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第一篇：開題報(bào)告

一、選題意義

社區(qū)是管理一定區(qū)域居民生活密切相關(guān)的公共事務(wù)和公益事業(yè)的社會自治組織，因而自然承擔(dān)了基層調(diào)解的任務(wù)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，因房屋租賃、鄰里關(guān)系、經(jīng)濟(jì)債務(wù)、損害賠償?shù)裙裰g有關(guān)人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益生發(fā)的民間糾紛日益增多。社區(qū)調(diào)解可以及時(shí)疏導(dǎo)化解各類矛盾糾紛，再者社區(qū)調(diào)解工作的主要任務(wù)和目的，就是以國家法律和社會倫理道德為依據(jù)，通過調(diào)解組織耐心細(xì)致的說服和勸導(dǎo)工作，促使群眾在平等協(xié)商、互諒互讓中，化解矛盾、解決糾紛、消除隔閡、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定。調(diào)解工作要力求及時(shí)、公正，傲到以法服人，以理勸人，以情動人，使公民明法識理。但是由于社區(qū)調(diào)解制度的不完善、調(diào)解人員的專業(yè)素質(zhì)不高等方面的原因造成了社區(qū)調(diào)解的效果差，形式化的一種現(xiàn)象。這對于社會安定是極為不利的。

社區(qū)調(diào)解制度生長于我國傳統(tǒng)的“和合文化”背景下,對于我國轉(zhuǎn)型期發(fā)展民主法治、構(gòu)建和諧社區(qū)具有重大意義,它是社會主義調(diào)解體系的重要組成部分而又具有獨(dú)特的功能與特點(diǎn),如何做好社區(qū)調(diào)解工作,把不安定因素消除在萌芽狀態(tài)中,促進(jìn)社區(qū)鄰里和睦,維護(hù)社區(qū)安定團(tuán)結(jié)的局面,是當(dāng)前社區(qū)建設(shè)中面臨的一個(gè)重要課題，為此認(rèn)識到社區(qū)調(diào)解的弊端所在，才能更好的進(jìn)行社區(qū)調(diào)解工作，為構(gòu)建和諧社會墊定基矗

二、方案擬定與分析法

本論文準(zhǔn)備結(jié)合課堂所學(xué)理論和實(shí)習(xí)過程中的實(shí)例，從以下幾方面分析論題：

三、社區(qū)概述

(一)社區(qū)調(diào)解概述

(二)社區(qū)調(diào)解與社會關(guān)系的概述

1、社區(qū)調(diào)解的工作總體介紹

2、社區(qū)調(diào)解的弊端

(一)硬件上

1、場地

2、資金

(二)軟件上

1、缺乏制度上的保障。

2、缺乏系統(tǒng)的工作流程

3、缺乏有效的管理規(guī)范

4、調(diào)解人員的素質(zhì)普遍較低

三、如何進(jìn)行改進(jìn)

(一)加快組織體系建設(shè)。一是加快調(diào)解中心建設(shè)，優(yōu)化整合調(diào)解資源。

(二)創(chuàng)新社區(qū)調(diào)解工作管理機(jī)制。

(三)提高調(diào)解工作人員素質(zhì)。

(四)切實(shí)發(fā)揮“合力作用”。

四、實(shí)施計(jì)劃

XX年.12.01――XX年.12.10論文選題

XX年.12.11――XX年.12.20開題報(bào)告

XX年.12.21――2010.01.20撰寫初稿

2010.01.21――2010.04.25論文修改

2010.04.26――2010.05.10論文定稿

2010.05.11――2010.05.25論文答辯

五、參考文獻(xiàn)

1、張璇.現(xiàn)代調(diào)解制度的價(jià)值考察[j]江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào),XX,(05).

2、唐茂林.論人民調(diào)解的轉(zhuǎn)型[d]湘潭大學(xué),XX

3、黃翹云.和諧社區(qū)長效機(jī)制的探討[j].武漢學(xué)刊,XX,(01)

4、張芝霞.我對社區(qū)調(diào)解工作的幾點(diǎn)體會[j].社區(qū),XX年,(05)

5、姜振華.社區(qū)參與:對社區(qū)居民與居委會互動關(guān)系的透視[j].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),XX年,(03)

6、郝增福.社區(qū)調(diào)解引入“民主聽證”的實(shí)踐與思考[j].中國司法,XX,(04)

7、羅淳.社區(qū)問題探討[j].理論與改革,1999,(02)

8、陳新江.推進(jìn)社區(qū)依法治理之我見[j].中國司法,XX,(07)

9、姜良棟.建立治安調(diào)解中心的探索與實(shí)踐[j].公安研究,XX,(07)

10、江舟.治安調(diào)解處理的背后[j].檢察風(fēng)云,XX,(19).

11、劉武俊.重估調(diào)解制度的價(jià)值[j].中國司法,XX,(01).

12、約翰?布拉德,戈玉和.社區(qū)調(diào)解、刑事司法與恢復(fù)性司法――法律制度的重構(gòu)[j].北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),XX,(03).

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第二篇：開題報(bào)告

課題“幼兒園教育環(huán)境與幼兒互動的研究”是我們在充分調(diào)查論證的基礎(chǔ)上提出的。相信經(jīng)過我們的努力實(shí)踐一定能取得非常滿意的實(shí)驗(yàn)效果，下面就本課題的研究背景、目標(biāo)、意義及各項(xiàng)實(shí)施辦法向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

一、有關(guān)概念、研究背景及研究意義

幼兒園教育環(huán)境：幼兒園教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和。包括物質(zhì)環(huán)境與心理環(huán)境兩部分。物質(zhì)環(huán)境指幼兒園內(nèi)教室、寢室、活動室等場所的教學(xué)設(shè)施、用具的布置（如何進(jìn)行空間布置與材料的提供）及幼兒園外的家庭、社會、自然的大環(huán)境；心理環(huán)境指幼兒園的人際關(guān)系及一般的心理氣氛等。具體體現(xiàn)在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用、交往方式等方面。（我們課題研究僅涉及教室環(huán)境與幼兒園文化環(huán)境與幼兒互動的研究）

“互動”是與以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式完全不同的全新教學(xué)模式，它積極提倡教育者和被教育者之間、理論與實(shí)踐之間的雙向溝通，鼓勵被教育者積極參與，反應(yīng)和創(chuàng)造。

幼兒與環(huán)境的互動，幼兒不僅僅是在環(huán)境中成長，也是在環(huán)境里探索和學(xué)習(xí)。因此也可將“環(huán)境視為幼兒的老師”，互動式的教育環(huán)境可讓幼兒體會到自己是環(huán)境的主人，有利于萌發(fā)幼兒在活動中表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性。

研究背景：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?！薄坝變簣@的空間設(shè)施、活動材料和常規(guī)要求等應(yīng)有利于引發(fā)支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用?！毙隆毒V要》強(qiáng)調(diào)給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富多彩、多層次，具有選擇性和自由度的，讓每個(gè)孩子都有機(jī)會接觸到的環(huán)境，使孩子通過自己的方式在與環(huán)境主動積極地相互作用中獲得發(fā)展，將環(huán)境的教育價(jià)值擺在了整個(gè)教育的重要位置。但從現(xiàn)狀看卻存在許多要解決的問題：環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容上追求精致美觀，缺乏教育性；布置的形式上單調(diào)，缺乏多樣化；布置方法上，主要以教師的設(shè)想、愿望出發(fā)，沒有考慮到幼兒的興趣，需要和現(xiàn)有發(fā)展水平，失去了影響和促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育價(jià)值。因此，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)與幼兒互動的環(huán)境，讓幼兒用環(huán)境記錄、描述自己一日生活，使環(huán)境成為“會說話”的環(huán)境，成為幼兒展示自己的舞臺，從而發(fā)揮其教育作用，體現(xiàn)環(huán)境的價(jià)值。

研究的意義：通過幼兒園教育環(huán)境與幼兒互動的研究，改變教師觀念，不包辦代替：尊重幼兒的興趣、需要和現(xiàn)有發(fā)展水平，以主人的身份參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中來；探索創(chuàng)設(shè)平等、寬松、和諧的環(huán)境，為幼兒提供適宜、適度的各類材料；提供足夠的、開放的時(shí)間、空間，以支持和引導(dǎo)幼兒積極的與環(huán)境互動。促進(jìn)幼兒感知力、觀察力、想象力、思維能力、口語表達(dá)能力、動手操作能力及個(gè)性的和諧發(fā)展。

二、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容

目標(biāo)：

1、改變教師觀念，尊重幼兒的興趣，需要和現(xiàn)有發(fā)展水平，引導(dǎo)教師提供適宜、適度的各類材料；提供足夠的、開放的時(shí)間、空間，支持、引發(fā)幼兒主動參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，建構(gòu)創(chuàng)設(shè)意識的內(nèi)容、途徑、指導(dǎo)策略，利用環(huán)境來展示自己的學(xué)習(xí)過程、探索過程；積極創(chuàng)設(shè)平等、寬松、和諧的幼兒互動環(huán)境。以促進(jìn)教師與幼兒的互動、幼兒與環(huán)境、材料的互動，萌發(fā)幼兒積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2、通過課題研究促進(jìn)教師的專業(yè)成長，在教育實(shí)踐中提升教育理念，改善教育行為，吸收先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)：在不斷地反思教學(xué)中提高教師經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與分析能力。

內(nèi)容：

本課題分為兩個(gè)子課題：第一、幼兒園文化環(huán)境與幼兒的互動研究；第二、教室空間環(huán)境與幼兒的互動研究。

幼兒園文化環(huán)境與幼兒的互動研究內(nèi)容：

1、指導(dǎo)幼兒欣賞扎染布藝。

2、研究扎染的基本方法和一定的技能、技巧。

3、研究教師如何運(yùn)用指導(dǎo)策略，引導(dǎo)幼兒主動參與扎染活動。

教室空間環(huán)境與幼兒的互動研究內(nèi)容：

1、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，如何引發(fā)幼兒主動提出創(chuàng)設(shè)的意愿和動機(jī)。

2、研究如何在師幼互動地創(chuàng)設(shè)環(huán)境中培養(yǎng)幼兒主體性、積極參與性為主線，選擇與安排相關(guān)合理、有趣的內(nèi)容。

3、研究教師如何運(yùn)用指導(dǎo)策略，引發(fā)并促進(jìn)幼兒主動參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

三、課題研究的主要方法

（1）觀察法：由課題組人員設(shè)計(jì)觀察記錄表，通過觀察，了解幼兒與現(xiàn)有教育環(huán)境的互動情況。

（2）比較法：通過比較前后測幼兒與教育環(huán)境的互動情況，從理論角度分析幼兒如何更好地與之互動，為教育的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。

（3）行動研究法：以實(shí)踐作為研究的起點(diǎn)，從“實(shí)踐中的問題”出發(fā)，采用實(shí)踐――反思――再實(shí)踐的行動研究，從而不斷探索出教育環(huán)境與幼兒互動的一系列教育方法的研究策略。

（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過對實(shí)驗(yàn)教育過程的回顧、反思、總結(jié)，將教育措施、教育觀察、教育效果從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的研究。

四、課題研究的實(shí)施步驟

組織由園長掛帥、業(yè)務(wù)園長、教研組長及經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師為主要成員的課題組，運(yùn)用科學(xué)的方法，在我園小、中、大三個(gè)年齡段展開關(guān)于教育環(huán)境與幼兒互動的現(xiàn)狀調(diào)查。在研究中通過實(shí)踐――反思――再實(shí)踐，不斷豐富和完善改進(jìn)教育方法和途徑，以保證實(shí)驗(yàn)研究的效果，具體分三個(gè)階段實(shí)施：

20xx年9月――20xx年11月第一階段：籌備階段：搜集有關(guān)資料，調(diào)查幼兒對現(xiàn)有教育環(huán)境的反映、認(rèn)知、寫好觀察記錄及實(shí)驗(yàn)方案。

20xx年12月――20xx年11月第二階段：實(shí)施階段：進(jìn)行具體的實(shí)驗(yàn)研究階段，根據(jù)前一階段的觀察，從改變教師觀念，創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)與心理環(huán)境，指導(dǎo)幼兒參與設(shè)計(jì)、參與收集和準(zhǔn)備材料、參與布置，真正達(dá)到環(huán)境與幼兒的互動。

20xx年12月――20xx年2月第三階段：總結(jié)階段：對整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程的資料、信息、音像等進(jìn)行綜合、歸納、概括、總結(jié)；撰寫工作報(bào)告及實(shí)驗(yàn)報(bào)告、結(jié)題報(bào)告，最后出版本課題研究的成果集，制作一套環(huán)境創(chuàng)設(shè)課例光盤和課題研究過程光盤，舉辦有關(guān)課題成果的展覽并推廣。

五、課題研究的可行性分析

我園雖僅成立兩年的時(shí)間，但在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，各方面都取得了較大的成績：先后被確立為徐州市一類幼兒園、市示范幼兒園、市巾幗文明示范崗、市優(yōu)秀家長學(xué)校、徐州師范大學(xué)社區(qū)學(xué)院教育基地及青年路小學(xué)、公園巷小學(xué)、徐師附小、解放路小學(xué)等教育實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼小銜接實(shí)驗(yàn)基地。

在課題開展前，我們做了大量的前期準(zhǔn)備工作。如：調(diào)查幼兒對現(xiàn)有教育環(huán)境的反映、認(rèn)知，寫出觀察記錄；搜集相關(guān)資料，了解幼兒園教育環(huán)境如何進(jìn)行創(chuàng)設(shè)才能與幼兒互動，掌握了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求、內(nèi)容和方法，寫出了實(shí)驗(yàn)方案；認(rèn)真閱讀、理解相關(guān)的書籍如《幼兒園環(huán)境布置的思考》及北京師范大學(xué)出版社出版的《讓環(huán)境和材料與幼兒對話》等，從多方面、多角度了解幼兒園教育環(huán)境的現(xiàn)狀及未來發(fā)展的需要，還專門組織教師到蘇州、貴州等地方學(xué)習(xí)扎染工藝。

另外，我園將撥出專用經(jīng)費(fèi)，應(yīng)用到科研課題上來，以保證課題實(shí)驗(yàn)的正常進(jìn)行。

六、預(yù)期研究成果

1、關(guān)于幼兒園教育環(huán)境與幼兒互動的調(diào)查與分析。

2、教育環(huán)境與幼兒互動的方法與策略。

3、教師在課題中的觀察指導(dǎo)個(gè)案及成長發(fā)展。

4、幼兒成果展示。

5、與課題有關(guān)的教養(yǎng)筆記和論文的發(fā)表。

6、關(guān)于《幼兒園教育環(huán)境與幼兒互動的研究》實(shí)驗(yàn)報(bào)告與工作報(bào)告。

7、關(guān)于課題研究的音像資料。

七、課題研究中應(yīng)注意的幾個(gè)問題

1、用科學(xué)發(fā)展觀的態(tài)度指導(dǎo)課題研究，必須實(shí)事求是、客觀，科學(xué)地進(jìn)行調(diào)查研究，重實(shí)證、重理性；合理運(yùn)用行動研究法、觀察法、比較法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等進(jìn)行研究。

2、課題研究人員必須加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，以新的教育觀念指導(dǎo)自己的實(shí)踐行動。

3、及時(shí)慎重地、細(xì)致地收集實(shí)驗(yàn)資料，注意收集點(diǎn)滴的實(shí)驗(yàn)成果和體會，以保證課題研究獲得良好的成果。

4、課題研究中要充分發(fā)揮全體教師的作用，鼓勵廣大教師積極投入到課題研究中來，形成良好的科研氛圍。

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第三篇：開題報(bào)告

（一）研究背景

黨的十六大在闡述全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)時(shí)，提出了建設(shè)更加和諧的社會的重要目標(biāo)。十六屆四中全會又進(jìn)一步提出了構(gòu)建和諧社會的任務(wù)，胡錦濤同志指出：我們要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

高校作為社會的重要組成部分，一方面，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才、傳播知識、服務(wù)社會的任務(wù)，為建設(shè)和諧社會提供人才和智力支持；另一方面，高校自身的和諧建設(shè)和發(fā)展，也就是和諧校園的構(gòu)建，已經(jīng)成為高校改革發(fā)展穩(wěn)定大局中的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)，而高校校園文化建設(shè)又是建設(shè)和諧校園的關(guān)鍵，所以高校校園文化建設(shè)亦成為和諧社會建設(shè)的重要部分。

教育部在2010年頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》，在該綱要中對高等教育提出了新的任務(wù)和要求――“加快創(chuàng)建世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)的步伐，培養(yǎng)一批拔尖創(chuàng)新人才，形成一批世界一流學(xué)科，產(chǎn)生一批國際領(lǐng)先的原創(chuàng)性成果，為提升我國綜合國力貢獻(xiàn)力量。”②高校要完成培養(yǎng)社會主義接班人、創(chuàng)造世界一流和高水平的大學(xué)的艱巨任務(wù)，就不能忽視高校校園文化建設(shè)，因?yàn)椋按髮W(xué)文化是大學(xué)發(fā)展過程中積淀的精神財(cái)富，蘊(yùn)涵了大學(xué)的靈魂和精髓，是大學(xué)生存、延續(xù)、發(fā)展的支柱和根基所在，體現(xiàn)著大學(xué)的形象和綜合實(shí)力。”③高校校園文化建設(shè)是先進(jìn)文化的代表，它既繼承和宣揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又高舉時(shí)代的旗幟，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，推動社會變革和進(jìn)步。

2004年10月，中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見（16號文件）》中提出：“要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化”的指示①。2004年12月，教育部、共青團(tuán)中央在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中強(qiáng)調(diào)指出，高等學(xué)校校園文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)科教興國和人才強(qiáng)國重要戰(zhàn)略，具有十分重要的意義。2005年1月，胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要大力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，廣泛開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，把德育和智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中。

為貫徹落實(shí)上述文件，本文從國內(nèi)外高校校園文化建設(shè)特點(diǎn)的對比入手，從理論和實(shí)踐方面闡述了建設(shè)和諧高校校園文化對建設(shè)社會主義和諧社會的重要性，并提出建設(shè)和諧高校校園文化的具體措施，以達(dá)到全面提升校園文化主體素質(zhì)，推動高校全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的目的。

（二）研究意義

1、高校校園文化建設(shè)研究，可以對我國高校校園文化建設(shè)情況進(jìn)行深刻總結(jié)

從改革開放以來，我國就非常重視大學(xué)教育，提出了科教興國戰(zhàn)略，但是這些年來，用錢學(xué)森老先生的問題就是“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”其中一個(gè)重要原因就是我國高校校園文化建設(shè)還存在著不足和一些扭曲現(xiàn)象，所以，我們要深刻總結(jié)以往高校校園文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，對那些陳舊的、不合時(shí)宜的校園文化進(jìn)行改革，對那些扭曲的現(xiàn)象進(jìn)行分析并加以排除，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新，建設(shè)出符合我國國情的和諧的高校校園文化。

2、高校校園文化建設(shè)研究，可以優(yōu)化高校育人環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展

高校校園是有著高素質(zhì)、高學(xué)歷的教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和生活的地方，一個(gè)和諧的校園文化環(huán)境可以對學(xué)校里的師生起到潛移默化的影響，所以，構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境，利用濃厚的校園文化來對大學(xué)生起到“潤物細(xì)無聲”的作用，促進(jìn)其健康成長。

3、高校校園文化建設(shè)研究，可以推動社會主義和諧文化的建設(shè)和發(fā)展

高校校園文化作為社會主義文化的重要組成部分，它一方面受到社會大眾文化的影響，另一方面也影響著社會文化。所以，建設(shè)和諧高校校園文化，可以推動社會主義和諧文化的建設(shè)，進(jìn)而有利于建設(shè)社會主義和諧社會。

（三）研究方法

本文主要采用了以下幾種研究方法：

1、文獻(xiàn)資料與調(diào)查研究綜合法。本文是在查閱、借鑒、吸收有關(guān)高校校園文化建設(shè)的已有理論和實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上，通過深入高校校園進(jìn)行調(diào)查研究、觀察了解情況的基礎(chǔ)上形成的。

2、比較研究法。本文通過國內(nèi)外高校校園文化建設(shè)比較，發(fā)現(xiàn)各自的優(yōu)缺點(diǎn)，以求達(dá)到借鑒吸收國外的優(yōu)秀建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，更好的發(fā)展我國高校校園文化建設(shè)的目的。

3、系統(tǒng)研究法。高校校園文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，里面包含有精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和活動文化，四者相互聯(lián)系、相互依存，要將其看作是四個(gè)方面相互影響的一個(gè)整體，對其進(jìn)行研究。

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第四篇：22畢業(yè)論文開題報(bào)告范文

論文題目：

論文語種：中文

您的研究方向：市場營銷(職教師資)專業(yè)

是否有數(shù)據(jù)處理要求：否

您的國家：中國

您的學(xué)校背景：一

要求字?jǐn)?shù)：

論文用途：本科畢業(yè)論文

是否需要盲審(博士或碩士生有這個(gè)需要)：否

補(bǔ)充要求和說明：

本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開題報(bào)告：寶潔公司沙宣產(chǎn)品五一促銷策劃方案

課題意義(包括課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義)

選題背景

目前在中高檔洗發(fā)水市場競爭非常激烈，各品牌不斷推出新穎的產(chǎn)品來攻占細(xì)分市場，并通過產(chǎn)品系列的充實(shí)或產(chǎn)品功能的不斷增加，鞏固現(xiàn)有市場。發(fā)掘特的銷售主張(UniqueSellingProposition,USP)，對現(xiàn)有市場進(jìn)行市場細(xì)分，可以有效爭取潛在消費(fèi)群。寶潔公司經(jīng)過多品牌策略的成功運(yùn)用，已占據(jù)了中高檔洗發(fā)水細(xì)分市場。其中，沙宣品牌定位在時(shí)尚專業(yè)角度，能夠給予該品牌新產(chǎn)品提供了足夠的拓展空間。時(shí)尚專業(yè)的概念隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化，當(dāng)前，隨著競爭的加劇和消費(fèi)者偏好的變化，消費(fèi)者將對時(shí)尚、專業(yè)不斷給予新的理解，適應(yīng)此形勢，沙宣需要跟進(jìn)時(shí)尚專業(yè)內(nèi)涵的變化，使產(chǎn)品系列在不斷地豐滿。沙宣深層潔凈洗發(fā)露的USP在時(shí)尚專業(yè)基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)深層次清潔，透明潔凈配方，溫和有效等概念，很有新意，對市場銷售有推動作用。

文獻(xiàn)綜述

課題研究內(nèi)容與方法

課題研究進(jìn)度安排

主要參考文獻(xiàn)目錄

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第五篇：開題報(bào)告

一、論文題目：中國上市公司效績評價(jià)體系的探討

二、課題研究的意義

我國上市公司對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到越來越重要的作用，截止2001年底，我國上市公司已達(dá)到1174家，總股本超過5050億，其中國家股和國有法人股328億，市價(jià)總值高達(dá)5.55萬億元，約占國民生產(chǎn)總值的48%，約有股民6800萬人，約占城鎮(zhèn)人口的40%,資本市場規(guī)模越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止2001年底，我國國有控股上市公司所有者權(quán)益10547億元，實(shí)現(xiàn)利潤1519億元，分別占全國國有及國有控股企業(yè)的32%和63%，國有上市公司已成為我國各行業(yè)中的龍頭企業(yè)，在國有資產(chǎn)質(zhì)量上，上市公司已成為優(yōu)良資產(chǎn)的富區(qū)，同時(shí)上市公司也成為中國人投資的主要領(lǐng)域。隨著我國資本市場的發(fā)展和完善，上市公司不僅會得到更大更快的發(fā)展，而且會顯示出更重要的作用。但也不可否認(rèn)，在我國上市公司發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了一些問題：一是上市公司整體業(yè)績下滑，競爭力下降，據(jù)資料反映，2001年我國上市公司加權(quán)平均每股收益為0.1369元，比上年同期下降31.04%,加權(quán)平均凈資產(chǎn)收益率為5.53%,比上年同期下降22.55%,有151家公司虧損,虧損面為12.67%，較上年又進(jìn)一步擴(kuò)大；二是部分上市公司內(nèi)部違規(guī)現(xiàn)象嚴(yán)重，據(jù)了解，2001年有100家上市公司因各種違規(guī)問題而受到證監(jiān)委和其他有關(guān)部門的查處；一些上市公司會計(jì)信息嚴(yán)重失真，虛增業(yè)績，大肆“圈錢”，極大地打擊了投資者對上市公司的信心；三是二級市場投機(jī)行為盛行，一些機(jī)構(gòu)操縱股價(jià)，牟取高利，嚴(yán)重地?cái)_亂了市場秩序。為了解決我國上市公司發(fā)展中出現(xiàn)的問題，就需要在市場經(jīng)濟(jì)條件下，更好地有效發(fā)揮政府的監(jiān)管職能和社會的監(jiān)督職能，加快建立上市公司的優(yōu)勝劣汰機(jī)制，全面凈化證券市場的環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，有效的手段之一是建立上市公司的效績評價(jià)體系。

目前，國家有關(guān)部門已經(jīng)對我國國有企業(yè)制定了效績評價(jià)制度，并正在逐步推開,但在我國上市公司中還沒有建立這項(xiàng)制度，所以本文的研究是有實(shí)際意義的。

三．本文研究的內(nèi)容

本文擬從四個(gè)方面探討上市公司效績評價(jià)體系的建立。

第一部分主要從六個(gè)方面闡述建立我國上市公司效績評價(jià)體系的意義，這六個(gè)方面是：

（一）有利于國家對上市公司的監(jiān)管

（二）有利于推動上市公司建立科學(xué)的約束和激勵機(jī)制。

（三）有助于對上市公司經(jīng)營者業(yè)績的全面考核。

（四）有利于引導(dǎo)上市公司的經(jīng)營行為。

（五）有利于增強(qiáng)上市公司的形象意識。

（六）有助于投資者的理性投資。

第二部分主要從三個(gè)方面論證建立我國上市公司效績評價(jià)體系的可行性。這三個(gè)方面是；

（一）國有企業(yè)效績評價(jià)工作的順利進(jìn)行，為上市公司開展效績評價(jià)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

（二）我國上市公司現(xiàn)有的基礎(chǔ)比較好，更適合效績評價(jià)工作的開展。

（三）政府有關(guān)部門、投資者、和上市公司比較支持上市公司開展效績評價(jià)工作。

通過上述兩個(gè)部分的分析論證，說明我國建立上市公司效績評價(jià)體系的必要性和可行性。

第三部分是本文要研究的重點(diǎn)。提出上市公司效績評價(jià)體系的設(shè)計(jì)方案。設(shè)想從五個(gè)方面構(gòu)建上市公司效績評價(jià)體系框架。這五個(gè)方面是：

（一）全面闡述和分析效績評價(jià)體系六個(gè)基本要素的內(nèi)容、作用。

（二）重點(diǎn)研究效績評價(jià)指標(biāo)體系。評價(jià)指標(biāo)體系是效績評價(jià)的核心，初步思路是參照國有企業(yè)效績評價(jià)體系指標(biāo)體系，結(jié)合上市公司現(xiàn)狀和特征，設(shè)計(jì)上市公司的評價(jià)指標(biāo)體系和權(quán)數(shù)配置。

（三）確定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)采用行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和評議參考標(biāo)準(zhǔn)。

（四）制度評價(jià)方法。評價(jià)方法考慮采用工效系數(shù)法和綜合判斷法。

（五）提出組織實(shí)施的方法。建議在起步由政府有關(guān)部門組織實(shí)施。

第四部分是實(shí)例分析。運(yùn)用本文設(shè)計(jì)的效績評價(jià)體系對某一家上市公司2001年度效績進(jìn)行評價(jià)。

四、本文研究的結(jié)果。

通過本文的研究，一是旨在引起社會和政府有關(guān)部門對建立上市公司效績評價(jià)體系的重要性和緊迫性的認(rèn)識；二是為有關(guān)部門研究和制定上市公司效績評價(jià)體系提供參考；三是從理論和實(shí)踐老感兩個(gè)方面提高本人的專業(yè)知識水平。

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開題報(bào)告（16-20篇）

第六篇：開題報(bào)告

論文題目：論聲樂技巧中的矛盾

1、選題意義和背景

美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論，加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動來教學(xué)實(shí)踐。

1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用。“蘭皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?/p>

其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。

自20世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時(shí)期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉?雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。

以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識規(guī)律。然而，20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時(shí)說到：“對，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?/p>

瓊?薩瑟蘭對聲音的位置這樣認(rèn)識到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺剑钡牡鹊?。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆?漢涅斯對20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災(zāi)難中?！?/p>

通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確?是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)?漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個(gè)人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時(shí)時(shí)困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時(shí)也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”

作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時(shí)也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識論的框架中分離出來，從主客體對象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動，不再將感性活動的研究置于認(rèn)識論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識論相對應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認(rèn)識論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。

因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體(各種歌唱器官肌肉)進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。

2、論文綜述/研究基礎(chǔ)

近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內(nèi)，2014年4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國外學(xué)者的譯著。對專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時(shí)親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內(nèi)專家的現(xiàn)場講學(xué)及歌唱家的音樂會。

從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡單歸納和整理。

關(guān)于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗?蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉?莎士比亞、亨利?伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞罚芰_姆?漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時(shí)走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述。《訓(xùn)練歌聲》，〔美〕維克托?亞歷山大?菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹?！陡璩?-機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。

國內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著。《聲歌求道--中國聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國內(nèi)、及國外聲樂演唱的方法和理論。

鑒于國內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，2006年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜?奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷，人民音樂，2010年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國音樂2012年第二期等等。

關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次葑牛兌衾置姥難　罰諶笱籩鞅唷！肚楦幸?guī)的美学阔H罰銜諾鵲取

對相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗(yàn)性的技巧與加西亞為代表的生理機(jī)理技巧的爭論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個(gè)充足的認(rèn)識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。考慮到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個(gè)年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。

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