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第一篇：社會調研報告

20xx年10月，距今新農村建設提出已十來年，家鄉(xiāng)下壩村因此發(fā)生了很大變化。這次利用實踐機會，隊員們對家鄉(xiāng)的經濟、教育以及生活現(xiàn)狀進行調查，了解到新農村建設前后村莊及人民生活狀況的變化，當然也發(fā)現(xiàn)了當中存在的不足和問題，希望此次調研能對當前社會主義新農村建設中的有關方面起到參考和借鑒作用。

現(xiàn)將有關情況以及一些問題思考，報告如下：

調查中發(fā)現(xiàn)，下壩村始終為全面實現(xiàn)“生產發(fā)展，生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、民主管理”的總體目標而努力。通過政府和黨委以及廣大農民的共同努力，下壩村的新農村建設有了顯著成果。具體有如下幾點：

一、物質生活

進入二十一世紀后，特別是最近幾年，該鎮(zhèn)寧村的房屋有了明顯變化，從以前破舊的土房子變成小洋樓，屋內裝修整理，再配上現(xiàn)代化家電設備和城里人不相上下。至于交通更不用說，政府大力投資鄉(xiāng)村公路建設，努力實現(xiàn)村村通公路，截止目前已經基本實現(xiàn)這一目標?，F(xiàn)在人們出行十分方便，鄉(xiāng)村的公交就從家門口經過，隨時都能坐上。人們常說：“要致富，先修路”，這句活一點都不假，農村公路的修建極大地推動了當?shù)剞r業(yè)、牧業(yè)等其他產業(yè)的發(fā)展。

此外，由于生活水平的提高，人們也開始追求時尚、快捷、方便，大多數(shù)家庭都購買了大的電視、DVD、電冰箱以及電磁爐、豆?jié){機等家用電器。人們現(xiàn)在不僅要求吃飽，而且要求吃好，吃出質量，吃出營養(yǎng)，吃出品味。

二、精神文化

現(xiàn)在，家家有電視有的甚至還有電腦，人們在閑暇之余都能通過這些了解中國的發(fā)展，社會的變化以及世界的發(fā)展，這大大拉近了農民與世界的距離，豐富了農民的娛樂生活，同時也讓他們從中學到知識。更為重要的是，現(xiàn)在幾乎人人都有手機，新聞、資訊等問題手機都能夠解決。

三、思想文化教育

農村教育也是一個十分重要的問題。科教興國才能安邦。當今世界，科學技術是硬技術。有技術比有勞動力更為重要，所以我們要注重全民教育。調研中發(fā)現(xiàn)大部分村民認為讀書是一條很好的出路，多讀書才能多賺錢，家長的態(tài)度良好，孩子們輟學的原因在于他們不愿意讀書以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)教學環(huán)境不理想。

從這次調研的情況來看，新農村建設總的形勢較好，但同時也存在一些不容忽視而又一時難以解決的問題。問題具體如下：

(一)農民問題

1、農民素質差距大。有的村民不顧集體和他人利益，只為一己之私。生活習慣差，隨地吐痰，亂扔垃圾，公共場所不注意個人言談舉止，大聲喧嘩。只看重眼前，沒有長遠的眼光。

2、農民增收門路狹窄，大部分村民的收入來源在外出打工者身上，一個家七八口人，僅靠一兩個勞動力在外打工謀生。

(二)農業(yè)問題

在調查中發(fā)現(xiàn)的嚴重問題有：

1、糧食作物產量低，種田只靠經驗來，沒有一套科學有效的種植方法，而且大量勞動力外出打工，留下的老人小孩種的農作物都只能供給自己。

2、產品質量問題，雖然現(xiàn)在村民們種的產物不多，但為了產量更高，會打農藥等化學物品，不利于人們的身體健康。

3、勞動力少，許多農田無人種植，被荒廢。大多勞動力外出打工，留下老人小孩在家留守。中國糧食產量供給率正在下降與此現(xiàn)象也有一定關系。

(三)農村問題

發(fā)展農村經濟，縮小農村、城鎮(zhèn)收入差距，是國家目前發(fā)展的'當務之急。怎樣更好的實施新農村建設？怎樣讓國家農村與城鎮(zhèn)經濟縮小，減少貧富差距？這與國家對于農村的政策提出嚴峻的考驗，在新農村建設的政策實施中也有不少問題。

問題總結如下：

1、市、集、會等人口聚集場不規(guī)范。下壩村目前還沒有專門的農貿市場，每次逢場才能出去購買物品，而且小攤販大都將攤位擺在道路兩旁，進出車輛無法通行，容易引發(fā)交通事故。在下壩村沒有一個可以集會的場所（有一個中學，但中學在行課期間并不開放）。

2、農村缺乏娛樂設施和文化建設。目前，絕大多數(shù)農村沒有像樣的娛樂場所和體育健身設施，下壩村只有幾個麻將館，村民們除了打牌上網似乎找不到其他娛樂方式，身體也得不到鍛煉。

3、農村安全問題存在隱患。由于現(xiàn)在農村里大多數(shù)青壯年都外出打工，村里剩下的都是一些老弱婦孺，這就給犯罪分子有了可趁之機，農民的生命財產不能得到保護。下壩村由于場鎮(zhèn)內遷，安坪鎮(zhèn)派出所將在下壩村內安置，這是村民們的一大保障，但是散落在偏遠地區(qū)的農家們就不一樣了。

4、下壩村基礎設施不完善，整個街道找不出一個垃圾桶，人們只能將垃圾扔在地上。平時只有一輛垃圾車，村民必須等在路邊自己去倒，很不方便。

5、污水處理問題還沒解決：不能將生活污水排向村里唯一的一條小溪。

三 、 對策和建議

農業(yè)是基礎，農民是關鍵，農村是重點。基礎不牢，地動山搖;農村穩(wěn)，則天下穩(wěn);農民富，則天下富。加強社會主義新農村建設，必須首先大力發(fā)展農村經濟，加快推進農業(yè)產業(yè)化，多渠道促進農民增收，農村發(fā)展。

1、加強基礎設施和社會事業(yè)建設。要進一步加大對經濟基礎薄弱，自然條件差的西部山區(qū)農村的投入力度。

2、加強村莊規(guī)劃和人居環(huán)境治理。各級政府要把農村生活垃圾、污水處理納入治理范圍，避免大量污染物通過小溪、河流向大江大河涌去，污染下游居民飲用水質。

3、加大創(chuàng)新，加強和培植市場主體。一是扶持種養(yǎng)大戶，培植農業(yè)生產主體。二是通過政府支持引導，聯(lián)合村里的大戶、致富能手等把農民科學合理的組織起來，使他們成為一個主體，提高農村經濟的自主發(fā)展能力。

4、加強培養(yǎng)農村勞動者素質。從文明村建設抓起，倡導健康、文明、科學的生活方式，要加強法制科普宣傳，建設農村文化基礎設施，努力構建農村公共文化體系，豐富廣大農民的文化生活，提高農村勞動者素質。

5、積極開展城鄉(xiāng)社會公利服務建設，大力推進農村民生工程建設，建立健全以新型農村基本養(yǎng)老保險制度，農村合作醫(yī)療制度和農村最低生活保障制度為基礎，以就業(yè)幫助，醫(yī)療救助、教育救助等救助方式，讓農民老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，貧有所濟。

以下壩村為樣本，調研發(fā)現(xiàn)新農村建設是一個浩大、任重道遠的工程，但只要農村與城鎮(zhèn)、農民與政府齊心協(xié)力，終會完成目標，從而早日實現(xiàn)中華民族復興的中國夢。

第二篇：社會實踐調查報告

作為一名法學專業(yè)的學生，一年的學習下來，說實話，我并不清楚，我在學什么，學這為了什么。而這次的經歷一個月的生活，我體會到了公平與正義的真正價值。

有時候，我在想我會不會就是傳說中那個永遠也長不的小孩。因為我發(fā)現(xiàn)，真的，我依然年少輕狂，不識“愁的滋味”。

為了能通過面試，順利地進入實習，我前一天在家復忖度他可能涉及到的問題的答案。比如：“你為什么想進實習?”那我會亳不猶豫地說：“定紛止爭，維護正義，成就一個法律人應有的價值。”

第二天，我一路緊張而興奮地到達。仔細端看，門莊嚴肅穆，旁邊的二尊石獅巍然矗立，整個籠罩在一層等級與森嚴的暮紗下。不禁，一陣畏然。

看到“門口禁止停放一切車輛”的告示牌后，我好容易才找了個地方把我的愛車給安頓下來。剛往門方向走去，門衛(wèi)就遠遠地問我，“干什么的?”“我找院長!”我底氣十足地回答。“你找哪位院長?”“啊…”啞然。“哦，一個會有幾個院長么?”我納悶。“那你有什么事啊?”“我是個學生，來這兒實習的?！薄芭?，這樣啊，那你先過來坐吧。我們這兒下午是三點上班，現(xiàn)在還沒到時間，你在這兒等會兒?！睕]辦法，只能這樣咯。

沒過一會兒，一位領導模樣的人從門經過，門衛(wèi)告訴我“這是我們季庭長，你去找他看看”?？此哌h，我忙奔過去，他顯然覺察到什么，回過頭來，我急急地上去，一下子卻不知說些什么?！凹就ラL，您好?！薄澳愫?，有事嗎?”他溫和地回答。“我是來這兒實踐的。”“哦，這事，你去找處吧?！薄昂?，謝謝?！蔽也坏貌恢匦禄氐絺鬟_室。

終于，在兩點五十左右，處有人上班了。門虛掩著，我敲門進去，說明情況后，他說：“好，我跟領導匯報一下，可以的話，我這兩天打電話通知你?！倍蚁胂笾心切┣舐殤傅膯栴}，竟只字未提，不禁黯然。什么可以的話打電話通知，這明明就是婉的拒絕嘛。哎，沒戲，歇菜般我離開了。

憧憬的破滅，猶如怒放后的煙花，瞬間的璀璨浮華后，天空一無所有，留下寂寞的回憶顧影自憐。

回家后我死死地睡了一覺。“哼，有什么不了的，此處不留爺，自有留爺處。我再找就是了呸?！蔽蚁肓讼?，若談專業(yè)對口的話，那就還有檢察院和司法局這兩個國家機關了。正當我琢磨著先去找哪個單位的時候，電話鈴響了?！笆顷惡：紗?，我是……”啊，真的嗎，我可以去工作出了?這份意外的收獲來得太措手不及，我都有些蒙了。

7月5日，我正式開始了第一天的生活，被安排在處工作。我也不知道那里是做什么的，只是隱約感到我的工作似乎與案件審理沒有什么關系。

嗬，沒想到我竟會在前一天面試的地方工作。也許緣份就是這樣簡單而神奇。走進辦公室，一切都異常陌生，所以干的每一件事都很新鮮，自然十分賣力。家對我這個新手顯得十分客氣，端茶倒水的也沒讓我干些什么。第一天，我差不多就在翻看材料中渡過了。三五天熟絡了以后，他們似乎把我看成他們中的一員，稱呼上也從以前的“小丫頭”直接改叫“小陳”了，有什么要忙的，也很自然地安排我去。雖然工作量一下增加了許多，但我卻做得很開心。因為我終于不是在這兒參觀了。

這樣的狀態(tài)約持續(xù)了近半個月左右，每天似乎是稀松平常地上班、工作、下班，儼然一位上班族。令我欣慰的是，辦公室的同事很照顧我，因為所在部門性質的關系，差不多全院各類人群我都有機會接觸到，家對我的工作也給予了一致的首肯。

第三篇：社會公德狀況調查報告

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。

總體情況

調查顯示，現(xiàn)在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差。只有17.79%的人認為當代大學生思想素質好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責任感。這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種知行脫節(jié)現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂贈人玫瑰，手留余香，大學生應當以團結互助為榮，以損人利己為恥，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇經常參加，有37.97%的人選擇沒興趣，出于任務，偶爾應付，另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?她回答很干脆：沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!從我們的調查數(shù)據中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義～人。

綜上分析，當代大學生的社會公德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：大學生依然單純，素質并沒有下降。在得到社會肯定和表彰的同時，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會公德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會公德形象大使。

第四篇：社會實踐調查報告

教育作為傳遞信息、提高國民素質的重要武器，歷來都受到國家以及相關部門的重視，而有關適齡兒童上學這一問題更是教育體系的重中之重。自推行“義務教育”以來，我國的適齡兒童上學現(xiàn)象有了強有力的保障，特別在基礎教育的普及這一問題上有了突飛猛進的發(fā)展。但是在取得進步的同時，在相當多的地區(qū)兒童失學現(xiàn)象仍然十分嚴重。從中國兒童少年基金會獲悉，我國3億兒童中未入學率近1％，農村地區(qū)以及偏遠山區(qū)的部分兒童仍得不到最基本的教育保障。針對這一現(xiàn)象，中國石油大學機電工程學院利用暑期時間成立了“綠草環(huán)”社會實踐調研組，對四川省涼山彝族自治州美姑縣井葉特西鄉(xiāng)采竹村失學兒童狀況進行了相關調查。

（一） 實踐地概況

1.1地理狀況

美姑縣位于四川省涼山彝族自治州美姑縣位于四川省西南部，涼山彝族自治州東北部，是國家最早認定的141個貧困縣之一?？側丝?83000人，彝族人口占全縣總人口的98.8%。

井葉特西鄉(xiāng)位于縣城東北，地處黃茅埂中段西麓。東與雷波縣谷堆鄉(xiāng)接壤；南與合姑洛鄉(xiāng)和巴普鎮(zhèn)連界；西鄰西甘薩鄉(xiāng)；北毗瓦西鄉(xiāng)?？偯娣e61.13平方公里，鄉(xiāng)駐地特西，距縣城20公里，海拔2600米。合木公路穿越鄉(xiāng)境，有過境客車通縣城。鄉(xiāng)境地形復雜，山高溝深，氣候寒冷。東北倚黃茅埂的書祖采洛西峰，海拔3697米，西部最低處海拔2200米。耕地和村寨主要分布在海拔2700米左右地區(qū)。

采竹村隸屬于美姑縣、緊挨依嘎村、爾波曲村、普千村、西甘薩村。

1.2歷史文化

美姑縣是彝族文化最早的發(fā)源地，由于生存環(huán)境相對閉塞，一直沿襲著奴隸社會的生活方式。直至解放前夕，當?shù)厝源嬖谙喈攪栏竦牡燃壱?guī)定：黑彝、曲諾、阿加、呷西。當?shù)卮迕褡嫦却蠖喽佳匾u奴隸生活。

（二） 當?shù)亟逃占扒闆r

2.1教育情況：

采竹村（由四個組組成）僅有一間小學，僅采用彝語教學。當?shù)睾⒆觽兇蠖鄶?shù)都沒有讀書的經歷，能上學孩子也僅僅止步于小學；鄉(xiāng)里、縣里設有初中，采用漢、彝雙語教學；高中設在美姑縣城，采用漢語教學。具了解，當?shù)夭芍翊謇蠋煻际怯舌l(xiāng)里聘請過來的，但是由于基礎設施相對較差，以及老師素質問題，受教育的水平不容樂觀。

在我們走訪的過程，我們從中得到了一些數(shù)據：

一組： 44戶人家 32個孩子小學 9個初中

二組： 21戶人家 5個孩子小學 沒有初中

三組： 6戶人家 沒有孩子讀書

四組： 25戶人家 8個孩子小學 沒有初中

從上面的數(shù)據，我們可以大致了解到當?shù)氐慕逃揭约跋鄳钠占盃顩r，主要歸結起來可以分為兩點：大多數(shù)適齡兒童不能正常上學；上學的孩子不能堅持完成學業(yè)。

2.2原因分析

a.意識問題

當?shù)氐靥幧絽^(qū)，且長期受到壓迫思想的侵蝕，讓當?shù)氐拇迕癫荒芎芎玫囊庾R到上學的重要性，有些村民甚至不知道上學是什么，更不要問他們外面的教育狀況了。當?shù)睾饬績r值的標準不是教育帶來的長遠價值，而是簡單的牲畜占有量，換句話來說就是，誰家的牲畜多就意味著更富有，因此，孩子們更多地被選作勞動力，教育不能很好的深入人心。

記著我們在村長的帶領下走訪了一名叫做阿作日諾的家里，阿作日諾家里有三個孩子。走進院子，給人的第一印象就是小，并且豬和雞等都散養(yǎng)在里面，氣味很是難聞，在和他們的聊天中我們了解到，他們并不知道學校是什么，在他們的意識里，學校就是孤兒院，只有免費才會去，否則不如多幫家里分擔一些家務。聽了這些，讓我們一行人非常震驚，試想一個連學校都不知道的家庭，怎么會要求他們了解上學的意義？

從當?shù)亟處煹目谥校覀兊弥蠖嗟母改覆恢С趾⒆由蠈W，即便是上了學孩子也大多堅持不到初中，因為在當?shù)鼐用竦乃季S中，孩子們能夠認識幾個字，到外面打工掙更多的錢，不受騙就可以。上學是為了打工，這是多么可怕的想法埃

b．經濟問題

當?shù)氐靥幐咴姝h(huán)山，這樣的環(huán)境強迫他們幾乎過著與世隔絕的生活。大多數(shù)當?shù)鼐用穸歼^著自給自足的生活，生活來源十分有限。這樣的生存環(huán)境，加上嚴重的超生現(xiàn)象，迫使很多家庭選擇放棄孩子的學業(yè)。因為在他們開來，這是一筆相當不劃算的買賣，經過走訪我們了解到：

孩子上學的費用： 小學（不住校）200~300/學期

小學（住校） 500~600/學期

初中 500~600/學期

家庭收入： 一只羊 400~500

一只牛 1000~XX

“孩子們上學以后不一定會有什么出路，而如果多一個孩子作為勞動力幫家庭分擔勞力，這樣不僅省去了后顧之憂，而且也幫助家里爭取了更多的收入”當?shù)卮迕窠忉尩?，其實，超生一個孩子要多花費10000元，如果用這些費用在來計算一下，其中的潛在價值將會更加明顯。

c．客觀條件

經過采訪，我們了解到，井葉特西鄉(xiāng)共由13個村子組成，自XX年開始推行義務教育，可以說相對于經濟發(fā)達地區(qū)步伐慢了很多，從XX年以后，女生允許接觸書本，當?shù)亟ㄆ鹆藢W校；不過至今，由于地理、民族、語言等各方面條件的限制，適齡兒童上學的進步緊張過慢。當?shù)匦W采用彝語教學，教學條件十分艱苦，并且沒有專門的負責教師，初中設在鄉(xiāng)里，采用雙語教學，離孩子們生活的村里最短也要有半個多小時的車程，高中僅僅設在美姑縣縣城，采用純漢語授課；孩子們在村里讀完小學以后，即便是最優(yōu)秀的學生進入初中以后也會覺得讀書吃力，更不用說語言對他們帶來的困擾了。

經美姑縣當?shù)亟逃址从?，當?shù)卣陂_展“新村建設”計劃，將在未來的幾年內針對井葉特西鄉(xiāng)各個村的經濟進行扶持。我們采訪時“新村建設”已經開始實施，不過要想在全鄉(xiāng)徹底展開還需要一定的時間保障。

長期的思想僵化、保守落后制約著當?shù)亟洕陌l(fā)展，而落后的經濟也制約著居民對新鮮事物的涉獵，地區(qū)之間的確存在某些不平等，特別是與我們聯(lián)系甚少的大涼山，意識、經濟等等一系列因素已經成為阻礙當?shù)卣＝】蛋l(fā)展的懸崖峭壁，超越了周圍的大山，阻擋著一代又一代的人們。

（三） 解決方案

在了解這些情況之后，中國石油大學綠草環(huán)調研組針對當?shù)厍闆r，認真分析，初步提出三點建議：

a． 從基本做起，首抓經濟。首先應該大力宣傳，呼吁更多的組織、基金會來關注當?shù)貎和W狀況，成立相應的機構在物質上給予當?shù)乇匾刂С?；中國石油大學（華東）已經成立了“綠草環(huán)”一助一愛心公益組織，對當?shù)厣蠈W兒童進行每學期固定資金支持，并定期對當?shù)貎和M行慰問。

b． 從根源抓起，思想啟蒙。針對當?shù)卮迕衿毡楸容^盲目鈍化，應該聯(lián)系當?shù)卣⒔逃侄ㄆ谂蓪I(yè)教師、心理咨詢師前往當?shù)刂Ы蹋瑤椭⒆痈改笜淞⒄_的教育觀念，并定期向他們展示外面的世界，灌輸正確的人生觀、價值觀，讓他們的思想與外面的世界保持聯(lián)系，使當?shù)鼐用駨膬刃纳钐幗邮芙逃媒逃?/p>

c． 從政府做起，政策支持。教育說到底是傳遞知識、培養(yǎng)人才，所以，當?shù)卣畱摷哟髮Ξ數(shù)亟逃不A設施建設的投入，以保證孩子們獲得良好的教育，培養(yǎng)他們對科學的興趣；同時，當?shù)卣€應對已畢業(yè)及即將學生進行相關的就業(yè)知道與幫助，防止出現(xiàn)寒窗苦讀數(shù)十載最后落得個無人問津的結果。

只有經歷過的人才知道，也只有親眼見到的人才可以體會。利用暑假的十幾天的時間，我們一行人進入了大涼山，也愛上了這個地方。這里的人真的很樸實，真的很可愛；每當看到那些些許凌亂下透漏出得純真笑臉，以及他們的熱情好客，我們的心中便充溢著說不出的感動。所以希望這樣一個可愛的地方可以得到更多人的關注，更多人的幫助。省下一些名牌服飾，省下一些大手大腳，多一些問候，多一些幫助，說不定就可以幫助一個渴望上學的孩子，甚至可以他們的一生。我們都是中國人，都是一個母親的孩子，每個人生下來本應該注定是平等的，真的希望更多的人可以伸出你們的愛心之手，邁進那個需要關懷但是卻有充滿希望的地方。

第五篇：社會實踐調研報告

2月12日，我乘坐公交車出發(fā)于早上8：00準時來到交大慧谷天域時捷等公司。首先，我與天域時捷肖經理見了面，肖經理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細介紹了天域時捷所銷售的產品、服務的對象以及天域時捷近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后，他帶領我參觀了天域時捷，對七喜電腦大水牛產品以及各種耗材等進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與天域時捷的技術員們接觸，多動手、多動腦，敢于發(fā)問，將書本上學到的東西與實際相結合。由于計算機軟硬件發(fā)展速度空前，因此對于在實踐過程中發(fā)現(xiàn)與書本上不同的地方要勇于探索，善于創(chuàng)新。最后他祝愿我在本次實踐活動中能夠學到更多的東西，取得優(yōu)異的成績。同時，為了給自己盡量多的創(chuàng)造動手機會，我還聯(lián)系了到交大慧谷電腦城萬博美訊、志誠電腦等作為我的實踐單位。

到交大慧谷商城之后，萬博美訊饒經理為我介紹了交大慧谷電腦城的商家、產品結構和銷售情況。接下來的時間，這里的技術員和經理還給我從主板、顯示器、cpu到顯卡、聲卡、內存、機箱電源、鼠標鍵盤等產品作了一一介紹。他要求我在實踐過程中不但要學會如何裝機，正確分辨計算機各部件的真?zhèn)危僮飨到y(tǒng)及部分應用軟件的安裝，還要學會計算機經營，市場調研，社會公關等方面的能力，全方位地發(fā)展，真正地達到社會實踐的目的。下午6：30，我將第一天假期社會實踐暫告一個段落，盡管我累得腰酸背痛，但是我卻十分高興。

實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手，短短的幾天時間，自己裝過至少三臺電腦，絕大部分自己都曾到過用戶家中為用戶解決問題，我對計算機的一般性故障也能作一定的維護，具備了一定的產品真?zhèn)巫R別能力，甚至我還學到了很多經營技巧和對付奸商的手腕，對計算機的總體認識和把握也有了顯著提高。

實踐也讓我對百諾威電腦城和交大慧谷電腦城的整體運行情況有了一個大致的了解。百諾威電腦城地處上海市中心附近，門前每天有大量的流動人口，而且電腦城也有一定的歷史。幾乎上海所有的市民都知道百諾威電腦城，給人的感覺是進入百諾威電腦城后又沒有一個是來閑逛的，一般都是有備而來，而且一旦看中馬上就會付錢購買。所以基本上百諾威電腦城每來一個顧客就會有一樁生意成交。交大慧谷電腦城地處上海市交通大學附近，一樓是電器城，二樓才是電腦城，而交大慧谷公司對其電腦商家宣傳力度不夠，致使很多人并不知道交大慧谷電器城有電腦。一般來的都閑逛而已。所以盡管交大慧谷電器城的顧客人數(shù)要稍微多一些，但是真正成交的生意還是比較少，相對百諾威來說，生意則要蕭條一點。

因此，我認為對交大慧谷電器城和百諾威電腦城應該采取兩兩合作，優(yōu)勢互補，進一步加強交流和溝通。對百諾威的電腦公司來講，通過與交大慧谷電腦公司的合作可以發(fā)揮其顧客比較多的優(yōu)勢，有利于宣傳自己的品牌，彌補客流量的不足。對交大慧谷的電腦公司來講，通過與百諾威的電腦公司的合作可以進一步擴大交大慧谷的影響，讓交大慧谷電腦城在上海市民的心目中樹立一個良好的形象。同時也可以利用百諾威電腦公司成交率比較高的優(yōu)勢進一步提升自己的銷售量，發(fā)展壯大自己。