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第一篇：地名調(diào)查報(bào)告作文

北京的老地名非常難聽，單是叫做“墳”的地名就有很多。

在很久以前，北京城很多有錢有勢(shì)的人喜歡把自己家控制的地方叫作“某”家墳，以表示自己家財(cái)勢(shì)大。如：白家墳或李家墳等。由于缺乏治理，北京城也有很多亂墳崗。1949年全國解放前夕，北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭簽名實(shí)行火葬，原有墳地被消滅殆盡，只留下一些地名，如公主墳、八王墳、英家墳等，記述著這段歷史。

我們現(xiàn)在只聞公主墳其名，真正的墳早就夷為平地，修了路或蓋了樓。其實(shí)，有些以墳為名的地名，在墳地被清理平整之后，地名也漸漸被人遺忘，并且被新的地名所取代了。比如原來阜成門外有個(gè)孔王墳。孔王叫孔有德，是明末的'參將。清軍入關(guān)后，孔有德在山東率軍降清，被封為恭順王，后來隨多爾袞入北京，改封定南王，入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西，鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國攻陷桂林城，孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈，為他在京城修了一座挺大的墓地。說是墳地，其實(shí)孔有德的尸體已被李定國焚毀，順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因?yàn)槟沟氐囊?guī)模很大，當(dāng)時(shí)這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今，孔王墳這個(gè)地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來。公主墳原來是孔王墳的西花園，這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞?？子械略诠鹆直焕疃▏鼑鷷r(shí)，孔四貞逃出桂林回到北京，順治皇上的母后憫其幼孤，認(rèn)作女兒，養(yǎng)育在宮中，后來，孔四貞被封為和碩公主，嫁給了大臣延齡。順治十年，皇上因孔有德沒兒子，特封孔四貞繼承他爸爸的爵位為定南王，管理廣西軍務(wù)，康熙年間，吳三桂在云南稱帝，延齡叛清相投，四貞不從，并率兵討伐。后來，吳三桂被滅，延齡也死了，皇上覺得四貞孀居孤單，把她召回北京，孔四貞死時(shí)97歲，可謂高壽。也許是因?yàn)榭姿呢懙纳绞论E比她爸爸在民間流傳久遠(yuǎn)，所以公主墳早就平了，地名卻仍保留至今。

《還珠格格》的故事就是根據(jù)孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因?yàn)檫@個(gè)電視連續(xù)劇的熱播，公主墳的名氣也大了起來。

第二篇：地域調(diào)查報(bào)告

一、 調(diào)查日期：

20xx年4月29日

二、 調(diào)查地點(diǎn)：

安徽徽州古鎮(zhèn)

三、 調(diào)查對(duì)象：

安徽徽州古鎮(zhèn)民俗民居文化

四、 調(diào)查方式：

查閱書籍，網(wǎng)絡(luò)查詢，走訪詢問，游覽古跡等

五、 調(diào)查人：許新華

六、調(diào)查結(jié)果、收獲：

我們需要對(duì)這樣的地域傳統(tǒng)文化傳承做出相應(yīng)的保護(hù)措施，不能讓太多的現(xiàn)代化侵蝕百花般的中國村落文化。

徽州民俗 居住民俗是民俗文化的一個(gè)重要方面?；罩菝窬涌梢詮拇迓?、住房和房屋裝飾三個(gè)層次來反映其民俗文化。 徽州就其地理環(huán)境而言，“山嶺川谷崎嶇之中”，自古以來就是一個(gè)獨(dú)立的文化單元，南宋淳熙《新安志》載：“山限壤隔，民不染他俗”。反應(yīng)徽州獨(dú)立的民俗單元體系，從唐代中葉起徽州一府六縣的行政區(qū)劃比較穩(wěn)定。其家族制度極為盛行，這使徽州民俗文化具有流長的縱向傳承。徽州各姓聚族而居，風(fēng)俗古樸，宗族成員彼此禮讓，反應(yīng)在其建筑上的人文意義可以從以下方面闡述。

徽州地區(qū)的村落，興建之初就重視村頭組景，在進(jìn)村口的地方，通常利用不同的山勢(shì)、崗巒、溪流、，配置以牌樓、亭榭、寶塔、橋梁，形成優(yōu)美的風(fēng)水園林景觀，人稱之為“水口”。許多民居，還精于雕鏤裝飾，通過宅門的門罩、窗楣、柱礎(chǔ)等予以體現(xiàn)，其精美的雕琢，從工藝、構(gòu)造到圖案，均呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)色彩。

徽州人對(duì)中國古代詩歌、園林、繪畫藝術(shù)的追求和理解，推進(jìn)了徽州“水口園林”的發(fā)展?；罩荽迓涞木坝^很特別，最宏麗的建筑首推宗祠。宗祠是全宗族或宗族某一分支成員共同擁有的建筑，又是敬奉祖先牌位的地方，具有宗教般的神圣意義，所以普遍建得比更高大、更華美、更氣派，使人身臨其境時(shí)自然而然產(chǎn)生出一種神圣崇高、肅穆敬畏之情。由于中國位居北半球，為了采光和防御冬季寒冷的偏北風(fēng)，住房屋多向南而建；為了耕作和取水，房屋多建在河之北岸，且北有靠山，即建在南向的緩坡階地上。緩坡階地上的村落排布呈現(xiàn)階梯狀，從山坡往下看，民居錯(cuò)落有致，構(gòu)成良好的俯視景觀，同時(shí)也構(gòu)成理想的生態(tài)景觀。

徽州民居圍墻一般很高。男人大都在外經(jīng)商，此墻便起著防盜、對(duì)女性禁錮的作用?；罩菝窬佣荚O(shè)有天井，它們起著通風(fēng)透光的功用。天井的設(shè)計(jì)也有一層深意,經(jīng)商之人，總怕財(cái)源處流，就造天井，使屋前脊的雨水不致流向屋外，而順枧納入天井之中，名之曰：“四水到堂?！币鉃椤柏?cái)不外流”。在正廳，一般都有供桌,供桌上往往擺著這兩樣?xùn)|西：一面鏡子，兩方筆筒狀的瓶子,諧音為平、靜，近代出現(xiàn)了自鳴鐘以后，則將它放在中間。三者合起來，終生平靜也。中堂兩側(cè)是對(duì)聯(lián)，“世事讓三分天寬地闊，心田存一點(diǎn)子種孫耕?！薄皫装倌耆思覠o非積善，第一等好事只是讀書?！薄翱鞓访繌男量嗟?，便宜多自吃虧來?！边@些對(duì)聯(lián)道出了徽州的人生態(tài)度。

中國古代村落，從形成之初就注重選擇一種良好的“人居環(huán)境”，這種人居環(huán)境除了通常的良田美宅外，還與周圍地勢(shì)山林等物質(zhì)構(gòu)成要素有關(guān)。

徽州民居的裝飾也極有特色。一個(gè)古村落，一條古街道，一棟古民居，代表著不同歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格和文化，向人們述說著曾經(jīng)發(fā)生在它身上的歷史和所反映的文化。如徽派古建筑，就以它精美的新安雕刻、淡雅的青瓦白墻、變化豐富的馬頭山墻和大量的樓閣牌坊為特色?；罩荽箝T上建有門罩或門樓。門罩在離大門門框上部少許地方用水磨磚做成向外突出的線角及裝飾，頂上覆以瓦檐，復(fù)雜的則在下部用水磨磚做成垂花門形式，兩旁各置一垂蓮柱，中間施橫枋兩層聯(lián)系。門棟、門罩、柱礎(chǔ)、梁架、窗戶、欄桿等部位都有雕刻，這些雕刻雖民間藝人所作，但卻是令人驚嘆的藝術(shù)品。民居的雕刻圖案取材廣泛，凝聚著徽州人的精神信仰和理想追求。 徽州的民俗文化及古民居的遺存是中華文化的一個(gè)組成部分，她的民俗特點(diǎn)既有中國民俗文化的共性，也有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵?；罩莸臍v史悠久，自然風(fēng)光美麗，人文氣息濃厚，方言獨(dú)特具有研究意義。 我們需要對(duì)這樣的文化傳承做出相應(yīng)的措施，不能讓太多的現(xiàn)代化侵蝕百花般的中國村落文化。

第三篇：地名調(diào)查報(bào)告作文

學(xué)情分析

家鄉(xiāng)對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說既熟悉又陌生，熟悉是因?yàn)樗麄冊(cè)谀抢锷?；陌生是因?yàn)樗麄儗?duì)家鄉(xiāng)的歷史并不太了解。通過前幾課的.學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的物產(chǎn)風(fēng)光等有一定的了解，從大人口中也獲得了某些地名的來歷，但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容不甚了解。他們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知大多是零散的、表面的。

教學(xué)目標(biāo)

1.知道“山西”名稱的由來，能說出臨汾曾經(jīng)叫過的名字的來歷。

2.通過讀書交流，能說出兩三個(gè)地名的命名方式。

3.體會(huì)家鄉(xiāng)豐富的文化，增進(jìn)熱愛家鄉(xiāng)的情感。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，不知道你們發(fā)現(xiàn)沒有，很多事物都有自己的名稱，就像我們每個(gè)人都有一個(gè)好聽的名字樣。能不能說說你叫什么名字？你的名字有什么來歷？

生：我叫。我姓x，爸爸媽媽希望我這顆小苗能在雨水的滋潤下快樂的成長。

生：我叫，爸爸媽媽希望我訥訥更有雨露的滋潤，永遠(yuǎn)不干枯，以后能取得成功。

生：我叫。以前不叫這個(gè)名寧，后來因?yàn)槟莻€(gè)名寧不好聽，又改過好兒個(gè)，家人希望我能長得漂漂亮亮的，所以就改名為了。

師：其實(shí)我們每個(gè)人的名寧都有一定的意義，有的是出于家人美好的期望，有的出于某種特定的含義。人名如此，地名也一樣。我們的家鄉(xiāng)也有許多地名，他們的背后又有哪些故事呢，這節(jié)課我們就一起來探究。（板書：家鄉(xiāng)名稱的來歷）

二、探究“臨汾”名稱的來歷

師：我們的家鄉(xiāng)叫什么？一起說

生齊：臨汾

師：你還知道臨汾的哪些名稱?。?/p>

生：

師：誰再來說說？

生：

師：還有許多同學(xué)想說，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)說說你知道的地名，還要說清你是怎么知道的？

生：小組交流

臨汾市轄區(qū)：堯都區(qū)侯馬市（縣級(jí)市）霍州市（縣級(jí)市）洪洞縣翼城縣隰縣汾西縣安澤縣永和縣古縣浮山縣曲沃縣襄汾縣吉縣鄉(xiāng)寧縣大寧縣蒲縣

師：好了，剛才老師聽見同學(xué)們說了許多地名，課前老師還

給每個(gè)人發(fā)了一張臨汾市地圖。能不能試著把剛剛小組內(nèi)提到的地名在地圖上找一找圈畫出來呢？試試看。

生：圈畫

師：有些地名可能這張地圖中沒有，如果感興趣的話課后再去查找一相關(guān)的資料。我們臨汾是一座美麗的城市，有許多奇特好聽的地名。比如臨汾的縣市區(qū)像侯馬、洪洞、霍州等，旅游中心有陶唐峪，大槐樹等，不用來臨汾，光看這些名字就已經(jīng)很吸引人了。除此之外還有許多我們身邊的社區(qū)街道的名稱也非常有意思比如金家街、大紡、王家橋等等。那這些地名都是怎么來的呢？請(qǐng)同學(xué)們看書32―33頁，邊看邊思考書中都提到了哪些地名？這些名稱的命名有哪些依據(jù)？請(qǐng)把你的答案圈畫出來。

生看書

生：書中提到了五臺(tái)，是因?yàn)榫硟?nèi)有五臺(tái)山而得名。師：就是說，這是依山傍水形成的地名。（板書）

生：書中還提到了應(yīng)縣。

師：這是根據(jù)什么來命名的？

生齊：根據(jù)地勢(shì)因素形成的地名

師：非常好。（板書）還有嗎？

生：還有紀(jì)念人物事件的

生：還有傳說

師：原來地名的命名有這么多的方式，通過同學(xué)們的課前調(diào)查和搜集，你知道我們“臨汾”的名稱是怎么來的嗎？生：關(guān)于臨汾名稱的由來有很多，

其一：；其二：；其三：。

師：大家知道“臨汾”這個(gè)城市名字的由來嗎？

北魏時(shí)在今臨汾市區(qū)建“白馬城”，移平陽縣于此。隋開皇三年（583年），隋文帝楊堅(jiān)嫌“平陽”與“平楊”諧音，改平陽縣為臨汾縣，取“濱臨汾河”之意。1971年在此設(shè)臨汾市，20xx年設(shè)地級(jí)臨汾市。轄一區(qū)兩市十四縣。

被傳為陶唐故都、伊祁舊里的臨汾，素來有臥牛城之稱。1977年10月，有人在城墻東北角取土?xí)r，挖出一個(gè)石匣，匣中有一尊鐵臥牛，并有明朱洪武年間的碑記一塊。鐵牛重124斤，底座重33斤半。這大概就是臨汾被稱為臥牛城的見證。臨汾城池始建于西晉，距今約1600多年。鐵臥牛是什么時(shí)候埋入城墻之中，無從考證。出土碑記中有“癸丑（1373）冬十有一月二十有五日”字樣，修整城墻時(shí)，就從城東北角挖出過此鐵牛；另謂五代梁開平二年（908）九月吾州刺史徐懷玉刻記，記載梁晉交兵時(shí)，寇退而修城就曾挖出過此物，當(dāng)時(shí)“以為祥”，便原封不動(dòng)地將鐵牛埋在原處。明癸丑年第二次出土后，當(dāng)時(shí)亦認(rèn)為是“退滅寇兵之祥”，便擇吉日，藏之。1977年10月則是鐵牛第三次出土?，F(xiàn)在這尊鐵臥牛已在臨汾市堯廟展出。

臨汾城墻上為何要埋鐵牛呢？說來還有一段動(dòng)人的傳說：

相傳，古時(shí)汾河里出現(xiàn)了一個(gè)水怪，每到半夜子時(shí)，便探頭出來噴出一股污濁水氣和黑霧，罩滿天空，遮住星斗月亮，然后爬到岸上，繞著城墻來回轉(zhuǎn)動(dòng)，尋覓人畜。所到之處，樹木摧折，溝豁皆平，莊稼都被糟蹋得七零八落，那時(shí)，人們晚上都不敢出來，一到黃昏，家家戶戶都關(guān)鎖門戶，致使城里城外被攪得雞犬不寧。官府見此，派譴緝捕吏帶官兵出城捕怪，卻無濟(jì)于事。無奈，只得四處張榜，廣招勇士，懸賞捉怪。

城內(nèi)有一位為人仗義，見多識(shí)廣的張別古，他與性情耿直，頗有膽略的兒子張豪，見府衙官榜后，二人趁深夜窺探，確認(rèn)是一只甲魚怪作祟，張別古聽老人說過，水怪最怕見到耕牛和聽耕牛吼叫，于是，父子二人如此這般地商量了一番，便揭榜進(jìn)衙。知府大喜，連忙升堂，根據(jù)張氏父子二人預(yù)定的計(jì)劃，立即派出人役，幫助他們?cè)O(shè)陷井，備白灰，堆柴火，選犍牛。當(dāng)半夜水怪出來時(shí)，隱藏在一旁的那頭犍牛，忽然瞪圓眼睛，“哞”地叫了起來，這一叫引得其它牛也都“哞哞”的叫個(gè)不停。水怪聽見牛吼，恐懼的扭頭就走。眾人役出來攔截，把白灰向水怪撒去，棍棒齊下，而水怪憑著厚實(shí)的鱗甲，卻絲毫無傷，反而噴出一股濁水和黑霧，使人們難

第四篇：地域調(diào)查報(bào)告

西安，古稱“長安”,是舉世聞名的世界四大古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時(shí)間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的'搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。

西安，在1981年聯(lián)合國教科文組織把西安確定為“世界歷史名城”，是國務(wù)院公布的國家歷史文化名城之一。從古到今曾用名中，以“長安”最為長久和著名。長安，意為“長治久安”，是中華文明史及東方文明史上最負(fù)盛名的都城。西安是人類歷史上最早的城市之一。公元前12世紀(jì)，周文王定都這里，從此，西安作為中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長達(dá)1200多年，先后有21個(gè)王朝和政權(quán)建都于此，是13朝古都，中國歷史上的四個(gè)鼎盛時(shí)代周、秦、漢、隋、唐均建都西安。漢唐時(shí)期，西安是中國對(duì)外交流的中心，是世界上最早超過百萬人口的國際大都市，在其發(fā)展的極盛階段，一直充當(dāng)著世界中心的地位，吸引了大批的外國使節(jié)與朝拜者的到來，“西羅馬，東長安”是其在世界歷史地位中的寫照。唐長安城是中國古代乃至世界史上最大的都城，對(duì)世界文明尤其是東亞文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是古代世界東西文明的交匯點(diǎn)。西安向世界展現(xiàn)了文明中國擁有的自信、開放、大氣、包容、向上的民族精神，鑄造了炎黃子孫永遠(yuǎn)為之自

豪的文化高地。著名的絲綢之路以西安為起點(diǎn)；秦始皇陵兵馬俑則展示了這座城市雄渾、厚重的歷史文化底蘊(yùn)。

當(dāng)今的西安是中華人民共和國陜西省的省會(huì)，中國七大區(qū)域中心城市之一，亞洲知識(shí)技術(shù)創(chuàng)新中心，新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市，中國大飛機(jī)的制造基地。 西安是中國重點(diǎn)高等院校最為集中的城市之一，綜合科技實(shí)力居全國前列。西安是中國中西部地區(qū)最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，電子信息產(chǎn)業(yè)基地，航空、航天工業(yè)的核心基地，是中國科技實(shí)力最強(qiáng)，工業(yè)門類最齊全的特大型中心城市之一，是活力四射的內(nèi)陸新特區(qū)，中國中西部和北方內(nèi)陸地區(qū)的金融中心、交通中心，全國科技資源統(tǒng)籌試驗(yàn)特區(qū)、以及關(guān)中―天水經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心，國家賦予西安的定位是：建設(shè)現(xiàn)代化國際大都市。

每當(dāng)看見那古城墻，便讓人的心登時(shí)沉靜下來，滿身表里，滲入了古意。到春節(jié)之時(shí)，城門前之道旁會(huì)掛上一色的紅燈籠，而城樓之飛檐角上也會(huì)懸起古時(shí)的營燈，一串串地隨風(fēng)飄動(dòng)，不由讓人錯(cuò)覺那是塞外邊城。城市的焦點(diǎn)部位，是全球文明的鐘樓。其建建之精彩、氣焰之宏大，就不必多說了。正在鐘樓西北方不近處，隔滅鐘鼓樓廣場(chǎng)，是略小些的鼓樓。朝鳴鐘而暮擊鼓，此所謂晨鐘暮鼓。以致不必親臨那里，只需要略略想象一下，你就可以或許體味獲得那該是多醒人的一幅圖景。正在城西南，則無大雁塔，蓋為出名高僧唐三藏的藏經(jīng)之所。塔外經(jīng)幢林立，其間噴香煙繚繞，經(jīng)聲陣陣，磬魚聲聲，人的心想不靜下來都難。附近還無一條仿古街，以青磚鋪就，清涼且寂靜。兩旁皆是仿唐建建――斗拱飛檐、墨門青瓦、木柱鏤窗，多無復(fù)制古玩出售，價(jià)錢頗為廉價(jià)，更無茶館酒肆，皆以古式陳列，小立頃刻，讓人頓生思古之情。

因?yàn)樾〕怨讯?，西安的夜市極為發(fā)家。天黑后，小吃街邊紅燈高懸，各路小吃各顯神通，以色味噴香形誘得路人圍立。

正在那喧嘩的街道上，夜色里飄著各類誘人的味道，紅燈照應(yīng)著各色美食，吵鬧也好，嘈純也罷，都于那幾千年的古城外讓你盡心感應(yīng)感染。

目前西安正準(zhǔn)備舉行20__年4月的世界園藝博覽會(huì)，而世園會(huì)位處西安哄鄙郵毓?、扫设、靳囍G濤?、刨M(fèi)鍬厶車蕉際芯梅⒄梗418公頃的園區(qū)面積，展現(xiàn)的就是西安的雄心。 世界園藝博覽將展出馳名中外的大熊貓、金絲猴、朱q、羚牛等秦嶺四寶，并分為長安花谷、五彩終南、絲路花雨、海外大觀和灞上彩虹5大景點(diǎn)，彰顯花、綠、水的魅力和節(jié)能技術(shù)。

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西安，古稱“長安”,是舉世聞名的世界四大古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時(shí)間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。

西安，在1981年聯(lián)合國教科文組織把西安確定為“世界歷史名城”，是國務(wù)院公布的國家歷史文化名城之一。從古到今曾用名中，以“長安”最為長久和著名。長安，意為“長治久安”，是中華文明史及東方文明史上最負(fù)盛名的都城。西安是人類歷史上最早的城市之一。公元前12世紀(jì)，周文王定都這里，從此，西安作為中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長達(dá)1200多年，先后有21個(gè)王朝和政權(quán)建都于此，是13朝古都，中國歷史上的四個(gè)鼎盛時(shí)代周、秦、漢、隋、唐均建都西安。漢唐時(shí)期，西安是中國對(duì)外交流的中心，是世界上最早超過百萬人口的國際大都市，在其發(fā)展的極盛階段，一直充當(dāng)著世界中心的地位，吸引了大批的外國使節(jié)與朝拜者的到來，“西羅馬，東長安”是其在世界歷史地位中的寫照。唐長安城是中國古代乃至世界史上最大的都城，對(duì)世界文明尤其是東亞文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是古代世界東西文明的交匯點(diǎn)。西安向世界展現(xiàn)了文明中國擁有的自信、開放、大氣、包容、向上的民族精神，鑄造了炎黃子孫永遠(yuǎn)為之自豪的文化高地。著名的絲綢之路以西安為起點(diǎn)；秦始皇陵兵馬俑則展示了這座城市雄渾、厚重的歷史文化底蘊(yùn)。

當(dāng)今的西安是中華人民共和國陜西省的省會(huì)，中國七大區(qū)域中心城市之一，亞洲知識(shí)技術(shù)創(chuàng)新中心，新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市，中國大飛機(jī)的制造基地。 西安是中國重點(diǎn)高等院校最為集中的城市之一，綜合科技實(shí)力居全國前列。西安是中國中西部地區(qū)最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，電子信息產(chǎn)業(yè)基地，航空、航天工業(yè)的核心基地，是中國科技實(shí)力最強(qiáng)，工業(yè)門類最齊全的特大型中心城市之一，是活力四射的內(nèi)陸新特區(qū)，中國中西部和北方內(nèi)陸地區(qū)的金融中心、交通中心，全國科技資源統(tǒng)籌試驗(yàn)特區(qū)、以及關(guān)中―天水經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心，國家賦予西安的定位是：建設(shè)現(xiàn)代化國際大都市。

每當(dāng)看見那古城墻，便讓人的心登時(shí)沉靜下來，滿身表里，滲入了古意。到春節(jié)之時(shí)，城門前之道旁會(huì)掛上一色的紅燈籠，而城樓之飛檐角上也會(huì)懸起古時(shí)的營燈，一串串地隨風(fēng)飄動(dòng)，不由讓人錯(cuò)覺那是塞外邊城。城市的焦點(diǎn)部位，是全球文明的鐘樓。其建建之精彩、氣焰之宏大，就不必多說了。正在鐘樓西北方不近處，隔滅鐘鼓樓廣場(chǎng)，是略小些的鼓樓。朝鳴鐘而暮擊鼓，此所謂晨鐘暮鼓。以致不必親臨那里，只需要略略想象一下，你就可以或許體味獲得那該是多醒人的一幅圖景。正在城西南，則無大雁塔，蓋為出名高僧唐三藏的藏經(jīng)之所。塔外經(jīng)幢林立，其間噴香煙繚繞，經(jīng)聲陣陣，磬魚聲聲，人的心想不靜下來都難。附近還無一條仿古街，以青磚鋪就，清涼且寂靜。兩旁皆是仿唐建建――斗拱飛檐、墨門青瓦、木柱鏤窗，多無復(fù)制古玩出售，價(jià)錢頗為廉價(jià)，更無茶館酒肆，皆以古式陳列，小立頃刻，讓人頓生思古之情。

因?yàn)樾〕怨讯?，西安的夜市極為發(fā)家。天黑后，小吃街邊紅燈高懸，各路小吃各顯神通，以色味噴香形誘得路人圍立。

正在那喧嘩的街道上，夜色里飄著各類誘人的味道，紅燈照應(yīng)著各色美食，吵鬧也好，嘈純也罷，都于那幾千年的古城外讓你盡心感應(yīng)感染。

目前西安正準(zhǔn)備舉行20__年4月的世界園藝博覽會(huì)，而世園會(huì)位處西安哄鄙郵毓?、扫设、靳囍G濤瘛⑴費(fèi)鍬厶車蕉際芯梅⒄梗418公頃的園區(qū)面積，展現(xiàn)的就是西安的雄心。 世界園藝博覽將展出馳名中外的大熊貓、金絲猴、朱q、羚牛等秦嶺四寶，并分為長安花谷、五彩終南、絲路花雨、海外大觀和灞上彩虹5大景點(diǎn)，彰顯花、綠、水的魅力和節(jié)能技術(shù)。

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