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第一篇:大學(xué)農(nóng)村社會實(shí)踐報告
對于即將升入大二的我們來說,社會實(shí)踐是一次不可多得的集體活動。平時在學(xué)校,除了上課,大家聚在一起的時間很少,缺乏生活上的專業(yè)上的必要交流,通過這次實(shí)踐首先加強(qiáng)了我們這個班集體的凝聚力,使同學(xué)有更深互相了解的機(jī)會。
無論是三四十年代的老前輩還是第五代電影藝術(shù)家們的.作品,都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同,這是中國電影的一個優(yōu)良傳統(tǒng),而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)來源于生活,貼近生活首先要體驗(yàn)生活。中國的農(nóng)業(yè)人口比例大,農(nóng)村生活實(shí)質(zhì)上就是中國大部分普通人的生活,關(guān)注普通人的生活,關(guān)注普通人的情感,本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對社會生活觀察能力最好的途徑。我想學(xué)校和系里組織這次社會實(shí)踐的主要目的也在于此,以為我們將來的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材,也為我們將來立足社會、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。
這次實(shí)踐活動安排在北京郊區(qū)的農(nóng)村本身也具有實(shí)在意義,我校學(xué)生大多生活在城市,習(xí)慣于都市生活的我們都需要一次考驗(yàn)自己意志和生活能力的機(jī)會,這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗(yàn)了我們,更重要的是也磨練了我們,使我們更堅強(qiáng),更成熟了。即使將來再遇到什么生活中的磨難,相信從黑山寨回來的我們也能自信的面對它。
下面是我的幾點(diǎn)具體的體會:
⒈深入農(nóng)民家庭,享受田園快樂的同時切身體驗(yàn)真實(shí)的農(nóng)民生活。短短的天,使我對田園生活留下深刻的印象,雞鳴犬吠的清晨,空氣格外清新。早起在院中看書,享受一天中不可多得的寂靜,或到屋后的山上遠(yuǎn)眺,四周美景盡收眼底。白天除了集體活動外,大家還常坐在涼棚下喝茶讀書,聊遍天南地北,開闊了眼界。此外,爬山,打羽毛球和臺球是鐵的娛樂健身活動,院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
其實(shí)真正身體力行地接觸百姓,還是在勞作中。挑水推水,打核桃,對于在城里長大的我來說是不可多得的新鮮活動。在簡單沉重的勞動中我卻找到了樂趣。其實(shí)生活中處處都是樂趣和知識,只是平時忽略了它們,當(dāng)人真正發(fā)現(xiàn)它們的時候,就會體會到生命和生活的意義。于是頹廢,痛苦,憂慮……都遠(yuǎn)離了我,充實(shí)的過好每一天成為我的目標(biāo)。
通過入戶調(diào)查,我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實(shí)認(rèn)真地回答我們的問題,從他們的答話中我認(rèn)識到他們敏捷的思維,對世事的透徹理解和達(dá)觀的精神,他們雖有些安于現(xiàn)狀,卻也努力地改變境遇。在與以前的苦日子做比較后,他們由衷地感激共產(chǎn)黨給他們帶來的日新月異的好生活并且非常滿足?!爸愠贰保以谂c他們的交談中總感受到這四個字。當(dāng)然這種快樂也不是絕對的,中國當(dāng)代社會中畢竟還是存著城鄉(xiāng)差異,這是一個客觀現(xiàn)實(shí),無法回避,也不應(yīng)該回避。要想解決這個長期困擾社會的問題,就需要國家有關(guān)部門和農(nóng)民共同努力。
⒉在遠(yuǎn)離城市的生活尋找自己,在陌生的環(huán)境中冷靜思考,使自己成長。
都說都市紛繁的生活會讓人迷失自己,我到農(nóng)村后才體會這句話的含義。在那里,我們大部分時間都遠(yuǎn)離電視,這樣就有時間和空間來反思以前做過的事,琢磨看過的電影和書。通過這種思考往往可以得到新的認(rèn)識和體會,不知不覺之中,思想成熟了許多。在那里,少了城市中唯物質(zhì)論的味道,身心都回歸到質(zhì)樸的自然中,大家都或多或少地找回了些童年的影子。有時甚至還會做些看似幼稚的事情,但這并不是說我們變幼稚了,因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作在某種程度上需要創(chuàng)作者有一顆年輕的心。這樣作品才會充滿新鮮的血液。因此,找回自己對我們來說很有益處。
⒊這天的農(nóng)村生活對我所學(xué)專業(yè)也有幫助。說到聲音,我們還是較熟悉喧囂城市中的各種聲音,那是些物質(zhì)化的,缺乏個性的聲音。我們對自然中的聲音了解很少,對農(nóng)村樸實(shí)真實(shí)的聲音了解也很少??稍谶@里,滿耳都是自然的呼吸和話語,非城市化的聲音讓我十分激動。早起賣油餅人的叫賣聲,木車輪壓過石板地的聲音,水桶掉進(jìn)井里的聲音,打核桃的聲音等,都是我以前在城市生活中從未聽到的,一切都是那樣新鮮,我對聲音產(chǎn)生了新的認(rèn)識。這個認(rèn)識就是:寂靜也是一種聲音。如果把它用到錄音效果中去則可配合畫面使觀眾產(chǎn)生通常聲音不能達(dá)到的感覺,無聲也是一種表現(xiàn)語言。雖然以前聽老師講到電影中聲音的豐富不止于物理聲音,但總不能深刻理解,現(xiàn)在我終于恍然大悟了。
這次實(shí)踐活動,讓我們了解農(nóng)村社會現(xiàn)狀的同時也讓我們切身的對中國電影市場作了一次調(diào)查,而且這次調(diào)查是針對目前中國最不受重視同時也是最具潛力的農(nóng)村電影市場的。通過入戶調(diào)查,發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)們幾乎不看電影。我認(rèn)為原因有三:一,電影題材適合他們的有限;二,地處偏僻農(nóng)民不易進(jìn)城,農(nóng)村自身又缺乏電影基礎(chǔ)設(shè)施,農(nóng)民們即使想看電影也沒有必要的硬件支持;三,農(nóng)民收入不足,難以支付票價。這樣看來,下鄉(xiāng)輪放電影比較符合“國情”??傊?,黑山寨之行對我來講是人生的一次轉(zhuǎn)折。在一年的學(xué)習(xí)之后進(jìn)行下鄉(xiāng)社會實(shí)踐我認(rèn)為有益無害。與軍訓(xùn)不同,進(jìn)行社會實(shí)踐是我們在具備一定專業(yè)基礎(chǔ)的情況下進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí),因而我們完全有能力在這種活動中為實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)而做相應(yīng)有效的工作。
希望以后有更多這樣的機(jī)會,我會更好地把握!
第二篇:農(nóng)村社會調(diào)查報告
在中國有這樣一個群體:他們的父母為了生計外出打工,用勤勞獲取家庭收入,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn),但他們卻留在了農(nóng)村家里,與父母相伴的時間微乎其微,包括內(nèi)地城市,也有父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的社會群體,也是一個弱勢群體――― 留守兒童,成為一衷煺遍的社會現(xiàn)象。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生同時也導(dǎo)致了大量的農(nóng)村留守兒童從此缺失親情的撫慰,形成了情感的空缺。有數(shù)據(jù)顯示,目前中國有 1.2億農(nóng)民工常年于城市工作,由此產(chǎn)生近xx萬少年兒童留守家中。而據(jù)中華全國總工會最新統(tǒng)計,我國現(xiàn)有農(nóng)民工已增至1.5億,隨著國家快速的城市化進(jìn)程,更多的農(nóng)村盈余勞動力向城市轉(zhuǎn)移,留守兒童的數(shù)據(jù)也將與日俱增。
調(diào)查時間:
xx年7月16日-xx年8月16日
調(diào)查對象:
廣東省**縣中小學(xué)學(xué)校留守兒童、單親家庭兒童以及關(guān)聯(lián)對象
調(diào)查方式:
問卷調(diào)查、訪談以及當(dāng)?shù)貐⒖紨?shù)據(jù)
社會實(shí)踐調(diào)查經(jīng)過
一、“留守兒童”現(xiàn)狀
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,該縣在中小學(xué)就讀的“留守兒童”共8839人,占全縣中小學(xué)生數(shù)(人)的14.9%。其中,在中學(xué)就讀的占全縣中小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)的12.96%,共有2663人;在小學(xué)就讀的占全縣小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)的15.95%,共有6176人。其中由爺爺奶奶外公外婆照顧的留守兒童占絕大部分,占90%;而由親朋好友照顧的占10%。留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯,這是由于留守兒童缺少正常家庭教育,這一現(xiàn)象有待引起全社會的密切關(guān)注和有關(guān)方面的高度重視。
1、在讀未成年人中,留守兒童占很大部分。隨著經(jīng)濟(jì)的快速收展,自給自足的生活方式難以滿足村民生活需求,越來越多的村民將目光瞄向城市,涌向城市,希望創(chuàng)造更好的生活。因此,在該縣讀書的同學(xué)中隨機(jī)抽取了50名同學(xué)進(jìn)行調(diào)查,其中有21名是留守兒童,占42%。這說明留守兒童占的比例還是相當(dāng)高的。此外,“隔代監(jiān)護(hù)”,也就是由(外)祖父母監(jiān)護(hù)的留守兒童占13人,占61.90%。
2、留守兒童普遍學(xué)習(xí)環(huán)境差,學(xué)習(xí)成績偏低。
由于學(xué)校教育設(shè)施簡陋,師資力量不足,以及師生缺乏溝通,教師教育方式不當(dāng),留守兒童中有28.14%的學(xué)生在遇到問題時自己解決或根本不理會。根據(jù)xx年上學(xué)期的期末考試成績,成績在中等以下的同學(xué)當(dāng)中,留守兒童占了54.14%,在0~60分之間占28.95%,60~75分之間占 21.19%。
3、留守兒童心理現(xiàn)狀
普遍欠良好。當(dāng)問及是否“愿意和老師說心里話嗎?”這類問題時,據(jù)統(tǒng)計回答是“否”的留守兒童占38.45%,還有很多小孩心理成熟緩慢,在問到“你最大的.愿望是什么?”時,被問及到為什么不想當(dāng)科學(xué)家、老師諸類問題時,都回答家里不好不現(xiàn)實(shí),相當(dāng)部分對自己缺乏自信,覺得自己將會一事無成,沒有擁有值得別人稱道的地方,甚至少數(shù)同學(xué)在被調(diào)查問到“被人欺負(fù)時怎么辦?”時回答“忍氣吞聲”,另外還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
4、留守兒童自我約束力較弱。
由于缺乏監(jiān)護(hù),以及孩子自我約束力不強(qiáng),心理意識和行為作風(fēng)得不到及時的、有效的糾正,導(dǎo)致在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、意識形態(tài)上都存在著偏差,通過對其監(jiān)護(hù)人以及鄰居的訪談中了解到,很多留守兒童都不喜歡聽監(jiān)護(hù)人教導(dǎo),在學(xué)校也經(jīng)常紀(jì)律違規(guī),經(jīng)常發(fā)生打架斗毆現(xiàn)象,甚至還出現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
二、對調(diào)查結(jié)果的分析
1、留守兒童的學(xué)習(xí)成績普遍偏低。父母外入,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情和進(jìn)取心,作業(yè)未能按時完成,或者應(yīng)付了事,造成學(xué)習(xí)成績普遍較差。因?yàn)槿鄙偌彝ソ逃簧倭羰貎和a(chǎn)生了厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)缺乏熱情,不求上進(jìn)。留守兒童一旦在某個環(huán)節(jié)跟不上,往往越學(xué)越糟,厭倦學(xué)習(xí)、不求上進(jìn)。嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。調(diào)查顯示,留守兒童中學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的不到20%,65%以上學(xué)習(xí)成績中等或偏下,甚至有些留守兒童上課紀(jì)律性差,出現(xiàn)逃學(xué)現(xiàn)象。
3.調(diào)整人口管理制度,逐步取消戶籍差別,并將解決留守兒童問題與城市民工子女入學(xué)問題有機(jī)地結(jié)合起來,實(shí)行農(nóng)民工“市民待遇”,從根本上解決留守兒童問題。
4.各級政府特別是教育部門應(yīng)該給予一定的扶持和幫助,政府應(yīng)合理分擔(dān)留守兒童的教育成本,取消所謂的借讀費(fèi)和擇校費(fèi)。
結(jié)束語
迫切希望社會更多關(guān)注農(nóng)村留守兒童!
農(nóng)村留守兒童問題是社會發(fā)展所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象,是加快城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象,解決留守兒童問題迫在眉睫。他們很難得到父母的關(guān)愛,得不到父母的言傳真教,得不到父母意識的幫助。在他們的意識里,父母親在他們的印象中,是一個長期的漂泊的身影,是可視而不可及的希望。他們幼小的心靈是孤獨(dú)的,他們的成長是寂寞的,他們的價值觀是模糊的,人生觀是慘淡的。他們希望社會關(guān)注他們,重視他們,他們需要我們對他們的學(xué)習(xí)、生活、心理上的扶持,他們需要的是社會對他們行為的認(rèn)同,在社會上被更好的對待。
第三篇:農(nóng)村社會實(shí)踐調(diào)查報告
隨著農(nóng)村富余勞動的轉(zhuǎn)移,進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民日益增加,他們留守在農(nóng)村的未成年子女(留守兒童)也日益增加,已形成一個特殊的社會群體,也是一個弱勢群體,成為一衷煺遍的社會現(xiàn)象。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生同時也導(dǎo)致了大量的農(nóng)村留守兒童從此缺失親情的撫慰,形成了情感的空缺。【1】目前中國有1.2億農(nóng)民常年于城市務(wù)工經(jīng)商,由此產(chǎn)生近20xx萬少年兒童留守家中。而據(jù)中華全國總工會最新統(tǒng)計,我國現(xiàn)有農(nóng)民工已增至1.5億,隨著國家快速的城市化進(jìn)程,更多的農(nóng)村盈余勞動力向城市轉(zhuǎn)移,留守兒童的數(shù)據(jù)也將與日俱增。
調(diào)查時間: 20xx年7月16日-20xx年8月5日
調(diào)查對象: 貴州省平壩縣城關(guān)鎮(zhèn)平壩三中學(xué)校留守兒童、單親家庭兒童以及關(guān)聯(lián)對象
調(diào)查方式: 問卷調(diào)查、訪談、當(dāng)?shù)貐⒖紨?shù)據(jù) 社會實(shí)踐調(diào)查經(jīng)過
一、“留守兒童”現(xiàn)狀
全縣在中小學(xué)就讀的“留守兒童”共8839人,占全縣中小學(xué)生數(shù)(人)的14.9%。其中,在中學(xué)就讀的2663人,占全縣中小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)得12.96%;在小學(xué)就讀的6176人,占全縣小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)的15.95%【2】。留守兒童托付爺爺奶奶,外公外婆照管的占90%;托付親朋好友照顧的占10%,由于正常家庭教育的缺失,留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯,亟待引起全社會的密切關(guān)注和有關(guān)方面的高度重瞅。
1、留守兒童占在讀未成年人中的比例頗高。隨著經(jīng)濟(jì)的快速收展,受國家大形勢影響,自給自足的生活方式不再是主要,村民的瞅線更多的朝向外面。因此,在平壩三中讀書的同學(xué)中抽樣調(diào)查了50名同學(xué)中有21名是留守兒童,占42%。也就是說100名中將近42名,留守兒童占有相當(dāng)高的比例?!案舸O(jiān)護(hù)”即由(外)祖父母監(jiān)護(hù)的有13人,占61.90%。
2、留守兒童的總體學(xué)習(xí)成績偏低,學(xué)習(xí)環(huán)境偏差。
根據(jù)9年上學(xué)期的期末考試成績,在0~60分的同學(xué)在留守兒童中占28.95%,60~75分占留守兒童中21.19%,即在中等以下的留守兒童占其總體的54.14%。由于學(xué)校教育設(shè)施的簡陋,師資力量的不足,以及師生溝通平常,教師教育方式的不適應(yīng),使得我們在對留守兒童中收現(xiàn)28.14%的學(xué)生在遇到問題時自己解決或根本不理會。
3、留守兒童心理
普遍欠良好。當(dāng)問到:“愿意和老師說心里話嗎?
”這類問題時,據(jù)統(tǒng)計回答兩個以上是“否”的留守兒童占38.45%,還有很多小孩心理過遲成熟,很多同學(xué)在回答為什么會填如此愿望(你最大的愿望是什么?)時,被問及到為什么不想當(dāng)科學(xué)家、老師諸類問題時,都回答家里不好不現(xiàn)實(shí),相當(dāng)部分對自己沒有信心,覺得自己一事無成,沒擁艿得人稱道的地方,甚至少數(shù)同學(xué)在被調(diào)查問到“被人欺負(fù)時怎么辦?”時回答“忍氣吞聲”,還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
4、留守兒童自我約束力較弱。
由于監(jiān)護(hù)的不得力,以及孩子自我約束力不強(qiáng),心理意識、行為作風(fēng)得不到及時的、無效的糾正,以致在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、意識形態(tài)上都存在著偏差,通過對其監(jiān)護(hù)人和鄰居的訪談中,很多留守兒童在家里不聽監(jiān)護(hù)人教導(dǎo),在學(xué)校也經(jīng)常紀(jì)律違規(guī),經(jīng)常打架斗毆,甚至還入現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
二、對調(diào)查結(jié)果的分析
1、留守兒童的學(xué)習(xí)情況普遍較差。父母外入,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情,進(jìn)取性、盲目性不強(qiáng),作業(yè)不能按時完成,應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)成績普遍較差。家庭教育的缺失,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)缺乏熱情,不求上進(jìn),學(xué)校教育往往處于一舉兩得的尷尬境地。留守兒童一旦在某個環(huán)節(jié)跟不上,往往破罐子破摔,厭倦學(xué)習(xí)、不求上進(jìn)。這種情況已影響了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。調(diào)查顯示,留守兒童中學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的不到20%,65%以上學(xué)習(xí)成績中等或偏下,有的逃學(xué),厭學(xué),上課紀(jì)律性差。
但也有少數(shù)留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優(yōu)秀品質(zhì)。比如:獨(dú)立性、自理能力強(qiáng),意志品質(zhì)堅定,更懂事和體貼別人。能夠把對父母的思念轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力,有較高的學(xué)習(xí)盲目性,成績優(yōu)異,各方面表現(xiàn)良好。這種情況固然在留守兒童中占比例小,卻也提示我們,對留守兒童來說,成長和生活環(huán)境是辯證的。
2、留守兒童的行為習(xí)慣差。大多數(shù)留守兒童自我控造能力不強(qiáng),生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,在家不聽監(jiān)護(hù)人的(代表人)教導(dǎo),頂碰祖輩、我行我素,在學(xué)校不遵守規(guī)章造度,不服管理,扯謊騙人,小偷小摸,抽煙、飲酒、打架、罵人..成為了“問題兒童”。如逸夫小學(xué)二年級學(xué)生唐永康的父母外入打工多年,由爺爺監(jiān)管,但老人對教育孩子已經(jīng)力不從心。由于長期生活在放任自流的環(huán)境里,缺乏及時有效的約束管教,他在家里不聽代表人的教導(dǎo),頂撞祖輩、我行我素,在學(xué)校老師反映他不是做壞事,就是紀(jì)律散漫,常有遲到、曠課、逃學(xué)、扯謊、打架等現(xiàn)象收生;三年級學(xué)生謝小兵,由于家庭困難,父母到廣東打工,他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊,他不但不聽母親話,花錢大手大腳,而且經(jīng)常頂撞老師,違反學(xué)校校規(guī)校紀(jì)。
3、教育產(chǎn)品留守兒童心理入現(xiàn)偏差,少數(shù)留守兒童入現(xiàn)心理妨礙?!?】留守兒童由于年齡特征,正是感情、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務(wù)工,長期和父母分離,使他們生理和心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨(dú)感,心理失衡。通過對部分留守兒童的問卷調(diào)查:留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來一次,有的留守兒童父母幾年回來一次,有的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消沉,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。某校二年級學(xué)生羅光英父母雙雙外出打工,原本就內(nèi)向的她在學(xué)校就更不愛說話了,上課常常發(fā)呆,不愿意回答老師的提問,集體活動也不愿意參加,經(jīng)常獨(dú)自一人躲在角落;有已個叫李遠(yuǎn)的男生,父母長期在外打工,自己一個人生活,經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往。不與同學(xué)、老師交流講話。
4、監(jiān)護(hù)管理不夠強(qiáng)。留守兒童的監(jiān)護(hù)人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認(rèn)為孩子的父母不在身邊不能對他們要求嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃身體不生病,按群不失事就盡到責(zé)任了。甚至部分監(jiān)護(hù)人,由于忙于農(nóng)活,對留守兒童的生活照料不周。在問卷調(diào)查中,如果生病了,有14%的是忽略;8%的自己配藥;20%的給父母打電話。隔代的祖輩對孩子過于溺愛,物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。在調(diào)查中,有一個黃幫豪的男生,父母都在上海打工,跟爺爺生活在一起,他每隔一段時間,便以各種理由向爺爺要錢,然后到處去玩耍,曉得錢用完后,才會回家。同時,【4】祖父母等臨時監(jiān)護(hù)人因年老體弱等多種原因無法認(rèn)真行使對兒童監(jiān)護(hù)權(quán),特別是老人防范防護(hù)能力弱,安全保護(hù)意識不強(qiáng),也導(dǎo)致留守兒童患病不能及時醫(yī)治和受到意外傷害的事件屢有發(fā)生,使留守兒同的生存存在諸多隱憂。
5、監(jiān)護(hù)人自身素質(zhì)偏低家庭教育缺失。由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人,年紀(jì)較大文化層次不高,有的是文盲或半盲,他們不曉得從心理上關(guān)心孩子,照顧孩子,不能在學(xué)習(xí)給予幫助和指導(dǎo),在教育態(tài)度、教學(xué)方法上海還是老一套,與孩子交流溝通上存在困難。加之新課程改革以后,教學(xué)方式發(fā)生了新的變化,就在一些年輕的農(nóng)村家長也難以很好的輔導(dǎo)學(xué)生,更不用說老年人了。并且,由于監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)偏低,也造成了學(xué)校與監(jiān)護(hù)人溝通上的困難,老師們更擔(dān)心,隨著外出務(wù)工者的增加,留守兒童還會進(jìn)一步增加,如不采取有效措施,影響的將不再是少數(shù)人得素質(zhì),而是將來農(nóng)村建設(shè)者這個大群體的素質(zhì)。
三、平壩縣對留守兒童已采取和擬采取的教育關(guān)愛措施
1、高度重視,并建立相應(yīng)的機(jī)制。
成立了留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組,施行領(lǐng)導(dǎo)掛級制、班主任包班制可任教師包組制、班級學(xué)習(xí)小組制。加強(qiáng)對留守兒童的統(tǒng)計,制定詳盡的留守兒童教育措施。明確學(xué)校各部分和班主任、任課教師的責(zé)任,形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。建立留守兒童成長檔案等方面對留守兒童進(jìn)行定點(diǎn)、定人的幫扶;與監(jiān)護(hù)人簽訂《監(jiān)護(hù)人責(zé)任書》;班主任與留守兒童簽訂《自我承諾書》,鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我評價,提高留守兒童的自我管理能力。
2、積極開展一系列對留守兒童的關(guān)愛教育活動。
要求留守兒童定期向父母報答自己的學(xué)習(xí),生活情況,并了解父母在外工作、生活情況,加強(qiáng)父母子女間的情感溝通,消除留守學(xué)生對親情的心理饑渴。老師對留守兒童要給予生活上的關(guān)心和照顧。一旦發(fā)現(xiàn)留守兒童思想不穩(wěn)定或者成績下降,就及時與學(xué)生交心談心,輔導(dǎo)其學(xué)習(xí),穩(wěn)定其情緒。
建立幫扶機(jī)制,發(fā)動社會各界共同關(guān)心留守兒童的成長。通過“兩任一補(bǔ)”、貧困生、特困生救助等辦法對貧困留守兒童進(jìn)械茇點(diǎn)救助。
開展“結(jié)對子”活動。各班主任姚組織學(xué)生與留守兒童結(jié)對子、學(xué)習(xí)、生活上相互關(guān)心和幫助;同時,發(fā)動教師與留守兒童結(jié)對子,一個教師負(fù)責(zé)一個或幾個留守兒童,對其進(jìn)行不定期的家訪和生活上的一些關(guān)心和照顧,做到定點(diǎn)定人聯(lián)系。
3、積極建立家校聯(lián)系,舉辦特殊家長學(xué)校。
學(xué)校在學(xué)生入學(xué)時,姚詳細(xì)記錄留守兒童家庭基本情況及父母的聯(lián)系方式。當(dāng)留守兒童出現(xiàn)非常情況時,及時與父母取得聯(lián)系。同時,針對留守兒童大多是由祖父母、外祖父母做臨時監(jiān)護(hù)人的情況。由學(xué)校對留守兒童爺爺、奶奶、姥爺進(jìn)行培訓(xùn),改變家教不雅念陳舊。引導(dǎo)這些老人更新觀念、提高素質(zhì)、學(xué)會科學(xué)的家庭教育方法。
4、建立留守兒童檔案,進(jìn)行跟蹤管理。
完善學(xué)校留守兒童檔案,施行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通”機(jī)制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談?wù)勑模嚅_展充滿人文關(guān)心的集體活動,都到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童父母、監(jiān)護(hù)人、代表人進(jìn)行溝通。)根據(jù)每一位留守兒童的身心發(fā)展的具體情況,制定不同的教育方針,有針對性的加強(qiáng)丟留守兒童的指導(dǎo),并進(jìn)行跟蹤管理。
5、積極開展各類校內(nèi)外活動。
班主任和老師給予留守兒童特殊關(guān)愛,針對留守兒童的特點(diǎn),堅持開發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則,強(qiáng)化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練,組織班隊活動讓留守兒童學(xué)會自我管理,自我保護(hù)、自我生活,經(jīng)常開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動,讓留守兒童在親身體驗(yàn)中受到教育,以彌補(bǔ)他們親情缺失丟其人格健全發(fā)展的消沉影響。
四、對留守兒童教育的意見和建議。
1各級黨委、政府應(yīng)對農(nóng)村留守兒童問題給予高度重視。一是要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),從政策、資金等方面加大支持興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)力度,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)民失業(yè)增加從而減少留守兒童的數(shù)量;二是要加大對農(nóng)村教育的投入,改善辦學(xué)條件,提高教學(xué)質(zhì)量從根本上解決學(xué)生流學(xué),失學(xué)問題,切實(shí)有效地對留守兒童進(jìn)行教育管理。
2、學(xué)校應(yīng)在留守兒童教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。切實(shí)加強(qiáng)對留守兒童的教育與管理,幼兒早教書籍一是從生活上和心理上給予留守兒童更多的關(guān)心和關(guān)愛;二是針對留守兒童的特點(diǎn),強(qiáng)化行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練,在教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育,幫助他們學(xué)會自我管理,自我保護(hù);三是通過書信,熱線電話等形式,加強(qiáng)與留守兒童家長的溝通,為增進(jìn)孩子與父母的聯(lián)系創(chuàng)造條件。
3、加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo),引導(dǎo)留守兒童家長重視對子女的教育,社會各方面應(yīng)針對留守兒童家庭教育缺失的問題,宣傳普及家教知識,教育外出打工的家長認(rèn)識家庭教育的重要性,明確教育子女的職責(zé)。在留守兒童父母回鄉(xiāng)探親時,組織他們參加家長會或家長學(xué)校學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們經(jīng)常與孩子進(jìn)行情感交流,彌補(bǔ)父母不身邊給孩子造成的不良影響。同時教育臨時監(jiān)護(hù)人真正負(fù)擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù),注重道德教養(yǎng),更多地滿足孩子的精神需求。
4、強(qiáng)化監(jiān)護(hù)責(zé)任,構(gòu)建親屬監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。相關(guān)單位要通過多種方式。引導(dǎo)家長在外打工務(wù)工同時,吧孩子的生活和教育事情安排好,外出打工后要加強(qiáng)與孩子的溝通、學(xué)會交流以及教育蓋子的科學(xué)方式和方法,發(fā)揮家長對孩子的獨(dú)特教育功能,引導(dǎo)孩子成長。此外,要敬愛強(qiáng)臨時監(jiān)護(hù)人的家庭教育指導(dǎo),轉(zhuǎn)變監(jiān)護(hù)理念,引導(dǎo)臨時監(jiān)護(hù)人及其他親屬對孩子的文化道德和精神需要給予更多關(guān)注。讓遠(yuǎn)離父母的留守兒童真正感受到“心有人愛、身有人護(hù)、難有人幫”,合力營造農(nóng)村留守兒童成長的社會環(huán)境。
5、社會各界應(yīng)更多關(guān)注留守兒童,為他們的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。媒體應(yīng)對留守兒童方面增加一定的宣傳力度,調(diào)動社會對兒童關(guān)注的積極性;政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況提供行之有效的改善、改進(jìn)留守兒童問題的方法。城鄉(xiāng)同級學(xué)??梢耘c留守兒童較多的學(xué)校組織學(xué)校聯(lián)誼活動,充分利用本地和對方資源來引導(dǎo)和教育未成年人的發(fā)展方向,社會應(yīng)積極的發(fā)揮有效的能動性,多組織各種關(guān)注留守兒童的團(tuán)體,積極鼓勵企事業(yè)單位尤其是龍頭企業(yè)多做以“報答家鄉(xiāng),報答社會”等形式活動,組織下鄉(xiāng)支教,開展一些有益于身心健康發(fā)展的活動,對留守兒童父母以及監(jiān)護(hù)人施行不定期的教育和指導(dǎo),從客觀上來解決留守兒童教育的問題。
結(jié)束語 迫切希望社會更多關(guān)注農(nóng)村留守兒童!農(nóng)村留守兒童問題是社會發(fā)展所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象,是生齒城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象,解決留守兒童問題迫在眉睫。他們很難得到父母的關(guān)愛,得不到父母的言傳真教,得不到父母意識的幫助。在他們的意識里,父母親在他們的印象中,是一個長期的漂泊的身影,是可視而弗成及的希望。他們幼小的心靈是孤獨(dú)的,他們的成長是寂寞的,他們的價值觀是模糊的,人生觀是慘淡的。他們希望社會關(guān)注他們,重視他們,他們需要我們對他們的學(xué)習(xí)、生活、心理上的扶持,他們需要的是社會對他們行為的認(rèn)同,在社會上被更好的對待。
第四篇:農(nóng)村社會實(shí)踐調(diào)查報告
一、調(diào)查目的:
很多農(nóng)村孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)沒多大用處,混個初中畢業(yè)就可以了,出去找個工作很簡單,大學(xué)畢業(yè)也不是一樣還要找工作嗎!然而,這個社會是信息的時代,是知識的時代,雖然現(xiàn)在很多大學(xué)生都找不到滿意的工作,但是正是因?yàn)橛辛酥R,他們才有了去追求理想工作和高品質(zhì)生活的機(jī)會,沒有足夠的知識終將被時代所淘汰,所舍棄。所以,希望這次實(shí)踐調(diào)查,使農(nóng)村孩子認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,同時鍛煉我的社會實(shí)踐研究能力,提高我的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力!
二、調(diào)查方法:
本次調(diào)查主要采取了走訪和訪談的方法,此次調(diào)查正直春節(jié)之際,拜年、同學(xué)聚會等給本次調(diào)查帶來了很大方便。
三、調(diào)查結(jié)果
(一)被調(diào)查者概況
本次調(diào)查被調(diào)查者的年齡集中在19D22歲,被調(diào)查者父母的文化程度普遍偏低。父親的文化程度一般是初中,母親則是小學(xué)或以下。至于父母的職業(yè),除個別畢業(yè)生的家長是老師、司機(jī)等,90%的學(xué)生家長是農(nóng)民。這種狀況使得父母在對畢業(yè)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)等方面可提供的幫助極為有限。
(二)初中畢業(yè)生的去向
根據(jù)調(diào)查顯示,畢業(yè)生的去向大致可分為兩類:一是繼續(xù)讀書,二是工作賺錢。
1)繼續(xù)讀書。選擇繼續(xù)讀書的畢業(yè)生中又分為三種類型。一是公辦高中,選擇此類的畢業(yè)生最多,占到50%,其次是復(fù)讀,有20%的畢業(yè)生,此類畢業(yè)生一般家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且學(xué)習(xí)成績不是太差。還有10%的畢業(yè)生選擇上職業(yè)高中。
畢業(yè)生選擇繼續(xù)讀書的原因多種多樣,居于前三位的是:為將來有個好工作、實(shí)現(xiàn)自己的理想、將來為社會造福。這有點(diǎn)出乎我們調(diào)查者的意料。在農(nóng)村供孩子上學(xué)的目的只有一個,家長們想到的不是社會進(jìn)步、人類福祉,而僅僅是希望孩子可以不用面朝黃土背朝天的辛苦勞作。一個被調(diào)查的女生說,她的目標(biāo)很簡單,就是讓她的父母不再種地,可以像城里人一樣生活,所以她要好好學(xué)習(xí)。當(dāng)然這一結(jié)果是值得我們慶幸的,至少說明畢業(yè)生已具有一定的社會責(zé)任感。
對于農(nóng)村的孩子接受、升學(xué)無疑是走出農(nóng)門的最佳途徑抑或唯一途徑。要解決初中畢業(yè)生的升學(xué)需求與高中教育供給之間的矛盾,則需要我們不斷加大教育投資,尤其是對農(nóng)村地區(qū)的教育投入,大力發(fā)展高中階段的教育。另外還應(yīng)當(dāng)以就業(yè)為導(dǎo)向,加強(qiáng)中等職業(yè)教育,實(shí)現(xiàn)高中階段的職業(yè)教育與普通教育均衡發(fā)展,農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)該具有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2)工作賺錢。
目前,他們有的繼承父業(yè),有的自己創(chuàng)業(yè),更多的是在各種場所上班,他們的.工作是靠老鄉(xiāng)和親戚朋友的介紹,或者自己隨便找的,具有一定的盲目性。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),已經(jīng)步入社會的初中畢業(yè)生相對于仍在讀書的同齡人來說,在待人接物和人際關(guān)系的處理上更為成熟,也更現(xiàn)實(shí),世界觀,人生觀和價值觀都有很大的差別。
四、結(jié)果分析
首先,我們從畢業(yè)生的主要娛樂方式、心理狀態(tài)、未來規(guī)劃等角度來了解畢業(yè)生現(xiàn)階段的生活情況。
1)主要娛樂方式。在農(nóng)村,村民的精神文化生活水平雖然比往年顯著提高,但仍然較為有限。初中畢業(yè)生反映他們平時并無娛樂活動,一般就是看電視、上網(wǎng)、聊天或呆著什么也不干,只有在節(jié)假日時,會外出旅游等。在這種情況下,畢業(yè)生缺乏一種向上的精神。他們只是偶爾看一下報紙雜志甚至有20%的畢業(yè)生從不閱讀報刊,這使得他們獲得信息的途徑有限而單一。
2)心理狀態(tài)。在被調(diào)查的初中畢業(yè)生中96%以上的畢業(yè)生都對未來充滿希望,但他們又不同程度的承受著一定的心理壓力,表現(xiàn)為不自信甚至是自卑。例如感覺到別人對自己不重視;覺得自己是別人的負(fù)擔(dān),在各處都起不到作用;經(jīng)常感到泄氣;遇到一位陌生人就感覺他比自己強(qiáng)等等。這些消極的心理情緒會影響畢業(yè)生正常的學(xué)習(xí)生活,如果這種情緒得不到及時調(diào)整,在畢業(yè)生升入高中或進(jìn)入社會以后將更加明顯,甚至產(chǎn)生極壞的影響。但在農(nóng)村地區(qū)根本沒有心理咨詢、心理治療等心理服務(wù),這就需要在學(xué)校的教育中注重學(xué)生的心理健康狀況
3)未來規(guī)劃。大多數(shù)正在讀書的同學(xué)對自己的未來有一個明確的規(guī)劃,已經(jīng)工作的初中畢業(yè)生對自己的未來生活大多抱有走一步算一步的心態(tài),沒有明確的目標(biāo),欠缺進(jìn)取精神,而且,受年齡和家庭的影響,成家立業(yè)成了他們的當(dāng)務(wù)之急。
九年義務(wù)教育的普及給更多的人提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會,但隨著社會的發(fā)展,初中文化水平越來越不適應(yīng)社會發(fā)展的需要,我們要在社會立足,就要有更加深入的學(xué)習(xí),讓自己有一技之長,提高自己的綜合素質(zhì),不被社會所淘汰!
五、小結(jié)
九年義務(wù)教育后初中畢業(yè)生的去向如何,決定了九年義務(wù)教育的最終意義,也直接影響著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r及我國全面實(shí)現(xiàn)小康社會的進(jìn)程。“初中后”這一概念的提出既是我們對現(xiàn)行教育體制的反思又是對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。
第五篇:農(nóng)村社會實(shí)踐調(diào)查報告
一、調(diào)查目的
為更好的領(lǐng)會中央政策,使之與農(nóng)村的實(shí)際情況相結(jié)合,以便扎實(shí)推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
二、背景資料
建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)并不是最近才提出來的。有關(guān)文獻(xiàn)資料表明,上世紀(jì)50年代,我國制定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展“二五”和“三五”計劃時,就曾提出過“建設(shè)社會主義農(nóng)村”的問題。改革開放以來,至少在1982年、1983年和1984年的三個中央1號文件、1987年中央5號文件和1991年中央21號文件中都出現(xiàn)過這一提法或基本相同的提法。但必須看到,這次十六屆五中全會提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村,其背景和內(nèi)涵與以前相比有很大不同,可以說有著鮮明的時代特征和非同尋常的重大意義。
三、現(xiàn)階段狀況
現(xiàn)階段推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),絕不僅僅是一般性的村容村貌整治(當(dāng)然包括這方面的內(nèi)容),而是既要求發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,又要求切實(shí)提高農(nóng)民生活水平;既要求加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又要求加快農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展;既要求加強(qiáng)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè),又要求加強(qiáng)農(nóng)村、政治文明與和諧社會建設(shè),內(nèi)容非常豐富??梢哉f,建設(shè)社會主義新農(nóng)村涵蓋了當(dāng)前“三農(nóng)”工作的主要方面,包括了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的核心內(nèi)容,能夠把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的各個方面有機(jī)地聯(lián)系起來,成為農(nóng)村全面工作的“龍頭”和“主線”。抓住了這個“龍頭”,就抓住了農(nóng)村改革發(fā)展的關(guān)鍵;把握了這個“主線”,就把握了農(nóng)村改革發(fā)展的全局。因此,我們應(yīng)把“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”作為新階段統(tǒng)領(lǐng)“三農(nóng)”工作的總思路和總要求。
四、主要做法
一是加強(qiáng)基層組織建設(shè)。有條不紊地進(jìn)行,不能照搬他村發(fā)展的模式,要有自己的規(guī)劃,要有讓農(nóng)民贊成的規(guī)劃,要有讓農(nóng)民參與的規(guī)劃。
二是利用各種渠道向農(nóng)民宣傳新農(nóng)村建設(shè)的政策和重要意義。有時農(nóng)民對中央的政策了解的比較偏面,需要村支兩委和黨員率先垂范,并向農(nóng)民宣傳好中央的惠農(nóng)政策,堅持正確的輿論導(dǎo)向,激發(fā)農(nóng)戶投入全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村的熱情。
三是筑巢引鳳,引資。在新農(nóng)村建設(shè)過程中,首先要打好基礎(chǔ),把各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建好,在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的前提下,向外多宣傳,利用好自身的資源和環(huán)境優(yōu)勢,多方吸引資金和技術(shù),發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)。
五、存在的問題
一是農(nóng)田基本改造亟待解決。村境內(nèi)農(nóng)田參差不齊,不便耕作,水渠常常淤阻,年年需要花大氣力清淤,耗費(fèi)了農(nóng)戶大量時間和精力,從長遠(yuǎn)打算應(yīng)著力進(jìn)行整治和改造。
二是林業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為粗放。農(nóng)戶對林木圓竹的加工僅是半成品,在市場中的`銷售利潤不高。林木加工點(diǎn)分散,沒有形成相當(dāng)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體和協(xié)作組織,存在互相壓價,虧損經(jīng)營的情況。
三是飲水問題。有部分地下水受到污染,且村民各自打井取水極不方便。鋪設(shè)自來水管道有利于農(nóng)民生產(chǎn)、生活,但目前缺乏項(xiàng)目資金。
四是村內(nèi)道路需要繼續(xù)建設(shè)。土路泥濘難行,為部分村民出行帶來一定困難,且在一定程度上削弱了中心村的優(yōu)勢地位為農(nóng)民勞作、生產(chǎn)、生活帶來較大阻礙。
五是村民環(huán)境保護(hù)意識需要加強(qiáng)。中心村聚居村民較多,因此產(chǎn)生的生活垃圾也較多,加之村民意識不強(qiáng),垃圾隨處堆放、亂倒現(xiàn)象沒有有效改變。在加強(qiáng)宣傳的同時,需要設(shè)置垃圾箱,安排專人清潔街道。
環(huán)境問題尤為重要:
當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的環(huán)境問題,又嚴(yán)重影響到了經(jīng)濟(jì)健康,順利地發(fā)展。當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也在飛速發(fā)展,在發(fā)展的同時,給環(huán)境帶來了很大的壓力。主要是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染和人們的生活污染等。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的污染主要來自于農(nóng)作物種植過程中化肥、農(nóng)藥的過量施用和規(guī)模化養(yǎng)殖產(chǎn)生的畜禽糞便。過量施用化肥、農(nóng)藥會形成從地下水、地表水、土壤到空氣的“立體污染”,會造成河流、湖泊的污染及對生態(tài)系統(tǒng)的損害。農(nóng)田化肥、農(nóng)藥通過排水溝渠流失到河流、湖泊中,導(dǎo)致水體富營養(yǎng)化藻類過量繁殖,水中氧氣減少,魚類數(shù)量減少甚至全部死亡。
有專家估算,目前我國水體氮磷污染物中來自工業(yè)、生活污水和農(nóng)業(yè)面源污染的大約各占1/3,但這只是很粗略的估計。不管具體數(shù)字是多少,過量施用化肥、農(nóng)藥導(dǎo)致的農(nóng)業(yè)面源污染問題已經(jīng)成為我國最受關(guān)注的環(huán)境問題之一,到了非治理不可的地步!這一點(diǎn)是可以肯定的。
農(nóng)村生活垃圾問題也是導(dǎo)致環(huán)境污染的一個主要原因。近年來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,人們在生活中制造的垃圾在大量增加,垃圾的類型繁多,這也成為生活垃圾難以回收處理循環(huán)利用的原因。
往日的小河潺潺早已不在,水面上漂浮著散發(fā)著陣陣惡臭氣味的垃圾,秀麗的鄉(xiāng)村美景也被白色污染籠罩上一層陰影。這是由于人們的生活水平提高但環(huán)保意識不強(qiáng)引起的。
這是一種失調(diào)型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,無視自然規(guī)律,掠奪性地開發(fā)資源,同時,經(jīng)濟(jì)活動帶來的大量污染物進(jìn)入環(huán)境中,超過了環(huán)境的承載能力,導(dǎo)致環(huán)境狀況惡化,自然資源匱乏。一方面,資源匱乏和環(huán)境惡化引起經(jīng)濟(jì)停滯不前和衰退;另一方面,經(jīng)濟(jì)停滯和衰退使人們沒有資金和能力去改善環(huán)境狀況和改進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),只能進(jìn)一步向自然環(huán)境索取資源,導(dǎo)致環(huán)境危機(jī)加重。經(jīng)濟(jì)衰退與環(huán)境惡化相互促動,從而形成惡性循環(huán)。
中國走可持續(xù)發(fā)展道路面臨的資源與環(huán)境問題。資源和環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)的淡水、耕地、礦產(chǎn)等主要資源從整體上看,數(shù)量短缺、質(zhì)量下降、開發(fā)成本增大,將對國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生較大的制約作用。
事實(shí)上,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與控制污染,二者之間并不存在矛盾性。生態(tài)環(huán)境的問題已成為制約我國農(nóng)村和農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)方面可持續(xù)發(fā)展的重要因素。解決問題的關(guān)鍵在于缺少政策和制度,同時業(yè)缺乏相應(yīng)的機(jī)構(gòu)向農(nóng)民宣傳污染的成因和防治方法,并鼓勵農(nóng)民采取有效的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。
六、發(fā)展建議
(一)圍繞“生產(chǎn)發(fā)展”目標(biāo),增加農(nóng)民收入。
發(fā)揮地理和資源優(yōu)勢,調(diào)整農(nóng)林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),做好“田里、庭院、市場”文章。同時大力開展“陽光工程”,進(jìn)一步加強(qiáng)村民的技能培訓(xùn)工作,為輸出務(wù)工村民提供就業(yè)保障和法律服務(wù)。
(二)圍繞“生活寬?!蹦繕?biāo),提高群眾生活質(zhì)量。
(三)圍繞“鄉(xiāng)風(fēng)文明”目標(biāo),扎實(shí)開展文明村建設(shè)活動
(四)圍繞“村容整潔”目標(biāo),實(shí)施生態(tài)村建設(shè)工程
(五)圍繞“管理民主“目標(biāo),建設(shè)民主法制示范村
七、小節(jié)
我國現(xiàn)在處于社會主義初級階段,不能模仿西方發(fā)達(dá)國家這種先污染后治理的道路,應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的道路。農(nóng)村亦是如此,我們應(yīng)注意以“可持續(xù)”的發(fā)展思路來發(fā)展農(nóng)村。堅持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相統(tǒng)一,堅持資源開發(fā)與節(jié)約并舉,大力提倡生態(tài)道德,進(jìn)一步樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識,建設(shè)資源節(jié)約型和生態(tài)保護(hù)型社會。
建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項(xiàng)惠民工程、德政工程。但開展社會主義新農(nóng)村建設(shè),必須緊緊依靠廣大農(nóng)民的參與。深入發(fā)動群眾,全面推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。