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第一篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題報(bào)告

課題名稱： 淺論民間舞蹈的發(fā)掘與保護(hù)

學(xué)生姓名：

系 別： 音 樂 系

專 業(yè)： 音 樂 學(xué)

指導(dǎo)教師：

一、綜述國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：

目前國(guó)內(nèi)外從事民間舞蹈發(fā)掘與保護(hù)工作的人員真的少之又少，民間舞的流失是我們整個(gè)民族文化的流失。在舞蹈發(fā)展史上，民間舞蹈常常被人忽視，其實(shí)只有民間舞蹈才是舞蹈發(fā)展的主流。民間舞蹈是人民群眾智慧的結(jié)晶，歷代統(tǒng)治者都懂得向民間舞蹈吸取營(yíng)養(yǎng)，但他們又千方百計(jì)去禁止民間舞蹈的活動(dòng)。

如果我們不顧當(dāng)今世界多元化文化的大環(huán)境，不顧當(dāng)前縱橫交錯(cuò)的各方面因素的主動(dòng)作用，只求在封閉的環(huán)境中虛構(gòu)未受任何影響的原汁原味的民間舞蹈，將會(huì)陷入文化孤立主義的境地。找到一個(gè)方法或者培訓(xùn)一些這樣的工作人員，去保護(hù)我們民間舞蹈及把民間舞蹈整理出來是本課題研究意義所在！

二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：

處于文化轉(zhuǎn)型期的民間舞蹈，必須要與社會(huì)發(fā)展的需求相適應(yīng)，必然受到國(guó)內(nèi)外文化環(huán)境的制約和影響?？偟内厔?shì)是適應(yīng)不同的職業(yè)、文化層次、審美情趣群體的需求，在接納吸收各民族和外來舞蹈文化的同時(shí)，發(fā)展本土民間舞蹈文化，使之跟上社會(huì)前進(jìn)的步伐。

從民間舞蹈存在的意義出發(fā)，前面論述民間舞蹈的流失是我整個(gè)民族文化流失的一部分。

三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：

1、講述民間舞蹈的發(fā)展歷史

2、介紹國(guó)內(nèi)外目前的民間舞蹈趨勢(shì)

3、提出保護(hù)與發(fā)掘民間舞蹈的具體方法

4、將具體問題的解決之法提出并論證

四、主要參考文獻(xiàn)：

1、《辭?！?/p>

2、《舞蹈雜志》

3、《舞蹈解剖學(xué)》

4、《舞蹈藝術(shù)概論》

5、《舞蹈形態(tài)學(xué)》

五、指導(dǎo)教師意見：

簽名：

六、教研室意見：

簽名：

注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。

第二篇：舞蹈畢業(yè)論文開題報(bào)告撰寫格式

舞蹈畢業(yè)論文開題報(bào)告撰寫格式范文

隨著當(dāng)前社會(huì)就業(yè)壓力的凸顯，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前景模糊不定，很多學(xué)生面臨“畢業(yè)即失業(yè)”的狀態(tài)。根據(jù)高校畢業(yè)生就業(yè)數(shù)據(jù)顯示，舞蹈專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率呈穩(wěn)定狀態(tài)，就業(yè)方向呈多元化發(fā)展，既有從事本專業(yè)工作，也有轉(zhuǎn)行跨界的，而大部分畢業(yè)生從事著與本專業(yè)相關(guān)的工作，那么寫一篇合格的舞蹈畢業(yè)論文開題報(bào)告應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編搜集整理的舞蹈畢業(yè)論文開題報(bào)告，歡迎閱讀參考。

論文題目：西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究

一、選題背景

從19世紀(jì)下半葉開始，在中國(guó)學(xué)者還沒有看到銅鼓對(duì)于研究中國(guó)西南少數(shù)民族歷史文化方面的重要意義，沒有把銅鼓作為一種歷史文化載體來研究的時(shí)候，國(guó)際學(xué)術(shù)界就已經(jīng)開始關(guān)注和重視中國(guó)的銅鼓和銅鼓舞蹈，并且在該領(lǐng)域的研究也取得了一些有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果。作為青銅時(shí)期的代表文物，南方地區(qū)的銅鼓和北方地區(qū)的銅鼎都是由新石器時(shí)期的銅釜演變而來的，只是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，北方的銅鼎在失去作為權(quán)力象征的功能后，變成了歷史文物靜靜的躺在了博物館里，而南方的銅鼓則在權(quán)力功能喪失后，回到民間，成為了活著的文化。我國(guó)的西南地區(qū)是世界上銅鼓最早的發(fā)祥地，其歷史可上溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，且形制眾多、分布極廣，曾在西南十多個(gè)少數(shù)民族中廣為流行，被視為通天的“神器”、“祭器”、“重器”和“寶器”。銅鼓作為兩千多年的歷史文化遺留物，不僅是流傳千古的文化“活化石”，也是文化傳承和歷史傳承的一個(gè)重要標(biāo)記，而作為銅鼓文化中的舞蹈藝術(shù)則是以一種活態(tài)的表現(xiàn)形式來展現(xiàn)和傳承民族文化的多樣性。一直以來，我國(guó)西南地區(qū)的銅鼓及銅鼓舞蹈就以其獨(dú)特的輻射性、滲透性，流傳至我國(guó)各地，甚至世界多國(guó)，在銅鼓文化的傳播中形成一種民族對(duì)話和國(guó)際交流，使之到達(dá)彼此的溝通和理解，共同促進(jìn)銅鼓藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展。歷史證明，文化保護(hù)得當(dāng)，傳承力度加強(qiáng)，民族的發(fā)展就越快，而其民族的文化影響和政治影響也就愈大。銅鼓舞蹈作為一種活態(tài)的銅鼓文化，能直觀、生動(dòng)的展現(xiàn)一個(gè)民族的歷史和文化，所以銅鼓舞蹈的傳承與發(fā)展就應(yīng)該保持自身舞蹈文化的原生形態(tài)，使其展現(xiàn)自身民族文化的主體特質(zhì)。因此，我們應(yīng)該正確引導(dǎo)西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的方向，積極保護(hù)銅鼓舞蹈這種活態(tài)文化的藝術(shù)魅力與價(jià)值，更好的促進(jìn)中國(guó)西南地區(qū)及東南亞各民族文化多元化的交流。由此可見，西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的研究具有國(guó)際價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，并對(duì)銅鼓舞蹈的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論依據(jù)。

二、研究目的和意義

本文擬在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過深入西南少數(shù)民族，對(duì)一些至今仍使用銅鼓的民族開展深入的田野調(diào)耍η蠖醞奈幕蛻偈褡逋奈璧傅睦費(fèi)馗锝猩畈憬舛劣胩剿鰨驕坎煌褡宓耐奈幕捌渫奈璧傅鈉鷦礎(chǔ)⒘鞔褪⑺サ睦飯旒＃紗私沂酒涿褡寰窈臀幕車奶卣骱屠嘈?。通闺E鮮鑫侍獾納羈萄芯浚釗胩教治髂仙偈褡逋奈璧傅奈幕諍鴕帳跫壑擔(dān)⑻岢齠云溆行П；ず痛械耐揪叮怪⒀錒獯?。嗽＞论坞y芯烤哂兄匾睦礪垡庖搴褪導(dǎo)庖澹閡環(huán)矯媯芊岣緩頭⒄刮髂仙偈褡逋奈璧傅南喙乩礪郟渙硪環(huán)矯媯芪髂仙偈褡逋奈璧傅謀；?、葱与词[路⒄固峁┙杓Ｎ頤竅嘈牛孀湃嗣嵌悅褡迕竇湮幕約胺俏鎦飾幕挪；さ母叨熱鮮逗橢厥櫻髂賢奈璧傅耐誥蠐氪醒芯拷嵊幸桓黿蝦玫鈉躉頭⒄梗雇奈璧鋼匭祿婪⒁?guī)青春＂发規(guī)魅力＿向港x曰偷奈蠢礎(chǔ)

三、本文研究涉及的主要理論

銅鼓是最早產(chǎn)生于公元前7世紀(jì)的一種青銅器。銅鼓制作以銅為主要成分的銅、錫、鋁合金等鑄造而成，工藝考究。中國(guó)是銅鼓的起源地，是最早鑄造和使用銅鼓的地區(qū)，從公元前7世紀(jì)左右一直流傳至今。在我國(guó)，銅鼓流行并分布于西南，即現(xiàn)在的云南、四川、貴州、廣西、廣東、海南、重慶南部和湖南西部，而銅鼓最集中的地方則是在廣西和云南。大約在公元前7世紀(jì)，最早的銅鼓出現(xiàn)在云南西部地區(qū)，從云南楚雄萬家壩等地出土的四十多面銅鼓可以強(qiáng)有力的證明：云南的元江流域――滇池以西、洱海以東、元江以北，金沙江以南是萬家壩銅鼓的政治中心。而這些原始類型的銅鼓又與銅釜十分相似，因此，這個(gè)地區(qū)應(yīng)該就是銅鼓的起源地。廣西的銅鼓流行的也比較早，在歷史文獻(xiàn)中就有記載說，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期活躍在廣西境內(nèi)的俚人、烏滸、僚等，都已廣泛使用銅鼓，在桂東南、桂西南、桂東北等地都有出土的銅鼓，其中以玉林、欽州、梧州、柳州、南寧地區(qū)最為密集。從歷史文獻(xiàn)的記載來看，在古代西南地區(qū)廣泛使用銅鼓的族群有駱、烏蠻、蠻俚、僚、南蠻、仲蠻、苗、仡佬、黎等各少數(shù)民族。銅鼓經(jīng)過兩千多年的流傳到現(xiàn)在，隨著各個(gè)民族的遷徙、融合、退出，現(xiàn)在還保存并使用銅鼓的民族已經(jīng)為數(shù)不多了，據(jù)目前調(diào)查研究所知，保留銅鼓文化的民族只有壯侗語族的壯族、布依族、水族、侗族、泰族，苗瑤語族的苗族、瑤族，藏緬語族的彝族，孟一高棉語族的佤族、克木人，以及芒族等。

藝術(shù)來源于生活，舞蹈是最古老的藝術(shù)之一，人們?cè)谏a(chǎn)生活中產(chǎn)生了舞蹈。銅鼓是從用來煮食物的銅釜中演變而來的，當(dāng)人們吃完銅釜中的食物，填飽肚子后，心情十分愉悅，于是就把銅釜翻倒過來，用手或木棍敲打它的底部，使其發(fā)出簡(jiǎn)單有力的聲音，人們便踏著節(jié)拍，或模仿狩獵、或模仿耕作、或敬神娛神，一起舞之蹈之。在晉寧石寨山出土的一個(gè)銅鼓形貯貝器的面上，就有一個(gè)敲銅鼓跳舞的圖案，從圖案上可以看出有兩面銅鼓平放在地上，兩名男子圍繞其中一面銅鼓徒手擊鼓，邊歌邊舞，另外兩名女子相對(duì)一面銅鼓，一人徒手擊鼓，一人邊歌邊舞。在廣西的左江花山崖壁畫上也有很多擊鼓舞人的圖像、圍繞銅鼓而舞的圖像、還有一些銅鼓自身上有的羽人舞蹈圖像，從這些歷史遺留下來的種種遺跡中我們不難看出，在古代，銅鼓的主要功能是用于戰(zhàn)爭(zhēng)助威、傳信集合、祭祀、喪葬、宴會(huì)、樂舞、召集、婚慶、節(jié)日等，以及一些其他的重大活動(dòng)中。早期的原始銅鼓舞蹈以祭祀為主，受制于舞蹈生態(tài)系統(tǒng)及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的類型，核心內(nèi)容是通過用銅鼓舞蹈與神靈溝通，集中反映出古代先民的文化信仰和宇宙觀。在古代，西南少數(shù)民族“凡春秋祭祀，必雜眾樂擊之以侑神”和“擊銅鼓沙鑼以祀鬼神”的現(xiàn)象十分普遍，因此銅鼓賽神的傳統(tǒng)習(xí)俗，大多與祭祀娛神、驅(qū)邪逐疫等宗教祭祀活動(dòng)密不可分的。《新唐書南蠻列傳》、《太平寰宇記》、《貴州通志》、《云南通志》等史書中，就有很多對(duì)西南少數(shù)民族“擊大鼓，吹大角，歌舞以為歡”的銅鼓賽神場(chǎng)面的記載和描繪?，F(xiàn)遺存于西南少數(shù)民族中的跳銅鼓舞蹈的習(xí)俗，主要用以祭祀娛神、驅(qū)邪逐疫、祈求豐收等宗教祭祀儀式中，或是在節(jié)慶民俗儀式中祈求神靈的`佑護(hù)，跳給神看，用舞蹈動(dòng)作博得神的歡心，以及在各種節(jié)慶習(xí)俗中自娛自樂的舞蹈形式。此外，銅鼓舞蹈還是一些民族喪葬活動(dòng)中必不可少的宗教儀式。他們?cè)谒驮崆斑B續(xù)幾天的敲擊銅鼓，通過鼓聲呼喚親友參加葬禮，跳銅鼓舞蹈以召喚鬼神前來護(hù)v死者的靈魂。早期的銅鼓舞蹈主要是人們踏著簡(jiǎn)單的鼓點(diǎn)節(jié)奏來變化動(dòng)作和隊(duì)形，在舞蹈中虔誠地敬神、娛神。但隨著社會(huì)的進(jìn)步和銅鼓舞蹈在歷史發(fā)展中不斷的演變創(chuàng)新，單純以銅鼓伴奏的祭祀娛神的舞蹈已不能再滿足人們的審美活動(dòng)，自娛自樂的成分逐漸強(qiáng)化，人們經(jīng)過逐漸的改革，銅鼓舞蹈也由原始的勞作祭祀舞蹈逐漸轉(zhuǎn)化、發(fā)展為具有特殊審美價(jià)值的民俗舞蹈、群眾舞蹈、藝術(shù)舞蹈等多種舞蹈形式。由此可知，銅鼓舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容和形式是與人們的生活息息相關(guān)的。傳統(tǒng)的銅鼓舞蹈大都有特定的內(nèi)容主旨、儀式程序和象征意義，還有特定的舞蹈場(chǎng)域、隊(duì)形、動(dòng)作和表演及主持日的規(guī)定和禁忌……，然而，在該舞蹈中所呈現(xiàn)的一切，始終都是以銅鼓為核心的，在銅鼓節(jié)奏的指揮下，舞者通過強(qiáng)、弱、快、慢、輕、重、緩、急的鼓點(diǎn)，跳起圍繞銅鼓變化著的各種各樣用以表達(dá)特定意義的舞蹈。

四、本文研究的主要內(nèi)容

本論文堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義的歷史觀與方法論，打破常規(guī)的思維模式，立足于從國(guó)內(nèi)外、各民族、各地區(qū)等多角度、深層次、全方位的學(xué)術(shù)視野，在前期研究成果的基礎(chǔ)上再度深入到云南、廣西、貴州等80多個(gè)縣鄉(xiāng)村寨的少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查，通過訪談、查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察等方式方法，在認(rèn)真思考和總結(jié)近年來國(guó)內(nèi)外新實(shí)證、新材料、新思路、新觀點(diǎn)和新成果的基礎(chǔ)上，深度考察滇、桂、黔三省區(qū)少數(shù)民族中最具有代表性、典型性和普遍性意義的銅鼓舞蹈，嘗試運(yùn)用舞蹈學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)、圖像學(xué)等多學(xué)科、跨學(xué)科的研究方法，探究西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈最本源的面貌，力求對(duì)各族銅鼓舞蹈的發(fā)展變異進(jìn)行深層解析與探索，進(jìn)而描述不同民族銅鼓舞蹈的起源、發(fā)展和創(chuàng)新規(guī)律，揭示西南少數(shù)民族的文化形態(tài)和表現(xiàn)形式，發(fā)掘西南各少數(shù)民族銅鼓舞蹈中的“共性”與“個(gè)性”的規(guī)律，從而深入探討西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，以及對(duì)其保護(hù)、傳承與創(chuàng)新的有效途徑。通過對(duì)這類終極問題的深刻研究，為深入剖析銅鼓舞蹈的民族文化，開拓新的途徑與方向。需要說明的是，文中插圖主要來自蔣廷瑜著《古代銅鼓藝術(shù)》、李昆聲、黃德榮著《中國(guó)與東南亞的古代銅鼓》、廣西壯族自治區(qū)民族研究所著《廣西左江流域崖壁畫考察與研究》等著作中的圖片，以及楊德]著《銅鼓樂舞初探》、陳遠(yuǎn)璋著《左江巖畫舞蹈圖像初探》等論文中的插圖，由于文章篇幅的原因，文中所有插圖不再注明詳細(xì)出處，在此對(duì)原作者致以深深的歉意并衷心的感謝!相關(guān)的著作和論文已在本文“參考文獻(xiàn)”中一一列出。

五、寫作提綱

摘要3-4

Abstract4

緒論8-13

一、學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義8-9

二、研究現(xiàn)狀及基本資料9-10

三、研究范圍及相關(guān)的概念界定10-12

四、研究路線和方法12-13

第一章西南銅鼓13-19

第一節(jié)銅鼓概述13-16

一、銅鼓的起源與分布13-14

二、銅鼓的結(jié)構(gòu)與類型14-16

第二節(jié)銅鼓的藝術(shù)特征16-19

一、音樂藝術(shù)16-17

二、舞蹈藝術(shù)17-19

第二章西南地區(qū)古代銅鼓樂舞圖像19-42

第一節(jié)花山崖壁畫上的銅鼓樂舞圖像19-27

一、舞蹈造型19-21

二、舞蹈隊(duì)形21-23

三、舞蹈動(dòng)作23-27

第二節(jié)銅鼓紋飾上的銅鼓樂舞圖像27-37

一、羽毛舞27-30

二、盾牌舞30-32

三、仿生物舞32-34

四、葫蘆笙舞34-35

五、徒手舞35-37

第三節(jié)古代銅鼓舞蹈的藝術(shù)特征37-42

一、圖騰崇拜藝術(shù)37-40

二、生殖崇拜藝術(shù)40

三、巫文化40-42

第三章西南少數(shù)民族歷史文獻(xiàn)記載的銅鼓舞蹈42-52

第一節(jié)節(jié)慶民俗儀式中的銅鼓舞蹈42-48

一、螞拐節(jié)42-43

二、達(dá)努節(jié)43-44

三、跳弓節(jié)44-45

四、補(bǔ)年節(jié)45-46

五、蘆笙節(jié)46

六、節(jié)慶自娛46-48

第二節(jié)喪葬祭祀儀式中的銅鼓舞蹈48-52

一、勤澤格拉48-49

二、跳銅鼓49-50

三、銅木神鼓舞50

四、貴州布依族銅鼓舞50-51

五、貴州雷山苗族銅鼓舞51-52

第四章西南少數(shù)民族現(xiàn)存的銅鼓舞蹈52-86

第一節(jié)壯族銅鼓舞蹈52-63

一、廣西東蘭壯族《銅鼓舞》52-57

二、云南馬關(guān)壯族《跳銅鼓》57-60

三、云南瀘西壯族《銅木神鼓舞》60-63

第二節(jié)彝族銅鼓舞蹈63-68

一、廣西那坡彝族《銅鼓舞》63-65

二、云南文山彝族《跳銅銅鼓》65-68

第三節(jié)瑤族銅鼓舞蹈68-76

一、廣西都安、巴馬布努瑤《跳銅鼓》68-73

二、廣西南丹白褲瑤《勤澤格拉》73-76

第四節(jié)苗族銅鼓舞蹈76-82

一、貴州雷山苗族《銅鼓舞》76-79

二、貴州凱里苗族《銅鼓舞》79-82

第五節(jié)水族銅鼓舞蹈82-86

第五章西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內(nèi)涵86-92

第一節(jié)民族文化價(jià)值86-88

第二節(jié)舞蹈藝術(shù)價(jià)值88-89

第三節(jié)銅鼓舞蹈的保護(hù)與傳承89-92

結(jié)語92-95

致謝95-96

參考文獻(xiàn)96-99

六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

[1]康保成主編.中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報(bào)告(2012).[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012年。

[2]田青主編.音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論與實(shí)踐――個(gè)案調(diào)查與研究.[M].合肥：安徽文藝出版社，2012年。

[3]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究.[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2013年。

[4]中科院知識(shí)產(chǎn)權(quán)中心.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問題研究.[M].北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2012年。

[5]傅謹(jǐn).薪火相傳―非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論與實(shí)踐.[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008年。

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[7]張?jiān)鲮?滇國(guó)與滇文化，[M].昆明：云南美術(shù)出版社，1997年。

[8]張?jiān)鲮?滇國(guó)青銅藝術(shù)，[M].昆明：云南人民出版社，2000年。

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[10]中國(guó)銅鼓研究會(huì)編.中國(guó)青銅研究會(huì)第二次學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集，[M].北京：文物出版社，1986年。

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[12]蔣廷瑜.壯族銅鼓研究.[M].南寧：廣西人民出版社，2005年。

[13]李昆聲.黃德榮.中國(guó)與東南亞的古代銅鼓.[M].昆明：云南美術(shù)出版社，2008年。

[14]蔣廷瑜.古代銅鼓藝術(shù).[M].南寧：廣西人民出版社，1988年。

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[16]韋蘇文.中國(guó)銅鼓文化.[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2010年。

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[19]王大道.云南銅鼓.[M].昆明：云南教育出版社，1986年。

[20]萬輔彬.中國(guó)古代銅鼓科學(xué)研究，[M].南寧：廣西民族出版社，1992年。

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[22]王克芬.中國(guó)舞蹈發(fā)展史，[M].上海：上海人民出版社，2004年。

[23]紀(jì)蘭慰、邱久榮.中國(guó)少數(shù)民族舞蹈史，[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，1998年。

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[27]中國(guó)民族民間舞蹈集成編輯部編.中國(guó)民族民間舞蹈集成?云南卷，[M].北京：中國(guó)ISBN中心出版，1999年。

[28]中國(guó)民族民間舞蹈集成編輯部編.中國(guó)民族民間舞蹈集成?廣西卷，[M].北京：中國(guó)ISBN中心出版，1999年。

[29]中國(guó)民族民間舞蹈集成編輯部編.中國(guó)民族民間舞蹈集成?貴州卷，[M].北京：中國(guó)ISBN中心出版，1999年。

[30]李偉卿.銅鼓及其紋飾，[M].昆明：云南科技出版社，2000年。

第三篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告

　　一、綜述國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，隨著人們對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化的需求不斷提高，舞蹈這門藝術(shù)將被更多人認(rèn)識(shí)、接受、認(rèn)可，并喜歡。舞蹈作為一種語言，是通過動(dòng)作過程來表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)。舞蹈教育則通過教授這門藝術(shù)來反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活。

在提倡素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，許多家長(zhǎng)為了培養(yǎng)全面發(fā)展的下一代，也十分注意藝術(shù)教育。于是，社會(huì)上普遍出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：在課余時(shí)間中，數(shù)量龐大的少兒舞蹈學(xué)員涌進(jìn)各類舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，接受舞蹈教育。但是近年來，不少兒童舞蹈教育工作者對(duì)舞蹈的本質(zhì)認(rèn)識(shí)還不夠，對(duì)孩子經(jīng)常使用“強(qiáng)化法”與“突擊法”來進(jìn)行訓(xùn)練，這些方法效果不甚理想，有的甚至讓兒童對(duì)舞蹈產(chǎn)生了畏懼感，抹殺了他們?cè)袑?duì)舞蹈的興趣，從而不能自始至終堅(jiān)持下來。作為一名少兒舞蹈工作者首先要了解與熟悉孩子的生活，知道他們愛什么、恨什么、喜歡什么、討厭什么，懂得他們的追求和希望，所以在基礎(chǔ)動(dòng)作的訓(xùn)練中我們要擺脫以往的那種苦練模式，杜絕強(qiáng)制性，而要想盡辦法采用生動(dòng)、形象、多變的教學(xué)方法開展兒童的舞蹈教育。

在目前我國(guó)中小學(xué)為期XX年的課程教材中，僅有小學(xué)低年級(jí)音樂課的“唱游課”中，舞蹈作為輔助手段應(yīng)用于音樂教學(xué)。而在美國(guó)，根據(jù)“美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)”，在整個(gè)中小學(xué)的XX年中，舞蹈一直作為獨(dú)立課程貫穿始終，并立法通過了XX年的教育大綱。顯然，舞蹈在我國(guó)中小學(xué)教育中現(xiàn)有地位，既遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上素質(zhì)教育改革的要求，也與發(fā)達(dá)國(guó)家的狀況有著很大差距。

鑒于上述事實(shí)，我國(guó)中小學(xué)教育應(yīng)盡快從全面發(fā)展的教育方針出發(fā)，完善素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)，努力創(chuàng)造舞蹈教學(xué)條件，科學(xué)地制定教材，適度加大舞蹈課程教學(xué)的分量，這對(duì)于素質(zhì)教育改革是很有必要的。

　　二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：

基本內(nèi)容

1. a. 少兒舞蹈活動(dòng)課的目的與宗旨；

b. 少兒舞蹈活動(dòng)課與學(xué)科課的關(guān)系；

c. 少兒舞蹈活動(dòng)課教材編寫的原則

2. 教材編排基本順序的建議

3. 少兒舞蹈活動(dòng)課教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

解決的問題：

1. 如何培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀和道德情操，使之熱愛舞蹈，擅長(zhǎng)舞蹈；

2. 在編寫教材過程中，應(yīng)該堅(jiān)持哪兩個(gè)原則

3. 如何對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練

4. 如何解決舞蹈活動(dòng)課中對(duì)基訓(xùn)、少兒舞的教學(xué)

　　三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：

1. 研究步驟

(1) 依據(jù)論文參考題目查閱資料

(2) 根據(jù)對(duì)收集到的資料的閱讀，構(gòu)思論文提綱，寫出開題報(bào)告

(3) 根據(jù)選定的論文題目繼續(xù)進(jìn)行資料收集與分析

(4) 論文撰寫

(5) 準(zhǔn)備論文答辯

2. 方法與措施

(1) 到圖書館查閱相關(guān)資料及前人寫的相關(guān)文獻(xiàn)

(2) 網(wǎng)上查詢相關(guān)資料及文獻(xiàn)

(3) 與同學(xué)相互討論

(4) 請(qǐng)教論文指導(dǎo)老師（或走訪專家）

3. 研究工作進(jìn)度

　　四、主要參考文獻(xiàn)：

1. 《中國(guó)音樂教育》 吳斌著 人民音樂出版社 XX年

2. 《音樂?舞蹈》 劉海鵬著 南海出版社 1999年

3. 《藝術(shù)課堂》 華劍著 濟(jì)南出版社 XX年

　　五、指導(dǎo)教師意見：

簽名：

　　六、教研室意見：

簽名：

注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。

第四篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告

別的，就是為了記錄一下時(shí)間，怕自己到時(shí)候忘記，畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告。實(shí)在記性一直不是很好，所以就讓網(wǎng)頁幫我往記憶吧。

今天上午用了一上午的時(shí)間，大家在一起分享了自己這一學(xué)期為自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)所做的預(yù)備。

說實(shí)話，一開始的時(shí)候，氣氛就已經(jīng)相當(dāng)?shù)哪?，大家一個(gè)接著一個(gè)站在講臺(tái)上，對(duì)著下面的指導(dǎo)老師和親愛的戰(zhàn)友們講解著自己畢業(yè)設(shè)計(jì)的具體方案、關(guān)鍵技術(shù)、技術(shù)難點(diǎn)及實(shí)驗(yàn)的終極要達(dá)到的一些技術(shù)指標(biāo)。作為戰(zhàn)友，我們見證的是他們的成過，我們需要做的是給予掌聲，讓他們感覺到他們的付出得到了認(rèn)可；作為導(dǎo)師，他們見證的是我們的長(zhǎng)大，他們需要做的是對(duì)我們的方案進(jìn)行討論，并提出他們的疑問，通過他們的題目，讓我們的設(shè)計(jì)變得更加順利。究竟姜還是老的辣，他們對(duì)問題的分析能力比我們強(qiáng)。

這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每個(gè)人都有自己的設(shè)計(jì)任務(wù)，每個(gè)人的任務(wù)都不盡相同。這就是一次見證自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這也一次見證團(tuán)體合作能力的機(jī)會(huì)。

在整個(gè)過程中，我學(xué)到了很多。學(xué)到了人要細(xì)致，每一個(gè)東西都要考慮，抗干擾性問題、功效問題、熱效應(yīng)問題、本錢問題等等；學(xué)到了條理性，設(shè)計(jì)文檔、流程圖一個(gè)不能少；學(xué)到了思維的擴(kuò)展，問題的解決方案不止一種，哪種才是最好的，只有經(jīng)過了比較，才有發(fā)言權(quán)。

我知道我的問題還有很多，我是一個(gè)大大咧咧的人，考慮問題從來都是丟三落四的；還比較的懶惰，有了一種方案后就不會(huì)往想其他的方案。實(shí)在這是不對(duì)的。還有幾個(gè)月的時(shí)間，畢業(yè)設(shè)計(jì)就要結(jié)束了。我會(huì)慢慢地去克服自己的這些缺點(diǎn)，用筆記本記錄下來每一需要留意的事項(xiàng)，每一需要解決的問題，每一需要達(dá)到的指標(biāo)。

實(shí)在一直很慶幸自己是學(xué)工科的，我知道固然我的能力不夠，但是我很享受我們學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程。學(xué)工科其實(shí)并不是挑戰(zhàn)，人可以切時(shí)親身的體驗(yàn)到每一個(gè)實(shí)驗(yàn)成果。這就是所謂的實(shí)時(shí)性，哈哈。當(dāng)一個(gè)個(gè)分立元件，通過組合就能用于控制，成就感油然而生??；當(dāng)把一塊塊的集成塊組合在一起就是一個(gè)系統(tǒng)，人能不開心嗎。假如可能，我?？茨軌蛞恢眻?jiān)持搞設(shè)計(jì)研究，由于發(fā)現(xiàn)自己無法自拔。

第五篇：舞蹈課題研究開題報(bào)告

舞蹈課題研究開題報(bào)告應(yīng)該怎么寫?不同的主攻方向有不同的寫法，一起看看下面吧!

舞蹈課題研究開題報(bào)告

舞蹈在音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究開題報(bào)告

一、問題的提出

隨著音樂課程教學(xué)改革的不斷深入，我常常反省日常的音樂課堂教學(xué)存在什么問題，經(jīng)過不斷地實(shí)踐探究，我發(fā)現(xiàn)許多音樂課堂教學(xué)往往片面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，而忽視了其它方面素養(yǎng)的培育。

學(xué)生喜歡音樂，但不喜歡音樂課。

我想作為一名音樂教師，這一尷尬大家可能都曾遇到過。

究其原因，自然很多。

[我喜歡流行音樂，書上的歌曲太老土。"[音樂課紀(jì)律太吵，我不喜歡。"有的同學(xué)干脆說:[我唱歌不好聽，所以不喜歡唱歌。"很多學(xué)校到了期中考試，音樂課干脆變成了語文、數(shù)學(xué)課--總之，原因很多，但辯*唯物主義告訴我們，凡事都包括客觀和主觀兩個(gè)方面。

學(xué)生不喜歡上音樂課，客觀原因固然存在，但從主觀方面來看，我們每一位音樂教師是否思考過在目前現(xiàn)有的條件下，如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂課，也讓學(xué)生真誠地說一句[我喜歡音樂課"呢?郭聲健教授在這本書中提到，學(xué)科綜合是解決音樂課堂教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能傳授的最佳途徑。

明確指出，音樂課要突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合，在教學(xué)中，學(xué)科綜合應(yīng)突出音樂藝術(shù)的特點(diǎn)，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類的有機(jī)聯(lián)系，在綜合過程中對(duì)不同藝術(shù)門類的表現(xiàn)形式進(jìn)行比較，拓展學(xué)生藝術(shù)視野，深化學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的理解。

音樂與舞蹈密不可分，在音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈藝術(shù)元素，會(huì)給音樂課堂教學(xué)增添新的活力，舞蹈能夠幫助學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂中的豐富情感，幫助學(xué)生提高藝術(shù)審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力，從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

因此，在初中音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。

二、立論依據(jù)

(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)

早在1900年，瑞士的達(dá)爾克洛茲提出的[體態(tài)律動(dòng)學(xué)"就是把音樂與身體的感應(yīng)和運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來。

通過節(jié)奏的因素，向?qū)W生介紹音樂、語言、舞蹈和表演，使他們能夠掌握一種音樂和表演的即興*，并且?guī)в幸环N自己的獨(dú)特的創(chuàng)造*。

達(dá)爾克洛茲認(rèn)為，學(xué)生身體的各部分都是他們進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)訓(xùn)練的工具。

他把孩子們的身體形象的比作一個(gè)管弦樂隊(duì)，身體的各部分代表樂隊(duì)中的各種不同樂器。

手指、腳趾、手、手臂、腳、足跟等就好比是樂隊(duì)中的小提琴、大提琴、長(zhǎng)笛、單簧管、小號(hào)等樂器，可以分開獨(dú)奏也可以一起合奏。

經(jīng)過訓(xùn)練，孩子們都可以指出哪種工具表達(dá)哪種節(jié)奏效果最好。

在我國(guó)，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和人類知識(shí)體系的不斷進(jìn)步，教育工作同樣面臨著不進(jìn)則退的兩難局面。

早在幾千年前*人就懂得:社會(huì)的發(fā)展應(yīng)[不法先王之法"因?yàn)閇事異時(shí)移"，而墨守成規(guī)的[守法弗變則悖"。

那么今天，同樣面臨著知識(shí)更迭大潮的沖擊和嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)，音樂教育如何發(fā)展、如何與時(shí)俱進(jìn)、如何在傳承保持和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)汲取外來藝術(shù)的滋養(yǎng)，更是值得每一個(gè)音樂教育者深入研究的課題。

當(dāng)前，由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇以及目前社會(huì)上用人制度相對(duì)的不成熟，客觀上造成了各學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈:學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)牌子，升學(xué)率必須抓上去，主課成績(jī)就必須提高。

于是出現(xiàn)了學(xué)校教師和家長(zhǎng)都去抓學(xué)生主課的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

學(xué)生很少有時(shí)間和精力去豐富自己的音樂素養(yǎng)。

音樂課成了其它主課的[附屬品"。

同時(shí)學(xué)校對(duì)音樂教育的投入與學(xué)生素質(zhì)增長(zhǎng)的需求相比也明顯滯后。

然而[沒有美育的教育是不完整的教育"。

音樂的重要*在于音樂不僅可以陶冶情*豐富生活，更重要的是音樂滲透在生活的各個(gè)角落，是很多知識(shí)的載體。

它可以潛移默化的活躍思維開發(fā)智力，促進(jìn)學(xué)生潛能的開發(fā)和身心健康的發(fā)展。

學(xué)生喜歡音樂，但不喜歡音樂課。

如何努力爭(zhēng)取上好每節(jié)音樂課，是我們每一個(gè)音樂教師值得思考和研究的課題。

新一輪課程改革的春風(fēng)一下子給音教園地帶來了勃勃生機(jī)。

從新理念的確立，到教材內(nèi)容的重新選編;從教學(xué)方法、手段的革新，到新型師生關(guān)系的建立，都圍繞著激發(fā)興趣轟轟烈烈地展開著，并取得了令人可喜的收獲。

在藝術(shù)教育中，音樂和舞蹈在藝術(shù)教育中有其不可替代的作用，兩者在藝術(shù)教育中也是不可分離的，舞蹈是看得見的音樂，音樂是看得見舞蹈。

舞蹈這種直觀*的藝術(shù)，非常符合孩子們的天真活潑、好動(dòng)好奇、模仿*強(qiáng)等生理心理特點(diǎn)。

記載:[故歌之為言也--磋嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也"。

說的是唱歌到激動(dòng)時(shí)，不知不覺手也舞起來，腳也跳起來了。

由此可見，舞蹈是唱歌時(shí)感情的升華。

舞蹈是以發(fā)展學(xué)生音樂能力為主的一種活動(dòng)，音樂是它的靈魂，中學(xué)生在伴隨音樂進(jìn)行舞蹈的過程中，表現(xiàn)具有一定形象、一定意境、并喚起好奇心與聯(lián)想，從中學(xué)到一定的音樂知識(shí)，它是受到學(xué)生普遍歡迎和喜愛的活動(dòng)。

(二)理論依據(jù)

音樂教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，是以審美為核心，作用于人的情感世界的實(shí)踐活動(dòng)。

隨著人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，音樂教育日益走向綜合，成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì)。

而舞蹈作為一門綜合藝術(shù)，集美術(shù)、音樂、表演、服飾、文學(xué)等一身，被人們稱之為看得見的音樂，流動(dòng)的音樂。

舞蹈是人類表達(dá)情感的一種重要方式。

舞蹈也是最古老的藝術(shù)形式之一，音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)從感知方式的角度劃分，前者屬于聽覺藝術(shù)，后者屬于視覺藝術(shù)。

然而二者又相互結(jié)合，水融。

舞蹈借助于節(jié)奏，通過人體動(dòng)作表現(xiàn)情感。

而人通過欣賞舞蹈畫面或親身參與舞蹈實(shí)踐表演，則更進(jìn)一步加深對(duì)音樂情感意境的理解。

三、研究?jī)?nèi)容

1、用舞蹈拉近師生間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣。

2、用各類的舞蹈律動(dòng)學(xué)習(xí)歌曲。

3、用形象的舞蹈動(dòng)作幫助學(xué)生記憶歌詞。

4、用即興的舞蹈培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。

四、研究方法

1、文獻(xiàn)研究法。

搜集、利用相關(guān)資料，不斷完善本課題的研究，為課題研究走捷徑、求實(shí)效。

2、行動(dòng)研究法。

強(qiáng)調(diào)規(guī)范*系統(tǒng)*，創(chuàng)設(shè)音樂學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂所描繪的世界里，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，獲得審美體驗(yàn)，加強(qiáng)舞蹈成品賞析，合理分配教學(xué)時(shí)間。

3、調(diào)查研究法。

采用問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問答的方式，收集各研究階段的學(xué)生反映。

4、個(gè)案分析與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

不斷反思自己的典型課例及相關(guān)教學(xué)細(xì)節(jié)，從中發(fā)掘和提煉有效的實(shí)施舉措。

注意收集積累和總結(jié)課題研究中的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，通過撰寫論文、教學(xué)反思等形式，進(jìn)行總結(jié)和提煉。

5、考核法。

采用公開課形式進(jìn)行，檢查各研究階段取得的效果。

五、研究計(jì)劃

第一階段(20**年12月-20**年1月):規(guī)劃設(shè)計(jì)階段。

主要工作:確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生;運(yùn)用調(diào)查研究的方法，對(duì)目標(biāo)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，確定學(xué)習(xí)的歌曲和舞蹈;設(shè)計(jì)課題研究計(jì)劃、方案，確定研究目標(biāo)、內(nèi)容、措施、方法等。

第二階段(20**年2月-20**年5月):開題研究階段。

主要工作:

1、對(duì)研究方案進(jìn)行學(xué)習(xí)，明確此次微型課題研究的方法和研究目的。

2、分別制定整體方案和階段*方案。

根據(jù)自己的研究工作，定期匯總，定期考核。

3、采用問卷調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)問答的形式，摸清七年級(jí)學(xué)生的音樂水平和對(duì)音樂的理解;統(tǒng)計(jì)調(diào)查問卷;根據(jù)摸底調(diào)查結(jié)果。

分析學(xué)生的整體音樂水平，并對(duì)階段*實(shí)施方案進(jìn)行細(xì)化;按階段*方案開展研究工作。

4、收集網(wǎng)絡(luò)視頻資料;整理收集到的資料;按階段*計(jì)劃，匯總資料，整理實(shí)施過程資料。

5、撰寫階段*考核總結(jié)。

第三階段(20**年6月):研究深化階段。

主要工作:收集整理有關(guān)資料，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，撰寫研究報(bào)告或論文，做好結(jié)題工作。

六、本課題研究的目的、意義、創(chuàng)新點(diǎn)

沃爾特。特里說:[通過舞蹈訓(xùn)練能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、改進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)*，提高動(dòng)作的韻律感、節(jié)奏感，增強(qiáng)學(xué)生的模仿能力，培養(yǎng)正確的基本姿態(tài)。

在情感方面，舞蹈對(duì)學(xué)生適應(yīng)團(tuán)體活動(dòng)、接受領(lǐng)導(dǎo)，遵守紀(jì)律都有幫助，對(duì)學(xué)生個(gè)人言行舉止、表情達(dá)意，也有助益。

跳舞除了身體和感情并用，顯然還要精神集中。

如果身體按照規(guī)定的形式舞動(dòng)，一定要提高*覺，訓(xùn)練有素敏捷過人。"眾多德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生因?yàn)榻邮芪璧附逃M(jìn)入一種良*循環(huán):思想活躍、動(dòng)作敏捷、成績(jī)優(yōu)良。

中小學(xué)音樂課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，重視學(xué)生的體驗(yàn)，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在的需要為基礎(chǔ)，以學(xué)生的審美發(fā)展為中心，以學(xué)生主動(dòng)探索為特征，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)*的發(fā)展。

舞蹈是藝術(shù)的一種形式，它是為了培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感服務(wù)的，它通過以術(shù)來表現(xiàn)學(xué)生的生命意識(shí)和生命情調(diào)，展示生命的內(nèi)在活力。

它既可以美化學(xué)生的形體氣質(zhì)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，愉悅學(xué)生身心健康，更能增進(jìn)學(xué)生的合作體驗(yàn)，拓展學(xué)生的想象創(chuàng)新。

從學(xué)生的實(shí)際和需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)，才能讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn)，使學(xué)生在終身的工作和學(xué)習(xí)中變的更富有情趣，更富創(chuàng)造*。

在初中音樂課堂中實(shí)施音舞結(jié)合之教學(xué)，加深[舞與唱"、[舞與樂"、[舞與說"等內(nèi)容的教學(xué)，通過動(dòng)作探索練習(xí)和音樂即興練習(xí)，有益于拓展學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

因此，在初中音樂課堂教學(xué)中融入舞蹈教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力及人格的完善都具有很大的意義。

本課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)在于研究的角度新穎，研究方法理論聯(lián)系實(shí)際。

從自身的音樂課堂出發(fā)，以學(xué)生為本，通過理論研究和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，挖掘出音樂課堂存在問題的癥結(jié)所在，從而豐富自己的音樂課堂，讓學(xué)生從中受益。

七、研究保障

1、*支持:研究者有較為扎實(shí)的*功底和十多年較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并為了保*本課題研究的順利進(jìn)展，與本校及所在縣區(qū)同*的同仁進(jìn)行了交流與探討，邀請(qǐng)了前輩進(jìn)行*指導(dǎo)。

2、課題的前期準(zhǔn)備工作:參閱了大量的文獻(xiàn)著作，搜集了與本課題研究相關(guān)的資料信息，因此前期的調(diào)研、分析工作開展比較順利。

3、保障條件:研究者有較強(qiáng)的責(zé)任感、事業(yè)心和敬業(yè)精神，所在學(xué)校予以大力支持。

第六篇：校本課題研究開題報(bào)告

校本課題研究開題報(bào)告

備課組 高中*備課組 課題名稱 *課堂教學(xué)中滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的策略研究

負(fù)責(zé)人 耿娟 參與教師 耿娟、杜寧、高麗 課題研究的背景:

目前高中*的教育教學(xué)受到高考的影響，很多教師對(duì)*教學(xué)三維目標(biāo)中的知識(shí)與技能，過程與方法涉及的內(nèi)容比較多，由于對(duì)新課改的理念和高考改革的動(dòng)向以及情感態(tài)度價(jià)值觀在教學(xué)中的重要*等方面缺乏認(rèn)識(shí)，更重要的是如何在教學(xué)過程中有效落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀，所以，對(duì)于情感態(tài)度價(jià)值觀在課堂教學(xué)中的滲透一直是*教學(xué)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

課題研究的意義:

確定了三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)與技能、

課題研過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。三維目標(biāo)作為

究的背靈魂與核心，要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中，既不能離開知識(shí)與能力開展空對(duì)空的情感態(tài)度景和意與價(jià)值觀教學(xué)，也不能脫離情感態(tài)度與價(jià)值觀來進(jìn)行知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)，而是義 要以知識(shí)為載體，以過程與方法為橋梁，把情感態(tài)度與價(jià)值觀貫穿始終，以實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有效整合。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師過多地強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的理解，而忽視對(duì) 情感的體驗(yàn);過分提倡接受和掌握，而冷落發(fā)現(xiàn)與探究;過分傾心于認(rèn)知技能的目標(biāo)制定和實(shí)施，而把情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)看得可有可無。思想*課是學(xué)校德育教育的主要途徑，在思想*課中實(shí)現(xiàn)[情感、態(tài)度與價(jià)值觀" 目標(biāo)，比其他學(xué)科有更特殊的意義和價(jià)值。

學(xué)生進(jìn)入高中階段，人生觀的問題隨之產(chǎn)生。學(xué)生也在思考哪些行為和想法是高尚的，哪些行為和想法是和道德相違背的。思想*課不僅要解決學(xué)生內(nèi)在知識(shí)的問題，而且要解決學(xué)生外在行為的問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)和行為的統(tǒng)一。只有學(xué)生自己去追求和親身體驗(yàn)的時(shí)候，道德情*才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。而從學(xué)生知道應(yīng)該怎么做到親自去實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜的形成過程，這其中學(xué)生個(gè)體的情感和意志的起著非常重要的作用。

課堂教學(xué):

課題名

課堂是師生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)教師自身發(fā)展的主要途稱的界

徑。追求課堂教學(xué)的有效*，已經(jīng)成為各級(jí)學(xué)?，F(xiàn)階段深化課程改革和推進(jìn)素質(zhì)教育定和解

的首要問題。 讀

情感態(tài)度價(jià)值觀:

[情感"是指心理過程之一。是對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。包括人的喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲等各種體驗(yàn)，[態(tài)度"是指在一定情境下，個(gè)體對(duì)人、物或事件，以特定方式進(jìn)行反應(yīng)的一種心理傾向，[價(jià)值觀"是指?jìng)€(gè)體看待客觀事物及評(píng)價(jià)自己的重要*或社會(huì)意義所依據(jù)的觀念系統(tǒng)。

在新的課程理念背景下，它們又被賦予了十分豐富的內(nèi)涵。其中，情感是指一個(gè)人的感情指向和情緒體驗(yàn)，不僅指學(xué)習(xí)積極*和學(xué)習(xí)興趣，還包括愛、快樂、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗(yàn);態(tài)度是一個(gè)人對(duì)待某一事物的傾向*，不僅指對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，還包括樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度等;價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)待事物的最基本看法，包括基本信念和價(jià)值取向。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一，以及人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一。從橫向上看，這三個(gè)要素具有相對(duì)的**，它們描述了人的情意領(lǐng)域的完整畫面;而從縱向上看，這三個(gè)要素具有層次遞進(jìn)*，它們構(gòu)成了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的情意發(fā)展連續(xù)體。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的分類表示在教學(xué)領(lǐng)域中，我們可以把情感目標(biāo)確定為三大維度，即樂情度、冶情度、融情度。樂情度是指教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)喜歡的程度，這是課堂教學(xué)中教師通過教學(xué)影響學(xué)生情感的首要方面;冶情度是指教學(xué)能使學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)的程度，這是課堂教學(xué)中教師通過教學(xué)影響學(xué)生情感的又一重要方面;融情度是指教學(xué)能使學(xué)生與教師和周圍學(xué)生情感融洽的程度，這是作為特殊的人際交往過程的教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生情感影響的一個(gè)不可忽視的方面。

策略:

[策略":原指根據(jù)形勢(shì)發(fā)展而制定行動(dòng)計(jì)劃，這里指在高中*課堂教學(xué)中滲透情感教育的具體方式和方法。

*課堂教學(xué)中滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的策略研究:

[*課堂教學(xué)中滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的策略研究":在高中*課堂教學(xué)中采取有效的方法和策略從而達(dá)到滲透學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)。

課題研究的步驟:

第一階段:啟動(dòng)階段(2012年2月-3月)

課題研1、召開課題開題會(huì)(2012年2月) 究的步

驟和舉(1)確立課題組成員，明確分工。 措 (2)做好課題申報(bào)等相關(guān)工作。

2、申報(bào)階段(2012年3月):

(1)召開課題組成員會(huì)議認(rèn)真選題。

(2)制定研究方案，申報(bào)課題。

第二階段:實(shí)施階段(2012年4月-11月)

1、理論學(xué)習(xí)和感悟(2012年4月)

(1)召開課題組成員會(huì)議制定研究計(jì)劃，進(jìn)行文獻(xiàn)研究，進(jìn)行相關(guān)問卷調(diào)查、調(diào)查結(jié)果的分析等。

(2)學(xué)習(xí)中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和探討。 (3)課題組的成員就情感態(tài)度價(jià)值觀理論的學(xué)習(xí)寫自己的心得體會(huì)。 2、有效策略研究(2012年5月--2012年11月)

(1)召開課題組成員會(huì)議，商討具體的策略和方法并進(jìn)行分工研究。 (2)根據(jù)制定的方案，進(jìn)行實(shí)質(zhì)*研究，并將自己的研究成果及時(shí)上傳。 (3)每一種策略都將進(jìn)行數(shù)次驗(yàn)**研究，并詳細(xì)記錄實(shí)施過程和實(shí)施后的效果，并根據(jù)實(shí)施的情況和反饋的結(jié)果，及時(shí)調(diào)整研究策略。

第三階段:總結(jié)階段:(2012年12月)

1、收集整理課題研究的過程*資料，進(jìn)行分析、歸納、提煉、總結(jié)，撰寫研究報(bào)告，申請(qǐng)成果鑒定。

課題研究的方法:

(1)調(diào)查研究法。用于學(xué)生調(diào)查，了解和分析學(xué)生了解物理學(xué)史的情況。 (2)文獻(xiàn)研究法。通過、等相關(guān)文獻(xiàn)的研究，為此課題奠定理論基礎(chǔ);同時(shí)，了解同類課題研究的現(xiàn)狀，為本課題研究提供借鑒，為創(chuàng)新*研究奠定基礎(chǔ)。

(3)行動(dòng)研究法。根據(jù)學(xué)生審題能力欠缺的原因，制定相應(yīng)對(duì)策，并選擇不同層次的學(xué)生進(jìn)行跟蹤實(shí)驗(yàn)。

(4)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:組織本組教師開設(shè)與本課題相關(guān)的研究課或公開課，從而收集總結(jié)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

課題成(1) 課題研究方案和必要的研究制度。

果的預(yù)

期和呈(2) 開題報(bào)告。

現(xiàn)

(3) 有關(guān)情感態(tài)度價(jià)值觀理論學(xué)習(xí)的感悟和體會(huì)。

(4) 每一個(gè)階段的計(jì)劃和實(shí)施方案。

(5) 相關(guān)理論論文4篇。

(6) 相關(guān)策略的研究成果和案例展示。

(7) 相關(guān)課件和課堂實(shí)錄。

(8)課題研究報(bào)告一份(理論與實(shí)踐相結(jié)合，行動(dòng)研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合，調(diào)查結(jié)

果明確和對(duì)策具有*作*)。

--------下面紅*部分是贈(zèng)送的工作總結(jié)，不需要的朋友可以編輯刪除-謝謝

行政管理干部個(gè)人總結(jié)

20xx年上半年，在公司的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各科室部門的大力支持下，我按照公司的工作部署和工作要求，嚴(yán)格執(zhí)行公司的工作方針，圍繞中心，突出重點(diǎn)，*抓落實(shí)，注重實(shí)效，在自身工作崗位上認(rèn)真履行職責(zé)，做好各項(xiàng)行政管理工作，較好地完成了工作任務(wù)，取得了一定的成績(jī)。現(xiàn)將20xx年上半年個(gè)人工作情況總結(jié)如下:

一、抓好自身建設(shè)，全面提高素質(zhì)

我作為一名負(fù)責(zé)公司行政管理的干部，肩負(fù)著公司賦予的重要工作職責(zé)，知道自己責(zé)任重大，努力按照*強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、善管理的復(fù)合型高素質(zhì)的要求對(duì)待自己，加強(qiáng)*理論與業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，把它學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)在心里，運(yùn)用到具體實(shí)際工作中，以此全面提高自己的*、業(yè)務(wù)和管理素質(zhì)。在實(shí)際工作中，我做到公平公正、清正廉潔，愛崗敬業(yè)、履行職責(zé)，

吃苦在前，享樂在后，全力實(shí)踐[團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、拼搏、奉獻(xiàn)"的時(shí)代精神，提高工作效率與工作質(zhì)量，為職工群眾做好表率作用，促進(jìn)公司整體工作發(fā)展。

二、刻苦勤奮，全面做好行政管理工作

行政管理工作范圍廣，日常事物多，涉及車輛、食堂、安全、衛(wèi)生等方方面面工作，工作看起來雖然細(xì)小，但都與公司的整體工作緊密相關(guān)，絲毫不能馬虎。為此，我嚴(yán)格要求自己，精益求精、一絲不茍地認(rèn)真做好各項(xiàng)工作，確保工作質(zhì)量，讓公司領(lǐng)導(dǎo)放心，讓職工群眾滿意。

(一)加強(qiáng)車輛管理，保障公司用車需求

我分管公司6輛汽車，按照公司車輛管理要求，認(rèn)真做好各項(xiàng)工作，確保行車安全。一是抓好駕駛員管理，要求駕駛員必須嚴(yán)格遵守國(guó)家法律、交通法規(guī)和公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高駕駛技術(shù)，按規(guī)定參加安全教育和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法律觀念，確保行車安全。二是抓好車輛管理，嚴(yán)格執(zhí)行派車制度，規(guī)范使用車輛派車單，用車結(jié)束后，執(zhí)行車輛歸位制度，將車輛停放在規(guī)定范圍內(nèi)。同時(shí)要求駕駛員做好日常保養(yǎng)維護(hù)、清洗工作，每月對(duì)車輛安全和技術(shù)狀況進(jìn)行一次檢查，保持車輛*能良好、衛(wèi)生整潔;做好出車前和收車后的檢查工作，排查車輛存在的安全隱患，堅(jiān)決不讓車輛帶病行使。三是做好每月用油統(tǒng)計(jì)分析，包括過路費(fèi)、保養(yǎng)費(fèi)和車輛公里數(shù)工作，制定好下月用油計(jì)劃，做好車輛保險(xiǎn)年審工作，努力減少用車成本，為公司節(jié)省資金。四是抓好安全教育，每季度對(duì)駕駛員進(jìn)行一次規(guī)章制度、安全行車教育，要求駕駛員在行駛車輛中要時(shí)刻保持*惕，做到安全駕駛，防止出現(xiàn)各類安全事故。

(二)強(qiáng)化安全衛(wèi)生，防范安全衛(wèi)生事故

我作為行政人事部安全員，提高自己的責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化安全衛(wèi)生，防范安全衛(wèi)生事故。一是加強(qiáng)食堂衛(wèi)生安全，要求食堂把好進(jìn)貨關(guān)，不進(jìn)低劣貨，從源頭上防范食品衛(wèi)生安全事故發(fā)生;要求食堂搞好每天的清潔衛(wèi)生工作，定期開展消毒殺菌和滅四害工作，確保食堂衛(wèi)生整潔，確保職工身體健康。二是加強(qiáng)廠區(qū)保安，要求保安員加強(qiáng)廠區(qū)巡邏，做好人防、技防工作，提高*惕、細(xì)致防范，維護(hù)公司正常的生產(chǎn)工作秩序，確保廠區(qū)安全，確保公司財(cái)產(chǎn)安全。三是加強(qiáng)廠區(qū)保潔，要求保潔員做好每天日常衛(wèi)生保潔工作，保持廠區(qū)衛(wèi)生整潔面貌，提高公司形象;要求保潔員做好廠區(qū)綠化工作，加強(qiáng)花草樹木的修剪和病蟲害防治，旱天要做好澆水工作，防止花草樹木枯死，冬天要做好保溫工作，預(yù)防花草樹木遭凍害;使廠區(qū)美觀，為公司創(chuàng)造良好的生產(chǎn)工作環(huán)境。

(三)做好其他工作，促進(jìn)公司整體工作發(fā)展

我是兼職駕駛員，保障總部和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)接待工作，為做好該項(xiàng)工作，我嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)與公司的聯(lián)系聯(lián)絡(luò)，注意自身的文明禮貌和禮儀修養(yǎng)，認(rèn)真細(xì)致做好工作，確保讓總部和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意。我認(rèn)真做好保障領(lǐng)導(dǎo)房屋使用工作，為公司管理層享受每人在外租房待遇做好服務(wù)工作，按時(shí)繳納水電費(fèi)，認(rèn)真檢查水電設(shè)施，確保公司管理層在外租房能夠住好不*心，能夠?qū)Ｐ闹伦⒌貫楣咀龊霉ぷ鳌?/p>

三、培養(yǎng)良好作風(fēng)，促進(jìn)工作發(fā)展

做好行政管理工作，除了業(yè)務(wù)知識(shí)與技能外，更主要的是工作作風(fēng)。我作為一名行政管理干部，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好作風(fēng)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作，承擔(dān)自己的責(zé)任，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作，負(fù)責(zé)到底，做好任何工作。對(duì)自己做到技能精、作風(fēng)硬、講誠信、肯奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，全心全意為為公司做好服務(wù)工作。同時(shí)加強(qiáng)工作創(chuàng)新，創(chuàng)新是做好工作、取得工作成績(jī)的基礎(chǔ);沒有創(chuàng)新，意味思維僵化、工作守舊，不可能促進(jìn)工作發(fā)展，取得工作成績(jī)。為此，我按照公司的工作精神，結(jié)合自身崗位職責(zé)，做到積極創(chuàng)新，大膽解放思想，大膽變革求新，實(shí)現(xiàn)工作突破，促進(jìn)工作又好又快發(fā)展。

20xx年上半年，我刻苦勤奮、認(rèn)真努力工作，雖然提高了自己的*思想覺悟和工作業(yè)務(wù)水平，完成了工作任務(wù)，取得一定成績(jī)，但是與公司領(lǐng)導(dǎo)的要求相比，還是存在一些不足問題，需要繼續(xù)努力和提高。進(jìn)入20xx年下半年，我要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，奮發(fā)努力，攻堅(jiān)破難，把各項(xiàng)行政管理工作提高到一個(gè)新的水平，確保獲得公司領(lǐng)導(dǎo)和職工群眾的滿意，為公司健康、持續(xù)、快速發(fā)展，作出自己應(yīng)有的努力與貢獻(xiàn)。 事業(yè)單位年度考核個(gè)人總結(jié)

本年度，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、指導(dǎo)和同事們的幫助、支持下，我嚴(yán)格要求自己，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，努力提高自己的理論和實(shí)踐水平，較好的完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，得到了各方面的好評(píng)?，F(xiàn)將一年來的學(xué)習(xí)、工作情況簡(jiǎn)要總結(jié)如下:

1、思想上，嚴(yán)于律己，自覺加強(qiáng)黨*鍛煉。

一直以來，我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)*--同志建設(shè)*特*的社會(huì)主義理論，關(guān)心我國(guó)的**進(jìn)程，在工作生活中注意攝取相關(guān)的*經(jīng)濟(jì)政策，注重學(xué)習(xí)與工作有關(guān)的各經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)，注重經(jīng)濟(jì)大環(huán)境走向。[新聞?wù){(diào)查"、[經(jīng)濟(jì)半小時(shí)"等欄目都是攝取該類知識(shí)不錯(cuò)的途徑。通過上述學(xué)習(xí)，使我堅(jiān)定了***的信念，使自身的*經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)得到了進(jìn)一步的完善。 一年來，認(rèn)真學(xué)習(xí)[三個(gè)代表"重要思想，深刻領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵。始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法論，堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、本文來自小草范文網(wǎng)價(jià)值觀，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐。熱愛祖國(guó)、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義，堅(jiān)定*主義信念，與黨組織保持高度一致。

工作中，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，工作積極主動(dòng)，勤奮努力，不畏艱難，盡職盡責(zé)，任勞任怨，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻(xiàn)。通過認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)和各種理論著作，進(jìn)一步夯實(shí)了理論基礎(chǔ)，提高了黨*認(rèn)識(shí)和思想道德素質(zhì)。

2、業(yè)務(wù)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，通過理論學(xué)習(xí)和日常工作積累使我對(duì)工作有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。

工作日變?nèi)招?，時(shí)時(shí)需要學(xué)習(xí)，處處存在挑戰(zhàn)。不懂就學(xué)，是一切進(jìn)步取得的前提和基礎(chǔ)。在這段時(shí)間里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了業(yè)務(wù)工作的相關(guān)資料，再加上日常工作積累使我對(duì)本職工作有了一定的認(rèn)識(shí)，也意識(shí)到了做好本職工作的巨大作用。

一年來，在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，多看、多問、多想，主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)、向群眾請(qǐng)教問題，機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)會(huì)、各種工作會(huì)議都是我學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。此外，認(rèn)真參加本文來自小草范文網(wǎng)各類培訓(xùn)，一年來參加了公務(wù)員初任培訓(xùn)、禁毒尿檢培訓(xùn)、電子政務(wù)培訓(xùn)，均以優(yōu)異的成績(jī)通過考核，熟練掌握了業(yè)務(wù)技能。業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)使我在工作上迅速成長(zhǎng)起來。

3、工作上，勤奮努力，認(rèn)真完成工作任務(wù)。

一年來，我始終堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己，勤奮努力，時(shí)刻牢記全心全意為*服務(wù)的宗旨，努力作好本職工作。我的工作主要有兩大塊，一是黨政辦工作，一是綜治辦工作。

(一)黨政辦工作。

辦公室工作是完全服務(wù)*質(zhì)的工作，既要對(duì)外服務(wù)，也對(duì)內(nèi)服務(wù)，工作中要做到[三勤"即嘴勤、手勤、腳勤。

在接待群眾來訪辦事時(shí)，都能主動(dòng)詢問是否有需要辦理的事，遇到辦不了的*材料時(shí)能耐心向其解釋清楚，或幫其聯(lián)系駐村干部、經(jīng)辦人，幫其查看檔案資料等，本文來自小草范文網(wǎng)使群眾能盡快辦好手續(xù)，樹立好*窗口的形象;在收文發(fā)文時(shí)，總是用最短的時(shí)間把文件送達(dá)到各辦公室，并及時(shí)把領(lǐng)導(dǎo)批閱文件收回歸檔或傳閱到其他辦公室，從來沒有遺漏掉一份文件。

xx年在全行員工忙碌緊張的工作中又臨近歲尾。年終是最繁忙的時(shí)候，同時(shí)也是我們心里最塌實(shí)的時(shí)候。因?yàn)榛厥走@一年的工作，我們會(huì)計(jì)出納部的每一名員工都有自已的收獲，都沒有碌碌無為、荒度時(shí)間。盡管職位分工不同，但大家都在盡最大努力為行里的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。時(shí)間如梭，轉(zhuǎn)眼間又將跨過一個(gè)年度之坎，為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足，現(xiàn)將今年的工作做如下簡(jiǎn)要回顧和總結(jié):

今年我在財(cái)務(wù)部從事出納工作，主要負(fù)責(zé)現(xiàn)金收付，**管理，開具*和銀行間的結(jié)算業(yè)務(wù)，剛剛開始工作時(shí)我簡(jiǎn)單的認(rèn)為出納工作好像很簡(jiǎn)單，不過是點(diǎn)點(diǎn)*票，填填支票，跑跑銀行等事務(wù)*工作，但是當(dāng)我真正投入工作，我才知道我對(duì)出納工作的認(rèn)識(shí)和了解是錯(cuò)誤的，出納工作不僅責(zé)任重大，而且有不少學(xué)問和技術(shù)問題，需要理論與實(shí)踐相結(jié)合才能掌握。在平時(shí)的工作中我能嚴(yán)格遵守財(cái)務(wù)規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金管理和結(jié)算制度，做到日清月結(jié)，定期向會(huì)計(jì)核對(duì)現(xiàn)金與帳目，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金金額不符，做到及時(shí)匯報(bào)及時(shí)處理，根據(jù)會(huì)計(jì)提供的憑*及時(shí)發(fā)放*和其它應(yīng)發(fā)放的經(jīng)費(fèi)，堅(jiān)持財(cái)務(wù)手續(xù)，嚴(yán)格審核有關(guān)原始單據(jù)，不符要求的一律不付款，嚴(yán)格保管有關(guān)*，空白支票，空白收據(jù)，庫存現(xiàn)金的完整及安全，及時(shí)掌握銀行存款余額，不簽發(fā)空頭支票和遠(yuǎn)期支票，月末關(guān)帳后盤點(diǎn)現(xiàn)金流量及銀行存款明細(xì)，并認(rèn)真裝訂當(dāng)月原始憑*，每月及時(shí)傳遞銀行原始單據(jù)和各收付單據(jù)，配合會(huì)計(jì)做好各項(xiàng)帳務(wù)處理及各地市資金下?lián)芸?，?yán)格控制?？顚Ｓ煤豌y行帳戶的使用。

以上是我今年工作以來的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)，也是我在工作中將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的一個(gè)過程，在以后的工作中我將加強(qiáng)學(xué)習(xí)和掌握財(cái)務(wù)各項(xiàng)政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)財(cái)務(wù)安全意識(shí)，維護(hù)個(gè)人安全和公司的利益不受到損失，做好自己的本職工作，

和公司全體員工一起共同發(fā)展，新的一年意味著新的起點(diǎn)、新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)，我決心再接再厲，更上一層樓。回顧一年的工作，自己感到仍有不少不足之處:

1、只是滿足自身任務(wù)的完成，工作開拓不夠大膽等;

2、業(yè)務(wù)素質(zhì)提高不快，對(duì)新的業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)的還不夠、不透;

3、本職工作與其他同行相比還有差距，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。