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第一篇：生活調(diào)查報告

留守老人問題已經(jīng)成為勞動力流出省份的重要社會問題，這一問題的解決關(guān)系到城市化進(jìn)程和新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，關(guān)系到全面小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)。目前，我務(wù)路各村寨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不理想，家庭的收入普遍偏低，僅靠務(wù)農(nóng)已難以維持家庭的開支。如此，很多農(nóng)民工把目光轉(zhuǎn)向了城鎮(zhèn)或沿海等經(jīng)濟(jì)相對比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，把老人留在戶籍地而外出謀生，由此出現(xiàn)了留守老人問題。在本次通過訪談、走訪的方式，對下務(wù)路、務(wù)路舊寨、務(wù)路田邊村、務(wù)路新寨進(jìn)行調(diào)查以了解務(wù)路村民委員會四個村留守老人生活現(xiàn)狀，并分析“留守老人”的生活現(xiàn)狀及造成現(xiàn)狀的原因，就如何解決問題的對策入手提出了相應(yīng)的對策。

一、通過分析顯示出的農(nóng)村留守老人的調(diào)查選項比例

四個村寨的農(nóng)村留守老人人數(shù)為下務(wù)路27人，務(wù)路舊寨26人，務(wù)路田邊村21人，務(wù)路新寨23人，四個村寨的農(nóng)村留守老人總?cè)藬?shù)為97人。其中，男性占48.2%，女性占51.8%。年齡50-59歲占11.3%，60-69歲占43.1%，70-79歲占33.1%，80歲及以上占12.5%。統(tǒng)計結(jié)果顯示，41.1%的留守老人由配偶照顧，其次28.8%依靠鄰居照顧，14.2%靠朋友照顧，另有17.4%靠未外出子女照顧和10.6%由孫輩照顧，由親戚照顧的僅占5.7%。依靠村委和政府及其派人照顧的分別為0.4%和0%，這兩者在留守老人照顧提供方面幾乎空白。此外，有13.5%留守老人處于無人照顧的狀態(tài)，而2.5%的留守老人表示不需要人照顧。

這次在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：30.81%的留守老人已住上新建的樓房，45.41%的留守老人居住的是修補(bǔ)過的老屋，23.78%的留守老人居住的是從未修繕的房屋。在問及家庭關(guān)系時，57.84%的留守老人子女一年只回家一次；22.16%的留守老人子女半年回來一次；只有9.19%的留守老人子女經(jīng)?；貋?，10.81%的留守老人子女兩年甚至多年才回家一次。留守老人的子女回家次數(shù)偏少，直接導(dǎo)致留守老人的心靈孤獨，以及老人生病時無人照顧等一系列問題。

二、農(nóng)村留守老人生活問題與現(xiàn)狀分析

1、家庭條件較差。這體現(xiàn)在住宿條件和家庭關(guān)系上，在農(nóng)村，大部分留守老人居住的房子已經(jīng)相當(dāng)陳舊，年久失修，外加子女常年在外務(wù)工，老人自己因年紀(jì)大無法對房屋進(jìn)行修繕，房屋已經(jīng)破陋，居住環(huán)境較差。

2、養(yǎng)老沒有保障。目前，農(nóng)村老人很少有自己購買養(yǎng)老保險等，所以在老年的'時候都是靠自己年輕時的積攢下來的錢以及子女們孝順給的生活費等生活。據(jù)調(diào)查得出：18.38%的留守老人購買了養(yǎng)老保險，44.86%的留守老人是依賴子女給的生活費，36.76%的人留守老人使用的是自己積攢下來的或是自己勞作而賺取的生活費。

3、醫(yī)療條件落后。對于貧困的患病老人，“無錢看病”、“看病難”、“因病致貧”的問題仍普遍存在。“生不起病、拿不起藥”，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù)，“小病扛、大病挨”仍是留守老人的普遍心理。調(diào)查顯示：43.24%的留守老人在生病后在小診所醫(yī)治，31.9%選擇不看病，隱藏自己的病情，24.86%選擇到醫(yī)院檢查醫(yī)治。

4、精神生活空缺。在子女外出后，留守老人代際關(guān)系淡薄，精神慰藉需求不高，家務(wù)活及農(nóng)產(chǎn)勞動纏身，無暇顧及對子女的思念，想子女的時候也僅限于電話交流，并且因為打長途較貴，說不上幾句便掛了。老人普遍比較擔(dān)心沒有生活來源、生病沒錢治、沒有人照顧以及子女不孝順，而對生活單調(diào)不太擔(dān)心。并且老年人的娛樂活動顯然過于單調(diào)，除了看電視、聊天，老人基本上沒有別的消遣方式。

5、社會保障制度的不完善。家庭養(yǎng)老仍是農(nóng)村養(yǎng)老的主要方式，缺乏社會保障的農(nóng)村留守老人因此更為艱辛。

6、醫(yī)療制度的不完善。疾病是留守老人的致貧因素。農(nóng)村老年人整體生活條件差醫(yī)療水平低，大多數(shù)老年人都或多或少地患有諸如風(fēng)濕、類風(fēng)濕等慢性疾病，或是高血壓、心臟病等突發(fā)性疾病，體弱多病和生活無依靠，因病因老致貧成為老年人難以回避的窘境。

7、傳統(tǒng)的思想觀念欠佳。養(yǎng)兒防老、家庭養(yǎng)老，是千百年來中國農(nóng)民傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念。但家庭養(yǎng)老實際上受到多種因素的制約，如家庭關(guān)系是否和睦等。對于有些老人來說，他們需要的不僅是兒女們給物質(zhì)上的幫助，更需要精神上的安慰。即使短暫的聚會，老年人會很滿足、很快樂。年輕人?；丶铱纯蠢先?，回家后幫老人做一些力所能及的事，可以使老人心靈上得到一些安慰。但是，缺乏這些家庭養(yǎng)老、家庭聚會，往往給留守老人留下心理陰影。

三、留守老人產(chǎn)生的原因

1、農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移。由于城市化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)，農(nóng)村的就業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。城市化的步伐加快讓許多農(nóng)民意識到僅依靠一畝三分地是永遠(yuǎn)富不起來的，原有的農(nóng)業(yè)用地，隨著農(nóng)村人口的增多，人均占有量明顯比之前少了許多。這樣大部分農(nóng)村勞動力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中多了出來，是因為農(nóng)村土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓；城市基礎(chǔ)的不斷完備，經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)，許多農(nóng)村人口自愿向城市搬遷，到城市生活，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)使農(nóng)村大量人口進(jìn)行地域轉(zhuǎn)移，從而使農(nóng)村留守老人的產(chǎn)生成為可能與必然，務(wù)路村委會也不例外。

2、傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念逐漸淡薄，倫理道德淡化，有老不養(yǎng)，這是留守老人產(chǎn)生的直接原因。

3、城市化和工業(yè)化是留守老人產(chǎn)生的主要原因，農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢地位在中國失去了，“我國城市化和工業(yè)化的發(fā)展需要大批的勞動力做人力資本支撐，城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和工業(yè)的發(fā)展提供了許多非農(nóng)崗位，這些能帶來一定收入的工作崗位吸引了大批農(nóng)村剩余勞動力前往，農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工不僅增加了這部分人的人均收入，而且為城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，補(bǔ)充勞動力。同時，由于城鎮(zhèn)和工業(yè)用地的增加，擠占了一部分農(nóng)業(yè)用地?！薄?/p>

4、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是留守老人產(chǎn)生的體制性根源。隨著農(nóng)村改革的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的生產(chǎn)生活方式開始發(fā)生改變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化，農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移也在加快。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要從農(nóng)村吸納大批剩余廉價勞動力，這部分廉價勞動力進(jìn)城為我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)著青春，盡管他們擁有比種地更高的收入，但是他們卻和自己的雙親分居異地，把父母留在家里自食其力，苦了沒人精神安慰，病了沒人悉心照料，使得本來就已經(jīng)生活困難的老人更為孤寂和無助。所以，在探討農(nóng)村留守老人產(chǎn)生的原因時，不得不把我國的市場經(jīng)濟(jì)體制作為一個原因來分析，并且，我認(rèn)為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的實行是我國廣大農(nóng)村留守老人產(chǎn)生的體制性根源。

四、留守兒童問題解決建議

1、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。針對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)落后，大量青壯年勞動力外出務(wù)工的現(xiàn)象，政府在考慮城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村時，應(yīng)以發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)為著力點，大力實施“以城帶鄉(xiāng)”戰(zhàn)略，增強(qiáng)財政實力，為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保障。在經(jīng)濟(jì)布局上應(yīng)盡可能考慮農(nóng)村剩余勞動力的就近就業(yè)，大力發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，充分發(fā)揮本地非農(nóng)產(chǎn)業(yè)務(wù)工成本低以及打工和務(wù)農(nóng)可以兼顧的優(yōu)勢，吸引農(nóng)村剩余勞動力就地轉(zhuǎn)移。

2、相關(guān)部門或基層干部應(yīng)加強(qiáng)對青壯年的宣傳與教育，加強(qiáng)外出子女的“孝老”意識培養(yǎng)，外出子女也應(yīng)提高孝老意識，時時關(guān)心在家獨自生活的父母，經(jīng)濟(jì)上給父母足夠的生活開支，要多一點交流，拉拉家常，匯報自己在外面的情況，減少老人的擔(dān)心。同時，已婚的女兒和女婿也應(yīng)常?；丶姨酵改?，主動承擔(dān)起留守老人的贍養(yǎng)義務(wù)，切實強(qiáng)化家庭的贍養(yǎng)功能。

3、拓寬農(nóng)村收入渠道，提高留守老人收入水平。

4、加大農(nóng)村社會養(yǎng)老保障資金投入，盡快建立農(nóng)村社區(qū)老年人照護(hù)制度。

5、精神撫慰。針對留守老人生活單調(diào)，精神上孤獨，應(yīng)該著重興辦農(nóng)村養(yǎng)老福利事業(yè)，建立農(nóng)村老年人休閑中心，老年人互助協(xié)會，老年人交流中心，讓留守老人重新找到幸福感，不再感到孤獨。在老年人組織內(nèi)部，可以實施老年人互助機(jī)制，低齡老年人為高齡老人義務(wù)服務(wù)，等等。

解決留守老人問題，除采用以上方式外，政府還應(yīng)該組織本村現(xiàn)有青壯年或婦女形成志愿者服務(wù)隊，照顧本村的留守老人要盡心盡力，孜孜不倦，承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)。年輕一代應(yīng)學(xué)會尊敬老人，孝敬老人；養(yǎng)成為老人服務(wù)的意識，平時對留守老人多一些物質(zhì)供給，使其生活的更加殷實；并發(fā)掘出本村特有的文化，多組織一些文化活動，以此豐富留守老人的晚年生活，溫暖其孤寂的心靈，讓留守老人享受生活，頤養(yǎng)天年。

農(nóng)村留守老人這個新的群體漸漸壯大，卻沒有得到社會足夠的注意。留守老人平均年齡在70歲左右，他們不僅自己勞作，自食其力，有的還承擔(dān)著撫養(yǎng)、教育孫輩，人情往來等壓力，許多留守老人的生活處境令人堪憂。老人犧牲的太多，得不到家庭養(yǎng)老的溫馨，親情分離使得老人孤苦無助。從訪談得知，老人認(rèn)為自己還有一定的勞動能力，暫時不需要子女贍養(yǎng)，其實是老人對子女的體恤和寬容。子女也有難處，老人不愿意再增加子女的負(fù)擔(dān)。但是隨著農(nóng)村勞動力的向外發(fā)展，動搖了傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)，外出子女無法減輕留守老人的思想壓力以及提供充足生活物資給老人，留守老人的健康得不到保障，享受不了兒孫滿堂的幸福生活，不利于新農(nóng)村建設(shè)以及和諧社會的構(gòu)建。因此需要當(dāng)?shù)卣捌渌鐣α拷o予高度的重視，尋求有效的應(yīng)對渠道和途徑。以從根本上解決留守老人問題。

在此，我由衷的感謝務(wù)路村委會的各位領(lǐng)導(dǎo)，感謝你們?yōu)槲姨峁┝诉@次調(diào)查的一些必要的數(shù)據(jù)和幫助。也感謝各位留守老人的積極配合，因為有你們的積極配合并真實的反應(yīng)生活情況才使得本次的調(diào)查得以順利的展開和完成。

第二篇：生活調(diào)查報告

隨著當(dāng)今世界高校大眾化和經(jīng)濟(jì)全球化的日趨明朗以及國際形勢的日益嚴(yán)峻，全球的政治、經(jīng)濟(jì)形勢正發(fā)生著深刻的變化，這對我國也產(chǎn)生了一定程度的影響，作為新時代的大學(xué)生，我們有義務(wù)樹立起國家榮譽(yù)感和使命感，培養(yǎng)責(zé)任意識，關(guān)注國家政治。

通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，我院學(xué)生的政治意識比較淡薄，經(jīng)常關(guān)注政治的只有18%，而大部分學(xué)生（63%）只是偶爾關(guān)注一下，其途徑主要為廣播電視、新聞報紙，占70%,通過學(xué)校宣傳的也只占15%,這說明我校的思想政治教育還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，在某些方面還需要改善。對于我國當(dāng)前的政治現(xiàn)狀，70%的人表示鼓舞人心和深受歡迎，但仍有14%的人認(rèn)為只走形式，沒有意義，這也證明我院學(xué)生在價值觀和認(rèn)識程度上存在著差距；至于大學(xué)生入黨問題，61%的人表示是為了提高就業(yè)競爭力，而堅定信仰的只占30%，這說明大學(xué)生的入黨意識逐步功利化，現(xiàn)實觀念增強(qiáng)。

常言道：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲入耳，家事國事天下事事關(guān)心，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們不僅要讀書，還要更好的關(guān)注祖國的發(fā)展，將祖國的命運與自身緊密聯(lián)系起來，以更好的服務(wù)社會，報效國家。然而上述數(shù)據(jù)表明當(dāng)前我院學(xué)生對政治的關(guān)注程度明顯不足，大部分學(xué)生通過廣播電視，新聞報紙關(guān)注政治，通過網(wǎng)絡(luò)的占10%，表明同學(xué)們上網(wǎng)時很少去瀏覽新聞。通過學(xué)校宣傳關(guān)注的只占15%，這些數(shù)據(jù)也警世我院在今后要加大政治的宣傳力度，提高學(xué)生的政治關(guān)注力。值得欣慰的是大部分學(xué)生對我國當(dāng)前政治抱有很大信心。

二、學(xué)風(fēng)建設(shè)方面

我院的學(xué)風(fēng)建設(shè)一直在河南省高校中頗受贊揚，本次調(diào)查也再次證明了這一點。調(diào)查結(jié)果顯示，我院80%以上的學(xué)生堅持每節(jié)上課，經(jīng)常逃課的只占0.2%。81%的人認(rèn)為我校的學(xué)習(xí)氛圍較好，68%的人平均每天能夠主動自習(xí)2-3小時，其中選擇在教室學(xué)習(xí)的占63%，圖書館占20%，宿舍占18%，3%的在實驗室，81%的學(xué)生能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，13%的人表示會研究感興趣的學(xué)術(shù)問題，這些都充分證明我院的學(xué)風(fēng)建設(shè)取得了顯著成就，是值得肯定和贊揚的,但同時調(diào)查中也暴露出一些問題，例如有40%的人不愿意上公修課，認(rèn)為價值不大，45%的人對選修課采取了被動接受的態(tài)度。

我校學(xué)生學(xué)習(xí)以勤奮著稱，38%的同學(xué)認(rèn)為自己是學(xué)習(xí)勤奮型的，12%的學(xué)生認(rèn)為自己屬于聰明型的，5%的認(rèn)為是捷徑型的，10% 的認(rèn)為是懶惰型的，25%的認(rèn)為是混合型的。

由于我校專業(yè)年級的不同，日課時也大不相同，但平均課時為每日4-5節(jié)，課時數(shù)符合國家規(guī)定時數(shù)，有些課程因為專業(yè)原因，課時安排較多，但還在同學(xué)們的承受范圍之內(nèi)。對于我校的學(xué)習(xí)氛圍，有54%的學(xué)生認(rèn)為很好，27%的認(rèn)為較好，19%的認(rèn)為一般。35%的學(xué)生有不想上的課，但是82%的學(xué)生每節(jié)課都去上，12%的學(xué)生選擇“除非有非常重要的事，否則都去”，5.9%的學(xué)生是不喜歡的老師的課不想去就不去。大多的學(xué)生最喜歡講授內(nèi)容實用的課，其次是給以人生啟迪的課，再次是有能力的老師講的課，師生能充分交流的課，使用多媒體教學(xué)的課，對于是否容易獲得學(xué)分，是否不用考試對學(xué)生來說關(guān)系不大。在作息時間上，大部分學(xué)生都在早上六點起床，晚上十點半左右休息，還有些在七點起床，十一點或十二點才休息的。

調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，我院師生的溝通存在一定問題，缺乏交流，在和任課老師的關(guān)系方面，18%的學(xué)生認(rèn)為很好，10%的認(rèn)為好，45%的認(rèn)為一般，27%的認(rèn)為差，這也表面我院教師在任課時，專心于知識傳授，缺乏與學(xué)生的交流，導(dǎo)致師生情感出現(xiàn)問題。

因此，今后除了鼓勵學(xué)生主動與老師進(jìn)行多種方式的溝通，任課老師還要進(jìn)行多方面的師生溝通。輔導(dǎo)員還應(yīng)當(dāng)及時了解學(xué)生的心理及思想狀況?？梢远嚅_展心理，思想，生活等方面的講座，培養(yǎng)學(xué)生們的各種興趣，調(diào)動學(xué)生們參加社團(tuán)活動的積極性，這樣不僅能增強(qiáng)老師與學(xué)生是師生感情，還有利于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

三、行為習(xí)慣方面

培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，爭做文明健康的大學(xué)生是時代必需的，也是我院育人的重要目標(biāo)，本次調(diào)查顯示，我院學(xué)生目前身體狀況良好，有著良好的行為生活習(xí)慣，70%以上的同學(xué)都保持著六至七點起床，十點半到十一點七床的習(xí)慣，75%的學(xué)生精彩利用課余時間進(jìn)行身體鍛煉，而且我院學(xué)生吸煙、喝酒者甚少，99.8%的人表示沒有吸煙習(xí)慣，至于飲酒，50%的人表示只飲啤酒，且用于交往需要的占了68%。本次調(diào)查我們得出了我院學(xué)生心目中不文明現(xiàn)象前五名，分別是：隨地吐痰、亂扔垃圾；休息時間在宿舍打牌、看電影或高聲說話、唱歌；在課桌或墻壁上亂涂亂劃；校園情侶在公共場所過分親密；在機(jī)房、圖書館、教室等公共場合占位。

從以上數(shù)據(jù)可以看出我院學(xué)生的生活方式比較符合當(dāng)代大學(xué)生的生活特點，能夠按學(xué)校規(guī)定的時間進(jìn)行作息，能夠自覺的進(jìn)行體育鍛煉，基本上沒有什么陋習(xí)。但是不良習(xí)慣也有存在，特別是隨地吐痰，亂扔垃圾，休息時間在宿舍打牌、看電影或高聲說話、唱歌，在課桌或墻壁上亂涂亂畫等壞習(xí)慣，既損害學(xué)校形象，影響學(xué)校的整潔衛(wèi)生，也側(cè)面反映了個人修養(yǎng)低下的問題；校園情侶在公共場所過分親密，也在一定程度上反映了我院部分學(xué)生公共意識不夠強(qiáng)，對我院的《學(xué)生守則》視若無睹；在機(jī)房、圖書館、教室等公共場所占位，損害了部分同學(xué)的利益，

四、情感生活方面

德國著名詩人歌德曾說“天下哪個倜儻少男不善鐘情？天下哪個妙齡少女不善懷春？”愛情自古以來就是長久不衰的話題之一，擁有一份純真美好的愛情是每個大學(xué)生的心愿之一，當(dāng)前大學(xué)生戀愛人群非常龐大，大學(xué)期間幾乎很少沒有人戀愛過。

本次調(diào)查結(jié)果顯示：30%的學(xué)生認(rèn)為自己身邊談戀愛的人很多。對于高校允許在校大學(xué)生結(jié)婚的管理規(guī)定，33%的學(xué)生表示贊同，67%的表示可以接受但自己不會那樣做。在看待大學(xué)生同居的問題上，有20%的表示可以結(jié)受，但自己不會；而40%的學(xué)生表示堅決不接受，另有40%的同學(xué)持無所謂態(tài)度，在對待失戀問題上，有27%的同學(xué)覺得自己會死纏爛打，33%的學(xué)生說自己會痛不欲生，不知所措，20%的學(xué)生認(rèn)為分了就分了，重新開始，14%的學(xué)生認(rèn)為時間可以撫平傷痛。33%的大學(xué)生認(rèn)為談戀愛是為了追求一段純真的愛情，33%的大學(xué)生是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，尋找精神寄托，25%的大學(xué)生認(rèn)為談戀愛對學(xué)習(xí)交往有幫助，9%的`大學(xué)生是為以后成家立業(yè)做準(zhǔn)備，在戀愛消費方面，25%的學(xué)生認(rèn)為多花男的錢，少花女的錢，50%的學(xué)生認(rèn)為誰有錢花誰的，25%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)選擇aa制。在選擇配偶條件時，有23%的學(xué)生注重思想品德，26%的注重學(xué)識才干，17%的注重外貌儀表，11%的注重經(jīng)濟(jì)條件10%的注重家庭經(jīng)濟(jì)、家庭地位，13%的注重感情共鳴。在對待失戀問題上，有大部分同學(xué)能夠比較理智的對待，42%的認(rèn)為可以做好朋友，25%的認(rèn)為成了陌生人，33%的認(rèn)為會成為一般朋友，沒有人認(rèn)為會變成仇人。

從上述數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生中有相當(dāng)多的人在談戀愛，在對待大學(xué)生同居和結(jié)婚問題上，大部分的學(xué)生表明自己不會這么做，在選擇對象方面比較注重對方的人品、學(xué)識、才干，能夠較恰當(dāng)?shù)靥幚硎賳栴}。這反映出大學(xué)生作為時代前沿的領(lǐng)頭人，思維和處理事情的方式已經(jīng)比較理智，能夠妥善的處理情感問題，比中學(xué)生多了一份成熟與穩(wěn)重。

五、日常消費方面

衣食住行是人們生活的重要組成部分，作為在校大學(xué)生，生活方面已基本自立，那么我們接下來了解一下我校學(xué)生的消費情況。

據(jù)統(tǒng)計得知，46%的學(xué)生平均每月開銷在300元以下， 46%的學(xué)生在300―500元之間，8%的學(xué)生在500―800元之間， 800元以上占9%，其中71%的學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源主要是家庭提供，28%的學(xué)生是來自獎學(xué)金、助學(xué)貸款，1.2%的學(xué)生來自勤工儉學(xué)，0.8%的學(xué)生來自社會、家庭、朋友資助。在消費的主要項目上，39%的用在了伙食，16%的用在了交通、消費方面，20%的用來購物，10%的用來買學(xué)習(xí)用品，10%的用在了娛樂休閑，7%的用于交際，8%的用來戀愛。關(guān)于時尚物品，8%的人擁有電腦，15.4%的擁有照相機(jī)，23%的擁有手機(jī)，53.6%的擁有復(fù)讀機(jī)、mp3（或mp4 ）、隨身；手機(jī)的費用25%在50元以下，17%的在50―100元之間，只有8%的同學(xué)費用在100-200元。消費類型上，有53.8%的學(xué)生屬于精打細(xì)算型，有16.7%的學(xué)生屬于今朝有酒今朝醉型，25%的學(xué)生是自己也不知道是哪種消費類型的人。

從以上數(shù)據(jù)可以看出，大部分學(xué)生的每月開銷主要來自父母，大部分學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的良好生活作風(fēng)，很少有學(xué)生鋪張浪費，大擺闊綽，這是一個值得提倡的好現(xiàn)象，但是某些學(xué)生的浪費擺闊作風(fēng)仍然是一個值得我們關(guān)注的事情，父母之錢來之不易，即使家里經(jīng)濟(jì)條件允許，我們也要“用之有度”，家庭經(jīng)濟(jì)條件一般的就更不要與人攀比了，要正視貧困，貧困不是我們的錯，如果因為貧困而產(chǎn)生不正確心理就是我們的錯了。

五、人際交往方面

革命導(dǎo)師馬克思說：“社會是人與人關(guān)系的總和”，人與人的交往促進(jìn)了我們這個社會的發(fā)展，如果說，勞動創(chuàng)造了人類，那么，人與人的交往則創(chuàng)造了社會。因此，正確處理人際關(guān)系是社會對每個人的要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)之一，那么，我院學(xué)生的人際交往如何呢?

由數(shù)據(jù)得知，我院25%的學(xué)生有1-2個知心朋友，41.7%的學(xué)生認(rèn)為自己有3-4個知心朋友，25%的學(xué)生認(rèn)為有5-6個知心朋友，8%的學(xué)生認(rèn)為自己的知心朋友在7個以上。社會是和諧與矛盾的統(tǒng)一體。那么，在交往過程中，與朋友發(fā)生摩擦也是不可避免的事情，58.3%的學(xué)生認(rèn)為沒什么大不了，吵鬧之后還會變好，41.7%的學(xué)生認(rèn)為樹立科學(xué)，健康，文明的生活方式，學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的管理，營造良好的思想道德氛圍，35%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)廣泛開展思想教育活動，加強(qiáng)對學(xué)生的思想引導(dǎo)，48%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)舉行豐富多彩的娛樂活動；在家庭方面，25%的學(xué)生認(rèn)為家庭應(yīng)加強(qiáng)對子女的引導(dǎo)，55%的學(xué)生認(rèn)為家長應(yīng)保持和子女的溝通，20%的學(xué)生認(rèn)為家長應(yīng)加強(qiáng)和學(xué)校的溝通與聯(lián)系。在如何樹立科學(xué)、文明、健康的的生活方式時，24%的學(xué)生認(rèn)為自己應(yīng)樹立量入為出的節(jié)儉意識，38%的學(xué)生認(rèn)為自己應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)生個人素養(yǎng)，34%的學(xué)生認(rèn)為自己應(yīng)珍惜時間，加強(qiáng)身體和社會鍛煉。

以上數(shù)據(jù)表明，我院學(xué)生有一個良好的交友心態(tài)，但是，也存在著一些問題，例如，接近一半的學(xué)生認(rèn)為自己生活的最大苦惱是人際交往問題和心理問題，針對這個問題，我們認(rèn)為學(xué)校方面應(yīng)多開展一些關(guān)于大學(xué)生交往問題和心理問題的講座，在家庭方面，子女應(yīng)主動與家長交流溝通，學(xué)生個人應(yīng)注意培養(yǎng)自己的自信心，責(zé)任心，并經(jīng)常與老師，同學(xué)溝通。

總之，樹立科學(xué)、健康、文明的生活方式，除了學(xué)校加強(qiáng)對大學(xué)生的引導(dǎo)之外，作為大學(xué)的主體，我們學(xué)生應(yīng)發(fā)揮主觀能動性，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升自己的整體素質(zhì)，進(jìn)而也提升了我校的整體形象。一句話，校園是我家，塑造靠大家！