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第一篇：調(diào)查報(bào)告作文

星期日的那天，我、章雯依、林嘉依等閃電小組的七人展開(kāi)調(diào)查。我們是奉孔老師之命有備而來(lái)的。項(xiàng)目有五個(gè)：空氣、水資源、垃圾、噪音、花草樹(shù)林五種類型。

今天閃電小組的成員到萬(wàn)松山調(diào)查。那里的花草樹(shù)林幾乎長(zhǎng)得到處都是，已經(jīng)不怎么加以完善了。那里以前的天空是湛藍(lán)的，現(xiàn)在呢，是灰白色的，這還不是因?yàn)殪F霾。霧霾是由于人們過(guò)度的砍伐樹(shù)木面造成的。它會(huì)造成呼吸道損傷。那里的水，有好有壞，為什么呢？因?yàn)槿f(wàn)松山山上的水清澈見(jiàn)底，山下可就不一樣了，又臟又臭，簡(jiǎn)直像個(gè)臭氣熏天的垃圾場(chǎng)似的，這樣的河水有毒，會(huì)破壞生物鏈和生物系統(tǒng)。一到晚上，萬(wàn)松山廣場(chǎng)上站滿了跳廣場(chǎng)舞的大媽，音樂(lè)響了起來(lái)，整個(gè)場(chǎng)面熱熱鬧鬧，像菜市場(chǎng)似的，它帶來(lái)的危害是損害耳膜、影響周圍的人休息......

通過(guò)我們的調(diào)查，我的感想是：不要過(guò)度地砍伐樹(shù)木，導(dǎo)致空氣變壞。監(jiān)督工廠，不要往河里排廢水。

星期日的那天，我、章雯依、林嘉依等閃電小組的七人展開(kāi)調(diào)查。我們是奉孔老師之命有備而來(lái)的。項(xiàng)目有五個(gè)：空氣、水資源、垃圾、噪音、花草樹(shù)林五種類型。

今天閃電小組的成員到萬(wàn)松山調(diào)查。那里的花草樹(shù)林幾乎長(zhǎng)得到處都是，已經(jīng)不怎么加以完善了。那里以前的天空是湛藍(lán)的，現(xiàn)在呢，是灰白色的，這還不是因?yàn)殪F霾。霧霾是由于人們過(guò)度的砍伐樹(shù)木面造成的。它會(huì)造成呼吸道損傷。那里的水，有好有壞，為什么呢？因?yàn)槿f(wàn)松山山上的水清澈見(jiàn)底，山下可就不一樣了，又臟又臭，簡(jiǎn)直像個(gè)臭氣熏天的垃圾場(chǎng)似的，這樣的河水有毒，會(huì)破壞生物鏈和生物系統(tǒng)。一到晚上，萬(wàn)松山廣場(chǎng)上站滿了跳廣場(chǎng)舞的大媽，音樂(lè)響了起來(lái)，整個(gè)場(chǎng)面熱熱鬧鬧，像菜市場(chǎng)似的，它帶來(lái)的危害是損害耳膜、影響周圍的人休息......

通過(guò)我們的調(diào)查，我的感想是：不要過(guò)度地砍伐樹(shù)木，導(dǎo)致空氣變壞。監(jiān)督工廠，不要往河里排廢水。

第二篇：有關(guān)調(diào)查報(bào)告的作文

經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)引起溫室氣體增加的主要原因是人類活動(dòng)。以二氧化碳為例，在人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化以前的19世紀(jì)初，大氣中二氧化碳的濃度為270ppm，而到了1988年以上升到350ppm。大氣中二氧化碳濃度增加的原因主要有兩個(gè)：首先，人口的劇增和工業(yè)化的發(fā)展，人類社會(huì)消耗的化石燃料急劇增加，燃燒產(chǎn)生大量二氧化碳進(jìn)入大氣，使大氣中的二氧化碳濃度增加：其次森林毀壞使得被植物吸收利用的二氧化碳的量減少，造成二氧化碳被消耗的速度降低，同樣造成大氣中二氧化碳濃度升高。二氧化碳以外的溫室氣體，如甲烷、氯氟烴(氟里昂)、氧化氮等也不同程度得增加著。

盡管存在著許多的不確定性，但顯而易見(jiàn)的是，全球氣候變暖對(duì)氣候帶、降水量以及海平面的影響以及由此導(dǎo)致的對(duì)人類居住地及生態(tài)系統(tǒng)的影響是極其復(fù)雜的，必須給以應(yīng)有的重視。認(rèn)為這種影響從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是無(wú)關(guān)緊要的看法是不負(fù)責(zé)任的。

全球氣候變暖的主要原因：大氣層遭到破壞，嚴(yán)重的污染以及溫室效應(yīng)全球變暖可能造成的影響全球變暖將給地球和人類帶來(lái)復(fù)雜的潛在的影響，既有正面的，也有負(fù)面的。例如隨著溫度的身高，副極地地區(qū)也許將更適合人類居?。涸谶m當(dāng)?shù)臈l件下，較高的二氧化碳濃度能夠促進(jìn)光合作用，從而是植物具有更高的固碳速率，導(dǎo)致植物生長(zhǎng)的增加，即二氧化碳的增產(chǎn)效應(yīng)，這是全球變暖的正面影響。但是與正面影響相比，全球變暖對(duì)人類活動(dòng)的負(fù)面影響將更為巨大和深遠(yuǎn)。

第三篇：有關(guān)調(diào)查報(bào)告的作文

五十六個(gè)民族，五十六枝花，每個(gè)民族都有自己的特長(zhǎng)，今天我們就講土家族。

土家族的村莊稱“民俗村”整個(gè)民俗村有100多戶人家，500多人口，土家族有自己的語(yǔ)言，能歌善舞，土家族婦女心靈手巧、善于刺繡。土家族有自己的節(jié)日――安召納頓節(jié)，每逢節(jié)日土家族人民舉行跳安召舞，玩輪子秋、賽馬，唱話兒等活動(dòng)。

土家族以歷史上的吐谷渾人為主體，又先后吸收了部分羌、藏、蒙古、漢等民族成分發(fā)展形成的共同體元代漢文史籍中已有“土人”之記載，由于歷史上曾與蒙古族關(guān)系密切，故過(guò)去民族自稱中曾與蒙古族關(guān)系密切，故過(guò)去民族自稱中曾有“蒙古爾孔”、“蒙古爾”、“察漢蒙古爾”等。漢族、回族等民族的人民之為“土人”、“土民”、“土護(hù)家”。藏族人民則稱土家族為“霍爾”。中華人民共和國(guó)成立以后，經(jīng)過(guò)民族識(shí)別，根據(jù)土家族人民的意愿統(tǒng)一稱為土族。土族早期從事畜牧業(yè)，現(xiàn)以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)為輔。土語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，蒙古語(yǔ)族，其內(nèi)部分為互助、民和、同仁等方言。因長(zhǎng)期與漢藏等民族雜居相處，語(yǔ)言深受漢、藏語(yǔ)的影響，吸收了不少漢語(yǔ)和藏語(yǔ)詞匯。土族信仰藏傳佛教。與漢、回、藏等民族雜居相處，單仍然保持著自己的傳統(tǒng)，其服裝、服飾、禮俗、民間藝術(shù)均有許多獨(dú)特之處。

土族的音樂(lè)主要是民間歌曲。民歌依場(chǎng)合分家曲、野曲和兒歌等。

家曲也稱宴度曲，包括贊歌、問(wèn)答歌、婚禮歌等

你們覺(jué)得土族有意思嗎？我覺(jué)得很有意思！

第四篇：調(diào)查報(bào)告作文

“垃圾分類，舉手之勞。變廢為寶，美化家園?！睕](méi)錯(cuò)，我們要進(jìn)行垃圾分類，這樣才能更好保護(hù)環(huán)境。

星期五，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，讓我們自己分組合作，調(diào)查垃圾分類的情況。到了星期天，我和同學(xué)們來(lái)到了凱富漫城小區(qū)，調(diào)查了起來(lái)。那時(shí)的太陽(yáng)似乎被誰(shuí)惹怒，使出了自己的洪荒之力，使勁地?zé)局蟮?，大地可受不了這樣的折騰，就像快煮熟的鴨子，費(fèi)勁地掙扎著。就算太陽(yáng)是多么地心狠手辣，我們也不會(huì)放棄調(diào)查。

我們向前走了走，往右邊瞧了瞧，發(fā)現(xiàn)在這兒的墻角邊，都堆滿了白色垃圾，有塑料瓶、塑料袋等等。再往左邊看了看，又發(fā)現(xiàn)這兒的綠化帶的花草百分之五十都已經(jīng)枯萎了，走過(guò)去，把草扒開(kāi)，都可以翻出打火機(jī)、電池等等。

我們?cè)偻懊孀呷ィ匆?jiàn)了一位正拿著扇子扇風(fēng)的阿姨，向我們走來(lái)。這時(shí)，李盼她如同離了弦的箭，跑到了那位阿姨的跟前，問(wèn)到：“阿姨您好，我是梨塘小學(xué)的學(xué)生，是過(guò)來(lái)調(diào)查這里的垃圾分類情況，請(qǐng)問(wèn)你家垃圾有分類嗎？”阿姨聽(tīng)了后，拍了拍扇子，站在那思考了一會(huì)兒后說(shuō)：“沒(méi)有?！比缓缶娃D(zhuǎn)身離開(kāi)了。我們又往前走去，在一個(gè)小亭子下看見(jiàn)了一位阿姨，她手里提著兩個(gè)大大的垃圾袋，準(zhǔn)備扔掉，就在這時(shí)，我們跑了過(guò)去，禮貌地問(wèn)：“阿姨，您好，我們是梨塘小學(xué)的學(xué)生，是來(lái)調(diào)查這兒的垃圾分類情況的，請(qǐng)問(wèn)您家有垃圾分類嗎？”阿姨和藹可親地回答道：“沒(méi)有啊，我每次倒垃圾都是一起倒的?！蔽覀冇謫?wèn)道：“那您有沒(méi)有回收一部分垃圾？”阿姨不假思索地說(shuō)：“沒(méi)有啊！回收了有什么用呢？”我們還來(lái)不及回答，阿姨就把垃圾往垃圾桶里一扔，大步離開(kāi)了……

從這一次的調(diào)查中，我知道了在凱富漫城小區(qū)的人大部分都不怎么垃圾分類，主要都是不會(huì)分。在這兒我建議大家一定要垃圾分類，這樣才能使地球更加干凈，更加美麗！

第五篇：有關(guān)調(diào)查報(bào)告的作文

華清池南依驪山，在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。

解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作，是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建，始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分，是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的，占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分，東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱，南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。

華清池不僅見(jiàn)證了封建統(tǒng)治者的奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神，還見(jiàn)證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天，當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。

第六篇：調(diào)查報(bào)告作文

個(gè)性與時(shí)尚早已風(fēng)靡全校園，游戲和與八卦總是同學(xué)們津津樂(lè)道的熱門話題。相比之下，學(xué)習(xí)上的問(wèn)題、課外學(xué)習(xí)似乎無(wú)人問(wèn)津。我對(duì)校園中的這一流行趨勢(shì)感到很奇怪，為什么“游戲”總比書本里的知識(shí)和老師的教育更容易讓同學(xué)們接受？

帶著疑問(wèn)，我通過(guò)“問(wèn)卷星”平臺(tái)設(shè)計(jì)了一張簡(jiǎn)單的表格，以“同學(xué)們的學(xué)習(xí)作息時(shí)間”為題作了一次調(diào)查。我列出了學(xué)習(xí)時(shí)間1小時(shí)以內(nèi)、一小時(shí)以上、5-6小時(shí)。很快，屏幕上立即顯示1小時(shí)以內(nèi)占87%，而一小時(shí)以上也沒(méi)幾個(gè)；每天的睡眠時(shí)間5小時(shí)以內(nèi)、5-7小時(shí)、8小時(shí)以上。5-7小時(shí)占83.33%，8小時(shí)以上占16.67%……填完表之后，看見(jiàn)幾個(gè)人又在QＱ上聊游戲了。因?yàn)閭€(gè)人愛(ài)好不同，所以大部分同學(xué)都喜歡玩《王者榮耀》這類游戲。

調(diào)查繼續(xù)進(jìn)行“其它”那一欄幾乎已是百分之百，而“學(xué)習(xí)”那一欄空空如也。突然，屏幕上有了變化：運(yùn)動(dòng)和看課外書那一欄漸漸有人填了。難道就沒(méi)人喜歡我們小學(xué)生應(yīng)該的學(xué)習(xí)嗎？經(jīng)過(guò)一番調(diào)查，結(jié)果還是令我大失所望。

游戲，即能放松又可以?shī)蕵?lè)，但學(xué)習(xí)是更重要的！