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        馬克思主義原理社會實踐報告(大全)

        發(fā)布時間:2022-03-10 18:46:43

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        • 文檔分類:實踐報告
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        第一篇:馬克思主義基本原理社會實踐

        青 島 濱 海 學(xué) 院 思 想 政 治 理 論 課

        《馬克思主義基本原理》

        實踐教學(xué)學(xué)生記錄冊

        姓 名: 學(xué) 號:

        院 系:機電工程學(xué)院 班 級: 任課教師:

        青島濱海學(xué)院思政部制

        “保護(hù)環(huán)境,從垃圾分類做起”

        1.考察目的: 隨著當(dāng)今社會生產(chǎn)的高速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,由于人類不合理開發(fā)利用而引發(fā)的環(huán)境問題日益增多日,且人類認(rèn)識自然的水平有限導(dǎo)致人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡,關(guān)于環(huán)境的問題也日益尖銳。面對迫在眉睫的環(huán)境惡化現(xiàn)狀,全球人類都在關(guān)注和拯救地球,節(jié)能、環(huán)保、綠色、低碳等主題不斷充斥著21世紀(jì)的生活。我們現(xiàn)在從國情入手,從馬克思主義生態(tài)哲學(xué)入手,將其緊密聯(lián)系,深入剖析,提出符合國情的措施活動內(nèi)容

        2.理論依據(jù):馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想

        環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部空間,人類對自身、社會的改造必將會影響環(huán)境,導(dǎo)致環(huán)境問題,因而環(huán)境問題是人類文明進(jìn)步的必然產(chǎn)物。人類文明的進(jìn)程歷經(jīng)狩獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明,由于生產(chǎn)力的不同,導(dǎo)致處于不同階段的社會具有了不同的生態(tài)環(huán)境。隨著新科技革命的展開,全球面臨了嚴(yán)峻的生態(tài)危機:空氣污染、核威脅、溫室效應(yīng)、能源危機等困擾著世界各國。在這一歷史條件下,西方一些從事馬克思主義研究的學(xué)者也就把生態(tài)學(xué)問題納入自己研究之列,把馬克思的異化勞動理論和關(guān)于生態(tài)危機的激進(jìn)主義結(jié)合起來,創(chuàng)立和發(fā)展了一種 “生態(tài)學(xué)馬克思主義”。 與一般的生態(tài)主義者局限于描述生態(tài)危機的現(xiàn)象,并將之歸因于科技進(jìn)步或人性弱點的做法不同,生態(tài)學(xué)馬克思主義者把生態(tài)危機的產(chǎn)生同資本主義的生產(chǎn)關(guān)系及社會制度聯(lián)系起來考察。認(rèn)為生態(tài)危機已經(jīng)成為全球大部分國家的主要矛盾。資本主義生產(chǎn)以追求利潤為目的,唯利是圖、急功近利導(dǎo)致了社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài),造成生產(chǎn)力和資源的嚴(yán)重浪費;為了追求更多的利潤,新的科學(xué)技術(shù)不斷地被運用于資本主義生產(chǎn)過程中,進(jìn)一步加大了對自然的破壞。

        按照生態(tài)學(xué)馬克思主義者的觀點,自然界并不是沒有抵抗的客體,自然界并不服從所有人的需要。人類活動必須尊重自然的界限,同自然界保持和諧一致,不能追求征伐自然,統(tǒng)治自然。否則就會遭受自然的懲罰。資本主義生產(chǎn)不是為了滿足人類的生活需要,而是為了追求利潤,掠奪性地去開發(fā)自然資源,結(jié)果造成了危及人類生存的生態(tài)危機。

        3.活動內(nèi)容:

        1.作為大學(xué)生,在能力、知識水平和經(jīng)驗條件都不充足的情況下,本著事實就是的原則,我們選定了實踐課題“保護(hù)環(huán)境,從垃圾分類做起”。

        城市垃圾是指為維持城市系統(tǒng)的正常運行而產(chǎn)生的,相對于占有者來說不具有原有使用價值而被丟棄的以液態(tài)、固態(tài)和半固態(tài)形式存在的廢棄物。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟的高速發(fā)展,城市垃圾的年產(chǎn)量日益增多,垃圾成份的科技含量不斷增加,加上歷年來堆存在城市周邊尚未處理的60多億噸陳腐垃圾,使得垃圾的處理難度增加。城市垃圾現(xiàn)象已成為我國面臨的最緊迫的問題,也已成為人類現(xiàn)代文明進(jìn)程中一個不可忽視的社會問題。

        就城市垃圾現(xiàn)象的相關(guān)知識宣傳,我們小組選擇了更為貼合社區(qū)居民生活的內(nèi)容——垃圾分類。然而垃圾分類到底有什么意義呢?我們每個人每天都會扔出許多垃圾,在一些垃圾管理較好的地區(qū),大部分垃圾會得到衛(wèi)生填埋、焚燒、

        堆肥等無害化處理,而更多地方的垃圾則常常被簡易堆放或填埋,導(dǎo)致臭氣蔓延,并且污染土壤和地下水體。垃圾無害化處理的費用是非常高的,根據(jù)處理方式的不同,處理一噸垃圾的費用約為一百至幾百元不等。人們大量地消耗資源,大規(guī)模生產(chǎn),大量地消費,又大量地生產(chǎn)著垃圾。后果將不可設(shè)想。

        2.分配任務(wù):本小組就“城市居民垃圾處理和垃圾分類意識薄弱”這一問題展開了社會實踐。確定了收集整理資料的人,準(zhǔn)備物資的人,還有聯(lián)系社區(qū),策劃行動的人等等。確定了這些我們的小組就算是正式開始行動了。

        3.前期準(zhǔn)備:我們小組將收集的資料整合成傳單的形式,大概包括以下幾點內(nèi)容:①垃圾分類的概念、②垃圾分類的意義、③垃圾分類的誤區(qū)、④垃圾分類的具體方法。通過這次的資料收集我們確實懂得了許多之前一直忽視的知識,也認(rèn)識到了垃圾分類的重要性,這在我們以后的實際生活應(yīng)用中確實有著十分重大的作用。下面是傳單部分內(nèi)容的摘抄:

        1.可回收垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。廢紙:主要包括報紙、期刊、圖書、各種包裝紙等等,但是要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強不可回收。 玻璃:主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等。金屬物:主要包括易拉罐、罐頭盒等。布料:主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。通過綜合處理回收利用,可以減少污染,節(jié)省資源。如每回收1噸廢紙可造好紙850公斤,節(jié)省木材300公斤,比等量生產(chǎn)減少污染74%;每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0.7噸二級原料;每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸,比用礦石冶煉節(jié)約成本47%,減少空氣污染75%,減少97%的水污染和固體廢物。

        2.餐廚垃圾包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物,經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥,每噸可生產(chǎn)0.6-0.7噸有機肥料

        3.其他垃圾包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物,采取衛(wèi)生填埋可有效減少對地下水、地表水、土壤及空氣的污染。

        4.醫(yī)療廢物包括帶血的棉簽、手術(shù)刀等含病毒垃圾。這種垃圾需要特殊處理,消毒后才可以進(jìn)行填埋。

        4.活動路線:首先是5月1號上午的活動,全體成員9:00在北校門口集合之后出發(fā)去魯迅公園,向在公園散步的人們分發(fā)傳單并講解有關(guān)垃圾分類的知識。

        在正式活動那天,天氣有些許悶熱,手拿一摞傳單,興致勃勃地走向魯迅公園開始了我們的垃圾分類知識的宣傳。剛走進(jìn)花園就有一位母親領(lǐng)著孩子走過來問我們是來宣傳東西的嗎?在得到我們肯定的回答之后她非常熱情地向我們要了一張傳單并說想拿給小孩子看普及一下知識,我們都十分高興在活動未開始前就收到附近居民的歡迎。所以接下來我們的一位組員就很熱心地向小朋友講解了垃圾分類的意思、詳細(xì)做法等,小朋友聽得很認(rèn)真。

        接著我們繼續(xù)向魯迅公園進(jìn)發(fā),公園里來休息的男女老少很多,有些是帶著孩子過來野餐,有些是老爺爺老奶奶過來納涼散步,又或是一些大媽大叔在跳舞健身。我們立刻開始了我們的發(fā)傳單行動,每個人拿著一疊傳單對著各位居民進(jìn)行宣傳講解。組長還特意去找了一張KT板,希望支持我們活動的人可以在上面簽上他們的名字來作為這次活動的見證。在經(jīng)過了一個上午的努力奮斗,我們的簽名板上終于擠滿了來自各個年齡階層的名字,甚至包括老人和小孩,當(dāng)那些剛學(xué)會拿起鉛筆寫自己的名字的小孩在聽完我們的介紹之后都拿著我們的馬克筆一字一筆地在板上簽下他們的名字時,我真的覺得我們這次活動或多或少都會在他們心里起到了啟蒙的作用。

        4.考察后的思考:

        根據(jù)生態(tài)學(xué)馬克思主義者的觀點,自然界并不是沒有抵抗的客體,自然界并不服從非人的需要。人類的各種活動必須尊重自然,同自然界保持和諧一致,而不能盲目地謀求征伐自然,統(tǒng)治自然,如果人類的活動超越了生態(tài)規(guī)律的界限,人類勢必要遭受自然界的懲罰。人類社會的存在和發(fā)展取決于人類社會與自然界之間是否和諧統(tǒng)一,如果沒有生態(tài)文明,人類也勢必會陷入生存危機,進(jìn)而人類的一切文明成果也勢必衰落。當(dāng)今世界上資本主義國家,進(jìn)行為了追求利潤的資本主義生產(chǎn),掠奪性地去開發(fā)自然資源,結(jié)果造成了危及人類生存的生態(tài)危機。人類不加遏制地向自然汲取、不顧后果的開發(fā)利用,已經(jīng)使人類付出了沉重的環(huán)境代價,現(xiàn)狀警示我們,人類勞動生產(chǎn)力的增長不能超越某一極限,同時以謀利為宗旨的無限的商品生產(chǎn)一定要結(jié)束。此外,世界上的其他國家也都在不同程度地破壞著自然,使得全球經(jīng)濟社會發(fā)展的資源和環(huán)境壓力日益增大。而無論是什么樣的國家,全人類要求生存要謀發(fā)展,也只有學(xué)會尊重生態(tài)規(guī)律,善待自然,正確處理好人與自然的關(guān)系。只有正確處理人與自然環(huán)境之間的關(guān)系,我們?nèi)祟惿鐣挠览m(xù)發(fā)展才能得以實現(xiàn)。

        我們以小見大,在這次垃圾分類知識宣傳當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn)了一些問題的存在:

        1.市民們雖然十分積極地配合我們的活動,也表示之前接觸過的類似宣傳也不少,但是簡單的紙上談兵對他們來說仍然不足夠。更多的實際學(xué)習(xí)操作可能更能讓他們接受。 2.條件限制。許多小區(qū)內(nèi)對垃圾分類問題仍舊不夠重視,相關(guān)的設(shè)施仍不夠完善,市民們也是有心無力。比如一位女士向我們描述到的:她們家每次用廢了的電池都會積攢下來,按照垃圾分類原則應(yīng)對其進(jìn)行單獨處理,但是她卻苦于小區(qū)沒有專門的處理地方,足見政府在這方面的投入力度不足。 3.不可避免的,還是有部分市民不是很能理解我們的活動,對此類知識仍不夠重視。

        5.對活動的評價

        這次實踐活動已經(jīng)在部分市民的心中埋下了啟蒙的種子,很多之前沒有方面相關(guān)知識的市民都已經(jīng)開始意識到了垃圾分類的重要性,更重要的是,在這次實踐活動中我們接觸更多的,是小孩子和年長的老人——都是在人群中較缺乏此類知識的群體。相信我們派發(fā)的雖然只是一張小小的傳單和幾句簡單的介紹,但都會引發(fā)他們的思考,讓他們在以后的日常生活中更加注重相關(guān)的知識的積累和實踐的應(yīng)用。

        附:考察照片

        第二篇:馬克思社會實踐報告

        在今年的七月份,我嘗試了人生的第一次投身于社會的工作。雖然,我只是做暑期工,雖然,我工作的時間不長,但是這一切都是那么難忘,也令我受益終身。

        回想找暑期工的那段時間,我覺得可謂一波三折。因為我要經(jīng)過多處地方的尋覓,才找到那份工作。不過靜下來想想,我之所以陷入那種境地,其實與我沒有把握時機有關(guān)。因為在我放假的頭幾天,我都只顧著休息和等待消息,卻沒有主動去找工作,結(jié)果到了后來,有招暑期工的地方都已經(jīng)招滿人了,我才開始行動。這正與馬克思哲學(xué)觀點中,提出的“不失時機,促成飛躍”不謀而合。它教會我們要把握好時機,促成事情發(fā)展的成功。假如我們沒有在條件充分時立刻抓緊時機,那么成功將會離我們而去。這也恰恰體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。我總是想找份適合自己去做的暑期工,這時候其實是在一種量變之中,但光是想,又沒有實際的行動,結(jié)果還是沒有發(fā)生質(zhì)的變化,也就是說,還是找不到工作。

        面對了幾次找工作的失敗,我卻沒有放棄,我還是四處打聽,哪里還會招人。而且我發(fā)現(xiàn)光是自己一個人去找的力量實在太單薄,于是我就請求親戚,朋友一起來幫我留意一下,這也反映出,人一定要充分發(fā)揮主觀能動性,當(dāng)面對困難時,要冷靜地分析問題的所在,并要想出解決困難的辦法,而不是輕易地放棄。

        最終,我還是來到了一家商店做“理貨員”。這時候,我是覺得有種成功感,因為我覺得,我的不放棄是有價值的我的選擇是正確的。馬克思主義哲學(xué)告訴我們:“正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識指揮阻礙事物的發(fā)展。”它要求我們要擁有正確的意識來對世界進(jìn)行改造,用正確的意識指導(dǎo)我們的行動。沒錯,正因為我有不放棄的信念,我才找到我的第一份暑期工。

        找到暑期工,其實就是意味著另一階段新的開始,因為我要開始上班。

        第一天上班的時候,雖然我什么都不懂,但是我卻覺得自己融入了一個充滿活力的集體當(dāng)中。因為這家商店在每天的早會前,主持會議的人總會先精神飽滿地說:“各位同事早上好!”接著大家就會神采奕奕地回答:“非常好!”這種做法無疑是在壯大士氣。而且在那里工作,最令我感到震撼心靈的是和大家一起卸貨。在一條長長的樓梯上,大家站成一條傳貨線,即使再多的貨物,都很快地從一樓傳到二樓。其實,上面的內(nèi)容,目的都是說明整體與部分的問題。在同一結(jié)構(gòu)里,()假如每個元素能合理地組成在一起,那么它們發(fā)揮的作用就會大于其總和。這家商店每天堅持這種問候方式,其實是想讓大家彼此增強認(rèn)識,使大家的心團結(jié)在一起,更有利提高干勁;而搬運貨物這種工作線的合理的安排,其實是充分發(fā)揮每個人的力量,使大家形成一個強大的集體,加大了工作效率。

        而且在我工作期間,我還了解到同一貨物擺在不同的地方,會有不同的銷售量,這與消費者的消費心理有關(guān)。而且,貨物要堅持“先進(jìn)先出”的擺放原則,貨架上擺放的貨物要時刻整齊。的確,這不得不讓我想起聯(lián)系是具有普遍性的原理。任何事物都與其周圍的事物處在一種聯(lián)系當(dāng)中。商店里一般都是講同類的商品擺放在一起,而將能銷售量較大的商品放到顯眼易見的地方,從而提高商店的營業(yè)額。而且值得我關(guān)注的是,那家商店總喜歡開展特價活動,經(jīng)常保持將最新的貨品更新到貨架上,這又恰恰反映了事物總是變化發(fā)展的道理。任何事物都不可能一成不變的,總是處以一種運動狀態(tài)。保持一種發(fā)展的目光看問題,不斷對自己進(jìn)行改進(jìn),這樣才能適應(yīng)時勢的發(fā)展。

        但話又說回來,其實這份工作是很辛苦的,而且受到的報酬又是不多。在每天勞累工作后,我總有一種自己立刻想躺下就睡一覺的感覺,不時,我還會萌發(fā)出放棄的念頭。可是,哪份工作是不辛苦呢?事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。如果要縱觀整個人生來說,這只是一個小小的起點,雖然現(xiàn)在道路是艱難的,但其實是一個吸收經(jīng)驗的過程,假如沒有了這段辛苦的小小的一段路,沒有這樣曲折的一段路,我又豈能明白父母賺錢供養(yǎng)我們的艱難,我又豈能真真正正地取得進(jìn)步,向前發(fā)展呢?

        “書上得來終覺淺,欲知此事要躬行”。沒錯,假如沒有這次社會實踐,我又怎能得到如此豐富的認(rèn)識,吸收到如此多的書上沒有的知識呢?譬如如何去以禮待客,如何使用打價機,如何安排擺貨位置……這些即使書本上是有的,但如果沒有去實踐過,是根本不會了解到過中的細(xì)節(jié)問題的。這樣,也證明了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識是能反過來指導(dǎo)實踐的。實踐是認(rèn)識的來源,通過這次社會實踐,我得到了許多新的認(rèn)識,它們將會成為指導(dǎo)我以后的人生如何去走,為我取得成功奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然,這些認(rèn)識還是要不斷通過再次實踐的驗證,這樣才可以確保它們的正確性。

        還有,通過這次社會實踐,我還明白了一切要從實際出發(fā),要實事求是。因為結(jié)合我自己當(dāng)前的狀況,我當(dāng)時只是大學(xué)一年級,而且基本上可以說是沒有社會經(jīng)驗,因此,我就不要好高騖遠(yuǎn),只顧著找份高層次的工作,這樣只會使自己陷入更大的困境,反而一事無成。因此,我就要選擇一份從基礎(chǔ)做起的工作,這樣既可以吸收過中的經(jīng)驗,又可以體現(xiàn)到基層人們的生活狀況,使自己更要珍惜日后取得的成果。

        這次社會實踐使我受益良多,它雖然是我人生的一段小插曲,但它卻響出了動聽的樂聲,使整段曲譜增添了活力;它雖然是我人生的一段小路,但它卻獨顯出美麗的風(fēng)光,使整段道路增添了光彩;它雖然是我畫中的一筆,但它卻勾畫出畫像的輪廓,使整幅畫顯得清晰而富有美感!

        我為我這次社會實踐的成功而感到自豪!

        第三篇:馬克思主義基本原理社會實踐報告

        馬克思主義基本原理社會實踐報告

        題目:科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查

        班級:XX級X班 組別:X班第X組 組長:XX 任課教師:XX 組長聯(lián)系方式:XXXXXXXXX

        X

        電氣2011級2班第3組成員構(gòu)成及評分情況(包括組長)

        目 錄

        一、摘要 ???????????????????????4

        二、問卷情況和分析 ??????????????????4

        1.實踐背景及原因?????????????????4

        2.問卷設(shè)計????????????????????4

        3. 調(diào)查方法????????????????????4

        4.調(diào)查情況????????????????????5

        5.樣本情況????????????????????5

        6.問卷數(shù)據(jù)具體分析????????????????5

        7.?dāng)?shù)據(jù)綜合分析??????????????????9

        三、報告歸納與討論 ??????????????????9

        四、附件 ???????????????????????11

        1.隊員心得體會 ???????????????????11

        (1) XX心得 ?????????????????????11

        (2) XXX心得 ?????????????????????12

        (3XXXX心得 ?????????????????????13

        (4)XX心得 ?????????????????????14

        (5) XX心得??????????????????????15

        (6)XX心得 ?????????????????????16

        (7) XX心得 ??????????????????????17

        (8)XXX心得 ?????????????????????18

        2. 開題報告及問卷 ??????????????????20

        3. 調(diào)查過程中的照片??????????????????23

        科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的問卷調(diào)查報告

        摘要:科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志,對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。整個人類文明史實質(zhì)上就是人類利用科學(xué)技術(shù)認(rèn)識和改造自然,從自然的束縛下解放出來,不斷提高自己的物質(zhì)生活和精神水平的歷史。 科學(xué)技術(shù)是在人類實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,又反過來影響著人類社會.它還是一柄“雙刃劍”,它既通過促進(jìn)經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福人類,也在一定條件下產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng),給人類的生存和發(fā)展帶來了消極后果。當(dāng)代社會,科學(xué)技術(shù)對社會經(jīng)濟、文化、生活方式的影響主體是積極的、正面的。但在現(xiàn)實社會中,科學(xué)技術(shù)也對人們的日常生活造成了一定的消極的、負(fù)面的影響。本文基于對雅安市雨城區(qū)的實地調(diào)研,對本地區(qū)科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響進(jìn)行分析總結(jié),并提出改善意見。 關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù);影響;實地調(diào)研

        1、實踐背景及實踐意義:

        科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展所不可缺少的,它的發(fā)展大大提高了人類改造自然界的能力。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得科技在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用越來越顯著。進(jìn)人20世紀(jì)80年代,鄧小平提出"科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力"的論斷,為我國90

        年代乃至跨世紀(jì)經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了強大驅(qū)動力。這句話不無道理,如果沒有科技的進(jìn)步,就不會有今天人類物質(zhì)文明和精神文明的高度發(fā)展;如果沒有科技的進(jìn)步,就不會有我們祖國的繁榮昌盛和穩(wěn)定,科技的進(jìn)步大大促進(jìn)了人類社會的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)對于我們的影響具體如下:

        (1)對生產(chǎn)方式進(jìn)行了深刻影響??萍及l(fā)展使生產(chǎn)過程自動化程度更高,使勞動者的智能迅速提高,使勞動力結(jié)構(gòu)向著智能化趨勢發(fā)展。微電子技術(shù)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用,使人們的勞動方式正在經(jīng)歷著由機械自動化走向智能自動化、由局部自動化走向大系統(tǒng)管理和控制自動化的根本性變革??萍几锩餐苿恿松a(chǎn)規(guī)模的擴大,進(jìn)而推動生產(chǎn)的分工和協(xié)作的廣泛發(fā)展,并使生產(chǎn)社會化的程度進(jìn)一步提高。由于人類使用了科技,改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,節(jié)省了大量人力物力,降低了生產(chǎn)的成本。科學(xué)技術(shù)為社會的發(fā)展注入了活力,讓經(jīng)濟文化發(fā)展擺脫了衰退和危機。

        (2)促進(jìn)了人們生活方式的改善。首先就是提高了人們的物質(zhì)和精神文化生活水平,人們的衣食住行越來越離不開科技產(chǎn)品了,科技產(chǎn)品已經(jīng)滲透到我們生活的各個角落,成為我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚闹匾M成部分。比如:飛機、輪船、汽車等現(xiàn)代交通工具,又如電視、冰箱、洗衣機等家用電器,大大提高了我們的生活水平。

        (3)促進(jìn)了思維方式的變革。從人類文明發(fā)展史看,科學(xué)技術(shù)每一次劃時代的進(jìn)步都推動思維方式的變革,同時思維方式對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有明顯的制約作用。思維方式應(yīng)該與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平相適應(yīng)。知識經(jīng)濟時代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使思維客體、思維主體和思維工具發(fā)生了變化??茖W(xué)技術(shù)和思維方式之間有著內(nèi)在的,必然的聯(lián)系。它們既相互支持又相互制約,是一對矛盾統(tǒng)一體。

        科學(xué)技術(shù)能否為我們帶來真正的幸福、能否給我們的社會帶來很大的進(jìn)步,關(guān)鍵在于人類如何很好的去利用科學(xué)技術(shù)。如果對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識不夠,或缺乏對科學(xué)技術(shù)消極后果的強有力的控制手段,科學(xué)技術(shù)也會產(chǎn)生一定的消極后果。我們應(yīng)該建立人與人之間、人與自然之間的和諧關(guān)系,我們應(yīng)該發(fā)展對人類發(fā)展有益的科學(xué)技術(shù)。可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的強大推動力,構(gòu)建和諧社會就需要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),依靠科學(xué)技術(shù)推動社會的和諧發(fā)展。為了更好地了解我們周邊的人對于科學(xué)技術(shù)對自己的生活生產(chǎn)及思維方式的影響,也為了宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性,我們小組進(jìn)行了此次雅安市雨城區(qū)社會調(diào)查。

        2、問卷設(shè)計:

        調(diào)查問卷是圍繞科學(xué)技術(shù)對于人們?nèi)矫娴挠绊懀荷a(chǎn)、生活、思維方式來設(shè)計的,問卷采用單項選擇與不定項選擇兩種方式來回答問題。旨在更好地了解人們對于科學(xué)技術(shù)的影響力的了解與看法,更好地宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性。

        3、調(diào)查方法:

        我們采用實地調(diào)研和網(wǎng)上調(diào)查的方法,先是走訪了市區(qū)的主要街道和市民休閑經(jīng)常到的區(qū)域。我們采用的隨機走訪、問卷調(diào)查的方式,通過對一些小商販和來往行人的調(diào)查,從群眾層面了解科學(xué)技術(shù)對他們的影響。

        特點:在實踐過程中,我們并不是直接分發(fā)問卷讓其填寫。對于每一位受訪者,我們先簡要介紹科學(xué)技術(shù)的重要性,就問卷內(nèi)容簡述我們此次調(diào)研的目的,征得受訪者的充分同意之后再填寫,我們覺得,經(jīng)過這些程序之后,會在很大程度上消除了受訪者的隨意性,得出的結(jié)論才會更具有客觀性。此外,我們專門安排了記事員,對受訪者反映的問卷之外的內(nèi)容進(jìn)行記錄,以便盡量完善補充。因此,盡管我們的樣本數(shù)量是50份,再加上網(wǎng)上回收的28份,已滿足要求了。

        4、調(diào)查情況:

        本次調(diào)查主要采用實地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查方式,這樣涉及面更廣更全面,

        增加了問卷結(jié)果的代表性。同時由于問卷較多,并為提高問卷回收率,我們采用當(dāng)時發(fā)卷當(dāng)時回收的方式。

        (1)調(diào)查時間:5月1日-5月12日

        (2)調(diào)查地點:XX大學(xué)XX校本部及XX市區(qū)以及網(wǎng)上調(diào)查

        (3)調(diào)查對象:以XX校本部學(xué)生為主的部分大學(xué)生與雅安市民

        (4)調(diào)查方法:問卷調(diào)查

        5、樣本情況:

        本次調(diào)查(包括網(wǎng)上問卷)共發(fā)放問卷78份,實際收回有效問卷78

        份,回收率為100%,問卷有效率為100%。年齡跨度從20至50左右,男女各占一半,調(diào)查范圍是在XX鬧市區(qū)和XX本部,擁有各職業(yè)類型的群眾以及普通大學(xué)生基礎(chǔ)。此次調(diào)查對象涉及范圍比較廣,能較客觀地反映出人們對于科學(xué)技術(shù)影響的看法。

        6、問卷數(shù)據(jù)具體分析

        (1)對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知與看法

        首先我們調(diào)查的是大家對于科學(xué)技術(shù)有著怎樣的認(rèn)識,科學(xué)技術(shù)雖然現(xiàn)在已經(jīng)滲透在我們生活的各個角落,但是仍然有人會忽視科學(xué)技術(shù)的重要性,所以我們務(wù)必需要知道大家對于科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識和看法。

        1、你所認(rèn)識的科學(xué)技術(shù)是?

        有圖表數(shù)據(jù)我們可知,過半數(shù)的人們認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與我們息息相關(guān),滲透在我們生活的各個角落,而認(rèn)為科學(xué)技術(shù)能改變世界和認(rèn)為科技給我們帶來煩惱的人數(shù)大抵相等,這恰恰說明科技是一把雙刃劍。調(diào)查中仍然有部分人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)與我們無關(guān),這類人大部分是老年人,說明在老年群體中宣傳科學(xué)技術(shù)的重要性勢在必行。

        2、你認(rèn)為科學(xué)技術(shù)在社會中的作用?

        由數(shù)據(jù)可以明顯看出,大家普遍認(rèn)為科學(xué)技術(shù)具有兩面性,表面大家對于科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知還是比較高的。

        3、科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的負(fù)面影響是什么?

        由圖表數(shù)據(jù)可得,大家對于科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的負(fù)面影響的重點在于環(huán)境污染和自然破壞方面,正是反映了當(dāng)下的國情,在注重科學(xué)技術(shù)發(fā)展的同時我們也在過度地破壞環(huán)境,不能達(dá)到可持續(xù)性發(fā)展的目的。

        (2)科學(xué)技術(shù)對生活的影響

        在問卷中,我們設(shè)計了幾個關(guān)于科學(xué)技術(shù)對于生活的影響的調(diào)查,分別是2、3、4、5、9、10題,因為科學(xué)技術(shù)對于我們普通百姓體現(xiàn)出的最大層面的影響就是對我們?nèi)粘I畹挠绊?。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),64%的人平時獲取信息的方式是電視電腦,57%的人需要查資料時會選擇電腦,71%的人對于現(xiàn)代科技產(chǎn)品例如手機電腦的使用率最高,這些數(shù)據(jù)明確反映了科學(xué)技術(shù)對于我們的生活有著重大的影響,尤其是電腦手機等現(xiàn)代科技產(chǎn)品,已經(jīng)滲透在我們生活之中,成為我們生活必不可缺的東西。

        (3)科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)的影響

        你覺得科學(xué)技術(shù)對產(chǎn)品的主要改善是?(多選)

        由圖表我們可以看出,大家對于產(chǎn)品改善的看法比較平均,說明這幾點都是科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)改善的幾個重要方面。

        (4)科學(xué)技術(shù)對思維方式的影響

        1、你覺得科學(xué)技術(shù)會對人類的思維方式產(chǎn)生影響嗎?

        圖表表示,60%的人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)會對人類的思維方式產(chǎn)生影響,大家已經(jīng)意識到科學(xué)技術(shù)在改變社會發(fā)展的同時也在改變?nèi)祟惖乃季S方式,而選擇不清楚和不會的人經(jīng)我們調(diào)查大部分也是老人,原因一可能是老人不太了解思維方式與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)聯(lián),二可能是老人在以往的生活中已經(jīng)產(chǎn)生思維定式,接觸新事物的能力不如年輕人,思維相對固化。

        2、你覺得科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對人類的思維有什么影響?

        從圖表數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),大家普遍認(rèn)為科學(xué)技術(shù)會促進(jìn)思維方式發(fā)展,對此都抱樂觀態(tài)度,說明了大家還是很看好科學(xué)技術(shù)對我們的良性影響的。

        (5)綜合

        你認(rèn)為科學(xué)發(fā)展對社會發(fā)展的影響有? (多選)

        問卷中調(diào)查了這個綜合問題,旨在最直觀地了解人們對于科學(xué)技術(shù)發(fā)展影響的

        觀點。數(shù)據(jù)分析可以知道,人們對于科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力的熱情很高,對于科學(xué)技術(shù)讓人類生活更美好的前景很是期望,同時大家也在關(guān)注科學(xué)技術(shù)的負(fù)面性,也就是對自然環(huán)境的破壞,可見大家對于科學(xué)技術(shù)的看法還是很理性的,能夠發(fā)現(xiàn)它的兩面性。

        7、“科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)生活以及思維方式的影響”的綜合分析

        本次問卷主要調(diào)查了普通人群對于科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活、思維方式三方面影響看法和見解。

        我們選擇抽樣樣本時特別注意了調(diào)查對象不能局限于現(xiàn)代大學(xué)生,應(yīng)該深入群眾,從大眾的觀點得出結(jié)論。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果顯示,絕大部分人同意科學(xué)技術(shù)與我們的生活息息相關(guān)的觀點,同時也有部分人認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的兩面性,即促進(jìn)社會發(fā)展的同時也給我們帶來了一些煩惱。在調(diào)查的同時我們也發(fā)現(xiàn)一個問題,那就是對于很多老年人來說,科學(xué)技術(shù)似乎距離他們比較遠(yuǎn),他們對于科學(xué)技術(shù)的態(tài)度比較冷漠,很多表示那是科學(xué)家的事,與我們無關(guān),這說明了現(xiàn)如今國家對于科學(xué)技術(shù)重要性的普及宣傳力度還不夠大,對于沒有接受過高等教育或者老年群體這幾個社會重要組成部分沒有很好地宣傳。

        對于科學(xué)技術(shù)利弊性的調(diào)查結(jié)果研究后,我們發(fā)現(xiàn),大家普遍能夠認(rèn)知科學(xué)技術(shù)具有兩面性,而大家認(rèn)為科技帶來的最大的負(fù)面影響便是環(huán)境的污染和自然的破壞,這點恰恰是如今國家發(fā)展最棘手的問題之一。不得不說,科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,在帶給我們方便的同時,又給我們帶來了不少麻煩,科學(xué)造成科技與環(huán)境、能源等方面的矛盾的內(nèi)因絕非科學(xué)技術(shù)本身,恰恰是人類自己有不可推卸的責(zé)任,如果人類能對其加以好好的利用,定會給我們帶來巨大的福音,但是要是使用不當(dāng),就會給我們帶來巨大的災(zāi)難和痛苦,所以我們應(yīng)該辯證地看待科學(xué)技術(shù)的社會作用,在認(rèn)識自然和改造自然的不斷實踐中,充分利用科學(xué)技術(shù)的積極作用,設(shè)法限制和克服科技帶來的消極作用。

        對于科學(xué)技術(shù)對我們的三個影響(生產(chǎn)、生活、思維方式),大家能普遍地達(dá)成共識,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)確實能夠?qū)ξ覀儺a(chǎn)生不小的影響,尤其是對于生活的改變,主要原因是電腦手機等科技產(chǎn)品已經(jīng)逐漸滲透在我們生活之中,已經(jīng)和我們?nèi)粘C懿豢煞至?,人們獲取信息的方式也從最原始的口口相傳到報紙再到現(xiàn)在的電視電腦,而且人們的手機使用率也是極高,這說明了人們已經(jīng)習(xí)慣并接受科技產(chǎn)品介入日常生活,科技在潛移默化中影響著我們。

        報告的歸納與討論 鄧小平同志曾經(jīng)說過:“歷史上的生產(chǎn)資料,都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的;同樣,歷史上的勞動力,也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識的勞動力。我們

        常說,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。這里講的人,是指有一定的科學(xué)知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能來使用生產(chǎn)工具、實現(xiàn)物質(zhì)資料生產(chǎn)的人?!?/p>

        21世紀(jì),人類將進(jìn)入一個真正的高科技時代,科學(xué)技術(shù)發(fā)展將主導(dǎo)社會的發(fā)展??萍嫉陌l(fā)展將在改造自然、征服自然,為人類提供生存條件等方面發(fā)揮了難以替代的作用;科技的發(fā)展,也為自由、民主、正義等人生價值創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ);科技的發(fā)展,更為人類構(gòu)建人類文明中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

        科技其實離我們并不遙遠(yuǎn),對于我們普通人來說,最淺而易見也是最直接影響就是生產(chǎn),生活和思維方式。在歷史的長河中,科技不止一次改變了人類的進(jìn)程,每一次的科學(xué)技術(shù)革命,都不同程度地引起生活方式、生產(chǎn)方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進(jìn)步。馬克思對科學(xué)技術(shù)的偉大歷史作用精辟的概括為:歷史的有力杠桿、最高意義上的革命力量。

        科學(xué)技術(shù)的發(fā)展標(biāo)志著人類改造自然地能力增強,意味著能創(chuàng)造出更多的人類所需的財富物質(zhì)。但是,由于對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍颍矔a(chǎn)生一定的消極后果,這些往往是被人們忽略的??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展既能造福于人類,也可以使我們玩火自焚。我們都知道技科技發(fā)展帶來的負(fù)面影響是不可避免的,因為任何事物都有其兩面性。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的長河上,“發(fā)明———發(fā)現(xiàn)危害———用新的發(fā)明來消除危害———發(fā)現(xiàn)新的危害”這個循環(huán)過程總在不斷循環(huán)上演。人類需要正視的問題是,技術(shù)發(fā)展的速度越來越快,其產(chǎn)生的負(fù)面影響也是越來越顯而易見的。以我們?nèi)祟惖哪壳暗膩碚f力量雖說不能絕對杜絕科學(xué)技術(shù)技術(shù)的產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),但在一定程度上我們可以最大程度的減少科學(xué)技術(shù)帶來的負(fù)面效應(yīng)。愛因斯坦曾經(jīng)分析到:關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上的奮斗目標(biāo),關(guān)心怎樣組織人類的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題,用以保證我們

        科學(xué)思想的成果造福于人類,而不致成為禍害。其實科學(xué)技術(shù)只是中性的工具,它本身并無善惡,決定權(quán)在我們?nèi)祟愖约菏种?,它的價值是中立的。每一門科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)社會發(fā)展的同時,都要伴隨大量弊端的出現(xiàn),大到可能危害人類生存安全的核武器、環(huán)境污染、能源枯竭等,小到我們?nèi)粘?yīng)用的網(wǎng)絡(luò),都如同一把雙刃劍。科技進(jìn)步在給人類帶來巨大財富的同時,也打開了裝有各種災(zāi)難和禍患的“潘多拉魔盒”,像火一樣,既具有照亮自我的功能,也具有毀壞自我的力量,它給我們帶來光明的恩賜,也給我們帶來破壞的威脅??萍妓鶐淼暮蠊暮脡囊蕾囉谑褂每萍嫉娜?,好人可用它為善,壞人則可用它為惡,正如同樣擁有吸管和翅膀,蜜蜂用它們來采蜜,而蚊子卻用它們來吸血。

        科技對于人類,是非常重要的。雖然科技是一把雙刃劍,在看到其有利的一面時其有害的一面也會不知不覺中暴露出來。但是科技發(fā)展卻是社會發(fā)展的大勢所趨。是歷史發(fā)展的必然傾向。人類自己就是控制這把雙刃劍的人。對于自己也無法清楚的東西,人類心中總是存在一種恐懼,而這種恐懼會下意識的對于新興科技產(chǎn)生一絲抵抗。這種小心翼翼的心理使得人類對于科技,特別是高新科技格外小心。但是大多數(shù)人還是期望著科技的發(fā)展。如果科技發(fā)展的太快,人類本身的認(rèn)知達(dá)不到科技發(fā)展的速度,人類將會對科技產(chǎn)生一種敬畏的心理。對待科技,我們必須以客觀冷靜的視角觀察,既不能盲從,也不能全盤否定。趨利避害,使得科技更好的為人類的發(fā)展造福。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《自然辯證法:在工程中的理論與應(yīng)用》,全國工程碩士政治理論課教材編寫而組,清華大學(xué)出版社,2008.1

        [2]《時代的呼喚: 科學(xué)技術(shù)與社會導(dǎo)論》,殷登祥,陜西人民教育出版社,1997.12

        [3]科技發(fā)展利與弊的辯論

        [4]科學(xué)技術(shù)與當(dāng)代恐怖主義

        [5]科學(xué)技術(shù)與戰(zhàn)爭理性化問題研究

        [6]儒家人本科技觀對我國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響研究

        [7]依靠科學(xué)技術(shù)支撐經(jīng)濟社會發(fā)展

        [8]論科學(xué)技術(shù)在可持續(xù)發(fā)展中的地位與作用

        [9]對法蘭克福學(xué)派科學(xué)技術(shù)意識形態(tài)理論的有關(guān)評價

        [10]科學(xué)發(fā)展觀視角下的科學(xué)技術(shù)價值反思

        [11]科學(xué)技術(shù)對構(gòu)建我國循環(huán)經(jīng)濟的作用研究

        心得體會

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名:XX 學(xué)號:XXXX 班級:XX級X班

        在課堂上,老師傳授給我們先進(jìn)的理論知識,教給我們專業(yè)技能。但是,這些都來自課本,源于前人的研究總結(jié)。在課堂上聽老師講授的有太多是抽象的

        東西,不易去理解把握。記得曾經(jīng)收獲這樣一句話:“大學(xué)老師給予我們的僅是一棵魚竿,如何釣到魚是我們必須思考的問題?!钡拇_,在知識經(jīng)濟迅速騰飛的今天,在終身教育時代已經(jīng)來臨的時刻,一個人要想在走出校門、踏入社會后有所作為,那么現(xiàn)在就得學(xué)會求知,自覺主動去求知,敢于去探索鉆研。因循守舊,得過且過,不思進(jìn)取,胸?zé)o大志,注定要在轉(zhuǎn)眼間被時代淘汰。反之,與時俱進(jìn),自主探索,自覺學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,才是必由之路。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,除了汲取課堂上老師們傳授的理論知識外,許多東西還得自己去探索,要自己親身去創(chuàng)造,老師只是一個引導(dǎo)者;一個放飛我們夢想的人;一個點燃我們激情的人;一個激發(fā)我們創(chuàng)造的人;一個鼓勵我們永遠(yuǎn)進(jìn)取的人;一個以人格魅力塑造我們高雅品味的人。為了能不讓老師們失望,我們必須不斷學(xué)習(xí),多進(jìn)行社會實踐活動,敢于去艱苦的地方磨煉自己,挑戰(zhàn)自己,造就自己。

        在經(jīng)過了幾天的社會實踐調(diào)查中,我們調(diào)查了川農(nóng)的校內(nèi)外學(xué)生以及雅安的普通市民。不僅收集到了與調(diào)查主題有關(guān)的原始文字資料,更使心靈在無形中收獲太多之前不曾擁有的財富。調(diào)查中通過與被調(diào)查人們的接觸發(fā)現(xiàn)有一部分人對于類似的調(diào)查十分的反感,但是大多數(shù)人還是很愿意配合調(diào)查的。尤其是川農(nóng)學(xué)生很支持我們的調(diào)查對此感到十分的欣慰。

        對于我們這次的調(diào)查內(nèi)容有一些人表現(xiàn)出了很不清楚,對于調(diào)查的問題他們覺得和自己的生活關(guān)系部是很大,尤其是關(guān)于雅安居民對科學(xué)技術(shù)的影響的概念這一問題上很多人都表示自己不清楚,所以我覺得我們應(yīng)該在這些問題方面我們應(yīng)該大力的宣傳讓更多的人了解科學(xué)技術(shù)對于人們生活的影響。

        通過這次的調(diào)查我們可以初步的了解到人們對科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的幫助表示肯定和支持的調(diào)查結(jié)果,但是準(zhǔn)確地結(jié)果還是要等到分析數(shù)據(jù)后才能得到。通過這次的社會調(diào)查我深刻的體會到了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),社會實踐是一筆巨大的財富?!备屛颐靼琢艘私馐聦嵕鸵约河H身的去調(diào)查才能更深刻的理解到事情的本質(zhì),正所謂紙上得來終覺淺,投身實踐覓真知。

        經(jīng)過這次社會實踐調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)了太多,收獲了太多,不僅增加了我的知識積累,更拓寬了我的社會視角,豐富了我的大學(xué)生活,讓我更近一步學(xué)會了如何打開與他人溝通的局面,如何與他人進(jìn)行心與心的溝通交流。這次走訪調(diào)查,讓我更貼近草根社會,為今后踏入基層打下了很好的基礎(chǔ)。但是,知識是需要去探索積累的,在社會這一門綜合的學(xué)科中,存在著太多的‘為什么’,而這些‘為什么’是我們所不知的,這些‘為什么’正等著我們?nèi)ヌ剿?、去發(fā)現(xiàn)、去挖掘分析、解答。而我將一如既往去探索學(xué)習(xí)社會中的這一系列‘為什么’。

        這次的社會調(diào)查讓我獲益匪淺、收獲良多,我希望以后這樣的社會實踐可以盡可能多的參加。

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名:XXX 學(xué)號:XX 班級:X班

        經(jīng)過一天的問卷調(diào)查,我們在雅安市雨城區(qū)對雅安人民進(jìn)行了科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查。科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的積極作用主要表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的推動作用:一、科技革命推動生產(chǎn)方式的變革。首先,科

        技發(fā)展促進(jìn)勞動資料(主要是生產(chǎn)工具)的變革 。其次,科學(xué)技術(shù)促進(jìn)勞動對象的變革。第三,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)勞動者科學(xué)文化素質(zhì)的提高。二、科學(xué)技術(shù)發(fā)展是現(xiàn)代社會生產(chǎn)及經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力和增長點所在。三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動生活方式的變革。由此可見,科學(xué)技術(shù)對我們生活的各方面都有著巨大的影響,所以,我們做了一次有關(guān)科學(xué)技術(shù)的調(diào)查。

        我們一組八個人,分成了四個小組分開調(diào)查。在調(diào)查的過程中,絕大多數(shù)調(diào)查對象都比較熱情,這使得我們的調(diào)查進(jìn)行得很順利。

        在本次的調(diào)查中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。經(jīng)過這次社會調(diào)查,不僅增加了我們的知識積累,更拓寬了我們的社會視角,豐富了我們的大學(xué)生活。同時鍛煉了我們的團隊合作意識,懂得了分工的重要性。對我們以后的團隊合作有了很大的幫助。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂"三人行,必有我?guī)?我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務(wù)社會打下更堅實的基礎(chǔ)。

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名:XXX 學(xué)號: XXX 班級:X級X班

        作為一名大學(xué)生這是我的第二次外出調(diào)查,這次調(diào)查也讓我真正感受到了團隊力量的重要性。有一個好的團隊,并且每個人都用自己的長處去發(fā)揮著作用,這讓團隊的工作做起來很順利。

        在本次社會活動中,自己親身實踐和努力工作,使我對許多事物有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,其中也包括對自己的認(rèn)識水平的提高。

        首先,認(rèn)識到了團隊和協(xié)作精神的巨大潛力和作用。本次調(diào)查中,在寫問卷的過程中,由于平時積累的知識不夠,所以寫起來還是有點困難,但是,每個成員都努力去寫,最后由組長修改,他是一個對社會了解很多的人,經(jīng)他修改的問卷,讓老師看了之后就通過了,我覺得他很有能力,這也讓我對他很敬佩,從中我也學(xué)到了要善于與他人溝通交流,這樣把大家的思想?yún)R聚在一起,就可以出好的效果。

        其次,我覺得的最重要的一點是學(xué)會了不同的思考方式。由于每個人的生活經(jīng)歷不同,遇到過的情況不同,受到的教育不同,特別是思考角度的不同,很自然對事物的看法也很難一樣。這次通過與小組成員的交流,甚至包括爭吵,領(lǐng)略到了不同的思維方式帶給我們的全新感覺--對事物的認(rèn)識更加全面、客觀、科學(xué)。不像以前那樣帶有很大的片面性、主觀性、隨意性。

        最后,就是增強了自己對這個調(diào)查主題的認(rèn)知。這次我們調(diào)查的題目是科學(xué)技術(shù)對思維方式的影響,通過調(diào)查我發(fā)現(xiàn)在無形中人們的思維與以前已經(jīng)有了很大的改變,不在局限,也希望通過現(xiàn)有的各種工具多一點了解外面世界,使自己永遠(yuǎn)保持與社會共同進(jìn)步,這也使我們國家的發(fā)展能夠在廣大民眾的推動下而發(fā)展,不在像以前每個人都沒有自己的想法,一味的跟風(fēng),由此可以看出科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人們能夠更好的了解社會,推動社會發(fā)展起到了作用,再次就是,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也是生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展,讓人們有更多的時間和金錢去享受科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來的愉悅。精神生活得到了極大的改善。于此同時吃穿住行得到了極大的改善,人們的幸福指數(shù)也有了提高。

        本次調(diào)查實踐,還有一個深刻的體會:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!薄凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!敝祆浜完懹蔚拿院芎玫馗爬宋业捏w會 --只有不斷地學(xué)習(xí)和深刻地思考,才能找到智慧的源泉;讀死書是沒用的,要把理論和實踐相結(jié)合,學(xué)以致用。不管哪一科,只有經(jīng)過切身的社會實踐才能感受到它的真正作用。

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名:XX 學(xué)號:XXXX 班級:XX級X班

        科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志,對于推動社會發(fā)展有著非常重要的作用。每一次科學(xué)技術(shù)革命,都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進(jìn)步??茖W(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),一個國家、一個民族若能在科學(xué)技術(shù)上不斷進(jìn)取,就有可能實現(xiàn)社會經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。事實表明,我國制定并實施“科教興國”戰(zhàn)略,鼓勵自主創(chuàng)新,推進(jìn)國家創(chuàng)新體系建設(shè),促進(jìn)科技事業(yè)和社會主義建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,是正確的戰(zhàn)略決策。

        在前一段時間,我們小組以科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)生活及思維方式影響為主題,

        以調(diào)查問卷的形式對雅安市雨城區(qū)小廊橋進(jìn)行了調(diào)查,在調(diào)查過程中我們遇到了熱情的當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)真的填寫了我們的調(diào)查問卷,其中被調(diào)查的對象有未成年、青年人、中年人還有慈祥的老人。然而調(diào)查途中還是遇到了小小的困難,有的居民不愿意接受我們的調(diào)查,盡管我們主動上前去宣傳這次調(diào)查的主題,他們還是躲而避之;但還是有一部分人在我們給其他人宣傳此次調(diào)查的時候主動詢問我們是在做什么調(diào)查,并為我們提供了寶貴建議, 更多的人還是挺友好的支持了我們的調(diào)查工作,填寫了調(diào)查問卷。對于有的老人填寫調(diào)查問卷的時候,由于老人們視力的原因,我們的隊員在一旁耐心的為老人誦讀每道題的題目 ,以便老人們能更好的理解和填寫。經(jīng)過隊員們的齊心協(xié)力,完成了此次調(diào)查。我們對幾個不同年齡層次的人們進(jìn)行調(diào)查,以便能更好的反映出人們對科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)生活及思維方式影響的看法,同時也給他們宣傳了一些科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)給我們生活中給我們帶來的好處。如煉鐵技術(shù)的發(fā)展使得鐵器應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),代替了了石器工具;機械農(nóng)機的使用代替了手工農(nóng)具,大大地提高了生產(chǎn)效率,也提高了農(nóng)民的收益。海洋探測技術(shù)的發(fā)展是人類的生產(chǎn)活動擴展到海底,航空航天技術(shù)的發(fā)展使人類的步伐邁向了廣闊的宇宙,納米技術(shù)是人類有了更多更新的生產(chǎn)資料等等。

        科學(xué)技術(shù)不僅改變了我們的生產(chǎn)生活方式,更促進(jìn)了我們思維方式的變革。如擴大了人們的交往,開闊了人們的視野?,F(xiàn)代科技革命對人的思維方式產(chǎn)生了重要影響,主要表現(xiàn)在新的科學(xué)理論和技術(shù)手段通過影響思維主體、思維客體和思維工具,引起了思維方式的變革。在現(xiàn)代科技革命條件下,人們具有了新的知識理論結(jié)構(gòu)和社會組織結(jié)構(gòu),能夠運用新的理論工具和現(xiàn)代化技術(shù)手段,去研究一系列新現(xiàn)象、新領(lǐng)域、新課題。

        這次活動讓我深深了解到,當(dāng)前的人們對科學(xué)技術(shù)還只是很淺顯的理解,他們看到的科學(xué)技術(shù)對我們生產(chǎn)生活思維方式影響只是鳳毛麟角,只是一些他們在生活中能真正感受到的一些便捷,他們沒看到科學(xué)技術(shù)對一個國家國防、生產(chǎn)力、影響力、國際地位等等的影響,因為當(dāng)今世界的科學(xué)技術(shù)一直在突飛猛進(jìn),一個國家、一個民族只有在科學(xué)技術(shù)上不斷進(jìn)取,才有可能實現(xiàn)社會經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名: XX 學(xué)號:XXX 班級:X級XX班

        經(jīng)歷這次科學(xué)技術(shù)對于人們的生產(chǎn)生活思維方式的影響的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

        “千里之行,始于足下”,這短暫而又充實的實習(xí),我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自

        己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!艱辛知人生,實踐長才干

        通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機會,我會更加積極的參加這樣的活動。從群眾中來,到群眾中去

        在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。 就我們組的主題,科學(xué)技術(shù),大家并不陌生,隨著科技的發(fā)展,人們生活質(zhì)量的提高,各種科技帶來的便利影響著我們的生活。因此在這次的社會實踐中,我們主要通過走訪、作問卷調(diào)查及上網(wǎng)查詢資料,以此了解科學(xué)技術(shù)對我們生活帶來的影響。

        這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠(yuǎn),對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生,社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名:XXX 學(xué)號:XX 班級:X級X班

        經(jīng)過了本次的《馬克思主義基本原理概論》的社會實踐調(diào)查,我覺得感觸頗多,也收獲頗多。

        這次社會實踐能夠順利完成,是我們小組所有組員共同努力的結(jié)果,正所謂團結(jié)力量大,團隊合作是始終貫穿在這次社會實踐中的。大家各自分工,共同協(xié)作。

        在網(wǎng)上查找資料的過程是痛苦的,網(wǎng)上的信息雖然看似很多,但同時也是零散的,有許多我們此次不需要的信息業(yè)摻雜其中。所以需要將對我們有用的信息

        提煉出來并組織起來。而且,上網(wǎng)找資料也是需要技巧的,選擇合適的搜索引擎,設(shè)計關(guān)鍵詞,不要忽視論壇以及博客的力量。

        而走上街頭進(jìn)行問卷調(diào)查也是一件頗具挑戰(zhàn)性的事情。有許多人并不愿意幫我們填寫問卷,在街上經(jīng)常會遭遇別人的拒絕,有些人還沒等你說明來由就以各種理由來拒絕?;蛘哂行┤瞬⒉蛔R字,這也為調(diào)查帶來困難。找填問卷的人也是一項技術(shù)活,既要使得調(diào)查對象盡量沒有偏頗,更為廣泛,又要人家有時間﹑有意愿又有能力來填寫問卷。不過這也算是一次特殊的體驗吧。但很多人,還是非常認(rèn)真的完成我們組設(shè)計的問卷。我很感謝那些積極配合我們的陌生人,他們幫助我們順利完成了本次調(diào)查,并且為我添上了一次與人交流的經(jīng)歷。每完成一張調(diào)查問卷,都會讓我有一種成就感。

        而且經(jīng)歷了這次實踐,我本人對于科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響也有了更為深刻的了解,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷社會化,科學(xué)技術(shù)的功能日益增強,滲透到我們社會生活的一切領(lǐng)域和各個角落。無論是衣、食、住、行、樂,還是勞動、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、交往、醫(yī)療,科學(xué)技術(shù)都在影響和支配著我們的生活。健康食譜、精美裝飾、立體交通、即時通信、摩天大樓、電子游戲‘3A革命@、廣播電視大學(xué)、遠(yuǎn)程醫(yī)療等等,無一不是科技進(jìn)步的結(jié)晶,都使現(xiàn)代人的生活方式發(fā)生了根本的變化。

        但現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍,在極大地豐富人們的物質(zhì)文化生活、推動社會進(jìn)步的同時,也產(chǎn)生了一些難以避免的負(fù)面效應(yīng)。同樣,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對生活方式的作用和影響也具有這種雙重效應(yīng)。我們應(yīng)該建立起更科學(xué)、更健康文明的生活方式。

        科學(xué)的生活方式是指適合生活主體及其生活活動客觀運動規(guī)律的生活方式??茖W(xué)的生活方式要求生活方式的選擇不能超越現(xiàn)實的經(jīng)濟、社會、生態(tài)條件,并能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和要求。文明的生活方式,是指善于繼承人類文明的一切成果并不斷充實和完善自己的生活方式。文明的生活方式是開放的系統(tǒng),它要求我們根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)有生活水平,大膽吸收國外生活的精華,同時自覺抵制、剔除其糟柏,使我們的生活方式在世界各種文化的融合與碰撞的過程中不斷提升。

        健康的生活方式是指能夠合理滿足人們的物質(zhì)、文化、心理需要,保證人們身心健康成長和人的全面發(fā)展的生活方式。它要求我們不但要提高生活水平,還要注重改善生活質(zhì)量。

        科學(xué)、文明、健康的生活方式是高科技時代人們應(yīng)有的社會生活方式。三者相互聯(lián)系,互為條件,構(gòu)成有機的統(tǒng)一體。我們應(yīng)以此為目標(biāo),在生活方式上,努力追求高技術(shù)與高情感、高技術(shù)與高倫理的統(tǒng)一,實現(xiàn)高度物質(zhì)繁榮和高雅精神境界的有機結(jié)合。

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名:XX 學(xué)號: XX 班級:X級X班

        關(guān)于“科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響 ”的調(diào)查在我們馬哲調(diào)查小組8個人員的共同努力下最終圓滿完成了。通過和雅安市雨城區(qū)居民之間的談話,充分鍛煉了我們小組成員的與人溝通能力,加強了我們團隊的協(xié)作和表達(dá)交

        流能力。在調(diào)查過程中,大家都在認(rèn)真做好自己的工作,或許有過不開心或煩惱的事情,但是這個馬哲社會調(diào)查都給我們留下了深刻的印象,也教會了我們很多東西。

        在去校外調(diào)查之前,我們首先進(jìn)行了對調(diào)查方案相關(guān)資料的收集與整理,之后對各環(huán)節(jié)都反復(fù)的想了一遍,最后我們確定了社會調(diào)查的最終方案和流程。本次社會調(diào)查一共進(jìn)行了半天的時間。在這半天時間內(nèi),我們?nèi)ソo那些雨城區(qū)居民做了個關(guān)于對科學(xué)技術(shù)的理解以及他們在生活中接觸的一些科技產(chǎn)品等的社會調(diào)查。在給他們做調(diào)查的時候,由于我們的社會調(diào)查是以調(diào)查問卷的形式進(jìn)行的,有很多的人都不識字,所以他們難免會有些不懂的地方,當(dāng)碰到他們不懂的地方時,我們就只有將每一個問題都轉(zhuǎn)換成非常直白的話來講給他們聽,直到他們明白為止。所以說我們這樣的效率就低了。

        這次社會調(diào)查就這樣結(jié)束了,但是給我留下的卻是深刻的思考。在這次社會調(diào)查中,我學(xué)到了很多東西,也明白了很多道理。任何事情都要做好計劃,同時還要做好計劃有變的準(zhǔn)備。我們在邁出校門之前就做好了計劃,可是沒有想到在實踐過程中實際情況與計劃稍微有點不同,而我們團隊卻沒有做這方面的考慮,所以就在現(xiàn)場改動了一下計劃,但是最后還是取得了很好的結(jié)果;另外我們做事情時要認(rèn)真,并且要有耐心。還有最重要的一點就是在調(diào)查過程中一定要注意自己和他人的安全。這次調(diào)查不僅讓我們了解了科學(xué)技術(shù)對人們生產(chǎn)、生活及思維方式的影響,同樣也讓我感受到了團隊的力量,雖然我們團隊只有我們八個人,但是我們心往一處想,勁往一處使。我收獲很多。

        第一、團隊意識。我們是來自不同個體的人,在一起工作,在一起生活,良好的團隊意識是一切活動成功的前提,我們是一個團體,不論做什么工作,一切都應(yīng)該為大家著想。

        第二、溝通交流。每個人不斷的都會有新的想法與體會,我們經(jīng)常交流溝通,不僅是對我們調(diào)研的成功有很大幫助,而且我們的感情也有很大的促進(jìn)作用。我們只有溝通交流才能共同進(jìn)步。

        第三、細(xì)節(jié)?!凹?xì)節(jié)決定成敗”任何一次工作,一次活動都要精心策劃,需要去細(xì)心準(zhǔn)備,如果沒有詳盡的計劃的話,肯定會忽略很多細(xì)節(jié),以至顧此失彼,會造成諸多不便,降低效率。

        馬哲社會調(diào)查心得體會

        姓名:XXX 學(xué)號: XXX 班級:X級XX班

        根據(jù)課程安排和為了更好的貫徹教學(xué)的指導(dǎo)方針,就對于"科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響",我們組一行人于在雅安雨城區(qū)村進(jìn)行了一次社會調(diào)查,這是一次結(jié)合課本理論與社會實際情況的一次具體實踐活動,在這次活動中充分體現(xiàn)了小組各人員團結(jié)合作和表達(dá)交流能力。在這次社會實踐中我們從中發(fā)掘了許多隱藏在我們身邊的許多不知道的事情,這些寶貴的通過親身實踐而來的財富確實書本上所學(xué)不到的。

        在本次活動之前我們做了相關(guān)的資料收集和整理,并就一些關(guān)鍵性的問題和實施方案,小組成員通過一次次的開會討論,小組成員個個分工明確,都較好的完成了自己應(yīng)有的任務(wù),

        一致于我們后來的具體實踐得以順利的進(jìn)行。

        由于本人不是本地人所以在做問卷調(diào)查時與人交流時難免會有語言上的溝通障礙,所以我便在一旁負(fù)責(zé)記錄一些交流的重要信息以便回去時能更好的總結(jié)問卷(因為行人不集中所以我們一共只做了不到30份的問卷),所以只有通過對每個行人更為詳細(xì)的了解才能更深入的反映區(qū)域內(nèi)具體的實際情況。 雖然我們的調(diào)查只進(jìn)行了短短的一下午,但這次社會實踐對我來說還是感觸頗深,畢竟準(zhǔn)備上還是有不足,已致我們后來調(diào)查時有些具體問題沒有考慮清楚。問題也沒有做到非常全面,也算是我們調(diào)查過程中的一些缺憾吧。 本次實踐,從一定程度上增強了我們對事情的操作的能力,從實踐調(diào)查問題的設(shè)計,問卷調(diào)查的分工,與被調(diào)查的個體的交談,調(diào)研結(jié)果的分析與總結(jié)組員都

        積極參與,增強一個組織的協(xié)作性,使調(diào)研比較順利的進(jìn)行。同時我也發(fā)現(xiàn)這些過程中存在一些必須遵循的規(guī)律,比如,問卷的問題應(yīng)該不應(yīng)該帶有任何偏向性,可以設(shè)計開放性、固定選項的題目;同時,題目量不應(yīng)該過多,因為我們調(diào)研的對象多數(shù)為城鎮(zhèn)居民,多為移動性的個體,過多的題目會造成被調(diào)研個體不樂意參與我們的調(diào)查;同時,設(shè)計的問題開放性也不宜超過3題。然后,在調(diào)研過程時,當(dāng)被調(diào)查人員問及有關(guān)內(nèi)容時,應(yīng)做出客觀的回答,不能摻雜自己的看法,不能偏向性的解說,否則,會造成調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)偏差性的錯誤。

        經(jīng)過這次社會實踐調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)了太多,收獲了太多,不僅增加了我的知識

        積累,更拓寬了我的社會視角,豐富了我的大學(xué)生活,讓我更近一步學(xué)會了如何打開與他人溝通的局面,如何與他人進(jìn)行心與心的溝通交流。

        本小組所設(shè)計的調(diào)查問卷:

        科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式的影響的調(diào)查

        您好!我們正在做關(guān)于科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)、生活及思維方式影響的問卷調(diào)查,占用您幾分鐘時間,希

        望得到您的配合。以下各題請根據(jù)個人情況如實填寫。謝謝!

        1、你的年齡段是( )

        A、15~20 B、21~30 C、31~50 D、50以上

        2、你平時獲取信息最常用的工具是( )

        A、電視電腦 B、報紙 C、他人告訴 D、其他 3、如果你現(xiàn)在需要查資料,你會選擇( )

        A、上網(wǎng) B、圖

        網(wǎng)址:http://puma08.com/bgzj/sjbg/299390.html

        聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至89702570@qq.com 進(jìn)行舉報,并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。