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        杭州的導(dǎo)游詞(范文6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-07-11 22:38:20

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        第一篇:杭州的導(dǎo)游詞

        親愛的游客們:

        大家好!

        我們現(xiàn)在所在的位置呢,位于杭州西湖。我是你們的導(dǎo)游小孫。

        今天呢,我們即將參觀的就是美麗的杭州西湖。

        這俗話說的好,“上有天堂,下有蘇杭”,這杭州就像人間天堂一般,今天我們就來見識一下“人間天堂”的美麗吧!

        西湖位于浙江省杭州市的西南方向,它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外。

        西湖有十景,斷橋殘雪、雷峰夕照、平湖秋月、花港觀魚、三潭印月等等都是廣為人知的。

        西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力,就連唐朝大詩人白居易離開杭州時(shí)還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖?!边B大詩人白居易都被迷住了,真是“天下西湖三十六,就中最好是杭州”啊!

        下面就隨我一起去看看吧!

        現(xiàn)在,我們坐車來到了西湖十景中的“斷橋殘雪”。傳說,許仙與白娘子相遇的時(shí)候就是在這座橋上呢!斷橋一端連著北山路,一端連著白堤。那么問題來了,這橋一端連著北山路,一端連著白堤,也沒斷呀?這“斷橋”何來呀?其實(shí)呀,這是一種自然現(xiàn)象。在冬天,每當(dāng)雪后,這橋就會(huì)披上一身雪白的衣裳,一片雪白。因?yàn)闃虻囊幻娉枺柟庖粫?,雪自然也就融化了。這時(shí),橋的一端有雪,一端沒有雪,看上去就像橋斷了一般。“斷橋殘雪”因此而得名。

        我們來到了著名的白堤。當(dāng)時(shí)白居易在杭州做官時(shí),為了防止湖中泥沙把湖添滿,就用淤泥修成了這條白堤。白堤位于西湖中央,是個(gè)觀景的好地方。大家看!那如翡翠般的西湖,如畫卷般美麗。那湖面綠得像一塊碧玉,靜得像一面鏡子。游船在湖面上輕輕地滑過,不留一絲痕跡。

        各位游客,我們的.西湖之行即將結(jié)束,感謝大家對我配合,愿西湖的美景能給您帶來美好的回憶!

        再會(huì)!

        第二篇:杭州的導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好!歡迎來到這個(gè)聞名中外的杭州西湖。先自我介紹一下,我姓陳,大家可以叫我陳導(dǎo),今天,我會(huì)帶大家游覽三個(gè)景點(diǎn),柳浪聞鶯,長橋公園和花港觀魚。

        現(xiàn)在,我們的大巴車行駛在南山路上,第一站是柳浪聞鶯。為什么要叫她柳浪聞鶯呢?等到了景點(diǎn),大家一起來感受一下吧。

        你瞧,這里是柳浪聞鶯,換兩邊種滿了楊柳,一陣風(fēng)吹過,那些楊柳像一位位舞蹈家翩翩起舞,非常美麗。你們聽,嘰嘰喳喳的聲音,是小鳥歡樂的樂曲,他們就像柳姑娘的樂師,為楊柳伴奏。如果你想放松一下,只要在這湖岸邊走一走,一定會(huì)陶醉其中。

        現(xiàn)在讓我們繼續(xù)往南走,來到的是長橋公園。它雖名為長橋,實(shí)際上它的橋并不長。長橋公園里的小橋流水分外幽靜。如果你想遠(yuǎn)離城市的喧鬧,聽著鳥兒的叫聲,聞著桂花的香味,十分愜意?,F(xiàn)在讓我們休息一下,大家可以拍拍照片,但是千萬不可以掉對哦!

        我們現(xiàn)在離開了長橋,繼續(xù)向前進(jìn),來到了著名的花港觀魚?,F(xiàn)在正是金秋時(shí)節(jié),也是菊花開放的時(shí)候,走進(jìn)公園,大家可以盡情觀賞,可是千萬不要踩壞了花草?;ǜ塾^魚不光只有花兒美,魚兒更美,還可以去那邊買一些與飼料喂喂這些可愛的魚?,F(xiàn)在大家自由活動(dòng),下午三點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在大門口集合,請大家注意安全!

        很高興大家都能準(zhǔn)時(shí)回到這里集合,我們今天的游覽已經(jīng)結(jié)束,西湖的美景多得數(shù)不過去,歡迎你們再來游玩。最后,祝大家旅途愉快,再見!

        第三篇:杭州的導(dǎo)游詞

        杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南,北依五云山、南瀕錢塘江,是中國最大的宋文化主題公園,由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。

        宋代公元960至1279是中國封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代,其經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園,它主要分為:清明上河圖再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場區(qū)、宋城廣場區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。

        宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合,也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法,源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的清明上河圖畫卷,嚴(yán)格按照宋代營造法式再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上,吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法,使之既有清明上河圖再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn),和九龍廣場、城樓廣場、宋城廣場軸線式大人流的集散功能,又有大景觀的包容性和沖擊力。

        斗拱飛檐,車水馬龍,滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑,營造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍,使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來的奇景。

        文化是宋城的靈魂,它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念,縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述,它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城。給我一天,還你千年。

        第四篇:介紹浙江錢塘江導(dǎo)游詞

        尊敬的游客:

        你們好,歡迎你們來到錢塘江,我是你們的導(dǎo)游,我姓段。今天我將帶領(lǐng)你們一起去看錢塘江大潮。

        錢塘江的入海處是杭州灣,杭州灣呈喇叭形,口大肚小。起潮時(shí),寬深的灣口一下子吞進(jìn)大量海水,由于江面迅速收縮變窄變淺,奇路上涌的潮水來不及均勻上升,便后浪推前浪,一浪更比一浪高。

        尊敬的游客,今天是八月十八,是觀潮最好的時(shí)間,因?yàn)榻裉焯?、月亮、地球在一條線上,引力最大,所以八月十八是觀潮最好的一天。下面,我們將登上海塘大堤觀潮。大家看,現(xiàn)在江面很平靜。

        游客們,現(xiàn)在時(shí)午后1點(diǎn)了,大家聽到遠(yuǎn)處隆隆的響聲了嗎,好像悶雷滾動(dòng),這說明潮快來了,雖然潮還沒有出現(xiàn)。大家看,東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。大家小心,潮馬上就要來了,別被沖去啊!

        快看,那條白線很快向我們移來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面。再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻,猶如一千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來:那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動(dòng)起來。

        游客朋友們,此時(shí)浪潮過去了,你們大家一定感受到了“天下奇觀”的雄偉吧!正如橫江詞中的:海神來過惡風(fēng)回,浪打天門石壁開。

        親愛的游客們,今天的行程到此結(jié)束,大家有空再來錢塘江觀潮吧!

        介紹浙江錢塘江導(dǎo)游詞

        第五篇:富春江導(dǎo)游詞

        大家好!我是本次中的導(dǎo)游,有什么事情給我說.先讓我給你們講講這里的美景把.

        在這里水很清,連水里的石頭和小魚小蝦都能看見,這里的水很急,比火箭還要快!所以你們不易下河,在這里山好象筆直的鉛筆,直攀云天,你們要想爬到頂?shù)脑?我想你們必須帶夠糧食在去...

        對了!在這里還有美麗的鳥兒給你們唱歌,泉水沖擊石頭的聲音.鳴聲相拌,十分動(dòng)聽.如果你們不詳想走了,你們可以聯(lián)系我讓我朋友給你們蓋房子,最低價(jià)!大家注意!我們要轉(zhuǎn)過水急的地方,做穩(wěn)了!!! 總算過去了啊.好拉!大家下來玩把,你們可以在這里野炊,或者放風(fēng)箏.

        恩?我的介紹完了,大家自己玩吧!

        第六篇:《與朱元思書》教學(xué)設(shè)計(jì)

        【教材解析】

        《與朱元思書》是一篇以書信形式描繪富春江山水的美文。它以清麗的文字,明快的節(jié)奏,錯(cuò)落的韻致,雋永的意境成為山水小品文中的佳作,歷久不衰。作為教材來學(xué)習(xí),就是要讓學(xué)生讀懂它,品味文章佳處,激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)對文言文的語言感受能力,積累文言語匯,這正是語文課程標(biāo)準(zhǔn)所要求達(dá)到的目的。

        【學(xué)情分析】

        對富春江山水的陌生,可能會(huì)減弱學(xué)生對課文學(xué)習(xí)的興致。然而文章優(yōu)美的語言會(huì)第一時(shí)間打動(dòng)學(xué)生,我們不妨從朗讀、品味語言下手。對于文章的難點(diǎn)“鳶飛戾天”兩句的理解,以學(xué)生現(xiàn)有的生活閱歷恐怕是勉為其難。我們不必刻意求深,求透,有所感悟即可。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        (一)知識與能力

        1.弄清課文中出現(xiàn)的常用文言詞語的含義,培養(yǎng)初步閱讀文言文的能力。

        2.積累文言語匯,反復(fù)誦讀,做到熟讀成誦,爛熟于心,出口成章,培養(yǎng)文言語感能力。

        3.體會(huì)文章的“結(jié)構(gòu)之美、語言之美、意境之美、志趣之美”,獲得美的享受,培養(yǎng)審美能力。

        (二)過程與方法

        以誦讀帶動(dòng)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí),以自主合作探究的方式完成“積累-感悟-運(yùn)用”的學(xué)習(xí)過程。

        (三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀

        激發(fā)學(xué)生對祖國山水和傳統(tǒng)文化的熱愛之情,體會(huì)作者高潔的志趣,追求自由的情懷。

        【教學(xué)過程】

        第一課時(shí)

        一、激趣導(dǎo)入

        學(xué)生對富春江山水可能是陌生的,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,課前不妨讓學(xué)生利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)富春江的介紹,得到初步的認(rèn)識,并用一兩句話概括其山水特點(diǎn)。教師也可利用歷代文人贊美富春江的名句引入課文的學(xué)習(xí)。

        示例一:

        “山川之美,古來共談”,江山如此多嬌,引無數(shù)騷人墨客吟詩作文,為今人留下了眾多臉炙人口的山水佳作。如:

        “天下佳山水,古今推富春?!保ㄔ?吳桓贊)

        “錢塘江盡到桐廬,水碧山青畫不如?!保ㄌ?韋莊)

        “三吳行盡千山水,猶道桐廬景情美。”(宋?蘇軾)

        “一折青山一扇屏,一灣清水一條琴。無聲詩興有聲畫,須在桐廬江上尋。”(清?劉嗣綰)

        這些都是歷代文人贊美富春江的名句。可見,富春江早已為世人所熟知。其中最著名的就是南朝梁代著名駢文家吳均的《與朱元思書》,僅用114字便生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途的旖麗風(fēng)光,被視為驕文中寫景的精品。吟誦此文,可謂美不勝收。

        示例二:

        祖國九百六十萬平方公里,遼闊大地,江山是如此多嬌,千百年來,有多少文人墨客為之贊嘆,為之傾倒,為之描繪。又有多少仕途失意和懷才不遇之士,為了躲避世俗社會(huì),退隱山林,寄情于山水之間,以排遣心中的郁悶。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇《與朱元思書》就是其中一篇。(板題)這篇雖是書信,卻是一篇出色的寫景小品文。現(xiàn)在讓我們一起品賞作者吳均筆下富春江沿途的奇山異水。請大家打開課文,先看看注釋,說說吳均是何許人也?(學(xué)生說后,屏幕展示作者簡介)

        示例三:

        大屏幕出示富春江山水圖片。

        富春江,全長110公里,一頭連著素有“人間天堂”美譽(yù)的杭州西湖,一頭連著人稱“歸來不看岳”的安徽黃山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力,巧奪天工的自然景觀和那曠古悠遠(yuǎn)的歷史遺跡綴連成片,相映成輝,有人贊美富春江“攬?zhí)煜缕婢坝谝簧怼保@也許有些夸張,但人們稱她為中國的黃金旅游線卻并非過譽(yù)……

        富春江有山有水,水中有山,山繞水生。為旅游風(fēng)光中少見。來這里旅游,既可登山攬勝,又可泛舟蕩游。南朝著名的文學(xué)家吳均在游覽完富春江的風(fēng)光后,就情不自禁寫了一篇描繪富春江風(fēng)光的文章《與朱元思書》。這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

        二、作者及文體簡介

        1.文體

        南朝時(shí),我國文壇上盛行著一種講求辭藻華麗、聲律和諧、詞句整齊對偶的駢體文,這種文體的作品,大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品,《與朱元思書》就是其中一篇出色的寫景小品文。題目中的“書”指信。

        2.簡介作者

        吳均(469--520),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉)人,南朝粱文學(xué)家。出身貧寒,好學(xué),有俊才,通史學(xué),善詩文。其詩清新,且多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫景,文辭清新挺拔,不少人仿效他的文章,稱為“吳均體”。

        《與朱元思書》是吳均寫給朱元思的書信節(jié)選,全文已散佚,朱元思其人其事皆不可考。

        三、朗讀課文,整體感知文意,感受作品的聲韻美、語言美。

        1.教師朗讀課文,學(xué)生看畫面及文字,初步感知文意。

        教師提示學(xué)生注意以下詞語的讀音:

        縹碧急湍軒邈泠泠戾天鳶飛經(jīng)綸橫柯

        2.請朗讀水平較高的一位同學(xué)范讀課文.其余學(xué)生聽讀,把握節(jié)奏、重音、停頓。

        教師提示朗讀需要注意的地方:

        (1)注意語速。應(yīng)慢一些,慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。

        (2)注意停頓。逗號的停頓應(yīng)小于句號,每一個(gè)句號后的停頓應(yīng)小于一小層之間的停頓,每一段后的停頓應(yīng)稍長一些。

        (3)注意重音。如“急湍甚箭.猛浪若奔”重音應(yīng)落在“箭”“奔”二字上。

        (4)注意節(jié)拍。四字句一般以“二二”節(jié)拍為主。如:“風(fēng)煙/俱凈。天山/共色?!薄皬牧鳎h蕩,任意/東西。”當(dāng)然也有例外,如“水/皆縹碧,千丈/見底”。

        3.學(xué)生自由讀,感受作品的語言美

        本文是駢文,請找出文中出現(xiàn)的對偶句,并說說它們的妙處。

        泉水激石,冷冷作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻;蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕;鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)給世務(wù)者,窺谷忘返…

        句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣,讀來瑯瑯上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。

        4.學(xué)生齊讀課文.根據(jù)朗讀提示,努力讀出最佳效果。

        四、師生互相質(zhì)疑,疏通課文文句

        讀完文章我們會(huì)發(fā)現(xiàn)全文可以分為三部分,齊讀第一部分,四人一小組討論學(xué)習(xí)字詞。

        學(xué)生自讀課文,對照注釋,借助工具書,翻譯課文,理解文意。

        1.學(xué)生讀課文,口頭翻譯課文,畫出疑難浯句。

        2.同桌之間討論交流,解決疑難問題,教師巡視酌情指導(dǎo)。

        3.各小組提出難以解決的問題,全班共同討論解決,可以指定某位同學(xué)回答,也可請老師回答。

        4.教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語,理解文句。

        教師任選幾位同學(xué)回答。

        五、布置作業(yè)。

        第二課時(shí)

        一、復(fù)習(xí)提問

        二、理清課文結(jié)構(gòu),感受結(jié)構(gòu)之美。

        1、學(xué)生朗讀課文,思考:文中哪句話概括了課文描寫的山水的特征?

        明確:“奇山異水,天下獨(dú)絕”。全文都圍繞著這兩句話在做文章。

        2、這兩句是對富春江景的概括贊嘆。然而僅僅發(fā)出贊嘆并不能引起讀者的共鳴,作者是怎樣具體描繪富春江景的呢?誰能發(fā)現(xiàn)作者寫景的規(guī)律?

        提示:下文先寫什么,后寫什么?

        明確:分“奇山”和“異水”兩層來寫,先寫異水后寫奇山。

        教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,利用板書明確:

        總寫

        奇山異水

        分寫

        異水:“清”(千丈見底、直視無礙)靜態(tài)之美

        “急”(急湍甚箭,猛浪若奔)動(dòng)態(tài)之美

        奇山:“看”(高山寒樹,軒藐成峰)(視覺)

        “聽”(泉水作響;好鳥成韻。蟬鳴不窮,猿叫無絕)(聽覺)

        3、第一節(jié)除了總寫富春江山水的特點(diǎn)之外,還寫了什么?請根據(jù)提示找出相應(yīng)的句子。

        ①登舟縱目的總體感受:風(fēng)煙俱凈,天山共色。

        ②江上放舟的自由情態(tài):從流飄蕩,任意東西。

        ③作者行舟的路線:自富陽至桐廬一百許里

        4、由此可見,文章在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是什么?

        明確:先總后分。

        先總寫:用“風(fēng)煙俱凈,天山共色”八字大筆勾勒,將一幅天高氣爽、色彩清麗的整體圖畫推至讀者面前,使人覺得天光山色宛然在目。既境界闊大,又畫面清新,心情舒展?!皬牧黠h蕩,任意東西”寫出對景物陶醉的那種自由解脫的情態(tài)。接著,在進(jìn)行具體描繪之前,作者又用高度概括的筆調(diào)告訴我們從富陽至桐廬的大約一百里之內(nèi),“奇山異水,天下獨(dú)絕”,以激起讀者的極大興趣。

        再分寫:首先寫異水,再寫奇山。

        三、學(xué)習(xí)描繪方法,感受意境之美。

        過渡:如此奇異的山水,作者并不是用攝像機(jī)拍攝下來的,而是用文字為我們描繪的,那作者是怎樣具體描繪這奇山異水的呢?就讓我們一起來研究吧!

        1、富春江水的“異”表現(xiàn)在哪里?找出相應(yīng)的句子,并說出景物特點(diǎn)。

        明確:①江水清澈:水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。

        ②江流湍急(氣勢磅礴):急湍甚箭,猛浪若奔。

        2、從動(dòng)靜角度看,這兩個(gè)方面分別寫靜態(tài)還是動(dòng)態(tài)?

        師:從以上句子的描寫中,我們感受到了一種清澈透明的靜態(tài)美和一種氣勢磅礴的動(dòng)態(tài)美。富春江水的清澈,使人的心靈仿佛也變得透明而無雜質(zhì)了。富春江水的洶涌急流,不得不讓人的心情隨之澎湃!可以說作者不僅僅是用眼睛在觀察美景,而是在用心靈去感受美景。對于水之“異”,作者不是空洞抽象的贊美,而是通過具體事物--游魚細(xì)石來表現(xiàn)的,顯得格外有力。這是我們作文時(shí)要學(xué)習(xí)的。

        3、作者又是如何寫“奇山”的呢?

        生:夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。

        師:除了直接寫山。作者通過描繪幾種景物來寫奇山?

        生:山峰、泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼、樹木。

        師:從人的感覺角度看,這里分別運(yùn)用了什么感官?

        生:①視覺DD山峰、樹木

        ②聽覺DD泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼

        師:從修辭角度看,這里又運(yùn)用了哪些修辭手法?

        生:①擬人DD夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。

        ②對偶DD泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。

        小結(jié):這里作者運(yùn)用神奇的想象力采用擬人化的手法來寫雄奇的高山,把群山的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)美,“負(fù)……峰”不僅寫出了山的形貌,而且賦予生命活力,使它們顯得生龍活虎,使人感受到大自然那種強(qiáng)烈的生命力;而清泉的吟唱、好鳥的歡歌、知了的鳴叫、猿猴的啼鳴聲交織在一起,構(gòu)成了一部大自然的協(xié)奏曲,多么令人心曠神怡?。銖娜?、鳥聲、蟬聲、猿聲中聽到了什么?提示:聽到了歡快的聲音,生命的頌歌,一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。)

        師:作者寫山中各種聲音,有什么作用?

        生:表面上熱鬧異常,其實(shí)是以鬧寫靜,顯示出山深無人的幽靜。

        師:大家還學(xué)過運(yùn)用此種寫法的詩句嗎?

        生:萬籟此俱寂,但余鐘磬音。明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。

        師:文章的最后兩句描寫了山上的樹木,齊讀這幾句,思考:作者抓住了樹木的什么特點(diǎn)來寫的?

        生:樹木茂密

        師:這四句是寫山谷中樹木蔽天,景象幽深,陽光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來。這種境界給人一種清幽、寧靜之感;枝繁葉茂,又給人以欣欣向榮、積極向上之感??梢哉f是對上文的一種補(bǔ)充。

        四、探究文章志趣之美,可提出如下問題。

        本文重在寫景,直接抒情寫志的語言很少。但中國歷代的寫景文章都講究情景相生,我們從作者只言片語的議論中,可以看出作者怎樣的情感和志趣?(先找出表現(xiàn)作者情感的語句)

        (作者觸景生情,生出哪些感慨呢?)

        生1:“從流飄蕩,任意東西”一句,讓我感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意,流露了作者恬靜的心境,展現(xiàn)了作者曠達(dá)的情懷。

        生2:“急湍甚箭,猛浪若奔”“負(fù)勢競上,互相軒貌”兩句,作者賦予了山水情感、生命;水在爭相向前,山在競相向上。表現(xiàn)了作者對自然、自由的熱愛,對生命力的贊頌。

        生3:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”不僅從側(cè)面襯托通過襯托強(qiáng)化了山水誘人的力量,更用大自然的幽靜安閑與世俗社會(huì)的喧鬧繁雜做對比,含蓄地否定了申訴社會(huì),表達(dá)了對大自然的向往,也傳達(dá)出作者對功名利祿的鄙棄,對官場政務(wù)的厭倦,使政治失意的作者產(chǎn)生退隱之心和寄情山水的思想感情。這幾句采用了對偶的句式從內(nèi)心感受來寫富陽美景對人的心靈的凈化,真可謂“山光悅鳥性,潭影空人心”!

        為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的心理呢?作者遭遇了什么,令他不禁想回歸自然,消極遁世呢?

        明確:(介紹作者)編撰史書,觸及當(dāng)朝皇帝痛處,被毀書罷官。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)自己的理想,于是想回歸自然,自在逍遙,任性自得。跟陶淵明歸隱田園有相似的心路歷程。

        教師總結(jié):文章表現(xiàn)了作者高雅的志趣、高潔的情懷,反映出當(dāng)時(shí)一部分士大夫文人流連光景的生活情趣和回避現(xiàn)實(shí)的清高隱逸的思想。這是有特定的社會(huì)根源和思想根源的。從社會(huì)根源來看,當(dāng)時(shí)士林崇尚清淡、鄙棄世務(wù),作者在這里流露的清高隱逸之情正是這種社會(huì)時(shí)尚的表面。從本人的生活經(jīng)歷來看,由于他出身于寒賤家庭,在異常講究門庭的南朝時(shí)代,仕途上很不得意,便由此轉(zhuǎn)向逃避現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然情感的抒發(fā)與文中的'景物描寫相得益彰,作者用大自然的美景與社會(huì)時(shí)俗作一對比,肯定前者而否定后者,也更加反襯出桐廬山水的驚人之美和具有一種移情易志的巨大魅力。

        五、總結(jié)歸納

        問題:朗讀全文,討論總結(jié)此文為什么寫得如此成功?

        明確:多層次多角度描繪景物

        (動(dòng)靜結(jié)合、聲靜相襯、有聲有色、光影搖曳)

        寫景有法賦予生命,情景相生

        駢體文的優(yōu)點(diǎn)在此文中突顯:

        句式整齊、節(jié)奏鮮明、音韻和諧、駢散結(jié)合、錯(cuò)落有致

        六、寫景訓(xùn)練

        七、拓展延伸

        以下提供三種方案,可根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際和興趣取向有所選擇地進(jìn)行。

        1.馬克思說:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?!比送ㄟ^社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以改造自然,美化自然,使之成為適于人類生存的美好環(huán)境。另一方面,美的自然環(huán)境也能美化人,即人類受教育和陶冶而變得更完美、更高尚。請結(jié)合這段話談?wù)剬Α傍S飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的理解。

        思考提示:這句話中雖然流露出作者奮發(fā)圖強(qiáng),但因終未顯達(dá),有些消極遁世的思想情緒,但所蘊(yùn)含的自然美的審美情趣,教育意義是不容忽視的。你看,那些汲汲于追求個(gè)人名利,四處奔走,苦心經(jīng)營的人,面對“負(fù)勢競上,互相軒邈”的奇峰,聆聽“泠泠作響,嚶嚶成韻”的美聲,不禁心曠神怡,移情于山水而淡漠了功名利祿之心。

        2、補(bǔ)寫一封結(jié)構(gòu)完整的書信

        《與朱元思書》是一篇無頭無尾的文章,但與晉宋時(shí)期簡牘體的比較分析來看,其風(fēng)格極為合拍。當(dāng)時(shí)的書簡體大都信筆拈來,隨興而止。而且這種文體直到清末依然不衰,是為四六體的典范。但是,既然是一封無頭書,就有他的可利用之處。為此,可要求學(xué)生"用現(xiàn)代書信的格式,保持原文的語氣,語調(diào),補(bǔ)出全文的開頭和結(jié)尾,寫成一封結(jié)構(gòu)完整的現(xiàn)代書信"。對于高中的學(xué)生來講,寫信并不是一件十分困難的事,難的是基于這篇原文而把一封古今結(jié)合的信寫好。

        元思兄臺鑒:

        當(dāng)陽一別,忽忽數(shù)月,不甚思之。前日余自富陽沿江而下,觀兩岸之景甚美,筆錄之,與君共享。

        惜時(shí)光匆匆,美景不再,望兄珍重。

        弟叔庠敬上

        3、話題鏈接DD人與自然

        同學(xué)們,吳均的一篇《與朱元思書》猶如一曲《高山流水》,晴日、藍(lán)天、碧水、青山,蟬抱高枝、猿躍林間,使人讀后禁不住也流連忘返,心中不禁默嘆:自然,帶給我們的,不僅僅是豐碩的果實(shí),更有一種怡人的心性,一種忘卻功名利祿的自然之心。同學(xué)們,面對自然,你的感受又是如何呢?一千多年后的今天,我們越來越難以找到文中的世界,這又是什么緣故呢?請你就“人與自然”這個(gè)話題談一談你的思考。

        揣摩語言,賞析文章的語言美。

        1、教師以記者采訪的形式與學(xué)生交流,請學(xué)生談?wù)劚疚牡恼Z言有何特點(diǎn)。

        學(xué)生明確:本文的語言有一種音韻和諧美,整散相間,別具一番參差錯(cuò)落的韻致。

        本文的語言形象生動(dòng),寫景文字精當(dāng)凝練,有一種獨(dú)特的美。

        2、師生共同品味文章寫景文字的形象生動(dòng)。

        (多媒體顯示)

        (1)風(fēng)煙俱凈,天山共色。(2)水皆縹碧,千丈見底。

        (3)游魚細(xì)石,直視無礙。(4)急湍甚箭,猛浪若奔。

        (5)夾岸高山,皆生寒樹。(6)負(fù)勢競上,互相軒邈。

        (7)泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。

        學(xué)生自由選句品味寫景的妙處,只要學(xué)生能說出一點(diǎn),教師即應(yīng)給予褒揚(yáng)。

        明確:(1)“共色”二字不光寫出了天和山的顏色,而且還包含著形體感:青青的山靄漸漸地溶入藍(lán)藍(lán)的天空,二者合為一體。境界闊大,令人神清氣爽。

        (2)“縹碧”不光寫出水的清澈,而且也寫出了水的深度,因?yàn)椤翱~”是蒼青色,如果不深,水是不會(huì)青得發(fā)暗的?!扒д伞背小翱~”,“見底”承“碧”,用詞的精當(dāng)由此可見一斑。

        (3)魚在水中,非水清則不可見,何況是正在游動(dòng)、倏忽而過的魚;石在水中,要看見實(shí)屬不易,更何況是“細(xì)石”。所以“游”“細(xì)”二字,表面上看似平淡,但略加品味,即可看出用詞的分量,可以說是“看似尋常最奇譎,成如容易實(shí)艱辛。”

        (4)“箭”,本是名詞,作者把它動(dòng)詞化,形容水流之急,顯得既形象又簡潔;“奔”,本是有生命的動(dòng)作,作者用來形容無生命的浪,也顯得更有生氣。

        (5)“夾岸”描述高山聳峙于富春江兩岸,這樣既交待了上文所云的急湍甚箭之因,也寫出了山峰壁立之狀。“寒樹”一方面點(diǎn)出了秋天的季節(jié)特征,樹葉凋零、一片蕭索的景象,另外也暗寓了山的高峻,給人一種高寒的感覺。

        (6)不但寫出了山峰各依自己的地勢而形成的千奇百態(tài)之狀,而且還賦予它以人的心理:個(gè)人爭著往上,一個(gè)想比一個(gè)高遠(yuǎn)。寫出了山的生機(jī)、活動(dòng),擬人手法的運(yùn)用,使山勢別具一格,個(gè)性分明。

        (7)這幾種聲響中,有無生命的泉水,也有生命的蟬、鳥、猿;有昆蟲,有飛禽,也有走獸;有的反映出季節(jié)的典型特征,如蟬鳴;有的又為山林之間所獨(dú)有,如泉聲、如猿啼。因此可以說這些聲音既代表了山水中所有的音禹,又反映出山水名區(qū)的典型特征。另外,作者描摹這些音響時(shí),也能分辨出它們之間細(xì)微的區(qū)別,文筆顯得準(zhǔn)確、俊美而又簡潔,如形容水流聲是“泠泠”,鳥響聲是“嚶嚶”;寫蟬鳴、猿啼則是“千轉(zhuǎn)不窮”“百叫無絕”,著重描繪其音調(diào)多變和連綿不斷的音響特征。

        【課后反思】

        長期以來,因?yàn)槲难晕暮喖s、精深,使學(xué)生在理解上感到困難,所以,文言文是不受學(xué)生歡迎的。加之,過去的老教法又過分注重傳授文言知識,將文章肢解的七零八散,只見字、詞、句,不見文章整體,導(dǎo)致學(xué)生對文言文的反感和恐懼。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)習(xí)文言文時(shí),能夠借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。這就要求教師在教學(xué)中把文言文當(dāng)作文章來讀,通過反復(fù)誦讀的方式整體感知作品,加深對作品內(nèi)容的熟悉和記憶,要培養(yǎng)文言語感,在誦讀中置疑,與古人對話,接受古代作品的熏陶,提高人文素養(yǎng),創(chuàng)造思想的火花。因此學(xué)習(xí)文言文的過程就是“積累-感悟-運(yùn)用”的過程。在教學(xué)《與朱元思書》時(shí),筆者特別注意了語言的積累和感悟,重視誦讀對感悟文章內(nèi)容的作用,在誦讀中質(zhì)疑、探究是解決疑難、理解課文的好辦法。

        比如,學(xué)生在讀的過程中,就主動(dòng)提出這樣一些問題。文章的開頭對富春江山水特點(diǎn)的概括是“奇山異水,天下獨(dú)絕”,那么后面為何先寫水,后寫山?文章的標(biāo)題顯示文體是書信,而文章的內(nèi)容卻是寫景的,這是否矛盾,可否為文章?lián)Q一個(gè)題目?可見多讀,就有感悟,為學(xué)生搭建好探究的平臺,就能產(chǎn)生思想的火花。在課堂上解決記誦,既減輕了學(xué)生的課余負(fù)擔(dān),又為課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)鋪平了道路,更培養(yǎng)了文言語感。用溝通古今的方法拉近了古今距離,積淀了典雅語匯,學(xué)習(xí)文言文,是學(xué)生體會(huì)學(xué)以致用的最好辦法。本課拓展延伸的目的是為了運(yùn)用,制作明信片,將課文的語句或名人贊美富春江的語句配合畫面,激發(fā)了學(xué)生再創(chuàng)作的興趣,讓學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,學(xué)會(huì)發(fā)掘美、享受美,體會(huì)收獲美的成就感。

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