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第一篇：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)方案設(shè)計(jì)
一、 設(shè)計(jì)理念
（1） 主題的價(jià)值與意義
客家傳統(tǒng)節(jié)日文化是客家習(xí)俗的一個(gè)重要組成部分，也是悠久民族歷史的跟，同時(shí)還是璀璨民族文化的核心?？图颐褡骞?jié)日文化有著鮮明的特點(diǎn)和旺盛的生命力，是滋養(yǎng)我們中國人最初的天堂。在上學(xué)期“客家節(jié)日文化”主題研究活動(dòng)開展之后，我們教師和學(xué)生都越發(fā)感到家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化、文明博大精深，學(xué)生對(duì)客家傳統(tǒng)節(jié)日由“沒意思，沒什么認(rèn)識(shí)，不如洋節(jié)日”到從心底里流露出對(duì)客家傳統(tǒng)節(jié)日文化的喜愛和為自己的家鄉(xiāng)擁有燦爛的文明而自豪。
基于以上認(rèn)識(shí)和了解，我們老師和校領(lǐng)導(dǎo)決定本學(xué)期六年級(jí)的綜合實(shí)踐課題仍然走探究傳統(tǒng)、感受歷史的路子――《走進(jìn)客家傳統(tǒng)節(jié)日》由此產(chǎn)生。我們的目的旨在讓學(xué)生通過本次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，能產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)客家傳統(tǒng)節(jié)日文化和中華民族古老文化的熱愛，繼承中華傳統(tǒng)美德，正確認(rèn)識(shí)和了解客家的傳統(tǒng)節(jié)日，增長(zhǎng)知識(shí)和才干，完善自身，立足社會(huì)。
（2）活動(dòng)對(duì)象：六年級(jí)全體學(xué)生
（3）活動(dòng)時(shí)間：4周
二、 主題活動(dòng)目標(biāo)（具體目標(biāo)）
知識(shí)與技能
引導(dǎo)學(xué)生了解客家特色的節(jié)日文化，重點(diǎn)是陰歷節(jié)日；學(xué)會(huì)將課外采訪與豐富的課內(nèi)活動(dòng)相結(jié)合；學(xué)會(huì)必要的科學(xué)研究方法，會(huì)收集與整理資料，會(huì)在研究中與他人合作與交流。
過程與方法
由指導(dǎo)老師確定主題，設(shè)計(jì)制定出具體的活動(dòng)方案；
組織學(xué)生做好活動(dòng)前的宣傳發(fā)動(dòng)工作，指導(dǎo)學(xué)生制定活動(dòng)計(jì)劃；根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行分組，讓學(xué)生選出組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)組織實(shí)踐活動(dòng)；指導(dǎo)教師及時(shí)根據(jù)學(xué)生研究情況調(diào)整教學(xué)，負(fù)責(zé)組織活動(dòng)，保證活動(dòng)安全。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過對(duì)客家節(jié)日文化的基本了解，讓學(xué)生感受客家特色節(jié)日的魅力，培養(yǎng)他們關(guān)心社會(huì)，關(guān)心生活的情感；讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)歷史悠久，燦爛文明的節(jié)日文化，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情；讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟，形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
三、 活動(dòng)實(shí)施準(zhǔn)備、開端
（1） 收集客家傳統(tǒng)節(jié)日的由來、慶祝方式、風(fēng)俗習(xí)慣，可以通過查閱書籍、雜志，詢問父母、長(zhǎng)輩和民俗機(jī)構(gòu)等方式；
（2） 與少先隊(duì)輔導(dǎo)員聯(lián)系開展主題活動(dòng)，“客家節(jié)日文化”主題教育是最現(xiàn)實(shí)的愛家鄉(xiāng)主義教育。與計(jì)算機(jī)、語文、美術(shù)等學(xué)科教師聯(lián)系，取得支持，多學(xué)科教師參與組織的形式，組織學(xué)生開展對(duì)客家傳統(tǒng)節(jié)日的全面考察的綜合實(shí)踐活動(dòng)。
（3）活動(dòng)涉及的學(xué)科領(lǐng)域
四、 主體設(shè)計(jì)（活動(dòng)實(shí)施步驟）
第一階段：確定主題、發(fā)現(xiàn)問題、制定活動(dòng)計(jì)劃組織學(xué)生學(xué)習(xí)課題，撰寫出活動(dòng)計(jì)劃，計(jì)劃力求涵蓋主題、小組分工、研究階段、探究方式等各項(xiàng)內(nèi)容，主題確定后，活動(dòng)就全面鋪開。師生共同確定實(shí)施本課題的調(diào)查點(diǎn)：
1、 了解客家有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，以及這些傳統(tǒng)節(jié)日的各種風(fēng)俗習(xí)慣。
2、 向家長(zhǎng)詢問傳統(tǒng)節(jié)日的由來及典故。
3、 去圖書館或網(wǎng)上查閱有關(guān)資料，了解古往今來的客家傳統(tǒng)節(jié)日，以及它們的文化。
4、 向家長(zhǎng)詢問古今客家傳統(tǒng)節(jié)日文化的差異性，了解客家歷史背景。
第二篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)課題研究方案的設(shè)計(jì)
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20 0 6年第 1 期 1
職業(yè)技術(shù)教育 ( 教學(xué) 版)
V AT ON OC I AL AND T CHN C DU r E I AL E CA兀0N
N ． 120 o 1 ，0 6
第2 7卷
總第 4 5期 6
( ecigR sa h T ahn eer ) c
Vo． 7 12 G n rlNo 4 5 e ea ．6
綜合實(shí)踐活動(dòng)課題研究方案的設(shè)計(jì)
沈 水 華 ( 余杭 區(qū)塘棲職業(yè)學(xué)校， 浙* 杭州 310 ) 1 16
摘 要 : 求課 程 的 綜 合 化 是 我 國 基 礎(chǔ) 教 育 課 程 改 革 的 發(fā) 展 方 向 ， 置 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 課 程 追 設(shè) 體 現(xiàn) 了課 程 的 綜 合 化 趨 勢(shì) 。 本 文提 出 了一 種 綜 合 實(shí)踐 活 動(dòng) 課 題 研 究 方 案 。 要 涉 及 課 題 主 研 克 的 目標(biāo) 、 內(nèi)容 、 法 、 則 、 驟 、 果 展 示 形 式 及 人 員 分 工 。 方 原 步 成
關(guān) 鍵 詞 : 合 實(shí)踐 活 動(dòng) ； 題 ； 究 方 案 綜 課 研
中圖分類 號(hào) : 3 1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí) 碼 : C A2 ． A
一
文 章 編 號(hào) : 0 8-3 1 2 0 1 10 2 9( 0 6) 1-0 5 0 9-0 2 探究 *學(xué) 習(xí)活 動(dòng) ， 助 學(xué) 生 學(xué) 會(huì) 發(fā) 現(xiàn) 、 會(huì) 探 究 ， 幫 學(xué) 形 成 發(fā) 現(xiàn) 問 題 與 解 決 問題 的 能 力 。
、
問 題 的 提 出
我 國現(xiàn)行課 程 體 系存 在 如 下缺 陷 ； 一 ， 基 第 它 于 原 子 論 、 械 論 的視 野 認(rèn) 識(shí) 個(gè) 人 、 會(huì) 與 自然 的 機(jī) 社 關(guān) 系 ， 視 了世 界 的整 體 * ， 把 原 本 內(nèi) 在 統(tǒng) 一 的 忽 也 科 學(xué) 、 術(shù) 與道 德 割 裂 開來 ； 二 ， 以諳 熟 學(xué)科 藝 第 它 知 識(shí) 和 訓(xùn) 練 技 能 為 宗 旨 ， 視 了 學(xué) 生 個(gè) * 的 健 全 忽
( ) 向 學(xué) 生 的 生 活 世 界 和 社 會(huì) 實(shí) 踐 。 助 二 面 幫
學(xué)生體驗(yàn) 生 活并學(xué) 以致 用 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 的 開 發(fā) 和 實(shí) 施 要 克 服 當(dāng)前 基 礎(chǔ)
教 育 課 程 脫 離 學(xué) 生 自身 生 活 和 社 會(huì) 生 活 的 傾 向 ， 幫 助 學(xué) 生 從 生 活 世 界 中 選 擇 感 興 趣 的 主 題 和 內(nèi) 容 ， 重 學(xué)生對(duì)生 活 的感受 和 體 驗(yàn) ， 導(dǎo) 學(xué) 生 熱愛 注 引 生活 ， 學(xué)會(huì) 健 康 愉 悅 地 、 由 而 負(fù) 責(zé) 任 地 、 慧 并 自 智
而富有創(chuàng) 意地 生活 。 ( ) 進(jìn) 學(xué) 生 對(duì) 自我 、 會(huì) 和 自然 之 間 內(nèi)在 三 推 社
聯(lián) 系的 整 體 認(rèn) 識(shí) 與 體 驗(yàn) 。 求 自我 、 會(huì) 與 自然 的 謀 社
發(fā)展 ； 三 ， 過 多 倚 重 了接 受 學(xué) 習(xí)方 式 ， 視 發(fā) 第 它 忽 現(xiàn) 、 究 學(xué) 習(xí) 在 人 的 發(fā) 展 中 的 價(jià) 值 ； 四 ， 把 學(xué) 探 第 它 習(xí)理解 為 封 閉 在 書 本 上 和禁 錮 在 屋 子 里 的過 程 ，
忽 視 了人 的社 會(huì) 經(jīng) 驗(yàn) 的獲 得 和 實(shí) 踐 能
力 的形 成 。
由此 看 來 ， 求 課 程 的綜 合 化是 我 國基 礎(chǔ) 教 育課 追 程 改 革 的發(fā) 展 方 向 。 在 基 礎(chǔ) 教 育 課 程 體 系 中 設(shè) 置 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 課 程 體 現(xiàn) 了課 程 的 綜 合 化 趨 勢(shì) 。
二 、 究 的 目標(biāo) 研
*發(fā) 展
學(xué) 生在體 驗(yàn) 與 探 究 自然 中 不 斷 成 長(zhǎng) ， 參 與 在 和融 人社會(huì) 中不 斷 成熟 ， 在認(rèn) 識(shí) 自我 中不 斷 完 普 。 謀求 學(xué)生 自我 、 會(huì) 與 自然 的 * 發(fā) 展 是 綜 合 實(shí) 社
踐 活 動(dòng) 的終 極 追 求 。
( ) 一 堅(jiān)持 學(xué) 生的 自主 選擇 和 主動(dòng) 探 究 ， 學(xué) 為
生 個(gè) * 充 分 發(fā) 展 提 供 空 間 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 是 以 學(xué) 生 的 直 接 經(jīng) 驗(yàn) 或 體 驗(yàn) 為 基 礎(chǔ) 而 開 發(fā) 和 實(shí) 施 的 。 它 以學(xué) 生 的 直 接 經(jīng) 驗(yàn) 為 基
綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 的 總 目標(biāo) 是 - - 獲 得 親 身 參 與 實(shí) 踐 的積 極 體 驗(yàn) 和 豐 富 經(jīng) 驗(yàn) ； 成 對(duì) 自然 、 會(huì) 、 形 社 自我 之 內(nèi) 在 聯(lián) 系 的 整 體 認(rèn) 識(shí) ， 展 對(duì) 自然 的 關(guān) 愛 發(fā) 和 對(duì) 社 會(huì) 、 自我 的 責(zé) 任 感 ； 成 從 自 己 的 周 遭 生 對(duì) 形 活 中 主 動(dòng) 地 發(fā) 現(xiàn) 問 題 并 獨(dú) 立 地 解 決 問 題 的 態(tài) 度 和 能 力 ； 展 實(shí) 踐 能 力 ， 展 對(duì) 知 識(shí) 的綜 合 運(yùn) 用 和 創(chuàng) 發(fā) 發(fā) 新 能 力 ； 成 合 作 、 享 、 極 進(jìn) 取 等 良好 的 個(gè) * 養(yǎng) 分 積
品質(zhì) 。
礎(chǔ)對(duì) 學(xué)科 知識(shí) 進(jìn) 行 綜 合 運(yùn) 用 ， 對(duì) 學(xué)科 的邏 輯 體 是 系 的超 越 。在 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 的 開 發(fā) 和 實(shí) 施 過 程
中 ， 勵(lì) 學(xué) 生 的 自 主 選 擇 ， 學(xué) 生 的 需 要 、 機(jī) 和 鼓 將 動(dòng)
興趣 置 于核 心地 位 ， 為其 個(gè) *充 分 發(fā) 展提 供 空 間 。 教 師 的指導(dǎo)作 用 體 現(xiàn)在 幫 助學(xué) 生 完善 其 自主選 擇
意識(shí) 和能 力方面 ， 不 是代 替學(xué)生 選擇 。 而 與 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 相 適 應(yīng) 的 基 本 學(xué) 習(xí) 方 法 是 探
究 學(xué) 習(xí) 。綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 的 開 發(fā) 與 實(shí) 施 要 體 現(xiàn) 學(xué) 生
活 動(dòng) 的 自主 * 、 究 * ， 導(dǎo) 學(xué) 生 開 展 豐 富 多 * 的 探 引
三 、 究 的 內(nèi) 容 研
對(duì)綜合 實(shí) 踐 活 動(dòng)課 教 學(xué) 中 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 方 式 、
收 稿 日期 :0 6一 2-1 20 O 8
作者簡(jiǎn)介 : 沈水華 (97 )男 ， 17 一 ， 浙*余杭人 ， 區(qū)塘棲職業(yè)學(xué) 校教師 。 余杭
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教 師 的 教 學(xué) 方 式 與 傳 統(tǒng) 教 學(xué) 進(jìn) 行 比較 * 研 究 ； 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 課 程 內(nèi) 容 的 組 織 安 排 及 教 法 、 法 的 學(xué)
放 ， 育 資源與 教師 隊(duì)伍 的開放 ， 教 以及 教 育 管 理 與 教 育評(píng)估 的開 放 。
研 究 ； 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 教 學(xué) 模 式 的構(gòu) 建 及 校 本 課程 綜 資
源 開 發(fā) 的 研 究 ； 生 創(chuàng) 新 精 神 及 實(shí) 踐 * 作 能 力 學(xué)
培 養(yǎng) 的研 究 。 四、 究 的方法 研
自主* : 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 要 充 分 尊 重 學(xué) 生 的 需 綜 要 和 興 趣 ， 生 自己 選 擇 學(xué) 習(xí) 的 目標(biāo) 、 容 及 指 導(dǎo) 學(xué) 內(nèi) 教師 ； 自主設(shè) 計(jì) 、 自主 探 究 解決 問題 的方 法 ； 己 自 決 定 活 動(dòng) 結(jié) 果 呈 現(xiàn) 的形 式 。
六 、 究實(shí)施 的 步驟 研 ( ) 一 準(zhǔn)備 階段
實(shí) 驗(yàn)法 : 用 實(shí)驗(yàn) 法 來 研 究 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 課 應(yīng) 程 的 實(shí)施 對(duì) 學(xué) 生 認(rèn) 知 領(lǐng) 域 、 能 領(lǐng) 域 、 感 領(lǐng) 域 的 技 情
影 響 。 通過 一 系列 世表 來反 映 。 并 觀察 法 : 用 觀 察 法 來 研 究 學(xué) 生 對(duì) 綜 合 實(shí) 踐 運(yùn) 活 動(dòng)課 程學(xué) 習(xí) 的興趣 、 度及 方法 。 態(tài)
制 訂研究 的實(shí)施 方案 ； 成立 課題研 究 小組 。
( ) 施 階段 二 實(shí)
1 研 究 的起 步 階 段 。通 過 研 究 ， 進(jìn) 教 師 擺 ． 促 脫 教學(xué) 中的慣* * 作 。 變?cè)?有 的 教學(xué) 方 式 ， 課 改 按
程 的原則 進(jìn) 行 教 學(xué) ， 進(jìn) 學(xué) 生 發(fā) 展 ； 強(qiáng) 學(xué) 習(xí) 。 促 加 轉(zhuǎn) 變認(rèn)識(shí) ， 高教 師 的教學(xué) 能力 。 提
調(diào) 查法 : 用 調(diào) 查 法 來 研 究 綜 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 課 運(yùn)
程 的 開設(shè) 對(duì) 學(xué) 生 創(chuàng) 新 精 神 、 踐 能 力 的培養(yǎng) 以及 實(shí) 綜 合 素質(zhì) 的提 高所 產(chǎn)生 的影 響 。
經(jīng)驗(yàn) 總結(jié) 法 : 用 經(jīng) 驗(yàn) 總 結(jié) 法 來 構(gòu) 建 綜 合 實(shí) 運(yùn) 踐活 動(dòng)課 程教 學(xué) 的模式 及 地方特 * 的教學(xué) 經(jīng)驗(yàn) 。
五 、 究 的 原 則 研
2 提 高 、 廣 階 段 。在認(rèn) 真 開 展 研 究 的 基 礎(chǔ) ． 推 上 形 成 典 型 案 例 及 活 動(dòng) 方 案 。 累 研 究 經(jīng) 驗(yàn) ； 變 積 改
學(xué) 生 的學(xué) 習(xí) 方 式 ， 化 學(xué) 生 能 力 培 養(yǎng) ， 進(jìn) 學(xué) 生 主 強(qiáng) 促 動(dòng) 、 活 、 潑 地發(fā)展 。 生 活 3 研 究 的 深 入 階 段 。 在 總 結(jié) 研 究 經(jīng) 驗(yàn) 的 基 礎(chǔ) ． 上 ， 市 統(tǒng)一 實(shí)施新 課 程 ； 步 形 成具 有 地 方 特 * 全 初
綜 合 * : 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 在 目標(biāo) 上 ， 是 單 純 從 綜 不
知識(shí) 著 眼 ， 是 從 人 的發(fā) 展 著 眼 ， 通 過 活 動(dòng) ， 而 應(yīng) 使 學(xué) 生 的 情 意 、 力 和認(rèn) 識(shí) 諸 方 面 得 到 全 面 的 和 諧 能 發(fā) 展 ； 內(nèi) 容 安 排 上 ， 與 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) 生 活 、 會(huì) 發(fā) 在 應(yīng) 社 展 緊密 結(jié) 合 ， 調(diào) 跨 學(xué) 科 、 領(lǐng) 域 ， 調(diào) 學(xué) 科 間 的 強(qiáng) 跨 強(qiáng) 滲透 ； 在方 法 上 ， 倡 綜 合 運(yùn) 用 各 種 方 法 與形 式 ， 提 重 視 知識(shí) 、 驗(yàn) 、 能 的綜合 運(yùn)用 。 經(jīng) 技
實(shí)踐* : 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 要 讓 學(xué) 生 在 實(shí) 踐 中獲 綜 取 親 身感 受和 直接 經(jīng) 驗(yàn) ， 養(yǎng) 成實(shí) 踐 意識(shí) ， 并 形成 綜 合 實(shí) 踐 能力 。因此 必 須充 分 挖 掘利 用 各 種 可供
實(shí)
的教學(xué) 經(jīng)驗(yàn) ， 努力 構(gòu)建 各具 特 * 的 的校 本 課 程 ； 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的創(chuàng)新 意識(shí) 及 實(shí) 踐 能力 ， 高 學(xué) 生 綜 合 素 提
質(zhì)。 ( ) 結(jié) 階段 三 總
進(jìn) 行研 究 總 結(jié) ， 成 研 究 報(bào) 告 ； 理 典 型 案 形 整
例 、 動(dòng)方 案 ， 結(jié) 出具有 特* 的經(jīng) 驗(yàn) 、 果 。 活 總 成
七 、 果 展示 形式 成
踐 的教育 資源 。 學(xué) 生進(jìn) 行 有計(jì) 劃 、 成 效 的實(shí) 踐 讓 有
活動(dòng) 。
教學(xué)活 動(dòng)展 示 ； 學(xué) 活 動(dòng)評(píng) 價(jià) 方 案 ； 教 以論 文 的 形 式 展示 最后 的調(diào)查 研究 成果 。
八 、 究 人 員 分 工 研
活動(dòng) * : 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 強(qiáng) 調(diào) 針 對(duì) 學(xué) 生 的年 齡 綜 特點(diǎn) ， 以過 渡 作 為 教 育 的載 體 ， 展 豐 富 多 * 、 開 形
式 多 樣 的 主題 教 育 活 動(dòng) ， 學(xué) 生 在 活 動(dòng) 中 學(xué) 習(xí) ， 讓 在
學(xué) 習(xí) 中活動(dòng) 。
組長(zhǎng) : 負(fù)責(zé) 理論探 討 以及 各 方 面 的協(xié) 調(diào) ， 以研
究 * 學(xué) 習(xí) 為 主 。 組 員 : 責(zé) 課 題 與 學(xué) 生 的 實(shí) 際 情 負(fù)
開放 * : 合 實(shí) 踐 活 動(dòng) 在 實(shí) 施 中強(qiáng) 調(diào) 教 學(xué) 時(shí) 綜 空 的開放 ， 織形 式 的開放 ， 學(xué) 要求 與 內(nèi)容 的開 組 教
況相 結(jié)合 ， 時(shí)反饋 ； 及 負(fù)責(zé) 綜 合 實(shí)踐 活 動(dòng) 在 實(shí) 際 教 育教 學(xué) 中的運(yùn) 用 。
Deino eerhS hmeo eS bet nertdP at eA t ie s f sacce f hujc t ae rc c ci t s g R t I g i vi
S e h iu h n S uh a ( u a g T n q oain l c o l Y h n a g iV c t a h o ，Ha g h uZhja g 3 1 0 Chn o S n z o ein 1 1 6， ia)
Absr c : e p r uto u rc l mntg ai n i r n fe e e tr u rc l m eom n Ch n t a t Th u s i fc ri u u i e r to s a te d o lm n a y c ri u u r fr i i a
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we u fi tg a e r c ie a t iis c ri u u e t p o n e td p a t c i t u rc l m mbo y t r n f c ri u u i e ai n r c v e d he te d o u rc l mntg to r
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Th u h r P t e a to us
fwad as be t ee rh sh meo tgae rciea t i e ，w ihmanyiv letes be trsac b o r u jc s ac c e
f ne rtdp a t ci t s hc iln ov u jCe er h0 ． r i c vi h
jcie o tn ，meh d，p icpe tp ，eh bt n oeutn es n e l c t n e t ，c ne t v to r il ，s s x iio f s l a d p ro n lal ai ． n e i r s o o
Ke r s itgae rciea t i e ；s be t ee rh s h me ywo d : e td p a t ci t s u jc ；rsac c e n r c vi
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