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第一篇:青海湖導(dǎo)游詞英語介紹
Located in the northeast of the Qinghai Tibet Plateau, which is known as the "roof of the world", and between Datong mountain, Riyue mountain and Nanshan Mountain in the northeast of Qinghai Province, surrounded by mountains on three sides, it is the largest salt lake in China with magnificent scenery, which was called West Lake in ancient times. The main part of the scenic spot is plateau lake, with grassland, snow mountain, desert and other landscapes.
There are Haixin mountain, three stones, bird island, Haixi mountain and sand island in the lake. The mountains are emerald and the landscape is unique. It is famous for bird island. The lake is 3266 meters above sea level, 90 kilometers long from east to west and 40 kilometers wide from north to south, covering an area of 4635 square kilometers. The basin area is 10 times larger than that of the lake. There are 50 short rivers flowing in from all sides of the three mountains. There is no access to the sea, so it is also the largest inland lake in China. Qinghai Lake is called "kunuoer" in Mongolian and "cuowenbu" in Tibetan, which means "Blue Lake". The water of Qinghai Lake is characterized by low oxygen content, maximum salt content, few plankton, and transparency of more than 8-9 meters, so it is particularly blue.
The lake area is full of vitality. Yaks and cattle can be seen everywhere, and sheep can eat grass, which constitutes a pastoral picture of "cattle and sheep can be seen in the grass when the wind blows". There are two wonders in the lake area, one is fishing ground, the other is bird island. Qinghu lake is rich in Huangyu, which is a rich natural fishing ground. The Qinghai Tibet Plateau has been a fascinating place since ancient times. The main scenic spots are Haixin mountain and bird island. Bird Island, 10 meters above the lake, is known as the "bird kingdom". Every spring, a large number of seabirds come to Qinghai Lake from India, Nepal and other places to breed. In autumn, they fly back to the South with their children. The state attaches great importance to this kind of bird resources and has set up special protection institutions on the island. Haixin mountain, also known as Longju Island, covers an area of about 1 square kilometer, with beautiful water and beautiful scenery. In the past, people built many temples and houses on Haixin mountain. Some lamas practiced on the island, and many herdsmen came to the island to graze. The "mountain Buddha Temple" has become a unique landscape here.
Qinghai Lake is beautiful and rich, rich in delicious and nutritious fish. There are vast natural pastures along both sides of the lake. It is snowy in winter, rainy in summer and autumn, and has good conditions for the development of animal husbandry. It has become an important animal husbandry base in Qinghai Province.
Qinghai Lake is surrounded by abundant water resources, abundant rainfall, fertile land, flocks of cattle and sheep, and melodious pastoral songs. While vigorously developing animal husbandry, the local people have also fully developed oil and feed based agriculture.
第二篇:青海導(dǎo)游詞
玉樹隆寶自然保護區(qū)位于“世界屋脊”青藏高原東部的通天河畔,位置 33°09′~33°17′N,96°24′~96°37′E, 東西長25公里,南北寬約4公里,總面積約100平方公里。青海省玉樹縣西北部結(jié)隆鄉(xiāng)境內(nèi),距玉樹縣西北約65公里。海拔 4,100~4,200米。通天河支流益曲在此穿過,形成5個大小不等、水深在0。2―0。4米的湖泊,還有眾多的泉水噴涌而出,水量穩(wěn)定,水質(zhì)潔凈??v橫迂回的溪流,星羅棋布的湖泊沼地把草灘切割成無數(shù)大上不等的"沙洲"和"小島",因此野獸難以進(jìn)入。是棲息于高原和主要分布于我國的珍禽黑頸鶴的重要繁殖地。1986年7月建立自然保護區(qū),1988年9月由玉樹藏族自治州籌建,暫編制7人。它是以鶴類為主的自然保護區(qū),區(qū)內(nèi)有可供鶴類棲息繁殖的濕地約45平方公里。
隆寶濕地為青藏高原東部的川西高山峽谷向高原主體過渡地段上的隆寶灘盆地中部的苔草沼澤地。四周環(huán)山,呈“凹”字形,周圍山峰高達(dá)5,270米。濕地水源來自許多涌泉和七條溪流。成片的濕草、沼澤地圍繞著五個水深0。2米至0。3米的明水面,相互滲透構(gòu)成保護區(qū)主體,其周圍是些不規(guī)則的水坑和松軟的草墩。除主河道水深外,蔓延成沼澤灘地的地區(qū),水深一般保持地0。2~0。4米。草墩之間被水隔絕,水坑內(nèi)魚、蛙集在,水生生物、浮游生物豐富。湖底有很厚的淤泥層。
本地屬高原大陸性氣候,干燥寒冷,風(fēng)大,日照長,輻射強烈。1月份均溫―11。1℃極端最低氣溫―260℃;7月份均溫9。3℃,極端氣溫27。0℃,年均氣溫―0。4℃;≥0℃,積溫1027。4℃,年日照時數(shù)2300小時,年總輻射量152。8千卡/平方厘米,年降水量高達(dá)730毫米,集中在6~9月,雨、熱同期。植物生長期162天。
第三篇:青海湖景點導(dǎo)游詞
各位游客朋友們:
離開了倒淌河,離開了文成公主的傳說。我們前方將要到達(dá)的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱"西海",藏語稱為"錯溫布",蒙古語稱為"庫庫若爾"。大家知道為什么稱為"庫庫若爾"嗎 相傳,古時的青海湖美麗而寬廣,但這里一寫部落頭人卻肆意地欺壓百姓。
有一個叫庫庫卓爾的英雄解仇釋怨,使群眾團結(jié)和睦,親如一家,并幫助鄰里部落解決危難,度過饑荒。他死后,被天帝封為團結(jié)之神,保護善良。從此,蒙古族稱青海湖為"庫庫卓爾",即我們所說的"庫哭若爾"。對于青海湖的形成原因,現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明,大約在兩千多派萬年以前,如今的青藏高原是一片汪洋大海。后來,由于大陸板塊擠壓,地殼運動,海底漸漸向上隆起,逐漸形成了被稱為"世界第三極"的青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過程中斷層陷落而形成的。關(guān)于它的形成,還有著一些非常有趣的傳說。如有的說,這是水晶宮老龍王最小的兒子,引來108條江河的水匯成的。
還有的說,當(dāng)年孫悟空大鬧天空時,與二郎神大戰(zhàn)。二郎神被追趕到這里,覺得又饑又渴,發(fā)現(xiàn)了此處被石板蓋住的神泉。他跑過去大喝一通后,忘了蓋上石板,神泉滾滾涌出,匯成了大湖。而此時,孫悟空也已經(jīng)追上來了。二郎神急忙順手抓了五塊石頭,壓住泉水。后來這五塊石頭就變成了湖中的五座小島。二郎神連做的飯都顧不上吃,拔腿跑時不小心,一腳踢翻了鍋。鍋里有鹽,倒在湖中,從此湖水就變咸了。不止如此,他的鹽口袋被扯了個口子,邊套邊撒,一路漏鹽。于是青海湖畔就有了大大小小數(shù)不清的鹽湖和鹽澤。
關(guān)于青海湖的傳說,我們就講到這里了。大家請看前面那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間,熠熠發(fā)光的寶鏡,那就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里,東西長106公里,南北寬63公里,湖水平均深度19米,湖面海拔3260多米,是我國最大的內(nèi)陸咸水湖。如今,青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一,初步形成了以觀光為主,娛樂,休閑,度假為一體的環(huán)湖旅游帶。
我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū)。此處地勢平坦開闊,水源充足,氣候溫和,是理想的避暑勝地。不僅如此,這里還是青海省重要的牧業(yè)基地,豐美的牧草,肥沃的土地,養(yǎng)育著這里成群的牛羊。沒到夏秋季節(jié),遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯,各種野花五彩繽紛,將綠色絨毯點綴得如錦似緞。四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾,油菜花一片金黃,散發(fā)出沁人肺腑的'芬芳。湖面上碧波萬傾,白色海鷗追逐著魚帆在空中翱翔,牧民的帳篷星羅棋布,日出日落的景色更是充滿著詩情畫意,使人心曠神怡。
青海湖四面環(huán)山,它的東面是我們剛剛走過的日月山,北面是崇宏壯麗的大通山,南面是逶迤綿延的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。山水相輝映,有構(gòu)成了一副美麗動人的畫卷。
青海湖的魅力不僅在于它的碧草連天,輕波萬里,山水相映,及其優(yōu)美的環(huán)境。它還有一些獨特的自然現(xiàn)象,如文開湖,武開湖。所謂文開湖,就是指一種表現(xiàn)得比較安靜的湖水解凍現(xiàn)象,而武開湖則表現(xiàn)得有如萬馬奔騰。聽我這么說,大家是不是很想去見識一下呢 昨天我從有關(guān)媒介那得到消息,說是過幾天很可能會出現(xiàn)文開湖這一獨特的景觀。大家如果有興趣的話,不如在這多呆一兩天,親身去感受一下大自然的神秘莫測。
好,各位游客朋友們,今天我們的青海湖之旅就到此結(jié)束了,接下來我們將要參觀的地方是被稱為"鳥的天堂"的鳥島。
現(xiàn)在大家暫且休息,我們稍后出發(fā)。
謝謝!
第四篇:青海導(dǎo)游詞
祁連山脈位于中國青海省東北部與甘肅省西部邊境。由多條西北-東南走向的平行山脈和寬谷組成。因位于河西走廊南側(cè),又名南山。東西長800公里,南北寬200~400公里,海拔4000~6000米,共有冰川3306條,面積約20xx平方公里。
西端在當(dāng)金山口與阿爾金山脈相接。東端至黃河谷地,與秦嶺、六盤山相連。長近1000千米。屬褶皺斷塊山。最寬處在酒泉市與柴達(dá)木盆地之間,達(dá)300千米。
自北而南,包括大雪山、托來山、托來南山、野馬南山、疏勒南山、黨河南山、土爾根達(dá)坂山、柴達(dá)木山和宗務(wù)隆山。山峰多海拔4000~5000米,最高峰疏勒南山的團結(jié)峰海拔5808米。海拔4000米以上的山峰終年積雪,山間谷地也在海拔3000~3500米之間。
祁連山的平均山脈海拔在4000米-5000米之間,高山積雪形成的碩長而寬闊的冰川地貌。海拔高度在4000米以上的地方,稱為雪線,一般而言,冰天雪地,萬物絕跡。然而,祁連山的雪線之上,常常會出現(xiàn)逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中,有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴,還有珍貴的藥材-高山雪蓮,以及一種生長在風(fēng)蝕的巖石下的雪山草。因此,雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的"歲寒三友"。
山系低山區(qū)干燥剝蝕作用盛行,中山區(qū)以流水侵蝕為主,高山為寒凍風(fēng)化作用所控制。祁連山區(qū)存在三級夷平面:第一級東段海拔4400~4600米,西段4800~5000米;第二級東段4000~4200米,西段4500~4700米;第三級東段3600~3800米,西段4000~4200米。河谷中發(fā)育多級階地。
山地寬達(dá)400公里,是由7條以上的山脈組成的山系。其間也夾雜有湖盆、谷地,如疏勒河、黨河、黑河、大通河和哈拉湖及青海湖等。山峰海拔多在4000米以上,最高峰疏勒南山團結(jié)峰海拔6305米。
祁連山的北側(cè)與南側(cè)分別以明顯的斷裂降至平原。北坡與河西走廊間相對高度在20xx米以上,而南坡與柴達(dá)木盆地間僅1000余米,狹義的祁連山僅指最北一列。它是黃河和內(nèi)陸水系的分水嶺。山間的谷地、河谷寬廣,面積約占山地總面積的三分之一以上,是個水草豐美的牧場。地勢較低的大通河谷、湟水谷地,更是青海省的重要農(nóng)業(yè)區(qū)。祁連山地多雪峰、冰川,雖然冰川規(guī)模不大,但是由于山地廣,水量多,河流可直下走廊的干燥地區(qū)。因此,融冰化雪,增加冰水,是當(dāng)?shù)厣较掳l(fā)展農(nóng)業(yè)必要的措施。早在清代末期,已有群眾上山化冰融水的活動。據(jù)1962年統(tǒng)計,祁連山有1619條冰川,面積約1316平方公里,多屬大陸型冰川,冰面表磧小,移動慢。但從蓄水量來說,卻不算小,如祁連七一冰川,長約30.5公里,冰層厚80米,儲水量為1.5億立方米。祁連由地年降雨總量約500億立方米,流出只有150億立方米,所以融冰化雪,可使水量增加,是當(dāng)?shù)匕l(fā)展農(nóng)業(yè)的重要水源。此外,祁連山脈的林、礦資源也很豐富。
祁連山中的河谷和洼地,海拔平均3000多米;而祁連山浪峰般的高山頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪,寒風(fēng)刺骨。祁連山的每一個山峰本來就顯得氣勢雄偉,人稱是"石骨崢嶸,鳥道盤錯"。這些由冰雪和石頭凝成的奇形怪狀、棱角分明的脈脊。
第五篇:青海旅游景點導(dǎo)游詞
日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,山的東西兩側(cè)自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊是廣袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺,也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線。這里山巒起伏,峰嶺高聳,氣候寒冷,雨水充沛,水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊是廣袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至九月,山坡之上綠草如茵,野花燦爛,帳篷點點,景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰,其形狀似太陽和月亮。藏語叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”,蒙古語稱“納喇薩喇”,都是太陽和月亮的意思。
日月山,地處要塞,形勢險峻,戰(zhàn)略位置重要。很早以來,它就是祖國內(nèi)地通往西南邊陲的交通要道,也是漢藏人民友好往來,互市貿(mào)易的紐帶。早在漢代,日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時,日月山更是唐蕃古道的必經(jīng)之路。
公元620_年,唐朝建立后,與邊疆各民族和睦相處,各族首領(lǐng)紛紛派遣使者向唐朝求婚,唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時的吐蕃國王松贊干布開明治國,為引進(jìn)文化、加深友誼、安定邊境,在與唐朝建立友好關(guān)系后,派祿東贊到長安求婚,得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng),深得疼愛。公主遠(yuǎn)嫁,唐太宗準(zhǔn)備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁妝,還派樂隊、工匠隨同去吐蕃。公元641年正月,唐朝派李道宗護送公主從長安起程,經(jīng)咸陽、隴西、臨夏,渡過黃河,進(jìn)入青海,沿湟水西行。過日月山后,先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主,在大河壩附近的館驛中,舉行盛大宴會, 唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后,公主一行繼續(xù)南行。松贊于布親自率兵在扎陵湖南岸,筑館安營,迎接公主,李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布和文成公主經(jīng)玉樹進(jìn)入西藏,4月15日抵達(dá)今拉薩,受到吐蕃人民隆重歡迎。文成公主遠(yuǎn)赴西藏聯(lián)姻,沿途留下了很多美好的傳說和史跡,千古流傳,至今藏族人民仍然稱公主為“阿姐甲莎”,意思是漢族姐姐。
日月山,古今聞名,傳說眾多。其中流傳最廣,最為感人的莫過于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳,唐太宗為了漢藏人民世代和好,將自己的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪同,從京都長安迤邐西行,來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂,舉目環(huán)顧時,但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界:一邊是雨打芳草萋萋,一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新,一邊是玉鱗紛飛草葉枯,甚至連這里的日月,也沒有家鄉(xiāng)那樣明亮、溫暖,不禁心潮起伏,愁思萬縷,潸然淚下。唐太宗聽說公主懷鄉(xiāng)思親,不肯西進(jìn),為了替女兒解愁,特意鑄造了一面日月如意寶鏡送上此山,說是如果公主想家,打開寶鏡,可以從中看到家鄉(xiāng)父母、故里山河。護送的吐蕃大相怕公主見到親人,思故不進(jìn),便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看,怎么也看不到長安城里的父母,以為是父皇薄情而在有意欺騙她。公主潸然淚下,淚水流成了倒淌河,由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下,將石刻日月鏡拋在一邊,毅然西進(jìn)。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間,唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑,藏漢兩族以日月山為界,和睦相處,并把日月山作為茶馬互市之地。
日月山雖然高不及昆侖,險不如積石,既無蒼翠的森林,又無嶙峋的怪石,有的只是一派蒼茫。然而,從古到今,許多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主路過日月山時留下的蹤影。為此,人們早先在日月山頂修筑了廟宇。可惜被人破壞。近年,人們又在日月山口修建了兩座造型美觀、風(fēng)格獨特的日亭和月亭,供游人參觀。
倒淌河發(fā)源于日月山西麓的察汗草原,自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支,但河水清澈見底,常年不斷。倒淌河由于河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚四海。
倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處,是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有紀(jì)念文成公主的雕塑公園,亦是旅行休息就餐的好地方。
日月山雙亭 在日月山口,有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年),宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布,由長安去拉薩在這里停留,留下很多歷史佳話和神奇的傳說,給日月山增添了一層神秘色彩。開元二十一年(公元733年)確定唐朝和吐蕃以赤嶺分界,并立界碑,成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期修建的日月二亭,成分立埡口兩側(cè),建筑精巧、輝煌。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”,記述了文成公主和親始未及歷史功績。亭內(nèi)還繪有壁畫,再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面貌;月亭有珍貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳播中原文化,促進(jìn)西藏文化藝術(shù)與生產(chǎn)成就等方面的壁畫。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生樹立的“日月山修路紀(jì)念碑”,記載了人民解放軍修建青藏公路的業(yè)績。
第六篇:青海景點導(dǎo)游詞
在歷史上,北禪寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”,故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱,距今已有580年的歷史。因樓層迭起,層次分明,好像一座土樓,故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧,登臨土樓山,他的《水經(jīng)注》中寫道:“湟水東流,經(jīng)土樓南,上有土樓,北依山原。峰高三百余尺,有若削成?!蓖翗怯械澜题钟^,故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳,而土樓山又似一只雛鳳的翅翼,從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。
雖然名稱很多,但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置,以及獨具一格的風(fēng)貌,成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺,北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城),可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。
土樓山和山中神祠最早在北涼(397或401-439)時的十三州志中就有記載。
魏明帝五年,佛教盛行于鄯州(今西寧),有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道,信徒登山朝拜,盛行一時。距今已有一千四百多年。
魏明帝五年前后,后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊,絲綢北路不通,一些僧人由蘭州到樂都、西寧經(jīng)北川、達(dá)坂山到張掖,前往印度,從此佛教盛行于河湟地區(qū)。
明代,曾有印籍僧人主持山寺,永樂年間,寺僧桑兒加朵應(yīng)詔入京,明成祖朱棣親敕“永興寺”之名,清代以后,古洞殿宇多毀于兵火。
道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事。
新中國成立后,土樓山舊貌逐有改善,五十年代曾辟為北山公園,1983年起,西寧市政府將土樓山的殿宇亭洞劃歸道家使用并定名為“土樓觀”。但群眾相沿成習(xí),仍稱之為北禪寺。如今北山寺山下已修渠引水,植樹造林,成為新興的旅游勝地。