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第一篇：學生社會實踐調(diào)研報告

勞資關系一直是企業(yè)與社會關注的問題，勞資關系的良好與否，關系生產(chǎn)秩序、社會安定乃至國家安全，至為重要。隨著市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，勞資雙方矛盾也有日益加深趨勢。目前看來，我國勞資糾紛發(fā)生越來越頻繁，勞資矛盾突出已是不爭的事實，和諧勞資關系也是構建和諧社會的重要組成部分，構建和諧的勞資關系，對個人、企業(yè)、社會的健康持續(xù)發(fā)展意義深遠。本文從多角度研究我國勞資關系現(xiàn)狀，從工作環(huán)境、崗位狀況、組織制度、同事關系、薪酬福利、個人發(fā)展六個方面入手，提出勞資關系多存在的問題。從中提取相關信息，從企業(yè)各項制度、政府勞動部門、勞動者自身等級個方面分析原因，進而有針對性地提出解決的策略，企業(yè)要結合具體情況制定相關規(guī)程：改善工作環(huán)境、提供適當崗位、健全企業(yè)管理制度、完善薪酬福利制度、拓寬員工發(fā)展前景。還需加強仲裁機構、政府部門的干預力度，制定完善的法律法規(guī)，健全勞動合同等法律保障，加強普法宣傳，充分發(fā)揮政府勞動部門和企業(yè)工會等機構的作用。另外在職業(yè)技能考核時，加強員工維權意識的培訓。最終旨在調(diào)節(jié)勞資雙方利益，歸于和諧。

廣發(fā)證券，是首批綜合類證券公司，前身是1991年9月8日成立的廣東發(fā)展銀行證券部，1996年改制為廣發(fā)證券有限責任公司，有證券營業(yè)部網(wǎng)點223個，數(shù)量位列國內(nèi)前三，網(wǎng)點遍布全國。20xx年2月12日，公司在深圳證券交易所成功實現(xiàn)借殼上市，20xx年被評為A類AA級證券公司。 廣發(fā)證券潮州營業(yè)部是一家全功能的證券營業(yè)部，特別是開通三板市場，為廣大粵金曼等股份持有者提供方便的交易平臺。營業(yè)部堅持以客戶為中心，以市場為導向，倡導理性投資，不斷推出投資新品種，滿足不同市場環(huán)境下客戶保值增值需要，依托總公司強大的研發(fā)能力，為廣大投資者提供專業(yè)、專心服務。

項目研究計劃

社會調(diào)查對象：廣發(fā)證券公司潮州營業(yè)部

社會調(diào)查目的：研究新勞動合同法對中小民營企業(yè)勞資關系的影響，更好地幫助解決中小民營企業(yè)內(nèi)部日益緊張的勞資關系問題，探尋勞資雙方的最優(yōu)共生途徑。

社會調(diào)查內(nèi)容：以廣發(fā)證券潮州營業(yè)部為對象進行調(diào)查取據(jù)，研究新時代企業(yè)勞資關系問題和狀況

社會調(diào)查方法：文獻調(diào)查法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法、觀察調(diào)查法

相關附件：參考文獻、調(diào)查問卷(附件具體內(nèi)容見正文尾頁)

第二篇：大學生社會實踐調(diào)查報告

一.調(diào)查的目的及出發(fā)點

為了貫徹黨中央“又好又快”發(fā)展戰(zhàn)略目標，把我國建立成綠色節(jié)約型社會，黨中央下達了關于怎樣加強環(huán)境保護的諸多建議，也為之做出了很多的努力。我們大學生應該積極參加有關環(huán)境保護的活動。我也對安陽市的環(huán)境做了初步調(diào)查。

時間：20xx年1月23日

地點：安陽市各主干道

參加人員：本人

二.調(diào)查的內(nèi)容及方法:

通過對路人以及對環(huán)衛(wèi)工人的提問，了解他們對各路段的環(huán)境的看法。并將事先打印好的自制問卷調(diào)查表發(fā)給他們填寫，為接下來我的分析及整理做出鋪墊。

三.總體狀況及分析

通過對路人及環(huán)衛(wèi)工人的調(diào)查，以及對問卷調(diào)查表的整理分析發(fā)現(xiàn)，人們普遍對當前環(huán)境表示不滿，只有在極個別地段人們表示差強人意，針對這些方面人們也提出了自己的一些看法和觀點。下面，我將針對這些情況做一些系統(tǒng)的匯報及整理。

1.調(diào)查人群

由于適逢春節(jié)假期，在各主干道上只能遇到很少的路人及環(huán)衛(wèi)工人，所以，我們調(diào)查的人群結構相對單一，所調(diào)查的一些問題及征求的建議也只能代表極個別觀點，但這并不影響所做調(diào)查的整體方向，它能對xx市的環(huán)境衛(wèi)生作出一定的反應，因此有一定的借鑒性和改進性。

2.發(fā)現(xiàn)問題

a.很多人反映很少和家人及同事談論有關安陽市環(huán)境現(xiàn)狀的問題，對有些方面的活動也相對冷淡，也有人反映根本就不知道有這樣的活動，當然參加的也很少啦。

b.調(diào)查中的多數(shù)人雖然認識到環(huán)境的重要性，但是鑒于各種因素并未能夠身先士卒，身體力行的參加活動。

c.人們對環(huán)保的意識總體上欠缺，尤其是在一些費精力的活動（分類垃圾）上，更加顯得力不從心了。

d.人們反映政府的一些活動未曾下達到基層，百姓根本就不知道就結束了。這就反映在政府的交流機制上。

e.政府在環(huán)境保護上面的投資相對較少，在有一些方面（道路拓寬）方面更加欠缺。對一些污染大的工廠更是放縱，并為對這些稅收

大戶進行整治，只要其交納一定的處理費就行了，這在一定程度上影響了安陽市的環(huán)境以及人們的居住環(huán)境。

f.大多數(shù)被調(diào)查者反應他們的自律能力很差。

3.分析原因

a.自身原因起決定作用。很多人學歷并不高，文化素質(zhì)也就低，因此對環(huán)境保護方面的種種看法和觀點都會受到影響。

b.政府以及相關部門所采取的措施未下達到各階層，以及有些政府機構的陽奉陰違，導致措施不能有力的進行。

c.環(huán)境保護機構有關部門總體能力欠缺，不能進行有力及具體的規(guī)范，出現(xiàn)政策方面的漏洞，使環(huán)境保護工作陷入癱瘓，阻礙了工作的總體進度。

d.個體之間的思想道德水平不一，對環(huán)境保護的看法不一，所采取的看法及措施各不相同，因此在環(huán)保的工作中所辦演的角色不盡相同，所能做的工作也不相同。對環(huán)保的貢獻也就不同。

e.社會教育力度不夠，尤其是對下一代的教育欠缺，俗話說：孩子是社會的未來。

但是有些被調(diào)查者反映他們的孩子并未對環(huán)保有所重視，他們欠缺這方面的知識，學校及社會未對其進行系統(tǒng)的教育。

f.父母監(jiān)督力度弱。

四.解決措施及建議

a.個人應該加強學習，努力提高自己的科學文化和思想道德素質(zhì)，提高環(huán)保方面的知識及技能，做到有所憑證。

b.各家庭應該加強對子女的教育，提高他們的認識。

c.環(huán)保部門應該建立各種保護機制和體系，加強對環(huán)境的監(jiān)督力度。

d.實行環(huán)保獎懲制度，大力獎勵對環(huán)保有力的個人。

e.加強對廢棄物的有效利用，提高資源的利用率，并實行廢棄物的分類處理。

f.政府在舉行活動時應該加強對基層的通知力度，做到各基層都能及時參加，可以貫徹執(zhí)行環(huán)保制度。

g.加強思想道德建設，提高公民個人素質(zhì)，使居民們不光自覺加強環(huán)境保護，從小做起，從個人做起。

h.最重要的是把一切措施付諸實踐，實踐第一。

五.個人心得

我覺得通過這一次實踐活動使我懂得了很多，也使我學到了很多。最重要的是我了解到了群眾的呼聲了。

我的實踐活動在安陽市里進行，雖然在有些人的眼里安陽的環(huán)境可以說是比較好了，但在我這個自己人眼里我得安陽的環(huán)境并不是很好，比較差啊。其中有一位被調(diào)查者的話令我很是動容。

這位被調(diào)查者是一位年逾七甲的老人，他對我說，隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平提高了，物質(zhì)生活和精神生活都提高了，但隨之而來 的弊端也日益顯露，環(huán)境不斷的惡化，盡管不停的加以改造，但是正如加1與加-2的區(qū)別，這雖然不是一個簡單的加減法問題，但這可以充分說明問題的重要性，環(huán)境在這樣污染下去，人類將無力錐之地。但他也表示，xx這幾年的環(huán)境確實有所提高，空氣清新了很多，但他強調(diào)這遠遠不夠，要想永遠活在這個地球上就必須保護環(huán)境，不要在破壞了。說的最后老人的語氣都有點沙啞了。由此可見老人的品德是多么的高尚啊，令我也為之動容。

調(diào)查中雖然人數(shù)并不是很多，但是被調(diào)查的人都是暢所欲言，把自己心中的想法都說了出來，毫無保留，他們是如此的希望把安陽建設成美麗的家啊。由此可以看出安陽的未來有希望了，人們一定會盡自己最大的努力建設安陽的，這是每一個安陽人的夢想。

通過這次實踐活動，我認識到了如何進行人際交流，如何將自己定位到社會中，我對環(huán)保了解了很多，我知道了環(huán)保只有發(fā)動全社會才能起效。我受益匪淺。

第三篇：大學生社會實踐調(diào)查報告

走訪留守兒童――關于農(nóng)民工留守兒童心理情況的調(diào)查

摘要：

在我們周圍有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟和社會穩(wěn)定作出了貢獻。但作為子女的他們卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間微乎其微，成為兒童中的一個特殊群體――留守兒童。所謂“留守兒童”即是指父母雙方或一方外出打工而自己留在農(nóng)村生活的16歲以下(包括16歲)的孩子們，他們一般與父母親其中一方或爺爺奶奶、外公外婆甚至其他親戚朋友一起生活。

正文：

留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，留守兒童群體的隊伍也在不斷壯大，頻頻引起社會各界側(cè)目，讓人們覺得應給予他們更多的關注和呵護!

據(jù)資料顯示留守的少年兒童正處在成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法獲得父母在思想認識及價值觀念上的引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關注和教育，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至會因此走上犯罪道路。

為此，應學校號召，為了正確認識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機會進行社會實踐，由于家住農(nóng)村，外出務工的農(nóng)民較多，本著學校要求的“就近原則”，他們留守在家的子女自然而然地成為我此次社會實踐的對象。經(jīng)過幾天時間的構思、收集整理資料、制定調(diào)查問卷等等一系列準備工作后，帶著一份好奇和幾許期待踏上了漫長的家訪之路，在有關村領導的大力支持下、在村民們的熱情幫助和極力配合下，我走訪了我村共28個組(據(jù)村委介紹我村除去統(tǒng)征人口目前總共28個組)的社員，對符合條件的目前未外出的留守兒童(因為有幾位家長已帶著孩子外出，家中空無一人)的心理情況進行了調(diào)查，共收集到50份有效調(diào)查問卷(附后)，并獲得了一系列數(shù)據(jù)和一些情況。

根據(jù)數(shù)據(jù)顯示：截至調(diào)查日期，有8位孩子的父親外出務工、4位孩子的母親外出務工、39位孩子的父母雙雙外出務工(其中包括父母離異者)。這些留守在家的孩子大多由自己的爺爺奶奶、外公外婆照顧，并且大多數(shù)都是在嬰幼兒期或者還屬學齡前兒童時都已離開父母溫暖的懷抱，跟隨年邁的老人一起生活。另外雖然有部分幸運的孩子是由自己的父親或母親親自照顧，但是由于不能同時擁有父母雙重的愛，心中難免不舒坦，再加上外出的家長在外打工所持續(xù)的時間不等，短的至少已有半年左右的時間，最長的已有長達16年之久。家訪過程中，我還了解到部分家長由于心系賺錢，已持續(xù)有好幾年不曾回家探望家中的兒女。讓原本就渴望他們關愛的孩子們一次次的化希望與盼望為失望，一次次的由興奮與激動變?yōu)樯罡袩o助，一次次的覺得他們的父母已然不再愛他們、已然將他們深深遺忘。讓那幼小的心靈倍受打擊，留下無言的傷痛，并且傷痛在無形中擴散，擴散得肆無忌憚!再看到同齡伙伴可以無憂無慮地同時擁有父母親雙重的關愛，可以時刻承歡父母膝下，那早就傷痕累累的小小心靈難免會發(fā)生不同程度的扭曲。通常通過不同的方式表現(xiàn)出來，比如有的孩子日常行為粗暴蠻橫、臟話連篇、易于發(fā)怒、脾氣多而暴躁、易沖動、怒則打人摔東西;有的孩子故意與家長逆反或者經(jīng)常沉默寡言、不合群、膽小，敷衍了事、馬馬虎虎;有的孩子由于渴望更多的關愛，喜歡借故向別人撒嬌，以期獲得更多的關注 ;有的孩子由于年齡太小就離開父母或不得不與其中一方分離，誤以為是他們不愛自己，于是在家中就一味的對家長撒謊，借故索要更多的物質(zhì)和金錢、鋪張浪費，或者貪玩厭學、學習成績一度較差以此來報復那離他們而去的父母……孩子們的表現(xiàn)千奇百怪、不勝枚舉，無不以自己的方式向社會、向父母控訴著自己孤獨無助和對父母雙重呵護的渴望!

也許你會認為他們的表現(xiàn)很令人心寒，辜負了父母殷切的希望，但換個角度試想：他們有這些表現(xiàn)是什么原因造成的呢?是何原因造成了他們的叛逆呢?是缺失了父母的雙重的愛，是社會對他們的關心不夠，是命運對他們不公，導致他們淪為受人“歧視”的農(nóng)村留守兒童，導致他們從小就遠離父母的教育和憐愛。

據(jù)此次家訪了解，父母長期在外務工的家庭，留守在農(nóng)村家里的不是年老體弱的老者，就是文化水平很低無法擔負起管理教育孩子責任婦孺。不少老人溺愛孩子，親友疏于管理，婦孺不懂言傳身教，身心正值成長關鍵時期的孩子們卻缺乏良好的受教育氛圍，長期處于無人管束的狀態(tài)。這類孩子在生活、學習中出現(xiàn)上述那些表現(xiàn)也是必然的，他們不合群的孤僻性格正是缺乏關愛、自尊受損的最有力的表現(xiàn)，他們的“小皇帝”、“小公主”脾氣是老人一味溺愛的最好見證。這一切不都是因為缺少了適當?shù)慕逃约氨O(jiān)護人對孩子適時管理所造成的嗎?

留守兒童在生活、學業(yè)、人格等方面出現(xiàn)的不同程度的問題顯示了他們的基本權利和要求得不到滿足。這不僅涉及到農(nóng)民工的切身利益，更嚴重的影響到我國下一代的健康成長，直接制約著我國農(nóng)村人口素質(zhì)的提高和現(xiàn)代化進程，尤其不利于社會穩(wěn)定和公正、和諧社會的實現(xiàn)，亟需社會共同的關注才能全面控制、逐步解決。

由于我曾經(jīng)也是一名留守兒童，對于他們的心情我相當理解。記得當時迫于生計，在我五歲那年父母不得不外出打工，把我留給年邁的爺爺照顧。爸爸媽媽在家時，我寫作業(yè)遇到了難題，可以問他們，然而他們離開后，作業(yè)上遇到問題問爺爺，他根本不懂，我只好空著，等到第二天到校問老師，雖然老師不厭其煩地給我講，雖然老師很關心我，但是在生活上我還是遇到了很多困難，比如衣服經(jīng)常是分不出顏色―――臟兮兮的，不是我太調(diào)皮不愛干凈，而是爺爺忙于農(nóng)活根本就無暇顧及我的生活，而自己又太小，沒有能力自己洗;感情上，也是無所依靠，時常因為別人的幾句嘲笑而在夜里暗自抽泣。那時的我多么希望父母能在身邊啊，就算沒有肉吃、沒有新衣，我也很滿足很快樂……如今走訪過這么多孩子，經(jīng)過和他們聊天發(fā)覺他們此時的心情和我當初的相差無幾，而他們的父母為了“錢途”毅然選擇背井離鄉(xiāng)、毅然選擇將他們“拋棄”在家鄉(xiāng)，給予他們的就只有每月按時寄回的零用錢和偶爾的一次回家探視。試問如果每個孩子的家長都如此，那我們的下一代還有希望嗎?我國的明天將如何呢?社會的穩(wěn)定、公正、和諧還真的指日可待么?

面對“祖國花朵”的上述一系列情況，作為當代大學生的我們是否應該為他們做點什么呢?作為當代大學生，我們可以利用自己的課余時間走訪他們的監(jiān)護人，帶給他們適用、孩子易于接受的教育方式;我們可以走訪他們就讀的學校，給予他們一定的關懷，帶給他們一些書本、文具等物品，也帶給他們知識、正確的人生觀價值觀，更帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，激勵他們不斷進取、努力奮斗，同時也把他們的堅強與微笑帶回我們的校園;作為當代大學生，我們應具有一份社會社會責任感，對那些留守在農(nóng)村的兒童的成長多一份關心，努力保護好中國的“脈搏”以促進華夏民族的不斷發(fā)展!

通過此次暑期社會實踐走訪了這些留守兒童及其“代理家長”，感覺自己的肩上多了一份責任，暗自告訴自己：一定要好好學習，決不讓自己的子代成為留守兒童，同時也為回報社會對我們留守兒童的關愛之情!

在此，我衷心地感謝村的相關領導人的支持與指導，感謝全村廣大社員的熱情幫助與積極配合，祝愿您們生活愉悅、合家歡樂!

第四篇：學生社會實踐調(diào)查報告

摘要：社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。

大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才__在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，學習三個代表，實踐三個代表，為促進我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，是系科給了我學習實踐的機會，是系科給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。

社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領導談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。

“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大三學生，即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”。

在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把淮師人永爭第一的精神帶去了社區(qū)，把淮師學子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。七月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐曙光城也給社區(qū)留下了光輝燦爛的一筆。

學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。

這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的店里幫忙，過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。

這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。

一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種.種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>

四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。

第五篇：大學生社會實踐調(diào)查報告范文

經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題

1.基礎設施建設滯后，村舍規(guī)劃不合理。

2.社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴重。

3.經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設施與人員匱乏。

4.棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。

5.計劃生育工作難度大，受教育程度低。

6.相關農(nóng)業(yè)科技人才缺口大，干部群眾關系冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關想法：

1.合理規(guī)劃村舍建設，規(guī)范農(nóng)村房屋建設，加強公共衛(wèi)生設施與精神文化設施建設，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風村俗。

2.大力覆蓋社會保障機制，切實加強農(nóng)村醫(yī)療建設，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。

3.加強農(nóng)村教育系統(tǒng)建設，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。

4.強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔，更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。

5.要建立新的農(nóng)村科技人才引進與培養(yǎng)機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，結合農(nóng)村科技人才實實在在的利益。

6.至于農(nóng)村的民主政治建設，則仍然是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程。

需要說明的是，這仍然是一個初步的大綱型的想法，還仍然有待以后的繼續(xù)完整。

第六篇：學生社會實踐調(diào)研報告

X月X日上午，我們拜訪了李世聰老師。打電話聯(lián)系時，聽得李老師聲音渾厚，中氣十足，我們按照約定時間到達時，他已經(jīng)在小區(qū)門口迎接我們了。天氣不錯，我們便到玉淵潭公園找個樹蔭坐下來，開始了我們的訪談。李老師開朗健談又樸實和善，此次訪談我們受益良多。

一、學醫(yī)、從醫(yī)經(jīng)歷

李世聰老師1948年出生于北京的中醫(yī)世家，從小看著爺爺行醫(yī)長大，聽著爺爺與北京的老中醫(yī)一起交流。5歲左右時就背誦湯頭歌、藥性賦，8歲左右學《醫(yī)學三字經(jīng)》，12歲左右就敢為伙伴們扎針灸，伙伴們也愿意，并且治得很好。

1969年知青上山下鄉(xiāng)，李老師被分到云南。他待人熱心，經(jīng)常用自己學過的針灸、推拿等方法為周圍的人治病，結果因為療效好，附近的人就都來找他治病。由于病人眾多，病因很多，有些病自己也沒有見過，他就翻看從北京帶來的醫(yī)書，一邊分析醫(yī)理，一邊臨床實踐，醫(yī)術大進，還自創(chuàng)了小兒推拿治療小兒夜啼癥、清涼油涂抹肚臍治療腹痛腹瀉等方法醫(yī)

20xx年成為馬來西亞某慈善基金會醫(yī)藥顧問，在馬來西亞為當?shù)厝嗣裰斡刂泻Ｘ氀Y，癌癥，癲癇，非胰島素依賴型糖尿病。

李老師本職工作乃是測繪工程師，目前在地鐵九號線做監(jiān)理工作。中醫(yī)是業(yè)余愛好，同時也是繼承祖父事業(yè)。目前，李老師每周在北京學知園的“長禎國術館”坐診并做中醫(yī)講座。

二、部分案例

(1)美尼爾氏綜合癥。李老師在馬來西亞時，遇到某官員得了“美尼爾氏綜合癥”。這是一種疑難癥，主要癥狀是眩暈，感到周圍物品搖晃，甚至倒置，甚者覺得天旋地轉(zhuǎn)。一般認為這是耳中庭積水影響到平衡骨造成的。這位官員去了四個國家都沒有治好，結果，李老師用中醫(yī)“振陽利水”原理，采用按摩手法，很輕松就治愈了。 (2)地中海貧血癥。該病為西醫(yī)三大血液病之一(另兩個是：白血病和再障貧血)，在當?shù)睾芏啵瑩?jù)說在中國南方各省也有不少。此病是遺傳性疾病，是所謂的“不治之癥”。西醫(yī)稱，只有換骨髓一法，但是由于費用高，并且配型不容易，故很少有人得到治療，病重時只能定期補血以維持生命。而李老師卻運用中醫(yī)思維方法，認為是其母親懷孕時中暑，母子同病，生小孩后母親的病好了，而小孩的病深入骨髓。于是他用中醫(yī)治療“骨癆”的秦九鱉甲湯加減變化，成功治愈兩例地中海貧血癥患者醫(yī)

(3)治愈“非典”。20xx年，非典肆虐，他的一位朋友在人民醫(yī)院感染了“非典”。他到朋友家?guī)兔χ委煟_了兩副藥，其中用了兩斤石膏，結果病人痊愈，也沒有后遺癥，一切正常。而當時很多用西醫(yī)治療的病人，雖然在激素作用下保住了生命，但卻留下了嚴重的后遺癥——股骨頭壞死，下半身骨頭像玻璃一樣的脆弱，很多人落得終身殘廢。

三、從醫(yī)特點

我們問老師擅長治療哪些疾病，李老師說，中醫(yī)不能夠分科，好的中醫(yī)應當什么病都能治。他說，當年在農(nóng)村當知青，病人來了你必須治，不能眼看著病人受苦啊!沒見過的病就臨時翻書、研究、探索。中醫(yī)的理論已經(jīng)相當完備，所有疾病，中醫(yī)經(jīng)典中都有治療之法。找到病因病機，治療也不是難事。

李老師治病的特點是活學活用。在傳統(tǒng)中醫(yī)的基礎上，發(fā)揮個人的理解和特長，善于治療各種疑難雜癥。他治愈的很多病人，都是醫(yī)院治不好，沒有別的辦法而找到他的。

他說疑難病癥，一般在他這里，只要幾副藥，或者幾次到幾十次針灸就好了，急病就要幾分鐘見效。而且中醫(yī)治療不僅見效快，而且花費低，他說，他敢和西醫(yī)打擂臺，用中醫(yī)治療，效果比西醫(yī)好，而且一般花費不超過西醫(yī)的1%.不管什么病，總花費不會超過3000元。那些得了白血病什么的，花個幾十萬還治不好，這根本不必要。

四、對中醫(yī)和學中醫(yī)的看法

李老師給我們講了中醫(yī)幾千年發(fā)展的歷史，他說，中醫(yī)的“源流”，“源”為民間醫(yī)生、經(jīng)驗技術，“流”為《內(nèi)經(jīng)》及各家理論。中醫(yī)首先是一門技術，治病救人的技術，它依賴于實踐經(jīng)驗。技術與科學是不同的，技術知其然而不必知其所以然。經(jīng)驗的積累、技術的需要，便帶動理論總結、文化的產(chǎn)生，《黃帝內(nèi)經(jīng)》便是夏商周幾千年醫(yī)療經(jīng)驗的總結。

學中醫(yī)，和學中國其他傳統(tǒng)文化一樣，往往要求“熟記”加“活用”。例如，先熟讀甚至背誦《醫(yī)學三字經(jīng)》、《湯頭歌訣》乃至《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等經(jīng)典，記住常見藥性、常見病的治法。一開始可能不懂，但是在實踐中一點點得到驗證后，對這些經(jīng)典的理解會越來越深，達到一定程度后便可活學活用。李老師自己發(fā)明創(chuàng)造的很多獨特而簡捷的治病方法，都是經(jīng)典活用的結果。學中醫(yī)必須重視技術，先學技術，然后體會、感悟其中的道理，這樣醫(yī)術、醫(yī)理通曉了便可活學活用。