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第一篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
一、實(shí)踐目的：
通過對(duì)10級(jí)學(xué)生寒假生活的調(diào)查，深入了解學(xué)生假期生活的內(nèi)容。對(duì)飲食，娛樂，交友，社會(huì)實(shí)踐，網(wǎng)絡(luò)，出行交通等各方面的關(guān)系，總結(jié)出一般規(guī)律。并根據(jù)其中的不足和可以改進(jìn)的地方，對(duì)學(xué)生以后假期生活提出積極有意義的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生以后的發(fā)展，為借鑒合理安排假期生活時(shí)間，營造健康快樂的假期生活氛圍做鋪墊。
二、實(shí)踐內(nèi)容：
1、事先做好表格，詳細(xì)分類，備調(diào)查實(shí)用。假期中走訪，己同學(xué)。
2、電話聊天的形式詢問同學(xué)假期生活安排，假期生活情況。從飲食，娛樂，交友，社會(huì)實(shí)踐，網(wǎng)絡(luò)，出行交通等各方面做好詳細(xì)地記錄。
3、假期調(diào)查的時(shí)候和開學(xué)返校時(shí)候去和10級(jí)各班級(jí)班長協(xié)商分發(fā)調(diào)查問卷，讓同學(xué)認(rèn)真填寫。
4、對(duì)同學(xué)的假期生活感受，進(jìn)行詳細(xì)地記錄，分類匯總，對(duì)比分析。對(duì)各種假期生活的效果進(jìn)行仔細(xì)的比對(duì)。
三、實(shí)踐結(jié)果：
1、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的主要問題是：部分10級(jí)學(xué)生假期生活單一。大部分學(xué)生假期打工，雖然可以體驗(yàn)社會(huì)，可以增加收入，但是在這個(gè)過程中很多忽略了對(duì)所學(xué)課程的學(xué)習(xí)，忽略了對(duì)家務(wù)的承擔(dān)，缺少了和家人的溝通交流時(shí)間。部分學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)聊天。沉迷電視劇。將大部分時(shí)間浪費(fèi)掉了。還有一部分同學(xué)，把主要經(jīng)歷投入到，會(huì)親朋好友，會(huì)見同學(xué)中。
2、建議對(duì)策：放假伊始，對(duì)假期生活做細(xì)致合理科學(xué)的規(guī)劃。合理安排時(shí)間，合理分配學(xué)習(xí)，打工，娛樂，訪友等時(shí)間。并能夠根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活的調(diào)整。每天抽出專門時(shí)間學(xué)習(xí)，保持學(xué)習(xí)不落下。多承擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)，同時(shí)也加強(qiáng)了和父母的溝通和交流。
四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：
1、本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，不僅增強(qiáng)了和同學(xué)的交流和聯(lián)系，而且搜集了大量10級(jí)同學(xué)假期生活情況，通過調(diào)查問卷和圖表統(tǒng)計(jì)等多種形式，豐富而又直觀得把10級(jí)學(xué)生假期生活呈現(xiàn)出來。
2、對(duì)自己以后的假期生活也提供了一定的指導(dǎo)意義，在以后假期中可以參考其他同學(xué)的假期生活內(nèi)容，生活安排，過一個(gè)又一個(gè)充實(shí)，豐富多彩而又輕松愉快的假期。
3、主要不足之處是調(diào)查的10級(jí)學(xué)生人數(shù)有限，而且調(diào)查費(fèi)用較大，耗時(shí)時(shí)間長。而且后期統(tǒng)計(jì)工作量大，繁瑣。
4、在以后的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，借鑒其他同學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)調(diào)查方式。學(xué)習(xí)材料匯總，分析的能力。增強(qiáng)自己的表達(dá)交流能力，以收到更好的效果。
第二篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
為積極響應(yīng)黨中央建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大號(hào)召，在學(xué)校學(xué)院的指導(dǎo)下，該實(shí)踐小分隊(duì)特組織“赴寧波滕頭村實(shí)地考察服務(wù)團(tuán)”通過對(duì)滕頭村的實(shí)地范文調(diào)查，研究其成功的原因，并對(duì)此進(jìn)行總結(jié)反潰同時(shí)增強(qiáng)廣大農(nóng)民對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的了解、提高農(nóng)民的思想文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢，使其主動(dòng)服務(wù)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)!
此次暑期社會(huì)實(shí)踐具體情況總結(jié)如下：
一、滕頭村基本概況
滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里，占地1.1平方公里。1993年，滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年，被國家環(huán)保總局授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評(píng)為“全國農(nóng)村科普示范基地”、“三農(nóng)工作典范入編單位”、“全國農(nóng)業(yè)科普先進(jìn)集體”。滕頭人民在時(shí)間中探索出了具有中國特色的新農(nóng)村路子，為中國農(nóng)村改革提供了一些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡，新農(nóng)村范文發(fā)展的共同目標(biāo)。
二、目的明確，準(zhǔn)備充分
此次社會(huì)實(shí)踐的目的是“尋求經(jīng)濟(jì)模式，追求共同發(fā)展”。并通過活動(dòng)在基層的生活從而達(dá)到大學(xué)生受教育、長才干目的，同時(shí)能夠在感性上了解生態(tài)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)模式，從實(shí)踐中宣傳這種模式。既然口號(hào)喊出來了，該小分隊(duì)認(rèn)為就必須做到深入、扎實(shí)、有效。
這次滕頭村之行也是實(shí)踐小分隊(duì)精心選點(diǎn)的，活動(dòng)受到學(xué)校學(xué)院的充分重視，特安排學(xué)長們對(duì)實(shí)踐隊(duì)員進(jìn)行時(shí)間培訓(xùn)，觀看前幾年的暑期社會(huì)范文實(shí)踐的錄像、成果，學(xué)習(xí)以前暑期社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。聽指導(dǎo)老師分配任務(wù)，分頭尋找資料，作好前期準(zhǔn)備工作。
三、實(shí)踐過程
經(jīng)過一天的路途勞累，疲憊并未消減大家的興致，隊(duì)員們終于到達(dá)了目的地。沿著村里的林蔭大道，漸漸深入，呼吸著空氣中田野青草的氣味，聽著潺潺的流水聲，他們知道這是一個(gè)詩情畫意般的村莊，“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊;桔子堤，葡萄河，綠樹成蔭花果香”。
在組長的安排下，實(shí)踐隊(duì)員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領(lǐng)導(dǎo)。聽著村領(lǐng)導(dǎo)對(duì)奉化滕頭村大致現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的介紹，不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領(lǐng)導(dǎo)介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農(nóng)村,建設(shè)成為遠(yuǎn)近聞名的富裕農(nóng)村的奮斗歷程。并詳細(xì)介紹了滕頭村的自然人文、社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，他們非常自豪的告訴隊(duì)員們滕頭人經(jīng)過多年的努力，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的和諧發(fā)展，走上了一條科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程，是一個(gè)不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程，又是一個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷拓寬、產(chǎn)業(yè)間相互依存促進(jìn)的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家，走上了以高效農(nóng)業(yè)為基儲(chǔ)村辦工業(yè)為主體、第三產(chǎn)業(yè)為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展路子，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
總算可以歇下腳，停貯在這片美麗的村莊，享受眼前的美景。緊接著的一天，實(shí)踐小分隊(duì)參觀了農(nóng)業(yè)示范區(qū)和滕頭農(nóng)民公園。
進(jìn)入滕頭現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，放眼望去，一馬平川，耕地被分割成無數(shù)個(gè)方塊，橫平豎直，整齊劃一。機(jī)耕路直通畈中，兩旁辟有綠化帶，栽著桂花、羅漢松、茶花，包圍著一塊塊莊稼地，形成花園式農(nóng)田格局。在綠化帶下面，是用塊石壘砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的―片農(nóng)業(yè)示范區(qū)，耕、種、收、管全部機(jī)械化操作。同時(shí)實(shí)踐隊(duì)員們還參觀了組織培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)室，一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿，一臺(tái)臺(tái)顯微鏡，還有很多說不出名字的儀器，這都無不體現(xiàn)了科技在農(nóng)業(yè)方面的偉大貢獻(xiàn)，正說明科技興農(nóng)埃綠樹成蔭芳草遍地的農(nóng)家樂園，既有觀賞性實(shí)物，又有參與性項(xiàng)目，在久居城市的人們看來，簡直是換了一個(gè)世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農(nóng)具的陳列館。
次日，實(shí)踐小分隊(duì)走進(jìn)了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口，以“精益求精，服務(wù)于民”為宗旨，為繁榮滕頭文化藝術(shù)，促進(jìn)滕頭精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)，服務(wù)大眾，成為人們與滕頭溝通的一個(gè)橋梁和紐帶。
艷陽高照的下午，在一位熱心阿姨的帶領(lǐng)下他們參觀了小康住宅區(qū)?！靶】祫e墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的，紅色的琉璃瓦，配上藍(lán)白相間的外墻顯得十分和諧。
當(dāng)實(shí)踐隊(duì)員們拿出關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的問卷開展調(diào)查時(shí)，村民們的熱情回應(yīng)給了他們更多的鼓動(dòng)。并且與村民就對(duì)農(nóng)村建設(shè)的意見進(jìn)行了長達(dá)2小時(shí)的交流。
在返回的前一天，實(shí)踐小分隊(duì)前往了滕頭村的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地。實(shí)踐基地以學(xué)軍、學(xué)農(nóng)、學(xué)工為載體，開設(shè)“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學(xué)普及軍事國防、勞動(dòng)技能、磨難拓展”六項(xiàng)教育，并結(jié)合農(nóng)俗風(fēng)情游樂等100多項(xiàng)活動(dòng)，是學(xué)校開展素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生“五自”能力的理想場所，豐富多彩、寓教于樂的實(shí)踐活動(dòng)，是廣大學(xué)生體驗(yàn)生活、磨礪意志的難忘經(jīng)歷。在那里，他們看到了一群身著迷彩服的軍訓(xùn)學(xué)生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂，更讓他們看到的是滕頭明日的希望。
翻閱查詢大量資料，總結(jié)此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
四、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，收獲累累
該實(shí)踐小分隊(duì)不僅實(shí)地考察，而且翻閱大量資料搜集。
滕頭村發(fā)展模式：改土和科學(xué)施肥相結(jié)合，建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng);改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng);結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源，實(shí)現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農(nóng)業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)，以增加經(jīng)濟(jì)實(shí)力，反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料。
1、發(fā)展?fàn)顩r
通過查閱資料實(shí)踐隊(duì)員了解到，滕頭村發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)分兩個(gè)階段。第一階段為自發(fā)性階段，其出發(fā)點(diǎn)為治理農(nóng)田的臟、亂、差。別看現(xiàn)在的滕頭環(huán)境很好，以前的滕頭自然環(huán)境很差，地勢低洼，河流不暢旱澇災(zāi)害不斷，是名副其實(shí)的貧困村。后來該村提出“要致富，先改土”的口號(hào)，邁出了以改土治水為中心的農(nóng)村生態(tài)建設(shè)第一步。第二階段為自覺性階段，發(fā)展的主要內(nèi)容為對(duì)山、水、天、林、路、河、村進(jìn)行綜合管理，對(duì)耕地進(jìn)行地址改良，道路、河道進(jìn)行加固，對(duì)山林進(jìn)行綜合開發(fā)，協(xié)調(diào)好發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。
經(jīng)過30多年的努力，滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)，提高了農(nóng)業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方，道路成行、果樹成林，暗渠暗溝，屋舍整齊，儼然不是當(dāng)初的滕頭了。
2、發(fā)展模式
2.1改土和科學(xué)施肥相結(jié)合，建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后，為了保持耕地圖紙進(jìn)入良性循環(huán)，建立了專門的小組探索科學(xué)施肥方式，研究土質(zhì)改良方法。經(jīng)過長期實(shí)驗(yàn)，多次實(shí)驗(yàn)總結(jié)，終于找到了一套科學(xué)的施肥方法。
2.2改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以平面種養(yǎng)為主，容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的不足，滕頭村經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式，大大提高土地資源利用率。
2.3結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源，實(shí)現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料，既破壞山林，容易造成水土流失，又污染環(huán)境，浪費(fèi)大量生物資源。為改變這一不良物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)，滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。
3、大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)
為做到持續(xù)發(fā)展，滕頭村領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)，以增加經(jīng)濟(jì)實(shí)力，反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料和吸引旅游。于是，村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設(shè)備廠等。
4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因
4.1比較好的地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好，每年有很多游客被“生態(tài)農(nóng)村”所吸引前來觀光游玩(實(shí)踐隊(duì)此行體會(huì)最為深刻的一點(diǎn))
4.2有好的領(lǐng)導(dǎo)群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多，而唯獨(dú)滕頭村有如此成就，這和領(lǐng)導(dǎo)群體是分不開的?！拔ú攀怯?，量才錄用”埃
五、實(shí)踐感言
通過這次實(shí)踐讓隊(duì)員明白了很多，也學(xué)到更多。滕頭村這一整套富有中國新農(nóng)村特色的經(jīng)驗(yàn)是非常值得借鑒的。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡，新農(nóng)村發(fā)展的共同目標(biāo)。
實(shí)踐隊(duì)員都在這里學(xué)習(xí)到了知識(shí)，增長了才干，更重要的是學(xué)以致用。在學(xué)校學(xué)習(xí)好了專業(yè)知識(shí)，更重要的是如何把這方面知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，準(zhǔn)備到時(shí)候?yàn)樽鎳陌l(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
時(shí)間如流水般悄然離去，實(shí)踐的帷幕也慢慢落下，只留下那一份持久于心的眷戀，掛在心頭，不能消散……
實(shí)踐萬歲!
第三篇：社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查目的
了解小學(xué)生什么時(shí)候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
二、調(diào)查時(shí)間 20xx年x月至9月。
三、調(diào)查范圍 xx 小學(xué)五年級(jí)學(xué)生 50 名。
四、調(diào)查方法
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為什么說話不文明
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會(huì)口不擇言，一般都是發(fā) 生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽 號(hào)。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對(duì)某件事情不 滿的時(shí)候，甚至難過的時(shí)候。
(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的， 有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時(shí)間長了就養(yǎng)成了不好的 習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時(shí)邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對(duì)的地方。
3)小學(xué)生什么時(shí)候會(huì)說話不文明
(1)玩的時(shí)候：做游戲時(shí)有些人會(huì)賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場合：一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被譏笑的那 方就開始了語言攻擊。
3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，有些不文明語言是從家里、社會(huì)上聽來的，還 有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會(huì)受到影 響。
2)高年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn)之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中 的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級(jí)學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因 之一。
4)現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點(diǎn)也不饒人，這 也是原因之一。
七、思考 中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的 傳統(tǒng)美德。
作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任，必須在各方 面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng)，首先就要做個(gè)文明的小學(xué)生。我建 議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請(qǐng)你們以身作則，給我們樹立起 榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍。
