地廟,供后人祭祀。等會兒我們?nèi)⒂^珍珠泉的途中,可以拜見因公致殘的歪嘴土地。剛才我講過,觀音大士是慌慌張張將鐵塔放在這里的,所以塔身是歪的,塔尖是偏的。二十世紀九十年代中期,文物部門給鐵塔進行了落架正形.在落架正形的過程中.驚喜地發(fā)現(xiàn)塔基下深藏著無數(shù)珍寶。其中以武則天親賜玉泉寺的佛牙舍利子和皇室供奉的水晶珠、鎏金菩薩等國寶最為珍貴,為此,申報上級有關(guān)部門批準,興建了一座鐵塔地宮,將其國寶陳列其中,供游客觀賞,要知鐵塔地宮秘密何在?請參觀鐵塔地宮。我們可以留出一點時間,讓大家在鐵塔下、山門前留影,等會鐵塔地宮有專職解說員。

        我們剛才參觀了塔區(qū),現(xiàn)在來到了寺區(qū),玉泉寺歷史悠久,殿宇輝煌。東漢建安三年(198年),普凈禪師結(jié)茅講法于此;隋開皇十二年(592年)天臺宗創(chuàng)始人智廣禪師來此創(chuàng)建玉泉寺;唐儀鳳三年(678年)禪宗北宗創(chuàng)始人神秀禪師,從黃梅五祖寺 (東山寺)來此弘揚禪法;宋真宗天禧五年(1021年)明肅皇后敕建玉泉寺,其規(guī)模達到“為樓者九,為殿者十八,僧舍三千七百”。居湖北佛界之首,荊楚叢林之冠,古樸雄偉的玉泉寺,沿中軸線是天王殿、過甬道和丹池是大雄寶殿,拾級而上是毗盧殿,中軸線兩邊:西邊有西堂、藏經(jīng)樓、僧堂等東邊東堂、五百羅漢堂、般舟堂、玉佛殿、三圣殿等。

        我們首先參拜天王殿,天王殿共有六尊佛像,迎門我們看到的便是笑口常開、大腹便便的彌勒佛,人稱笑瞇羅漢,他笑容滿面,歡迎四方香客到來。在彌勒佛兩側(cè)是如此可怕的四大天王,其實,他們的心底十分善良,四大天王,各居一方,就像今天的八大軍區(qū)司令。東方持國天王,手持琵琶,是主樂神,他會給你歡樂和幸福;南方增長天王,手持寶劍保護你一生平安、延年益壽;西方廣目天王高瞻遠矚,手纏金龍,保你龍騰虎躍,事業(yè)有成;北方多聞天王,手持保護傘,保你福德滿堂榮華富貴。彌勒佛背后,是威武雄壯的韋馱菩薩,職責是維護佛法尊嚴,他可是專門堵后門的哦!

        在天王殿通向大雄寶殿的甬道兩旁有放生池,也叫丹池。但丹池中的青蛙卻從來不叫的,為何不叫呢? 傳說,從前有一個叫明肅的姑娘,到京城去參加選妃,路過當陽玉泉寺,在寺中歇了一宿。那天晚上,月亮格外明朗,姑娘坐在丹池邊梳妝臺上對月梳妝,時正三月,丹池里蛙聲陣陣,格外嘈雜。明肅姑娘心里不免煩燥起來,她順口說了句:“你們這些畜牲,只把一時不叫,讓我靜下心來梳妝吧!”青蛙們一聽,喧鬧的丹池霎時安靜下來。自此之后,丹池中的青蛙再也不鼓噪了,只因為青蛙們把“一時不叫”錯聽成了“一世不叫”。奇怪的是,如果把丹池中的青蛙捉到玉泉寺外,它又呱呱地叫開了;把玉泉寺外的青蛙捉到丹池中,它卻默然無聲了。這是什么原因呢? 據(jù)科學測定,青蛙叫聲是有條件的,溫度起碼要在攝氏23度以上,而玉泉寺丹池常年恒溫在攝氏18度至20度之間,低溫環(huán)境是不適于蛙類配偶的。所以,玉泉寺的青蛙,特別是丹池中的青蛙很少叫的。

        每年夏季,玉泉寺丹池中要盛開一種非常艷麗的蓮花。這種蓮花不是我們常見的紅蓮、白蓮,而是世間稀有的并蒂蓮。并蒂蓮并非我們想象的那樣在同一個蒂柄上并列開著兩朵花,而是一蒂一花,在花瓣里并列著兩個花蕊,這兩個花蕊被重重疊疊的花瓣緊緊環(huán)抱著,越到蕊部,色彩愈濃,由粉紅、深紅轉(zhuǎn)為胭脂紅,好看極了!數(shù)一數(shù),每朵蓮花約有千瓣左右的花瓣,故又稱“千瓣蓮”。并且每一朵蓮花有一斤多重,所以又叫“重瓣蓮”。并蒂蓮是最珍貴、最圣潔的“花中君子”,傳說這是一對戀人的化身呢!

        古剎玉泉寺文物眾多,陳列在大雄寶殿前的化香爐、大鐵鐘,大都是明清時代的。而最珍貴的是要數(shù)這一口隋代鐵鑊。鐵鑊在我們南方叫鍋,一口鐵鍋有什么珍貴的呢?你們看,上面刻有一段銘文:“隋大業(yè)十一年歲次乙亥十一月十八日在當陽縣治下李慧達建造鐵鑊一口用鐵今秤三千斤,永充玉泉道場供養(yǎng),”他的考證價值在于“用鐵今秤三千斤”這七個宇,當時的三千斤相當于我們今天的多少斤呢?據(jù)測定,當時的一斤相當于我們今天的六兩,它填補了隋代度量衡資料的空白,這對研究我國隋代衡計制具有重要價值。如果你要留個紀念,可以站在鐵鑊處,以大雄寶殿為背景留個影。

        活動片刻之后,讓我們一起來參觀大雄寶殿,大雄寶殿是玉泉寺的正殿、主體建筑。大雄寶殿始建南宋,殿高21米,與棱金鐵塔平高,7開間,進深5間,外廊24柱,內(nèi)殿43柱,全為金絲楠木。整個建筑沒有一個鐵釘,飛檐斗拱,重檐歇山,莊嚴肅穆,給人以“半天空翠落禪堂”之感,大雄寶殿和玉泉鐵塔均是國家文物重點保護單位,大雄是大力、感德高尚的意思。大雄寶殿是釋迦牟尼講經(jīng)說法的大廳,是寺院做早晚功課和大型佛事活動的地方。

        大雄寶殿中間供奉著三尊佛像,中座供奉著佛教最高領(lǐng)袖釋迦牟尼,右手向上屈指,表示說法的姿式,用佛教理論,武裝僧人頭腦,大殿兩側(cè)的十八羅漢都是聽經(jīng)聞法的,釋迦牟尼佛原來是古印度迦族的一位王子,他拋棄衛(wèi)位,出家修行,成為佛,他辭去王位。登上佛座,說明什么呢?是否證明佛的位置比王的位置更加神圣呢? 佛主的右座是二把手藥師佛,一手持缽,內(nèi)盛甘露,一手執(zhí)藥丸,為世人治病消災;佛主的左座是三把手阿彌陀佛,掌中有一蓮臺,負責接引眾生到西方極樂世界去;大雄寶殿背面是四把手觀音,觀音的坐騎是“特”、“四不像”,頭像獅卻有角,身似馬,尾似牛,腳似雞。“特”是一種猛獸,被觀音降伏成為坐騎。觀音本叫觀世音,意即觀世間聲音,循聲救苦。因她的名字與唐太宗李世民的“世”字相同,為避諱皇帝之名,故更名為“觀音”,可見皇權(quán)還是大于神權(quán),(詼諧的)佛界的“四大斑子”由三男一女構(gòu)成,可謂優(yōu)化組合。一把手主持全面,親管佛法教育;二把手主管醫(yī)藥健康;三把手主管接引眾生;四把手主管扶危救苦,還有婦女、生育工作。

        出大雄寶殿后門,登石級而上是毗盧殿。殿中毗盧佛是釋迦牟尼的法身像,即三世佛,所謂“三世”,即過去、現(xiàn)在、未來為三世。愿意參拜的可以拾級而上,如果身體不適,或者時間不夠,可以回身去參拜供奉在西堂關(guān)公佛像。

        在玉泉寺西堂供奉著關(guān)公的佛像。大家可能要問:為什么關(guān)公進了佛堂呢? 這與關(guān)公“稽首皈依”有關(guān),“稽首’,就是叩頭到地,“皈依”就是歸順依附,關(guān)公在世殺人過多,死后歸順佛門,立地成佛,并為興建玉泉寺大顯神力,佛教要在中國立住腳,必須儒化。關(guān)公是深得人心的儒佛,于是就把他請到佛門來了,關(guān)公入佛大大地提高了佛教的地位和影響。

        大家請看,這里是唐代觀音畫像,是唐代大畫家吳道子親筆所畫。觀音手托法輪、足蹈蓮臺,線條流暢,筆觸細膩,神態(tài)活現(xiàn),藝術(shù)高超,此觀音為男首女身,頜下長有胡須,各位可能要問:觀音到底是男還是女?我是這樣理解的:因為觀音是神,可以變成男的,也可以變成女的。需要送子便是觀音娘娘;需要托塔便是觀音力士。在人世間,一般女的比男的疾苦多,所以觀音多化身女觀音,這樣便于接近并救助女性,唐代吳道子觀音畫像價值連城,它與玉泉鐵塔、隋代鐵鑊被稱為玉泉文物“三件寶”。

        為了確保佛界依法行教,于是設(shè)有護法神。這里是東堂。東堂供奉的護法神韋馱,他身著武服,手持金剛杵,儼然今天的武裝部、公安局。把守天王殿后門的也是韋馱,沒有持武器,起著紀委和監(jiān)察局的作用。說明佛法的組織機構(gòu)也是很嚴謹?shù)摹T谶@一方天地,我們參觀了天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、東堂、西堂和文物古剎,接下來,我們?nèi)ノ灏倭_漢堂數(shù)羅漢。

        我們現(xiàn)在就到了羅漢堂。五百羅漢都是釋迦牟尼的弟子,個個神通廣大法力無邊。外出旅游,重在參與,到玉泉寺旅游觀光,大都要數(shù)數(shù)羅漢,卦占自己屬于那類佛像,怎樣數(shù)羅漢呢?一要虔誠不嬉笑;二要默數(shù)不出聲;三要心數(shù)不搗指;四要按虛(歲)不按實(歲);五要男左女右數(shù)。那么又從哪里開始數(shù)呢?其實這個沒有什么規(guī)定,從任何一尊佛像起數(shù)均可。當數(shù)到屬于你自己的一尊羅漢面前時,就請師傅為你解釋或者自己徹悟。

        各位朋友們,剛才我們數(shù)羅漢,都找到了屬于自己的佛像,他們都賜給你神光和福氣,祝大家好運,下面我們到般舟堂參觀。

        這個四合院叫般舟堂,般舟,意即借智慧之舟達到勝利的彼岸。釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩,他們是借智慧之舟最先達到凈界的楷模。

        自古以來,般舟堂就是一座智慧的殿堂。著名作家姚雪艮的長篇小說《李自成》就是左這里創(chuàng)作的;鄢國培的長篇小說《長江三部曲》第一部《漩流》也是在這里完稿的,由中央電視臺、中國電視藝術(shù)家協(xié)會和當陽市委市政府等單位聯(lián)合攝制的大型電視連續(xù)劇《武圣關(guān)公》“汜水關(guān)·鎮(zhèn)國寺”一場戲就是在這里拍攝的。

        般舟堂是智慧的殿堂,也是月桂飄香的地方。你們靜靜地聞,是不是很香?。咳绻f八月桂在神州華夏遍地皆是,那么月月桂則是世間稀有的,所以當陽市把月桂定為當陽的市樹和市花。如果你愛上了它,可以到玉泉苗圃,賣上一兩株帶回去栽在自家的庭園中或陽臺上,為你的家庭生活添上幾分清香和一份驚喜! 請往里走,到玉臥佛,凈重420公斤,高1.7米教寺院最珍貴的全玉臥佛。黃金有價玉無價,這尊玉佛估價為一億元。她潔白無瑕,神光照人,與古今中外的美人比,更有圣潔之感。下面我們參拜三圣殿。

        我們眼前的這棵參天大樹是唐代銀杏,四人合抱,它與并蒂蓮、月月桂,被稱為玉泉寺“植物三寶”,有興趣的去抱一抱,留個影,祝愿你們的生命像銀杏一樣長青,你們的財源像枝葉一樣茂盛,你們的兒孫像小銀杏一樣挺拔,一樣茁壯成長。

        朋友們,這里就是“歪嘴土地廟”。前面講過,土地公公的嘴巴是觀音大士給打歪的,因為土地公公犯了欺君之罪,為了本位利益,以欺騙手段騙得觀音把本來要放到宜昌曉溪塔的鐵塔放到了他的管轄范圍玉泉寺,致使曉溪塔至今無塔,圖有虛名。這一方面說明“土地”罪該挨打,同時也說明佛界也有以權(quán)壓人的現(xiàn)象。在神界最小的官可能就是土地菩薩了,所以他住在基層,其廟不大,遠不及首腦機關(guān)大雄寶殿那么宏偉高大,“土地”雖是小官,卻擁有一定的權(quán)力,管一方土地。治一方人,人們尊稱他為“土地爺”。你們看,地廟有一副楹聯(lián):上聯(lián)“須仔綱摸心來”,下聯(lián)“莫糊涂磕下去”。號召大家都來謁拜,那么怎么拜?要摸心來,誠心來,不要冒失盲目來,當你磕頭之前一定要想清楚為何而磕?是求子呢,還是求福?是求安呢,還是求壽還是求官呢,還是求財?凡事先想后做,不要糊里糊涂磕。

        原先的橫聯(lián)是“提起放下”,意思是遇事提得起,放得下,能官能民,能上能下,頗有清正廉潔之意,現(xiàn)在不知何人何時更改為“求之不得”,似乎這位基層官員也變得如此心切,希望大家都來謁拜。好,下面我們到關(guān)公顯圣處參觀。

        我們參觀了塔區(qū),寺區(qū),現(xiàn)在來到了泉區(qū)。泉區(qū)有四大景觀:一是漢云長顯圣處,二是珍珠泉,三是顯烈祠(小關(guān)廟),四是唐賢碑碣。

        這里豎立著一尊石碑和一座石望表,上面分列刻著“最先顯圣之地”和“漢云長顯圣處”。《三國演義》第7回描述關(guān)公顯圣玉泉山的故事就發(fā)生在這里,當年關(guān)公掛印封金,離開曹操去找劉備,一路上,過五關(guān)斬六將。當他過第三關(guān)汜水關(guān)時,守關(guān)將領(lǐng)卞喜請關(guān)公到鎮(zhèn)國寺赴宴,準備以擊盞為號,殺害關(guān)公。鎮(zhèn)國寺中有一老僧叫普凈,是關(guān)公的同鄉(xiāng),他暗示關(guān)公,要他提防,關(guān)公揮大刀,殺散伏兵,將卞喜砍為兩載。關(guān)公結(jié)果了卞喜的性命,拜謝普凈和尚,奪關(guān)而走。普凈也說:“此地非容身之地,我也要云游他鄉(xiāng),愿將軍保重,后會有期”,普凈和尚日夜兼程,云游到玉泉寺見這里山水如畫,便在這里結(jié)草為庵,化緣度日,二十年后,關(guān)公大意失荊州,退守麥城,在去西川求援的途中,于回馬坡被東吳伏兵用絆馬索將赤兔馬絆倒。關(guān)公落馬,被擒斬首。關(guān)公英魂不散,在玉泉山頂游了三圈,大喊三聲:“還我頭來!” 普凈聞聲出庵仰面一看,只見空中三匹高頭大馬踏云而來,中間一個無頭將軍,騎赤兔馬,提青龍偃月刀,左有一白面大將關(guān)平,右有一黑臉大將周倉,三人一起按落云頭至玉泉山頂,普凈認得這無頭將軍正是關(guān)公,便向山頂喊道,關(guān)公等人便按下云頭,落在庵前,普凈連忙上前合十問訊:“二十年前一別以后,不知將軍別來怎樣?”“云長將軍哪里來?”關(guān)公聽見召喚,“老僧普凈前來問安”,關(guān)公聽說是普凈,慌忙下馬,拱手相拜:“吾師恩人,昔日汜水關(guān)前鎮(zhèn)國寺中,承蒙相救,銘感深思,今某已遇害,首級被斬,愿求法號,安得有救!”普凈見無頭將軍血濺征袍,不禁老淚縱橫,仰天長嘆:“將軍壯志未酬,為國捐軀,可惜啊可惜,蜀漢又損一員大將!”關(guān)公一再拜請法師:“愿求清誨,指點迷途,還我頭來,以圖復生!”普凈說:“今將軍為呂蒙所害,大呼‘還我頭來!’然而顏良、文丑、五關(guān)六將等眾人之頭,又將向誰索取呢?”普凈長嘆一聲,繼續(xù)說道:“昔非今是,一切休論,后果前因,彼此不爽!”,那赤兔馬隨關(guān)公馳騁疆場,屢建功勛,與主人結(jié)下了生死之緣,聽了老僧這番言語,知道將軍不能復生,悲憤不已。引頸長嘶,四蹄擊土,塵石飛濺,刨出一個大坑來,頓時,泉水大涌,翻騰不息,錚錚鐵漢關(guān)公。聽了老僧這番言語,心如刀絞,全身抖動,滾滾的淚水泉水般灑落下來,頓時化作一串串、一束束、一團團珍珠,在泉中沸騰翻滾,這時,一陣旋風從泉心卷起,擊起水柱三丈多高,關(guān)公和赤兔馬升天去了。

        自此,這口泉水常年不斷,日夜不息地跳玉噴珠,因而得名“馬刨珍珠泉”,簡稱“珍珠泉”,珍珠如玉,也叫玉泉。玉泉山、玉泉寺、玉泉塔都因玉泉得名。唐詩云:“游人一擊掌,疊疊如貫珠”,大家不妨試試,鼓鼓掌、跌跌腳,泉水一定會向你爭相拋玉,冒出的珍珠愈多,你的財氣福氣就愈大。珍珠泉為美麗的玉泉山增添一份亮麗的景觀。因此,珍珠泉也有天下第一泉的美稱。

        天下好山僧占盡,玉泉風光天下美!當陽玉泉寺與其他佛教寺廟不同的一大特點是:滲透了三國文化,特別是關(guān)公文化色彩,關(guān)公遇害之后,孫權(quán)將其正身葬在當陽,曹操將其首級葬在洛陽,劉備將其衣冢帶回成都,建了座衣冠廟,并在關(guān)公顯圣的玉泉山下建了座顯烈祠,玉泉“顯烈祠”是中國最早的一座關(guān)廟,俗稱“小關(guān)廟”,相對而言,關(guān)陵廟就稱“大關(guān)廟”了。

        我們參觀了塔區(qū)、寺區(qū),現(xiàn)在又參觀了泉區(qū),如果有時間,我們還可以從這里登山,游覽林區(qū),登高望遠,腑瞰全景,更有一番情趣。只因景觀太多,時間有限,好多景觀不能一一光顧。好了,玉泉游到此就結(jié)束了,玉泉寺給你留下了什么美好的印象呢?你又怎樣從整體上來認識玉泉寺呢?希望你們游完玉泉寺后能好好的想一想,游有所思!同時,歡迎你們再次來此游覽!屆時,我將在此恭候大家的光臨并提供更好的服務(wù)!再見!

        第三篇:世界文化遺產(chǎn)導游詞

        各位游客們,大伙早上好!我姓林,大伙可以叫我林導游。我非常榮幸今天能當大伙的導游。目前,請你們高舉手中的棋子,整理好衣冠,由于大家馬上踏上雄偉、壯觀的長城。

        遠看長城,它就像一條長龍在崇山峻嶺之間慢慢地游走著,賞析著旁邊的風景。這條“龍”從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),總共有一萬三千多里。大伙想想看,古時候沒火車、汽車,沒起重機,什么都沒,只能靠大家無數(shù)的雙手和肩膀,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。這萬里長城凝結(jié)了多少勞動人民的血汗和智慧的結(jié)晶??!

        大家目前在長城腳下,這段長城修建在八達嶺山,高大堅固,是用巨大的條石和城磚筑成的;城墻頂上鋪著方磚,十分平整,像非常寬的馬路,五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的垛子,垛子上有方形的t望臺和射口,供t望和射擊用。城墻上,每隔三百多米就有一座屯兵的堡壘。打仗的時候,兩座堡壘之間可以相互呼應。

        大伙看,這是一個臺子,也稱為烽火臺,是用來放狼煙的。以前,皇帝給放哨的士兵定了個規(guī)定:出現(xiàn)敵人百余人,放一煙一炮;五百人,放二煙二炮;一千人,三煙三炮;五千人,四煙四炮;一萬人,五煙五炮,以此類推。

        大伙了不了解?關(guān)于長城,還有個傳聞:從前,有個人叫孟姜女,她和老公在成親的當晚,老公就被官兵抓去修建長城。孟姜女在家苦苦地等著他回來,日復1日,年復一年,她一直沒等到我們的老公。于是,孟姜女萬里尋夫來到了長城,可是她的丈夫已經(jīng)變成了一堆尸骨。她哭了三天三夜,都把長城哭倒了。

        好了,下面是大伙的自由活動時間,但是大伙應該注意,不可以亂丟垃圾,更不可以在墻上亂涂亂畫。祝大伙今天玩得愉快!

        第四篇:重慶導游詞

        親愛的游客朋友們,大家好!歡迎您們來到世界旅游景區(qū)芙蓉洞。我是某旅行社的導游xx,大家可以叫我xx,今天我來做大家的導游,帶大家一起游覽一下芙蓉洞。我將竭盡所能的為大家服務(wù),希望大家喜歡我。另外在游覽時,請各位朋友要注意自身安全,有小孩的朋友請看好自己的小孩,切勿隨意攀爬玩耍,同時請自覺維護景區(qū)內(nèi)的設(shè)備,保持景區(qū)的清潔衛(wèi)生。

        好了,下面就由xx我?guī)Т蠹易哌M芙蓉洞的世界。芙蓉洞位于武隆縣江口鎮(zhèn)4千米處的芙蓉江畔。在1993年5月26日當?shù)氐牧淮迕胥@到洞內(nèi)開始他們的探險之旅,向世人揭開芙蓉洞的神秘面紗。在此讓我們大家以一顆感恩的心去感謝那六位村民為我們開辟出來的如此燦爛輝煌的自然瑰寶。

        武隆芙蓉洞是一個大型石灰?guī)r洞穴,全長2700米,總面積3.7萬平方米,其中“輝煌大廳”面積1.1萬平方米,最為壯觀。洞內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)的鐘乳石類有20多種類型,占世界已知種類的絕大多數(shù)。其中有些類型在世界上極為罕見。豐富的洞穴沉積物不但征服了各國洞穴專家,更受到眾多前來觀光的游客的青睞。經(jīng)中國與澳大利亞有關(guān)溶洞科研機構(gòu)兩次實地勘測,評價為:“世界奇觀,一級洞穴景點”,“一座地下藝術(shù)宮殿和洞穴科學博物館”,國家AAAA級旅游區(qū)稱號,國務(wù)院批準為國家重點風景名勝區(qū),芙蓉洞正式列入世界自然遺產(chǎn)申報提名地,成為中國唯一作為“洞穴”申報“世界自然遺產(chǎn)”的提名地。

        芙蓉洞中生長的植物只有蕨類和苔蘚類,目前在龍宮里發(fā)現(xiàn)了11種,據(jù)說,這些植物的苞子孕育于恐龍同時代的億萬年前,它們在黑暗中經(jīng)歷了漫長歲月。銀絲玉縷景觀,指的是洞壁上這種纖細如發(fā),卷如根須的石晶花和卷曲石。芙蓉洞的石晶花顏色潔白,形態(tài)嬌嫩。其數(shù)量之多,分布面積之大,在全國所有洞穴中,堪稱第一。珊瑚瑤池由水腫色澤淺黃的方解石晶花和乳筍構(gòu)成,整個池子面積30平方米。池水中的石晶花,看上去像漂在水面上,其實它分為上下兩層。不論是池水面積、深度,還是石晶花的數(shù)量及規(guī)模,珊瑚池都堪稱世界之最,是芙蓉洞中的瑰寶。

        出了芙蓉洞之后,也是有其他許多游覽的地方,有喜歡游湖的朋友可千萬別錯過了我們美麗清幽的芙蓉江;喜歡刺激的朋友一定要去嘗試一下我們景區(qū)內(nèi)獨有的速滑車,全長一千二百多米,并可在高空中一覽芙蓉江兩岸的山光水色。還有當?shù)氐奈覀兠缱迦藗冏顦銓嵉泥l(xiāng)村生活和苗家姑娘為大家演繹的苗族歌舞。在這里呢,希望大家可以玩得開心,玩得放心,玩得盡心!

        第五篇:大足石刻導游詞

        大家好!歡迎來到大足石刻,我是你們的導游,我將帶大家一起游覽大足石刻―世界文化遺產(chǎn)。

        大足石刻位于重慶市大足縣,大足石刻一共有70多處,總計100000多驅(qū)。其中,北山石刻,南山石刻,寶頂山石刻,石篆山石刻,石門山石刻最為著名。大足石刻最早建于宋朝。

        然而,我們最為關(guān)注的千手觀音在寶頂山石刻。千手觀音形體勻稱。千手觀音,它有“千手”一共是1007只手,如孔雀開屏般的美麗,對了,千手觀音身上有金光閃閃的金薄。千手觀音的上,下,左,右都伸出纖美的手,手里拿的有斧頭,寶劍繩索等法器。千姿百態(tài),無一雷同。關(guān)于“千手觀音”有一個美麗的傳說。有一年妙莊王生病了,到處求醫(yī)治病,找了很多醫(yī)生都說無藥可治,之后,有一個醫(yī)生說:“只有親骨肉才能把病治好。”秒莊王有三個女兒,大女兒叫妙金,二女兒叫妙銀,三女兒叫妙善。妙莊王求了兩位女兒,都不愿意。三女兒知道后答應了。佛祖被感動了就給了她一千只手。有一天七個仙女下人間,經(jīng)過了大足石刻,被這里的千手觀音吸引住了,就給了它7只手。千手觀音就多了7只手。所以,我們現(xiàn)在看到的“千手觀音”有1007只手。

        今天我們來到大足石刻。大足石刻是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。

        大足石刻在重慶大足縣內(nèi),距重慶市區(qū)約160公里。是足石刻之鄉(xiāng)??h內(nèi)有唐、宋以來的石刻作品70余處。造像達5萬多個。其中,以寶頂山和北山石刻最為著名。大足石刻興起于唐代南宋時期達到鼎盛,以摩崖造像為主,是中國僅有的儒、道釋三教造像并陳的石刻群。是大足石刻雕纖細、清透、瀟灑、柔和、以其豐富的內(nèi)容,寵大的規(guī)模和精湛的藝術(shù),在宗教藝術(shù)、文化史上占有重要地位,是一座難得的文化藝術(shù)寶庫。

        現(xiàn)在我們來到最有名的寶頂山石刻。石刻內(nèi)容豐富,多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有:“護―法神像”、“六道輪回”、千手觀音”。

        其中最令人注目的是千手千眼觀音像,這里有一個關(guān)于千手千眼觀音美麗的傳說。大家有興趣聽嗎?請聽好

        古時候莊王有三位美麗的公主、長女妙金、二女妙銀,最小的叫妙善。妙金、妙銀都在家里盡心侍候父母,唯有妙善從小虞誠信佛,出家當尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮,但她始終不肯。妙莊王一怒之下,拆了廟宇,趕走了和尚,可哪曾想到,這下驚動天神。天神怪罪下來,使妙莊王全身長了五百個大膿瘡。妙莊王四處求醫(yī)久治不愈。后來,有一位醫(yī)生說此病必須要親骨肉的一手一眼全藥才能治好。他沒有辦法,只好求助妙金、妙銀,但兩位公主皆不愿獻出。三公主知道后,毅然獻出一手一眼,為父親全藥治玻果然,妙莊王的病體不久就康復了。妙善公主大愿大德的孝行,使如來佛釋迦牟尼佛深為感動,為讓妙善公主能時時拯救苦難眾生,釋迦牟尼便賞賜了她千手千眼。從此,妙善公主便成了眾所祈求的千手千眼觀音菩薩了。此外,還有很多美麗的傳說。

        狂天時間有限,下面請大家自由參見,注意安全,保護環(huán)境衛(wèi)生,謝謝大家的支持,與合作,希望大家度過這個美好的時光。

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