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第一篇:馬克思基本原理實踐報告
海南大學(xué)三亞學(xué)院
馬克思基本原理實踐報告
班級:10級理工基地班 學(xué)號:1010712030 姓名:楊錦棟 指導(dǎo)教師:劉軼飚
理工分院
一、調(diào)查背景:和諧,具有協(xié)調(diào)、融洽、合作等意義。和諧,作為一種思想,是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。對于和諧社會的具體含義,我們可以從五個方面去理解:一是個人自身的和諧;二是人與人之間的和諧;三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧;四是個人、社會與自然之間的和諧;五是整個國家與外部世界的和諧。在這五個方面中,最重要的應(yīng)是人與人之間的和諧相處。而和諧的人是由和諧的校園孕育出來的。所以,創(chuàng)建和諧校園至關(guān)重要。 和諧校園是相對于社會主義和諧社會而提出的,從范圍和內(nèi)容上來說,社會主義和諧社會是一個大的命題,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化這樣的三位一體,擴(kuò)展為包括社會主義和諧社會的四位一體。既體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求,也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求,歸根結(jié)底體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了一個非常關(guān)鍵的發(fā)展時期的要求。構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建社會主義和諧社會這個大命題下的一個分支,是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性工作,也是高校所負(fù)有的不可替代和推卸的責(zé)任。 和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?我小組認(rèn)為,面對構(gòu)建和諧校園的任務(wù)和責(zé)任,我們應(yīng)該從問題的根源出發(fā)找到那些影響和諧校園建設(shè)的 負(fù)面因素,從而有的放矢的采取相應(yīng)的措施,把我們美麗的校園建設(shè)的更加和諧美好,為大學(xué)生提供一個更好的接受教育的環(huán)境,讓和諧的校園文化感染每一位大學(xué)生。
二、調(diào)查目的:建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會的需要。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出:“實現(xiàn)社會和諧、建設(shè)美好的社會,始終是人類孜孜以求的社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想?!睂W(xué)校是整個社會體系的重要組成部分,在培養(yǎng)整個國家和民族的人才具有重要的作用,所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建和諧社會中起骨干和帶頭作用,走在前面。 為更好的了解影響和諧校園建設(shè)的負(fù)面因素,以準(zhǔn)確把握構(gòu)建和諧校園的著手點,為更好的采取積極有效的建設(shè)和諧校園的措施做好基礎(chǔ)鋪墊。特開展此次調(diào)查活動。
三、調(diào)查問卷的分析
1、調(diào)查的對象及范圍:本次調(diào)查的對象為河南大學(xué)的在校生,調(diào)查總計發(fā)放問卷100 份,收回有效問卷100 份,回收率:100%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。
2、調(diào)查的時間及地點 時間:2010年7月15號——2010年7月21號 地點:河南大學(xué)
3、調(diào)查的實施步驟:①資料的收集 通過網(wǎng)上查找和深入校園實際了解,找到針對本校現(xiàn)狀的影響和 諧校園建設(shè)的負(fù)面因素并自制100 份調(diào)查問卷。 ②調(diào)查問卷的發(fā)放 本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法,主要以調(diào)查問卷為主,對河南大學(xué)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,并及時收回發(fā)放的調(diào)查問卷。 ③調(diào)查問卷的統(tǒng)計及整理④調(diào)查報告的編寫。
4、調(diào)查的結(jié)果:(1)96%的學(xué)生認(rèn)為“盜竊他人財物”對和諧校園建設(shè)的負(fù)面影響很大,82%的學(xué)生認(rèn)為“用完廁所不沖”造成的負(fù)面影響很大,81% 的學(xué)生認(rèn)為“從樓上倒水,隨地扔垃圾”帶來的和諧校園建設(shè)的負(fù)面影響很大,這表明大學(xué)生普遍認(rèn)為自身不文明的做法以及不良的道德品質(zhì)是影響和諧校園建設(shè)的主要負(fù)面因素。可見提高學(xué)生自身素質(zhì)是建設(shè)和諧校園的首要任務(wù)。優(yōu)良、文明習(xí)慣的培養(yǎng),道德品質(zhì)的提好是必須的,同時也是大學(xué)生心中潛意識的渴求。反對別人的不文明、不道德的做法同時,自己內(nèi)心也應(yīng)該屏棄這種做法。要建設(shè)和諧校園,掃除前進(jìn)中的障礙,就必須從校園里的每個人做
起,嚴(yán)于律己,從小事開始,不以善小而不為,不以惡小而為之。用我們的行動,書寫校園的和諧篇章。 (2)我國自古就是禮儀之邦,文明社會的發(fā)源地之一。然而,當(dāng)代的大學(xué)生似乎已將此忘于腦后,在課桌上大肆?xí)鴮懽约旱摹凹炎鳌?破壞了公物不說,還造成了視覺污染,將不文明的東西帶入我們的生活學(xué)習(xí)中。更有甚者將校園的墻壁作為廣告的宣傳欄,隨意張貼各種小廣告嚴(yán)重破壞整潔的校園環(huán)境。這些不文明、不道德的行為均引起廣大學(xué)生的一致批判,有高達(dá)93%的學(xué)生認(rèn)為此現(xiàn)象影響和諧校園的建設(shè)。 (3)部分學(xué)生利用課余時間上自習(xí),預(yù)習(xí)和鞏固所學(xué)知識,及時完成老師布置的作業(yè),這些行為值得廣大學(xué)生學(xué)習(xí)。然而,為了自己能隨時有上自習(xí)的位置,長時間占位不用,導(dǎo)致部分學(xué)生想上自習(xí)而找不到位置。有72%的學(xué)生認(rèn)為這種行為對和諧校園的建設(shè)影響很大。 (4)僅20%的學(xué)生認(rèn)為在運(yùn)動器材上晾曬被褥會影響和諧校園建設(shè),這也體現(xiàn)了大部分學(xué)生對迫壞環(huán)境的不文明現(xiàn)象的寬容理解。在其中,應(yīng)該深思的不僅是大學(xué)生自身,作為大學(xué)校園的管理者更應(yīng)該思考不完善的設(shè)施給學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)帶來的不便。這種不便不僅影響生活,更讓學(xué)生在追求便利的同時犧牲道德,影響校園的和諧建設(shè)。 綜上所述,無論是大學(xué)生自身還是校園管理者都應(yīng)自省深思,付出努力,將和諧校園建設(shè)的工作做好,消滅影響校園和諧建設(shè)的一切不利因素。讓我們的美麗校園更加美好。
5、建議:這些影響校園和諧建設(shè)的負(fù)面因素是普遍存在的,想要更好地解決這些問題,除了具體的方法之外,最重要的還是從思想上改變同學(xué)們的想法,大家要從自身做起,從小事做起。而且文化造就人才,要在校園里營造良好的文化氛圍 在此我們要提醒大家:文明修身要時時刻刻都記在心底,成材之前要先學(xué)會做人。特提出以下倡議:
1、不要擾亂正常的學(xué)習(xí)秩序。
2、不要給別人制造休息麻煩。
3、請勿“冒領(lǐng)”他人財物。
4、拒絕瘋狂占座,更拒絕占座不到。
5、摒棄隨手亂扔垃圾的習(xí)慣。
6、放棄圖書館書上作記號,不再帶走書中的那幾頁紙。
7、抵制校園“牛皮癬”的泛濫。
8、禁止損壞公共財物。
9、停止踐踏草坪。
10、告別上課時吃東西的日子。
四、結(jié)束語 優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。試想我們跨進(jìn)校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會有言說不盡的愉悅,思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心?!被厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨?,就是為了“借山光以悅?cè)诵?,假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。校園優(yōu)美的環(huán)境,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無窮的希望和力量。 當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水,凝聚了每個師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情。 “景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳?!币粋€凈化了的環(huán)境,會使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以,一個和諧的校園應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。 環(huán)境的和諧不僅是和諧的根本,而且是構(gòu)建和諧校園的窗口。校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式,是可以主觀感知的,這即是校園的風(fēng)景。這景是由人、事、物構(gòu)成的。人是這風(fēng)景的主宰,是這風(fēng)景的主角。和諧的校園每一人、每一事、每一物都應(yīng)該是一道靚麗的風(fēng)景,都表現(xiàn)出校園的和諧。如師
生良好的精神面貌、行為習(xí)慣,生動活潑的教育教學(xué)活動,布局科學(xué)合理潔凈的校舍、花草樹木等等,均是展現(xiàn)校園和諧的窗口。 校園環(huán)境的基調(diào)是潔凈、整齊、有序、合理、規(guī)范,并且是充滿生機(jī)與活力的,極具特色與表現(xiàn)力。透過這個窗口的任一景,就可以感知校園的文化、校園的和諧。 和諧可以凝聚人心,和諧可以團(tuán)結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。以人為本,創(chuàng)建和諧校園是時代發(fā)展的必然。相信這一理念必定會成為全校師生的共同追求,一定會內(nèi)化為大家的自覺行動。希望大家同心同德、開拓進(jìn)取,求真務(wù)實、奮發(fā)有為,努力使自己成為創(chuàng)建和諧校園的實踐者和生力軍,努力促進(jìn)學(xué)校事業(yè)的新發(fā)展。
第二篇:馬克思社會實踐報告
一、前言
近年來,大學(xué)生就業(yè)問題越來越引起社會的關(guān)注。盡管如此,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量仍在逐年上漲,就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。而職業(yè)生涯規(guī)劃對大學(xué)生就業(yè)起著十分重要的作用。對此,我們小組的成員對身邊的同學(xué)就職業(yè)生涯規(guī)劃問題展開了調(diào)查。
調(diào)查時間:20**.12。
調(diào)查對象:在校大學(xué)生。
調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況。
調(diào)查目的:了解大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃情況,提高大學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯的意識。調(diào)查方法:通過網(wǎng)上派發(fā)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃調(diào)查問卷》,進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計分析。
二、本次調(diào)查意義
當(dāng)今社會正處在變革的時代,到處充滿激烈的競爭,職業(yè)活動的競爭尤其突出。要想在激烈的競爭中脫穎而出并立于不敗之地,必須設(shè)計好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,這樣才能做到心中有數(shù)。但是大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識相對薄弱是普遍存在的問題,加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識勢在必行。
大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的個人意義有以下幾點:首先,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生充分認(rèn)識自己,從而積極發(fā)揮自身的優(yōu)勢。其次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生樹立明確的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)理想,從而合理利用學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)資源。再次,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃大學(xué)生規(guī)劃個人的職業(yè)生涯,可以使職業(yè)目標(biāo)和實施策略了然于心,并便于從宏觀上予以調(diào)整和掌控,能讓大學(xué)生在職業(yè)探索和發(fā)展中少走彎路,節(jié)省時間和精力。最后,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃職業(yè)生涯能對大學(xué)生起到內(nèi)在的激勵作用,是大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷奮斗的動力,同時也能促進(jìn)大學(xué)生不斷完善自我。
另一方面,大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃也具有廣泛的社會意義。首先,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于大學(xué)生建立科學(xué)正確的擇業(yè)觀。許多名牌大學(xué)的畢業(yè)生找不到工作,就是因為他們眼高手低,沒有看清就業(yè)形勢,沒有樹立正確的擇業(yè)觀。其次,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于提高就業(yè)市場配置的成功率,降低離職率。大學(xué)生對職業(yè)目標(biāo)相對模糊,自我認(rèn)識不足造成就業(yè)市場配置率低。同時,部分大學(xué)生盲目就業(yè)和擇業(yè)造成人職不匹配,草率跳槽,使得離職率不斷攀升。最后,規(guī)劃職業(yè)生涯有利于降低就業(yè)壓力。大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃就能夠盡早為就業(yè)做準(zhǔn)備,有針對性的提高自己的某項技能,從而在畢業(yè)時能夠積極應(yīng)對企業(yè)的考驗。
綜上,我們小組就這個問題進(jìn)行了一次調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀與形成原因,并提出一些建議,以達(dá)到提高大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識,減輕大學(xué)生就業(yè)壓力的目的。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大學(xué)生對未來有無規(guī)劃?有又是如何規(guī)劃的?
從從問卷1、2題調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果可知,約74%對的大學(xué)生自己的未來“有明確的規(guī)劃”,其中有“長遠(yuǎn)大致或細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)占63%,而有“長遠(yuǎn)或短期細(xì)致規(guī)劃”的同學(xué)只有27%。這一結(jié)果顯:當(dāng)代大學(xué)生對自己人生的規(guī)劃意識是較強(qiáng)的,但是在細(xì)致規(guī)劃未來這點還有待加強(qiáng)。比較細(xì)致的規(guī)劃大學(xué)生的未來有利于幫助大學(xué)生樹立堅定的理想信念和實現(xiàn)目標(biāo)的決心,有利于大學(xué)生收獲一個美好的未來。
(二)大學(xué)生對未來規(guī)劃的理解以及途徑是什么?
調(diào)查結(jié)果顯示絕大部分的大學(xué)生認(rèn)為做事前規(guī)劃是有必要的。近半數(shù)的同學(xué)“大致了解職業(yè)生涯規(guī)劃”,其主要了解途徑是學(xué)校的宣講;有39%的同學(xué)“不太了解或不了解職業(yè)生涯規(guī)劃”。這一結(jié)果說明大學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃了解的較少且不夠全面,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對職業(yè)生涯規(guī)劃的宣講力度,同時充分利用家庭教育、課外閱讀、影視報紙媒體等方式加強(qiáng)同學(xué)們對職業(yè)規(guī)劃認(rèn)識的廣度和深度。
(三)大學(xué)生對自己生涯的部分具體規(guī)劃情況
70%的大學(xué)生“想或已經(jīng)選擇第二專業(yè)”以加強(qiáng)自身的工作能力,說明大學(xué)生對嚴(yán)峻就業(yè)形勢有所認(rèn)識并通過提高自身能力以適應(yīng)社會需求。大學(xué)生對畢業(yè)后“考研”、“出國”、“就業(yè)”的選擇較為相當(dāng),分別約占總?cè)藬?shù)的1/3,在此特別提醒打算畢業(yè)后出國的大學(xué)生要注意自身對環(huán)境的適應(yīng)能力和家庭經(jīng)濟(jì)能力。70%的大學(xué)生在選擇工作時“優(yōu)先考慮工資、福利和個人發(fā)展空間”。69%的大學(xué)生認(rèn)為“選擇工作以自己決定為主”,認(rèn)為“選擇工作以父母建議為主”的同學(xué)只有12%,說明大學(xué)生們的獨(dú)立自主意識較強(qiáng),但是建議大學(xué)生們在選擇工作時也應(yīng)辯證的聽取父母建議和接受學(xué)校的引導(dǎo)。這有利于加強(qiáng)大學(xué)生了解社會對工作崗位的需求狀況,幫助大學(xué)生選擇自己勝任的工作崗位、充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,實現(xiàn)人生價值。
(四)大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃中的憂慮以及其相應(yīng)的解決的方式
68%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“壓力與希望并存”,只有少部分約4%的大學(xué)生對大學(xué)生生涯規(guī)劃的前景“不清楚”。而且87%的大學(xué)生面對目前緊張的就業(yè)情況寄希望于“自己能力的提升”。這說明絕大部分大學(xué)生對就業(yè)前景的認(rèn)識比較全面,并且選擇了正確的并且是最有效的解決途徑即加強(qiáng)自身能力。我們認(rèn)為,大學(xué)生作為年輕的一代、是充滿生命力的一代,應(yīng)該增強(qiáng)自己對未來的信心,相信自己有戰(zhàn)勝困難的勇氣和能力,對未來有美好的憧憬。
四、建議
根據(jù)問卷調(diào)查與結(jié)果分析,我們發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生生涯規(guī)劃中展現(xiàn)的一系列問題。針對這些問題,我們提出了一些建議。
(一)國家方面
(1)國家要加強(qiáng)對高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo),幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀。國家應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行正確的擇業(yè)觀的宣傳與教育,讓大學(xué)生認(rèn)識到實現(xiàn)社會價值在職業(yè)生涯規(guī)劃中的重要地位,更深地考慮社會需求,并結(jié)合主觀條件與客觀實際規(guī)劃職業(yè)生涯,從而實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。
(2)國家要具體問題具體分析,針對大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)況制定積極的就業(yè)政策,增加就業(yè)崗位,創(chuàng)造穩(wěn)定的就業(yè)環(huán)境。從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出,近半數(shù)學(xué)生擔(dān)心的就業(yè)問題是客觀環(huán)境艱難。因此,國家要制定行之有效的就業(yè)政策,才能從從本質(zhì)上改變大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀。
(3)國家要完善相關(guān)法律法規(guī),并加強(qiáng)宣傳力度,保證剛步入社會的大學(xué)生與社會上有經(jīng)驗的工作者都能夠平等的進(jìn)入勞動力市場。
(二)學(xué)校方面
(1)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃教育,更多開展相關(guān)課程講座,進(jìn)一步加深大學(xué)生對職業(yè)生涯規(guī)劃的了解并引起大學(xué)生的重視。
(2)學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合的能力。學(xué)校在傳授大學(xué)生理論知識的同時,要增加應(yīng)用性課程,為大學(xué)生提供實踐機(jī)會,從而減輕大學(xué)生在規(guī)劃職業(yè)生涯時對自身實踐不足的憂慮。
(3)要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、多學(xué)習(xí)課外知識。
(三)大學(xué)生自身方面
(1)大學(xué)生一定要注重職業(yè)生涯規(guī)劃做好充分的準(zhǔn)備。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。大學(xué)生要根據(jù)自己的興趣、愛好、能力、特長、職業(yè)傾向等,確定自己的奮斗目標(biāo),并明確實現(xiàn)目標(biāo)的方法、途徑,使自己在成長成才的道路上盡可能地少走彎路。大學(xué)生在校期間要做好職業(yè)生涯規(guī)劃,在就業(yè)之前做好充分的分析。
(2)大學(xué)生要努力提高自己的綜合素質(zhì)。調(diào)查結(jié)果表明,很多大學(xué)生對自己的實力有所擔(dān)憂,正因為如此,我們才要在學(xué)習(xí)中完善與發(fā)展自我,打造屬于自己的創(chuàng)新精神和提升自己的實踐能力,汲取書本以外的營養(yǎng),以滿足社會對人才的素質(zhì)要求。
(3)大學(xué)生要增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力。在十余年的求學(xué)生涯中,我們充分接觸社會的機(jī)會比較少,所以,大學(xué)生要積極主動地進(jìn)行社會實踐,以增強(qiáng)自己的適應(yīng)能力。
(4)大學(xué)生要增強(qiáng)自主創(chuàng)新的能力。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,很多大學(xué)生會選擇自主創(chuàng)業(yè)。自主創(chuàng)業(yè)能夠減輕畢業(yè)生的就業(yè)壓力,但是自主創(chuàng)業(yè)也有更高的要求,其中創(chuàng)新能力是最重要的一點。
(5)大學(xué)生要培養(yǎng)責(zé)任意識。這需要大學(xué)生從日常生活中做起,從小事做起,在社團(tuán)活動、班級工作中勇于承擔(dān)責(zé)任。大學(xué)生有意識的培養(yǎng)自己的責(zé)任感,能夠為自己的求職打下一個良好的基礎(chǔ)。
五、結(jié)語
由于調(diào)查范圍有限,加之小組理論水平還有待提高,對有些問題的認(rèn)識不夠深刻,因此反映的問題是否具有普遍性、提出的對策是否具有科學(xué)性還有待驗證。但是,通過本次調(diào)查,我們了解了大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的現(xiàn)狀,為老師以及學(xué)校提供資料,有利于學(xué)校根據(jù)實際情況進(jìn)一步制定計劃,指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。
選擇職業(yè)就是選擇人生。選擇適合自己的職業(yè)可以使自己的潛能得到最大的發(fā)揮,在實現(xiàn)自己人生價值的同時也能為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過本次對大學(xué)生生涯規(guī)劃的調(diào)查分析,希望大學(xué)生能夠提高競爭意識,盡早做好職業(yè)生涯規(guī)劃,為進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備。在此祝愿廣大大學(xué)生,擁有一個輝煌的職業(yè)生涯。
第三篇:馬克思主義基本原理社會實踐報告
馬克思主義基本原理實踐報告
調(diào)查目的:時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會。
調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。 調(diào)查方法:通過網(wǎng)上發(fā)帖、提問同學(xué)、發(fā)放問卷等形式
調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加?三下鄉(xiāng)?活動”一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),
本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議:
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
在校大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個非常普遍的現(xiàn)象,在其繁榮的同時也帶來了許多問題,諸如大學(xué)生兼職與學(xué)業(yè)的協(xié)調(diào)、人身安全、權(quán)益保護(hù)等問題。文章論述了在校大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀、所遇到問題及其影響,最后結(jié)合實際提出了一些意見與建議。
關(guān)鍵詞:兼職;權(quán)益保護(hù);學(xué)校教育和引導(dǎo);增強(qiáng)維權(quán)意識
大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個非常普遍的現(xiàn)象。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的建立和逐步深入,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識在增強(qiáng)。他們不再自命清高和孤芳自賞,而是更為積極、主動地著眼于現(xiàn)實,不再“等”(等分配)和“靠”(靠父母),而是主動出擊。因此,走出大學(xué)校園傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,步入社會,在學(xué)校與社會的二元結(jié)構(gòu)中實現(xiàn)自我價值是大學(xué)兼職生的追求,也是當(dāng)前大學(xué)生活的新趨勢。
一、大學(xué)生兼職的成因分析
一份在大學(xué)生中進(jìn)行的調(diào)查表明,33.9%的人從事過校內(nèi)勤工助學(xué)工作。從事多種校外經(jīng)濟(jì)活動的人則達(dá)到59.2%,其中以從事家教(37.2%)和打工(29.7%)所占的比例最高,還有3.9%的人充當(dāng)經(jīng)濟(jì)中介,3.4%的人業(yè)余編寫書籍,2.2%的人充當(dāng)考試槍手,1.5%的大學(xué)生從事股票和證券業(yè)務(wù)。
調(diào)查結(jié)果表明“近六成大學(xué)生參與各類經(jīng)濟(jì)活動”。他們有的是因為家庭困難,需要賺錢求學(xué)的,也有的是為了鍛煉才能和專業(yè)知識的,而大多數(shù)人是為了體驗社會的??偨Y(jié)起來,大學(xué)生兼職的原因主要有以下
幾個方面:
(1) 大學(xué)生主觀意識:大學(xué)生要在打工中成熟。
對于家境窘迫的學(xué)生而言,打工的機(jī)會是他們夢寐以求的。這些學(xué)生便想通過打工的方式在社會中認(rèn)識自我,解決困難。他們選擇工作也盡可能與專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)定位相聯(lián)系。當(dāng)然,打工還有一個直接作用是豐富個人的簡歷。現(xiàn)在企業(yè)在招聘畢業(yè)生時通常都有工作經(jīng)驗的要求,在上學(xué)期間有輝煌的一筆無疑也是一個重要的法碼。
(2) 社會客觀條件:
1.學(xué)校提供了有利條件
目前各高校都出臺了有關(guān)支持學(xué)生勤工儉學(xué)的政策和措施,希望一方面能減輕貧困大學(xué)生的生活壓力,另一方面給學(xué)生提供一個深入社會了解社會的機(jī)會。教委同時也對各高校勤工助學(xué)組織提出要求,盡可能為大學(xué)生參加勤工助學(xué)創(chuàng)造機(jī)會。實際上,高校勤工助學(xué)組織也正在擺脫作為簡單中介的作用,通過設(shè)臵新崗位,開辟新領(lǐng)域引導(dǎo)學(xué)生打工從“勞務(wù)型”向“智力型”轉(zhuǎn)化。
2.大多數(shù)家長放心又支持
大學(xué)生的兼職離不開家長的支持。大多數(shù)家長也認(rèn)為,通過做這類社會實踐活動,孩子們可以逐漸成熟起來,增強(qiáng)社會責(zé)任感,鍛煉膽量和能力,走向獨(dú)立。有了家長的支持,學(xué)生們將更容易放開投身于兼職大軍。
3.市場經(jīng)濟(jì)為大學(xué)生兼職帶來了機(jī)會
在市場經(jīng)濟(jì)體制下,每一個社會成員和社會組織都將或遲或早地被推向市場,在市場上進(jìn)行“雙向選擇”,個體只有不斷增強(qiáng)自主意識和適應(yīng)能力,才能在市場中贏得主動,最大限度地發(fā)現(xiàn)和把握發(fā)展機(jī)遇。在校的大學(xué)生,對適應(yīng)社會易于產(chǎn)生焦慮,很容易會踏出走向社會的第一步——在學(xué)習(xí)的過程中到社會兼職,了解自己的能力和社會動向,平定自己對未來迷惘的心境。
市場經(jīng)濟(jì)帶來技術(shù)的飛速發(fā)展和消費(fèi)水平逐步提高的同時,也帶來了人才競爭的激烈化和白熱化。高等教育的大眾化趨勢,導(dǎo)致就業(yè)市場上人才競爭的日益激烈,高學(xué)歷的優(yōu)勢將為高素質(zhì)、高水平的優(yōu)勢所取代。大學(xué)生面臨的競爭壓力大,通過兼職增強(qiáng)與社會接觸,開闊眼界,鍛煉能力的同時,積累經(jīng)驗,以實際操作能力的增強(qiáng)彌補(bǔ)專業(yè)知識的不足,為未來的競爭作好準(zhǔn)備。
4.知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了較大的促進(jìn)作用
知識經(jīng)濟(jì)時代,主體性是人們的基礎(chǔ)素質(zhì),每個人都要主動去適應(yīng)社會,經(jīng)常做出自己的選擇,而且為了生存和發(fā)展,每個人都必須充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性。只有通過實踐,化為自己掌握的東西,才會是真才實學(xué)。通過兼職活動,往往也能化知識為現(xiàn)實生產(chǎn)力,提高操作能力,主導(dǎo)自我,并在實踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。
二、大學(xué)生兼職中所遇到的問題
3.避免輕信,增強(qiáng)自我保護(hù)意識
大學(xué)生找兼職,一定要認(rèn)真選擇,既不能影響自己的學(xué)習(xí),也不要輕易相信路邊的小廣告。一定要找信譽(yù)好、有實力的中介,對任何中介機(jī)構(gòu),尋找兼職工作機(jī)會的大學(xué)生都有權(quán)查看其營業(yè)執(zhí)照等有效合法的證件,如果是代理公司,還要看其有沒有產(chǎn)品的代理權(quán)。如果大學(xué)生在學(xué)校受騙應(yīng)立即到保衛(wèi)部門報案,如果在校外受騙,則應(yīng)立即撥打110;也可以撥打當(dāng)?shù)毓ど滩块T的投訴電話。
4.要保持良好的心態(tài)面對兼職
一些女同學(xué)特別喜歡到一些酒吧和娛樂場所中做推銷酒水這樣的兼職,往往要干到深夜才收工。其實她們并不是缺錢花,也并非為了增加社會閱歷。之所以熱衷于此,在于她們喜歡消遣,喜歡流連于酒吧氛圍的心態(tài);還有一些學(xué)生為了彰顯自己的能力而兼職,這樣往往“貪多嚼不爛”。因此,做什么樣的兼職與個人的愛好、性格和心態(tài)有很大關(guān)系。但要想讓兼職對自己的將來產(chǎn)生良性的影響,要靠自我調(diào)節(jié),保持心態(tài)平衡。
(2)高校:應(yīng)當(dāng)有所作為
兼職出現(xiàn)在大學(xué)生這類特殊的群體身上,出現(xiàn)在大學(xué)這個特殊的環(huán)境里,為了正確引導(dǎo)和管理兼職的大學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取相關(guān)的措施,確保兼職學(xué)生不出問題、確保他們能夠身心健康的發(fā)展,立足于學(xué)校、適應(yīng)社會而又不脫離學(xué)校。
1.將兼職作為學(xué)生管理的一部分,加強(qiáng)指導(dǎo)。
大學(xué)生兼職等現(xiàn)象是市場經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展中在校園的必然結(jié)果。但是,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確處理好學(xué)習(xí)與兼職的關(guān)系。在確保國家教育任務(wù)有序、按質(zhì)、按量得到實現(xiàn),保證正常教學(xué)活動的前提下,將兼職納入學(xué)校管理職責(zé)范疇,主動引導(dǎo)大學(xué)生合理、合法、適當(dāng)?shù)膹氖录媛毣顒?,提供兼職信息、保護(hù)大學(xué)生的兼職合法權(quán)益等應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生管理職能部門的工作內(nèi)容,達(dá)到強(qiáng)化實踐教學(xué)工作效果。
2.?dāng)U大“勤工助學(xué)”的職能。
將“勤工儉學(xué)”納入社會實踐活動管理范疇,應(yīng)全方位向全體學(xué)生開放勤工助學(xué)崗位,競爭上崗,形成某種長效機(jī)制。允許學(xué)生以平等身份談判方式或公開招標(biāo)方式參與勤工助學(xué)崗位的競爭,還要擴(kuò)大勤工儉學(xué)崗位的數(shù)量和范圍。另外,也可以把學(xué)校部分管理工作,及學(xué)生可以自主管理的事交由大學(xué)生承擔(dān),定職責(zé)、定目標(biāo)、定時間、定報酬、定效能,應(yīng)當(dāng)充分相信大學(xué)生會把事情做得更好。
3.加強(qiáng)對大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律教育
大學(xué)生兼職易出問題與他們的思想道德修養(yǎng)以及法律意識有一定關(guān)系,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)利用自身充分的教學(xué)資源對學(xué)生進(jìn)行教育,使之能更好的去適應(yīng)社會,同時也有利于社會秩序的穩(wěn)定。
(3)國家:提供保障,健全法制
大學(xué)生是一個最具潛力的群體,是國家建設(shè)的中堅力量,其素質(zhì)的高低、能力的高低直接關(guān)系到其未來建設(shè)祖國的質(zhì)量和力量。因此國家有義務(wù)也有必要為大學(xué)生的健康成長提供有利的環(huán)境。
1. 健全法律制度,保障大學(xué)生兼職的權(quán)益 2. 整頓社會秩序、加強(qiáng)管理
3.加強(qiáng)思想道德建設(shè),健全社會信用制度
綜上所述,大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個不可避免的社會現(xiàn)象,當(dāng)大量的在校大學(xué)生涌入社會之時,由于各項體制不夠健全,其帶來的許多社會問題不容忽視,可以歸結(jié)為以下四個方面:
一、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為主,兼職必然會在時間、精力、思想上與之沖突,如何解決這個問題是每個兼職大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問題;
二、大學(xué)生作為未來祖國和社會建設(shè)的棟梁之材,其身心能否健康的發(fā)展、人身安全能否得到保證,也是學(xué)生自身和社會各界需要共同關(guān)注和建設(shè)的問題;
三、大學(xué)生兼職所遇到的不公平待遇及其他權(quán)利保障問題,迫切需要得到解決;
四、大量學(xué)生與社會的頻繁接觸,必將使社會的許多不良?xì)庀⒒蛘咂渌汲睅肭髮W(xué)治道的大學(xué),從而沖擊學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍,于教育不利,因此學(xué)校也應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)措施把問題處理得恰到好處。
第四篇:馬克思社會實踐報告
調(diào)查對象:
河北工業(yè)大學(xué)學(xué)生
調(diào)查時間:
2015-4-20~2015-4-26
調(diào)查方式:
采用書面問卷形式,在分層的基礎(chǔ)上對各年級進(jìn)行抽樣調(diào)查
閱讀興趣傾:
一、調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析,本次調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣的方法,閱讀問題從各學(xué)院各專業(yè)各年級中隨機(jī)抽取被調(diào)查者
二、調(diào)查結(jié)果分析,通過《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文
三、調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析
本次調(diào)查采用系統(tǒng)抽樣的方法,針對同學(xué)們閱讀傾向,閱讀時間,閱讀方式,閱讀目的,閱讀問題從各學(xué)院各專業(yè)各年級中隨機(jī)抽取被調(diào)查者,其中男生14名、女生27名,并發(fā)放問卷120份,回收率112份,有效問卷100份。經(jīng)過本小組成員的分析討論,分析結(jié)果如下:
1.從閱讀興趣傾向來看
1)大學(xué)生在空閑時間會不會閱讀,如下所示:
1經(jīng)常會 2有時會 3偶爾會 4從來不會
由上表可以看出,在空閑時間有29.3%的人表示經(jīng)常會讀書,有46.3%的人表示有時會讀書,有22%的人表示偶爾會讀書,有2.4%的人表示很不喜讀書,基本上從不會讀書。綜上可以看出大部分大學(xué)生對于課外閱讀還是比較喜歡經(jīng)??磿摹_@表明大學(xué)生總體還是愛讀書的,但還是存在著部分不愛讀書,不讀書的現(xiàn)象,因此大學(xué)生還要加強(qiáng)課外閱讀,樹立積極的讀書意識。
2)在大學(xué)生閱讀的類型來看,大學(xué)生的閱讀類型廣泛,有名著,散文,小說,詩歌,自然科學(xué)類,專業(yè)類實用性讀物等,其中喜歡小說的最多,占33%,專業(yè),技能,考試等有關(guān)實用性書籍其次,占22%。因此可以看出,現(xiàn)在的大學(xué)生對于小說讀物的最熱衷。
3)由有關(guān)閱讀名著書籍的問題結(jié)果統(tǒng)計可以看出,有29.5%的人表示喜歡并經(jīng)常讀,有52.8%的人表示喜歡,但很少讀,也有17.6%的人表示不喜歡讀。而將近68.0示不經(jīng)?;虿幌矚g閱讀名著的原應(yīng)是,晦澀難懂,讀起來沒有什么趣味。由這些數(shù)據(jù)可以看出我校大學(xué)生對于經(jīng)典文學(xué)作品還是不太關(guān)注的,這給了我們學(xué)生一個警示,作為一個大學(xué)生,我們應(yīng)該多讀經(jīng)典的文學(xué)作品,名著是文化的瑰寶,是每一個大學(xué)生都應(yīng)該看的,這也是作為一個大學(xué)生應(yīng)該做到的。
2.從閱讀時間和閱讀量來看
我們可以直接了解到人們對課外閱讀的態(tài)度及重視程度:
1)在時間上根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示:19.3%的學(xué)生每天花不到一小時作課外閱讀,58.5%%的學(xué)生花1~2小時,16.9%的學(xué)生花2~4小時,5.3%的學(xué)生花4小時以上時間閱讀。所花時間在兩小時以內(nèi)的占總?cè)藬?shù)的77.8%,超過兩小時的僅占22.2%,說明雖然大學(xué)相別于高中,我們有著很多的課余時間,但學(xué)生們在課外閱讀上所花的時間還是偏少。我校學(xué)生對課外閱讀的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
2)在月閱讀量上根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示:15.9%的學(xué)生每月讀3本以上的書,57.3%的學(xué)生閱讀1~2本,26.8%的學(xué)生每月讀少于1本。從閱讀量上暴露的問題更加明顯:在業(yè)余時間充裕的大學(xué)里出現(xiàn)這種狀況,是不理想的。大部分大學(xué)生對于課外閱讀并沒有給予足夠的重視。
3.從閱讀目的來看
1)根據(jù)“你通常會受什么影響而選擇一本書”這個問題結(jié)果顯示:同學(xué)們的選擇較為集中,有26.3%的同學(xué)選擇了“名著或獲過獎,有42.0%的同學(xué)選擇了“媒體中推薦”,有24.4%的同學(xué)選擇了“老師或朋友推薦的,剩余7.3%的同學(xué)選擇了“看過作品改編的電影或電視劇。由此可見,名著或獲獎這個因素對于大多數(shù)同學(xué)來說,影響很大,如果一本書是名著或是得過獎,那么就會有很多的同學(xué)去選擇這本書。而對于老師和朋友的推薦,對同學(xué)也有一定影響力,只是稍弱一點,但看過作品改編的電影或電視劇對于同學(xué)的影響更弱。
2)對于“你閱讀最主要的目的”這個問題,有31.7%的同學(xué)選擇了“備考或?qū)W習(xí)需要”,有 51.2%的同學(xué)選擇了“獲取信息,擴(kuò)大知識面,增長見識,有2.4%的同學(xué)選擇了“掌
握一些實用技能 ,有12.2%的同學(xué)選擇了“休閑娛樂”,有2.4%的同學(xué)選擇了“其他”。由此我們可以看出,還是有相當(dāng)一部分的同學(xué)是為了增長見識,開拓視野而閱讀的,可見同學(xué)們對于閱讀的目的還是很明確的。而提高文化修養(yǎng)也是打?qū)W生閱讀的主要目的之一,很多同學(xué)也想通過閱讀,提高自己的文化修養(yǎng),使自己在今后的競爭中處于更為有利的地位。而很少一部分的同學(xué)選擇了掌握實用性技能,畢竟經(jīng)驗性的東西還是要靠自己去試驗,與體會的。
4.從閱讀方式來看
1)我校61%左右的大學(xué)生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑,找手機(jī)等網(wǎng)上瀏覽也是重要的閱讀途徑。值得注意的是,大學(xué)生買書熱情不高,僅有2.4%左右的學(xué)生將書店購買作為自己閱讀的主要途徑。< 2)在選擇什么樣的刊物閱讀這一問題上,34.4%的學(xué)生選擇傳統(tǒng)書籍,有46.9%的學(xué)生選擇電子數(shù)字書籍,有18.7%的學(xué)生覺得無所謂。從這可以看出電子數(shù)字書籍已經(jīng)以方便快捷的優(yōu)勢逐漸趕超甚至超過傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀物的重要地位,當(dāng)然很多學(xué)生認(rèn)為哪種都可以無所謂。學(xué)生對電子書籍的選擇最多,可見,現(xiàn)代媒體對于生活的影響。電子讀物也可以看出電子類讀物已開始進(jìn)入我校大學(xué)生的生活中。
5.從閱讀障礙問題看
同學(xué)們在閱讀過程中遇到的普遍問題是時間緊迫,忙于學(xué)業(yè)或其他社團(tuán)同活動,而讀書是一件需要花費(fèi)時間和精力的項目,沒有空余的時間,學(xué)生因此放棄了閱讀課外書籍。不知道應(yīng)該讀什么書也是所有大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中的普遍問題,大學(xué)生活是忙碌而又新鮮的,許多剛進(jìn)校的大學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)有無比的困惑于迷茫。在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,很多同學(xué)對除了自己所學(xué)的專業(yè)知識以外,其他都一無所知。這是由于不少進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生并沒有從中學(xué)被動的、以考試為中心的學(xué)習(xí)模式中走出來,他們把讀書當(dāng)成是專業(yè)學(xué)習(xí)之外的‘課外’的事情,缺乏閱讀興趣和主動獲取知識的意識。讀書因此具有了盲目性和功利性。還有一部分的同學(xué)選擇了想讀的書圖書館沒有,書本的價格比較昂貴,許多學(xué)生望而止步,承擔(dān)不了這么昂貴的書費(fèi),因此也減少了閱讀量。閱讀是一種需要經(jīng)年累月,日積月累慢慢積累起來的的行為活動,只有堅持不懈的閱讀并在閱讀中充滿思考,才會在閱讀上達(dá)到一定高度。
第五篇:馬克思基本主義原理社會實踐報告
下載地址:點我下載/馬克思基本主義原理概論社會實踐報告(二)參觀天津博物館改革是發(fā)展的動力學(xué)院:二級學(xué)院:專業(yè):班級:姓名:學(xué)號:1參觀天津博物館改革是發(fā)展的動力天津博物館位于天津市河西區(qū)友誼路與平江道交口的銀河廣場上,馬克思基本主義原理社會實踐報告。是展示中國古代藝術(shù)及天津城市發(fā)展歷史的大型藝術(shù)歷史類綜合性博物館,2004年由天津市歷史博物館和天津市藝術(shù)博物館合并而成。館占地面積約47,000平方米,擁有11,000平方米的現(xiàn)代化展廳。建筑外形似從湖面振翅欲飛的天鵝,線條流暢,極富時代感與藝術(shù)性,是天津市的標(biāo)志性文化設(shè)施。館藏文物達(dá)20萬件,包括青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽印、硯臺、甲骨、錢幣、郵票等傳世文物和歷史文獻(xiàn)、地方民間工藝及天津地區(qū)出土文物等多個門類,其中尤以古代陶瓷器、書法、繪畫、硯臺、錢幣以及中國近代歷史文物、文獻(xiàn)最為突出。此外,還藏有各種專業(yè)圖書資料20余萬冊,社會實踐報告《馬克思基本主義原理社會實踐報告》。 館內(nèi)擁有大型歷史主題陳列《中華百年看天津》,大型文物主題陳列《百年集珍-館藏文物精品陳列》和瓷器、書法、繪畫、硯臺等一系列古代藝術(shù)品專題陳列,展現(xiàn)了天津厚重的歷史及中華文化的博大精深。其中,《中華百年看天津》大型歷史主題陳列采用三維空間的展示手法,通過對大量珍貴文物、文獻(xiàn)與歷史照片的集中展示,力求展現(xiàn)出一個真切、完整的天津。《百年集珍--館藏文物精品陳列》通過館藏107件文物精品的展示,揭示了天津文物收藏的歷史特點和深厚實力。此外,館內(nèi)一樓大廳為共享空間,觀眾可免費(fèi)進(jìn)入,并設(shè)有咖啡廳等休閑娛樂設(shè)施,體現(xiàn)了博物館的人文關(guān)懷。特別是2000平方米的臨時展廳每年可承辦幾十個臨時展覽,使觀眾欣賞到更為豐富多彩的國內(nèi)外文化藝術(shù)。天津博物館占地面積約3萬平方米,共分為三層,從外面看建筑設(shè)計整體就像一只正在展翅高飛的天鵝。據(jù)介紹,天津博物館是本市規(guī)模最大、種類最為齊全的博物館,也將是本市文物精品的大薈萃。館中的主要展品將是來自歷史博物館和藝術(shù)博物館兩座博物館中館藏珍品的集合,共有青銅器、玉器、名人字畫等珍貴文物數(shù)十萬件,其中大部分是國家一二級文物,有一些甚至是我國僅存、很少跟觀眾見面的珍品。館內(nèi)布局初步確定博物館內(nèi)的展廳將分為歷史廳、珍品廳、玉器廳等眾多部分,其中歷史廳初步確定將著重展示從1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,直到解放前這段時間內(nèi),發(fā)生在本市的眾多歷史事件對城市發(fā)展的影響和城市的變遷。珍品廳中將陳列國寶一級的館藏文物,歷史博物館和