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第一篇：大學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
此次調(diào)研旨在了解當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況，從而進(jìn)一步反映出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展，在此次社會實(shí)踐調(diào)查當(dāng)中，本人采訪了相關(guān)單位部門以及主要的采訪對象――當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生。此次調(diào)查歷時(shí)3天（網(wǎng)上調(diào)查除外），從8月22日到8月24日，喜逢盛夏，欽城小鎮(zhèn)夏意正濃，卻未減本人此次調(diào)查實(shí)踐活動的熱情與興致。原本計(jì)劃采訪欽州市各個(gè)縣區(qū)教育局的，但由于有些部門路途遙遠(yuǎn)，以及人力、物力有限，加之電話又聯(lián)系不上，因而在數(shù)據(jù)方面科學(xué)性不是很高，但仍不失為一種了解大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的手段與方法，本次活動當(dāng)中采用了直接面對面訪談，調(diào)查表抽樣調(diào)查、網(wǎng)上隨機(jī)抽樣調(diào)查等多方面的方法，以盡可能做到公正、嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)并存。此次調(diào)查表明：當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)總體上講是良好的，但仍存在少數(shù)學(xué)生需要國家的大力幫助。
隨著中國改革開放30多年來的社會進(jìn)步，體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面上。特別是最近幾年，我國政府在教育事業(yè)這塊更是加大了投資力度，諸如生源地貸款、高校助學(xué)貸款、國家助學(xué)金等各種各樣的政策陸續(xù)出臺，使廣大學(xué)子圓了大學(xué)夢。在此種情況下，為了響應(yīng)國家的號召，遂開展了題為“關(guān)于欽州市大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)調(diào)查”的報(bào)告活動。此次活動，本人把地點(diǎn)放在了廣西壯族自治區(qū)欽州市――生我養(yǎng)我的地方――這個(gè)邊陲小城市上。廣西，西部大開發(fā)戰(zhàn)略中舉足輕重的省區(qū)，但也因?yàn)槭翘幱谖鞑柯浜蟮貐^(qū)，國家的一系列政策的出臺到實(shí)施總是最后在這里。比如生源地貸款，也是先在別的地方試驗(yàn)之后才在這幾年里搬到廣西來。這也是國家的一貫政策，在此本人也不便多加評論。
再談及調(diào)查地點(diǎn)之前，我們不得不提及一下欽州市的地理環(huán)境。欽州市位于北部灣海面不遠(yuǎn)處，擁有欽州港這一大港，與防城港、北海港成三角形圍繞著首府南寧，應(yīng)該說區(qū)位地理優(yōu)勢是十分明顯的，但為何至今仍是一個(gè)落后的小城市？也許我們可以從教育這個(gè)層面去了解。欽州市所管轄的地區(qū)內(nèi)唯有一所二本的學(xué)院，而且就區(qū)內(nèi)排名來看也是差強(qiáng)人意的?？梢哉f市里就教育這一塊辦得還不夠好，還未能引進(jìn)更強(qiáng)大的師資力量，從而培養(yǎng)出屬于我們欽州人自己的人才。當(dāng)今社會，科技是第一生產(chǎn)力，這是不容置疑的事實(shí)乃至真理，但“生產(chǎn)”科技的主體卻是人才，而并非是技術(shù)本身。沒有足夠的`人才作為基礎(chǔ)，就算是引進(jìn)更多的資金也未必是件好事。適逢其會，在欽州市欽南區(qū)大番坡鎮(zhèn)至欽州港沿海一帶，據(jù)說有天津的投資開發(fā)商來此投資，準(zhǔn)備打造一個(gè)全新的濱海新城。但外來的始終是外來的，其主要的目的還是利益至上，在打造濱海新城項(xiàng)目上不會更多地考慮當(dāng)?shù)乩习傩盏睦妫@也許就是引進(jìn)“外資”的弊病吧。
在調(diào)查之前，本人猜想：欽州市大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)總體情況應(yīng)該是不錯(cuò)的，縱使有極其貧苦的也是有數(shù)的幾個(gè)。為何會作出如此猜測，歸其原因，在前面也有提及。在地理位置上可以說欽州市依山傍水。俗話說的好，靠山吃山，靠水吃水，欽州也的確是這樣的一個(gè)城市。在海，養(yǎng)起了魚蝦、蠔柱（一種水產(chǎn)養(yǎng)殖，蠔，就是牡蠣）；在山，種起了甘蔗荔枝。這可不比百色河池那邊滿山的石頭，可以說欽州人是比較富裕的。而且能上完高中讀大學(xué)的人，家里特別貧困的不多才是。但預(yù)測與調(diào)查的結(jié)果還是有些出入的。
在市教育局本人了解到這兩年市里考上大專以上的人數(shù)差不多，大概有18000人左右，本科以上10000左右。除去回高中復(fù)讀的，當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生應(yīng)該有15000左右。而本人說調(diào)查的不過數(shù)十份而已，從統(tǒng)計(jì)學(xué)原理上講，是十分缺乏科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性的。因此，若是調(diào)查結(jié)果與當(dāng)?shù)氐那闆r不符或者有所出入，還望相關(guān)部門諒解。在市教育局，我從資助辦陳老師那里了解到，縣以下地區(qū)學(xué)校貧困生檔案表的建檔率大概在34％左右；而在市里高中的建檔率只有16％左右。從這個(gè)數(shù)據(jù)可以看出，就算是在一個(gè)小城市里，其家庭經(jīng)濟(jì)狀況也是大不相同的，而且能在市里就讀的學(xué)生一般家庭經(jīng)濟(jì)條件都比較好。而在城鄉(xiāng)地區(qū)就讀的家庭經(jīng)濟(jì)情況相對來說就比較差了。這一點(diǎn)從欽南區(qū)教育局衛(wèi)老師那里可以得到佐證。
因?yàn)楸救艘彩寝k理生源地貸款學(xué)生當(dāng)中的一個(gè)，所以在暑假去欽南區(qū)教育局辦理相關(guān)手續(xù)時(shí)順帶咨詢了解了一些內(nèi)容事項(xiàng)，當(dāng)中我了解到了部分公開的資料。比如說去年放貸人數(shù)大約有1200人左右，而截至訪問當(dāng)天，今年放貸的人數(shù)也有了900多人；而后我在與黃老師聊天當(dāng)中又了解到與去年相比，今年的放貸人數(shù)大大增多，據(jù)說有望突破1500之多。這只是南區(qū)教育局這邊的放貸情況，在欽北區(qū)、靈山縣以及浦北縣等地的教育局放貸情況則稍微少之。1500，看似很多（占有10％左右），但是在其他市里面，僅一個(gè)縣的放貸人數(shù)就遠(yuǎn)超XX人之?dāng)?shù)。為何會有如此大的差異？是我們教育局宣傳工作做得不好，還是我們市里的學(xué)生經(jīng)濟(jì)條件更好？一時(shí)還難以下絕倫，但從今年這1500人當(dāng)中我們可以看出，教育局的宣傳工作還是很有成效的，這是值得肯定的。在這次交流當(dāng)中，有一件事情一直然我難以釋懷。交談中黃老師告訴我，她說在辦理發(fā)放貸款手續(xù)過程當(dāng)中遇到些讓她感到難受甚至心酸的事情。黃老師說經(jīng)常有學(xué)生（家長）打電話來詢問，“我（們）可以貸款嗎？不用什么抵押的吧？我（們）家沒房沒錢……”，從這可以看出他們對國家助學(xué)貸款的不相信，又夾帶著些許驚喜與彷徨……不過中的來說此次訪談我還是了解了欽州市大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的一個(gè)概況，盡管不盡詳實(shí)。那就是大部分學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)還是小康的，但不排除有貧困乃至十分貧困的學(xué)生，這一點(diǎn)又可以從另外一個(gè)活動當(dāng)中得到證實(shí)。
“情系欽州――xx愛心助學(xué)活動”是由欽州市資助工作組主辦、市教育局承辦、欽州市廣播電臺和金茂房產(chǎn)公司協(xié)辦的一個(gè)圓貧困學(xué)子大學(xué)夢的愛心活動。盡管資助的學(xué)生每年不過10人左右，但他們都是成績優(yōu)良的學(xué)生，其家庭情況在欽州市大學(xué)生當(dāng)中也是少有的困難的。從這個(gè)活動當(dāng)中我們可以看出，當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也是頗為嚴(yán)峻的。
除了以上所了解的情況以外，本人還自行開展了一個(gè)網(wǎng)上調(diào)查和到當(dāng)?shù)卮髮W(xué)抽樣調(diào)查的活動。在這幾十份調(diào)查表當(dāng)中，我將其進(jìn)行了分門別類：一類是小康水平以上的，一類是溫飽狀態(tài)以下的。其中小康水平以上的占有37.8％左右，溫飽狀態(tài)的占有62.2％。這與高中貧困生建檔率的數(shù)據(jù)有相當(dāng)大的出入。這說明在62.2％的這部分學(xué)生當(dāng)中仍有部分學(xué)生是沒有建檔的，也就是說有大概30％左右的學(xué)生處于既不小康也不貧困的水平上。這樣一來，3種經(jīng)濟(jì)水平的學(xué)生的比例基本上是1：1：1的情況，若真是如此，則真的是十分嚴(yán)重的事情了。但為何本人開頭還說當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)還良好呢？這得從調(diào)查表各個(gè)選項(xiàng)當(dāng)中去分析。
首先要說的是在調(diào)查表的最后一題是這樣的：
“您覺得自己家庭經(jīng)濟(jì)情況怎么樣？
a. 溫飽狀態(tài) b.小康水平 c.富裕充足 d.其他
在這37.8％的學(xué)生當(dāng)中絕大部分是自己選的這個(gè)選項(xiàng)，我也分析過了，是合理的；但有個(gè)別的則是分析過后本人選上去的。那62.2％的學(xué)生亦是如此。比如說有這么一張調(diào)查表，情況大概是這樣的：
1.省內(nèi)大學(xué)生 2.每年專業(yè)費(fèi)XX～3000 3.伙食600以上 4.鄉(xiāng)鎮(zhèn) 5.穩(wěn)定 6.3個(gè) 7.3500以上 8.20％～50％ 9.有貸款 10.有做兼職 11.增加社會經(jīng)驗(yàn) 12.溫飽狀態(tài)（調(diào)查表附后）
有幾個(gè)選項(xiàng)設(shè)計(jì)的不夠合理，比如3和7（可能跟自己從小生活在農(nóng)村有關(guān)），但這位同學(xué)最后卻選了溫飽狀態(tài)，我不認(rèn)同，就把他分配到小康那一類了。
同樣的，在分析那30％的貧困生時(shí)，也是令人哭笑不得的。明明生活還可以，偏偏就選了溫飽；還有的同學(xué)選擇了其他，不過就是沒有同學(xué)選c，這又是一種什么現(xiàn)象呢？我想大概跟國情、歷史文化有關(guān)吧。
綜合以上各個(gè)環(huán)節(jié)的數(shù)據(jù)分析，可以看出欽州市大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)還是比較小的。在建檔的學(xué)生當(dāng)中也只是相對貧困，也達(dá)到溫飽狀態(tài)了，有的還趨向于小康了。從中可以看出欽州市的經(jīng)濟(jì)水平還是有發(fā)展前景的（由于本人不是專業(yè)的經(jīng)濟(jì)分析師，具體講解就不必了）。
最后要說的是，在此次調(diào)查報(bào)告中我的感受。
首先說明，這是本人第一次參加社會暑期實(shí)踐活動，加之是個(gè)人全程獨(dú)立完成，不周全處還望廣大師生、朋友諒解和斧正。此次活動當(dāng)中有夏日有暴雨，各個(gè)地方來回往返，累是難免的，苦是必須的，但樂也融融其中。況且，這也是諒解家鄉(xiāng)情況的一種方式，何樂而不為呢？遺憾的是沒有體會到團(tuán)隊(duì)合作精神，也許下一次活動當(dāng)中是該組個(gè)隊(duì)，一起行動了。畢竟現(xiàn)在的社會對于團(tuán)隊(duì)合作精神的要求越來越高，單槍匹馬逞英雄的牛仔時(shí)代不知流逝在多少年華以前而一去不復(fù)返了。在活動中我對于待人接物一事也有所收獲。以前很少做到的現(xiàn)在都可以做到了。比如說以前很少說謝謝、麻煩等客套詞的，而且完事之后扭頭就走，招呼也不打一個(gè)。但在火種中，在學(xué)院我會給參與調(diào)查的同學(xué)道個(gè)謝謝，說聲麻煩。對于長者，也用了您來稱呼?？傊@次實(shí)踐讓我距離社會更近一步，離真實(shí)跟更真更實(shí)。
此外，針對實(shí)踐活動遇到的問題，我想提出自己的一些不成熟的看法。
比如在宣傳國家助學(xué)貸款這件事上，僅僅是在學(xué)校宣傳還不夠，我覺得可以在暑假安排學(xué)生進(jìn)行走村入戶宣傳活動，最起碼村里的學(xué)生可以在村子里大力宣傳一下。這樣一屆一屆的傳下去，必然會貫穿十里八鄉(xiāng)、千家萬戶的。對于學(xué)生也是一種鍛煉和考驗(yàn)，我覺得是可行的（如果學(xué)校組織學(xué)生參加活動，多加這一項(xiàng)也未必不好）而且不必拘泥于高三的學(xué)生，畢竟什么都要從“小”抓起??！
第二篇：社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
一、提出問題
寒假到了，新年快要到了。我們終于可以快樂地過一個(gè)美妙的假期了。剛離開學(xué)校回家的途中，媽媽就收到了英語老師發(fā)的寒假作業(yè)要求，她得意地念給我聽，可我卻耍賴：前兩天我要好好地休息，讓我每天睡到自然醒。媽媽答應(yīng)了。
兩天后，我乖乖地走進(jìn)爸爸布置好了書房，開始了我的寒假作業(yè)之旅。上午三小時(shí)，下午四小時(shí)，晚上和爸爸媽媽一起看電視，網(wǎng)絡(luò)就與我說拜拜了。媽媽還嘀咕：要是準(zhǔn)許學(xué)校補(bǔ)課該多好!加威脅：你可不要等到開學(xué)了還沒完成好作業(yè)!這樣的生活讓我不免有了些許牢騷，可媽媽不為所動。
過年了，除夕夜，媽媽說我可以上網(wǎng)了，利用這過年的前幾天完成一項(xiàng)作業(yè)社會調(diào)查。
題目：中學(xué)生們是怎么過寒假的?
對象：媽媽qq里的中學(xué)生好友。
二、中學(xué)生寒假生活調(diào)查表：
1、寒假里你主要進(jìn)行了哪些活動?(請列舉至少4項(xiàng))
2、你在寒假中有什么自己十分想做的事嗎?
3、你是否能經(jīng)常進(jìn)行體育活動?是什么體育活動?
4、你定的寒假計(jì)劃家長干預(yù)了嗎?
5、你是否還得上一些補(bǔ)習(xí)班?這是你自愿的嗎?
6、面對皚皚白雪，你去打雪仗了嗎?家長同意或支持了你嗎?
7、你每天幫父母做了力所能及的家務(wù)活嗎?
8、你按時(shí)完成自己了自己原先定好的寒假計(jì)劃了嗎?
謝謝合作!祝新春快樂!
三、調(diào)查結(jié)論：
以上問題以聊天或留言的形式詢問了60人，其中，高一學(xué)生：36人，職高生：10人，初三學(xué)生：8人，初一學(xué)生：6人。詢問后回答問題的有49人。我經(jīng)過統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)大家的計(jì)劃無非是烤火、拜年100%、做作業(yè)100%、看電視100%或是上網(wǎng)83.67%之類的，幾乎是所有的同學(xué)都認(rèn)為放寒假沒什么有趣的，也沒什么自己特別想做的事(因?yàn)榧词故怯?，也?shí)現(xiàn)不了)，至于參加體育鍛煉的話，那就可以說也是沒有，僅僅有男同學(xué)說喜歡打籃球，所以在天氣好時(shí)，會偶爾打打籃球。寒假計(jì)劃?只有心里頭模糊的，不具體，沒形成文字啦。補(bǔ)習(xí)班?哈哈，太好了!沒有!玩雪，那是肯定的，這就不要請示家長了吧?“家務(wù)活本就不多，大人們也好象嫌我越幫越亂，老說要我走開些，呵呵。不過，喊我做什么，我還是執(zhí)行?！奔议L們都要求子女少玩一些，多搞搞學(xué)習(xí)。
在走親戚的途中，我發(fā)現(xiàn)了9個(gè)同學(xué)加入了玩龍燈的行列，小宇說他初一那天賺了300元，小軍說初二那天他們每人分到了400多元。大人對這行動無一例外都說支持。
四、調(diào)查意見：
1、制定寒假生活計(jì)劃?！澳阒挥性缱鲇?jì)劃、合理安排，才能度過一段快樂而又充實(shí)的寒假生活?！崩习终f，“你應(yīng)該寫一份寒假計(jì)劃書，合理科學(xué)地安排好每天的
作息時(shí)間，你才會成為時(shí)間的主人。才會讓這個(gè)寒假過得很有規(guī)律、很充實(shí)。
2、禮儀教育不可忽視。
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。在寒假期間，同學(xué)們可以在父母的幫助下，收集了解過年的禮儀和風(fēng)俗，并在過年時(shí)自覺遵守。同時(shí)，要學(xué)習(xí)一些交際用語和待人接物的方法，為自己以后走向社會打下基礎(chǔ)。
尊老愛幼，探望長輩。在寒假，同學(xué)們應(yīng)該和父母趁著春節(jié)，看一看祖父母、外祖父母等等，向他們拜年、問好。
遵章守紀(jì)，注重公共場所秩序。寒假期間外出乘車、騎車要注意交通禮儀。要力求做到時(shí)時(shí)處處講究“禮貌、禮讓、禮儀”，作為中學(xué)生不要抽煙、酗酒。
3、溝通親情。
平時(shí)，同學(xué)們忙著上學(xué)，家長忙著上班，坐在一起交流的時(shí)間很少。在寒假，同學(xué)有了時(shí)間，可多和父母一起做做家務(wù)、走親訪友，增進(jìn)與父母、親人的溝通交流。坐下來和親人談?wù)勑?，匯報(bào)一下學(xué)習(xí)，也可以和親人討論社會熱點(diǎn)，加深對社會的理解。寒假期間，還可以和家人一起去逛逛書店、博物館、科技館，和親人一起充實(shí)自己的大腦。你也許會“驚訝”地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大人們原來也是很好溝通的。
4、培養(yǎng)愛好。
每個(gè)中學(xué)生都希望自己在全面發(fā)展的同時(shí)，擁有一技之長，有自己的興趣愛好?？墒?，在平時(shí)緊張的學(xué)習(xí)生活過程中，往往無暇顧及，只有在假期完成假期作業(yè)之余，才有計(jì)劃地安排自己的業(yè)余愛好。放假期間，同學(xué)們可以利用充足的時(shí)間每天安排一些有意義的體育活動，既能增強(qiáng)身體素質(zhì)，還能陶冶情操、磨煉意志。例如，籃球、足球、攝影、書法、跆拳道、閱讀、樂器、美術(shù)、下棋或是編織中國結(jié)等活動都是不錯(cuò)的選擇。還可以讓中學(xué)生去博物館、科學(xué)宮里去開眼界，到社區(qū)幫助老人做些力所能及的事，更多地了解生活、了解社會。
第三篇：社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
xx市市總體上是一個(gè)讓人能夠感受到幸福的城市。從人數(shù)上分析，有幸福感受的人群占到了51%以上，超過了非幸福人群，表明xx市市民對生活在這座城市還是相當(dāng)滿意，對自已的生活模式及生活質(zhì)量都有比較好的評價(jià)，刻畫出“幸福滿洲里”的總體印象。
對幸福感受比較失望的人群占受訪者人數(shù)的18%，通過對受訪者基本信息的匯總分析，對幸福感做出不滿意的市民無論從職業(yè)類型、文化層次還是生活現(xiàn)狀上，都是處于社會底層的民眾。一方面，說明我市居民特別是低收入人群的生活質(zhì)量還需提高。另一方面，城市弱勢群體的生存狀況仍需改善，對社會福利事業(yè)也提出了更高的要求。
在幸福調(diào)查第一模塊中，43%的市民認(rèn)為美滿的家庭生活是獲得幸福的基礎(chǔ)。而常規(guī)判定幸福與否的物質(zhì)生活水平與人際關(guān)系水平同時(shí)位列次席，僅占42%。健康狀況越來越受到城市人群的關(guān)注，41%的市民認(rèn)為，健康的身體條件也是幸福不可或缺的元素。這說明：在生活條件日益優(yōu)越的當(dāng)今社會，隨著城市生活節(jié)奏的加快，人們內(nèi)心開始回歸家庭，美滿的家庭生活更高于對物質(zhì)生活的追求。
24%的受訪者對xx市治安狀況比較滿意。由于城市流動人口較多，存在一定的貧富差距，這給xx市的城市治安帶來一定的挑戰(zhàn)，治安條件的改善不僅關(guān)系到市民的日常生活，也關(guān)乎xx市的形象。
對于城市交通，持非常滿意態(tài)度的12%，持滿意態(tài)度的則是23%，印象尚可態(tài)度一般的占31%，不滿意和非常不滿意的占34%。這樣的比例表明xx市的交通條件僅處于及格線水平，說明xx的整體城市交通狀況需要改進(jìn)。在針對職業(yè)滿意度的選題中，選非常滿意和滿意的有15%和39%，（兩項(xiàng)合計(jì)，滿意度僅為54%），隨著xx市經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展，給城市帶來了多種創(chuàng)業(yè)途徑和就業(yè)機(jī)會，由于社會環(huán)境的影響和自我期許度的不同，9%的人群容易產(chǎn)生一些失落情緒。另外，持這種感受的受訪者當(dāng)中有相當(dāng)部分的學(xué)歷都在高中或以下，說明文化素質(zhì)的高低與職業(yè)的滿意度有著密切的關(guān)聯(lián)。
在對幸福現(xiàn)狀的調(diào)查問卷中，人們對幸福問題的反省主要放在了經(jīng)濟(jì)收入水平上，將“勞動報(bào)酬問題”放在了首位選項(xiàng)。勞動報(bào)酬問題在受訪者中滿意的僅占14%，還可以的占53%，不滿意的占14%。盡管人們對幸福的理解更多的側(cè)重于情感，但作為基礎(chǔ)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)還是無法視而不見的，也因此，人們在考量自己的幸福體驗(yàn)中，不可避免的會對經(jīng)濟(jì)物質(zhì)有著或多或少的期待。
從問卷反饋上看，勞動報(bào)酬的分配比重成為民眾關(guān)注的問題之一，這說明人們對社會整體協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)注度在提高，從這個(gè)意義上說，物質(zhì)生活水平的整體提升是構(gòu)建和諧社會的題中之義。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口素質(zhì)的不斷提高，人們對城市市容環(huán)境也給予相當(dāng)?shù)年P(guān)注，xx市民期待著自己的城市能夠推陳出新，彰顯獨(dú)特的城市魅力，市容環(huán)境水準(zhǔn)更上一個(gè)臺階。
第四篇：社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告
一、采訪結(jié)果
1、在湘鄉(xiāng)街上
壕塘口一中年居民：“清明節(jié)我們家打算去烈士陵園去掃墓，我覺得這可以激起孩子對愛國烈士的欽佩，我想以此來激勵(lì)他，讓他明白他現(xiàn)在應(yīng)該好好珍惜，認(rèn)真學(xué)習(xí)。”
草蘿街一老年居民：“清明的話也就是去和鄰居一起去掃掃墓，反正兒女也忙，沒空回來陪我這個(gè)老太婆，人都老了，搞這么多活動干嘛，我快點(diǎn)掃完墓就回家休息好了?！?/p>
2、在棋梓橋天馬山（鄉(xiāng)下）
一中年居民：“清明節(jié)潮濕，雨又下得多，油菜花已經(jīng)開了花，要很多肥跟水，去山上掃完墓就該忙活了，還有一些果樹也是要開始著澆很多肥了，唉，又是忙碌的一個(gè)節(jié)氣了?！?/p>
一老年居民：“清明節(jié)必不可少的當(dāng)然是年輕人回來看老人了，所以我一般是在清明節(jié)里，做好豐盛的飯菜，等著年輕人回來，再一起去掃墓，這個(gè)本來就是清明節(jié)應(yīng)該做的?！?/p>
二、清明節(jié)的起源
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝?，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
第五篇：大學(xué)生社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，老師經(jīng)常說：“搞管理，三分理論，七分實(shí)踐?！崩蠋熢谡n堂上一而再，再而三地強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，強(qiáng)烈要求我們走出課堂，到企業(yè)里面。這次能有機(jī)會去工廠實(shí)踐，我感到非常榮幸。在上學(xué)期我曾經(jīng)在佛山市建業(yè)電梯導(dǎo)軌有限公司進(jìn)行一個(gè)月的實(shí)踐生產(chǎn)，但是經(jīng)過曾老師教我們生產(chǎn)運(yùn)營管理一課時(shí)，我再一次去到佛山市建業(yè)電梯導(dǎo)軌有限公司參觀一次。以下是我的一些總結(jié)以及心得體會：
一、工廠的總體規(guī)模水平
佛山市建業(yè)電梯導(dǎo)軌有限公司是專業(yè)生產(chǎn)電梯導(dǎo)軌的中外合資企業(yè),該公司擁有先進(jìn)的設(shè)備;雄厚的技術(shù)力量和完善的管理體系,目前年產(chǎn)量達(dá)5000噸。走進(jìn)廠區(qū)，只見整齊的環(huán)境和次序井然的工作程序。到了車間，看過那些先進(jìn)的流水線，那些熟練的技術(shù)水平，完全會感覺到專業(yè)化生產(chǎn)所帶來的效益。作為電梯導(dǎo)軌產(chǎn)品的制造廠，一些諸如鐵屑的飛揚(yáng)，機(jī)器的喧囂以及混合著的油漆味等問題，都是難免存在的，但是工廠已經(jīng)把這些都盡可能的減少到最低限度了。工廠有自己的作息時(shí)間，并且都會嚴(yán)格遵守。就連中午休息間隙，每個(gè)工人都會把自己得區(qū)域整理得井然有序，這樣的自覺整理也是工廠之所以能保持潔凈的原因之一。
二、學(xué)習(xí)過程
(一)鋼材的選用
由于我們學(xué)習(xí)的不是工科課程，對鋼材的選用我們不是有太大的認(rèn)識，但我們聽總經(jīng)理的描述我們可以知道該工廠全部都是選用國內(nèi)的電梯導(dǎo)軌胚再通過再加工作成成品。這些常規(guī)鋼材在倉庫里都備有一定數(shù)量的庫存，其他的鋼材也有備量，這對于工廠的加工技術(shù)、生產(chǎn)周期、生長成本等都會有所幫助。
(二)加工方面
工廠所采用的機(jī)器都比較先進(jìn)，一般來說都是機(jī)器自動操作，比如濟(jì)南第二機(jī)床所生產(chǎn)的刨床等。所以，只要操作得當(dāng)，人員安排合理，一般都能產(chǎn)生較高的效率(一般來說，都需要熟練人工)。該工廠的技術(shù)工人大部分都是技校出身的技術(shù)工人，所以他們都可以熟練操作機(jī)器。以下是總經(jīng)理介紹給我們的生產(chǎn)流程圖：
過程名稱：粗調(diào)
檢驗(yàn)重點(diǎn)：直線度過程名稱：毛坯預(yù)處理
檢驗(yàn)重點(diǎn)：毛坯質(zhì)量過程名稱：粗調(diào)
檢驗(yàn)重點(diǎn)：直線度過程名稱：刨加工
檢驗(yàn)重點(diǎn)：寬度過程名稱：拉陽榫
檢驗(yàn)重點(diǎn)：對稱度過程名稱：鉆孔
檢驗(yàn)重點(diǎn)：孔距過程名稱：鋸加工
檢驗(yàn)重點(diǎn)：長度過程名稱：滾陽榫
檢驗(yàn)重點(diǎn)：對稱度過程名稱：銑底
檢驗(yàn)重點(diǎn)：高度過程名稱：清洗、油漆
檢驗(yàn)重點(diǎn)：總檢
(三)設(shè)施選址問題
我們在第七章學(xué)習(xí)了設(shè)施選址問題，故我在這個(gè)問題特意向該廠的總經(jīng)理問為什么該企業(yè)要選在江灣路旁邊?他解釋說由于電梯導(dǎo)軌的毛坯和產(chǎn)成品都是主要通過大卡車運(yùn)輸，故要設(shè)在交通設(shè)施方便的地方并且要靠近高速公路，而江灣路就符合這些條件。我想了一下總經(jīng)理的話覺得他的話是很有道理的，由于該廠的產(chǎn)品大部分銷向其他省市，無論選用什么樣的方式去運(yùn)輸都可以!
(四)存在的問題
當(dāng)我看到該廠的電梯導(dǎo)軌毛坯和產(chǎn)成品堆放在一起的時(shí)候我就皺起眉頭了!聽曾老師說過企業(yè)不能把原材料和產(chǎn)成品堆放在一起，這樣會降低企業(yè)的生產(chǎn)效率,而該廠就是犯了這個(gè)錯(cuò)誤。而其他們廠房有三個(gè)大門，一個(gè)留給員工的上班進(jìn)出，一個(gè)是大部分時(shí)間是關(guān)閉的，最后一個(gè)是用來卸貨和裝貨用的。當(dāng)有公司要過來同時(shí)卸貨和裝貨的時(shí)候必然導(dǎo)致排隊(duì)，這樣不利于企業(yè)的效率。
小結(jié)：這次的實(shí)踐，讓我了解到了工廠的規(guī)模水平、生產(chǎn)流程以及一些常規(guī)產(chǎn)品的制作，在以后的業(yè)務(wù)操作中相信會有較大的幫助。通過這次的實(shí)踐，我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這幾年大學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)踐中，我體會到了實(shí)際的工作與書本上的知識是有一定距離的，并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。雖然這次實(shí)踐的業(yè)務(wù)多集中于比較簡單的工作，但是，這幫助我更深層次地理解工廠實(shí)業(yè)的流程，對以后的畢業(yè)提供了極大的.幫助，使我的管理知識方面，不在局限于書本，而是有了一個(gè)比較全面的了解。俗話說，千里之行始于足下，這些最基本的業(yè)務(wù)往往是不能在書本上徹底理解的，所以基礎(chǔ)的實(shí)踐尤其顯得重要，特別是目前的就業(yè)形勢下。從這次實(shí)踐中，我體會到，如果將我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)踐的真正目的。
我堅(jiān)信通過這一段時(shí)間的實(shí)踐，所獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對我終身受益，在我畢業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證，我會不斷的理解和體會實(shí)踐中所學(xué)到的知識，在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來，充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。
第六篇：社會實(shí)踐活動調(diào)查報(bào)告
一、活動背景：(范例)
說到經(jīng)濟(jì)歷史，就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。
墟市文化豐富多彩，是人們生活中的重要組成部分。墟市悠長的歷史讓人回味，而今日的墟市與發(fā)展的辯證關(guān)系更值得我們?nèi)ヌ接懞蜕钏?。為了一睹墟市的熱鬧和繁華，感悟墟市文化的精深和博大，和了解今天墟市應(yīng)何去何從，我們一行人來到了墟市，進(jìn)行實(shí)地考察并上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)的資料。
二、活動目的：(可參考)
①通過上網(wǎng)、到圖書館等多方面查閱資料，了解勒流墟市的發(fā)展情況。培養(yǎng)整理、篩選資料的能力，并且拓展課外知識，開闊我們的視野。
②走出課堂，走進(jìn)生活，貼近社會，通過實(shí)地考察，問卷調(diào)查等方式獲取資料，學(xué)習(xí)探究問題的科學(xué)方法，培養(yǎng)社會實(shí)踐能力。
③培養(yǎng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神與奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)組員之間的凝聚力與向心力，打造團(tuán)結(jié)、友愛、互助、統(tǒng)一的集體。
三、活動過程(可參考)
1.制定方案
(1)時(shí)間：
(2)地點(diǎn)：
(3)組員分工情況：
收集、篩選、整理資料
問卷調(diào)查，采訪
總結(jié)資料并撰寫調(diào)查報(bào)告
2.實(shí)施方案
查閱資料(范例)
順德墟市起源
神仙墟源于乾隆年間就開始的傳說。相傳當(dāng)年一艘滿載缸瓦的貨船因暴風(fēng)雨無法北上，只好在北水廟前暫作停留。但是風(fēng)雨連日，難見晴天，他們只好就地?cái)[賣，但出乎意料，銷路奇佳。后來人們相傳，當(dāng)初賣主在擺賣的眾多缸瓦中有一個(gè)小瓦器物，上書“有福者來”四字，當(dāng)時(shí)有一老翁買下這個(gè)小瓦器并放在籮筐中便隱身而去，于是他們的銷售如有神助，人們就相傳這是神仙下凡，助人發(fā)財(cái)。這個(gè)地方后來慢慢成為“神仙墟”并發(fā)展起來。因神仙墟日已年近歲晚，攤位多擺賣年貨，特別繁盛，或許是攤主心情特好，他們對即使順手牽羊的小孩也格外寬容，更奇特的是，幾乎每年神仙墟日都要下點(diǎn)雨，讓人更感一種奇妙的神秘色彩散發(fā)其中。
墟市的歷史作用
縣城各鄉(xiāng)村貿(mào)易交流接駁并催生出各種新產(chǎn)業(yè)的重要基地就是各處自然出現(xiàn)的墟市，如容奇的繭市、陳村的花市、龍山的絲市，它們不僅自身迅猛發(fā)展并成為當(dāng)?shù)刂匾馁Q(mào)易中心，如清代的杏壇就形成以齊安墟、麥村墟、馬寧三角市、高贊大成市、右灘灘墟、龍?zhí)稅倎硎械却笮托媸胁?gòu)成以齊安市為中心，呈輻射性分布的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。那首著名的順德龍江竹枝詞更成為明代順德人，甚至是順德鄉(xiāng)村女性通過絲市參與國際貿(mào)易的明證：呼郎趁早大岡墟，妾理蠶繅已滿車。記問洋船曾到幾,近來絲價(jià)竟何如。墟市的不斷出現(xiàn)，逐漸打破小農(nóng)耕作的傳統(tǒng)模式，而物物交換的出現(xiàn)，使農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化程度不斷加深，因而不少人從昔日的農(nóng)民逐漸蛻變?yōu)樾∩唐飞a(chǎn)者，為順德后來的專業(yè)市場的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
四、調(diào)查結(jié)果分析及建議
“趁墟”是一種古老的交易方式，傳承著中國五千年文化的魅力，綻放著華夏歷朝商品經(jīng)濟(jì)的風(fēng)采?！靶媸小睂Φ貐^(qū)專業(yè)市場、各樣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可磨滅的作用，商業(yè)生產(chǎn)突破原來家庭副業(yè)的傳統(tǒng)地位而成為主業(yè)，大量多種經(jīng)營主業(yè)的出現(xiàn)，催生出各種專業(yè)生產(chǎn)市場，為后來的專業(yè)市場的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。在物質(zhì)生活豐裕的今天，對于墟市，我們或許早已習(xí)以為常了，可是，它所蘊(yùn)藏的文化卻是如此悠長，如此深邃，讓人不得不為之驚嘆?；蛟S，在許多年后，“墟市”會徹底地消失，這不僅一種交易方式的消失，還是一種文化的湮滅，會是我們永遠(yuǎn)的遺憾。
通過這一次的實(shí)地考察，我們認(rèn)為“墟日”已發(fā)展到相當(dāng)鼎盛的地步，有規(guī)劃的管理，為交易雙方極大地提供了一個(gè)平臺，政府和各級機(jī)關(guān)起著關(guān)鍵作用，功不可沒，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮與社會和諧發(fā)展。其次廣大商販的辛勤勞動和積極配合也推動了“墟市”的發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)良好的購物氛圍。再次，市民遵守秩序，有序購物，也對“墟市”的鼎盛起著重要的作用。而“墟市”的繁盛有利于城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
但是，在此次活動中，我們亦發(fā)現(xiàn)了“墟市”交易時(shí)存在的部分問題。
①“墟市”過于繁華，部分商販不守秩序，阻塞了街道，影響了附近的交通。有的“墟市”設(shè)在了居住區(qū)附近，影響居民出入。
②“墟市”的存在，噪音過大，影響附近居民的生活作息，常常引起附近居民不滿。
③“墟市”出售的商品質(zhì)量沒有保障，無法滿足新時(shí)期顧客的需求。
就上述問題，我們經(jīng)過討論，提以下幾點(diǎn)建議：
一、政府繼續(xù)加強(qiáng)對墟市的管理，提出明細(xì)的管理章程。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，推動城鎮(zhèn)發(fā)展，建立起一系列的秩序，以“法”治理，著力解決墟市中仍存在各種問題，處理好其中的矛盾，使經(jīng)濟(jì)有更好的發(fā)展前程，墟市的明天更加絢爛美麗。
二、政府應(yīng)不斷地完善墟市的建設(shè)。墟市應(yīng)力求不影響附近居民住戶的生活，可以另擇一處更好的地方發(fā)展墟市，或者擴(kuò)張墟市，徹底解決發(fā)展與社區(qū)生活的沖突，使墟市有更好的發(fā)展。
三、在社會上大力開展宣傳教育活動，規(guī)范各攤販的道德修養(yǎng)，以“德”治理，管理人員善于并樂于和攤販溝通，共同應(yīng)對，積極解決各項(xiàng)問題，建設(shè)高素質(zhì)的墟市，讓它成為街道一道亮麗的風(fēng)景線。
四、廣泛提高市民自身的綜合素質(zhì)，遵守公共秩序，維持公共衛(wèi)生，打造和諧墟市，買賣雙方均得所求，進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
五、社會各界積極協(xié)助政府所開展的各項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)墟市向現(xiàn)代化、科學(xué)化、人性化方向發(fā)展，促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。
五、活動體會
調(diào)查報(bào)告終于要完成了。想起這幾天，我的心中不由升起無限感慨，酸甜苦辣，百味交雜。
萬事開頭難。剛開始時(shí)，我們也是茫然無措，不知道該怎樣做才好，后來，不斷地請教老師、上網(wǎng)查閱資料，就漸漸摸著門道了。我們一起熱烈地討論，碰撞著思維的火花，不一會兒，報(bào)告的基本格式就出來了。
查找資料時(shí)，在百度輕輕一擊，各種各樣的訊息襲面而來，讓人眼花繚亂，總不能全部用上吧?一遍遍地篩選，一遍遍地整理，終于濃縮了1000來字的資料。通過查資料，我們了解了許多以前不知道的事情，對于接下來的工作，也就有底了。
可是，怎么編寫問卷調(diào)查和設(shè)計(jì)訪問調(diào)查?集體的力量是無窮的。我們圍在一起，你一語，我一言地討論開了。開始，有爭吵，有拌嘴，可漸漸地，我們變得越來越有默契，越來越團(tuán)結(jié)。甚至組員間簡簡單單的一個(gè)眼神、一個(gè)動作，我都能心領(lǐng)神會。這是我所意想不到的，我們從未如此貼近(雖然一直是好友)?；蛟S這就是這次報(bào)告的意義了吧?我想。
彼此間的默契使調(diào)查進(jìn)行得越來越順心了?？蓪?shí)地調(diào)查時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，我們致命的問題來了。推推讓讓，誰都不肯邁出采訪和調(diào)查的第一步。這……可怎么辦?作為組長的我，唯有硬著頭皮上。我走上一個(gè)攤檔，說明來意后，檔主忙擺擺手，“找別人吧!”第一次嘗試，失敗了。接連吃了兩回閉門羹。我有些灰心喪氣了。這時(shí)隊(duì)友們都上前來商量對策，相互鼓勵(lì)，我們覺得，檔主聽到采訪都有點(diǎn)難為情，不如先套近乎，天南地北地搭訕，等相互間形成一定的友誼，再說明來意，進(jìn)行采訪。好!就這么辦!
這招確實(shí)管用，跟檔主聊開了，當(dāng)要采訪的時(shí)候，他也就不抗拒了，而且在聊天過程中，我們了解到了許多。雖然平時(shí)也會到墟市買東西，可是卻從不知道檔主們的難處。今天，我一下子體會到了他們不為人知的辛酸和無奈。倏忽之間，我好像不是為了采訪而采訪，而是真心想貼近他們的生活，感受他們的人生。這也可以說是我這次報(bào)告的最大收獲。走出校園，貼近社會，感受到了社會百態(tài)，人生千味。
有了之前的經(jīng)驗(yàn)，問卷調(diào)查也就輕而易舉了，我們分成幾組，分頭提問。這次比之前輕松多了。從困窘到輕松自如，在這次調(diào)查中，我們都進(jìn)步了許多!
回到我們的“大本營”，我們緊接著討論各種存在的問題和解決措施，一句一句，都能切實(shí)解決問題，真是實(shí)踐出真知。很快報(bào)告就出初稿了。
這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，我們忽略了生活中的許多事物，竟已錯(cuò)過了這么多美好或不美好的生活體驗(yàn)?？墒?，從今天開始，我們不會再錯(cuò)過它們了，讓這些體驗(yàn)成為我們最美好的記憶，成為我們最寶貴的生活經(jīng)歷。
難忘，不足以概括我這次活動的體會。在完成這份報(bào)告中，我們經(jīng)歷了成長中一次質(zhì)的轉(zhuǎn)變，貼近社會的實(shí)踐活動，原來如此美妙：
一、 讓我們明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性，彼此之間有了默契，讓我們在互相幫助、互相諒解中更加緊密。
二、 我們也深深地感受到了社會的興衰榮辱，對“社會”這個(gè)詞有了更深的理解。當(dāng)然，在今后我們?nèi)孕枥^續(xù)努力，繼續(xù)探索和感悟。
三、 讓我更深地體會到了要從不同的角度，從別人的角度看問題，感受別人的處境和心情，將心比心。
四、 在調(diào)查中，我們鍛煉了收集、篩選資料的能力，提高了人際交往的技能，培養(yǎng)社會實(shí)踐能力。有利于我們在以后的人生中，面對各種各樣的挑戰(zhàn)。
五、 我們要善于觀察生活，從生活中發(fā)現(xiàn)問題，并嘗試尋找解決方法。要勤于思考，樂于鉆研，書寫自己的美好人生。
