第三篇：端午節(jié)班會(huì)活動(dòng)方案

活動(dòng)目標(biāo)

1.通過(guò)分享、交流，初步了解體驗(yàn)端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗，體驗(yàn)集體共度端午節(jié)的樂(lè)趣。

2.嘗試動(dòng)手制作端午節(jié)的相關(guān)物品：粽子、香包、五彩繩、彩蛋。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.準(zhǔn)備制作端午節(jié)習(xí)俗物品的各種材料：粽葉、糯米、線等;各種形狀的布片、訂書(shū)器、棉花、香水、干花;煮熟的雞蛋、顏料、水彩筆、蠟筆、油畫(huà)棒;各色緞帶、絨線、縐紙。

2.端午節(jié)相關(guān)圖片，艾草和菖蒲。

3.邀請(qǐng)幼兒家人一起參加活動(dòng)。

活動(dòng)過(guò)程

1.主持人致開(kāi)場(chǎng)辭

淡淡粽葉香，濃濃世間情，根根絲線連，切切情意牽，每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)在我國(guó)有著兩千多年的歷史了，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊等。

隨著端午節(jié)腳步的臨近，為了增進(jìn)小朋友們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，從小培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)主義情感，今天我們xxx幼兒園的小寶寶們邀請(qǐng)了自己的爸爸媽媽，爺爺奶奶共度這個(gè)美好的傳統(tǒng)佳節(jié)。現(xiàn)在就讓我們一起用掌聲歡迎我們的爸爸媽媽、爺爺奶奶們吧!

2.手工活動(dòng)

(1)家長(zhǎng)們表演包各種花式粽子的技藝。

(2)制香囊、畫(huà)彩蛋、編制五彩繩，孩子和家長(zhǎng)共同完成，結(jié)束后展示作品并相互贈(zèng)送。

3.親子游戲

《袋鼠》

人數(shù)：1名幼兒+1名家長(zhǎng)，共8對(duì)

形式：?jiǎn)蚊娼恿?/p>

準(zhǔn)備：各班粽子2個(gè)，終點(diǎn)處擺椅子4把。

玩法：幼兒面對(duì)家長(zhǎng)，雙手抱住家長(zhǎng)的脖子，雙腳勾住家長(zhǎng)的腰。家長(zhǎng)雙手各握一個(gè)粽子，教師發(fā)令后，家長(zhǎng)抱幼兒向前跑，雙手不能碰幼兒，繞過(guò)椅子，返回，將粽子交給第二對(duì)家庭，繼續(xù)游戲，最先完成的一組即為獲勝。

《賽龍舟》

人數(shù)：1名幼兒+1名家長(zhǎng)，共4對(duì)

形式：?jiǎn)蚊娼恿?/p>

準(zhǔn)備：各班紙箱龍船四個(gè)，塑料椅子若干。

玩法：幼兒在媽媽或爸爸的帶領(lǐng)下套著紙箱做的龍舟，繞障礙前行接力。

《快樂(lè)運(yùn)粽子》

人數(shù)：1名幼兒+1名家長(zhǎng)，共8對(duì)

形式：對(duì)面接力

準(zhǔn)備：各班小桶一個(gè)，粽子若干。

玩法：幼兒提著小桶，走過(guò)獨(dú)木橋，走到另一端取筐里的粽子再走回來(lái)，將粽子放回到隊(duì)伍前的籃子里，把小桶傳給下一位幼兒，繼續(xù)游戲。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)看哪隊(duì)運(yùn)的粽子多為優(yōu)勝。

活動(dòng)結(jié)束

親子活動(dòng)結(jié)束，各班組織幼兒與家長(zhǎng)到班級(jí)分享美味的粽子。此時(shí)，老師可編輯園所動(dòng)態(tài)，記錄活動(dòng)過(guò)程，分享給全體家長(zhǎng)和幼兒。

第四篇：端午節(jié)班會(huì)活動(dòng)方案

班會(huì)主題：粽葉飄香話端午

班會(huì)時(shí)間：

參會(huì)人員：

班會(huì)目的：通過(guò)本次班會(huì)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的`來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

班會(huì)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

2、那么端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎？今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。

二、端午解簡(jiǎn)介：

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

三、端午節(jié)別稱

1、端午節(jié)有哪些別稱？

據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。

2、關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多，誰(shuí)能告訴大家？

歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)：

A、紀(jì)念屈原，據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

B、迎濤神，此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。

C、龍的節(jié)日，這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：

（一）端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。

（二）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。

（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

四、端午節(jié)習(xí)俗

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？1、賽龍舟，2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目）3、掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

五、端午賽詩(shī)會(huì)，屈原是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。

《五月五日》梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已經(jīng)沉在江底死去，楚國(guó)百姓哀嘆再也不能見(jiàn)到他的容顏，何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。哪里能制止讒言，只不過(guò)試圖驅(qū)趕蛟龍罷了。

未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沒(méi)有消除屈原生前的憾恨，反而追尋他死后的遺蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。碧綠的沅湖水，倒映著山峰的影子。

《端午》文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；端午節(jié)從何而來(lái)？前人傳說(shuō)是為了楚國(guó)大夫屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。可笑泊羅空自浩浩蕩蕩，竟不能洗去忠直之士的冤屈

六、談感受，激發(fā)情感

兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人――屈原。

七、輔導(dǎo)員總結(jié)

我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來(lái)結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來(lái)勉勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)。

第五篇：端午節(jié)主題班會(huì)活動(dòng)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解端午節(jié)的民俗風(fēng)情

2、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)的方法

3、對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的批判與繼承

課時(shí)安排：

1課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、查閱資料，了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣，尤其是端午節(jié)這天我們這里的習(xí)俗;

2、了解作者沈從文的生平事跡、代表作品和作品特色。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

我們中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家，她不僅有悠久的歷史，還擁有燦爛的文化，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中我們中華民族形成了許多各具鮮明特色的傳統(tǒng)節(jié)日，它們猶如顆顆奪目的寶石，鑲嵌在一年四季中，時(shí)刻散發(fā)著迷人的光彩，成為無(wú)數(shù)中華兒女心中的牽掛。作為新世紀(jì)_人的你們，也一定知道不少中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日吧?你們能給我們?cè)谧慕榻B一下嗎?(能按照時(shí)間順序介紹)

生自由回答

師肯定學(xué)生的回答，同時(shí)展示收集的詩(shī)歌“屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬(wàn)人喝彩青潭邊?！闭?qǐng)問(wèn)這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日呀?

生答

今天，就讓我們作為游客去神秘的湘西，和茶峒軍民一起過(guò)個(gè)端午節(jié)，去體驗(yàn)他們過(guò)端午節(jié)的快樂(lè)心情。師板書(shū)課題《端午日》，作者：沈從文

請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課前的收集，介紹作者，要求突出籍貫、身份、成長(zhǎng)經(jīng)歷、代表作品及特點(diǎn)，師多媒體展示作者檔案，學(xué)生進(jìn)入一分鐘記憶，結(jié)束后利用多媒體快速檢查背誦效果。

二、整體感知課文：

1、學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文：

A、湘西人端午日都有哪些風(fēng)俗?(用三字詞語(yǔ)概括)結(jié)構(gòu)文章的順序是什么?

B、你認(rèn)為最主要的民俗活動(dòng)是什么?

學(xué)生回答端午日風(fēng)俗：穿新衣畫(huà)王字吃魚(yú)肉看劃船(賽龍舟)捉鴨子

最主要的民俗活動(dòng)是：賽龍舟

三、分析賽龍舟的場(chǎng)面描寫(xiě)：

1、閱讀第一節(jié)“把飯吃過(guò)后”到最后，思考：龍舟賽到起點(diǎn)和終點(diǎn);龍舟的外形特點(diǎn);參賽人員的分工和龍舟競(jìng)賽的場(chǎng)面描寫(xiě)，用筆從文中畫(huà)出來(lái)。

2、學(xué)生大聲朗讀龍舟競(jìng)賽的場(chǎng)面描寫(xiě)，找出其中的動(dòng)詞，在這些詞語(yǔ)下面加上三角，體會(huì)這些詞語(yǔ)的作用。

3、根據(jù)文章內(nèi)容，發(fā)揮想像，自己選定一個(gè)角色(帶頭的、鑼手、鼓手、槳手、群眾……)，用一段連貫的話有針對(duì)性地向大家介紹你在活動(dòng)中所在的位置，所做的事及所起的作用。

老師示例：我是我們這一隊(duì)的帶頭的，就坐在船頭上。你們看，我頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩只小令旗。比賽開(kāi)始后，我就左右揮動(dòng)小令旗，指揮船只的進(jìn)退。在我的指揮下，槳手們心往一處想，勁往一處使，我們的龍船好似長(zhǎng)龍出沒(méi)于波光煙雨之中，直沖終點(diǎn)線。

提問(wèn)：無(wú)論是原文，還是剛才同學(xué)們的角色介紹，都用到了許多共同的動(dòng)詞，試想這一場(chǎng)面描寫(xiě)中如果沒(méi)有這些動(dòng)詞，比賽的激烈緊張能表現(xiàn)出來(lái)嗎?它們起到了什么作用?

總結(jié)：動(dòng)詞準(zhǔn)確生動(dòng)

提問(wèn)：除了描寫(xiě)參賽人員的激烈緊張的競(jìng)爭(zhēng)外，作者還描寫(xiě)了哪些人，有何作用?

明確：兩岸觀賽的人，從側(cè)面突出比賽場(chǎng)面的激烈緊張-----正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合

提問(wèn)：作者在寫(xiě)到比賽進(jìn)入_時(shí)還想到了什么情景?

明確：使人想起小說(shuō)故事上的情景，這種情景真在眼前嗎?虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)相結(jié)合

總結(jié)場(chǎng)面描寫(xiě)的方法：正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合虛實(shí)結(jié)合準(zhǔn)確的動(dòng)詞

4、齊讀賽龍舟片段，要求讀出感情和氣勢(shì)。

5、獎(jiǎng)勵(lì)欣賞：_《賽龍舟》片段

6、課堂練筆：學(xué)以致用，運(yùn)用所學(xué)的場(chǎng)面描寫(xiě)的方法寫(xiě)一段我校周一升國(guó)旗時(shí)或出操時(shí)的場(chǎng)面描寫(xiě)，150字左右。(5分鐘)

學(xué)生寫(xiě)作，交流，學(xué)生或老師點(diǎn)評(píng)，多加肯定和鼓勵(lì)。

四、分析賽龍舟的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作和力爭(zhēng)上游的精神

1、提問(wèn)：龍舟賽既然是如此的緊張激烈，那獲勝者的獎(jiǎng)品一定是非常豐厚的啦，是不是?所謂的“重獎(jiǎng)之下必有勇夫”。那獲勝的船手們的獎(jiǎng)勵(lì)是什么?

既然獎(jiǎng)勵(lì)不豐厚，那你認(rèn)為龍舟比賽的實(shí)際意義是什么?

明確：合作努力的光榮(力量從團(tuán)結(jié)中來(lái))培養(yǎng)了勇往直前、力爭(zhēng)上游的精神

2、延伸：聯(lián)系實(shí)際來(lái)談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中這種精神的意義，并說(shuō)說(shuō)對(duì)你的啟示。(學(xué)生分組討論)

五、批判與繼承

1、今天，我們一同去了湖南，了解了茶峒人民過(guò)端午的習(xí)俗，其實(shí)我們南通人民在端午節(jié)這一天也有著自己獨(dú)特的習(xí)俗，你知道我們這里有哪些習(xí)俗嗎?

掛菖蒲懸艾葉----辟邪吃粽子小孩子脖子上掛彩練穿肚兜

2、延伸：無(wú)論是湘西人民的習(xí)俗還是我們這里的習(xí)俗，都是我們的祖先在久遠(yuǎn)的古代流傳下來(lái)的。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的洋節(jié)日涌入了我們的生活，而且不斷受到年青人的青睞和追捧，他們樂(lè)此不疲，甚至說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日太土了，我們只要洋節(jié)日，對(duì)此你認(rèn)為我們是應(yīng)當(dāng)繼承民族傳統(tǒng)節(jié)日，還是應(yīng)當(dāng)摒棄呢?

請(qǐng)用這樣的句式回答：

我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)繼承(或摒棄)民族傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)椤?/p>

(在橫線上至少寫(xiě)出支持你觀點(diǎn)的兩點(diǎn)理由或依據(jù)。)

學(xué)生互相討論，之后進(jìn)行小小的辯論，師最后總結(jié)