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合肥學(xué)院思想政治理論課
實 踐 教 學(xué) 報 告
課程名稱
馬克思主義基本原理概論 指導(dǎo)教師
李繼友 系 別 管理系 班 級
11級工商管理
合肥學(xué)院思政部制
小組名單:
姓名(學(xué)號) 陶永朋(1113041024)
盧安超(1113041025) 魏名?。?1130410 徐 坤(11130410 王成成(11130410 趙宇豪(11130410 韋良春(11130410 時俊杰(11130410 余 興(11130410
合肥學(xué)院思政部制
弘揚中華美德,建設(shè)美麗中國
——道德是盞燈
一、 實踐報告學(xué)習(xí)背景
中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng),常言道,“人無德不立,國無德不興”,強調(diào)的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安的重要作用。
二、 實踐報告學(xué)習(xí)內(nèi)容 本小組成員在一起積極學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德,我們學(xué)習(xí)并觀看了歷屆感動中國人物事跡, 以及全國道德模范感人事跡,通過學(xué)習(xí),我們深受教育,立志要向他們學(xué)習(xí)。 (一 )感動中國人物
1、孟佩杰:恪守孝道的平凡女孩
頒獎詞:在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子,可她的笑容依然燦爛如花。
推選委員王振耀說:童稚的年歲,她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家。她的存在,是養(yǎng)母生存的勇氣,更是激起了千萬人心中的漣漪。
命運對孟佩杰很殘忍,她卻用微笑回報這個世界。
五歲那年,爸爸遭遇車禍身亡,媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng),不久也因病去世。在新的家庭,孟佩杰還是沒能過上幸福的生活,養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓在床,養(yǎng)父不堪生活壓力,一走了之。絕望中,劉芳英企圖自殺,但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)?!皨?,你別死,媽媽不死就是我的天,你活著就是我的心勁,有媽就有家?!?
從此,母女二人相依為命,家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)別人家的孩子享受寵愛時,八歲的孟佩杰已獨自上街買菜,放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個頭沒有灶臺高,她就站在小板凳上炒菜,摔了無數(shù)次卻從沒喊過疼。
在同學(xué)們的印象中,孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點起床,替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯,然后一路小跑去上學(xué)。中午回家,給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單??有時來不及吃飯,拿個冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活,等服侍養(yǎng)母睡覺后,她才坐下來做功課,那時已經(jīng)九點了。
“女兒身上最大的特點是有孝心、愛心和耐心。”劉芳英說,如果有來生,她要好好補償女兒。為配合醫(yī)院的治療,孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個仰臥起坐、拉腿240次、捏腿30分鐘。碰上劉芳英排便困難,孟佩杰就用手指一點點摳出來。
2009年,孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下,她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué),在學(xué)校附近租了間房子。大一那年暑假,孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?,拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛吃的紅燒肉。
“我只不過做了每個女兒都會做的事。”不少好心人提出過幫助,都被孟佩杰婉拒了,她堅持自己照顧養(yǎng)母。孟佩杰的畢業(yè)愿望是當(dāng)一名小學(xué)老師,安安穩(wěn)穩(wěn),與養(yǎng)母簡單快樂地生活。
2、胡忠/謝曉君:怒放高原的并蒂雪蓮
頒獎詞:他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母。不是絕情,是極致的深情;不是沖動,是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。
推選委員于丹說:
這兩位老師讓我們知道:人最大的富庶在于愛和信念的堅持,他們用生命提攜了孤兒的成長,在一個物質(zhì)繁盛的時代里,他們?nèi)匀蛔屖澜缦嘈牛壕駸o敵。
剛剛過去的龍年春節(jié),胡忠留在福利學(xué)校照顧孤兒們,謝曉君帶著女兒回成都探親?!澳軌驌?dān)的就多擔(dān)一些,春節(jié)嘛,讓老師們都回去,我來陪著。”作為校長,胡忠眼中的福利學(xué)校是另一個家,這里的孤兒都是他的孩子。進藏至今,一家三口很少有機會聚在一起過年。
“成都少了一個我這樣的老師,沒有任何損失;但對藏區(qū)的孤兒而言,我的到來或許能改變他們的命運。”在頒獎典禮現(xiàn)場的胡忠,比視頻中看起來更顯蒼老。11年前,這位成都中學(xué)的化學(xué)老師辭掉工作,告別妻子與剛出生的女兒,來到甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)支教,每個月僅有300多元的生活補助。
福利學(xué)校海拔3800米,甘孜州13個縣、4個民族的143名孤兒被安排在這里寄宿制讀書。除了上課,胡忠每天清晨5點多打開校園廣播,叫大家起床、做操,平時要照顧他們的生活起居。一聽說哪里有孤兒,他立馬趕過去接人。久而久之,當(dāng)?shù)匕傩瞻押医凶鳌捌兴_老師”。
丈夫離家的前兩年,謝曉君都是利用假期過去探望,教音樂的她偶爾還客串幾回代課老師。與孤兒們接觸的次數(shù)多了,川妹子動了留下來的念頭。2003年,謝曉君報名支教,在旁人不解的目光中,她抱著女兒,與丈夫在福利學(xué)?!皶煛薄?
從盆地到高原,適應(yīng)的過程充滿了委屈。剛來的幾個月,3歲的女兒整晚咳嗽,謝曉君也因缺氧頭疼,無法入睡。盡管也會抱怨,但不服輸?shù)男愿褡屗y而上,“既然來了,說什么也不能打退堂鼓?!?
通過自學(xué)朋友寄來的教材,謝曉君嘗試過音樂老師以外的4種角色——數(shù)學(xué)、生物、生活老師以及圖書管理員,頂替離開的支教同行。“這里只有老師適應(yīng)孩子,只要對孩子有用,我就去學(xué)?!?006年,謝曉君調(diào)去了位置更偏、條件更苦的學(xué)校“木雅祖慶”。她把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到康定縣,許諾“一輩子待在這兒”。
(二)全國道德模范
1、見義勇為的王茂華和譚良才
王茂華 男,1983年出生,原宜春市袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)伯塘中學(xué)教師;譚良才 男,45歲,宜春市袁州區(qū)慈化鎮(zhèn)伯塘村村民。
2010年3月21日下午2點45分,慈化鎮(zhèn)伯塘村村民李興武家中發(fā)生大火,里面有6名1至5歲的兒童被困,生命危在旦夕。面對熊熊大火,聞訊趕來的伯塘中學(xué)青年教師王茂華和他的岳父譚良才挺身而出,先后3次沖進火海,救出5名與自己非親非故的被困兒童,另1名兒童隨后被其家長救出。被救孩子安然無恙,但王茂華和譚良才卻被嚴(yán)重?zé)齻?,生命垂危,王茂華全身燒傷面積高達(dá)98%左右,譚良才燒傷面積也達(dá)85%左右。二人隨后被送往湖南省瀏陽市人民醫(yī)院搶救,4月1日轉(zhuǎn)入武漢市第三醫(yī)院進一步治療。
5月2日凌晨,由于特大面積深度燒傷,引起嚴(yán)重?zé)齻摱景Y、多臟器功能衰竭,王茂華不幸去世,英年27歲。7月29日,譚良才轉(zhuǎn)入宜春市人民醫(yī)院繼續(xù)接受治療,10月19日康復(fù)出院。
2010年3月31日,中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央宣傳部部長劉云山在新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》上作出批示:“事跡非常感人!如屬實,請中央新聞媒體進行集中宣傳。”4月1日,中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|在新華社《國內(nèi)動態(tài)清樣》上作出批示:“對王茂華老師奮不顧身搶救兒童應(yīng)予宣傳,請關(guān)注盡力搶救。”教育部部長袁貴仁、江西省委書記蘇榮、宜春市委書記謝亦森等領(lǐng)導(dǎo)也先后作出重要批示。王茂華、譚良才的先進事跡得到了中央、省、市各級媒體的廣泛關(guān)注,在社會各界引起強烈反響。人民日報、新華社、光明日報、經(jīng)濟日報、中央人民廣播電臺、中央電視臺、江西日報、江西電視臺等中央、省級媒體先后報道了王茂華、譚良才先進事跡,山東電視臺《天下父母》欄目專門赴宜進行采訪報道,各級媒體報道達(dá)700余篇。
時隔1年之后,2011年3月21日,譚良才和王茂華烈士的遺孀譚長華將110.61萬元社會各界捐款余額捐贈給慈化鎮(zhèn)光榮敬老院修建“英雄樓”,用于改善光榮敬老院老人的住宿和生活條件。譚良才的愛心捐贈義舉,再次展現(xiàn)了這位平民英雄的高尚品德和無私精神,《江西日報》對此專門刊發(fā)長篇通訊《大愛無痕》進行報道。
江西省人民政府印發(fā)《關(guān)于向曾慶香和王茂華烈士學(xué)習(xí)的決定》,宜春市委、市政府印發(fā)《關(guān)于表彰和學(xué)習(xí)王茂華、譚良才同志的決定》,號召全社會向兩位英雄學(xué)習(xí)。王茂華、譚良才入選“感動中國”2010年度獲獎人物,并被評為“中國見義勇為英雄”,同時還被評為中國好人榜好人、江西省見義勇為標(biāo)兵,王茂華還被授予“全國模范教師”榮譽稱號。江西省民政廳批準(zhǔn)王茂華同志為革命烈士;共青團江西省委授予王茂華同志“江西青年五四獎?wù)隆?;宜春市委、市政府授予王茂華同志“見義勇為英雄模范”和“優(yōu)秀人民教師”榮譽稱號;共青團宜春市委、市青年聯(lián)合會聯(lián)合授予王茂華同志“宜春青年五四獎?wù)隆?。譚良才被評為“因公傷殘”人員。
2、誠實守信的鄭宜棟
鄭宜棟,男,86歲,中共黨員,上饒縣旭日街道退休干部。
鄭宜棟是上饒縣旭日街道退休老黨員,67年節(jié)衣縮食,替父還債,實現(xiàn)了一個公民對公序良俗和法律秩序的自覺支持和一生堅守!
鄭宜棟老家是上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)麻墩村人,他父親開辦的油坊深得周邊鄉(xiāng)親們的信任,在鄭宜棟17歲那年,鄭宜棟的父親和兄長被國民黨黑惡勢力無端殘殺,一場突如其來的變故,給他家?guī)砹藴珥斨疄?zāi)。父親死后欠下周邊106戶鄉(xiāng)親的茶油、菜油、桐油等各種油料數(shù)百斤,現(xiàn)金(舊幣)數(shù)千元。
為了盡早還債,鄭宜棟從17歲開始想方設(shè)法還清父輩所欠的債務(wù)。1996年11月,鄭宜棟終于攢夠了償還半個世紀(jì)前那筆舊債資金,帶著當(dāng)年父親留下的賬簿和現(xiàn)金,開始了他的還債行動。隨后的7天里,自己親自登門還債,他找到了96位債主和債主后人,親自還上了一桶桶油料,不足部分他就按當(dāng)時油料的市場價格,折成現(xiàn)金償還。債主已過世的,他就還給他們的子孫,少數(shù)債主沒有后人,則請其親友代收??經(jīng)過7天的尋找,鄭宜棟償還了大部分舊債,油料和現(xiàn)金折合人民幣7433.27元。
轉(zhuǎn)眼到了2008年秋天,鄭宜棟發(fā)現(xiàn)他父親開油坊使用的是16兩1斤的老秤,而現(xiàn)在用的則是10兩1斤的新秤,1996年那次還債是按10兩一斤的新秤還的,他后悔不已,最后決定按照15%的比例再度償還債主。接下來,他又翻出了那本陳年舊賬,把106戶的債務(wù)仔細(xì)重新計算了一遍,決定再次償還債主們應(yīng)得的15%差額。2008年臘月初九,83歲的鄭宜棟在老伴的陪伴下,重新回到家鄉(xiāng)補還舊債。當(dāng)鄉(xiāng)親們明白了鄭宜棟再度還債的原因后,小山村頓時沸騰了。
2009年5月19日,鄭宜棟在自己的“還債記事簿”上鄭重寫下:欠翁新華一角,今還1元。至此,鄭宜棟67年間共償還債務(wù)13600多元。
還完債的這一天,鄭宜棟破例讓老伴炒了幾個菜,喝起酒來。借著酒意,他長舒一口氣,喃喃自語道:“在那個世界,父親終于不再欠債了!我的最大心愿終于了結(jié)啦!”
雖然這是一件平凡的事,但它卻告訴人們:一輩子雖長亦短,但要誠信活著,“人死債不爛”。
三、 實踐報告小組感悟
隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國社會意識出現(xiàn)多樣化態(tài)勢,人們思想的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強。但隨之而來的各種道德范疇內(nèi)的問題卻屢屢出現(xiàn),社會一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、構(gòu)建社會主義和諧社會的新時期,高度重視和大力加強道德建設(shè),顯得尤為重要。
加強道德建設(shè)需要以教育為根基。早在戰(zhàn)國時期,孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和社會生活各領(lǐng)域的深刻變革,人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯,主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)。但市場經(jīng)濟的發(fā)展不能以犧牲社會道德為代價,道德教育在任何時候只能加強不能削弱。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題,融入到整個國民教育當(dāng)中,不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方式,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,抓細(xì)節(jié)抓具體,持之以恒,才能推動良好道德風(fēng)尚的形成,更好地助推經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。
加強道德建設(shè)需要法律和制度作保障。德以勸善,法以誅惡。要使道德教育由軟變硬、由虛變實,必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會文明的風(fēng)向標(biāo),必須把道德觀念滲透到社會管理之中,把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中,并通過法律法規(guī)和各項制度的嚴(yán)格執(zhí)行,扶正祛邪、懲惡揚善,使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。惟其如此,人們從善的信心才能得到提升,整個社會的道德基石才能堅實穩(wěn)固。
加強道德建設(shè)需要每個人從自身做起。國家者,積人而成。遵守社會主義道德既是覺悟、也是義務(wù),道德大廈的建設(shè)需要每個社會成員添磚加瓦。全社會都要講公德,只有人人修身自律,躬行實踐,才能積小流而成江海,積小善而成大德,富強、民主、文明、和諧的目標(biāo)才能真正實現(xiàn)。加強道德榜樣的宣傳,辯證吸取中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)道德精華,去其糟粕,才能適應(yīng)當(dāng)今社會,提高中華人民的整體素質(zhì)。
康德曾說:“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂上燦爛的星空?!毕嘈烹S著公民道德建設(shè)的大力提倡,我國公民道德建設(shè)會取得長足的進步與發(fā)展,社會主義精神之花必將燦爛綻放,我國必將長治久安,必將建成美麗中國。
參考文獻: [1] 1葉芳;;《感動中國》開創(chuàng)“后典型報道”[J];傳媒觀察;2006年11期
[2]歐肖細(xì)明;賈志;;構(gòu)建社會主義和諧社會與我國社會管理體制創(chuàng)新[A];湖北省行政管理學(xué)會2006年年會論文集[C];2007年
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[4] 劉基主編. 《高校思想政治教育論》[M]. 中國社會科學(xué)出版社,2006,12.