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第一篇：介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友：

上午好，大家一路辛苦了，歡迎大家來象山觀光旅游。我是象山**旅行社的地陪導(dǎo)游，我姓黃，大家可以叫我黃導(dǎo)、或是小黃。俗話說：百年修得同船渡，很榮幸今天有緣和大家同車同行，同吃同游，希望在我的導(dǎo)游服務(wù)下，大家能玩得愉快，乘興而來，滿意而歸。

今天我們的第一個(gè)活動(dòng)是游覽松蘭山海濱度假區(qū)，在我們還沒到景區(qū)前，我把度假區(qū)先向大家介作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：松蘭山海濱度假區(qū)是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，它的總面積達(dá)40平方公里，景區(qū)內(nèi)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)備齊全，有6個(gè)大大小小的沙灘，其中已開發(fā)了2個(gè)，我們俗稱東沙灘和南沙灘，大家可以在那里盡情的踏沙戲浪。除此這外，景區(qū)內(nèi)還有2家四星級(jí)酒店，別墅度假村、彌陀寺、趙五娘廟、國(guó)家帆船訓(xùn)練基地、高爾夫練習(xí)場(chǎng)和迎賓公園。迎賓公園在綠草坪上建有許多休閑活動(dòng)的設(shè)施免費(fèi)向游客開放，大家也可以去玩一玩，特別是有帶小朋友來玩的，小黃認(rèn)為那里是個(gè)開展親子活動(dòng)的好去處。

很多游客來了松蘭山景區(qū)，都說這里不僅風(fēng)景美，連名字也很美，山里又有松樹又有蘭花的。這好聽的名字是怎么來的呢，這里還有個(gè)美麗的傳說：

據(jù)說這座小山以前是沒有名字的，為上余村一家大戶所有，有一次當(dāng)家人在海上出事故，被另一村一位叫梅松樹的小伙子救起，為了報(bào)答救命之恩，他就把自己的女兒嫁給了梅松樹，并把這海邊的小山作為嫁妝，故名送囡（nui）山。囡，一個(gè)口里面一個(gè)女兒的女，是我們江浙滬等地對(duì)兒女的稱呼，后來諧音成了今天的松蘭山。

第二篇：介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

各位旅客朋友：

大家好!歡迎大家來美麗的宜昌參觀游覽!我姓黃，是大家此行的導(dǎo)游，大家叫我小黃就可以了，今天我們游覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什么要求，請(qǐng)盡管提出，我一定會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，后預(yù)祝大家玩的開心、玩的愉快。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在燈影峽中，駛向龍進(jìn)溪碼頭?，F(xiàn)在，我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下三峽人家。

三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨(dú)特的地理位置優(yōu)勢(shì)，及原汁原味的西陵百里畫廊，融合地質(zhì)文化，巴文化，楚文化，土家文化，峽江碼頭文化，抗戰(zhàn)軍事文化，是長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠，走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化洗禮。

好啦，我們的游船現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)了龍進(jìn)溪碼頭，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，準(zhǔn)備下船。

看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時(shí)半會(huì)也出不來。借此機(jī)會(huì)，我給大家介紹一下土家婚俗。

說到哭嫁，那么有誰知道什么是哭嫁呢?對(duì)。咱們?nèi)龒{人家的土家姑娘在出嫁時(shí)是一定要會(huì)哭，這個(gè)就叫做哭嫁?？抟薜脛?dòng)聽，哭要哭得感人。關(guān)于哭嫁還有專門的“哭嫁歌”，這是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)，土家姑娘從十二三歲時(shí)就要開始學(xué)習(xí)哭嫁?？藜奘峭良胰嘶槎Y的序曲，他們認(rèn)為“不哭不熱鬧，不哭不好看”。親朋好友前來送別，哭是一種友好，哭是一種禮貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，可以說哭嫁是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價(jià)值取向。

新娘一般在婚前一個(gè)月就開始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開始哭的。娘家人邊為她置辦嫁妝，邊傾訴離別之情。會(huì)哭的姑娘一個(gè)月內(nèi)不哭重復(fù)，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統(tǒng)模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當(dāng)然，也有真?zhèn)亩薜?，多半是狠心的媒婆亂點(diǎn)鴛鴦譜，害了姑娘的一生。

哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，親朋好友都前來祝賀和哭別。新娘家要邀請(qǐng)九位的未婚女伴，陪著新娘哭，叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無論她們的家是近還是遠(yuǎn)，無論是風(fēng)雨還是陰晴，新娘家都要打轎派專人去接。十姊妹聚齊之后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋的中間，比新娘年長(zhǎng)的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁，新娘坐在姑娘們的中間?？薜膬?nèi)容主要是敘述姐妹友情，也有鼓勵(lì)、勸慰的話語。 哭到半夜，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。

在父母之合，媒約之言的婚配年代里，媒人包辦婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁罵媒人，表達(dá)對(duì)舊式婚姻的不滿。

除了哭嫁以外，咱們?nèi)龒{人家的“娶親”也是別具一格的哦。

當(dāng)新郎來迎親的時(shí)候，媒人走在前面，一隊(duì)人敲鑼，一隊(duì)人拿銃，先向舅家送上厚禮一份，這叫做“代還骨種”。另外咱們土家人的攔門禮也是獨(dú)有特色的，男女雙方各請(qǐng)一位能說會(huì)道的人當(dāng)總管，男方的總管率領(lǐng)迎親隊(duì)伍到女方門口，女方則在大門前擺放一張桌子，雙方總管對(duì)歌，如果男方總管贏便可進(jìn)門迎親，如果是女方總管贏，則只從桌子底下爬過去了。

在新娘出嫁的時(shí)候，鳳冠霞帔，百花裥裙，大紅繡鞋，由娘家的兄長(zhǎng)就用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起;嫂嫂打開新郎送來的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這就叫“遮露水”;親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護(hù)”;娘家的總管則提著兩壺美酒，在周圍灑酒，意為“辭行酒”。這時(shí)新娘還要唱“哭上轎”。等新娘上路以后，如果遇到了別家的迎親隊(duì)伍，兩位新娘就要互換一只露水鞋，以此來表示姊妹的友誼;新娘進(jìn)新房要猛踩一下門檻，拜天地后要搶坐新床，俗稱“守床”，關(guān)于守床的坐床習(xí)慣是，以床的中線為界，男的坐在左邊，女的坐在右邊，而有心計(jì)的新娘呢，常常搶坐在床的中線上，以象征日后新娘在婆家的地位，盡管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓，直到揭開蓋頭，新娘才嫣然一笑。

哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對(duì)生命的向往、對(duì)生命的重視、是人類永恒的主題。

各位朋友，鑼鼓已經(jīng)敲響，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊(duì)伍中去吧!

作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風(fēng)情的山水間，無須說話，就象溪谷里點(diǎn)綴的一條漁船，一個(gè)棒棰，甚或一只鴨，那種融合，只須用心體會(huì)。返回龍溪樓，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個(gè)身心，潛意識(shí)里的那種騷動(dòng)與渴望，在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重拾起。漫步溪邊人家，既是心靈的放松，更是風(fēng)情的體驗(yàn)，是令人魂?duì)繅?mèng)繞的生命靈魂之旅。

好了，我們今天的行程到此就要結(jié)束了。今天游覽了三峽人家的：一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目)，三個(gè)(三峽灣――明月灣、中華神牌――石令牌、長(zhǎng)江石――燈影石)，天下第四泉――蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家，親身體驗(yàn)了一下三峽人家的的特色。感謝大家今天對(duì)我工作的配合和給予我工作的支持與幫助，在這次旅游過程中，如果有什么做得不好的地方，還請(qǐng)各位多多包涵，希望這次美好的三峽之旅能夠在你們的記憶中留下美麗的一幅夢(mèng)幻的山水圖。

第三篇：旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

西雙版納傣族園，集自然景觀和人文景觀于一體的風(fēng)景區(qū)，屬國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。傣族園并不完全是一個(gè)人造景區(qū)，而是在原來5個(gè)保存較好的傣族村寨，曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼嘎的基礎(chǔ)上建成的。景區(qū)面積336公頃，南傍瀾滄江，北依龍得湖，在這里你可以了解傣族的歷史文化和南傳上座部佛教文化，也可以體驗(yàn)傣家的生活習(xí)俗，還可以觀賞傳統(tǒng)手工藝制作、民間歌舞等文化藝術(shù)。各位朋友，我們參觀的第一個(gè)村寨叫曼將。在傣語中，曼是寨子之意，將是指篾圈或篾套，專用來搬石頭的，曼將即“篾套寨”。

傣族的傳統(tǒng)民居就是傣家竹樓，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層用來居住，這兒以前常有野獸出入，住在樓上不但可以防止野獸侵犯，還可以防潮防震?，F(xiàn)在我就帶大家去傣家做客，在新中國(guó)建立之前，竹樓的樓梯級(jí)數(shù)越多代表房東地位越高，土司家的樓梯一般在9級(jí)以上。大家請(qǐng)注意，進(jìn)屋之前要拖鞋，傣家的樓上可分為三個(gè)部分，陽臺(tái)、客廳和臥室。陽臺(tái)上放著裝水的器皿，專供家人洗澡用;客廳里這根吉祥柱，據(jù)說摸一下可以帶來好運(yùn)，和客廳一墻之隔的就是臥室，臥室是不準(zhǔn)外人進(jìn)入的，因?yàn)榇鲎逍叛瞿蟼魃献糠鸾?，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室內(nèi)，如果外人進(jìn)了臥室，就會(huì)驚動(dòng)了靈魂。

傣家人向來“男善建筑，女善耕織”，大家現(xiàn)在看到的這個(gè)紡車和織機(jī)就是傣族婦女用來織錦的，織出的就叫“傣錦”，在歷史上中國(guó)名錦之一，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傣家人世代用紡車紡成線，織成布，她們織出來的圖案可分為幾何圖形、花草樹木圖案和象征吉祥如意的飛禽走獸圖案，不同的.圖案有不同的象征意義，如五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，孔雀圖案象征吉祥，大象圖案象征五谷豐登。

一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開，我們現(xiàn)在出了這道門，過了這條馬路，就是第二個(gè)村寨了，這個(gè)村寨叫做曼春滿，春滿的意思是花蕊園，曼春滿就是花蕊園寨。

我們?cè)诼簼M重點(diǎn)參觀的是曼春滿佛寺，它距今已有千年，曼春滿佛寺是橄欖壩的中心佛地，重大的佛教活動(dòng)日，壩子里的信徒和各個(gè)佛寺里的和尚都要來此朝拜。

佛寺大門里面的兩座供臺(tái)，專門用來擺放施舍給飛禽的食物，以示佛教的恩德。金塔是佛寺的標(biāo)志，金塔對(duì)面的閣樓稱為誦經(jīng)閣，是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人不準(zhǔn)出入。寺內(nèi)高大塑像是佛主釋迦牟尼，在佛像后面有一棵菩提樹，菩提樹在佛教里意義重大，當(dāng)年釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛像左邊的曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，講述“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。其中靠右的一幅講述“勐罕來歷”，勐，指“地方”，罕，指“卷起”，即卷起來的壩子。傳說，佛主釋迦牟尼到這個(gè)地方來傳教時(shí)，當(dāng)?shù)氐淖屓藗冇冒撞间伒赜?，因?yàn)槁诽L(zhǎng)而白布不夠用，人們就將白布鋪了又卷，卷了又鋪直到曼春滿，釋迦牟尼感動(dòng)至極，賜名勐罕。佛寺內(nèi)還懸掛著長(zhǎng)白布條，是傣家人用來祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。

下面我們參觀一下傣家的貝葉經(jīng)。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)七項(xiàng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，傣族的文字都是刻在貝葉經(jīng)上的，用貝葉來記載傣族的詩經(jīng)、傳說等。

貝葉經(jīng)可保存上千年，時(shí)間越長(zhǎng)，字跡越清晰，一直流傳至今。

現(xiàn)在我們就進(jìn)入曼乍，意為“廚師寨”，這個(gè)寨子因?yàn)檫^去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。傣家人農(nóng)閑時(shí)分，常常自得其樂的表演民族舞蹈，大家既是演員又是觀眾。請(qǐng)聽，現(xiàn)在正是贊哈為大家獻(xiàn)歌，贊哈在傣語里是歌手的意思，贊哈調(diào)較穩(wěn)定，歌詞是即興的，她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的客人來的傣族園，希望各位朋友玩的開心，旅途平安?，F(xiàn)在奏的管樂叫做“必”，也就是竹笛，是贊哈演唱是必不可少的一種樂器。

各位請(qǐng)看，那邊表演的是傣族民間舞蹈，拳舞。傣族民間舞蹈的特點(diǎn)是：以膝部柔美起伏，身體和手臂的三道彎造型，小腿的敏捷運(yùn)用，加上眼神的巧妙配合，使它具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。在這里，你還可以欣賞到葫蘆絲表演和紋身舞等節(jié)目。

接下來請(qǐng)大家和我坐上電瓶車前往第四個(gè)村寨，曼聽。曼聽的意思是種花人居住的寨子，另一種說法“聽”是停留的意思。曼聽大白塔建于唐朝，它的造型像一個(gè)串起來的葫蘆。寺內(nèi)釋迦牟尼佛像為橄欖壩之最，院內(nèi)的誦經(jīng)閣是一位泰國(guó)華僑捐資修建的。離白塔不遠(yuǎn)處有一口井，這就是公主井。相傳，修建白塔時(shí)，曾得到老撾公主的資助，公主親自到曼聽視察，很快挖掘了這口水井，可惜公主的生命太短暫，大白塔剛建好，她就離開了人世。公主井旁有一奇觀，就是塔包樹，這其實(shí)就是一棵菩提樹長(zhǎng)在塔里面，是一種植物寄生現(xiàn)象，先有塔，后有樹，傣族的村民一直把它視為神圣之樹。

旁邊這棵古樹叫“將軍樹”，在樹上栓一根紅線，可保佑您一生平安。

各位朋友，游覽完曼聽后，我給大家的講解就結(jié)束了，接下來的時(shí)間留給各位自由參觀，你們可以去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)看傣族園內(nèi)的七項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也可以去孟巴拉納西劇場(chǎng)觀看精彩的歌舞表演，還可以去潑水廣場(chǎng)參加潑水節(jié)。今天和大家的相伴非常開心，在講解中有很多做的不到位的地方，謝謝大家的理解和支持，希望大家接下來有一個(gè)愉快的旅程。

第四篇：旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞

大家早上好！歡迎大家來到了綠城―南寧。我是你們今天的導(dǎo)游。南寧位于廣西壯族自治區(qū)西南部，是廣西的首府。南寧從建制開始，距今已有1680多年的歷史。南寧市是一個(gè)以壯族為主體、多民族聚居的首府城市，居住著壯、漢、瑤、苗、回、滿、侗等48個(gè)民族。南寧屬于濕潤(rùn)的亞熱帶季風(fēng)氣候，陽光充足，雨量充沛，霜少無雪，氣候溫和，夏長(zhǎng)冬短。南寧一年四季綠樹成蔭，繁花似錦，物產(chǎn)豐富?！安萁?jīng)冬而不枯，花非春而常放”之說也是名副其實(shí)。南寧還榮獲了“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”、“全國(guó)文明城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“國(guó)家森林城市”等稱號(hào)。南寧現(xiàn)在在修地鐵，所以會(huì)有些擁堵，但是地鐵修好后將會(huì)給大家?guī)砗芏嗟谋憷鳛橐坏啬蠈幦?，我也希望能早日坐上南寧的地鐵，地鐵修建正在緊張的進(jìn)行中，相信南寧地鐵不會(huì)讓我們失望！幾年之后，南寧地鐵建成時(shí)，歡迎各位再次來到這里，感受一個(gè)全新的南寧！

下面說一下本次行程需要注意的地方：

1.注意安全，保管好自身財(cái)物，聽從導(dǎo)游的安排。

2. 自由活動(dòng)時(shí)間結(jié)束時(shí)請(qǐng)按時(shí)回到指定地點(diǎn)乘車。

3.有任何問題請(qǐng)聯(lián)系導(dǎo)游。

我們今天行程主要是在南寧的瑯東片區(qū)，上午行程有：會(huì)展中心和航洋國(guó)際城，下午將去到五象廣場(chǎng)和南湖公園，晚上我們將去到的是民歌湖。我在這里祝大家玩的開心！

大家看到這個(gè)白頂?shù)慕ㄖ铮褪桥e辦南寧國(guó)際會(huì)展中心。南寧國(guó)際會(huì)展中心標(biāo)志性的大穹頂，以朱槿花為造型，由十二片花瓣組成，代表著世居在廣西的十二個(gè)民族，而朱槿花是南寧的市花。大家都知道中國(guó)―東盟博覽會(huì)嗎？中國(guó)―東盟博覽會(huì)、中國(guó)―東盟商務(wù)與投資峰會(huì)和南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)統(tǒng)稱為南寧兩會(huì)一節(jié)，而中國(guó)―東盟博覽會(huì)、中國(guó)―東盟商務(wù)與投資峰會(huì)就是在這個(gè)會(huì)展中心舉行的，每年到兩會(huì)一節(jié)的時(shí)候，南寧就像過年過節(jié)一樣，大街小巷都是花，十字路口都有志愿者提供服務(wù)。“兩會(huì)一節(jié)”的兩會(huì)就在這里舉行，屆時(shí)各國(guó)元首及商業(yè)人士匯聚一堂，共商大計(jì)。主建筑由會(huì)議、展覽和大型宴會(huì)廳三部分組成。會(huì)議部分包括會(huì)議中心、多功能廳、辦公場(chǎng)所等，擁有14個(gè)大小不同的會(huì)議廳，有功能齊全的聲控設(shè)備、10+1同聲傳譯系統(tǒng)、電視會(huì)議系統(tǒng)、公共廣播系統(tǒng)、商務(wù)談判和學(xué)術(shù)報(bào)告的舉行。

航洋國(guó)際城，是為了更好地建設(shè)五象新區(qū)，開拓南寧新的國(guó)際商圈而建的。建于2004年的“航洋國(guó)際城”，占地約45萬平米，位于民族大道，南寧國(guó)際會(huì)展中心對(duì)面，項(xiàng)目自開建期間，一直被譽(yù)為“南寧市東大門”，“南寧城市名片”。航洋國(guó)際城以其磅礴的建筑體位居西南第一，以其優(yōu)越的地理位置、業(yè)態(tài)分布“大而全”的經(jīng)營(yíng)理念、南寧新區(qū)商業(yè)中心的政府規(guī)劃和支持、周邊商業(yè)環(huán)境的快速成熟顯示了該項(xiàng)目在廣西乃至西南的重要性。航洋國(guó)際城集超五星級(jí)（萬豪國(guó)際）酒店、四星級(jí)酒店、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)寫字樓、一流購(gòu)物中心三大建筑優(yōu)勢(shì)于一體，航洋MALL 更以其準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，先進(jìn)的商業(yè)理念、科學(xué)合理的商業(yè)格局吸引了巴黎春天百貨、沃爾瑪購(gòu)物廣場(chǎng)、百老匯影院、MANGO 、ESPRIT 、FIVE PLUS等世界知名品牌。等會(huì)自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以在里面逛逛。但是記得集合時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)過來集合哦。

第五篇：貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞

甲秀樓作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬歷20年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。，明萬歷年間（1573―1620）巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸，并建一樓以培風(fēng)水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。天啟元年（1620年）焚毀，總督朱燮元重建，更名來鳳閣。復(fù)毀。清康熙二十八年（1689年）巡撫田雯重建，仍用舊名。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽歷史的見證，是貴陽文化發(fā)展史上的標(biāo)志。

甲秀樓在貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，并恢復(fù)原名。現(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年（1920年）重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進(jìn)，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實(shí)相符，堪稱甲秀。

清代貴陽八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽南明河鰲磯石上的甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬歷二十五年（1597）開始興建，當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再于臺(tái)上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩碑，后有8塊詩復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓高約22。9米，為木結(jié)構(gòu)閣樓，三層三檐四角攢尖頂，畫甍翹檐，紅欞雕窗，白石巨柱托檐，雕花石欄相護(hù)。樓前橋先稱江公堤，后改浮玉橋，橋頭建有涵碧亭，亭柱鐫清咸豐年間貴陽知府汪炳嗷的聯(lián)語："水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行"。

貴州巡撫田雯在《黔書》中描述道：“每春波搖綠，秋b澄清，岸柳乍垂，芽芹正拿，覽漁舟之泛泛，洗杯幸粵倭鰨角形藜焉獎(jiǎng)?wù)？！”据藢?dǎo)仔懵コ踅ǔ墑備∮袂龐芯趴祝盼韃嗟納持藿蟹級(jí)胖蓿奚匣劇頭?。詤问懈[∈保龐肷持尷嚶吵扇ぃ熬叛壅丈持蕖保笮薇鹺勇肪趴資扒瘧惶盍肆嬌祝永顧級(jí)胖摶裁揮謁?。甲秀楼前孕袒魏漳妮彣?720年），云貴總督鄂樂泰鎮(zhèn)壓古州（今榕江）苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī)；二為嘉慶2年（公元1797年）云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。