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第一篇:介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來到車城――十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地――武當(dāng)山。武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當(dāng)之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當(dāng)山寫下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說,在建筑的規(guī)模上,超過了五岳。早在1320_年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合,以靜制動(dòng),以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時(shí)名振天下。
元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1420_年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺(tái),鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?,F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號(hào)稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元1420_年,派工部侍郎郭Q率軍民三十余萬人,大肆營(yíng)造宮、觀,歷時(shí)十四年之久,終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1620_年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長(zhǎng)四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了,說著說著我們就到了,在進(jìn)入武當(dāng)山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對(duì)著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩;2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長(zhǎng)壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世;3.進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的;4.武當(dāng)山上許多地段都沒有人煙,如果你對(duì)地形不熟悉,或沒有足夠的準(zhǔn)備,請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,含有上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
第二篇:貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞
各位游客朋友們:
大家好!歡迎來到黃果樹風(fēng)景名勝區(qū)――天星橋景區(qū)。
當(dāng)您還在為黃果樹大瀑布的雄偉神奇所激動(dòng)的時(shí)候,您很快又會(huì)被天星橋的秀色所吸引,于是慕名而來,想要看看那天星橋是何等模樣。大概是有水必有橋吧,老天爺在黃果樹大瀑布下游不遠(yuǎn)的地方,架起了一座橋,兩端接地,中間懸空,因?yàn)槭翘烊簧偷?,所以叫?天生橋"。這是喀斯特地區(qū)特有的景觀,由水的侵蝕而形成巨大的空洞。可是來到這里,東張西望總尋不到那橋的蹤影。這是怎么回事呢?其實(shí),那橋就在腳下。"過橋不見橋"是天星橋景區(qū)的第一絕,那橋就在山水疊壓處。原來,這白水河逶迤曲折地翻過了幾個(gè)灘壩之后,便悄然無聲地從一個(gè)巨大的"無底洞"溜走了,它潛入地下,變成一段伏流。
現(xiàn)在我們就要進(jìn)入天然大盆景了,若能得"三象"之妙,將會(huì)其樂無窮。天然盆景區(qū)有一副對(duì)聯(lián),“風(fēng)刀水劍刻就萬頃盆景,根筆藤墨繪制千古絕畫”,形象而生動(dòng)的描繪了天然盆景的鬼斧神工。
眼前的天然大盆景,集山水分盆景與樹樁盆景的靈秀,給人的感覺是小巧玲瓏,實(shí)際上又是它們的放大型。這里有挺拔的石芽、石峰、石林,有陡峭的石壁,有狹窄的石縫,有怪目的山巖,巖溶形態(tài)的多樣不亞于云南的路南石林。"盆景"的命脈是水,水中有石,石間有水,水色山光比那光禿禿的旱石林更覺有趣。水是生命之源,有了水便能生長(zhǎng)植物,這里有古樸蒼勁的枯藤老樹,也有生長(zhǎng)旺盛的青枝綠葉。崖畔上長(zhǎng)著許多仙人掌,碧綠厚實(shí)的巨大洲山人掌上,開出朵朵黃色的小花。奇怪!仙人掌是旱生植物,常常長(zhǎng)在炎熱、干燥的地方,而在這水域中竟然長(zhǎng)得如此茂盛又是一大奇跡。原來,這里的小氣候很特殊,具有干熱的特點(diǎn)。仙人掌分布在若干孤立的石崖上,漸漸繁衍起來。每年春夏時(shí)期,巖石上洲山人掌總是盛開著鮮艷的黃色花朵,它的花瓣向絲綢一樣又柔嫩又光亮。到了秋天,仙人掌就長(zhǎng)滿引山球,它是一種可以食用的果實(shí),據(jù)說這是沙漠里的居民最美味的水果。
石景、水景與樹景在這里結(jié)合得如此完美,兼有山水盆景與樹樁盆景兩者之長(zhǎng),而目自然而然,這難道不是人間罕見的天然大盆景嗎?石之絕、水之絕和樹之絕,這就是天星盆景的三絕。
我們踏上了"數(shù)生步",在彎彎曲曲的石林中穿過,它就像是人生的旅途,一步步從腳下開始,一步步在曲折中邁過。這些墊腳石中間有水流淌,人走在上面,必須一步步跳過去,在貴州方言里叫做"跳蹬"。巧的是這些跳蹬剛好365步,正好是一年的周期。這365塊跳蹬,包言著世界上每個(gè)人的生日。從第一塊開始,您就可以隨意取一個(gè)數(shù)字,比如您或您的至愛親朋的生日,一盲數(shù)下去,到您心中默念的那個(gè)數(shù)州享下來,然后舉目四望,一定會(huì)看到美不勝收的景色。因?yàn)榇说責(zé)o處不佳,所以無論默念什么數(shù)字都能獲得好的運(yùn)兆,都能獲得意外的驚喜,這一佳景因此取名為"人生旅程"。
現(xiàn)在我們來到"水上石林"。這水上石林與別處的石林不同,它并不以刺破青天的雄姿取勝,而是以千姿百態(tài)的變化爭(zhēng)雄。變化多端的跌水、溪流與石頭相遇,形成石水相依的自然奇觀??蠢嘶w濺、聽驚濤拍岸,絕對(duì)有一種超然物外的感覺。
游客朋友們,天星橋景區(qū)是大自然給人類的一份珍貴的饋贈(zèng),我們必須小心翼翼地保護(hù)它,關(guān)愛它。天星橋景區(qū)到這里就觀賞結(jié)束了,祝大家一路順風(fēng)!