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第一篇:留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
**年是**大學(xué)一百二十周年校慶。 “武大夢(mèng)”承載著一代代武大人的夢(mèng)想。不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù),更在武大學(xué)子繼往開來的精神傳承,傳承自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新的武大精神。
為了踐行武大精神,為“武大夢(mèng)”標(biāo)記大學(xué)生的青春注腳。作為新時(shí)代的武大學(xué)子,更要求我們以青春的熱烈姿態(tài),奉獻(xiàn)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。為此基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院12級(jí)臨床五年二大班的同學(xué)們組建了“愛駐心巢”的暑期社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐隊(duì),赴**黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng),關(guān)注“留守兒童”與“空巢老人”。
“留守兒童”與“空巢老人”一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的話題。留守兒童的父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),用勤勞為經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,卻讓留守兒童備受思親的煎熬。他們不能像同齡伙伴那樣歡繞在父母周圍,遙遠(yuǎn)的親情,留下太多的惆悵。缺少父母的關(guān)愛,在他們內(nèi)心深處鑄起了層厚厚的防護(hù)墻。“空巢老人”兒孫滿堂,卻孤守晚年;或許你習(xí)慣了在爺爺奶奶的膝下承歡,可那些孤寂的空巢老人面對(duì)的清冷生活,年邁體弱,卻肩挑生活重?fù)?dān);疾病纏身,卻硬扛硬撐。其實(shí)他們渴望愛的溫曖,渴望親情的呵護(hù),孩子們的夢(mèng)想可能就是看一場(chǎng)電影,得到一本好書甚至好吃的東西;而老人們的愿望可能是見一見親人、有人多陪陪他們。他們的只是夢(mèng)是那么純粹、樸素!
敬老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為新時(shí)代大學(xué)生,我們更要起到帶頭作用,為社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛心,傳遞一種正能量。就好像火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個(gè)人手中傳遞,同時(shí)也能匯聚所有人的熱情,共同促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
“愛駐心巢”實(shí)踐隊(duì)26名成員來自全國(guó)各地,有緣匯聚在**大學(xué),都是臨床醫(yī)學(xué)五年制12級(jí)二大班的積極分子,并邀請(qǐng)團(tuán)委副書記劉馨老師做團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)。實(shí)踐隊(duì)具有各種才藝的的社團(tuán)達(dá)人,文字圖像,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),交流溝通均具有一技之長(zhǎng)。實(shí)踐隊(duì)將分別帶著“自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新”四種精神赴**市黃陂的姚集村和蔡店鄉(xiāng),以二人小組的形式走訪當(dāng)?shù)亓羰貎和c空巢老人。攜手留守兒童,慰問空巢老人。對(duì)其生活進(jìn)行調(diào)查和了解,同時(shí)開展豐富多彩的活動(dòng)。與留守兒童、空巢老人切身交流。幫助其解開心結(jié),傾聽他們的憂愁苦衷,傳遞正能量,以武大精神為指引化解他們的心理陰霾。同時(shí)有助于讓更多的人了解他們的實(shí)際生活、有助于呼吁社會(huì)各界人士改善這些社會(huì)問題。
在活動(dòng)中,我們實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員會(huì)通力合作,營(yíng)造一個(gè)溫馨的巢,將溫暖與正能量帶給他們,將武大精神傳遞播撒在他們的心里、為他們編織出心中的燦爛的“中國(guó)夢(mèng)”。
同一片天空下,讓我們將愛駐心巢,將懷灑滿人間!
第二篇:2017最新留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是改革開放以來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)民大多數(shù)人選擇外出打工,將自己的孩子留給老人或親戚照看。農(nóng)民的收入雖然提高了,但是孩子卻失去父母的愛,學(xué)習(xí)無人監(jiān)督和指導(dǎo),孩子的教育成了問題。孩子是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來,是祖國(guó)的希望,我們應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村留守兒童,幫助農(nóng)村留守兒童。
近年來,農(nóng)村的農(nóng)民為了增加收入,丟下自己的孩子外出打工,雖然農(nóng)民的收入有所增加,農(nóng)民的生活水平提高了,但是這還是有一些負(fù)面影響,如留守兒童問題。
我走訪了xx市政府,調(diào)查顯示:xx市有2000萬農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商,產(chǎn)生了近20萬留守兒童,其中14歲以下占86.5%.他們失去父母庇護(hù),身心、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)都面臨著失管、失教和失衡,由此引發(fā)了諸多社會(huì)問題,同時(shí),也引起了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注。
我到xx市正陽縣永興鄉(xiāng)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,總結(jié)一下幾點(diǎn):
(一):農(nóng)村留守兒童存在的主要問題
1.教育問題
由于父母長(zhǎng)期在外,監(jiān)護(hù)人的文化水平較低,對(duì)孩子教育幫助不夠。孩子的監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是年紀(jì)比較大的老人,他們的文化水平低,孩子在家里無人輔導(dǎo)。由于老人在家有家務(wù),他們很少或沒有參加家長(zhǎng)會(huì),也就無法了解孩子的學(xué)習(xí)情況,所以孩子的文化成績(jī)很低。這種趨勢(shì)不利于社會(huì)的發(fā)展。
2.缺乏父母愛,性格心理存在缺陷
由于正常的家庭心理環(huán)境的缺失,缺乏父母的愛,使得留守兒童形成了典型的個(gè)性特征和行為缺陷。表現(xiàn)為:任性、郁悶、敏感、不安、膽怯等。在學(xué)校常常表現(xiàn)的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴(yán)重,不能與老師和同學(xué)和平共處。很多兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起,養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣,甚至走上了違法犯罪的道路。這樣后果是非常嚴(yán)重的,不利于孩子成長(zhǎng),不利于社會(huì)的安定。
3.安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上,學(xué)校不可能面面俱到,留守兒童年幼無知,監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力,導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在,安全事件時(shí)有發(fā)生。
4.留守兒童在成長(zhǎng)期需要家庭、社會(huì)的關(guān)愛和引導(dǎo)。目前他們尚處于心智未完全成熟的階段,缺乏對(duì)社會(huì)生活事物的準(zhǔn)確判斷,沒有父母在身邊交流、教育和疏導(dǎo),讓他們面臨了更多的疑惑和不安。如:學(xué)校尚未建立留守兒童檔案,村委會(huì)也沒設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊(cè),相關(guān)部門對(duì)留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進(jìn)行政策性的思考等。
(二):農(nóng)村留守兒童存在的原因
1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,交通改善
隨著改革開放以來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是我國(guó)東南沿海地區(qū)工廠增多,需要大量的勞動(dòng)力。交通便利促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)。
2.地區(qū)教育差異和教育制度的限制
城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué),必需在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題,直接推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生。
3. 在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡,為了改善家庭生活,越來越多的農(nóng)民離開了土地,到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí),他們往往選擇前者。
(三)對(duì)問題的建議
1.各級(jí)政府和有關(guān)職能部門應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,從入學(xué)教育、學(xué)校建設(shè)、戶籍管理等方面健全政策和制度,逐步解決進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民子女進(jìn)城就學(xué)問題,并從根本上杜絕城市學(xué)校對(duì)流動(dòng)兒童的歧視性待遇,確保流動(dòng)兒童教育“以流入地政府管理為主,以全日制公辦學(xué)校為主”政策的落實(shí),解決一些有條件攜帶子女到城市讀書的農(nóng)村流動(dòng)父母的后顧之憂。
2.政府要注重發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),帶動(dòng)地方工業(yè)發(fā)展,為農(nóng)民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),不用外出就業(yè)。
3.父母雙方不能全部外出務(wù)工,至少有一方留在家鄉(xiāng)撫養(yǎng)子女。
4.政府應(yīng)該推進(jìn)教育制度改革,給予農(nóng)民工子女上學(xué)的優(yōu)惠政策。
5.地區(qū)高校應(yīng)組織學(xué)生在寒假和暑假進(jìn)行愛心活動(dòng),進(jìn)入農(nóng)村幫助農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí),為他們解決困難。
6. 大力加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè),從根本上解決農(nóng)村留守兒童的學(xué)校寄宿條件,保證農(nóng)村外出務(wù)工者子女“不但有學(xué)上,而且能夠上好學(xué)”。堅(jiān)持政府積極主導(dǎo)、部門分工協(xié)作的原則,共同擔(dān)負(fù)起解決農(nóng)村留守兒童問題的重任。
第三篇:1500字關(guān)愛留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板
一開始對(duì)”留守兒童”這詞有些陌生,只聽說過,不知道具體代表什么,而通過學(xué)校跟留守兒童結(jié)對(duì)這樣的活動(dòng)逐漸了解起來。由于父母外出務(wù)工經(jīng)商,大批未成年人留在戶籍所在地而不能和父母共同生活,因而由祖父母、外祖父母或親友撫養(yǎng)、教育和管理,就這樣,一個(gè)新的弱勢(shì)群體——“留守兒童“形成了。他們普遍存在親情缺失和家教缺位,在學(xué)習(xí)、生活、安全、健康等方面存在突出問題。因此學(xué)校組織了與留守兒童結(jié)對(duì)的活動(dòng),開展了一系列的工作,幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中遇到的實(shí)際困難和問題,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。
在關(guān)愛留守兒童結(jié)對(duì)活動(dòng)中,第一眼見到林鑫感覺他是活潑的小男孩,但是與他交談時(shí)感覺他還是比較內(nèi)向的,記得當(dāng)時(shí)問他一些情況時(shí),會(huì)猶豫會(huì)兒再說,有時(shí)就會(huì)點(diǎn)頭,也可能怕生吧。不過,他始終都是帶著可愛的笑容。
有時(shí)通過電話詢問他的一些情況,但是很多時(shí)候會(huì)出現(xiàn)問題,就是與他奶奶的溝通問題。都是用方言講話,也聽不懂普通話,沒辦法只有聯(lián)系在外打工的媽媽,所以交流的時(shí)間減少了。從這樣的情況可以看出周圍的環(huán)境對(duì)留守兒童影響極大。
留守兒童缺失的是親情,而作為代理家長(zhǎng)的我們雖然不能讓他們感受到父母般的親情,但是我們可以用我們的行動(dòng),讓他們體會(huì)到社會(huì)上還有人關(guān)愛他們的,這世界是充滿愛的。盡自己所能幫助他們,這是我們的義務(wù),也是我們的責(zé)任。伴隨著他們的成長(zhǎng),我們也在逐漸地成長(zhǎng)。
通過這樣的活動(dòng),我想我學(xué)到了許多。最重要的.是,“留守兒童”在我心中不再是簡(jiǎn)單的一個(gè)概念,簡(jiǎn)單的一個(gè)特殊群體,而是一個(gè)個(gè)兒童無比沉重的現(xiàn)實(shí)處境,是一個(gè)個(gè)殘酷而又無奈的生活!因而,每個(gè)人都要從心底萌生責(zé)任感,關(guān)注留守兒童問題,用心去關(guān)愛他們。
同時(shí),作為班主任的我們應(yīng)該充分利用自己的優(yōu)勢(shì),不僅僅關(guān)注留守兒童,對(duì)于社會(huì)上的弱勢(shì)群體,我們都應(yīng)不遺余力地去幫助他們。當(dāng)然,也要讓更多的群體關(guān)注他們,確切地給予幫助。因?yàn)樯鐣?huì)的和諧,需要你我共同維護(hù);社會(huì)的穩(wěn)定,需要你我共同保持。
從現(xiàn)在做起,從身邊做起。即使一點(diǎn)點(diǎn)的付出,也是不小的貢獻(xiàn)。只要有心付出,就能收獲快樂。
第四篇:留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問題?;诮M織需要和我們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,我們針對(duì)留守兒童問題在附近的農(nóng)村進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查和走訪。通過這次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題,要解決這些問題,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力,協(xié)同合作。
留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個(gè)新名詞。隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市,在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體,即為留守兒童。
調(diào)查顯示,我們所在地的留守兒童中有大部分處于1―14周歲。父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求,而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學(xué)習(xí)受到影響。
一、留守兒童存在嚴(yán)重的“親情饑渴”。
親情的撫慰與關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時(shí)期,對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí)也面臨許多方面的問題和煩惱,需要有渠道傾訴,有親人安慰。但由于留守兒童的父母長(zhǎng)年在外務(wù)工,有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個(gè)電話、寫一封信、見一次面,以此維系親情很難勾通思想,傾聽煩惱,給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見面,至使孩子遺忘了父母的相貌,更談不上有何親情。
二、大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下。
盡管有許多留守兒童也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求學(xué)愿望,然而,留守兒童實(shí)際學(xué)習(xí)情況卻不容樂觀。從總的調(diào)查情況來看,留守兒童只有2%的成績(jī)優(yōu)秀,10%的成績(jī)中等偏上,成績(jī)中等或中等偏下水平和相當(dāng)差的卻占到了88%!這主要是由于心理問題的干擾以及學(xué)習(xí)自控力較差所造成的。在我們的問卷中,有絕大部分的留守兒童反映無人督促學(xué)習(xí),這反映出監(jiān)護(hù)人本身的態(tài)度和能力減弱了原有家庭的監(jiān)督作用,影響了他們自控力的形成。
三、心里問題及情感世界問題。
據(jù)調(diào)查顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問題介入較少,關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì),而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情感變化,這對(duì)留守子女的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。
四、監(jiān)護(hù)人缺乏保護(hù)意識(shí)受到的危害比例較大。
由于大部分留守兒童屬于未成年人,缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力,對(duì)突發(fā)性事件也缺乏應(yīng)變和自救能力,沒有父母的直接監(jiān)護(hù),容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學(xué)路途較遠(yuǎn),經(jīng)常起早摸黑趕路,人身安全令人擔(dān)憂。
五、留守兒童的行為習(xí)慣較差。
大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強(qiáng),生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo),頂撞祖輩、不服管理、我行我素。
六、監(jiān)護(hù)人自身綜合素質(zhì)偏低。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)留守兒童監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人,年紀(jì)較大,文化層次不高,有的`是文盲或半文盲,他們不知道從心理上關(guān)心孩子、照顧孩子,不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo),在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套,與孩子在交流溝通上存在困難。
當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴},當(dāng)然還有更多的問題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡(jiǎn)單的問題卻是我們不容忽視的,留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個(gè)教育方面的問題,它已逐步變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問題。這一問題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府各方面共同努力,協(xié)調(diào)合作。對(duì)此,我有以下建議:
一、家庭方面
目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事,家長(zhǎng)只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就可以了,至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情,家長(zhǎng)是沒有什么責(zé)任的,他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。家長(zhǎng)應(yīng)該改變這些不正確的思想,樹立“子不教,父之過”的教育責(zé)任觀,明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé),家長(zhǎng)自身文化水平的高低并不影響對(duì)子女的教育。即使在外地務(wù)工,也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來,與學(xué)校、社會(huì)形成合力,把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、村主任聯(lián)系,加強(qiáng)溝通。向老師說明自己的情況,了解子女的發(fā)展變化,共同商討教育孩子的策略和方法,這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長(zhǎng)還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況,并通過各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo),要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,一定要囑咐其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求,加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。
另一方面,應(yīng)采取多種方式,注意與孩子的溝通交流。溝通的時(shí)間間隔越短越好,保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致,溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛與厚望,希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀,通過溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式可以多樣化,除電話外,可采用書信等進(jìn)行交流。每一個(gè)孩子都是一塊無暇的“翡翠”,只要心里裝有父母和親人的愛,他們就有積極向上的原動(dòng)力,就會(huì)學(xué)得更棒,做得更好。
二、學(xué)校方面
(1)建立健全留守兒童檔案
及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)情況,形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴程度,給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。
(2)為與留守兒童溝通提供方便
可開通親情,為外出務(wù)工家長(zhǎng)與子女溝通提供方便,權(quán)衡利弊,最好能建立起封閉式教育。
三、社會(huì)方面
凈化社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度,尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等,這些不良社會(huì)環(huán)境對(duì)自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力,容易誤入歧途。
總之,留守兒童問題是一個(gè)綜合性問題,既牽涉到教育方面,也關(guān)乎心理、社會(huì)、法律、經(jīng)濟(jì)等方面。這些問題如果不能得到及時(shí)的解決,影響的不僅僅是孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也影響到他們的父母能否在外安心的工作,更遠(yuǎn)的會(huì)影響到社會(huì)的安全和穩(wěn)定。因此,農(nóng)村留守兒童教育及成長(zhǎng)的根本出路就在于全社會(huì)能認(rèn)識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性和重要性,從而使大家自發(fā)自覺的來關(guān)愛、幫助、支持留守兒童,提高農(nóng)村教育水平,為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,讓祖國(guó)的花朵飽含著生機(jī),期待著怒放的那一天。
第五篇:關(guān)愛農(nóng)村留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
隨著生活的質(zhì)量漸漸提高,生活得壓力也逐漸加大。為了家庭能夠解決溫飽和奔向小康,有好多的人開始了外出打工的生活。一方面為了生活,一方面為了家里的經(jīng)濟(jì),只有先放下家里的小孩,外出掙錢,為孩子的'學(xué)業(yè)家庭的生活而艱苦奮斗。
殊不知家中的孩子有的在爺爺奶奶身邊長(zhǎng)大或者在親戚家里寄住的苦楚。從小我也是跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,由于觀念跟理想不一樣,在童年時(shí)光里,缺少了父母的陪伴,我深有體會(huì)這樣的感受。為此我對(duì)這次“關(guān)愛留守兒童”的活動(dòng)十分積極。我只想用自己那份微薄的熱情去溫暖那些只有過年或者幾年不見父母的孩子們。
我們?cè)诖逦瘯?huì)的幫助下,對(duì)部分留守兒童進(jìn)行家訪,這是我們與留守兒童及他們現(xiàn)時(shí)監(jiān)護(hù)人直接面對(duì)面交流的大好機(jī)會(huì),在與這些兒童的交流中我看到了他們對(duì)父愛母愛的渴望,他們最常說的就是能夠像其他孩子一樣在父母身邊。過多的憂慮使他們過早的缺去或失去了童真,他們自我覺得與其他孩子是不平等的,有的甚至不知道父母是什么概念。在與他們現(xiàn)時(shí)監(jiān)護(hù)人的交談中我得知這些小孩平時(shí)貪玩,功課作業(yè)基本無人監(jiān)督,他們作為現(xiàn)時(shí)監(jiān)護(hù)人也沒什么辦法,自己有小孩,也需要干活,或者年事已高,有心無力。我覺得這不單單是這部分留守兒童出現(xiàn)的問題,是全社會(huì)留守兒童的一個(gè)縮影,需要我們高度重視,兒童是祖國(guó)的未來,他們的健康不僅體現(xiàn)在身體,更體現(xiàn)在心理。
我跟著我的團(tuán)隊(duì),走去走訪??戳瞬耪嬲w會(huì)到,城市的小孩與向下的小孩就是完全的不一樣的。城市的孩子干凈整潔,但是也只是溫室的花朵;鄉(xiāng)村的孩子誰沒有整潔的外表,但是他們快樂著,因?yàn)樗麄冏杂?。這就是城鄉(xiāng)之間的區(qū)別,包括環(huán)境,更包括孩子。面對(duì)著我們走進(jìn)他們的世界,他們明顯沒有城市孩子的自信,有意識(shí)的抗拒。但是我們花了心思去與他們游戲,與他們說話,他們才慢慢的接納我們這樣對(duì)于他們來說是城市來的大哥哥姐姐們??伤麄儾恢?,我們有多少人也是從他們的年紀(jì)里走出來的。他們的心思我們懂――他們?nèi)鄙倭艘环N關(guān)愛。
在交流中我們也了解到了這幫孩子很想像電視里面那樣,爸爸媽媽帶著去玩,特別是六一兒童節(jié)那天,這是專屬于他們的那一天。而不是學(xué)校就放假一天那么簡(jiǎn)單。可惜有的孩子父母不在身邊,家里的老人更不可能會(huì)陪著孩子玩(指大部分)。城里面會(huì)有的孩子父母帶來廣場(chǎng)或者去吃大餐,玩?zhèn)€痛快。也會(huì)有的孩子默默地在家看喜洋洋度過。而村里的孩子最快樂的地方就是田里地里和河邊。慢慢的他們?nèi)鄙倭艘环N特殊的關(guān)愛。從而會(huì)使一些孩子變得叛逆和過度調(diào)皮。這將是對(duì)孩子們的一種慢性的心理破壞。所以我們從家里的長(zhǎng)輩入手開始我們的第二項(xiàng)活動(dòng)。
經(jīng)過我們進(jìn)行調(diào)查,并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。我們這次更加的深入到了村民們的生活中,我們劃分區(qū)域分工合作,隨機(jī)調(diào)查,調(diào)查只是一種形式,我們有機(jī)會(huì)便會(huì)與他們拉家常,感受他們幾十年來的生活變化從他們的口中讀出他們歷經(jīng)的滄桑,從他們的眼神中讀出他們生活的喜怒哀樂。這次調(diào)查也非一帆風(fēng)順,有部分村民還是不了解我們的目的,對(duì)我們還有排斥的心理,我也盡所能去化解他們的這種心理,這對(duì)我也是一種考驗(yàn)與磨練,用我所學(xué)的的知識(shí)去解釋給他們聽,這樣不僅鍛煉了我的表達(dá)與應(yīng)用能力,也鍛煉了我人與人之間的溝通能力。在我們的努力之下,問卷調(diào)查終于如期完成。這既有我自己的努力,也有我們團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào),我不僅更加深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的作用,也感受到團(tuán)隊(duì)的力量。
這次“關(guān)愛留守兒童”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我大學(xué)生活以來首次親身步入社會(huì),盡自己能力將學(xué)到的知識(shí)用應(yīng)用出去。同時(shí)也學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識(shí)。為以后的社會(huì)生活積累了很多經(jīng)驗(yàn)。最后希望我們這次的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠引起社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)愛。
第六篇:留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
近年來,由于農(nóng)村勞動(dòng)力大量過剩,大批青壯年外出經(jīng)商打工,留下老少守護(hù)家園,于是衍生出了一個(gè)全社會(huì)都在普遍關(guān)注的新詞"留守兒童"。由于父母長(zhǎng)期不在身邊,留守兒童的家庭教育管理存留了一個(gè)空檔。由于時(shí)間、距離和經(jīng)濟(jì)等因素的困擾,一大部分留守兒童的家長(zhǎng),對(duì)自己孩子在學(xué)校、在社會(huì)的表現(xiàn)無法做到"常回家看看",更沒有時(shí)間關(guān)心自己孩子心理上的一些微妙的變化。但正是這些變化,如果不及時(shí)疏導(dǎo),可能會(huì)影響孩子以后的一生。
"留守兒童",一個(gè)曾經(jīng)在很多人心里應(yīng)該充滿孤獨(dú)、敏感的詞語,在這次社會(huì)實(shí)踐的真正接觸中,才越來越覺得他們只是我們所有孩子中的一個(gè)比較特殊部分。或許他們比同齡人少了爸爸媽媽日夜的陪伴,也許他們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí)無法撲進(jìn)父母的懷里撒嬌,但他們并不比我們?nèi)鄙訇P(guān)心和愛,同樣,他們的心中也一樣充滿著對(duì)社會(huì)的感恩和對(duì)美好未來的期待。但畢竟他們還是小孩子,對(duì)一些問題的看法和思想都還不太成熟,在他們心智發(fā)育的重要階段,父母不在身邊,極有可能會(huì)導(dǎo)致他們的思想偏激或者對(duì)社會(huì)漠視。甚至有個(gè)別小孩子,由于長(zhǎng)期與外界缺少交流,本能的會(huì)產(chǎn)生一些對(duì)陌生人的抵觸情緒。再者,由于父母長(zhǎng)期不在身邊,他們的心理年齡遠(yuǎn)比爸爸媽媽在身邊的同齡小孩要大的多,他們顯得更成熟,更懂事,但其實(shí)也更脆弱。
人們常說:"三歲看大,七歲看老"。這句話并非毫無根據(jù)。美國(guó)一項(xiàng)最新研究顯示,人的性格在童年時(shí)期的早期就能形成,從六七歲孩子身上可以預(yù)測(cè)出他成年后的一些行為。研究報(bào)告由美國(guó)《社會(huì)心理學(xué)和人的性格科學(xué)》季刊發(fā)表。當(dāng)年被認(rèn)為適應(yīng)性強(qiáng)的孩子,成年后多表現(xiàn)出樂觀開朗,善于動(dòng)腦,講話流利;適應(yīng)性打分低的孩子,成年后態(tài)度消極,缺少主見,不善于處理人際關(guān)系。當(dāng)年被認(rèn)為易沖動(dòng)的孩子,成年后傾向于大聲說話,興趣廣泛,健談;不易沖動(dòng)的孩子,成年后多表現(xiàn)得膽小害羞,與人保持一定距離,缺乏安全感。由此可見,童年時(shí)一個(gè)人性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,而一個(gè)人的性格,會(huì)影響人的一生。因此也可以說,童年的質(zhì)量影響孩子日后的成就。
社會(huì)環(huán)境在性格形成和發(fā)展中起著決定性的作用。而家庭,正是社會(huì)環(huán)境中最重要的一部分。家庭對(duì)一個(gè)人的性格形成和發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的影響。家庭是社會(huì)的精神媒介,通過使自己適應(yīng)家庭,兒童獲得了后來在社會(huì)生活中使他適應(yīng)其所必須履行的職責(zé)的性格。家庭被稱為"制造人類性格的工廠"。社會(huì)和時(shí)代的要求,都通過家庭在兒童心靈上打下深深的烙印。許多心理學(xué)家都認(rèn)為,從出生到五、六歲是人性格形成的最主要的階段。在這個(gè)階段中,絕大多數(shù)兒童在家庭中生活,在父母愛撫下長(zhǎng)大。從教育順序上看,首先是家庭教育,然后才是學(xué)校教育。而親子關(guān)系是兒童最早建立的人際關(guān)系,這種關(guān)系的好壞不僅直接影響兒童身心發(fā)展,而且也影響到兒童以后形成的各層次的人際交往關(guān)系。母親的存在,家庭生活方式是無法估量的重要。缺乏母愛的兒童會(huì)形成不合群、孤僻、任性和情緒反應(yīng)冷漠等不良性格特征。父親對(duì)兒童在性別角色發(fā)展上起著重要作用。父親為男孩提供模仿同化的榜樣,為女孩提供與異性成人交往的機(jī)會(huì)。幼年沒有與父親接觸過的兒童,在性別的社會(huì)化方面,往往是不完全的。父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度,是影響兒童性格形成和發(fā)展的重要原因。
而作為留守兒童,他們的父親或母親或父母在他們性格成型的重要過程,由于種種原因無法承擔(dān)起這個(gè)重要的責(zé)任。他們往往在單親的撫養(yǎng)或爺爺奶奶的照顧下長(zhǎng)大,于是會(huì)比同齡人缺少與父母的溝通。這在一定程度上影響著這些小孩子以后的性格的發(fā)展方向。
此次調(diào)查,我們主要針對(duì)南通如皋留守兒童的心理、生理、學(xué)習(xí)、生活等方面做一個(gè)全方位的調(diào)查工作。我們將問卷分為留守兒童和非留守兒童兩部分,將重點(diǎn)問題相互比較,通過與留守兒童及其家長(zhǎng)和老師的交流,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,從中總結(jié)出共性的特點(diǎn)。正是這些特點(diǎn),造成了留守兒童目前的性格特征。
一、缺乏交流,孤獨(dú)感情緒普遍存在
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),超過一半的小孩子跟監(jiān)護(hù)人偶爾有心理情況的交流,有近10%的學(xué)生甚至沒有心理交流,只有近20%的孩子經(jīng)常交流,然而,此類現(xiàn)象在非留守兒童群體中卻并不明顯。沒有性別、年齡、年級(jí)的差異性,這在一定程度上反映出孩子跟監(jiān)護(hù)人之間的距離,很容易使小孩子產(chǎn)生孤獨(dú)感。孤獨(dú)感是留守兒童情緒特點(diǎn)中比較普遍的一種情緒,是主要發(fā)生在家里的情感體驗(yàn)。
雖然我們常說"享受孤獨(dú)",但假若一個(gè)人徹底陷入孤獨(dú),那么他幾乎一定有嚴(yán)重的心理問題??梢哉f,孤獨(dú)是孤獨(dú)者的堡壘。就是說,過于孤獨(dú)的人,孤獨(dú)是他們的一種需要,也是一種自我保護(hù)的方式。要么,他們很容易在關(guān)系中受傷。要么,他們沒有學(xué)會(huì)用好的途徑去建立關(guān)系,于是很容易在關(guān)系中傷害別人。通常,這兩點(diǎn)是相輔相成的,孤獨(dú)者因?yàn)闆]學(xué)會(huì)如何建立一個(gè)好的關(guān)系,容易傷害別人,于是也很容易被人疏遠(yuǎn),而被疏遠(yuǎn)則是對(duì)他的傷害……這是一個(gè)惡性循環(huán)的鏈條。最終,他們干脆沉溺于孤獨(dú)中,那樣才可以不受傷。然而,孤獨(dú)的另一面是對(duì)關(guān)系的渴望。一個(gè)人越孤獨(dú),對(duì)關(guān)系實(shí)際上就越渴望。
作為留守兒童,他們過早的離開了父母的保護(hù)。對(duì)于一個(gè)童年中孩子來說,父母就是自己在社會(huì)中接觸的第一位老師,父母的行為同樣影響著兒童性格的形成。而留守兒童的父母卻因?yàn)橥獬鰟?wù)工,使孩子的家庭教育留存了一個(gè)空擋,由于缺少與父母的交流,孩子缺少對(duì)外界事物的直接認(rèn)識(shí),于是開始對(duì)陌生事物產(chǎn)生一定的排斥心理,甚至是自卑。于是孤獨(dú)感便成為留守兒童普遍存在的情緒。
而學(xué)生在學(xué)校與同學(xué)老師的交流很頻繁,不會(huì)產(chǎn)生太多的孤獨(dú),這就提醒我們交流對(duì)他們來說是很好的緩解內(nèi)心壓抑的手段。這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三級(jí)體系共同來幫助這群特殊群體走出陰影,在學(xué)校,老師要對(duì)這些孩子一視同仁,不同程度給予不同關(guān)心,學(xué)??梢蚤_展心理咨詢室、創(chuàng)建與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系的平臺(tái),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決孩子的問題;而父母,則永遠(yuǎn)是孩子最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,孩子的成長(zhǎng)尤為關(guān)鍵,經(jīng)常打電話回家,跟他們聊聊學(xué)習(xí)、生活情況,認(rèn)真傾聽孩子講述自己的經(jīng)歷,給他們更多的鼓勵(lì)而非批評(píng)
二、精神空缺,物質(zhì)補(bǔ)救
在調(diào)查中我們驚訝的發(fā)現(xiàn),79個(gè)學(xué)生中有3個(gè)學(xué)生每個(gè)月零花錢在100元以上,大約10%的學(xué)生花費(fèi)在80到100元之間,約11%的學(xué)生花費(fèi)在50到80元之間,更多的學(xué)生每個(gè)月零花錢低于50元。當(dāng)然這種物質(zhì)填補(bǔ),也只是發(fā)生在少數(shù)學(xué)生中。他們處于兩個(gè)極端,一個(gè)是精神極度匱乏,另一個(gè)是物質(zhì)異常充足。這主要產(chǎn)生于兩方面的原因,一、父母由于長(zhǎng)期不在小孩子身邊,對(duì)小孩子感到非常地愧疚,于是,他們就開始從物質(zhì)上來減輕自己的愧疚感,如給孩子買很多的衣服、食物,給他們很多的零花錢,這稱為補(bǔ)償式的愛。二、在有充足經(jīng)濟(jì)來源并且沒有太多約束力的前提下,留守兒童用物質(zhì)來掩蓋自己的自卑,在攀比中,獲得較多的自信心。這種補(bǔ)償都在一定程度上限制了兒童正確的價(jià)值取向,如不能正確處理金錢關(guān)系,很難理解父母賺錢的來之不易等。有專家稱,這種現(xiàn)象的產(chǎn)生一定程度上歸結(jié)于社會(huì)過度強(qiáng)調(diào)"留守兒童"這個(gè)概念,并且將其負(fù)面性進(jìn)行夸張式的宣揚(yáng),從而導(dǎo)致父母對(duì)其子女異常愧疚。而孩子也似乎從中發(fā)現(xiàn)自己的"與眾不同",用這種花錢的方式發(fā)泄自己內(nèi)心的不平。
這告誡我們,作為社會(huì)積極的一方,在幫助留守兒童解除一些心理生理問題的同時(shí),也要把握這種宣揚(yáng)的力度,過猶不及之道,適用于每個(gè)環(huán)節(jié),包括關(guān)注留守兒童這樣積極的事件。在教育孩子的同時(shí),我們也應(yīng)該提醒各位家長(zhǎng),物質(zhì)不過是身外物,要了解孩子真正想要什么,渴望什么,這絕不僅僅是每月高額的零花錢可以替代的,而回歸根本,防止孩子出現(xiàn)這種狀況的方法還是父母多關(guān)心,多了解。
總而言之,孩子們的性格形成和箭頭教育及成長(zhǎng)環(huán)境是息息相關(guān)的。不管事留守還是非留守,他們的是我們的未來。孩子始終是需要父母在身邊,不管他們表現(xiàn)的多懂事,多成熟,學(xué)校和社會(huì)的關(guān)心始終代替不了父母的愛。每個(gè)孩子都想在自己遇到挫折時(shí)可以有一個(gè)肩膀來依靠,在受到委屈時(shí)可以有人把自己擁在懷中讓自己放肆地大哭。很多父母外出打工都是為了給孩子更好的物質(zhì)生活,但物質(zhì)生活的改變對(duì)孩子們而言,遠(yuǎn)不及和父母一起生活。孩子正在需要的是父母在身邊給自己的真切的關(guān)懷,而不是用每周一個(gè)例行公事一樣的電話來維系這份親情。相信在家長(zhǎng)和社會(huì)各界的共同努力下,孩子們一定會(huì)健康快樂的成長(zhǎng)。
暑假實(shí)踐報(bào)告,實(shí)踐心得,實(shí)踐感受,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,實(shí)踐報(bào)道,實(shí)踐風(fēng)采,留守兒童心理、性格成因與環(huán)境。
第七篇:1500字關(guān)愛留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板
緊張的期末考結(jié)束后,xx大學(xué)法學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)在輔導(dǎo)員石老師的帶領(lǐng)下前往開封市蘭考縣進(jìn)行了為期六天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),此次活動(dòng)主要是針對(duì)現(xiàn)在留守兒童問題越來越突出的現(xiàn)狀進(jìn)行更深入的調(diào)查,幫助留守兒童加強(qiáng)法律意識(shí),樹立法治觀念。此外,我們還針對(duì)基層群眾對(duì)廉政方面的認(rèn)識(shí)和了解進(jìn)行了一些調(diào)查。
能夠參加此次暑期實(shí)踐活動(dòng),我感到很榮幸,雖然要比其他人延遲回家,也不能和小伙伴提前約,但是此次活動(dòng)確實(shí)讓我受益良多。比如說,親自參與到問卷調(diào)查的過程中,不僅能夠讓我直接了解留守兒童以及其他群眾對(duì)法律的了解情況,而且能夠通過數(shù)據(jù)對(duì)這種現(xiàn)狀有更直觀的認(rèn)識(shí),更重要的是,將理論實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,讓我們?cè)谡{(diào)查的過程理論歸到實(shí)際中去指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。
六天時(shí)間很快過去,但我卻記憶猶新。還記得第一天出發(fā)前我們的創(chuàng)意合影,在炙熱夏日下,那一群充滿活力的藍(lán)精靈。第二天,我們就正式前往開封市蘭考縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,上午我們進(jìn)行了關(guān)于廉政的問卷調(diào)查,第一次做這種事情,當(dāng)然非常興奮,也很有熱情,但是發(fā)放問卷的過程中難免被人拒絕,有好幾次已經(jīng)踏入店門口,又被店主的冷漠逼退,感覺挺尷尬的。漸進(jìn)中午,天氣也越來越熱,心里的熱情都被炎熱和疲憊所澆滅。下午我們到蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),聽了一個(gè)焦裕祿精神的報(bào)告,走進(jìn)大廳,席主席題的紅色大字赫然醒目,焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,這種精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的必需,艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),更需要我們每一個(gè)人傳承和弘揚(yáng)。
接下來的幾天我們做了關(guān)于留守兒童的問卷調(diào)查,發(fā)放宣傳手冊(cè),接受法律咨詢和表演模擬法庭。在對(duì)留守兒童的調(diào)查過程中,我們更加深切的認(rèn)識(shí)到留守兒童的現(xiàn)狀,留守兒童中家庭貧困者占多數(shù),他們的父母為了使其得到較好的物質(zhì)生活而外出打工,留下年幼的孩子們?cè)诩遗c爺爺奶奶或外公外婆共同生活。我們所接觸的留守兒童性格大都比較內(nèi)向,不善言談,我也是生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村的孩子,在我的身邊就有很多這樣的留守兒童,他們因?yàn)殚L(zhǎng)期與父母分離,在成長(zhǎng)階段缺少父母對(duì)其思想的及時(shí)引導(dǎo)和教育,且與父母關(guān)系淡化,因而在父母面前變得更加叛逆,導(dǎo)致很多問題的發(fā)生。所以說,他們需要的不僅僅是物質(zhì)上的豐盈,更重要的是精神上的陪伴。
無論是每天在外發(fā)放問卷接受法律咨詢被烈陽曬傷,汗水浸濕全身的衣服,還是每天早晨就開始的路途奔波,每天的走訪,吃飯,總結(jié),休息,成為了我們的主線。在實(shí)踐當(dāng)中我們是xx大學(xué)法學(xué)院社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì),我們要注意個(gè)人形象,不能有損學(xué)校的形象,損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過程中,我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)、有專業(yè)知識(shí)的大學(xué)生,對(duì)于他們不理解、不明白的方面要耐心講解,有理有據(jù),讓他們信服;盡我們所能幫助他們,為他們答疑解惑。縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深,但是能做多少就做多少,至少問心無愧,哪怕只是讓他們感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖與關(guān)愛,但只要有個(gè)開始我就相信未來會(huì)是美好的。
古語有云:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。此次社?huì)實(shí)踐歷時(shí)六天,也能算是一個(gè)不短的時(shí)間了。在這段時(shí)間中,我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn),如做事不經(jīng)過縝密思慮就會(huì)出現(xiàn)事倍功半的結(jié)果;有時(shí)候不能固執(zhí)的做獨(dú)行俠,更多時(shí)候需要我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作;也學(xué)到了周圍同伴的優(yōu)點(diǎn):自信開朗,敢于與他人交流,不怯場(chǎng);會(huì)為周圍人考慮,熱心體貼,不會(huì)以自我為中心;遇事沉著冷靜,不人云亦云;尤其是在模擬法庭上,這些參加表演的同伴們頭頂烈日,沒有陰涼的樹陰、也沒有遮陽傘,大家卻毫無怨言,只為不辜負(fù)這么多天的排練,不辜負(fù)這么多同伴的配合,力求為群眾呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)完美的庭審現(xiàn)場(chǎng)。通過此次社會(huì)實(shí)踐,我不僅增加了對(duì)自己的認(rèn)識(shí),還意識(shí)到人外有人,我還有很多東西需要學(xué)習(xí),我應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn),這些足以使我獲益終身。
在社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后,大家及時(shí)分析數(shù)據(jù),撰寫社會(huì)實(shí)踐總結(jié)、心得體會(huì)。在將近一周的社會(huì)實(shí)踐過程中,全體成員都有很大收獲,在實(shí)踐服務(wù)過程中大家學(xué)習(xí)如何運(yùn)用理論知識(shí)結(jié)合實(shí)踐,尋求專業(yè)知識(shí)的進(jìn)一步的豐富與提高,在工作中大家既有分工又有合作,使合作意識(shí)在隊(duì)員們的心中得到了進(jìn)一步升華。我深深地感受到大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí),參加社會(huì)實(shí)踐的必要性。很多的大學(xué)生都清醒得知道兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人不是現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才。正因?yàn)槿绱耍覀円湎КF(xiàn)在每次參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
實(shí)踐歸來后我也總結(jié)了許多,這些天來,雖然付出了不少汗水,感覺很辛苦,但借此也使我的意志力得到了不少的磨練,而且也感受到了與同伴一起奮斗的快樂。我覺得通過社會(huì)實(shí)踐加深了我對(duì)社會(huì)各階層人的了解,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園,深入社會(huì),實(shí)踐成才,發(fā)揮知識(shí)技能優(yōu)勢(shì),開展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)發(fā)展,在這片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值將真正得到體現(xiàn),我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會(huì),不辜負(fù)他人的期望,讓自己的人生無憾。通過這個(gè)鍛煉自我、提升自我的平臺(tái),我學(xué)到了許多,也感悟到了許多。
這次實(shí)踐活動(dòng),豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會(huì),當(dāng)我們走進(jìn)群眾的法律生活,才真切的感受到不懂法律、用不起法律的悲哀,為在將來真正努力把法治深深植入人心注入無窮動(dòng)力。作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身,樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí),我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,明確自己的目標(biāo),勇?lián)?zé)任,為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。
希望未來某一天法律教育能走到中國(guó)的每一寸土地,法律能走進(jìn)每一個(gè)人的生活,即使對(duì)于最底層的人來說,它也不是遙不可及的天書,而是每個(gè)公民合法權(quán)益受到侵害時(shí)觸手可及也最有力的武器。
第八篇:2017最新留守兒童社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生在改革開放中走向社會(huì)的一個(gè)很重要的鍛煉環(huán)節(jié), 也是教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng), 隨著人才被推向市場(chǎng), 大學(xué)生的自我優(yōu)越感將逐漸消失, 發(fā)展方向更加撲朔迷離。 因此要適應(yīng)時(shí)代的要求, 不僅要具備豐富的專業(yè)知識(shí)和高超的業(yè)務(wù)水平, 更必須具備一定的綜合素質(zhì)。 大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng), 對(duì)德智體本身來說是課堂教育的延續(xù)。大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,是高校思想政治教育的一條重要渠道, 使他們按著現(xiàn)代社會(huì)的要求健康成長(zhǎng)。當(dāng)代大學(xué)生要成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才, 就不能閉門讀書, 而必須敞開大門, 走向社會(huì), 與工農(nóng)相結(jié)合,積極投身到改革的洪流中去。
目前, 相當(dāng)部分的青年在注重實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí), 往往忽視和拒絕貢獻(xiàn)社會(huì), 從而削弱了社會(huì)責(zé)任意識(shí), 在自我與社會(huì)之間橫著一條不淺的鴻溝。
社會(huì)實(shí)踐能萌生責(zé)任意識(shí), 只有到實(shí)踐中去, 才能迸發(fā)出熾熱的社會(huì)責(zé)任感來, 才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
社會(huì)實(shí)踐是教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分, 是鞏固所學(xué)知識(shí)、吸收新知識(shí)、發(fā)展智能的重要途徑, 它不受教學(xué)大綱的限制, 大學(xué)生可以在這個(gè)課堂里自由馳騁, 發(fā)揮自己的才能, 開創(chuàng)自己的基業(yè), 充分利用在校期間的以學(xué)習(xí)為主、學(xué)好和掌握科技知識(shí)的有力條件, 在社會(huì)實(shí)踐中磨煉自己, 真正鍛煉和提高自己的實(shí)際工作和適應(yīng)能力。
很多高校多年來一直堅(jiān)持理論與實(shí)踐、校內(nèi)與校外、專業(yè)與非專業(yè)等多種形式的實(shí)踐活動(dòng), 在實(shí)踐中注意學(xué)生各方面素質(zhì)的提高和實(shí)踐能力的培養(yǎng), 培養(yǎng)了一大批多面手和全方位人才, 充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容, 活躍了教學(xué)氣氛, 拓寬了社會(huì)視野, 掌握了實(shí)踐技能, 使大學(xué)生們學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí), 掌握了在學(xué)校中學(xué)不到的技術(shù), 同時(shí)也縮短了理論與實(shí)踐脫離的距離。為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要, 為促進(jìn)大學(xué)生盡快成長(zhǎng), 給大學(xué)生多創(chuàng)造施展技能和才華的條件和環(huán)境, 必須切切實(shí)實(shí)地把實(shí)踐活動(dòng)納入到教學(xué)中去。
人類發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì)的腳步已經(jīng)來到, 科技的飛速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步給大學(xué)生提出了更高的要求, 要適應(yīng)新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求, 不僅要具備豐富的專業(yè)知識(shí)和高超的業(yè)務(wù)水平, 還要具備一定的綜合素質(zhì), 除了要有較深厚的理論基礎(chǔ)外, 更需要具有實(shí)際工作能力和實(shí)際操作能力, 所以只停留在書本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 要求學(xué)生們具有較強(qiáng)的應(yīng)用能力,實(shí)踐活動(dòng)則是達(dá)到這一目的的必由之路。 現(xiàn)在許多在大學(xué)校建立的教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐體系, 越來越成為整個(gè)在校學(xué)生學(xué)習(xí)和受教育過程的重要組成部分。
XX年年暑假7月16日至8月4日,浙江理工大學(xué)的20名師生在河南省洛陽市伊川縣城關(guān)鎮(zhèn)馬營(yíng)小學(xué)開展了以關(guān)愛留守兒童為主題的社會(huì)實(shí)踐。前期5月至7月已在杭州完成愛心募捐、圖書募捐、助學(xué)結(jié)對(duì)、《留守兒童在杭父母狀況》調(diào)研、出征啟動(dòng)儀式、牽手留守兒童游杭城等活動(dòng),實(shí)踐團(tuán)到達(dá)河南洛陽后繼續(xù)積極展開義教、捐建愛心圖書館、家訪、問卷訪談?wù){(diào)研、走訪結(jié)對(duì)兒童、送電影下鄉(xiāng)、法律衛(wèi)生宣傳、志愿者交流會(huì)、留守兒童思想教育專題座談會(huì)、升國(guó)旗儀式、馬營(yíng)小學(xué)游園會(huì)、文藝匯演等活動(dòng)。大學(xué)生用自己的行動(dòng)踐行“三個(gè)代表”重要思想,弘揚(yáng)志愿奉獻(xiàn)精神,投身到中部貧困農(nóng)村開展以教育為核心的和諧社會(huì)建設(shè),在當(dāng)?shù)匦纬奢^大的影響,給洛陽當(dāng)?shù)氐闹驹刚邊f(xié)會(huì)和群眾留下了美好印象,受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。通過20余天的實(shí)踐服務(wù),實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隊(duì)員自身也得到了極大的鍛煉和提高。