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        大學(xué)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(推薦6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-11-16 19:41:43

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        第一篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        社會(huì)實(shí)踐時(shí)間:20xx年1月21日到1月31日

        社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn):山西祁縣文物旅游局

        學(xué)生:胡文奎

        班級(jí):外國語學(xué)院商務(wù)英語二班

        主要內(nèi)容:

        通過實(shí)踐調(diào)查和參與體驗(yàn)的方式對(duì)家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),旅游文化及旅游景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識(shí)。

        詳細(xì)內(nèi)容:

        大一生活的第一個(gè)學(xué)期結(jié)束了,學(xué)校放了寒假,同時(shí)也布置一個(gè)寒假實(shí)踐調(diào)查的任務(wù),大學(xué)的學(xué)習(xí)生活要比高中輕松得多,但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這個(gè)假期放了足足40多天,所以也打算在這些天里多參加一些實(shí)踐活動(dòng),鍛煉一下自己的能力,順便完成假期作業(yè),于是就以調(diào)查為名進(jìn)入了縣文物旅游局開始了自己本次的實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)。

        由于是調(diào)查,自己又對(duì)這工作方面毫無經(jīng)驗(yàn),所以并未真正參與其中的工作,而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景,同時(shí)也客串了一下景點(diǎn)導(dǎo)游,順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),也算是展示一下我的實(shí)踐成果吧。

        祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里,有著悠久的歷史,燦爛的文化和豐富的旅游資源,也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?,F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個(gè)核心景區(qū),12個(gè)景點(diǎn)一日游格局,形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨(dú)具特色的節(jié)慶活動(dòng)“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”,影響力不斷提升。喬家大院為國家4A級(jí)景點(diǎn),國家二級(jí)博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”,同時(shí)被中國大學(xué)生推選為“中國大學(xué)生最喜歡的100個(gè)旅游景區(qū)”之一。

        調(diào)查中我也學(xué)到了不少知識(shí)。山西省是文物大省,祁縣又是文物重點(diǎn)縣之一,而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的。縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位135處,一般不可移動(dòng)文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村,道路崎嶇,交通不便,給文物保護(hù)及管理帶來諸多不便。而從事文物保護(hù)及管理工作的人員匱乏,尤其沒有文物修復(fù)、古建設(shè)計(jì)和電腦制圖的專業(yè)人員,這樣使全縣的文物保護(hù)、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)并有專人管理,再加上每年有一定的保護(hù)資金投入,使這兩處國保單位得以保存完好,多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。

        其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天,為了當(dāng)好導(dǎo)游,把家鄉(xiāng)的景點(diǎn)宣傳給外來的游客,花了好長時(shí)間把景點(diǎn)的手冊(cè)和內(nèi)容牢記于心,甚至自己一個(gè)人在家自己聯(lián)系,每天早早的就要坐上班車趕到景點(diǎn),下午再坐回家,在解說的過程中也遇到不少問題,我及時(shí)的請(qǐng)教前輩,糾正了自己的不足,在這個(gè)過程中不但鍛煉了自己的膽量,增長了知識(shí),也加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛。

        實(shí)踐所得的認(rèn)識(shí):

        1.在社會(huì)實(shí)踐的同時(shí),一定要認(rèn)真思考,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。使自己在社會(huì)上的實(shí)踐上升一個(gè)層次。不要為了實(shí)踐而實(shí)踐,而是要拓展自己的認(rèn)識(shí),提高自己的認(rèn)識(shí)水平,為以后自己的生活提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

        2.培養(yǎng)自己對(duì)家鄉(xiāng)的感情,加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解,熱愛家鄉(xiāng),心懷感恩,以一個(gè)家鄉(xiāng)人的身份做人。

        3.對(duì)于自己的理想必須去敢于堅(jiān)持,在打工或者社會(huì)實(shí)踐的同時(shí),我們一定會(huì)遇見許多挫折的,我們一定要敢于糾正自己的錯(cuò)誤,解決自身存在的矛盾。只有這樣,學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,我們才能使自己的人生更加完善和充實(shí)。通過參加社會(huì)實(shí)踐,使自己充分了解了自己,使自己的人生觀更加科學(xué)。對(duì)于自對(duì)自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。

        4.在實(shí)踐的過程中來自父母無微不至的關(guān)懷和幫助,學(xué)會(huì)感恩,出門在外更別忘常給父母打幾個(gè)電話,問問平安。

        第二篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調(diào)查。

        調(diào)查內(nèi)容:

        本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開.

        調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份.

        調(diào)查結(jié)果:

        從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%) 外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的`學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有 31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

        調(diào)查結(jié)果分析:

        在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

        另外,沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。可見其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

        結(jié)論與建議:

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

        一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?,F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會(huì),思考未來的人生道路。

        第三篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

        回想起我這次的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,比起絕大多數(shù)同學(xué),我真是幸運(yùn)的多,第一次真正的實(shí)踐,就遇上了這么好的機(jī)會(huì),既體驗(yàn)了工作的艱辛又感受了異國的文化,所以真的很感謝愛因斯特組織和學(xué)校,給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。由于體會(huì)太多,不可能在總結(jié)中盡述,只能把感受最深的總結(jié)一下。

        實(shí)踐的前兩天,以參觀,講座為主,了解了該公司的生產(chǎn)經(jīng)營狀況,并參觀了整個(gè)工廠,了解了整條生產(chǎn)線,由于是化工廠,用水量較大,故依水而建,并有獨(dú)立的污水處理系統(tǒng),用于處理生產(chǎn)廢水,同時(shí)運(yùn)輸也以船為主(這與這個(gè)歐洲鐵路運(yùn)費(fèi)普遍偏高有關(guān)),占了近80%,當(dāng)然了,安全講座也必不可少,安全條款共有40條之多,真可謂“安全第一”,也體現(xiàn)了公司以人為本的宗旨,而在此后的工作中我也時(shí)時(shí)體會(huì)到這一點(diǎn),同時(shí)也正因?yàn)檫@樣,公司的員工也很自覺的為公司著想,效益自然也就高了。

        此后,我被安排到了一個(gè)工作間,作為實(shí)踐的一部分。這是整條生產(chǎn)線的一個(gè)中間環(huán)節(jié),和我一起工作的還有其他兩個(gè)正式員工――兩位極其健談,和善的女士。由于整條生產(chǎn)線的機(jī)械化程度極高,所以需要人做的并不多,我只花了一天的時(shí)間就把所要做的工作學(xué)會(huì)了,其實(shí)只是敲敲鍵盤罷了。讓她們用一個(gè)詞來形容這項(xiàng)工作,竟然是“boring”――不過后來我也覺得這個(gè)詞再恰當(dāng)不過了。因此我們有了很多的時(shí)間聊天,從中我更清楚地了解了瑞典,了解那兒的風(fēng)俗,她們也從我的描述中了解了快速發(fā)展的中國(同時(shí)她們也為我的旅行提了很多的建議)。除了她倆,整個(gè)工作組還有其他6個(gè)人,在工作不太繁重的時(shí)候,他們也常來串門,感覺他們之間的關(guān)系十分密切,簡直就是一個(gè)整體,工作時(shí)歡聲笑語不斷(盡管他們的幽默有時(shí)我不是很懂),也讓無聊的工作增色不少。在工作之余,他們也帶我嘗試了許多東西,如golf,speedway,游船(很多人都有私人游艇)等,還有必不可少的party,讓我真正感受到了他們的生活方式和情趣,也真正的和他們成了朋友,他們也把我當(dāng)成了成員之一,真的很感謝他們。

        作為實(shí)踐的另一部分,我也跟著工程師到處轉(zhuǎn)(他們好像沒空的時(shí)間),這才與我的專業(yè)真正的掛起鉤來(也讓我真正意識(shí)到理論與實(shí)踐的差距),在此期間,我接觸到了各種化學(xué)物品和一些常用的理論(很有親切感),同時(shí)也了解了他們所采用的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)(雖然不是我的專業(yè),但由于選修了竺可楨學(xué)院的一些相關(guān)課程,故接觸起來不顯陌生,受到了他們工程師的稱贊),從中了解到生產(chǎn)完全是以客戶的要求為基礎(chǔ)的,在網(wǎng)上實(shí)時(shí)反映出各種信息,同時(shí)每道工序也都以此展開,十分完善。

        整個(gè)實(shí)踐下來,最深的感觸是――“為他人著想”的觀點(diǎn)已深入人心,不僅體現(xiàn)在員工與公司,公司與客戶之間,也體現(xiàn)在員工與員工之間,雖然自己多做了一些,但對(duì)他人來說卻可以省去很多時(shí)間,而這種站在他人的立場(chǎng)上考慮問題的觀念很容易達(dá)到一個(gè)結(jié)果――雙贏!

        除此之外,還有一點(diǎn)收獲是,由于身處異國,且是第一次實(shí)踐,什么經(jīng)驗(yàn)都沒有,所以“問-學(xué)”就成了很常用的詞組,瑞典人問很友善,不過答案的針對(duì)性很強(qiáng),也就是說,你不問,他絕不答,他們完全把你當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立處事能力的人,而不僅是一個(gè)實(shí)踐生而已。同時(shí)有兩不找――下班前不找,放假前不找,因?yàn)檫@兩個(gè)工作段他們的工作效率最低,找他們也解決不了任何問題,所以要不就提前,要不就推后,并且作為北歐的習(xí)俗,這時(shí)去找他們是很不禮貌的。

        這是一次很有意義的異國之行,我不僅學(xué)到了很多異國文化,還交到了異國朋友。非常感謝學(xué)校給我的這次實(shí)踐機(jī)會(huì)。期待還有下一次的異國之行。

        光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間,20xx年的暑假又到來了。這個(gè)暑假的到來,也是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于一個(gè)高中生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱,烈日當(dāng)頭,我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路。想通過,親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長見識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。

        在現(xiàn)今社會(huì),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了xxx,開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

        在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。

        在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會(huì)有人會(huì)告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是隊(duì)我說要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。

        回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的

        第四篇:大學(xué)社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

        一、前言

        道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦,民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心,也是中國道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。

        二、調(diào)查背景

        大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。近年來,有關(guān)大學(xué)生道德問題的事件層出不窮。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的,它既有好的方面也有不好的一面。在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。

        三、調(diào)查方式

        發(fā)放調(diào)查問卷

        四、調(diào)查問卷

        見附錄。

        五、調(diào)查對(duì)象

        在校大學(xué)生,主要是蘇州大學(xué)本科生,另外包括一些其他大學(xué)學(xué)生。

        六、調(diào)查結(jié)果

        本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷80份,收回66份,有效問卷66份。

        七、結(jié)果分析

        (一)、大學(xué)生應(yīng)具備的道德素質(zhì)

        從下圖可以看出,對(duì)各種素質(zhì)的投票數(shù)量相差不大??梢姡瑢W(xué)們認(rèn)為,大學(xué)生還是應(yīng)該具備各方面的素質(zhì)。這也折射出,在這個(gè)快速而全面發(fā)展的社會(huì)中,全面發(fā)展的人才是具 有優(yōu)勢(shì)的。

        同時(shí),從下圖看出,雖然各素質(zhì)的票數(shù)相近,可是誠實(shí)守信的數(shù)量還是最高的,這與現(xiàn)在所提倡的社會(huì)風(fēng)尚也是相一致的。另外,遠(yuǎn)大抱負(fù)的投票量也很高,這說明我們大部分同學(xué)還是很注重個(gè)人修養(yǎng)的。

        從結(jié)果看,當(dāng)代大學(xué)生還是很重視個(gè)人修養(yǎng)的,希望自己能夠具備各方面的素質(zhì),希望自己成為全面發(fā)展的人才。

        (二)、道德的制約作用

        從上圖的結(jié)果,我們看出絕大部分人認(rèn)為道德對(duì)我們的制約作用在逐漸減弱,少部分人認(rèn)為道德還有很大的制約作用,

        還好沒有人認(rèn)為道德對(duì)我們沒有制約作用。從這個(gè)結(jié)果來看,我們大部分人的道德意識(shí)在減弱,導(dǎo)致了道德公信力在下降,從而近幾年來社會(huì)上出現(xiàn)的各種有違道德的事件也就在預(yù)料之中了。

        道德的制約作用下降原因是多方面的。傳統(tǒng)道德不能及時(shí)的豐富與發(fā)展,現(xiàn)代道德的不完備等方面的原因都會(huì)導(dǎo)致道德的公信力在下降。

        道德的公信力在下降應(yīng)該喚起我們的思考,我們應(yīng)該想想道德的制約作用為什么在下降,在平時(shí)生活中自己的行為是不是有違道德等方面的問題。

        (三)、大學(xué)生的道德意識(shí)

        道德的制約作用

        作用很大

        18%

        作用在逐漸弱化

        82%

        沒任何作用

        0%

        從上圖結(jié)果看出,整體上現(xiàn)在大學(xué)生的道德意識(shí)并不強(qiáng)。只有一小部分人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)很強(qiáng),大部分人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)不強(qiáng),而且在日常生活中道德意識(shí)表現(xiàn)得不明顯,還有人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)很弱。

        這個(gè)結(jié)果應(yīng)該是令人堪憂的,我們一直在提倡構(gòu)建和諧社會(huì),提倡提高個(gè)人修養(yǎng),然而現(xiàn)在大學(xué)生的道德意識(shí)為什么會(huì)這么低呢?大學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng)的原因應(yīng)該是多方面的?,F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,物質(zhì)需要的不斷提高,物欲的膨脹應(yīng)該是主要原因;其次,各種不道德事件的不斷上演,人們迫于生計(jì)而采取的不文明做法也有著很大的影響力。

        對(duì)這個(gè)結(jié)果我們應(yīng)該深入思考,我們?cè)撊绾翁岣叽髮W(xué)生的道德意識(shí),這不僅僅是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該思考的,同時(shí)也是學(xué)校應(yīng)該思考的,社會(huì)各界為提高大學(xué)生道德意識(shí)也應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。

        (四)、社會(huì)公德

        調(diào)查中,不少題目都涉及到了大學(xué)生社會(huì)公德心的問題。 在談到別人的利益受到傷害自己該怎么做時(shí),大部分學(xué)生還是表示盡力幫助(比例為54.5%),少部分學(xué)生表現(xiàn)出隨大流的做法(比例為22.7%),少部分學(xué)生處于一種彷徨狀態(tài)(比例為13.8%),只有極少部分學(xué)生表現(xiàn)出不顧一切挺身而出或一旁觀看(比例分別為4.5%)。從這個(gè)結(jié)果,我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生還是能較好的處理自己以及別人受到的傷害,但是又少數(shù)比例同學(xué)的做法還是應(yīng)該糾正的。

        在談到見義勇為的問題時(shí),絕大部分學(xué)生表示可敬但不可學(xué),這說明大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)是有的,同時(shí)自我保護(hù)意識(shí)也很強(qiáng),在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)更多的還是想到了自己。

        第五篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

        調(diào)查背景:

        據(jù)xx市夏季社會(huì)農(nóng)村調(diào)查了解,雖然國家已經(jīng)免除了九年義務(wù)教育的學(xué)費(fèi),但是仍然有很多貧困家庭的孩子因?yàn)樨?fù)擔(dān)不起食宿而輟學(xué)在家工作,每個(gè)月只有40元錢可以幫助一個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想。

        今年夏天,我有幸參加了這個(gè)團(tuán)隊(duì)14年來的教學(xué)和幫助學(xué)生的活動(dòng),通過這些活動(dòng)我了解了我孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。

        實(shí)際用途:

        熟悉農(nóng)村,體驗(yàn)生活,通過教學(xué)和幫助學(xué)生了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和家庭情況,在大學(xué)里實(shí)踐所學(xué),豐富暑假生活。

        練習(xí)內(nèi)容:

        暑假在xxxx縣xx鄉(xiāng)xx小學(xué)教書,在周邊貧困村開展助學(xué)活動(dòng)。我在那里度過了一個(gè)忙碌、充實(shí)、辛苦、快樂的暑假。我之所以努力,是因?yàn)槲以诠ぷ髦胁粩鄰膬?nèi)心學(xué)習(xí)、理解、提高新的東西;幸福是因?yàn)榭朔щy是我不變的目標(biāo),成功的喜悅是我永恒的追求。

        教學(xué)總結(jié)

        在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)孩子的心是純潔的像一片碧玉,像一池清泉,像一片綠蔭。

        考慮到他們的心智發(fā)展,我選擇了游戲與教學(xué)相結(jié)合的方法;實(shí)踐證明,這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下:

        第一課時(shí):利用多種游戲讓孩子了解心理。畢竟,心理存在于生活的每個(gè)角落。

        第二課時(shí):講故事讓孩子總結(jié)道理,講自己的故事。

        第三、四小時(shí):教歌曲《感恩的心》,引導(dǎo)孩子感恩社會(huì),感恩集體,感恩父母,感恩朋友,感恩兄弟姐妹。

        第五和第六個(gè)小時(shí):教授歌曲《年輕的強(qiáng)者》,激勵(lì)孩子們尋找夢(mèng)想,玩一個(gè)關(guān)于理想美麗的島嶼幫助孩子確定夢(mèng)想并給予鼓勵(lì)。

        第七和第八小時(shí):談?wù)撚行У膶W(xué)習(xí)方法和如何高效地學(xué)習(xí)。

        由于孩子們的合作,教學(xué)進(jìn)行得很順利。孩子渴望學(xué)習(xí),對(duì)未知的世界充滿好奇,聰明活潑可愛是形容他們的絕佳方式。

        在教學(xué)過程中,我充分發(fā)揮了自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì),將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,鞏固了所學(xué)知識(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到了自己知識(shí)儲(chǔ)備的不足,所以返校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

        第六篇:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

        暑假又來了。我經(jīng)??吹较瘛白罱鼛讉€(gè)月,由于嚴(yán)重的電力短缺,該省遭受了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。缺電給居民生活帶來極大不便”等待各種缺電的消息。本來以為缺電的危險(xiǎn)不會(huì)很大,沒想到會(huì)給大家?guī)磉@么大的影響,真的很讓我吃驚。

        自從電發(fā)明以來,電給人類帶來了無盡的快樂。電不僅改變和豐富了我們的生活,把我們帶入了一個(gè)美麗而神奇的世界,而且為人類征服自然提供了無限的力量。但是,人類對(duì)電力的依賴越來越強(qiáng),浪費(fèi)電力的現(xiàn)象越來越普遍,導(dǎo)致電力供應(yīng)短缺和中斷。

        我們應(yīng)該知道節(jié)約用電對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展意義重大。勤儉節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德,節(jié)約能源,這也是勤儉節(jié)約的一部分。然而,中國沒有這樣做。相反,國外更注重節(jié)約用電。政府和市民都有很強(qiáng)的節(jié)電意識(shí),也有一些好的節(jié)能方法。電一次有多大作用?如果每個(gè)家庭每天節(jié)約1千瓦時(shí),而中國有13億人口,一天能節(jié)約多少千瓦時(shí)?

        每個(gè)公民都應(yīng)該從我做起,主動(dòng)節(jié)約用電。還有一些省電的方法:第一,減少打開冰箱的頻率,縮短打開和關(guān)閉的時(shí)間,可以降低冰箱的功耗。放東西的時(shí)候要等食物涼了再放進(jìn)冰箱,避免浪費(fèi)冷能。二:少用空調(diào)。炎熱的夏天,許多人都在使用空調(diào),這是造成電力短缺的主要因素。建議你少用空調(diào),因?yàn)橛每照{(diào)耗電太多,會(huì)得空調(diào)病。平時(shí)還不如扇個(gè)電風(fēng)扇。除了這些省電方法,還有很多方法可以找到它們。

        我決心做一個(gè)節(jié)約用電的小市民。發(fā)現(xiàn)省電可以從我這邊開始,一點(diǎn)一點(diǎn)來。我主張?zhí)栒偃腥嗣窳⒓葱袆?dòng),積極開展節(jié)約用電活動(dòng),做好節(jié)約用電宣傳,積極倡導(dǎo)身邊每一個(gè)人,養(yǎng)成節(jié)約用電的習(xí)慣,珍惜電能,節(jié)約用電,從我做起,從現(xiàn)在做起。讓我們一起努力,像珍惜生命一樣珍惜每一份力量,為節(jié)約用電貢獻(xiàn)自己的力量!電是人類的好朋友,是祖國建設(shè)和發(fā)展所需要的。請(qǐng)采取行動(dòng)。讓我們不要合理浪費(fèi)每千瓦時(shí),充分發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。

        調(diào)查目的:如今,大學(xué)生在假期找兼職工作或積極參加社會(huì)實(shí)踐,暑期打工,實(shí)踐欣賞生活,已經(jīng)成為一種熱潮。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說,掙錢是工作的首要目的。有人認(rèn)為掙錢不是大學(xué)生工作的唯一目的。許多學(xué)生認(rèn)為工作是參與社會(huì)實(shí)踐和提高能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生接觸和了解社會(huì)。一方面,他們可以將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,提高各方面的能力;另一方面,積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來就業(yè)有很大好處。通過調(diào)查,了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法,分析他們的生活實(shí)踐,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中存在的問題并提出解決辦法,使大學(xué)生能夠正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中看到真正的知識(shí)。在未來的實(shí)踐中,我們可以更好地接觸社會(huì),實(shí)踐我們的專業(yè)技能,尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。

        調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長成才是高校普遍關(guān)注的問題。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,不容忽視或拋棄。因此,本次調(diào)查選取了50名大學(xué)生,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)是大一5,大二30,大三15。

        調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過詢問大學(xué)生是否參加過暑期工作、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⒓邮裁礃拥纳鐣?huì)實(shí)踐,工作或?qū)嵙?xí)是否與專業(yè)相符,是否能體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)的結(jié)合,在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么來進(jìn)行。

        調(diào)查方法:發(fā)放問卷50份,回收有效問卷50份。(問卷和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)見附錄)

        調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二職業(yè)“教室”做兼職可以學(xué)到很多有價(jià)值的東西?!按嬖谑呛侠淼摹甭殬I(yè)不分高低貴賤,不管什么職業(yè)都有優(yōu)缺點(diǎn),看自己的需求。很多大學(xué)生覺得只要能掙錢就可以試試。品牌代理和推廣已經(jīng)成為大學(xué)生可以接受的工作。

        52%的學(xué)生認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的是去企事業(yè)單位實(shí)習(xí)交流,其次是打工或兼職,占40%;56%的學(xué)生做過兼職,20%做過暑期工作,14%參加過實(shí)習(xí),說明只有10%的人沒做過;現(xiàn)在大學(xué)生兼職,兼職。除了家教(14%)和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐(6%)之外,越來越多的大學(xué)生從事沒有特殊技能的簡單工作,如散發(fā)傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)和餐館服務(wù)員(8%),但與他們的專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)。只有38%的人能將大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,66%的人對(duì)自己在實(shí)踐或工作中的課外實(shí)踐能力感到滿意;12%的學(xué)生認(rèn)為找兼職是為了以后找工作做準(zhǔn)備。在選擇實(shí)習(xí)或兼職的目的時(shí),32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占20%。從選項(xiàng)數(shù)量來看,說明兼職大學(xué)生的主要目的是賺錢,充實(shí)自己。如今,大學(xué)生非常重視工作。雖然金錢是一定的因素,但更多的學(xué)生應(yīng)該考慮到這一點(diǎn),希望通過工作獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來就業(yè)有所幫助。大學(xué)生在工作時(shí)間上有很大的靈活性,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有關(guān)。56%的人會(huì)選擇假期去實(shí)習(xí)或者工作,30%的人會(huì)選擇任何不上課的時(shí)間,12%的人會(huì)選擇周末。有31人贊成在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上合理兼職或兼職實(shí)習(xí),19人贊成兼職和兼職,沒有人反對(duì)。54%的人建議學(xué)校除了就業(yè)指導(dǎo)和專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%的人認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)經(jīng)驗(yàn),12%的人選擇了素質(zhì)拓展和職業(yè)規(guī)劃。

        調(diào)查結(jié)果分析:

        在調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)沒有人選擇參與社會(huì)實(shí)踐“參與& lsquo三個(gè)農(nóng)村地區(qū)?;顒?dòng)”一、表明當(dāng)代大學(xué)生與以往大學(xué)生相比,具有相對(duì)優(yōu)越的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件和社會(huì)環(huán)境,沒有接受過必要的挫折教育。所以他們的意志往往很薄弱,克服困難的能力也很差,對(duì)社會(huì)的要求往往更高,對(duì)自己的要求往往更低。目前,大學(xué)生的責(zé)任感日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任感和誠信成為許多地方用人的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育、加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作、引導(dǎo)學(xué)生健康成長的重要舉措。也是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力的重要途徑。參與“三個(gè)農(nóng)村”實(shí)踐,其目的是支持農(nóng)村教育,同時(shí)給農(nóng)民帶來相應(yīng)的引導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)將學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,從群眾中學(xué)習(xí)做人做事的道理,從而了解他們未來的學(xué)習(xí)和生活工作?,F(xiàn)在的大學(xué)生,除了一些農(nóng)村的學(xué)生,大部分是城市的。往往這些學(xué)生家庭環(huán)境很好,父母不允許或支持孩子參與所謂的“三個(gè)農(nóng)村”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校提倡采用“三個(gè)農(nóng)村”通過實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生素質(zhì)的目的是無法達(dá)到的。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀是指世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而個(gè)體世界觀、人生觀和價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值體系中,生命價(jià)值處于主導(dǎo)地位,決定了一般的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值體系中的其他價(jià)值起著引導(dǎo)和制約作用。因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要集中在自己身上,他們?nèi)狈ψ约旱纳鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更談不上參與“三個(gè)農(nóng)村”活動(dòng)為人民服務(wù)。

        另外,沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、暑期工作或?qū)嵙?xí)。大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí),就可以積累經(jīng)驗(yàn),為以后的工作打下基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,他們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和應(yīng)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活開始到社會(huì)大圈子,只有短短的幾年。誰不想在未來社會(huì)有一席之地?因此,人們認(rèn)為大學(xué)生必須致力于校園內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng),這將有助于鍛煉他們的素質(zhì)和提高他們的能力。由此可見,它對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可回避的重要性。不可否認(rèn),做過兼職的同學(xué)似乎比其他同學(xué)更成熟,社會(huì)適應(yīng)能力更強(qiáng)。但是,對(duì)于學(xué)生來說,社會(huì)適應(yīng)能力只是衡量一個(gè)方面。大學(xué)期間的主要任務(wù)是構(gòu)建學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu),即構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)。為了影響甚至放棄專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果得不償失。

        結(jié)論和建議:

        馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是人們有意識(shí)地改造客觀世界,對(duì)外部對(duì)象進(jìn)行某種改變的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)人,處于一定的社會(huì)關(guān)系中。所以,實(shí)踐不是一個(gè)人孤立的行為,而是一種社會(huì)活動(dòng)。因此,作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,實(shí)踐在社會(huì)歷史中不斷演變。實(shí)踐的主體是人民?!叭齻€(gè)農(nóng)村”它是新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的深化發(fā)展,是推進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐帶來真知,社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生活的重要組成部分。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神,充分發(fā)揮實(shí)踐在育人中的作用,提高他們的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)實(shí)踐不僅為大學(xué)生提供了展示自我能力和自我風(fēng)格的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生綜合能力的階梯。也是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)就業(yè)前的訓(xùn)練場(chǎng)。了解國情是年輕人的首要任務(wù),需要看960萬平方公里的土地,了解占人口80%以上的農(nóng)民。學(xué)生利用假期時(shí)間參與“三個(gè)農(nóng)村”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中更好地了解國情,貼近社會(huì),從而確定正確的人生方向。作為高校教育工作者,如果能夠引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等真正的行動(dòng),將行動(dòng)轉(zhuǎn)化為責(zé)任,將使大學(xué)生在人生軌跡上樹立更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不僅應(yīng)該幫助他們快速適應(yīng)和融入社會(huì),而且是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的唯一途徑。

        一切知識(shí)來源于實(shí)踐。實(shí)踐是知識(shí)的源泉,說明個(gè)人實(shí)踐的必要性和重要性,但不排除學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)知能力的發(fā)展。隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展,新的問題不斷提出,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。隨著這些問題的不斷解決,人們的認(rèn)知能力不斷提高和增強(qiáng)。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有很大的反作用。認(rèn)知對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)知和理論對(duì)實(shí)踐的引導(dǎo)作用上。認(rèn)知是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但一旦產(chǎn)生,就相對(duì)獨(dú)立,可以指導(dǎo)實(shí)踐。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類社會(huì)交往和組織、管理、改造社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。比如政治活動(dòng),社會(huì)改革實(shí)踐,階級(jí)斗爭(zhēng)。因此,大學(xué)生應(yīng)積極參與實(shí)踐,實(shí)踐與知識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)知識(shí)為政府部門提供決策參考是非常有意義的。提高自身能力,服務(wù)社會(huì),是雙贏的選擇;二是志愿服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合,利用專業(yè)知識(shí)服務(wù)和回報(bào)社會(huì)。三是參與各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感。這是一種貫穿日常生活的社會(huì)實(shí)踐形式。是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的長效機(jī)制。如今,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種常見的形式。許多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間去各種地方和許多行業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查?;氐綄W(xué)校后,他們認(rèn)真討論和總結(jié),用自己的視角去了解社會(huì),思考未來的人生道路。

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