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第一篇：學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)總結(jié)
以弘揚(yáng)民族文化，培育道德人才為宗旨，以誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇為載體，誦經(jīng)典、知經(jīng)典、悟經(jīng)典，營(yíng)造和諧的、人文的、內(nèi)涵豐富的校園文化，培養(yǎng)崇高志向、自強(qiáng)人格和誠(chéng)信品質(zhì)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，提升語(yǔ)文能力。在指認(rèn)式誦讀中使低幼學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量。學(xué)生從中感受知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書(shū)的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。
2、提高孩子的注意力、記憶力。充分利用記憶力的黃金時(shí)期，讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。
3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。
4.加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng);在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。
二、活動(dòng)時(shí)間及方式
(1)利用早上學(xué)生早到校的時(shí)間，于上課前至少15分鐘，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，可表演，可吟誦，可配經(jīng)典音樂(lè)讀，學(xué)生自主選擇。讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦，根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)腵背誦量目標(biāo)。
(2)在每天的上午陽(yáng)光體育時(shí)，將當(dāng)天所吟誦的經(jīng)典、古詩(shī)詞，再通過(guò)誦讀加強(qiáng)記憶。
(3)充分發(fā)揮語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、品德、社會(huì)課，以及其他學(xué)科的課堂滲透作用。
(4)開(kāi)展學(xué)習(xí)型家庭建設(shè)。引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與，開(kāi)設(shè)“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天在孩子放學(xué)后、睡覺(jué)前，抽出一定時(shí)間，與孩子一起學(xué)習(xí)，家校合作，共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國(guó)學(xué)的殿堂。
(5)定期在班內(nèi)開(kāi)展誦讀大賽活動(dòng)，并予以獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到收獲的快樂(lè)。
第二篇：小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案
焦家莊小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。在小學(xué)生中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，有利于加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，形成正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。結(jié)合本校實(shí)際，特制定如下方案。
一、活動(dòng)宗旨
（一）傳承中華文化。通過(guò)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，初步學(xué)習(xí)、感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，使小學(xué)生從閱讀經(jīng)典中感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，汲取民族精神的豐富營(yíng)養(yǎng)，不斷增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同與自信。
（二）弘揚(yáng)人文精神。與經(jīng)典同行，與圣賢為友。在誦讀中提升境界，豐富內(nèi)涵、開(kāi)闊眼界、凈化靈魂、啟迪智慧，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，崇高志向、自強(qiáng)人格、誠(chéng)信品質(zhì)等，讓中華民族智慧的精華引領(lǐng)學(xué)生的生命追求，促進(jìn)和諧發(fā)展。
（三）推進(jìn)素質(zhì)教育。通過(guò)誦讀拓展學(xué)生的知識(shí)層面，感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，打下扎實(shí)的文字功底，提高學(xué)習(xí)能力，為終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍，建設(shè)具有區(qū)域特色的課程體系。
二、組織機(jī)構(gòu)
成立焦家莊小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，主要負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)施。組 長(zhǎng)：喻成福
副組長(zhǎng)：周習(xí)學(xué) 張延俊 成 員：各班班主任
三、基本原則
（一）熟讀成誦：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容力爭(zhēng)達(dá)到“認(rèn)讀準(zhǔn)確、誦讀流利，對(duì)其中大部分篇目能夠背誦”的目標(biāo)。
（二）教學(xué)相長(zhǎng)：教師在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要廣泛學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)內(nèi)容，不斷得高國(guó)學(xué)素養(yǎng)，學(xué)生背誦的篇目教師先要進(jìn)行研讀，力爭(zhēng)做到熟讀成誦。
（三）教研同步：將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與各學(xué)校所選科研課題緊密結(jié)合，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師要邊實(shí)踐、邊研究、邊總結(jié)、邊交流，努力提高國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的效果。
（四）有效整合：學(xué)校要把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與學(xué)校教育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合，注重過(guò)程，講求實(shí)效，堅(jiān)持家校結(jié)合。
四、工作安排與要求
（一）誦讀內(nèi)容
結(jié)合我校具體情況，在全校小學(xué)各年級(jí)開(kāi)設(shè)不同的國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)，主要開(kāi)設(shè)有：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》，小學(xué)生必背古詩(shī)等。
（二）誦讀安排
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在時(shí)間安排上以早讀、課前準(zhǔn)備時(shí)間為主，通過(guò)“每日一背”專(zhuān)欄、廣播等進(jìn)行。適時(shí)開(kāi)展“經(jīng)典朗誦會(huì)”、“誦讀擂臺(tái)賽”和評(píng)選“誦讀小能手”等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
（三）師資配備
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)由語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)，教導(dǎo)處、少先隊(duì)組織比賽活動(dòng)，班主任積極配合。要開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教師的專(zhuān)項(xiàng)教研活動(dòng)，提高教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生誦讀的能力及優(yōu)秀品德養(yǎng)成。
（四）開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)研究。
學(xué)校和教師要注意相關(guān)資料的積累。要開(kāi)展交流研討活動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、傳播好的經(jīng)驗(yàn)和方法。要積極探索評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，教師要采取靈活多樣的方式，激發(fā)學(xué)生參與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，做到誦讀與書(shū)寫(xiě)相結(jié)合。
附：《弟子規(guī)》 《三字經(jīng)》 《朱子家訓(xùn)》
弟 子 規(guī)
總 敘
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
父母呼 父母教 冬則溫 出必告 事雖小 物雖小 親所好 身有傷 親愛(ài)我 親有過(guò) 諫不入 親有疾 喪三年 喪盡禮 入 則 孝
應(yīng)勿緩 父母命 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 夏則凊 晨則省 反必面 居有常 勿擅為 茍擅為 勿私藏 茍私藏 力為具 親所惡 貽親憂 德有傷 孝何難 親憎我 諫使更 怡吾色 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 藥先嘗 晝夜侍 常悲咽 居處變 祭盡誠(chéng) 事死者 出 則 弟
行勿懶 須順承 昏則定 業(yè)無(wú)變 子道虧 親心傷 謹(jǐn)為去 貽親羞 孝方賢 柔吾聲 撻無(wú)怨 不離床 酒肉絕 如事生 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 稱(chēng)尊長(zhǎng) 路遇長(zhǎng) 騎下馬 長(zhǎng)者立 尊長(zhǎng)前 進(jìn)必趨 事諸父 朝起早 晨必盥 冠必正 臵冠服 衣貴潔 對(duì)飲食 年方少 步從容 勿踐閾 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 乘下車(chē) 過(guò)猶待 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 聲要低 低不聞 退必遲 問(wèn)起對(duì) 如事父 事諸兄 謹(jǐn)
夜眠遲 老易至 兼漱口 便溺回 紐必結(jié) 襪與履 有定位 勿亂頓 不貴華 上循分 勿揀擇 食適可 勿飲酒 飲酒醉 立端正 揖深圓 勿跛倚 勿箕踞 勿見(jiàn)能 退恭立 百步余 命乃坐 卻非宜 視勿移 如事兄
惜此時(shí) 輒凈手 俱緊切 致污穢 下稱(chēng)家 勿過(guò)則 最為丑 拜恭敬 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問(wèn) 將入門(mén) 人問(wèn)誰(shuí) 用人物 借人物 凡出言 話說(shuō)多 奸巧語(yǔ) 見(jiàn)未真 事非宜 凡道字 彼說(shuō)長(zhǎng) 見(jiàn)人善 見(jiàn)人惡 唯德學(xué) 若衣服 聞過(guò)怒 問(wèn)孰存 將上堂 對(duì)以名 吾與我 須明求 倘不問(wèn) 及時(shí)還 后有急 信
信為先 詐與妄 不如少 惟其是 穢污詞 市井氣 勿輕言 知未的 勿輕諾 茍輕諾 重且舒 勿急疾 此說(shuō)短 不關(guān)己 即思齊 縱去遠(yuǎn) 即內(nèi)省 有則改 唯才藝 不如人 若飲食 不如人 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 聲必?fù)P 不分明 即為偷 借不難
奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿輕傳 進(jìn)退錯(cuò) 勿模糊 莫閑管 以漸躋 無(wú)加警 當(dāng)自礪 勿生戚 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜
凡是人 行高者 才大者 己有能 勿諂富 人不閑 人有短 道人善 揚(yáng)人惡 善相勸 凡取與 將加人 恩欲報(bào) 待婢仆 勢(shì)服人 同是人 泛 愛(ài) 眾
皆須愛(ài) 天同覆 名自高 人所重 望自大 人所服 勿自私 人所能 勿驕貧 勿厭故 勿事攪 人不安 切莫揭 人有私 即是善 人知之 即是惡 疾之甚 德皆建 過(guò)不規(guī) 貴分曉 與宜多 先問(wèn)己 己不欲 怨欲忘 報(bào)怨短 身貴端 雖貴端 心不然 理服人 親 仁
類(lèi)不齊 流俗眾 地同載 非貌高 非言大 勿輕訾 勿喜新 勿話擾 切莫說(shuō) 愈思勉 禍且作 道兩虧 取宜少 即速已 報(bào)恩長(zhǎng) 慈而寬 方無(wú)言
仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞
余 力 學(xué) 文
不力行 但力行 讀書(shū)法 方讀此 寬為限 心有疑 房室清 墨磨偏 列典籍 雖有急 非圣書(shū) 勿自暴 但學(xué)文 不學(xué)文 有三到 勿慕彼 緊用功 隨札記 墻壁凈 心不端 有定處 卷束齊 屏勿視 勿自棄 長(zhǎng)浮華 任己見(jiàn) 心眼口 此未終 工夫到 就人問(wèn) 幾案潔 字不敬 讀看畢 有缺壞 蔽聰明 圣與賢 成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滯塞通 求確義 筆硯正 心先病 還原處 就補(bǔ)之 壞心志 可馴致
三 字 經(jīng)
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具。□土革，木石金。與絲竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至元曾。乃九族，而之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。
凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，名句讀。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書(shū)。論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書(shū)熟。如六經(jīng)，始可讀。詩(shī)書(shū)易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書(shū)之奧。我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注禮記。述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。有左氏，有彀梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀楊。文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史。考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱(chēng)盛世。夏有禹，商有湯。周文王，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墮。逞干戈，尚游說(shuō)。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)。高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，興高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載。梁義之，國(guó)乃改。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼于金，皆稱(chēng)帝。太祖興，國(guó)大明。號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。閹亂后，寇內(nèi)訌。闖逆變，神器終。清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國(guó)興。
廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史書(shū)，考實(shí)錄。通古今，若親目?？诙b，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)□。古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論。彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不綴。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁□，八十二。對(duì)大廷，魁多士。彼既成，眾稱(chēng)異。爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)。泌七歲，能賦□。彼穎悟，人稱(chēng)奇。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴。謝道□，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。彼雖幼，身己仕。爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。幼而學(xué)，壯而行。上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母。光于前，裕于后。人遺子，金滿嬴。我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。
朱子家訓(xùn)
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無(wú)久享。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
第三篇：小學(xué)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案
一、指導(dǎo)思想
經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化的一個(gè)瑰寶，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。通過(guò)經(jīng)典文化的傳承，我們的民族精神才得以傳承和不斷發(fā)展，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，基于此種認(rèn)識(shí)，我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文（唐詩(shī)、宋詞、元曲等）、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開(kāi)放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的藍(lán)本，也是我校開(kāi)展民族精神教育活動(dòng)的主要載體。
二、活動(dòng)目標(biāo)
通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，陶冶其性情。
1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓學(xué)生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶學(xué)生高雅情操，開(kāi)闊胸襟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和審美能力，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
三、活動(dòng)原則
1、參與性原則：大眾參與，熟讀成誦。
2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
3、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
4、鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
四、誦讀內(nèi)容
以國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)組織編寫(xiě)的《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（中學(xué)篇）及中學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩(shī)文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。如：
五、誦讀活動(dòng)基本時(shí)間安排
保證學(xué)生不少于20分鐘的誦讀時(shí)間。
1、早讀：
利用課前十分鐘誦讀經(jīng)典。
2、語(yǔ)文課前3分鐘。
語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)，為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要見(jiàn)縫插針，各班要充分利用每天語(yǔ)文課前3分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，吟唱或強(qiáng)化記憶。
3、課后
（1）每周一節(jié)的語(yǔ)文閱讀課
（2）每周二第四節(jié)課外活動(dòng)學(xué)校安排的讀書(shū)時(shí)間。
（3）班主任或任課老師負(fù)責(zé)，開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗(yàn)“誦讀”樂(lè)趣，開(kāi)展“誦讀比賽”、“詩(shī)文書(shū)畫(huà)比賽”比賽、“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”評(píng)比等活動(dòng)。
六、活動(dòng)方法
1、開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。每周一節(jié)，由語(yǔ)文老師擔(dān)任教師。通過(guò)開(kāi)展晨讀、早讀、大課間、課外活動(dòng)等時(shí)間讓學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)。利用自習(xí)課、輔導(dǎo)課、活動(dòng)課、班會(huì)課、等時(shí)間，開(kāi)發(fā)經(jīng)典詩(shī)文興趣課、體驗(yàn)課等特色課程，確保經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量的保證。
2、語(yǔ)文閱讀課。各年級(jí)閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀時(shí)間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。各年級(jí)各班級(jí)把中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)與校本、地方課、綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。注意學(xué)科整合。音樂(lè)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的整合。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可尋找或自編教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)文誦讀與音樂(lè)融為一體。美術(shù)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的結(jié)合。給經(jīng)典詩(shī)文配畫(huà)，應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)中探索學(xué)科整合的一條途徑。研究課：詩(shī)配畫(huà)。其他學(xué)科，如政治、歷史等亦可探索與詩(shī)文誦讀的相關(guān)整合。
3、充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，組織學(xué)校的各種文藝社團(tuán)積極參與誦讀活動(dòng)。利用黑板報(bào)、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)；
4、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽、寫(xiě)經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對(duì)性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔；品位詩(shī)文，暢談體會(huì)；分清層次，因材施教；師生互動(dòng)，交流情感。學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合。
七、活動(dòng)要求
1、提高認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過(guò)深入開(kāi)展“中華誦?經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能夠使廣大市民、特別是青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)主義教育，建設(shè)中華民族共有精神家園。這是在新形勢(shì)下開(kāi)展思想道德建設(shè)的一個(gè)有效途徑，是對(duì)廣大青少年實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)具體措施。各班級(jí)要結(jié)合工作實(shí)際，多層次、多形式的開(kāi)展經(jīng)典誦讀，把經(jīng)典誦讀與感恩教育、禮儀規(guī)范教育和才藝展示等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)活動(dòng)教育效果。
2、精心組織，注重活動(dòng)實(shí)際效果。開(kāi)展“中華誦?經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，要與清明、端午、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)慶相結(jié)合，挖掘與詮釋傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)健康向上的節(jié)慶文化，彰顯中華語(yǔ)言與文化魅力。開(kāi)展“中華誦?經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，要以思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一為基本原則，從古代、現(xiàn)代、當(dāng)代名家名篇中精選作品，注重廣大群眾和青少年耳熟能詳，引導(dǎo)人們感悟中華民族優(yōu)秀文化的深刻內(nèi)涵。要把“中華誦?經(jīng)典誦讀”活動(dòng)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，作為推動(dòng)素質(zhì)教育的有效手段，針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的需求，選編經(jīng)典誦讀讀本，納入校本課程管理，與學(xué)校的教育教學(xué)有機(jī)融合。要重視和加強(qiáng)語(yǔ)文教師誦讀知識(shí)和能力的培訓(xùn)，在教師的正確指導(dǎo)下，組織好廣大學(xué)生開(kāi)展誦讀活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)效果。
3、創(chuàng)新形式，力求活動(dòng)豐富多彩。以班級(jí)為點(diǎn)，以年級(jí)為線，以學(xué)校為面；以個(gè)人為根，以集體學(xué)習(xí)為干，以校園活動(dòng)為葉；以開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣為主，以文化熏陶為本，以文化教育為重。開(kāi)展“中華誦?經(jīng)典誦讀”活動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，各年級(jí)要在活動(dòng)中注重藝術(shù)創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段表現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)誦讀活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，激勵(lì)人生，演繹時(shí)代精神。
4.學(xué)校將制定經(jīng)典誦讀的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。將此納入對(duì)學(xué)生的個(gè)體思想品德評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)工作開(kāi)展的情況進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。學(xué)校將對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)做得好的指導(dǎo)教師、班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。
第四篇：小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案
一、活動(dòng)宗旨
為了延續(xù)首屆讀書(shū)月濃郁的讀書(shū)氛圍，進(jìn)一步鞏固書(shū)香校園的建設(shè)，豐富孩子的校園文化生活，通過(guò)活動(dòng)，引領(lǐng)師生與書(shū)籍為伴，與經(jīng)典為友，開(kāi)拓視野，從而享受與孩子同讀一本書(shū)讀書(shū)的快樂(lè)，感受讀書(shū)的幸福。大隊(duì)部特舉辦此次親子誦讀比賽，具體安排如下：
活動(dòng)主題：沐浴書(shū)香共同成長(zhǎng)
二、參賽對(duì)象：
一至五年級(jí)自愿報(bào)名
三、參賽時(shí)間：
6月19日下午
四、參賽地點(diǎn)：
多媒體教室
五、參賽形式：
親子朗誦
六、參賽要求：
1、家長(zhǎng)要高度重視，認(rèn)真選材，盡量創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容。
2、以家庭為單位參加誦讀比賽。
3、脫稿，誦讀時(shí)間：3~5分鐘。
4、各班在6月16日前將班級(jí)誦讀篇目、背景音樂(lè)上交。
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（總分10分）
1、主題內(nèi)容（2分）
含義深刻，富有感召力。
主題鮮明，充實(shí)生動(dòng)，有真情實(shí)感。
2、普通話（3分）：語(yǔ)音準(zhǔn)確；語(yǔ)速恰當(dāng)、聲音洪亮；節(jié)奏優(yōu)美。
3、表達(dá)（3分）：表達(dá)自然流暢，與文本內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，動(dòng)作設(shè)計(jì)合理，表演自然大方。富有感情色彩。富有感染力創(chuàng)意、誦讀引人入勝。
4、臺(tái)風(fēng)（1分）：上、下場(chǎng)致意、答謝。服裝得體、自然大方。
5、整體印象（1分）：舞臺(tái)表演優(yōu)美和諧，整體效果很好。
八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置（根據(jù)實(shí)際報(bào)名人數(shù)進(jìn)行調(diào)整）
本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)2名、二等獎(jiǎng)3名、三等獎(jiǎng)5名。
第五篇：小學(xué)經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)方案
一、活動(dòng)宗旨
為了延續(xù)首屆讀書(shū)月濃郁的讀書(shū)氛圍，進(jìn)一步鞏固書(shū)香校園的建設(shè)，豐富孩子的校園文化生活，通過(guò)活動(dòng)，引領(lǐng)師生與書(shū)籍為伴，與經(jīng)典為友，開(kāi)拓視野，從而享受與孩子同讀一本書(shū)讀書(shū)的快樂(lè)，感受讀書(shū)的幸福。大隊(duì)部特舉辦此次親子誦讀比賽，具體安排如下：
活動(dòng)主題：沐浴書(shū)香共同成長(zhǎng)
二、參賽對(duì)象：
一至五年級(jí)自愿報(bào)名
三、參賽時(shí)間：
6月19日下午
四、參賽地點(diǎn)：
多媒體教室
五、參賽形式：
親子朗誦
六、參賽要求：
1、家長(zhǎng)要高度重視，認(rèn)真選材，盡量創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容。
2、以家庭為單位參加誦讀比賽。
3、脫稿，誦讀時(shí)間：3~5分鐘。
4、各班在6月16日前將班級(jí)誦讀篇目、背景音樂(lè)上交。
七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（總分10分）
1、主題內(nèi)容（2分）
含義深刻，富有感召力。
主題鮮明，充實(shí)生動(dòng)，有真情實(shí)感。
2、普通話（3分）：語(yǔ)音準(zhǔn)確；語(yǔ)速恰當(dāng)、聲音洪亮；節(jié)奏優(yōu)美。
3、表達(dá)（3分）：表達(dá)自然流暢，與文本內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，動(dòng)作設(shè)計(jì)合理，表演自然大方。富有感情色彩。富有感染力創(chuàng)意、誦讀引人入勝。
4、臺(tái)風(fēng)（1分）：上、下場(chǎng)致意、答謝。服裝得體、自然大方。
5、整體印象（1分）：舞臺(tái)表演優(yōu)美和諧，整體效果很好。
八、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置（根據(jù)實(shí)際報(bào)名人數(shù)進(jìn)行調(diào)整）
本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)2名、二等獎(jiǎng)3名、三等獎(jiǎng)5名。
