千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《馬克思主義原理社會實踐報告》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《馬克思主義原理社會實踐報告》。

馬克思主義基本原理社會實踐報告

題目：張家界烈士陵園調(diào)查報告

——紅色的記憶

小組成員：

班級：

組別:第八組

組長：任課教師：

班級：1組別:第八組 前言：以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了精辟的理論概括，形成的適合中國國情的指導思想。這就是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。因而毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和理論學說，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

1、實踐背景及實踐意義：

寶貴史料傳千秋，革命精神勵后人。隨著社會主義建設(shè)日新月異，全球各地的人們舉行了很多的活動反思過去并展望未來。作為當代的一名大學生，享受著革命烈士為我們建造的和平生活，我們應(yīng)該懷有感恩之心，充滿敬重之心悼念為革命獻身的烈士。同時也讓我們了解馬克思主義在現(xiàn)時代的發(fā)展及當代價值。馬克思的現(xiàn)實發(fā)展具體如下：

（一） 馬克思主義的發(fā)展以自然科學的新成就為基礎(chǔ)。現(xiàn)代自然科學的研究成果強烈地沖擊著傳統(tǒng)的自然觀念，并不意味著以這些傳統(tǒng)的自然觀念作為基礎(chǔ)的馬克思主義產(chǎn)生了危機。因為馬克思主義將隨著自然科學的發(fā)展，不斷的以新的形式豐富和發(fā)展自己。

（二） 馬克思主義的發(fā)展也以現(xiàn)代社會實踐的發(fā)展為基礎(chǔ)。今天的時代同馬克思恩格斯在一個多世紀前創(chuàng)立馬克思主義理論的時代已經(jīng)迥然不同，同列寧在半個多世紀以前領(lǐng)導十月革命的時候相比，也發(fā)生了很大的變化。這個變化實質(zhì)上是提出了在資本主義國家中當代無產(chǎn)階級如何結(jié)合本國情況探索社會主義革命的道路、無產(chǎn)階級革命的可能性及具體途徑等問題。因此馬克思主義必須對此進行具體的歷史的辯證的分析。 （三） 馬克思還在對各種非馬克思主義思潮的批判中發(fā)展。在當今時代，馬克思主義在經(jīng)濟、政治和社會等方面都遇到了需要探討和解答的新課題。在大量新問題面前，形形色色的社會學家、未來學家、經(jīng)濟學家和社會預測家們的各種論說相繼問世，因而，馬克思主義必然要在批判中吸取某些合理的因素而得到發(fā)展。

馬克思主義的當代價值：

（一） 觀察與分析當代社會矛盾，離不開馬克思主義的指導。 （二） 社會主義建設(shè)和改革實踐，離不開馬克思主義的指導。 （三） 確立科學人生觀，也離不開馬克思主義的指導。 2、調(diào)查方法：

我們采用實地調(diào)查和網(wǎng)上搜索資料的方法。通過走訪烈士陵園，查看相關(guān)資料。從而了解烈士陵園。 3、對拜訪烈士陵園后的感想：

在還沒到烈士陵園前，便能遠遠的看到屹立于陵園山丘之頂?shù)牧沂考o念塔。紀念塔正面是全國人大常務(wù)委員會原副委員長廖漢生的題字“革命烈士紀念塔”革命烈士永垂不朽。背面是仿毛澤東主席題詞“為人民而死、雖死猶榮”。塔座正面鐫刻其烈士碑文。其他還刻有雞公埡戰(zhàn)役浮雕、百姓歡迎解放軍入城和工農(nóng)兵建設(shè)新大庸的三幅浮雕。紀念塔北面六角形紀念亭，亭內(nèi)烈士英名錄石碑，石碑上刻烈士英名1662人。紀念塔東南面資助烈士陵園紀念亭，亭內(nèi)彰顯共襄盛舉，資助陵園修建的功德碑。陵園右側(cè)有烈士集體公墓，墓地安葬烈士遺骨158人，老紅軍2人。陵園北，有本籍抗日陣亡的陸軍少將覃子斌將軍墓。縱覽陵園，感慨殊多，有瞻仰者云：干革命不計身家，血染山河，為歷史五千年生色；享幸福倍懷英烈，塔表功德，為天門十六峰爭高。

走到烈士陵園的入口處，入眼的便是筆直上山的游道，望著那一層有一層的階梯，我們都奮力向上爬行，登上了烈士陵園。行走于烈士陵園之間，看著一位又一位烈士的墓碑安靜的躺在那里，一座又一座的碑石，述說著一個又一個的壯烈事跡。早烈士園周圍有著一塊又一塊的板報，介紹了以為又一位的英雄和一些英雄事跡。李林，范子瑜、李吉宇??一位又一位的烈士的名字刻在了我的腦海中。印象最深刻的是板報上的大庸戰(zhàn)役的介紹： 湘西是中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍入川作戰(zhàn)的必經(jīng)之地，大庸縣 是湘西的門戶。蔣介石為了保住西南最后一個反共堡壘，指令宋希濂將敵一二二軍部署在大庸和慈利的溪口一線，同時收編了幾十萬土匪武裝，搶險固守湘西各處，阻止解放大軍進入大西南。解放湘西，挺進大西南，必先消滅湘西的門戶之敵，解放大庸。中央軍委將解放大庸的重任交給了正在常德、慈利一帶集結(jié)待命的中國人民解放軍四十七軍。為了打好大庸戰(zhàn)役，四十七軍根據(jù)敵情作了周密部署。1949年10月14日，各部隊按計劃向指定地域推進，合擊大庸城守敵一二二軍。10月15日拂曉，一三九師的兩個團包圍了溪口鎮(zhèn)外守敵的一個團，激戰(zhàn)3小時，敵潰逃大庸。10月16日，四十七軍各參戰(zhàn)部隊協(xié)同一致，集中兵力向大庸城攻擊，至晚上10點多鐘整個戰(zhàn)斗結(jié)束，生俘敵軍長張紹勛、二十七師師長謝淑周，共殲敵4333人，從而打開了解放湘西的大門，打通了二野解放大西南的通道。一場又一場的戰(zhàn)役，有犧牲，有收獲。

革命的成功，是因為這些戰(zhàn)士不畏困難，堅定的向前沖而得到的。一場勝利的戰(zhàn)役，不僅僅需要一群不畏懼的戰(zhàn)士，同時也需要一位好的將領(lǐng)，戰(zhàn)役才能取得成功。