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        社會實踐調(diào)查報告表格(范文6篇)

        發(fā)布時間:2023-01-11 23:01:03

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        • 文檔分類:調(diào)查報告
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        第一篇:大學(xué)生社會實踐報告表

        人總是很羨慕那些得不到的東西。作為學(xué)生,我曾經(jīng)很渴望上班一族那種自己掙錢,自己花錢的日子。而當自己真正開始利用暑假的時間掙錢的時候,才發(fā)現(xiàn)一切都沒有自己想象得那么簡單,這個時候我總是很懷念學(xué)習(xí)生活,總是很想快點開學(xué)。

        回顧暑期打工生涯,只能用一個字來形容:“難”。這種困難不同于學(xué)校所遇到的,我個人覺得比學(xué)校遇到的難題更上了一個層次。

        首先,找到一份工作都很難。想想也是,誰愿意找一個沒有任何經(jīng)驗,而且還是想做短期的學(xué)生呀。我找過貼有“招聘啟事”的店面。誰知道,當我說出我的原意后。本來笑面相迎的老板來個180度大轉(zhuǎn)彎,冷冷回應(yīng)一句“我們這里已經(jīng)找好了人”。鬼才信他的話,那啟事明明是新的,而且店里面就他一個人,哪來的新人?陸續(xù)還找過別的工作,我甚至找過中介,但都失敗了。最后還是通過朋友找到了一份比較適合的工作。

        打工過程中,遇到很多十幾歲的小弟弟,小妹妹。開始,只恨自己“出道”太晚了,和他們比起來,好像我都老了。但是,慢慢的,我感覺到了世事的艱難。難以想象那些十幾歲就開始面對社會的年輕人是怎么承受的,或許每一個青年都會羨慕還在上學(xué)的同齡人?,F(xiàn)在我很知足,二十幾歲還有一個比較良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有機會接受高等教育。我一定要利用這個條件,路還掌握在自己的腳下,前面的路還很光明,我有信心走好以后的路,也一定會的。我很珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

        第一天上班,就面對種種規(guī)定。什么理成平頭,什么穿工作服,什么把胡子剃了。如果在學(xué)校,就算是執(zhí)行也會打些折扣。而工作中,這就是命令。執(zhí)行也要執(zhí)行,不執(zhí)行也要執(zhí)行,除非你不想干了。雖然,領(lǐng)導(dǎo)也會說什么不要當面頂撞,私下可以單獨解決,可是有用嗎?現(xiàn)實嗎?這些大多數(shù)都是空話。領(lǐng)導(dǎo)喜歡那種溜須拍馬的人,而不是喜歡忠言的人。得罪領(lǐng)導(dǎo)意思的話很少有人說。

        在工作中辦事情還要處處小心,雖然不至于溜須拍馬,但是,說話還要謹慎。工作中遇到的一件小事,我會終身記得的。那是在總經(jīng)理的辦公室里,我坐在總經(jīng)理的椅子上。這時,一位姓于的經(jīng)理走了進來。我故意拿總經(jīng)理的腔調(diào)說了一句:小于,隨便坐。我當時并沒有意識到這句話有什么不妥,但事后,那位于經(jīng)理和我說,當時我弄得他很沒有面子,禍從口出,如果我對別的經(jīng)理說的那話,或許,我會惹來一些是非。想想也是,畢竟,他是我的上級,又有老總和幾位經(jīng)理在場,這樣稱呼很是不好。還好,于經(jīng)理沒有追究。

        上下級關(guān)系,也完全不同于師生關(guān)系。我的實習(xí)經(jīng)理說過一句話,我現(xiàn)在還記得很清楚“世上沒有那么多公平的事情。”如果是一位單純的學(xué)生,無論如何也不會理解。其實,事實就是如此,遇到多么不公平的事情,每個人都要有應(yīng)付的能力和毅力,都要堅持下去。在學(xué)校中就沒有這種情況,有一次我們竟然和老師關(guān)于如何考試討價還價起來了,想起來可笑。也可以從另外一個方面理解,老師是真正的關(guān)心學(xué)生的實際情況,而不是毫無情面的執(zhí)行某些死的規(guī)定。這也是為那些對領(lǐng)導(dǎo)的話言聽計從的人,所不能理解的事情。

        掙錢難,就算你認真的工作,合理的得到你的勞動所得都很難。老板總會想方設(shè)法的盡量少開給你工資,上班遲到扣錢,上班吃東西扣錢等等,這就是小老板的一個發(fā)財之道吧。這使我想起了《雷雨》里面的情節(jié),周老爺為了不發(fā)給工人工資,竟然制造工難使工人喪生。這樣的事情不會發(fā)生,但是,類似的事情卻始終沒有斷過。

        資本主義初級階段,資本家為了獲取更多的剩余價值是通過延長工作時間;提高勞動強度。我總覺得自己不是活在21世紀的社會主義國家,而是在一個人剝削人的舊社會,我是處于底層的勞動人民,我也處于資本家的剝削之下。老板盡可能的延長員工的勞動時間,還會給一個經(jīng)理一份工資的情況下,安排不止一份工作,限度的榨取他們的價值。難以想象如果始終這樣過下去,我會怎么樣去承受;難以想象那些同事是如何熬了一月又一月,一年又一年;不敢想,也不再想。畢竟,我不會是這個崗位的人,我還有時間,有機會去奮斗,去爭取自己的新生活。

        工作中遭人家白眼,甚至受訓(xùn),也是有的。人與人之間為什么只能有利益的關(guān)系呢?為什么這種關(guān)系就那么明顯呢?有的時候,當我遇到這種事情,一時沖動真想不干了,或是找?guī)讉€朋友收拾“仇人”一下??赊D(zhuǎn)過來想想,我能干上幾天,能忍就忍吧。就當成提前去適應(yīng)這個社會一次機會,用一點孔乙己精神勝利法,全當成兒子訓(xùn)老子就算了。但還是希望以后我的工作生活不會這個樣子,人們之間很多事情都是可以很平靜的解決的。

        每天只是單調(diào)的上下班,沒有很多的節(jié)假日,這使本來就很厭倦的工作變得更加無聊,也許工作就會是這個樣子?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)期間每周休息,以后工作就不一定會是這個樣子。在無聊的工作中尋找樂趣也是一種能力,現(xiàn)在只會抱怨一天八節(jié)課很煩,可這又算什么呢?最多只是一天嗎?有的是時間去調(diào)整,去適應(yīng)。

        很不適應(yīng)工作中稱呼的改變,從“同學(xué)”,“海超”,變成了“師傅”,“小莊”,不久以后就會是“老莊”。這樣一變,使我從一個的學(xué)生,變成了一個體力勞動者。很是納悶,為什么有名字非要直呼其姓呢?同姓的人很多,同名的人卻很少。直呼其名不是很親切,又不易混淆。難道人們只是因為稱其姓方便才會這樣做嗎?只要稍微用一點心把對方的名字記住,稱其名,一定會使對方感覺到很溫暖。反正,別人叫我的名字,而不是姓的時候我會感覺很親切,很溫暖。我也盡量成別人的名字,拉近和他人的距離,這也是一種交往之道吧。

        其實,工作中也會有歡樂。因為不是在家里,要學(xué)會滿足。領(lǐng)導(dǎo)的一個微笑,同事的些許關(guān)心,都會使人感到無比的溫暖。要想得到別人的關(guān)心,首先要注意關(guān)心別人,給與別人溫暖。給與和收獲是成正比例的。不管是苦,還是累,暑假都已經(jīng)過去了。重要的是,在暑假的實踐中,我學(xué)到了以前不懂,而且在學(xué)校里不會學(xué)到得知識,并且增強了自己的能力。這些對我以后的學(xué)習(xí)和工作是十分有利的。

        這次實踐對我的幫助實在不小。感謝學(xué)校給我們這次把自己推向社會的機會,感謝實踐中給與我無私幫助的人。我會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力,朝著自己的目標不斷奮進。

        第二篇:社會實踐調(diào)查報告

        一、實踐調(diào)查時間:

        暑期7――8月份

        二、實踐調(diào)查對象:

        自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生

        三、實踐調(diào)查方法:

        采訪調(diào)查,問卷調(diào)查

        四、實踐調(diào)查人:

        張三

        五、社會實踐調(diào)查原因:

        社會實踐是一項綜合性的、社會性的活動,是一個由學(xué)校向社會接軌的環(huán)節(jié),是學(xué)校學(xué)習(xí)向社會工作轉(zhuǎn)型的一大模塊。搞好社會實踐工作是很關(guān)鍵的,對一個學(xué)生來說是很重要的,從一個學(xué)生的成長過程來說,他經(jīng)歷了無數(shù)可做的孩童時代,打掃學(xué)校里忙碌的學(xué)生時代,再到以后的社會工作階段,而社會實踐就像一個鏈子連著學(xué)習(xí)和工作。社會實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。

        另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。社會實踐可以學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)習(xí)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

        社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。

        六、社會實踐調(diào)查目的:

        了解大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),體會其中的艱苦與快樂,同時鍛煉自己的社會實踐能力,使自己走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會,為以后在社會中生活打下堅實的基礎(chǔ)。

        七、社會實踐調(diào)查內(nèi)容:

        隨著我國高等教育的發(fā)展,大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)增多,最近幾年大學(xué)生就業(yè)壓力更是空前增大。而且伴隨社會主義市場經(jīng)濟逐漸完善,逐步生成了雙向選擇的就業(yè)模式,畢業(yè)生和用人單位從被服從變?yōu)樽灾鬟x擇,這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來面對選擇,迎接挑戰(zhàn)。在這種形勢下,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神顯得特別重要。

        我們大學(xué)生對未來充滿希望,有著蓬勃的朝氣和“初生牛犢不怕虎“的精神。在學(xué)校里通過學(xué)習(xí),也獲得一些知識技術(shù)優(yōu)勢。而且隨著社會的進步,當代的學(xué)生創(chuàng)新精神得到了發(fā)揚,是他們有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望,而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。

        大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗,以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實現(xiàn)自己的理想,證明自己的價值。

        大學(xué)生要想有創(chuàng)業(yè)能力,必須把握核心能力的如下特征:

        (1)價值優(yōu)越性

        核心能力應(yīng)當有利于企業(yè)效率的提高,能夠使企業(yè)在創(chuàng)造價值和降低成本方面比競爭對手更優(yōu)秀。

        (2)異質(zhì)性

        一個企業(yè)擁有的核心能力應(yīng)是獨一無二的,這是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素。核心能力的異質(zhì)性決定了企業(yè)之間的異質(zhì)性和效率差異。

        (3)不可仿制性

        核心能力是在企業(yè)長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動過程中積累形成的,深深地印上了該企業(yè)特殊組成、特殊經(jīng)歷的烙印,其它企業(yè)難以復(fù)制。

        (4)不可交易性

        核心能力與企業(yè)相伴而生,雖然可為人們感受到,但卻無法像其它生產(chǎn)要素一樣通過市場交易進行買賣。

        (5)難以替代性

        和其它企業(yè)資源相比,核心能力受到替代品的威脅相對較小。沒有核心能力的創(chuàng)業(yè)不過是曇花一現(xiàn)。

        大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者要認真分析自己創(chuàng)業(yè)過程中可能會遇到哪些風(fēng)險,為了減少失敗,創(chuàng)業(yè)之前,需要做好充足的準備,對于大學(xué)生來說,我們可以做些什么呢?

        首先要充分利用大學(xué)課堂,圖書館與社團。創(chuàng)業(yè)者通過課堂學(xué)習(xí)能通過有過硬的專業(yè)知識;在創(chuàng)業(yè)過程中受益無窮;大學(xué)圖書館通常能找到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的報刊和圖書,廣泛閱讀能增加對創(chuàng)業(yè)市場的認識;大學(xué)社團活動能鍛煉各種能力,這是創(chuàng)業(yè)者積累經(jīng)驗必不可少的實踐過程。

        做一些校園代理。大學(xué)生由于經(jīng)驗、能力、資本等方面都存在不足,直接創(chuàng)業(yè)存在很大的困難,既不顯示成功率也低,而校園代理對經(jīng)驗、資金等方面一般沒有太高要求,可以利用課余時間代理校園暢銷產(chǎn)品,積累市場經(jīng)驗、鍛煉創(chuàng)業(yè)能力,做校園代理沒有成敗之分,對于大學(xué)生來說多多益善,如果做的較好,還可以積累一定的資金,總之,通過校園代理可以為畢業(yè)后的創(chuàng)業(yè)之路準備必要的物質(zhì)和精神條件。

        大學(xué)生可以先就業(yè)、再創(chuàng)業(yè)。先就業(yè)、在創(chuàng)業(yè)是時下很多學(xué)生的選擇。畢業(yè)后,由于自己各方面閱歷和經(jīng)驗都不夠,能夠到實體單位鍛煉幾年,積累了一定的知識和經(jīng)驗再創(chuàng)業(yè)也不遲。先就業(yè)再創(chuàng)業(yè)的學(xué)生跳槽后,所從事的創(chuàng)業(yè)項目通常也是在過去的工作中密切接觸的。而在準備創(chuàng)業(yè)的過程中,你可以利用與專業(yè)人士交流的機會獲得更多的來自市場的創(chuàng)業(yè)知識。

        創(chuàng)業(yè),說得容易,但是做起來,比起就業(yè)來,創(chuàng)業(yè)反而需要更多的條件,因此存在的問題也比較突出。尤其對我國大學(xué)生而言,創(chuàng)業(yè)的能力和素質(zhì)并非短期培訓(xùn)所能達成。有些素質(zhì)甚至靠培訓(xùn)也很難達到,比如謀略、膽量,以及識人用人等,這些都需要長時間不斷訓(xùn)練和積累。而我國相當數(shù)量的大學(xué)生從小就缺乏這方面的素質(zhì)培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)的心理準備也是一個關(guān)鍵,許多大學(xué)生并不害怕自主創(chuàng)業(yè),而是擔(dān)心創(chuàng)業(yè)后很可能面臨的失敗打擊。解決這一困境,從短期來說,要輔導(dǎo)選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生進行職業(yè)規(guī)劃,大學(xué)生不僅需要明確自己是否適合創(chuàng)業(yè),是否具備創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本素養(yǎng),還需要準確的定位、清晰的目標和合理的通道,確保創(chuàng)業(yè)在既定軌道上有序發(fā)展。從長期來看,還是要從小就注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),向英美等發(fā)達國家學(xué)習(xí),這些國家都有從小學(xué)就開始的生涯及生計教育。創(chuàng)業(yè)從小抓起,未來才不至于彷徨。從近幾年來的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀看,我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中有這樣一些明顯問題。

        第一,

        自從大學(xué)生接觸并了解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)以來,我國大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情逐漸增長,創(chuàng)業(yè)的速度,人數(shù)增加迅速。我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)欲望強烈,但實際參與創(chuàng)業(yè)的比例還是很低。

        第二,

        在國內(nèi)創(chuàng)業(yè)學(xué)生中,有很大一部分學(xué)生是從家教、零售、服務(wù)業(yè)等技術(shù)含量較低的行業(yè),即使涉及網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)業(yè)者也都集中于一些不必進行產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)、生產(chǎn)的網(wǎng)站維護。

        第三,

        大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒有贏得社會、家庭、學(xué)校的完全認可和支持,明確鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的高校、家長并不多。無論是向社會宣傳創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生還是向高校宣傳創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家都比較少,使得創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍不濃厚。

        第四,

        大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不同于社會人員創(chuàng)業(yè)的其中一個特點就是創(chuàng)新性,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無論在資金、場地、經(jīng)驗等各方面都無法和社會人員相比,所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要能走向社會,立足社會,就要在“新”字上下功夫,要走技術(shù)創(chuàng)新的道路。但是實踐表明,我國大學(xué)生的創(chuàng)新意識還是比較薄弱的。

        第五,

        創(chuàng)業(yè)能力低。創(chuàng)業(yè)能力包括專業(yè)技術(shù)能力、經(jīng)營管理能力、社交溝通能力、風(fēng)險承受能力、創(chuàng)新求變能力等,具有很強的綜合性。雖然學(xué)校有很多的實踐機會,但真正主動參與的少。如大學(xué)生假期的社會實踐,大多數(shù)學(xué)生都是一走唱的形式來應(yīng)付的,只要在鑒定書上蓋了章就萬事大吉。

        第六,

        創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施不完善。目前,我國與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的政策、法律、金融等設(shè)施不完備,特別是缺乏風(fēng)險資金投入。由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在我國的歷史比較短暫,各方面認識不夠,鑒于特定的國情,不能如英美等發(fā)達國家那樣能夠吸引一些風(fēng)險投資家的青睞。

        第七,

        系統(tǒng)化創(chuàng)業(yè)教育缺乏。雖然社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義有所認識,學(xué)校對創(chuàng)業(yè)教育的重要性也有所了解,但學(xué)校的教育還是沒有相應(yīng)跟上,多電數(shù)高校沒有開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的課程,絕大部分缺少系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)教育體系。

        因此大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備硬件有:

        硬件一:經(jīng)驗

        大學(xué)生長期呆在校園里,對社會缺乏了解,特殊在市場開拓、企業(yè)運營上,很輕易陷進眼高手低、紙上談兵的誤區(qū)。因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前要做好充分的預(yù)備,一方面,往企業(yè)打工或?qū)嵙?xí)積累相關(guān)的治理和營銷經(jīng)驗;另一方面,積極參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),積累創(chuàng)業(yè)知識,接受專業(yè)指導(dǎo),進步創(chuàng)業(yè)成功率。

        硬件二:資本

        一項調(diào)查顯示,有四成大學(xué)生認為“資金是創(chuàng)業(yè)的最大困難”。的確,巧婦難為無米之炊,沒有資金,再好的創(chuàng)意也難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。因此,資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要翻越的一座山,大學(xué)生要開拓思路,多渠道融資,除了銀行貸款、自籌資金、民間借貸等傳統(tǒng)途徑外,還可充分利用風(fēng)險投資、天使投資、創(chuàng)業(yè)基金等融資渠道。

        硬件三:技術(shù)

        用智力換資金,這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。一些風(fēng)險投資家往往就由于看中大學(xué)生所把握的先進技術(shù),而愿意對其創(chuàng)業(yè)計劃進行資助。因此,打算在高科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,一定要注重技術(shù)創(chuàng)新,開發(fā)具有自己獨立知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品,吸引投資商。

        實踐證明,鼓勵大學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè),確實是解決就業(yè)難的成功途徑之一。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功,不僅自身不用再向社會索取崗位,相反會成為工作崗位的提供者,假如大學(xué)畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)匯流成河,無疑可以大大緩解整個社會的就業(yè)難問題。

        回到眼前,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神、發(fā)掘他們的創(chuàng)業(yè)潛力,需要學(xué)校和社會的教育與引導(dǎo),需要政府施以制度和政策保障。在這方面,黨中央、國務(wù)院以及各級地方政府一直都高度重視大學(xué)生的就業(yè)工作,對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也出臺了相關(guān)的扶持政策并取得了一定成效。

        放眼將來,如果我們將“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”這一理念持之以恒地貫徹實施,讓它在大學(xué)生、中學(xué)生甚至小學(xué)生心中就生根發(fā)芽,那么未來我們或許會看到不少類似微軟、戴爾、谷歌的成功企業(yè)在中國遍地開花。

        八、社會實踐調(diào)查感想:

        在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。通過這次社會的實踐,我學(xué)會了自立,懂得了團隊在工作中的作用,為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn),我會以此為起點,以后更加勤奮學(xué)習(xí),鍛煉自己的各方面的能力,努力提高自己的綜合實力!在實踐中鍛煉自己的能力,努力提高自己,實現(xiàn)自己的理想。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。作為一名新世紀的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。

        社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

        第三篇:社會實踐活動調(diào)查報告

        炎炎夏日,流火歲月。剛剛步入大學(xué)校園的我迎來了第一個暑假。為了更好的學(xué)以致用,全面了解當代農(nóng)村的現(xiàn)狀和人民的生活水平,由九人組成的“赴--農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研暑期社會實踐團”開始了我們的行程。滿懷著對家鄉(xiāng)的美好憧憬和對鄉(xiāng)土的眷顧,我的心激動不已。

        這次我們社會實踐的主題是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境調(diào)研,主要是學(xué)習(xí)宣傳--在農(nóng)村建設(shè)中較為先進的結(jié)合生態(tài)保護的生產(chǎn)模式。

        為期一周的社會調(diào)研我們走訪了龍南的多個生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點和一些建設(shè)較好的新農(nóng)村示范村,同時也親自與當?shù)氐霓r(nóng)民進行了有關(guān)交流,細致的聽取了當?shù)赜嘘P(guān)部門的建設(shè)經(jīng)驗以及在實際操作過程中遇到的困難。通過我們實地走訪和詢問得到的資料我就我們的成果進行了總結(jié),得到了--較為普遍的也是發(fā)展較好的幾種生產(chǎn)模式。

        首先我們參觀的是--族風(fēng)情園,在那里最為主要的也算是普遍的生產(chǎn)模式是“豬―沼―果”模式。所謂的“豬―沼―果”模式就是以果園為主,栽種一或多種果樹,配合果園有自己的豬圈或說是豬場,此外一般也會有一口池塘,還有就是家里會建一個沼氣池。這就是此種模式的主要硬件設(shè)備。

        但這不意味著可以放松警惕,畢竟網(wǎng)絡(luò)是存在風(fēng)險的。

        由于大部分大學(xué)生不反對網(wǎng)絡(luò)黑客,這讓人對于網(wǎng)絡(luò)安全性不免產(chǎn)生擔(dān)憂。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個感染的局部網(wǎng)絡(luò)都有癱瘓的危險,而由此帶來的經(jīng)濟損失將無法估量。

        另外,大學(xué)生對待網(wǎng)戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網(wǎng)戀,多數(shù)人持觀望態(tài)度。

        一些看法與思考

        通過此次調(diào)查,我們對信息時代這個大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后,也有使人欣慰的進展。總體來說,網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟?;蛟S現(xiàn)在還看不到他們開出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結(jié)出的飽滿果實。

        有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會碰上空難,乘坐飛機比大多數(shù)運動更為安全,汽車和火車也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說乘坐飛機其實很安全,那么我至少可以在這里肯定上網(wǎng)比乘飛機更加的安全!調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者,此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂于看到的。

        結(jié)語

        此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動時間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料,調(diào)查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質(zhì),見諒。

        第四篇:社會實踐活動調(diào)查報告

        一、采訪結(jié)果

        1、在湘鄉(xiāng)街上

        壕塘口一中年居民:“清明節(jié)我們家打算去烈士陵園去掃墓,我覺得這可以激起孩子對愛國烈士的欽佩,我想以此來激勵他,讓他明白他現(xiàn)在應(yīng)該好好珍惜,認真學(xué)習(xí)?!?/p>

        草蘿街一老年居民:“清明的話也就是去和鄰居一起去掃掃墓,反正兒女也忙,沒空回來陪我這個老太婆,人都老了,搞這么多活動干嘛,我快點掃完墓就回家休息好了?!?/p>

        2、在棋梓橋天馬山(鄉(xiāng)下)

        一中年居民:“清明節(jié)潮濕,雨又下得多,油菜花已經(jīng)開了花,要很多肥跟水,去山上掃完墓就該忙活了,還有一些果樹也是要開始著澆很多肥了,唉,又是忙碌的一個節(jié)氣了。”

        一老年居民:“清明節(jié)必不可少的當然是年輕人回來看老人了,所以我一般是在清明節(jié)里,做好豐盛的飯菜,等著年輕人回來,再一起去掃墓,這個本來就是清明節(jié)應(yīng)該做的?!?/p>

        二、清明節(jié)的起源

        我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘湓炝?,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。關(guān)于寒食,有這樣一個傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請??墒?,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

        第五篇:社會實踐調(diào)查報告

        隨著經(jīng)濟的發(fā)展,目前,我國城鎮(zhèn)化率逐年大幅度提高,進城務(wù)工農(nóng)民逐年增加。這導(dǎo)致了農(nóng)村中土地利用產(chǎn)生了一系列的問題。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),在國民經(jīng)濟中占有重要地位。土地是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),是農(nóng)民生活的重要保障。所以土地利用的問題,直接關(guān)系到其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和國民經(jīng)濟的提高。

        一、調(diào)查名稱:

        城市化下的xx省農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀

        二、調(diào)查目的:

        通過本次社會實踐活動,調(diào)查農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀,促進農(nóng)村土地科學(xué)、合理利用,探索農(nóng)村土地利用新模式。

        通過深入、全面地調(diào)查,掌握農(nóng)村土地利用第一手資料,并進行分析總結(jié),向有關(guān)部門提出一些可行的建議。

        通過暑期社會實踐調(diào)查,充分發(fā)揮專業(yè)特長,將理論知識應(yīng)用于實踐,提高社會實踐能力,增強社會責(zé)任感。

        五、調(diào)查時間:

        20xx.8.15----20xx.8.20

        六、調(diào)查內(nèi)容:

        部分鄉(xiāng)村土地利用現(xiàn)狀,農(nóng)民的主要收入來源,以及農(nóng)民對城市化的看法,并對現(xiàn)象所反映的問題提出可行性措施,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)村的知識水平。我們做了兩個調(diào)查問卷,各向?qū)ο筇岢隽?0個問題。

        通過為期一個星期的社會實踐調(diào)查,在發(fā)放了一百多份調(diào)查問卷后,我們得出了如下結(jié)果:目前,xx省部分地區(qū)的土地利用現(xiàn)狀分為兩種情況:

        1、平原地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀

        2、山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀。

        1、平原地區(qū)土地開闊,便于集約化耕種,機械化水平較高。

        2、國家目前實行的種糧補貼政策,提高了農(nóng)民的種田積極性。

        3、平原地區(qū)人口密集,勞動力豐富,但季節(jié)性外出務(wù)工較多。

        4、城市化不斷推進使大量農(nóng)田被侵占

        5、部分地區(qū)的村民委員會并沒有實施可行性的便民、利民以及提高農(nóng)民收入的措施。

        同時在調(diào)查的過程中了解到,農(nóng)民的收入不僅僅局限于對土地的利用,還來自于經(jīng)商、外出務(wù)工、養(yǎng)殖等其他方式。

        山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀及原因分析:

        山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用率較低,但土地利用方式比較多元化,撂荒現(xiàn)象比較嚴重,土地利用不盡合理,如毀林造地,農(nóng)村宅基地利用粗放,浪費、閑置現(xiàn)象嚴重,農(nóng)村辦的工廠用地較為浪費等。從調(diào)查報告中分析得出,存在這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾點:

        1、山區(qū)地區(qū)地形起伏大,不利于集約化耕種。

        2、山區(qū)耕地面積少,建筑用地規(guī)劃不合理。

        3、山區(qū)坡度大,水土流失現(xiàn)象嚴重,土地較貧瘠,產(chǎn)量不高。

        七、調(diào)查體會:

        通過此次調(diào)查我切實了解到了農(nóng)村土地利用的現(xiàn)狀,感受到了農(nóng)村發(fā)展的滯后,體會到了農(nóng)民生活的艱辛。作為一個從農(nóng)村出來的孩子,我覺得自己身負著推動農(nóng)村發(fā)展,促進農(nóng)民增收的使命。此次的經(jīng)歷加上我個人的薄見,我認為農(nóng)村的發(fā)展,土地是根本和關(guān)鍵,是農(nóng)民增收的一大優(yōu)勢。但基于目前我們的不合理利用方式,土地并沒有使大部分農(nóng)民走向富裕,因此我認為可以從以下幾個方面考慮:

        1、改變當前單一的種植模式,發(fā)展多種經(jīng)營。

        2、國家加大對農(nóng)村的政策、財政支持。

        3、改變當前粗放的經(jīng)營模式,實行規(guī)?;?、集約化經(jīng)營。

        4、加強對農(nóng)民的培訓(xùn),提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)。如:“科技下鄉(xiāng)”等。

        5、加強對農(nóng)村建設(shè)用地的合理規(guī)劃。

        第六篇:社會實踐活動調(diào)查報告

        為了全面提高護理專業(yè)學(xué)生的人文修養(yǎng)和專業(yè)能力,增強同學(xué)們的綜合素質(zhì),培養(yǎng)具有較強的社會競爭力,能迅速適應(yīng)就業(yè)需要的護理人才,護理系團總支安排每名學(xué)生在寒假期間,自主安排時間,參加社會實踐活動。鍛煉能力,提升素質(zhì),鞏固在校理論學(xué)習(xí)。從而為下階段的學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會打下良好基礎(chǔ)。

        懷揣著對“白衣天使”這個稱號的神往,20xx年7月1號,我?guī)е缕媾c緊張的心情踏進了衛(wèi)生院,開始觀察護士門的工作動態(tài)和性質(zhì)及醫(yī)院情況。盡管時間很短,但收獲頗多。剛進醫(yī)院,著實很興奮,激動,新鮮感很強,對臨床護理操作程序亦非常感興趣,同時也有點擔(dān)心,畢竟是進入了一個新鮮提與社會各種人群進行交流。也是對自己的一個挑戰(zhàn)。

        護士長帶領(lǐng)我們所見的第一站是:護士咨詢臺,以前進醫(yī)院醫(yī)院一直把這里看的極其平常,然而今天卻感覺一點都不平常呢。面對病人流動量大,治療項目多且沒有規(guī)律的特點,他們具備隨機應(yīng)變,合理安排的能力,在最短的時間內(nèi),給患者提供最完美的答復(fù),護士門主動熱情周到細致,禮儀服務(wù)是提高服務(wù)質(zhì)量行之有效的方法,個人素質(zhì)服務(wù)水平與服務(wù)質(zhì)量都體現(xiàn)了護理隊伍的整體形象。

        護士長給我們介紹環(huán)境,護理任務(wù),交接班和護理程序,了解病人情況,護士工作無非就是交接班和護鋪床各項護理操作,看見人家都很熟練的操作這些的時候,在想自己今后也要做這些相同工作,不免有些害怕。

        剛進入病房,總有一種枉然不知所措的感覺,對于護理工作處于比較陌生的狀態(tài),看著護士們忙忙碌碌的身影,有著良好操作技術(shù)和各種護理工作能力,我才更全面地了解護理工作,更具體的了解這個行業(yè),在這里我學(xué)會了適應(yīng)新環(huán)境,在陌生環(huán)境中成長和生存。護士工作是非常繁重與雜亂的,盡管在未來之前也有所了解解,但在觀察病房之后,感觸又更深了,的確,護士們的工作很零碎雜亂。還可以說是很低微,可是透過多數(shù)人的不理解,我們發(fā)現(xiàn)護士有著其獨特的魅力,醫(yī)院不可能沒有護士,這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士,病人離不開護士,整個環(huán)境都離不開護士。因此,我們應(yīng)該樹立正確的職業(yè)道德觀,養(yǎng)成良好工作態(tài)度。

        顧名思義,病房護士接觸最多的也是病人,了解甚深的是各種疾病,掌握透徹的是各種基礎(chǔ)護理操作,如:鋪床,老師說了,鋪床一定要平整,病人才能睡個安穩(wěn)覺,床鋪不是每天都換,但每天都會清掃。這也是為病人健康著想,有時候一些病重的病人無法翻身,護士也要盡力讓其翻身,為其打掃床鋪;量血壓看似簡單,但也一定要認真,護士長還給我們介紹了量體溫和測血糖的方法,量體溫時一定擦干腋下汗液;測血糖時,醫(yī)院糖尿病人在飯前飯后都要測血糖,雖方法簡單,但易出問題,比如,指尖消毒,測血糖時最好一針見血,干脆利落,否則病人很痛苦。他們每天至少要側(cè)六次血糖,只有十根指甲,指尖全是針孔,如果第一次血量不夠,就得從新側(cè),這就無疑增加病人痛苦,還有什么導(dǎo)尿術(shù),插胃管,口腔護理,靜脈輸液各種灌腸法等等。

        一學(xué)年即將過去,在今年里志愿者組織了很多活動,證明了“志愿者”的價值,而我在這一年的志愿者活動中主要是擔(dān)任“居委會助理”這應(yīng)該說是我第一次和學(xué)校以外,真正社會上的人如此近距離的接觸,自然有很多感受。

        居委會助理,即是幫助附近一個社區(qū)居委會以及里面的工作人員做一些力所能及的事,如打些文件,遞些東西,傳些話等,尤其重要的是如何與來居委會的居民們打交道,因為他們問的一些問題是我目前所不知道,或無法回答的,通過幾次“碰壁”后,我知道了作為一個社區(qū)工作者的責(zé)任,雖是助理但也能馬虎行事,對于一些事情還是了解一些為好。

        社區(qū)是基層,看似簡單,但卻又復(fù)雜。社區(qū)居委會的成員不僅要處理好社區(qū)間各鄰里的關(guān)系,使其和睦相處,同時,她們又必須做好其他調(diào)節(jié)工作,使得社區(qū)內(nèi)存在的各種企事業(yè)單位能夠和諧發(fā)展。通過一段時間與居委會的人的相處、交往,發(fā)現(xiàn)人際能力在社會中是很重要的,因為不善長人際,開始很多時候我處在那些不知道該說些什么,做些什么的境界,好怕自己犯什么錯,加上對她們工作開始的不了解,有點不知所措,漸漸的,知道了她們工作的性質(zhì)、對象,也了解到她們工作的繁瑣、細致,需要的不僅是耐心,認真,更需要堅持和友善,覺得她們的工作是很“神圣”的。

        現(xiàn)在,結(jié)束了居委會助理的工作,心里總結(jié)一下,當好一個助理要得是耐心與責(zé)任心,當好一名志愿者更需要熱情與信心,很多時候在面對一些突發(fā)情況時,作為一名高中志愿者,給別人展示的不僅僅是志愿者的身份,還有高中生的風(fēng)采,作為一個志愿者,在工作中出現(xiàn)了不足,在此,反省自己,也以此激勵自己,希望自己在今后的道路上能堅持所追求的,及時自省,勉勵自己。

        作為高二的學(xué)生,學(xué)習(xí)任務(wù)和各方面事情(家教、各項活動等),能安下的時間越來越少,但這短短的時間也讓我感受頗深。感到了愛。居委會的阿姨們每次去那都讓我自由的坐那,或看報紙,或沒事的話讓我?guī)タ础D抢锏木用褚埠荜P(guān)心我們,聽到我說我是志愿者居委會助理時,他們滿意的笑了。感受到了居委會工作的繁重和居民爺爺奶奶的熱情。她們忙戶口、生育、水電、退休、貧困、考試、孩子等等,幾乎什么都管,而居民們也都參加很多活動,似乎永遠年輕。他們都為和諧社區(qū)貢獻著自己的一份力量。我們也是小小的一員。一要有活動,我們都會參與進去,這是很榮幸的。我們可以做很多事。在社區(qū)里,我們可以把居委助理的本職工作做好(幫忙打掃衛(wèi)生、整理文件等),還可以主動與那里的孤寡老人聊天,把我們的愛心傳到那里。感受還有很多,但沒辦法細說出來。今年我的居委會助理工作活動就要結(jié)束了,但是我知道還會有一大批的志愿者,他們會繼續(xù)為大家服務(wù)。而我呢,這可為大家做貢獻的心是永遠不會抹滅的,遇到我該做的,需要我做的,我都會盡力去做好。雖然這屆志愿者結(jié)束了,但我要做更多得志愿活動,盡我所能。

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