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第一篇：青海導(dǎo)游詞
各位游客朋友們，離開了倒淌河，離開了文成公主的傳說。我們前方將要到達(dá)的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱"西海"，藏語稱為"錯(cuò)溫布"，蒙古語稱為"庫庫若爾"。大家知道為什么稱為"庫庫若爾"嗎 相傳，古時(shí)的青海湖美麗而寬廣，但這里一寫部落頭人卻肆意地欺壓百姓。有一個(gè)叫庫庫卓爾的英雄解仇釋怨，使群眾團(tuán)結(jié)和睦，親如一家，并幫助鄰里部落解決危難，度過饑荒。他死后，被天帝封為團(tuán)結(jié)之神，保護(hù)善良。從此，蒙古族稱青海湖為"庫庫卓爾"，即我們所說的"庫哭若爾"。對(duì)于青海湖的形成原因，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，大約在兩千多派萬年以前，如今的青藏高原是一片汪洋大海。后來，由于大陸板塊擠壓，地殼運(yùn)動(dòng)，海底漸漸向上隆起，逐漸形成了被稱為"世界第三極"的青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過程中斷層陷落而形成的。關(guān)于它的形成，還有著一些非常有趣的傳說。如有的說，這是水晶宮老龍王最小的兒子，引來108條江河的水匯成的。還有的說，當(dāng)年孫悟空大鬧天空時(shí)，與二郎神大戰(zhàn)。二郎神被追趕到這里，覺得又饑又渴，發(fā)現(xiàn)了此處被石板蓋住的神泉。他跑過去大喝一通后，忘了蓋上石板，神泉滾滾涌出，匯成了大湖。而此時(shí)，孫悟空也已經(jīng)追上來了。二郎神急忙順手抓了五塊石頭，壓住泉水。后來這五塊石頭就變成了湖中的五座小島。二郎神連做的飯都顧不上吃，拔腿跑時(shí)不小心，一腳踢翻了鍋。鍋里有鹽，倒在湖中，從此湖水就變咸了。不止如此，他的鹽口袋被扯了個(gè)口子，邊套邊撒，一路漏鹽。于是青海湖畔就有了大大小小數(shù)不清的鹽湖和鹽澤。
關(guān)于青海湖的傳說，我們就講到這里了。大家請(qǐng)看前面那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間，熠熠發(fā)光的寶鏡，那就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里，東西長(zhǎng)106公里，南北寬63公里，湖水平均深度19米，湖面海拔3260多米，是我國最大的內(nèi)陸咸水湖。如今，青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一，初步形成了以觀光為主，娛樂，休閑，度假為一體的環(huán)湖旅游帶。
我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū)。此處地勢(shì)平坦開闊，水源充足，氣候溫和，是理想的避暑勝地。不僅如此，這里還是青海省重要的牧業(yè)基地，豐美的牧草，肥沃的土地，養(yǎng)育著這里成群的牛羊。沒到夏秋季節(jié)，遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯，各種野花五彩繽紛，將綠色絨毯點(diǎn)綴得如錦似緞。四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾，油菜花一片金黃，散發(fā)出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波萬傾，白色海鷗追逐著魚帆在空中翱翔，牧民的帳篷星羅棋布，日出日落的景色更是充滿著詩情畫意，使人心曠神怡。
青海湖四面環(huán)山，它的東面是我們剛剛走過的日月山，北面是崇宏壯麗的大通山，南面是逶迤綿延的青海南山，西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。山水相輝映，有構(gòu)成了一副美麗動(dòng)人的畫卷。
青海湖的魅力不僅在于它的碧草連天，輕波萬里，山水相映，及其優(yōu)美的環(huán)境。它還有一些獨(dú)特的自然現(xiàn)象，如文開湖，武開湖。所謂文開湖，就是指一種表現(xiàn)得比較安靜的湖水解凍現(xiàn)象，而武開湖則表現(xiàn)得有如萬馬奔騰。聽我這么說，大家是不是很想去見識(shí)一下呢 昨天我從有關(guān)媒介那得到消息，說是過幾天很可能會(huì)出現(xiàn)文開湖這一獨(dú)特的景觀。大家如果有興趣的話，不如在這多呆一兩天，親身去感受一下大自然的神秘莫測(cè)。
好，各位游客朋友們，今天我們的青海湖之旅就到此結(jié)束了，接下來我們將要參觀的地方是被稱為"鳥的天堂"的鳥島。現(xiàn)在大家暫且休息，我們稍后出發(fā)。
第二篇：青海導(dǎo)游詞
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是我國藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區(qū)黃教六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距省會(huì)西寧市26公里。
塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，原名塔兒寺，得名于寺中大金瓦殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大金塔。
14世紀(jì)，藏傳佛教開始向東亞和中亞地區(qū)傳播。與此同時(shí)，青海省和整個(gè)中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮(zhèn)建立。漢族、藏族、回族、土民族人在這里或信奉佛教，或信奉伊斯蘭宗教，或皈依儒道，或拜金拜神，彼此包容、和睦。佛說，“眾生皆平等”。塔爾寺，就是坐落在這塊“眾生平等”的寶地上的一朵美麗蓮花。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后，有許多有關(guān)他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年)，宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑。后來，該塔一再改建易名，成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年)，禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房，聚僧坐禪。17年后，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規(guī)模，取藏名“袞本賢巴林”，意為“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來，塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的.古建筑群，全寺占地600余畝，僧舍房層9300多間，殿堂52座，僧人最多時(shí)達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴(yán)，梵塔棋布。其中，大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間，建筑面積456平方米，上下三層，飛檐四出，各抱形勢(shì)，歇山式金頂，覆以鎦金銅瓦，墻面用琉璃瓦砌成，圖案精美，殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔，譽(yù)為“世界一莊嚴(yán)”，殿堂正門上方懸有清代皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年(公元1612年)，民國元年(公元1912年)遭火焚。
第三篇：青海導(dǎo)游詞
祁連山脈位于中國青海省東北部與甘肅省西部邊境。由多條西北-東南走向的平行山脈和寬谷組成。因位于河西走廊南側(cè)，又名南山。東西長(zhǎng)800公里，南北寬200~400公里，海拔4000~6000米，共有冰川3306條，面積約20xx平方公里。
西端在當(dāng)金山口與阿爾金山脈相接。東端至黃河谷地，與秦嶺、六盤山相連。長(zhǎng)近1000千米。屬褶皺斷塊山。最寬處在酒泉市與柴達(dá)木盆地之間，達(dá)300千米。
自北而南，包括大雪山、托來山、托來南山、野馬南山、疏勒南山、黨河南山、土爾根達(dá)坂山、柴達(dá)木山和宗務(wù)隆山。山峰多海拔4000~5000米，最高峰疏勒南山的團(tuán)結(jié)峰海拔5808米。海拔4000米以上的山峰終年積雪，山間谷地也在海拔3000~3500米之間。
祁連山的平均山脈海拔在4000米-5000米之間，高山積雪形成的碩長(zhǎng)而寬闊的冰川地貌。海拔高度在4000米以上的地方，稱為雪線，一般而言，冰天雪地，萬物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，常常會(huì)出現(xiàn)逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中，有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴，還有珍貴的藥材-高山雪蓮，以及一種生長(zhǎng)在風(fēng)蝕的巖石下的雪山草。因此，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的"歲寒三友"。
山系低山區(qū)干燥剝蝕作用盛行，中山區(qū)以流水侵蝕為主，高山為寒凍風(fēng)化作用所控制。祁連山區(qū)存在三級(jí)夷平面:第一級(jí)東段海拔4400~4600米，西段4800~5000米;第二級(jí)東段4000~4200米，西段4500~4700米;第三級(jí)東段3600~3800米，西段4000~4200米。河谷中發(fā)育多級(jí)階地。
山地寬達(dá)400公里，是由7條以上的山脈組成的山系。其間也夾雜有湖盆、谷地，如疏勒河、黨河、黑河、大通河和哈拉湖及青海湖等。山峰海拔多在4000米以上，最高峰疏勒南山團(tuán)結(jié)峰海拔6305米。
祁連山的北側(cè)與南側(cè)分別以明顯的斷裂降至平原。北坡與河西走廊間相對(duì)高度在20xx米以上，而南坡與柴達(dá)木盆地間僅1000余米，狹義的祁連山僅指最北一列。它是黃河和內(nèi)陸水系的分水嶺。山間的谷地、河谷寬廣，面積約占山地總面積的三分之一以上，是個(gè)水草豐美的牧場(chǎng)。地勢(shì)較低的大通河谷、湟水谷地，更是青海省的重要農(nóng)業(yè)區(qū)。祁連山地多雪峰、冰川，雖然冰川規(guī)模不大，但是由于山地廣，水量多，河流可直下走廊的干燥地區(qū)。因此，融冰化雪，增加冰水，是當(dāng)?shù)厣较掳l(fā)展農(nóng)業(yè)必要的措施。早在清代末期，已有群眾上山化冰融水的活動(dòng)。據(jù)1962年統(tǒng)計(jì)，祁連山有1619條冰川，面積約1316平方公里，多屬大陸型冰川，冰面表磧小，移動(dòng)慢。但從蓄水量來說，卻不算小，如祁連七一冰川，長(zhǎng)約30.5公里，冰層厚80米，儲(chǔ)水量為1.5億立方米。祁連由地年降雨總量約500億立方米，流出只有150億立方米，所以融冰化雪，可使水量增加，是當(dāng)?shù)匕l(fā)展農(nóng)業(yè)的重要水源。此外，祁連山脈的林、礦資源也很豐富。
祁連山中的河谷和洼地，海拔平均3000多米;而祁連山浪峰般的高山頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒風(fēng)刺骨。祁連山的每一個(gè)山峰本來就顯得氣勢(shì)雄偉，人稱是"石骨崢嶸，鳥道盤錯(cuò)"。這些由冰雪和石頭凝成的奇形怪狀、棱角分明的脈脊。
第四篇：青海導(dǎo)游詞
在歷史上，北禪寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的`《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土樓有道教庵觀，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個(gè)雅號(hào)叫“鳳翼山”。
雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置，以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場(chǎng)所。在北魏時(shí)期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時(shí)青海形勢(shì)圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。
土樓山和山中神祠最早在北涼(397或401-439)時(shí)的十三州志中就有記載。
魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西寧)，有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道，信徒登山朝拜，盛行一時(shí)。距今已有一千四百多年。
魏明帝五年前后，后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊，絲綢北路不通，一些僧人由蘭州到樂都、西寧經(jīng)北川、達(dá)坂山到張掖，前往印度，從此佛教盛行于河湟地區(qū)。
明代，曾有印籍僧人主持山寺，永樂年間，寺僧桑兒加朵應(yīng)詔入京，明成祖朱棣親敕“永興寺”之名，清代以后，古洞殿宇多毀于兵火。
道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事。
新中國成立后，土樓山舊貌逐有改善，五十年代曾辟為北山公園，1983年起，西寧市政府將土樓山的殿宇亭洞劃歸道家使用并定名為“土樓觀”。但群眾相沿成習(xí)，仍稱之為北禪寺。如今北山寺山下已修渠引水，植樹造林，成為新興的旅游勝地。
第五篇：青海導(dǎo)游詞
倒淌河地處青藏、青康公路交會(huì)點(diǎn)，為通往德令哈市、格爾木市和青南地區(qū)的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級(jí)文物保護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河?xùn)|距西寧102公里，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流，唯此河獨(dú)向西淌，故名倒淌河。
東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動(dòng)的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長(zhǎng)，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
關(guān)于倒淌河的傳說，人們眾說不一。一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進(jìn)文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達(dá)日月山時(shí)，回首不見長(zhǎng)安，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西，藏族中流傳的則是另一個(gè)神話：龍王派他的四個(gè)兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時(shí)，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說法是，這河是龍王一根倒須變的……
倒淌河兩岸氣候多變，乍冷乍熱，時(shí)晴時(shí)雨，有著極大的落差。有時(shí)烈日當(dāng)頭，雨突然噼里啪啦砸了下來，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)眼不見了;有時(shí)天色蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽的微笑中飄來飄去，擦你的臉，使你得到一點(diǎn)撫慰;有時(shí)河北岸晴空萬里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時(shí)半夜里雷電交加，清晨卻陽媚，只是到處散發(fā)著一種濕潤的芳香。就象一個(gè)任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!
在倒淌河入青海湖的河口上，座落著倒淌河鎮(zhèn)，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖，一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇，有現(xiàn)代氣息的樓堂;說藏話的，夾雜著那么多漢語詞匯，說漢話的，又時(shí)時(shí)冒出幾個(gè)倒裝句……，迥異的民俗，是如此對(duì)比鮮明而又和諧統(tǒng)一。
這里是交通要道，這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而，“自從公主和親后，一半胡俗似漢家”。最早，也許是一個(gè)女人的手，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化，包括愛情的橋梁。
地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后由于地殼的變動(dòng)，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河，這便是科學(xué)的論斷。然而，不知為什么，這科學(xué)的斷語總是被人忘記，遠(yuǎn)古的神話，令人向往，使它永遠(yuǎn)籠罩著一層神秘。好象是給人們的意愿尋找一個(gè)依據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個(gè)詞條：倒淌河。這個(gè)藏文單詞是沒有倒淌的意思的，一個(gè)蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”。有時(shí)直譯一種語言是要犯錯(cuò)誤的，可是在這里，它卻是傳神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龍王的女兒，也是牧民的女兒。它嬌小孱弱，卻堅(jiān)韌不拔。昨天它開拓了獨(dú)特的倒淌河風(fēng)俗，明天它必將創(chuàng)造更為燦爛的倒淌河文化。
傳說中又謂文成公主進(jìn)藏，經(jīng)過此地，灑淚成河的故事，更使它聞名于世，成為人們心目中一條神秘的河。又有人說，海心山神泉被堵塞后，為不使湖水干涸，蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖，最后還差一條，于是便把東流的一條水，由神蛇開路，引進(jìn)了青海湖，從此便有了這條倒淌河。
青海玉樹隆寶導(dǎo)游詞
玉樹隆寶國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于“世界屋脊”青藏高原東部的通天河畔，位置33°09′～33°17′N，96°24′～96°37′E，東西長(zhǎng)25公里，南北寬約4公里，總面積約100平方公里。青海省玉樹縣西北部結(jié)隆鄉(xiāng)境內(nèi)，距玉樹縣西北約65公里。海拔4,100～4,200米。通天河支流益曲在此穿過，形成5個(gè)大小不等、水深在0.2-0.4
米的湖泊，還有眾多的泉水噴涌而出，水量穩(wěn)定，水質(zhì)潔凈。縱橫迂回的溪流，星羅棋布的湖泊沼地把草灘切割成無數(shù)大上不等的"沙洲"和"小島"，因此野獸難以進(jìn)入。是唯一棲息于高原和主要分布于我國的珍禽黑頸鶴的重要繁殖地。1986年7月建立國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1988年9月由玉樹藏族自治州籌建，暫編制7人。它是以鶴類為主的國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)有可供鶴類棲息繁殖的濕地約45平方公里。
隆寶濕地為青藏高原東部的川西高山峽谷向高原主體過渡地段上的隆寶灘盆地中部的苔草沼澤地。四周環(huán)山，呈“凹”字形，周圍山峰高達(dá)5,270米。濕地水源來自許多涌泉和七條溪流。成片的濕草、沼澤地圍繞著五個(gè)水深0.2米至0.3米的明水面，相互滲透構(gòu)成保護(hù)區(qū)主體，其周圍是些不規(guī)則的水坑和松軟的草墩。除主河道水深外，蔓延成沼澤灘地的地區(qū)，水深一般保持地0.2～0.4米。草墩之間被水隔絕，水坑內(nèi)魚、蛙集在，水生生物、浮游生物豐富。湖底有很厚的淤泥層。
本地屬高原大陸性氣候，干燥寒冷，風(fēng)大，日照長(zhǎng)，輻射強(qiáng)烈。1月份均溫-11.1℃極端最低氣溫-260℃;7月份均溫9.3℃，極端最高氣溫27.0℃，年均氣溫-0.4℃;≥0℃，積溫1027.4℃，年日照時(shí)數(shù)2300小時(shí)，年總輻射量152.8千卡/平方厘米，年降水量高達(dá)730毫米，集中在6～9月，雨、熱同期。植物生長(zhǎng)期162天。
隆寶湖是在高原的崇山峻嶺中形成的大大小小盆地和湖泊中的一個(gè)，地勢(shì)呈南北走向的峽谷形狀，灘地長(zhǎng)30公里，寬1.5-4公里，四周被高山環(huán)抱，海拔4050-4200米，是世界上海拔最高的保護(hù)區(qū)之一。這里四季不明顯，氣候變化劇烈，冬季風(fēng)大、干燥、氣溫低，6-8月雨水多而集中，比較濕潤，全年日照時(shí)間約2300小時(shí)。湖灘地土壤肥沃，水草肥美，優(yōu)勢(shì)植物有水毛茛、毛茛、西伯利亞蓼等34種。主要植被類型為草甸和淡水沼澤，為水禽候鳥提供了充足的食物和良好的生態(tài)環(huán)境，成為黑頸鶴棲息繁殖的集中地區(qū)。每年4月，牧草剛剛返青，黑頸鶴從南方到達(dá)這里，生兒育女，避暑渡假，待到牧草枯黃的10月上旬，它們攜兒帶女飛往南部越冬。
保護(hù)區(qū)為黑頸鶴的主要棲息繁殖地之一，每年的3月到達(dá)，整個(gè)繁殖季節(jié)里有8～12對(duì)(1983年～1986年調(diào)查)。已發(fā)現(xiàn)鳥類32種，其中水禽近10種。其中種群數(shù)量較大的有斑頭雁，分布在保護(hù)區(qū)中部的一塊長(zhǎng)500米，寬100米的土丘小島上，有巢穴約2,000余窩。其它種類有赤麻鴨、白眼潛鴨、普通秋沙鴨、綠頭鴨、鵲鴨、黑鸛、紅腳鷸、鳳頭琵鷺、普通燕鷗、玉帶海雕、禿鷲等，隸屬5目6科。
沼澤地有豐富的魚類和節(jié)肢動(dòng)物。周圍灘地獸類有雪豹、水懶、藏原羚、狼、喜馬拉雅旱獺、黃鼬、香鼬、高原兔、高原鼠兔、黃羊、藏狐、田鼠等12種。另外還有包括4種珍貴的高原蝶類在內(nèi)的昆蟲20種。
植被為蕆嵩草、喜馬拉雅嵩草、短蒿草、毛囊苔草、矮金蓮花、長(zhǎng)管馬先蒿、水麥冬、長(zhǎng)花野青茅、驢蹄草等為主的高原苔草沼澤和沼澤草甸。還有很多蕨麻。低等植物有包括名貴的冬蟲夏草在內(nèi)的真菌16種。
第六篇：青海導(dǎo)游詞
祁連山的平均山脈海拔在4000米～5000米之間，高山積雪造成的碩長(zhǎng)而寬敞的冰川地貌秀麗壯觀。海拔高度在4000米以上的處所，稱為雪線，普通而言，雪窖冰天，萬物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，經(jīng)常會(huì)呈現(xiàn)逆反的生物異景。在淺雪的山層之中，著名為雪山草甸動(dòng)物的蘑菇狀蠶綴，還有可貴的藥材――高山雪蓮，以及一種成長(zhǎng)在風(fēng)蝕的巖石下的雪山草。因而，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的“歲寒三友”。
祁連山的四季素來不甚清楚，春不象春，夏不象夏。所謂“祁連六月雪”，就是祁連山氣象和做作景觀的寫照。
祁連山的原始森林景區(qū)更是景色迷人，破夏之后，山林之中一片無邊無際的綠色大陸。祁連山的原始森林區(qū)內(nèi)，有15.7萬公頃，200多萬立方米的森林資源。是青海省較大的林區(qū)之一。這里有云杉、圓柏、楊樹等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外，祁連山的密林雪嶺之中，還有很多浪蕩的鹿群或奔馳，或彷徨其間，野趣濃郁，生態(tài)精美。
祁連山中的河谷和高地，海拔均勻3000多米;而祁連山浪峰般的深谷頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒風(fēng)刺骨。但有著使你應(yīng)接不暇，可縱情欣賞的大天然之美。祁連山的每一個(gè)山峰原來就顯得氣概宏偉，人稱是“石骨崢嶸，鳥道盤錯(cuò)”。這些由冰雪跟石頭凝成的奇形怪狀、棱角明顯的脈脊，有如用巨斧劈雕個(gè)別。至于因高山上長(zhǎng)年積雪而構(gòu)成廣闊碩長(zhǎng)的冰川，那是雪山的一絕!冰川是終年不消溶的，好似披掛在雪山眾神身上的條條雪白的“哈達(dá)”。它們千姿百態(tài)，躺臥在雪山上，如白虎隱匿，如銀蛇環(huán)繞;在正午陽光的照耀下，有如鉆石發(fā)出萬簇光輝;在霞光的色染中，冰川則有無奈描摹的綺麗!
祁連山中多河，這是由于在著終年籠罩的雪山，數(shù)不盡的冰川;每當(dāng)暖季來到，陽光總會(huì)熔化掉上面的一層冰雪;再加上森林帶的降雨，水源之沛，無疑是眾河不盡之源。
河谷凹地一帶，成片的是野生的柳樹、楊樹，還有叢叢簇簇的刺槐。只是它們均顯得古老、蒼勁而又扭曲，古老得使你無法估算它們的年輪。從它們旁邊粼粼流著的八寶河，氣質(zhì)極不諧調(diào)。不外這并不傷八寶河的大雅。
