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        家鄉(xiāng)地名調(diào)查報(bào)告(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-11 23:01:54

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        第一篇:地名調(diào)查報(bào)告

        “嘉興”這個(gè)名字在建國(guó)初到上個(gè)世紀(jì)八十年代中期,曾一度寫成“加興”,實(shí)際上這是不對(duì)的。

        “嘉”者,“佳”也,是好的意思,而“加”呢,是多添一個(gè)的意思,兩者境界的差別不可以道里計(jì)。

        前者聽著就那么喜興,而后者怎么聽都有一股畫蛇添足、狗尾續(xù)貂的意思。

        但這么一個(gè)又好聽又喜興的名字是一直到三國(guó)末期才有的,那么嘉興這地兒在三國(guó)之前都叫什么名字呢?據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載,從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》,嘉興都屬于揚(yáng)州。

        這個(gè)揚(yáng)州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚(yáng)州市,傳說(shuō)大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后,鑄九鼎,將冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上,揚(yáng)州就是其中一個(gè)。

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)統(tǒng)一了江南,嘉興就歸了楚國(guó),因?yàn)榧闻d雖然是水鄉(xiāng),但正源只有兩條,其中主要的一條叫“長(zhǎng)水塘”,所以當(dāng)時(shí)咱們這地兒就叫了“長(zhǎng)水”。

        秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,咱們這兒一開始還是叫“長(zhǎng)水”,一直到始皇三十七年(公元前210年)的時(shí)候,秦始皇東巡,“有望氣者云:五百年后江東有天子氣。

        始皇至令諸囚徒十萬(wàn)人掘淤其地,表以惡名,改之囚倦,后人訛為由拳。

        ”后漢三國(guó)時(shí),屬東吳。

        孫權(quán)黃龍三年(公元231年)的時(shí)候,“由拳野禾禾生雙穗”,也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻,孫權(quán)當(dāng)時(shí)正在為稱帝造勢(shì),一聽這事兒立馬開始炒作:外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文,說(shuō)這是“祥瑞”,是“順應(yīng)天命”的征兆,并改年號(hào)為“嘉禾”,同時(shí)又把咱們這地兒改名為“禾興”。

        到了赤烏五年(公元242年),因原來(lái)的太子孫登戰(zhàn)死,立了新太子孫和,為了避諱,就把“禾興”改成了“嘉興”。

        此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂,但人口還是不斷地多了起來(lái),經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越繁榮,又有過(guò)一些別的名字應(yīng)運(yùn)而生,比方說(shuō)“秀水”,以及由“秀水”演變而來(lái)的“秀州”。

        到了宋代政和年間,又改秀州為嘉禾郡,其歷史淵源仍在三國(guó)東吳的嘉禾紀(jì)年,所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。

        第二篇:地名調(diào)查報(bào)告

        河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部,毗鄰湖北省和陜西省,伏牛山以南,漢水以北。因?yàn)槭侨姝h(huán)山,南開的`馬蹄形盆地,所以叫南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通大動(dòng)脈,是中原經(jīng)濟(jì)主區(qū)和連接南方與西部的重要支點(diǎn)。加上雨量充沛,氣候溫和,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,為人們提供了良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。

        南陽(yáng)歷史文化悠久,人杰地靈。“南陽(yáng)”是指位于伏牛山之南,以漢水之北而得名。幾十萬(wàn)年前,人類祖先在這片土地上繁衍生息。大約七八千年前,祖先們用辛勤的勞動(dòng)和智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周天子非常重視這塊富饒的土地,曾經(jīng)把沈、陸、謝、李、李、曾、徐等王侯瓜分了。春秋時(shí)期,楚國(guó)建立了萬(wàn)依,戰(zhàn)國(guó)三十五年秦王趙翔第一次建立南陽(yáng)郡時(shí),就開始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名稱。至今已有2200多年的歷史。雖然朝代更迭,區(qū)劃變更,但南陽(yáng)這個(gè)地名一直被保留和使用。在歷史的長(zhǎng)河中,豐富了它的內(nèi)涵,充分展示了它在時(shí)代演進(jìn)中頑強(qiáng)的生命力。

        如今,南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名、第一批對(duì)外開放的歷史文化名城。它是中國(guó)最集中的中國(guó)文化旅游區(qū)之一,也是中原地區(qū)的主要旅游勝地。是一片有待進(jìn)一步開發(fā)的潛力巨大的寶地,一片充滿希望的熱土!

        第三篇:家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告

        調(diào)查時(shí)間:

        20xx年xx月xx日

        調(diào)查地點(diǎn):

        xx省xx市xx區(qū)

        調(diào)查方法:

        在互聯(lián)網(wǎng)上收集資料。問長(zhǎng)輩

        調(diào)查人:

        xx

        漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中,那些敬天祭神的迷信內(nèi)容,已逐漸被淘汰,而那些富有生活情趣的內(nèi)容,像貼春聯(lián)、貼年畫、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

        貼窗花

        新春佳節(jié)時(shí),許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,而且也為人們帶來(lái)了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以人們一般稱其為"窗花"。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民,窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活,如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此,窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外,花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。

        拜年

        拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語(yǔ),左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

        第四篇:家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告

        一、調(diào)查的原因和目的:

        現(xiàn)代流水線生產(chǎn)的工藝品越來(lái)越多,這樣更加凸顯了傳統(tǒng)手工藝品的可貴。為了加深大家對(duì)竹編藝術(shù)的了解,我向大家介紹我們家鄉(xiāng)寧波的傳統(tǒng)文化--竹編。竹編是一種傳統(tǒng)的工藝,歷史悠久。

        二、調(diào)查的地點(diǎn):

        寧波市鄞州區(qū)非遺館

        三、調(diào)查的方式:

        通過(guò)視頻采集和與傳統(tǒng)工藝傳承人的交流

        四、調(diào)查的內(nèi)容:

        寧波竹編藝術(shù)

        五、調(diào)查的結(jié)果:

        寧波是竹編的“故鄉(xiāng)”。寧波地區(qū)盛產(chǎn)毛竹,所以充滿智慧的勞動(dòng)人民就利用這豐富的資源編織成一個(gè)個(gè)竹制品。寧波竹編富含了人民辛苦勞作的結(jié)晶,凝聚了豐富的寧波文化。寧波的竹編歷史久遠(yuǎn),明清二代的江南舉人赴京應(yīng)試的考籃和食籃都是竹編的。鄞縣、奉化、余姚山區(qū)有幾十家鄉(xiāng)村辦竹編廠的竹編工人,能巧妙地利用篾絲和篾片,編制各種神形酷肖、情趣盎然的各種動(dòng)物,并和傳統(tǒng)的罐、籃、盒、盤結(jié)合起來(lái),制成雞罐、鴨盤、貓頭鷹盒等,既實(shí)用又可觀賞,成為饋贈(zèng)親友的好禮品。

        竹編所用竹絲斷面全為矩形,在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求,厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚,寬度也只有四五根發(fā)絲寬,根根竹絲都通過(guò)勻刀,達(dá)到厚薄均勻,粗細(xì)一致,觀者無(wú)不贊嘆其難。竹編工藝品分為細(xì)絲工藝品和粗絲竹編工藝品。在傳統(tǒng)技藝街區(qū)展出了不同風(fēng)格的竹編作品,既有歷史悠久,技藝高超的青神竹編,又有將現(xiàn)代流行時(shí)尚與中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝相結(jié)合的劉氏竹編,博采眾長(zhǎng)。

        竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口三道工序。在編織過(guò)程中,以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上,還可以穿插各種技法,如:疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等,使編出的圖案花色變化多樣。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹絲互相插扭,形成各種色彩對(duì)比強(qiáng)烈、鮮艷明快的花紋。

        六、調(diào)查的心得體會(huì):

        此次調(diào)查是我利用周末空閑時(shí)間回了趟家,去了西江古村進(jìn)行實(shí)地拍攝的。這一趟收獲不少。其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我之前并不知道我們家鄉(xiāng)的工藝竹編已經(jīng)被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并且對(duì)此我甚至不曾了解。這次的拍攝也讓我明白了,雖然身為寧波人,但其實(shí)我對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化了解并不透徹,所以在今后的生活中,我將會(huì)更多地去關(guān)注家鄉(xiāng)的傳統(tǒng),家鄉(xiāng)的文化。在拍攝視頻的過(guò)程中,我們與葉良康師傅進(jìn)行了交流。

        (葉良康是寧波市目前僅有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝竹編傳承人,其工藝竹編項(xiàng)目被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄?!?7歲開始學(xué)做竹編,到現(xiàn)在47年了。”老人對(duì)竹編的堅(jiān)持、執(zhí)著和熱愛感染了許多人。)因?yàn)橥盏木壒?,我偶然間得知了我的祖輩與葉老師傅還是同村人,這多么奇妙的緣分吶!我不禁為我姓“葉”而感到驕傲、自豪。葉老師傅一臉笑意地告訴我們:他做了47年的老手藝終于有了接班人。塘溪鎮(zhèn)上城小學(xué)校長(zhǎng)童士峰知道竹編工藝面臨傳承的困境后,以東山村的名義申報(bào)鄞州區(qū)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,并將基地設(shè)在上城小學(xué)。同時(shí),該校出資5萬(wàn)多元建立了工藝竹編陳列室和制作室,并成立了以美術(shù)專職教師朱雙陽(yáng)為組長(zhǎng)的竹編傳承小組。從20xx年9月開始,葉師傅每個(gè)星期都會(huì)花半天時(shí)間走進(jìn)上城小學(xué),手把手地教10名“徒弟”做竹編。從葉師傅的這件事中我反思到:不僅僅是竹編,寧波還有多少傳統(tǒng)手工藝正在面臨著失傳的危機(jī),那么更何況是中國(guó)呢?所以作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,保護(hù)傳統(tǒng)文化的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)!

        第五篇:地名調(diào)查報(bào)告

        開封是我國(guó)八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久古城,所以留下了眾多文物古跡,人文景觀。開封府就是著名景觀之一。

        開封府位于開封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1。36萬(wàn)平方米。開封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開封府”尹,特別是包拯任“開封府”尹時(shí),斷案鐵面無(wú)私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專程到開封府拜謁包公,尋訪“開封府”。

        現(xiàn)在開封府已是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙建筑風(fēng)格,大批珍貴史料與陳展,還能看到精彩“開衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩表演活動(dòng)。置身其中,會(huì)令人有時(shí)光倒流,仿若回到宋代之感。

        歡迎大家來(lái)到我家鄉(xiāng)玩。

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