千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告(推薦6篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告(推薦6篇)》。

第一篇：當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

一、 研究背景：

由于近幾年雙十一漸漸的從光棍節(jié)演變成了購(gòu)物節(jié)，商家也借此機(jī)會(huì)進(jìn)行看似便宜的促銷，從而導(dǎo)致大學(xué)生盲目購(gòu)買商品，甚至購(gòu)買一些超過(guò)自己支出范圍的奢侈品，造成了雙十一之后出現(xiàn)大批量的吃土黨的現(xiàn)象。為此，我們小組在這方面進(jìn)行了調(diào)查研究。

二、研究目的：

通過(guò)調(diào)查了解學(xué)生們雙十一購(gòu)物的情況，從而了解他們的金錢觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀等開展此次調(diào)查。

三、調(diào)查方法：

采訪法、問卷法。

四、研究時(shí)間：20xx年11月11日

五、研究過(guò)程：

1．校園內(nèi)采訪：我們于雙十一當(dāng)天中午，在校園內(nèi)隨機(jī)采訪、

2．問卷調(diào)查：本次調(diào)查活動(dòng)，我們利用紙質(zhì)版的調(diào)查問卷和電子版進(jìn)行調(diào)查。最后一共收集了1000份問卷。然后 ，我們對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。具體數(shù)據(jù)比例及分析如下顯示。

從調(diào)查的對(duì)象來(lái)看，我們所采集到的以下幾組數(shù)據(jù)可以反映出：

（1） 參加調(diào)查的女性占52%，男性48%，這說(shuō)明我們這次調(diào)查活動(dòng)所采集 到的問卷信息男女比例很均衡，恰好避免了這次調(diào)查因男女差異而產(chǎn)生影響。由于我們協(xié)會(huì)的人員組成上大一的人數(shù)居多，所以說(shuō)的數(shù)據(jù)中大一新生占到了四分之三的較大的比例。

（2）根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示47%的人都是經(jīng)常網(wǎng)購(gòu)，32%的人是會(huì)買一些打折的東西，只有2%的人不網(wǎng)購(gòu)，由此可見在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代下網(wǎng)購(gòu)是一種很普遍的現(xiàn)象，在當(dāng)今的大學(xué)校園當(dāng)中，沒有網(wǎng)夠經(jīng)歷的同學(xué)已經(jīng)可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾了。

（3）從每個(gè)月的消費(fèi)金額上來(lái)看，50%的人每個(gè)月花費(fèi)在購(gòu)物上的錢能控制在在200以下，花費(fèi)在200到500之間所占比例為33%，消費(fèi)達(dá)到500以上的占到17%。

其中有86%的人會(huì)只買自己用得上的東西，14%的人會(huì)因?yàn)楸阋硕ベI一些自己用不到的東西。這就說(shuō)明大多人還是能夠做到理性消費(fèi)的，知道自己需要什么，在消費(fèi)上能夠做到入己所需。當(dāng)然我認(rèn)為趕上活動(dòng)時(shí)期，理性地囤一些自己未來(lái)能夠用得上的東西還是可以的。

（4）隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在我們平時(shí)生活中對(duì)所聽聞的信用卡、房貸、車貸已經(jīng)習(xí)以為常。就我們現(xiàn)今的大學(xué)生是否也開始實(shí)施這種透支消費(fèi)，是否習(xí)慣于用明天的錢去買今天所需要的東西。我們也設(shè)置了這樣一道題目，調(diào)查一下類似于螞蟻花唄還有京東白條這類透支消費(fèi)途徑的使用情況。從調(diào)查的結(jié)果上來(lái)看有52%的人從不使用花唄、白條等支付方式，19%的人偶爾使用，同樣19%不了解這樣支付方式，只有10%的人經(jīng)常使用。這說(shuō)明大部分大學(xué)生還是能考慮到自身的經(jīng)濟(jì)情況，根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行理性消費(fèi)。當(dāng)然我們使用這些消費(fèi)方式的前提是我們應(yīng)當(dāng)足夠了解，以免在我們不知情的情況下產(chǎn)生不必要的經(jīng)濟(jì)損失，特別是近年來(lái)校園網(wǎng)貸對(duì)我們當(dāng)代部分大學(xué)生已經(jīng) 產(chǎn)生了消極的影響。所以我們應(yīng)當(dāng)格外注意這些。在消費(fèi)上應(yīng)當(dāng)做到量入為出，避免對(duì)我們身心造成不必要的傷害。

前些日子自在中國(guó)青年報(bào)上出現(xiàn)了這樣一則新聞。大量現(xiàn)金散落街頭，學(xué)生和成人的做法迥異。就這一現(xiàn)象我們?cè)诖舜尾稍L中也設(shè)置了兩個(gè)問題進(jìn)行了調(diào)查。

面對(duì)在大街上撿錢學(xué)生們交到警察局而成人卻偷偷溜走這件事，34%的人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該拾金不昧，20%的人認(rèn)為是因?yàn)榇髮W(xué)生和成人的受教育程度不同而導(dǎo)致的不同的結(jié)果。

從調(diào)查結(jié)果上來(lái)看，如果我們大學(xué)生在大街上撿到數(shù)張百元大鈔后多數(shù)人會(huì)想辦法返還給失主，有32%的人選擇會(huì)首先在原地等候失主，僅有17%的人首先自己選擇揣兜。從這一點(diǎn)來(lái)看我們大學(xué)生的素質(zhì)還是比較高的，大多數(shù)人還能具有拾金不昧的優(yōu)良品質(zhì)，而且在視頻采訪中被問及到這個(gè)問題的時(shí)候，很多同學(xué)都回答出了，失主得知丟錢以后一定會(huì)很著急，也有人聯(lián)想到自身曾經(jīng)丟東西的親身經(jīng)歷，我感覺大家能做到設(shè)身處地的為他人著想這一思維模式還是很值得稱贊的。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)顯示59%的人認(rèn)為應(yīng)該理性消費(fèi)或適度消費(fèi)來(lái)樹立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，只存在有極少數(shù)的同學(xué)會(huì)有類似于想買什么就買什么，或是有錢就隨便花的這種不值得提倡的消極消費(fèi)態(tài)度。

調(diào)查后我們小組提供如下建議：

1、建議大學(xué)生在購(gòu)買物品的時(shí)候能夠根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力來(lái)購(gòu)買，不盲目購(gòu)買商品或者因?yàn)楸阋硕ベ?gòu)買一些自己根本用不到的東西。

2、建議學(xué)生家長(zhǎng)能根據(jù)孩子的大概支出來(lái)給生活費(fèi)，避免讓孩子有不必要的支出，大學(xué)生們并沒有深刻的價(jià)值觀和消費(fèi)觀，所以還是需要家長(zhǎng)們能監(jiān)督和正確引導(dǎo)下孩子們進(jìn)行正確合理的開銷。

3、建議大學(xué)生在買東西之前能夠看好自己是否需要，管好自己的錢包，不買一些自己用不上的東西，做到理性消費(fèi)、適度消費(fèi)。

感想與體會(huì)：

對(duì)于大學(xué)生盲目購(gòu)物這件事情我們應(yīng)該重視起來(lái)，盡量做到從根本上解決問題。我們大學(xué)生們應(yīng)該從自身找問題樹立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀做到理性消費(fèi)。

雖然如今社會(huì)對(duì)我們90后的評(píng)價(jià)并不算好。例如說(shuō)90后的品行、道德、能力遭人質(zhì)疑，新生代不再是祖國(guó)的花朵，新時(shí)代的產(chǎn)物遭人排斥。

但是縱古論今又有多少東西沒經(jīng)過(guò)迂腐的洗禮才被世人所接受，誰(shuí)又能斷定90后就是錯(cuò)誤呢？社會(huì)的發(fā)展需要推陳出新，我們生長(zhǎng)的時(shí)代已經(jīng)不同以前，注定使我們的生活方式也不同以前。從這次調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，絕大多數(shù)的同學(xué)還是能做到綜合考慮自身說(shuō)的實(shí)際條件進(jìn)行理性消費(fèi)的，而且從前文提到的那個(gè)熱點(diǎn)問題而引起大家的反響也可以看出受過(guò)良好教育的我們當(dāng)代大學(xué)生還是普遍具有較高素質(zhì)的。當(dāng)然也希望我們能夠珍惜現(xiàn)在所擁有的美好生活，在大學(xué)期間充分利用周圍的寶貴資源，不斷充實(shí)、完善自己，讓不久即將邁入社會(huì)的自己能夠有能力承擔(dān)起自己該肩負(fù)的那份責(zé)任。

第二篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

繽紛世界，書籍是人類永遠(yuǎn)的最終伴侶，大學(xué)生涯中也不例外。除了豐富多彩的其他生活，課外閱讀也在大學(xué)生的校園生活中占一席之地，對(duì)其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。為進(jìn)一步明確書籍在我校大學(xué)生課余生活中的切實(shí)影響與大學(xué)生目前閱讀存在的問題，我針對(duì)大學(xué)生課外閱讀狀況對(duì)部分本校大學(xué)生經(jīng)行了一次調(diào)查。 調(diào)查內(nèi)容：對(duì)課外閱讀的重視程度、獲得書籍途徑、閱讀偏好、課外閱讀的其他情況

調(diào)查對(duì)象：懷化學(xué)院8個(gè)寢室(8人寢)，男女比例為1：3，共64人

調(diào)查方法：隨即抽取各院寢室，采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查與實(shí)際問卷調(diào)查相結(jié)合的方式

問卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放問卷64份，收回61份，有效問卷60份，收回率95.31%，有效率93.75%

一、 調(diào)查結(jié)果及現(xiàn)狀

一對(duì)課外閱讀的重視程度

閱讀數(shù)量方面：16.7%的同學(xué)每學(xué)期閱讀0~1本書，43.3%的同學(xué)每學(xué)期閱讀2~3本書，28.3%的同學(xué)每學(xué)期閱讀4~5本，11.7%的同學(xué)閱讀更多

購(gòu)書費(fèi)用方面：19.7%的同學(xué)每學(xué)期能接受的購(gòu)書費(fèi)用是50元以下， 46.3%的同學(xué)每學(xué)期能接受的購(gòu)書費(fèi)用是50~100元，25.3%的同學(xué)每學(xué)期能接受的購(gòu)書費(fèi)用是100~200元，8.7%的同學(xué)購(gòu)書費(fèi)用更高

二獲得書籍途徑

45%的同學(xué)選擇在書店、網(wǎng)店購(gòu)買，8%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽，37%的同學(xué)找親戚朋友借閱，10%的同學(xué)青睞網(wǎng)上在線或下載 三閱讀偏好

選書標(biāo)準(zhǔn)偏好：35%的同學(xué)看重作者知名度，46%的同學(xué)看重內(nèi)容可讀性，13%的同學(xué)選擇定價(jià)合理的書籍，6%則喜歡瀏覽網(wǎng)上排名靠前的書籍

閱讀類型偏好：31%喜歡閱讀時(shí)尚休閑類書籍，27%同學(xué)選擇文學(xué)名著類，幾乎同樣27%比例的同學(xué)選擇商業(yè)財(cái)經(jīng)類，15%則選擇了課外知識(shí)學(xué)習(xí)周刊

閱讀方式偏好：46%的同學(xué)會(huì)以最快速度讀完，13%則會(huì)邊讀邊做讀書筆記，35%會(huì)仔細(xì)讀但不做筆記，6%為其他

四課外閱讀的其他情況

30%的同學(xué)身邊讀書氛圍較好，24%同學(xué)一定程度上同意當(dāng)代大學(xué)生讀書浮躁

二、 調(diào)查結(jié)果分析及對(duì)策

一大學(xué)生對(duì)課外閱讀有所重視，但程度有待提高

大多數(shù)同學(xué)每學(xué)期都會(huì)閱讀一定數(shù)量的課外書籍，能意識(shí)到提高自己文化素養(yǎng)的重要性，為大學(xué)生生活增添一份文學(xué)氣息。但根據(jù)閱讀時(shí)間和購(gòu)書費(fèi)用，也不難發(fā)現(xiàn)閱讀課外書籍在大學(xué)生的生活中并未占較重要角色。

在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書積極性的活動(dòng)，邀請(qǐng)風(fēng)趣、博學(xué)的文學(xué)教師、抓家定期做講座，提高同學(xué)們的閱讀意識(shí)，進(jìn)而提高對(duì)閱讀的重視程度。

二購(gòu)書仍占主流，網(wǎng)絡(luò)異軍突起

大多數(shù)同學(xué)更青睞在書店、網(wǎng)店買屬于自己的書籍，并一直珍藏，可見大家的惜書、愛書意識(shí)還是很強(qiáng)的;此外同學(xué)們彼此交換書籍，交流思想，也為新思想、新意識(shí)的形成提供一個(gè)很好的平臺(tái)。但這也意味著，有更少的人選擇去圖書館閱覽書籍了，一些重要的文獻(xiàn)、個(gè)人難支付的巨著自然被浪費(fèi)了，圖書館沒有達(dá)到有效利用的效果。此外，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的生活中也占了很重要的位置，如網(wǎng)上購(gòu)書、網(wǎng)上閱讀、在線交流等，隨著大學(xué)生宅女宅男的日漸增多，網(wǎng)絡(luò)為滿足他們的閱讀需求提供了更有效的工具。

但我們還是應(yīng)更有效提高學(xué)校圖書館的利用率，畢竟那里有更全面的素材、資源;同時(shí)，在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新手段時(shí)要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?、?yōu)劣，抵制不良閱讀傾向。

三讀書源于興趣，類別豐富，但方式欠妥

更多的同學(xué)看重自己認(rèn)為比較有用、值得閱讀的書籍，但其中可能存在并不適合自己或未認(rèn)識(shí)到其書真正價(jià)值的情況。時(shí)尚休閑類書籍占大學(xué)生閱讀書籍的主流，豐富了緊張忙碌的學(xué)習(xí);名著與財(cái)經(jīng)類并重，大多數(shù)同學(xué)在努力提高自己文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)不忘時(shí)刻關(guān)注商業(yè)財(cái)經(jīng)類周刊、書籍，這對(duì)于我們財(cái)經(jīng)類院校的學(xué)生提高財(cái)經(jīng)意識(shí)、開拓眼界是很有幫助的。但很多同學(xué)只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒有仔細(xì)體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。

在日后的閱讀中，我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣，提高每本書籍的閱讀效果。

四在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中給書籍預(yù)留一定寧?kù)o空間主動(dòng)閱讀，積極閱讀，帶動(dòng)周圍同學(xué)閱讀，在提高其他方面才能的同時(shí)不忘升華心靈，通過(guò)讀書提高修養(yǎng)。

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

隨著高等教育的普及，高等教育市場(chǎng)化運(yùn)作日趨明顯。近年來(lái)高校大規(guī)模的擴(kuò)招，使越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)了高等教育的殿堂。到20xx年初高校的在校人數(shù)達(dá)1800多人，再加上電大及網(wǎng)絡(luò)教育等其他形式教育的學(xué)生的人數(shù)，總共有2100萬(wàn)之多。從而形成了一個(gè)擁有人數(shù)眾多的高等教育市場(chǎng)。

大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)作為其中重要的組成部分也越來(lái)越多地成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，“再窮也不能窮孩子”，父母用這樣一種觀念對(duì)教育進(jìn)行投資，也讓大學(xué)生的消費(fèi)能力高出了一般水平。如何正確面對(duì)這一消費(fèi)市場(chǎng)，如何了解大學(xué)生的消費(fèi)情況及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響呢?

為此，我分別對(duì)駐煙的三所高校――煙臺(tái)大學(xué)，魯東大學(xué)，山東工商學(xué)院的部分大學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查，從而對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)情況有了一個(gè)全面細(xì)致的了解。以下是這次調(diào)查的具體內(nèi)容及我對(duì)此情況的分析：

一、大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體，有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以清醒的看出大學(xué)生消費(fèi)存在著以下特點(diǎn)。

1、 消費(fèi)觀念復(fù)雜，感性消費(fèi)占優(yōu)勢(shì)

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。

這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機(jī)但對(duì)手機(jī)的消費(fèi)存在著很大的盲目性。擁有手機(jī)的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。

2、 學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高

大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。

3、 消費(fèi)傾向多樣化

21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許，大部分學(xué)生會(huì)去旅游，去歌廳、酒吧消費(fèi)，或是購(gòu)買電腦，手機(jī)、mp3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

二、大學(xué)生消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次分析

大學(xué)生的錢“從哪里來(lái)，到哪里去? ” 通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費(fèi)來(lái)源方面, 有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)依靠貸款，8%的同學(xué)獲得了獎(jiǎng)學(xué)金，9%的同學(xué)通過(guò)打工補(bǔ)貼日常開銷，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費(fèi)。由此可見, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，但來(lái)源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等，要是這個(gè)“大頭”加上去，來(lái)自父母的比例將更高，可以這么說(shuō)，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。

對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問題，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行，消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費(fèi)品，這從下面分析中可以看出。

手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的交流工具，高校學(xué)生是手機(jī)使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺(tái)大學(xué)有47.2%的大學(xué)生擁有手機(jī)，年級(jí)越高，手機(jī)的普及率也越高，如大一剛?cè)胄H有6%的學(xué)生擁有手機(jī)，而大四學(xué)生中擁有手機(jī)者已經(jīng)高達(dá)82%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)群體手機(jī)平均擁有率。

約有83%的大四學(xué)生明確表示，購(gòu)買手機(jī)主要是為了方便找工作。雖然手機(jī)的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機(jī)時(shí)，他們認(rèn)為價(jià)格在1000元至1800元之間的手機(jī)最受青睞。

因此，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無(wú)憂，生活水平居中。同時(shí)，從以上的分析可以清醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端依次降低，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。

三、大學(xué)生消費(fèi)對(duì)家庭和社會(huì)的影響

大學(xué)生消費(fèi)直接影響著家庭。作為一個(gè)純消費(fèi)者，平均每年約一萬(wàn)元的費(fèi)用對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來(lái)說(shuō)，滿足一個(gè)大學(xué)生一年的消費(fèi)將花去家庭收入的大部分，特別對(duì)于農(nóng)村的家庭而言，更甚。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費(fèi)的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。

一個(gè)大學(xué)生的消費(fèi)占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無(wú)疑，目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過(guò)申請(qǐng)助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說(shuō)這近萬(wàn)元的費(fèi)用了。

由于山東省經(jīng)濟(jì)算中等發(fā)達(dá)，其居民收入水平比大學(xué)生家庭的收入水平還要低一些。所以實(shí)際比重可能比這個(gè)數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。

大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

目前，大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì)發(fā)揮更大的作用。

四、有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)的幾點(diǎn)建議

大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問題。現(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。

(一)對(duì)于大學(xué)生而言，要樹立自己合理的消費(fèi)觀念，要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠家庭，所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。

如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳，還有沉迷于盲目消費(fèi)中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲， 這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)，進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會(huì)，社會(huì)中欺騙消費(fèi)者的各種不法行為屢禁不止，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，大學(xué)生要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法權(quán)利。

(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

(三)對(duì)于社會(huì)而言，要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類、價(jià)格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。無(wú)論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了，它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(四)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)還應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理財(cái)與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谡{(diào)查時(shí)，當(dāng)問及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。

當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，一方面，他們有著旺盛的.消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響，也會(huì)影響著方方面面。對(duì)于成長(zhǎng)中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于定型階段，極易受家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及社會(huì)其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。

因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來(lái)越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng)，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費(fèi)才會(huì)一路走上。

第四篇：大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

摘要：隨著社會(huì)消費(fèi)水平的提高，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)文化觀念都發(fā)生了一定的變化．這種變化有積極的一面，也有消極的一面。在新時(shí)期對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念教育。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，確立健康文明的生活方式，是思想政治教育必不可少的重要內(nèi)容。

前言 當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)情況，我決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，對(duì)大家的消費(fèi)進(jìn)行歸宗和分析。

調(diào)查目的：通過(guò)分析大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu),對(duì)商家的細(xì)分市場(chǎng)定位提供參考

調(diào)查采樣地點(diǎn)： 廣東藥學(xué)院中山校區(qū)

調(diào)查時(shí)間：2010年7月2010年9月

一、調(diào)查情況：

據(jù)調(diào)查結(jié)果，生成以下報(bào)告：

下面是通過(guò)本次調(diào)查得出的一些詳細(xì)數(shù)據(jù)。

1、調(diào)查不同年級(jí)。不同專業(yè)的在校生共60人，其中44.4% 為女生，55.6%為男生。有28.6%來(lái)自城市，22.9%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)，48.6%來(lái)自農(nóng)村。

2、每月的生活費(fèi)。大學(xué)生的生活費(fèi)主要來(lái)自于家庭父母給予，部分是通過(guò)校外兼職，獎(jiǎng)學(xué)金，勤工助學(xué)等賺取生活費(fèi)甚至學(xué)費(fèi)。

3、月平均消費(fèi)金額。月平均消費(fèi)金額300—500元的占42.5%，500—700元的占25.7%，700—1000元的占25.7%，1000元以上的占5.7%。由此可見，大部分學(xué)生的月平均消費(fèi)金額為300—500元，1000元以上只占5.7%，社會(huì)上一些輿論認(rèn)為大學(xué)生代表著高消費(fèi)，代表著奢侈浪費(fèi)的看法是片面的。調(diào)查者中77%的大學(xué)生承認(rèn)有戀愛經(jīng)歷，大學(xué)生高消費(fèi)的另外一個(gè)重要因素是有小部分的大學(xué)生處于戀愛階段，戀愛方面的消費(fèi)占了14.3%。

4、消費(fèi)方向。“民以食為天”，大學(xué)生的主要消費(fèi)還是以伙食為主，占了生活費(fèi)的97%，其余的3%則用于學(xué)習(xí)、娛樂，工作、交際購(gòu)物、戀愛等方面。在消費(fèi)中，追求消費(fèi)品的實(shí)用的大學(xué)生仍占71.4%。對(duì)于在大學(xué)里值得炫耀的名牌，僅只有2.8%的學(xué)生認(rèn)為名牌可秀出個(gè)性，而選擇質(zhì)量比較好，可以在打折的時(shí)候買的的名牌就占80.6%。由此可見，絕大部分的大學(xué)生在對(duì)服飾飲食方面的消費(fèi)仍是理性的。

5.消費(fèi)方式。由于大部分的大學(xué)生的生活費(fèi)來(lái)源于父母給予，大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)選擇能省則省的占55.6%，感覺愧疚的占44.4%。有計(jì)劃消費(fèi)的占13.9%， 花 ，選擇不會(huì)或者有時(shí)會(huì)的卻分別占50%和36.1%。 可見許多大學(xué)生的消費(fèi)方式比較隨意，缺乏計(jì)劃性，所以導(dǎo)致錢不夠花。

6、在大學(xué)中，選擇做兼職的大學(xué)生還是比較普遍，有 80.5%的大學(xué)生偶爾做，只有19.5%的大學(xué)生是基本不做或者沒有想過(guò)。因此在看待大學(xué)生打工，賺自己的生活費(fèi)的觀點(diǎn)上，有86.1%的大學(xué)生表示贊同，可以一邊學(xué)習(xí)一邊積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。此外，有一半的大學(xué)生表示對(duì)花明日的錢圓今日的夢(mèng)的這種超前消費(fèi)的意識(shí)感到模糊，有30.6%的大學(xué)生表示不贊同，僅有11.1%的表示贊同。

二．調(diào)查結(jié)果與分析 :

通過(guò)以上調(diào)研結(jié)果可以看出，大學(xué)生的基本生活消費(fèi)和心理整體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的，但消費(fèi)層次一定程度兩極分化，消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出，戀愛支出過(guò)度，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較差，儲(chǔ)蓄觀念淡薄。

其形成原因主要?dú)w納為以下幾個(gè)方面：

⒈大學(xué)生消費(fèi)有其不理性的一面

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，

穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。

⒉大學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高 。

大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。

3.校園社交風(fēng)氣鼎盛，處理人際關(guān)系加重生活負(fù)擔(dān)。

步入大學(xué)了，生活中不僅有簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)生活，還有其他的社交生活。無(wú)論是否貧困生，飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因，這說(shuō)明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì)交際方面的消費(fèi)。同時(shí)，還有說(shuō)明大學(xué)里的戀愛風(fēng)氣，所謂“談感情傷錢”，大部分大學(xué)生表示時(shí)常會(huì)給自己的男女朋友買禮物，在生日時(shí)會(huì)為對(duì)方辦一桌。而以上這么多的社交應(yīng)酬，電話費(fèi)也占了一部分消費(fèi)支出。

4.自我消費(fèi)習(xí)慣差，理財(cái)意識(shí)薄弱。

當(dāng)今社會(huì)，講求消費(fèi)意識(shí)的同時(shí)，也崇尚“生錢之道”，作為財(cái)經(jīng)學(xué)校的大學(xué)生，在具備了理財(cái)知識(shí)的同時(shí)，能否把它運(yùn)用到自我的消費(fèi)生活中去呢？大學(xué)生，面對(duì)著特殊的環(huán)境，常常會(huì)有超出能力范圍的支出，可是我們?yōu)槭裁床焕米约旱目臻e時(shí)間去小賺一筆，以備補(bǔ)足自己的高消費(fèi)。但是在調(diào)查問題中，當(dāng)被問及“如何規(guī)劃生活費(fèi)的開支”時(shí)，僅有13.9%的同學(xué)表示會(huì)規(guī)劃好自己的生活開支，在消費(fèi)時(shí)更是有一半多的人是滿足自己一時(shí)的消費(fèi)欲望。

三、結(jié)論與討論 :

(1)大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會(huì)發(fā)展的潮流，與社會(huì)接軌。

(2)理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識(shí)為主，而不會(huì)沉迷于玩樂。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會(huì)一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。

(3)消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會(huì)不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)。可見，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。

(4)戀愛費(fèi)用支出過(guò)高。大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛費(fèi)”比較高，這是大學(xué)生消費(fèi)中很不合理的一部分支出，因談戀愛而每月的生活費(fèi)入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費(fèi)也會(huì)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤價(jià)值觀的形成，容易讓大學(xué)生們認(rèn)為愛情是建立在金錢之上的。所以，戀愛支出過(guò)高的現(xiàn)象應(yīng)制止。

(5)貧困生的消費(fèi)水平雖然偏低，他們的錢得來(lái)不易，故他們會(huì)對(duì)生活的各種開支精打細(xì)算。由于對(duì)接觸社會(huì)的要求更為強(qiáng)烈，他們能夠把握到社會(huì)一定的消費(fèi)動(dòng)向，而能否擇優(yōu)地去跟隨。

(6)合理理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，大部分的大學(xué)生都清楚地認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)組成不很合理，但極少數(shù)的大學(xué)生會(huì)有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識(shí)。他們大多會(huì)在不知不覺中盲目地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮，而缺乏了自我判斷和自主意識(shí)。

(7)社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。目前，社會(huì)上重視高消費(fèi)，這種導(dǎo)向錯(cuò)誤的助長(zhǎng)了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。另外，現(xiàn)今社會(huì)上流行著透支的消費(fèi)方式，大學(xué)生是對(duì)社會(huì)潮流有敏銳觸角的群體，加之相對(duì)缺乏自主判斷力，若沒有得到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，很容易就會(huì)從此走進(jìn)了消費(fèi)的誤區(qū)。

建議：

大學(xué)生要樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，不但要敢花錢，而且要會(huì)花錢?！澳悴焕碡?cái)，財(cái)不理你”，這句理財(cái)機(jī)構(gòu)的廣告詞已經(jīng)講得很明確了。所以說(shuō)，如何合理支配自己手中的財(cái)是值得大家深思的問題，樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，勢(shì)在必行，大學(xué)生要提高自身的精神境界。對(duì)一個(gè)充滿青春活力的大學(xué)生而言，除了物質(zhì)上的消費(fèi)享受之外，在精神上的追求是更具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的東西。

大學(xué)生消費(fèi)觀上的成熟是其成人和成才的重要一環(huán)。幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀需全社會(huì)努力，而高校在幫助大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀和養(yǎng)成科學(xué)理財(cái)能力方面，應(yīng)該起

主要作用，同時(shí)家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起足夠的責(zé)任。而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該自立自強(qiáng)，勇于承擔(dān)起自身所應(yīng)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任與家庭責(zé)任，養(yǎng)成節(jié)約的良好生活習(xí)慣。

第五篇：大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告材料

大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

一、小組成員

1.小組組長(zhǎng)：俞堯光

2.調(diào)研人員：王瀟、楊錦坤、楊凱劍、許瑞琦、

吳靜、周蒙恩、俞堯光、許環(huán)添

3.數(shù)據(jù)分析：任靜濤、俞堯光

4.PPT制作：任靜濤

5.調(diào)查報(bào)告的撰寫：俞堯光、吳靜

6.演講人員：吳靜

二、問題提出

當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)??

三、調(diào)查目的

1.是通過(guò)對(duì)我校本科生的消費(fèi)狀況的調(diào)查，以得出華南農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成、消費(fèi)差異以其影響其消費(fèi)構(gòu)成的主要因素。

2.是通過(guò)對(duì)我校本科生的抽樣調(diào)查，力圖解讀當(dāng)前大學(xué)生群體的消費(fèi)理念、消費(fèi)意識(shí)以及消費(fèi)心理等。

3.通過(guò)這次調(diào)查活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生正確的消費(fèi)觀，做到合理而理性的消費(fèi)。

四、調(diào)查背景

隨著社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的不斷投入，高校規(guī)模越來(lái)越大，在校學(xué)生的生活開銷已逐漸成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，從表面上看消費(fèi)是個(gè)人行為，但是從更深層意義上說(shuō)，消費(fèi)心理，消費(fèi)意向，消費(fèi)意識(shí)，消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說(shuō)，校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消費(fèi)影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了家長(zhǎng)和學(xué)生的感情；還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，影響了正常的教學(xué)秩序，對(duì)學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期形成的道德觀念可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀、健全人格的形成的完善密切相關(guān)。所以，正視中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)問題，刻不容緩！

五、調(diào)查方法

問卷調(diào)查法

六、調(diào)查對(duì)象

我校在讀本科生，包括經(jīng)管、農(nóng)學(xué)、藝術(shù)、外國(guó)語(yǔ)等12個(gè)學(xué)院、26個(gè)專業(yè)的學(xué)生。

七、調(diào)查數(shù)據(jù)及情況

問卷發(fā)放時(shí)間為2013年4月15日至18日，本次問卷調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效問卷95份，有效回收率為95%。其中男女比例與城市、城鎮(zhèn)、農(nóng)村比例近似一比一，故此次調(diào)查結(jié)果是比較客觀、全面的。

八、調(diào)查分析

1.根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成主要分為：基本生活費(fèi)（衣、食、住、行），學(xué)習(xí)消費(fèi)（學(xué)費(fèi)、書籍雜費(fèi)、考證費(fèi)、電腦等），休閑娛樂消費(fèi)（休閑、健身、旅游、娛樂等）以及人際交往消費(fèi)（人情往來(lái)、戀愛）等四大方面。

2.對(duì)于理財(cái)能力這個(gè)問題，16%的學(xué)生認(rèn)為自己又較強(qiáng)的理財(cái)能力，64%的學(xué)生認(rèn)為自己的理財(cái)能力一般，剩余20%的學(xué)生認(rèn)為自己理財(cái)能力差。從中發(fā)現(xiàn)男生總體理財(cái)能力較女生要好些，女生在各種日用品的開支是多出男生的開支一重要因素。

3.絕大多數(shù)人的生活費(fèi)來(lái)自父母，在問卷的整理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，還有一部分大

三、大四的學(xué)生生活費(fèi)依然來(lái)自父母，而靠找兼職或勤工儉學(xué)來(lái)獲取生活費(fèi)的少之又少。一方面可以看出大學(xué)生以學(xué)習(xí)為主，兼職等只能作為一種對(duì)自己的鍛煉方式；另一方面可以看出，由于中西方文化的差異，中國(guó)大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上并不能實(shí)現(xiàn)完全的獨(dú)立，大部分學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上不能脫離父母。

4.大部分學(xué)生月消費(fèi)金額在500-1000不等，但仍有部分學(xué)生月消費(fèi)低于500，和他們相比，那些月消費(fèi)高于1000甚至1500的同學(xué)是不是該反省下自己的消費(fèi)呢？

5.在城市、城鎮(zhèn)、農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生中，有74%的學(xué)生是沒有記賬的習(xí)慣的，19%的學(xué)生有此習(xí)慣，而17%的學(xué)生根本不清楚。從這個(gè)數(shù)據(jù)可以看出，大部分的學(xué)生這方面的理財(cái)能力是缺乏的，造成這種問題的原因，據(jù)我們推測(cè)，是由于生活來(lái)源基本是靠父母加上現(xiàn)在學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣，記賬已經(jīng)淡出學(xué)生的意識(shí)。

九、大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及分析

1.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淺顯，理財(cái)觀念淡薄。

據(jù)調(diào)查顯示，如今部分大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淺薄，尤其大一新生，初次遠(yuǎn)離家人獨(dú)立生活，缺乏獨(dú)立性，對(duì)金錢的支配經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，理財(cái)觀念也相對(duì)淡薄。很大程度上造成了學(xué)生消費(fèi)的不合理性，而所謂的月光也就出現(xiàn)在了學(xué)生的身上。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·清崎曾說(shuō)：“理財(cái)與你掙了多少錢沒有關(guān)系，它是預(yù)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力”。所以當(dāng)代大學(xué)生的理財(cái)能力急需提高，良好的理財(cái)能力可以將錢的價(jià)值最大化。

2.傳統(tǒng)的中國(guó)教育觀念在某種程度上造成了當(dāng)下大學(xué)生消費(fèi)觀的合理性，由于當(dāng)前大學(xué)生多數(shù)為90后，生活條件的改善給予了較穩(wěn)定的活環(huán)境，父母為孩子安排好了一切，這加深了子女對(duì)父母的依賴感，是孩子逐步喪失自理能力的一關(guān)鍵因素。因此要學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)相互配合。

十、針對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的幾點(diǎn)建議

大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長(zhǎng)健全期，他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購(gòu)買的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但也會(huì)受品牌與情緒的影響，因此可以說(shuō)大學(xué)生的消費(fèi)觀是感性而略摻有理性的。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口，適度的追求是合理的，但過(guò)分的攀比會(huì)產(chǎn)生不良影響。針對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問題，特此建議如下：

1.大學(xué)生需要增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力

現(xiàn)今的大學(xué)生必須懂得在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里生存，獨(dú)立理財(cái)?shù)哪芰统闪酥刂兄?。理?cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立，而是人性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩個(gè)方面：一是正確的認(rèn)識(shí)金錢及其規(guī)律的能力；二是正確的運(yùn)用金錢及其規(guī)律的能力。

2.大學(xué)生要樹立正確消費(fèi)觀，克服攀比情緒

攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？首先我們應(yīng)該樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的我們都要競(jìng)爭(zhēng)，生活上次于別人，也沒有必要抬不起頭來(lái)。通過(guò)這次的調(diào)查我們基本了解了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)，基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力和科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，從而促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

3.學(xué)校及社會(huì)方面應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生道德規(guī)范和人文精神的教育

道德規(guī)范隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，社會(huì)變化的加速，人們的價(jià)值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生了很大的變化，大學(xué)生作為正接觸社會(huì)的青年，往往受到很大的影響，效仿社會(huì)生活。在這個(gè)特殊時(shí)期，社會(huì)及其學(xué)校應(yīng)該給予更多的人文教育和社會(huì)道德規(guī)范的教育，在思想上幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，一旦有了思想上的進(jìn)步，就便于大學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的樹立。那么，此時(shí)的正確消費(fèi)觀也就隨之建立起來(lái)了。

4.我們應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄觀念。

5.在校園內(nèi)形成良好的消費(fèi)輿論，把大學(xué)生消費(fèi)行為引向正確的方向。 十

一、有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)的進(jìn)一步思考

大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體。他們的消費(fèi)狀況在某種程度上折射出當(dāng)今大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。因此，我們本著宏觀和實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行了一次調(diào)查和思考。

從調(diào)查結(jié)果看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。與國(guó)外的大學(xué)生不同，國(guó)內(nèi)大學(xué)生最主要的生活費(fèi)源于父母，這筆資金主要是用來(lái)支付日常飲食和生活用品，有時(shí)候也會(huì)自己做兼職賺些零花錢，基本上每個(gè)月可支配的錢是固定的，所以大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往會(huì)追求實(shí)惠，物美價(jià)廉的商品。

但也有少數(shù)大學(xué)生有明顯的炫耀性消費(fèi)情緒，所以美食休閑，明星崇拜、名牌情結(jié)就自然而然的成為大學(xué)生們追求時(shí)尚的表現(xiàn)，消費(fèi)攀比心理在大學(xué)生消費(fèi)者中也是一個(gè)不可忽視的問題。這種現(xiàn)象的根源大致有以下幾個(gè)方面：第

一、學(xué)生自身的一些不成熟的想法或者不正確的消費(fèi)觀念；第

二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面作用，影響學(xué)生的消費(fèi)心理；第

三、學(xué)生所處的家庭環(huán)境對(duì)本人的影響。

基于此，我們倡導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，理性消費(fèi)，并不斷追求發(fā)展性消費(fèi)，在這種發(fā)展過(guò)程中不斷地完善個(gè)人素質(zhì)，從思想上、行為上保持時(shí)代先進(jìn)性，從而培養(yǎng)出新時(shí)代正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀！

農(nóng)業(yè)生物技術(shù)（2）班

第1小組

大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

90后消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查報(bào)告

在校大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

在校大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查報(bào)告

第六篇：學(xué)生調(diào)查報(bào)告

調(diào)查概況：

20xx年教委下達(dá)布置各校對(duì)不良行為學(xué)生的調(diào)查管理，對(duì)此項(xiàng)工作，我們以小組討論的方式進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析研究，現(xiàn)將總結(jié)情況報(bào)告如下。

具體目標(biāo)：

以調(diào)查方式深入了解當(dāng)代學(xué)生的心理狀況和環(huán)境及非環(huán)境影響的具體現(xiàn)象。從而以資料形式深度了解如今學(xué)生心理及思想岔路。使得以更明確的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展路線和方向。

調(diào)查方法：

使用小組會(huì)議討論的方法，進(jìn)行分析研究。

調(diào)查內(nèi)容：

對(duì)于現(xiàn)在學(xué)生的不良行為，以數(shù)字分析，家庭原因，學(xué)校原因，社會(huì)原因，同學(xué)原因，教師原因進(jìn)行辨證的多元的探討研究，最終完成此文報(bào)告。

調(diào)查結(jié)果：

社會(huì)的多面性及環(huán)境的多極影響，導(dǎo)致學(xué)生不良行為的滋生與發(fā)展。在各個(gè)極端的影響下，唯一核心的問題是一種心理教育和鼓勵(lì)，如今學(xué)生在面對(duì)如此多元化的迷惑下，導(dǎo)致他們失去了明辨力和原則性，他們往往認(rèn)為“自我”會(huì)是一種完美的認(rèn)知。卻忘記了辨證的統(tǒng)一，并非僅為于此。所以說(shuō)，要讓學(xué)生克服困難，解決不良行為習(xí)慣，唯一的出路在于心理教育和引導(dǎo)，告訴他們，什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的。這樣一來(lái)，才能讓學(xué)生在新的時(shí)代走向正確的道路。

一、 數(shù)字分析：

我校不良行為學(xué)生科可分為兩種：智育差等生和德育差等生，對(duì)學(xué)校教育影響較大的重要是德育差等生，其比例占不良行為學(xué)生的80%，其中德育差等生產(chǎn)生的原因:家庭教育起制約學(xué)生正常發(fā)展的占55%,家長(zhǎng)采取“不管不問”態(tài)度的17%，“打罵孩子”的30%，60%左右的父母對(duì)孩子是采取說(shuō)服教育的方式，家庭教育中最突出的差異就是對(duì)孩子思想品德的關(guān)心不夠。按照關(guān)心程度排序，兩類家長(zhǎng)對(duì)孩子關(guān)心最多的前三項(xiàng)分別是：（1）健康、學(xué)習(xí)功課、吃飯穿衣，思想品德被排到第四位之后。“重智輕德”的教育價(jià)值觀在不良行為學(xué)生的家庭教育中表現(xiàn)突出。。社會(huì)影響正常發(fā)展的占12%，學(xué)校影響學(xué)生正常發(fā)展的占20%，其他影響的占18%。目前，我校在校生約2200人，其中18周歲以下未成年人約1800人；未成年人初一305人，初二318人，初三316人，高一310人，其余為高二和高三學(xué)生，他們大部分為18周歲。我笑初一到高三年級(jí)學(xué)生年齡跨度大，興趣愛好各異，處于身心發(fā)育和世界觀形成個(gè)個(gè)階段。高中學(xué)生來(lái)自全縣的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，初中學(xué)生分布也很廣，家長(zhǎng)們分布在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)階層，思想文化素質(zhì)參差不齊。

二、不良行為學(xué)生產(chǎn)生的原因：

不良行為學(xué)生成因是多面、復(fù)雜和長(zhǎng)期的，只有找到了病源，從源頭挖起，才能“藥到病除”。了解其學(xué)習(xí)生活背景、家庭教育背景、人際關(guān)系背景、心理發(fā)展過(guò)程、成長(zhǎng)經(jīng)歷等等。分析我校的后進(jìn)生，其形成原因如下：

(一)家庭原因

1、父母的綜合素質(zhì)水平不足以指導(dǎo)、教育孩子，相反不良習(xí)慣影響學(xué)生的發(fā)展。

父母是孩子的第一任老師，父母的言行將直接影響著孩子。但有的家長(zhǎng)熱衷于賭博、嗜酒，甚至游手好閑，這些都不利于孩子的健康成長(zhǎng)。有的父母性格暴躁，教育子女沒有耐心，動(dòng)不動(dòng)就大打出手；有的父母文化水平低下，子女認(rèn)為不值得聽??；有的父母見識(shí)面狹窄，難以教育“見多識(shí)廣”的子女。他們認(rèn)為樹大自直，使學(xué)生缺乏追求；缺乏理想。

2、 兩代人之間存在著代溝，相互之間的溝通困難。

父母整天忙于工作，對(duì)于新事物的接受較慢、較少；而不良行為學(xué)生接受新事物快，思想新潮，因此，兩代人之間的溝通存在著許多障礙。做父母的對(duì)孩子情況知之甚少，甚至認(rèn)為只要有錢給他們用就行了，“這么好的生活條件，我們以前想都不敢想，他們還有什么不滿足的呢？”但卻不知道其實(shí)他們最需要的就是心靈的溝通。有了這種思想怎能教育好孩子，又怎能談得上因勢(shì)利導(dǎo)呢？

3、 父母沒有盡到監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，疏于管教和關(guān)心孩子。

許多家長(zhǎng)都是忙于生計(jì)，托孩子的爺爺或奶奶看管，而老人則一味溺愛，對(duì)孩子缺乏嚴(yán)格的管理；有的雖在家，卻疏于管理教育孩子，甚至放縱其行為。有些家庭是父母離異或由其它原因造成的單親家庭，對(duì)孩子的關(guān)心不夠。從對(duì)后進(jìn)生的家庭背景資料分析來(lái)看，父母疏于管教和關(guān)心孩子是形成后進(jìn)生的重要原因。

4．離婚率的增加使學(xué)生在家得不到完整的父愛、母愛從而學(xué)生造成非正常的心理。

如：我校學(xué)生王楠同學(xué)，由于父母離異，王楠同學(xué)由父親管理，但父親忙于商務(wù)，沒有時(shí)間照顧孩子，孩子只能由爺爺，奶奶看管，但他們根本無(wú)法達(dá)到管理孩的效果。

5．獨(dú)生子女的逐年增加使家長(zhǎng)從小過(guò)分寵愛、溺愛學(xué)生，學(xué)生從小養(yǎng)成的不良習(xí)慣長(zhǎng)大后的不到根本的糾正。

針對(duì)學(xué)生的家庭原因：我校利用家長(zhǎng)學(xué)校機(jī)會(huì)統(tǒng)一用廣播形式宣傳新的教育理念，指導(dǎo)家長(zhǎng)共同提高素質(zhì)，對(duì)后進(jìn)生的家長(zhǎng)又專門召開會(huì)議耐心細(xì)致的加以引導(dǎo)，分析孩子落伍的原因，并提出共同教育學(xué)生的具體措施。

（二）學(xué)校原因

“冰凍三尺，非一日之寒。”后進(jìn)生的出現(xiàn)和社會(huì)影響、家庭教育密切相關(guān)。但是，學(xué)校教育工作的疏忽或失誤，班級(jí)和學(xué)校的管理不當(dāng)，也是一個(gè)不容忽視的原因之一。

1、學(xué)習(xí)遭受挫折后，教師卻諸多責(zé)怪，使其喪失了學(xué)習(xí)信心。

學(xué)生在學(xué)習(xí)上屢遭挫折后，他們是很需要得到同情和幫助的，但如果教師缺乏應(yīng)有的耐心，挖苦、譏諷、責(zé)罵他們，必然會(huì)使學(xué)生懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，幾經(jīng)挫折，失去信心，僅有的一點(diǎn)興趣也消失了，厭學(xué)情緒自然也就乘虛而入了，學(xué)習(xí)上的困難者很快就變成學(xué)習(xí)上的落后者。時(shí)間一長(zhǎng)，在他們的意識(shí)中就會(huì)出現(xiàn)偏離集體的傾向，在行為上就會(huì)出現(xiàn)失控的現(xiàn)象，最終發(fā)展成具有“粗野情感和厚臉皮性格的人”，甚至?xí)愿鞣N反常的行為與班集體抗衡，少數(shù)的后進(jìn)生就會(huì)到社會(huì)上尋找自己的“地位”，這也是發(fā)展的必然。

2、某些愛好、特長(zhǎng)受到壓抑，使其喪失了對(duì)自我價(jià)值的肯定。

每個(gè)學(xué)生都有自己的興趣、特長(zhǎng)和愛好，后進(jìn)生也不例外。但如果班主任因他是后進(jìn)生，便覺得他是“成事不足，敗事有余”，不讓他參加一些活動(dòng)，不讓他的特長(zhǎng)得到充分的發(fā)揮，甚至于處處都鄙視他。那么，久而久之，后進(jìn)生就會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為自己什么都不行，喪失了對(duì)自我價(jià)值的肯定，以至于逐漸地對(duì)個(gè)人，對(duì)集體完全失去信心。在特定的誘惑面前，甚至?xí)ダ碇嵌鵁o(wú)法控制自己，來(lái)個(gè)“破罐子破摔”，從此一蹶不振。

3、傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，教師的教育觀念未得到根本轉(zhuǎn)變，教師只顧眼前利益認(rèn)為分?jǐn)?shù)是衡量一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了德育對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展的影響。

4、教師對(duì)學(xué)生的非智力因素挖掘不夠，缺乏足夠的談心、面對(duì)面輔導(dǎo)以及和學(xué)生一起共同活動(dòng)。

（三）社會(huì)原因

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，不良行為學(xué)生失去了正確的價(jià)值觀。

不少不良行為學(xué)生個(gè)人主義思想嚴(yán)重，在公德方面存在知行錯(cuò)位的現(xiàn)象；社會(huì)中戀愛、婚姻道德觀念混亂，婚外戀、婚外性行為日益增多，家庭責(zé)任感淡漠，重幼輕老現(xiàn)象嚴(yán)重的影響了不良行為學(xué)生的價(jià)值取向。

2、急功近利的價(jià)值取向，影響了對(duì)不良行為學(xué)生培養(yǎng)的投入。

培養(yǎng)子女投入是巨大的，有的家長(zhǎng)因此覺得不劃算，甚至覺得子女早一點(diǎn)賺錢自己也可早一點(diǎn)享福；或是把錢挪做它用，有的家長(zhǎng)舍得建豪華的房子，卻舍不得花錢給孩子讀書，這樣的家長(zhǎng)在鄉(xiāng)村并不少見。這樣造成不良行為學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí)，甚至也覺得本來(lái)就應(yīng)如此。

3、消費(fèi)文化的影響是巨大的，其負(fù)面的、消極的方面對(duì)不良行為學(xué)生的危害更大。

影視、計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的普及，給部分不良行為學(xué)生虛擬情感走向極端創(chuàng)造了可能；商家為了商業(yè)利潤(rùn)竭盡了手段，吸引人們消費(fèi)。在商業(yè)行為中不適度的夸張其說(shuō)，使得一些不良行為學(xué)生注重享受而逃避勞動(dòng)；暴力、色情的內(nèi)容也使得不良行為學(xué)生往不良的方向發(fā)展。

在長(zhǎng)期的不良行為學(xué)生教育工作的過(guò)程中，專家們認(rèn)為社會(huì)方面對(duì)不良行為學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不利影響的主要方面有：（1）歌舞廳、酒吧等娛樂場(chǎng)所限制未成年人消費(fèi)問題；（2）媒體宣傳上不適當(dāng)內(nèi)容對(duì)未成年人的人生觀形成的影響問題；（3）未成年人走上不良道路后社會(huì)該施以怎樣教育；（4）未成年人遭受暴力侵害的法律支持及社會(huì)支持。這些都是我們值得關(guān)注的問題。：

（四）同學(xué)原因

俗話說(shuō)“物以類聚，人以群分”，同學(xué)中很容易自然形成“好生”一圈，“差生”一圈的現(xiàn)象，并且變本加厲，差生越差。這也是很多家長(zhǎng)十分關(guān)注自己的子女與誰(shuí)為友的原因。

上述四點(diǎn)可歸納為客觀原因或環(huán)境因素，自然也存在差生的內(nèi)在原因。

1、歷史原因。由于某種原因?qū)W習(xí)成績(jī)和品行一貫落伍，或者雖然得到幫教后已向好生方向發(fā)展，但是碰到挫折又“舊病復(fù)發(fā)”。

2、心理原因。個(gè)別學(xué)生心理不健康，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己差別人一截時(shí)，不是找原因、想辦法，積極努力迎頭趕上，而是怨天尤人，甚至產(chǎn)生妒忌、憎恨的病態(tài)心理。

我校對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行詳細(xì)分類：德育后進(jìn)生，智育后進(jìn)生并對(duì)他們的表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致分析，詳細(xì)登統(tǒng)后進(jìn)生名單，按號(hào)入座以便教育。

后進(jìn)生的表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：

1、 學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正

學(xué)習(xí)目的是直接推動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)生只有具有一定的學(xué)習(xí)要求、動(dòng)機(jī)，才會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種有價(jià)值的活動(dòng)，才能發(fā)揮自己對(duì)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性與積極性。心理學(xué)研究表明：學(xué)習(xí)目的的強(qiáng)度對(duì)學(xué)業(yè)的影響呈顯著的正比關(guān)系。當(dāng)今的初中生他們的年齡小，缺乏社會(huì)閱歷，且世界觀在形成過(guò)程中，他們對(duì)學(xué)習(xí)的目的、社會(huì)意義、個(gè)人的理想抱負(fù)、將來(lái)的職業(yè)等想的較少，甚至不想。因此，明確、主導(dǎo)的學(xué)習(xí)目的還沒有形成，正由于他們?nèi)狈h(yuǎn)景性的學(xué)習(xí)目標(biāo)和近景性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使他們往往視學(xué)習(xí)為一種負(fù)擔(dān)，認(rèn)為自己的家長(zhǎng)、老師在逼迫自己學(xué)習(xí)，在內(nèi)心深處會(huì)有一種消極的對(duì)抗心理，造成學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，逐漸向后進(jìn)生過(guò)渡、轉(zhuǎn)化。

2、 意志薄弱、不夠堅(jiān)定

堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，在某種意義上講，學(xué)習(xí)是一種堅(jiān)苦的勞動(dòng)過(guò)程，它要求學(xué)生付出較多的腦力和體力勞動(dòng)去克服各種各樣的困難。沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不能勝任學(xué)習(xí)任務(wù)的。后進(jìn)生由于缺乏對(duì)自己的嚴(yán)格要求，學(xué)習(xí)遇到困難就回頭，失去戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，放棄對(duì)學(xué)習(xí)目的的追求，不想也不愿意同學(xué)習(xí)作斗爭(zhēng)，時(shí)間長(zhǎng)久養(yǎng)成了害怕困難、回避困難的心理，形成了不求進(jìn)取、意志薄弱、放棄征服困難勇氣的不良個(gè)性。

3、 智力活動(dòng)呈被動(dòng)狀態(tài)

有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生善于動(dòng)腦、動(dòng)手、思維活躍，而那些懶于動(dòng)腦筋、思維不活躍、無(wú)獨(dú)立思考習(xí)慣的學(xué)生，在課堂上注意力不集中，不愿意積極解決問題，作業(yè)和考試時(shí)反復(fù)出現(xiàn)不應(yīng)該出現(xiàn)的錯(cuò)誤。在學(xué)習(xí)成績(jī)不理想時(shí)會(huì)產(chǎn)生自卑感，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，認(rèn)為自己智力差、無(wú)能力，安于現(xiàn)狀，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，逐漸變成后進(jìn)生。

4、 道德水準(zhǔn)模糊、認(rèn)識(shí)不明確

高尚的道德情操有利于個(gè)性的成長(zhǎng)，不良行為學(xué)生學(xué)生的道德形成過(guò)程至關(guān)重要，他們的道德觀念在幼年時(shí)只是受父母及周圍伙伴的影響，還沒有形成。在學(xué)生時(shí)期，他們處于形成階段，盡管如此，他們還沒有堅(jiān)定的道德信念。此時(shí)他們對(duì)道德認(rèn)識(shí)不明確、不穩(wěn)定，很容易受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，不能分清真、善、美、丑，也缺乏對(duì)道德的正確評(píng)價(jià)，形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。如：把打架鬧事看成是有“本事”，甚至“英雄”，把尊敬他人當(dāng)作是“屈服別人”，把擾亂課堂秩序引起全班學(xué)生哄堂大笑認(rèn)為是“自豪的事”。少數(shù)學(xué)生還做出嚴(yán)重違反道德規(guī)范、損害他人利益的行為，這些都是后進(jìn)生的表現(xiàn)。

5、貪圖享受、愛慕虛榮

現(xiàn)代的家庭對(duì)孩子過(guò)分的溺愛，是造成這種現(xiàn)象的主要原因，有的家長(zhǎng)在對(duì)待子女的問題上要求不夠嚴(yán)格，他們以超標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)滿足孩子生活需求，忽略了對(duì)孩子思想道德、獨(dú)立生活的能力、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視了孩子個(gè)性的發(fā)展，使孩子身心發(fā)展失調(diào)，產(chǎn)生攀比的心里，扭曲了正確的消費(fèi)觀念、審美情趣及興趣愛好，使子女在人生觀和世界觀上偏離正常的軌道，這些對(duì)于他們的成長(zhǎng)都是不利的。

作為教師，我們僅看到這些學(xué)生的缺點(diǎn)是不行的，我們應(yīng)看到不良行為學(xué)生充滿著生機(jī)和活力，應(yīng)該耐心的運(yùn)用多種方法，行之有效的采用各種教育方式，正確的看待引導(dǎo)他們，為此針對(duì)不良行為學(xué)生我建議采取的幾點(diǎn)建議：

1、 教師的信心

只有不會(huì)教的老師，沒有教不好的學(xué)生。作為教師，要相信后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化的。這是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提。事物總是在不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的。后進(jìn)生的“后進(jìn)”往往也是暫時(shí)的，可變的。他們經(jīng)過(guò)自身的努力和良好的教育是可以逐漸擺脫“后進(jìn)”的狀態(tài)，乃至成為優(yōu)秀。同時(shí)，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，后進(jìn)生的“后進(jìn)”也是相對(duì)的，他們身上往往存在不同的“閃光點(diǎn)”，他們可能在一方面后進(jìn)，但在另一方面卻很優(yōu)秀。為此，我校要求教師要樹立發(fā)展觀念，相信后進(jìn)生的可變性，以一分為二、辨證的觀點(diǎn)來(lái)看待后進(jìn)生，既看到后進(jìn)生后進(jìn)的方面，更要看到其優(yōu)秀的一面。同時(shí)，通過(guò)有效的教育手段，使后進(jìn)生以其長(zhǎng)克其短，克其短揚(yáng)其長(zhǎng)，鼓舞他們上進(jìn)，從而激勵(lì)他們自我進(jìn)步，走向優(yōu)秀。

2、教師的愛心

愛是教育工作的基礎(chǔ)，愛能融化一切，特別是對(duì)于后進(jìn)生，愛是促進(jìn)其轉(zhuǎn)化的一個(gè)重要外部條件。后進(jìn)生往往有意、無(wú)意的表現(xiàn)出對(duì)老師和同學(xué)的疏遠(yuǎn)與隔閡。他們往往缺乏愛，在學(xué)校和家庭都難以得到應(yīng)有的關(guān)心和愛。為此，教師首先應(yīng)彌補(bǔ)后進(jìn)生愛的缺陷，用愛的暖流開啟學(xué)生的心扉。愛后進(jìn)生，要從一點(diǎn)一滴做起，學(xué)習(xí)上，給他們多“吃偏飯”，生活上多體貼關(guān)心，通過(guò)愛，最終感化后進(jìn)生，讓他們從內(nèi)心里樂于接受教師的教誨，從而教師所期待的目標(biāo)努力，實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)化。

3、教師的細(xì)心

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)細(xì)致入微的工作。后進(jìn)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是明顯的、外露的，他們的優(yōu)點(diǎn)和積極因素往往少而甚微，又往往被他們的“烏黑面”所遮掩，讓人難以覺察和不足為奇。因此，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生關(guān)鍵就是要細(xì)心，要大處著眼，小處著手。一）細(xì)心的了解后進(jìn)生，掌握其后進(jìn)的原因，分清其類型，看看到底是“成績(jī)后進(jìn)生”、“品德后進(jìn)生”，還是“成績(jī)、品德雙后進(jìn)生”。從而有的放矢，對(duì)癥下藥，有側(cè)重點(diǎn)、有針對(duì)性的進(jìn)行長(zhǎng)善就失。二）細(xì)心尋求后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”、“可取點(diǎn)”、“優(yōu)秀點(diǎn)”，發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，并加以發(fā)揚(yáng)光大，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生“舊我”向“新我”的轉(zhuǎn)變。三）細(xì)心把握后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。矛盾的轉(zhuǎn)化總是有一定的時(shí)機(jī)，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化也是如此。為此，教師要細(xì)心觀察后進(jìn)生，通過(guò)其思想狀態(tài)、行為表現(xiàn)的體現(xiàn)，見微知著，由此及彼，準(zhǔn)確、靈活的把握住后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)，加以教育和引導(dǎo)。

4、 教師的齊心

大量的教育實(shí)踐表明，許多后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的失效，往往是因?yàn)榻逃咧g對(duì)后進(jìn)生要求的不一致造成的。為此，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生時(shí)，教育者之間要齊心。教師與家長(zhǎng)之間，教師與教師之間要齊心，要力往一處使，對(duì)后進(jìn)生都要有共同的美好愿望，對(duì)后進(jìn)生的要求要一致，言行要一致，從而形成強(qiáng)大的教育合力，促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

5、 教師的恒心

“凍結(jié)三尺，非一日之寒?！焙筮M(jìn)生的形成不是一朝一夕的，而是有一個(gè)漸變的過(guò)程。因此，他們身上的“后進(jìn)”的轉(zhuǎn)化也需要有一個(gè)過(guò)程。為此，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作就必須要有恒心。要不怕反復(fù)。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待后進(jìn)生的反復(fù)?？酥谱约旱母星?，冷靜、耐心、堅(jiān)持不懈的做好“反復(fù)”的教育工作。否則，將會(huì)“竹藍(lán)打水一場(chǎng)空”，那轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的意愿，將落為一句空話。

活動(dòng)形式：要求班主任每月必須做一次后進(jìn)生的家訪工作和談話工作。

總之，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作。我校教師充滿信心、愛心、細(xì)心、齊心、恒心，從而把“教育要面向全體學(xué)生，促使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到主動(dòng)和諧的發(fā)展”的要求真正落到實(shí)處。

三、 強(qiáng)法制教育和道德教育。

一個(gè)人法律意識(shí)淡薄往往同缺乏道德修養(yǎng)有關(guān)，一些不良行為學(xué)生走上違法犯罪道路常常從道德淪喪開始，而違法犯罪行為本身又是違反道德的集中反映。所有不良行為學(xué)生違法犯罪的案例，實(shí)際上無(wú)一例外都是法律和道德意識(shí)缺乏和淡漠的結(jié)果。因此，只有通過(guò)對(duì)不良行為學(xué)生加強(qiáng)法制教育和道德教育，讓他們知道什么是法律允許的，什么是法律禁止的，什么是道德提倡的，什么是與道德相悖的`，才能提高他們自覺抵制不良思想和辨別美丑的能力，培養(yǎng)他們向上、向善、向美的心理素質(zhì)和道德情操，從總體上提高其自身素質(zhì)。具體工作中，要針對(duì)在校生、不良行為學(xué)生實(shí)際情況，分別提出不同的教育要求。對(duì)于在校生，既要注重法律、道德知識(shí)的傳播，更要注重其道德意識(shí)、法律意識(shí)的養(yǎng)成。要把法制教育、道德教育列為必修課，做到教學(xué)有計(jì)劃，學(xué)習(xí)有教材，講課有教師，課時(shí)有保證，逐步使他們樹立起崇法、崇德意識(shí)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和良好的道德行為，增強(qiáng)明辨是非能力、依法自我保護(hù)能力和抵御不良影響的能力。對(duì)于社會(huì)不良行為學(xué)生，特別是“失學(xué)、失業(yè)、失管”的未成年人群體，要教育引導(dǎo)他們自覺遵守社會(huì)秩序，依法維護(hù)自身權(quán)益，正確處理各種矛盾，預(yù)防和減少違法犯罪。要加強(qiáng)對(duì)這部分不良行為學(xué)生的法制教育和道德教育，這是預(yù)防和減少不良行為學(xué)生違法犯罪的關(guān)鍵。要在黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各方面密切配合，對(duì)那些“家長(zhǎng)管不住、學(xué)校不想要、公安很難辦”的不良行為學(xué)生，落實(shí)專人結(jié)對(duì)幫教，有的放矢地釋法說(shuō)理，疏導(dǎo)勸誡,重點(diǎn)在轉(zhuǎn)化其思想,感化其感情，幫助他們找準(zhǔn)人生的軌跡,使他們以良好的精神面貌和法律道德素質(zhì)回歸社會(huì)。

四、凈化不良行為學(xué)生成長(zhǎng)的人文環(huán)境。

就網(wǎng)吧治理而言，嚴(yán)格禁止不良行為學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧不是上策，不良行為學(xué)生上網(wǎng)問題，宜疏不宜堵，堵是堵不住的，關(guān)鍵是要采取切實(shí)有效的措施，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，研發(fā)推介綠色上網(wǎng)軟件，為不良行為學(xué)生