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第一篇:社會實踐調(diào)查報告
一、調(diào)查目的
了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
二、調(diào)查時間
20xx年xx月至xx月。
三、調(diào)查范疇
xx小學(xué)五年級學(xué)生50名。
四、調(diào)查方法
1)視察法:仔細(xì)視察不文明語言何時顯現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法:通過談話了解有些學(xué)生為何說話不文明,并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為何說話不文明
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤慨情緒,說話會口不擇言,一樣都是產(chǎn)生在男生身上。
(2)由于他人的行動、舉止或是衣著相貌而取笑別人,說一些不雅的綽號。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒,對某件事情不滿的時候,乃至傷心的時候。
(4)還有大部分人表示,不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的,有的`是看電視、電影學(xué)來的,不自覺就講出來了,時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法
(1)心里有一種稀里糊涂的舒服感。
(2)有時邊說邊大笑,作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言,所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
3)小學(xué)生什么時候會說話不文明
(1)玩的時候:做游戲時有些人會賴皮,然后相互用語言攻擊。
(2)公共場合:一個同學(xué)在很多人眼前讓另一個人出洋相,被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里:和某人關(guān)系不好,不敢當(dāng)面說,就在背地里說有損于他的話。
六、分析
1)小學(xué)生的仿照能力很強(qiáng),有些不文明語言是從家里、社會上聽來的,還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里,小學(xué)生的語言、舉止都會遭到影響。
2)高年級小學(xué)生的心理特點之一,就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒,作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意,但造成的影響很不好。
3)高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué),這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧,嘴上一點也不饒人,這也是原因之一。
七、摸索
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生,我們要擔(dān)當(dāng)起建設(shè)文明、繁華祖國的重任,必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng),第一就要做個文明的小學(xué)生。我建議我們的長輩們,所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們,請你們以身作則,給我們建立起榜樣來,讓我們一起營建文明的氛圍。
第二篇:教育社會實踐報告
在今年大學(xué)還沒有放暑假時,有個爸爸的朋友就找到我家,讓我給他教美術(shù)培訓(xùn)班,說是剛開辦的。想想,這是個不錯的機(jī)會。其實在去年暑假我就一直想和幾個同學(xué)一起辦一個暑期美術(shù)培訓(xùn)班,結(jié)果由于種種原因而沒有成功,我也正想去找份工作去呢,于是我高興的就答應(yīng)了得到了一份利用放假的時間給學(xué)生教畫的工作。
在去的前一天也許是由于緊張的吧,整個晚上都沒有睡好覺,畢竟這是我早就想嘗試的一次實踐吧,結(jié)果居然在這個寒假實現(xiàn)了,又緊張又興奮,雖然人數(shù)不多,時間也不長,但這是我得來的第一份美術(shù)工作,所以我一定要好好珍惜這次難得的機(jī)會,做起來很用心,自然也有頗多的心得體會,所以在這里,和大家分享一下。
我們的課程安排主要是上午水粉為主,下午是速寫都是我比較擅長的,由于是開學(xué)的第一天,所以老板很重視,反復(fù)的查課,第一天我沒有給他們改畫,只是給他們講解了一下水分方面的有關(guān)知識,我想看看他們的水平到底怎么樣,結(jié)果和我們當(dāng)初一樣,畫的一塌糊涂,我整整站了一天,結(jié)果晚上回去累的直接倒到了床上,這時才發(fā)現(xiàn),原來以為老師這職業(yè)很簡單,當(dāng)真正的體驗了之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)老師也沒有那么簡單。隨著課程的開展和實踐,我卻發(fā)現(xiàn)給他們傳授知識并不是想象中那么簡單,繪畫真的是一個要很用心去做的工作,如果不分青紅皂白的對對象描摹是取不到良好效果也很難提高的,同時也發(fā)現(xiàn)我的語言組織能力的不足,舉一個簡單的例子,就是雖然我懂是怎么畫,但是表達(dá)不出來,但是現(xiàn)在關(guān)鍵是我無法讓他們主動去想并合理的去解決繪畫中的問題。也許當(dāng)初我們學(xué)美術(shù)的時候,老師也是我這種想法吧,我在他們繪畫的時候不停的告誡他們繪畫時要多動腦筋想,要用心,多動腦,而且還要大膽,由于他們剛剛開始接觸,所以都很小心,放不來,這是畫畫最忌諱的,可是這么持續(xù)了幾天也沒見有大的效果,后來在一次改畫過程中,看到一個學(xué)生很機(jī)械的擺筆以及其生硬的作品時,我又一次單獨提到關(guān)于繪畫中多思考的觀點,可是出人意料的,學(xué)生的反應(yīng)是不知道該想的是什么……
還有就是不知道什么是好的,還沒有完全的理解我說的含義,這時候我恍然大悟,致使他們起色不明顯的原因原來是這個。一個理論在未得到有效的印證之前是很難于別人有說服力的,我們有過比他們多的訓(xùn)練,我們自己腦中的“經(jīng)驗”是在不斷訓(xùn)練中提煉出來的,對我們自己來說成為一種慣性,是一種必然。但是在他們看來,卻未必湊效。所以后來我認(rèn)為問題的關(guān)鍵不是一味的叫他們?nèi)ハ耄亲屗麄兞私庾约旱膯栴},多畫,多理解,只有量的積累,才能產(chǎn)生質(zhì)的改變,以及讓他們知道繪畫時應(yīng)該想的是什么!所以,和有經(jīng)驗老師商量之后,加強(qiáng)了他們的動手的時間。而且每天晚上回家后給他們留了家庭作業(yè),雖然他們都很不情愿,但是想讓他們快速的理解以及掌握,只有這一種辦法,也許現(xiàn)在他們會怨我對他們太嚴(yán)格了,但是以后他們會明白我們的苦心的,而且我也真正的理解了,當(dāng)出老師們對我們那么嚴(yán)格的道理,同時,在下課的時候,我也會想當(dāng)初我們老師那樣,哥他們講大學(xué)的生活,讓他們產(chǎn)生對大學(xué)的美好憧憬,以至于努力的學(xué)習(xí)。有是也會和他們做游戲,寓教于樂,融入到他們中去,畢竟我也比他們大不了幾歲。期間還給他們做了幾張范畫看了幾次水粉繪畫教學(xué)。
第三篇:社會實踐調(diào)查報告
為積極響應(yīng)黨中央建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大號召,在學(xué)校學(xué)院的指導(dǎo)下,該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務(wù)團(tuán)”通過對滕頭村的實地范文調(diào)查,研究其成功的原因,并對此進(jìn)行總結(jié)反饋同時增強(qiáng)廣大農(nóng)民對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的了解、提高農(nóng)民的思想文化素養(yǎng),充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢,使其主動服務(wù)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)!
此次暑期社會實踐具體情況總結(jié)如下:
一、滕頭村基本概況
滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里,占地1.1平方公里。1993年,滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年,被國家環(huán)??偩质谟琛叭珖h(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農(nóng)村科普示范基地”、“三農(nóng)工作典范入編單位”、“全國農(nóng)業(yè)科普先進(jìn)集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農(nóng)村路子,為中國農(nóng)村改革提供了一些值得借鑒的經(jīng)驗。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡,新農(nóng)村范文發(fā)展的共同目標(biāo)。
二、目的明確,準(zhǔn)備充分
此次社會實踐的目的是“尋求經(jīng)濟(jì)模式,追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達(dá)到大學(xué)生受教育、長才干目的,同時能夠在感性上了解生態(tài)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)模式,從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了,該小分隊認(rèn)為就必須做到深入、扎實、有效。
這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的,活動受到學(xué)校學(xué)院的充分重視,特安排學(xué)長們對實踐隊員進(jìn)行時間培訓(xùn),觀看前幾年的暑期社會范文實踐的錄像、成果,學(xué)習(xí)以前暑期社會實踐的相關(guān)經(jīng)驗。聽指導(dǎo)老師分配任務(wù),分頭尋找資料,作好前期準(zhǔn)備工作。
三、實踐過程
經(jīng)過一天的路途勞累,疲憊并未消減大家的興致,隊員們終于到達(dá)了目的地。沿著村里的林蔭大道,漸漸深入,呼吸著空氣中田野青草的氣味,聽著潺潺的流水聲,他們知道這是一個詩情畫意般的村莊,“田成方,屋成行,清清渠水繞村莊;桔子堤,葡萄河,綠樹成蔭花果香”。
在組長的安排下,實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領(lǐng)導(dǎo)。聽著村領(lǐng)導(dǎo)對奉化滕頭村大致現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的介紹,不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領(lǐng)導(dǎo)介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農(nóng)村,建設(shè)成為遠(yuǎn)近聞名的富裕農(nóng)村的奮斗歷程。并詳細(xì)介紹了滕頭村的自然人文、社會經(jīng)濟(jì)情況,他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經(jīng)過多年的努力,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展,走上了一條科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程,是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程,又是一個產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷拓寬、產(chǎn)業(yè)間相互依存促進(jìn)的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家,走上了以高效農(nóng)業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產(chǎn)業(yè)為新的經(jīng)濟(jì)增長點的協(xié)調(diào)發(fā)展路子,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。
總算可以歇下腳,停貯在這片美麗的村莊,享受眼前的美景。緊接著的一天,實踐小分隊參觀了農(nóng)業(yè)示范區(qū)和滕頭農(nóng)民公園。
進(jìn)入滕頭現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范園區(qū),放眼望去,一馬平川,耕地被分割成無數(shù)個方塊,橫平豎直,整齊劃一。機(jī)耕路直通畈中,兩旁辟有綠化帶,栽著桂花、羅漢松、茶花,包圍著一塊塊莊稼地,形成花園式農(nóng)田格局。在綠化帶下面,是用塊石壘砌成的暗渠,供灌溉排水之用。偌大的―片農(nóng)業(yè)示范區(qū),耕、種、收、管全部機(jī)械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室,一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿,一臺臺顯微鏡,還有很多說不出名字的儀器,這都無不體現(xiàn)了科技在農(nóng)業(yè)方面的偉大貢獻(xiàn),正說明科技興農(nóng)埃
綠樹成蔭芳草遍地的農(nóng)家樂園,既有觀賞性實物,又有參與性項目,在久居城市的人們看來,簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農(nóng)具的陳列館。
次日,實踐小分隊走進(jìn)了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口,以“精益求精,服務(wù)于民”為宗旨,為繁榮滕頭文化藝術(shù),促進(jìn)滕頭精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn),服務(wù)大眾,成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。
艷陽高照的下午,在一位熱心阿姨的帶領(lǐng)下他們參觀了小康住宅區(qū)?!靶】祫e墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的,紅色的琉璃瓦,配上藍(lán)白相間的外墻顯得十分和諧。
當(dāng)實踐隊員們拿出關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的問卷開展調(diào)查時,村民們的熱情回應(yīng)給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農(nóng)村建設(shè)的意見進(jìn)行了長達(dá)2小時的交流。
在返回的前一天,實踐小分隊前往了滕頭村的學(xué)生社會實踐基地。實踐基地以學(xué)軍、學(xué)農(nóng)、學(xué)工為載體,開設(shè)“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學(xué)普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育,并結(jié)合農(nóng)俗風(fēng)情游樂等100多項活動,是學(xué)校開展素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生“五自”能力的理想場所,豐富多彩、寓教于樂的實踐活動,是廣大學(xué)生體驗生活、磨礪意志的難忘經(jīng)歷。在那里,他們看到了一群身著迷彩服的軍訓(xùn)學(xué)生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂,更讓他們看到的`是滕頭明日的希望。
翻閱查詢大量資料,總結(jié)此次社會實踐活動。
四、總結(jié)經(jīng)驗,收獲累累
該實踐小分隊不僅實地考察,而且翻閱大量資料搜集。
滕頭村發(fā)展模式:改土和科學(xué)施肥相結(jié)合,建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng);改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng);結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源,實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農(nóng)業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展,必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟(jì)實力,反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料。
1、發(fā)展?fàn)顩r
通過查閱資料實踐隊員了解到,滕頭村發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段,其出發(fā)點為治理農(nóng)田的臟、亂、差。別看現(xiàn)在的滕頭環(huán)境很好,以前的滕頭自然環(huán)境很差,地勢低洼,河流不暢旱澇災(zāi)害不斷,是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富,先改土”的口號,邁出了以改土治水為中心的農(nóng)村生態(tài)建設(shè)第一步。第二階段為自覺性階段,發(fā)展的主要內(nèi)容為對山、水、天、林、路、河、村進(jìn)行綜合管理,對耕地進(jìn)行地址改良,道路、河道進(jìn)行加固,對山林進(jìn)行綜合開發(fā),協(xié)調(diào)好發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。
經(jīng)過30多年的努力,滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),提高了農(nóng)業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方,道路成行、果樹成林,暗渠暗溝,屋舍整齊,儼然不是當(dāng)初的滕頭了。
2、發(fā)展模式
2.1改土和科學(xué)施肥相結(jié)合,建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后,為了保持耕地圖紙進(jìn)入良性循環(huán),建立了專門的小組探索科學(xué)施肥方式,研究土質(zhì)改良方法。經(jīng)過長期實驗,多次實驗總結(jié),終于找到了一套科學(xué)的施肥方法。
2.2改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng),傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以平面種養(yǎng)為主,容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的不足,滕頭村經(jīng)過多次實驗,總結(jié)出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式,大大提高土地資源利用率。
2.3結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源,實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料,既破壞山林,容易造成水土流失,又污染環(huán)境,浪費大量生物資源。為改變這一不良物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng),滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。
3、大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)
為做到持續(xù)發(fā)展,滕頭村領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識到必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟(jì)實力,反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料和吸引旅游。于是,村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設(shè)備廠等。
4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因
4.1比較好的地理位置,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好,每年有很多游客被“生態(tài)農(nóng)村”所吸引前來觀光游玩(實踐隊此行體會最為深刻的一點)
4.2有好的領(lǐng)導(dǎo)群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多,而唯獨滕頭村有如此成就,這和領(lǐng)導(dǎo)群體是分不開的?!拔ú攀怯?,量才錄用”埃
五、實踐感言
通過這次實踐讓隊員明白了很多,也學(xué)到更多。滕頭村這一整套富有中國新農(nóng)村特色的經(jīng)驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡,新農(nóng)村發(fā)展的共同目標(biāo)。
實踐隊員都在這里學(xué)習(xí)到了知識,增長了才干,更重要的是學(xué)以致用。在學(xué)校學(xué)習(xí)好了專業(yè)知識,更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去,準(zhǔn)備到時候為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
時間如流水般悄然離去,實踐的帷幕也慢慢落下,只留下那一份持久于心的眷戀,掛在心頭,不能消散……
實踐萬歲!
第四篇:小學(xué)社會實踐教育調(diào)查報告
調(diào)查目的:現(xiàn)在無論干什么都講究誠信,學(xué)生要做誠實守信的人,不撒謊,與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實守信的人,商品不摻假,這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實守信的人……總之在當(dāng)今社會沒有誠信寸步難行,那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實守信呢?因此我針對“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容:大家所做的誠信事
8月是暑假,大家基本上都在家中休息,于是我對各個行業(yè)的一個代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我將他們的敘述進(jìn)行整理后的內(nèi)容。
出租車司機(jī):作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮,因為我們的工作十分重要,同時也是一個城市的形象,所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重,誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢,我會毫不猶豫地將多的錢還給他,有時會有乘客將物品遺失在車上,我都會交公。記得有一次,我在打掃車子時發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包,里面有好幾千元和兩個銀行信用卡,我想這肯定有急用,于是馬上交給了負(fù)責(zé)人,通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主,失主十分感激非常給我報酬,我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。
個體戶:記得剛開始做生意時我買的是海米,當(dāng)時市場上買海米的人很多,他們都在夜里往海米里摻水,來增加分量,而我卻將海米中的雜質(zhì)去掉。用水浸過的海米早晨是鮮亮的,買者眾多,到了中午就失去了光澤沒人問津。而我的海米一直鮮亮,開始買得不多,后來則供不應(yīng)求了,算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我,所以我無論賣什么都不投機(jī)、占便宜,因此不管賣什么都買者眾多。
另外我還采訪了小學(xué)生、老奶奶、工人,他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我的感想:
通過對這么多居民的調(diào)查,我真的感觸頗深,不論是老人還是小孩,不管是工人還是個體戶,總之他們都秉著誠信來做事,因此都得到了回報。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,我更應(yīng)該牢記“誠信”兩個人,真正做一個誠實守信的學(xué)生。
第五篇:社會實踐調(diào)查報告
一、實踐目的
作為祖國未來的事業(yè)的繼承人,新一代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)及早樹立自我的歷史職責(zé)感,提高自我的社會適應(yīng)本事。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自我的機(jī)會。當(dāng)下,掙錢早已不是打工的目的,更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身本事的機(jī)會。許多學(xué)校也進(jìn)取鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的本事;另一方面能夠積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
進(jìn)行社會實踐,最夢想的就是找到與本專業(yè)對口單位進(jìn)行實習(xí),從而提高自我的實戰(zhàn)水平,同時能夠?qū)⒄n本知識在實踐中得到運用,從而更好的指導(dǎo)自我今后的學(xué)習(xí)??墒亲鳛橐幻形串厴I(yè)的大學(xué)生,由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限,所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言,并無高低貴賤之分,存在即為合理。經(jīng)過短短幾天的打工經(jīng)歷能夠讓長期處于學(xué)校的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。
二、實踐過程
自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的_都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在學(xué)校里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢為了拓展自身的知識面,擴(kuò)大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自我的本事,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我開始了我這個假期的社會實踐走進(jìn)__市__餐廳。
在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?,他們總說從我的臉上就能看出來,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生,每一天9點鐘-午時2點再從午時的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來。在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有教師分配說今日做些什么,明天做些什么,但在那里,不必須有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,并且要盡自已的努力做到,一件工作的效率就會得到別人不一樣的評價。
三、實踐心得
在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,并且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情景?;蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢這是社會與學(xué)校脫軌了嗎也許教師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,可是總算是社會的一個部分,這是不可否認(rèn)的事實??墒怯袝r也要感激教師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自我成為一名合格的、對社會有用的人才。很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識,為的都是將來走進(jìn)社會,獻(xiàn)出自我的一份力量,我們應(yīng)當(dāng)在今日努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。雖然這次的實踐僅有短短的幾天,并且從事的是比較簡單的服務(wù)工作,可是經(jīng)過與各種各樣的人接觸,還是讓我學(xué)會了很多道理。
將自我這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系,我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,所以,意志往往比較脆弱,克服困難的本事也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。大學(xué)生的職責(zé)意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,職責(zé)意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐本事和動手操作本事的重要途徑。
四、實踐總結(jié)
實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會職責(zé)感和進(jìn)取向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實踐不但為大學(xué)生供給了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合本事的一個階梯,更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。