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第一篇：大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

__年，我在吉首大學(xué)校團委的文件精神要求下、在生物資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院團總支的直接組織下參加了__年的社會實踐活動。今年吉首大學(xué)的社會實踐活動目的是為深入貫徹落實__在紀念建團90周年大會上的重要講話精神，在廣大青年學(xué)生以紀念中國共產(chǎn)主義青年團成立90周年為契機下，進一步發(fā)揮社會實踐在加強和改進思想政治教育中的積極作用，深入了解基本國情，在社會實踐中得出正確的社會觀察結(jié)論，真正實現(xiàn)“受教育、長才干、做貢獻”。

__年寒期，我利用假期40余天的時間參加了社會實踐。此次社會實踐活動，走出課堂，走進社會，在實踐中學(xué)習(xí)讓我感觸多多：人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學(xué)生投身改革建設(shè)，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生在新觀念吸收新的思想與知識。

愛心支教，累并快樂。

從__年7月7日至18日共13天，在張家界市桑植縣兩河口小學(xué)參加“加多寶·學(xué)子情·一堂課”吉首大學(xué)星源志愿服務(wù)團__年愛心支教。這次的活動是由加多寶集團贊助的，中國青年基金會主辦，吉首大學(xué)生物資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院團總支學(xué)生會承辦的。從7月4、5日志愿者及活動項目的培訓(xùn)，了解了這個活動項目的背景、內(nèi)容以及志愿者的含義和做志愿者的意義。通過培訓(xùn)讓我更加堅定了下鄉(xiāng)支教服務(wù)的信念，相信自己能夠在支教的過程中做的很好。

在此次支教中，我擔(dān)任的支教課程有《急救知識》及《硬筆書法基本筆法》。在總共10天的支教過程中約上課10課時，并負責(zé)整個團隊的財務(wù)及物資管理。作為師范生的我，此次愛心支教，是我人生中第一次走上三尺講臺，當(dāng)我第一次走在上面，聽到學(xué)生的“老師好！”，我心中對圣神的教師更加肅穆壯嚴，覺得教師這顆種子在心底開始汲收收分已經(jīng)發(fā)芽。我在支教的實踐中，逐漸明白了教學(xué)相長、因材施教等道理。在支教過程中，整個團隊是組織有序，紀律嚴明，每天都在6點半準時起床開始集合，之后準備買菜做飯、早讀、備課、上課、家訪、交流會議……每天會忙到11點差不多才完，在支教期間還會開展各項活動。這是在大學(xué)里我們體驗不到的生活，在這個艱苦的實踐的過程中，我們是快樂和開心的。全體隊員都會相互體諒互相幫忙，團結(jié)協(xié)作。學(xué)生也是很認真、很開心、很快樂，看到這些學(xué)生每天開心的笑容，我心底再苦也覺得值得。

要問我在支教的感受，我就說：累并快樂！

走讀調(diào)研，感悟文化。

走讀湖南鄉(xiāng)村文化活動由湖南省委農(nóng)村工作部、湖南省教育廳等單位主辦，由首屆大學(xué)生走讀湖南鄉(xiāng)村文化活動辦公室承辦。吉首大學(xué)風(fēng)飛團隊在今年五月申請了一個調(diào)研課題，并獲得通過。作為團隊成員之一的我于__年8月11日至13日，在湘西自治州瀘溪縣走讀湖南鄉(xiāng)村文化——實地調(diào)研盤瓠傳說文化。

此次實地調(diào)研湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內(nèi)容、歷史淵源、流傳地區(qū)地理位置及繼承方式和傳承人，搜集有關(guān)盤瓠傳說的故事，基本上讓人了解瀘溪縣的盤瓠傳說文化；并通過整理有關(guān)盤瓠傳說的文獻，以方便研究者。此次，實地調(diào)研完成了對湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣的盤瓠與辛女的神話傳說的基本內(nèi)容、歷史淵源、流傳地區(qū)及其地理位置、繼承方式及其傳承人、有關(guān)盤瓠傳說的故事，有關(guān)盤瓠傳說的文獻資料的整理工作。

本次走讀湖南鄉(xiāng)村文化實地調(diào)研在張景龍教授的的精心指導(dǎo)和悉心關(guān)懷下完成的，在此非常感謝張景龍教授。在實地調(diào)研期間，瀘溪縣縣委辦公室黃文君同志、瀘溪縣非物質(zhì)遺產(chǎn)保護中心向敏謙主任給團隊提供了很大的幫助和一些寶貴的意見，在此對他們給予的幫助和支持表示衷心的感謝。

通過此次實地調(diào)研使我對們社會實踐有了進一步了解，激勵我們更加要投身到學(xué)習(xí)及建設(shè)祖國中，更加熱愛中國的文化，對祖國更加有一種歸屬感及自豪感。我門將牢記這段繁忙而精彩的充實的瀘溪縣走讀湖南鄉(xiāng)村文化社會實踐生活。

心系實驗，勤思慎行。

在學(xué)長學(xué)姐的介紹下，我進入了生態(tài)研究所，并從__年8月5日至31日，在吉首大學(xué)生態(tài)研究所實驗室做基礎(chǔ)實驗實踐24天（其中中間有3天請假）。

剛進入實驗所，其中的工作沒有我想象中的那種高科技，各式各樣的高端儀器設(shè)備、實驗室、試驗臺等等，然而有的就是讓我每天對實驗老鼠進行喂食、清理、數(shù)據(jù)記錄等簡單的工作。這些工作每天都要花費2個小時左右。盡管在這些工作面前較之與想象中有很大的心里落差后，我還是端正了自己的態(tài)度，從基礎(chǔ)的做起，每天面對這些老鼠的難聞的氣味，我還是能堅持下來，這對自己來說就是一種勝利。我想我自己從這些很細微的工作中，也慢慢地培養(yǎng)自己勤奮、細心的做事態(tài)度，因為換洗清理老鼠的居住的籠子都是需要小心翼翼的，還有在記錄數(shù)據(jù)的時候也是要認真的，不能記錄有誤。

從這些很細小的工作及日復(fù)一日的堅持中，我在成長著！

__年寒期的實踐，一晃而過，卻讓我們從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們作為學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的`大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做一個對社會，對人民有用的人。

第二篇：暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

2016年7月19日至29日，我們稅務(wù)2班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。

一、當(dāng)?shù)厍闆r

珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。

到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。 隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。

二、“下鄉(xiāng)”情況

我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門――斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。

在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。

來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。

接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。

外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。

三、效果與意義

學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。

調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。

后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。

四、不足與建議

三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。

鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。

經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。

第三篇：下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

20xx年的第一個暑假，我大學(xué)第一個漫長的假期就要到來了，在外呆那么長時間真的很想念家，但是此時學(xué)校下達了一個通知學(xué)校一年一度“暑期三下鄉(xiāng)社會實踐”，如果此時參加這個實踐就意味著我們還不能放假之初直接回家，我們要在外進行一段時間的實踐活動，當(dāng)然你也可以選擇回家，選擇不參加社會實踐，但是濃濃的好奇心還是讓我參加了這個有著深刻意義的社會實踐。

這次的實踐主要是以大二的學(xué)姐學(xué)長為主，所以在最初的日子里感覺自己真的沒有幫上什么忙，只是從開始的會議了解到的我們要以什么樣的形式開展社會實踐，去什么地方進行社會實踐等等，就這樣每次的探討之后結(jié)果、方向還是收獲甚少、知之甚少。

不過實踐最終還是在一次又一次的學(xué)長、學(xué)姐努力之后定格，我們確定了主要的負責(zé)老師，明確了我們調(diào)查問卷的主題“有關(guān)蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的問卷調(diào)查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調(diào)查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認為它的簡單。

每一年的暑期“三下鄉(xiāng)”不僅僅是我們那學(xué)校堅持的品牌，也成為我們大學(xué)生主動接觸社會，了解不同地域人文地理的良好機會。因此學(xué)校對每個團隊都是進行嚴格審核，這次我校的團隊有走向外省的“五四青年學(xué)校陜西下鄉(xiāng)支教隊伍”等等，我們在本市的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)團隊當(dāng)然也得到學(xué)校、學(xué)院大力支持，獲得“學(xué)校重點團隊”稱號，所以我們的在其中的實踐調(diào)查也顯得尤為重要。

我們的調(diào)查方式主要是以問卷為主，因此我們耗費較長的時間進行問卷的制作與修改，問卷分為兩種，一種是面向18-60歲的青年、中年群體，另一種是面向60歲以上的老年人，這種問卷形式的設(shè)計主要是考慮到不同群體對養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)有著不同的看法和意見，也方便之后的信息整理。

真正的調(diào)查開始之前我們進行了活動的啟動大會，對相關(guān)的人員、地點進行進一步的安排，老師在會上也給我們提出較高的要求，希望我們獲得突出成績。此刻感覺自己充滿了力量和激情……（第一天我們滿懷斗志踏上“南瑞”的調(diào)查之旅）

第一天我們滿懷激情上路。

我是學(xué)習(xí)社會工作的專業(yè)的學(xué)生，也開始剛剛接觸了問卷的制作，在課下也進行了相關(guān)的問卷調(diào)查，因此我感覺我們這個問卷調(diào)查還是蠻簡單的，不就是做做問卷，訪問幾個人就可以的事情嗎？其實非也，在實際的調(diào)查中，首先：我們會遇到不同的人群，之前我們的問卷是在校園中進行，大部門同學(xué)還是很愿意和我們進行合作，現(xiàn)在我們的問卷是在學(xué)校外進行，有的人會忙于手中的工作不想搭理我們，有的人認為我們這樣的表面性的調(diào)查不能產(chǎn)生什么實質(zhì)性的作用，因此也不會配合我們，其次，每次的入戶，那些冷不丁的回答，那些拒之門外的行為真的很受打擊，這種種的碰壁之后可能會降低我們原本的積極性。原來每一項工作的背后都會有它的無以言表。

這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結(jié)束了第一天的調(diào)查之旅。

就這樣回去靜靜地坐在那里，不知多了怎樣一種心情；就這樣回去慢慢的沖洗，想要沖洗這一天的不快和復(fù)雜；就這樣又奉命去開今天的總結(jié)大會。

每個負責(zé)的組長道出今天的調(diào)查經(jīng)歷，進行調(diào)查交流，分配之后的任務(wù)，偶爾的嬉笑聲中傳達了內(nèi)心觸動之后的放松。

晚上一個人的宿舍，想起了今天的調(diào)查。

一個六旬以上的老奶奶站在垃圾桶旁邊，遠遠地就看著我們這些尤為顯眼的學(xué)生，我走過去，說明我們是安徽師范大學(xué)的學(xué)生正在進行一項有關(guān)“蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的調(diào)查”，不知能否有時間接受我們的訪問，她竟然很欣喜的答應(yīng)，在訪問過程中，我了解到她現(xiàn)在是一個人生活，除了政府每月的280元補助沒有其他的生活來源，加上兒女不孝順，平時也只能撿些垃圾進行自我補助，當(dāng)我問到：“您愿不愿意和子女一起生活”的時候，她說自己身體還算健康，自己一個人生活很好，追其原因是擔(dān)心生活方式的不同，擔(dān)心對子女造成的麻煩。像這樣的回答在調(diào)查過程中我聽到很多，雖然當(dāng)今中國還是以傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老為主，但是大部分的老人還是認為自己如果身體健康還是不愿意麻煩子女。

在調(diào)查中有一個小區(qū)幾乎就是個老年人小區(qū)，里面有很多的獨居老人，他們一方面對我國的政府養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老存在較大的不認可，另一方面又盡量不想打擾子女的生活，選擇獨自生活。盡管他們有時孤獨，就這樣一個人，但是還是一如既往努力為子女著想。

還記得那個40歲左右的阿姨家里有一位老人，老人不能自理臥病在床，自己下崗照顧老人，說出這樣的一番話：像老人在這個時候我們更應(yīng)該多一點關(guān)懷，好好照顧他，像我自己有一個小孩，以后要承擔(dān)著四個老人，等我老了不想成為孩子的負擔(dān)，那時候我還是會選擇去福利院……

今天我們中國的養(yǎng)老模式主要有家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老。今天的城市家庭當(dāng)然還是以家庭養(yǎng)老為主，但是出現(xiàn)的一些家庭等問題也讓我們看到了家庭養(yǎng)老不能滿足當(dāng)前或者以后的養(yǎng)老。

其實我們的政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)在還沒有發(fā)揮其真正的作用，現(xiàn)在社會在不斷發(fā)展，老齡人口也不斷增長，今后我們也會面臨想發(fā)達國家、城市一樣的老齡化問題，我們?nèi)绾谓鉀Q？如何讓老人在晚年快快樂樂？如何讓家人社會對我們的養(yǎng)老方式放心？這些都是真實可見的問題。

今天我們的養(yǎng)老模式調(diào)查是一個面向社會，亟待解決的問題，我們不僅僅是想讓我們的調(diào)查獲得多大的成績，還想真實的看到我們調(diào)查之后反映的社會問題盡早的得到關(guān)注。希望這些在青年時做出眾多貢獻之后，社會在他們老年時仍舊給于關(guān)心關(guān)注。

今天的我們不僅是要好好學(xué)習(xí)，也要努力學(xué)習(xí)關(guān)心他人，關(guān)心父母，報答社會。

后記：

第一次參加這樣大型的社會實踐，第一次這樣認真的接觸真實的社會，雖然讓我有幾許失落，有時想過放棄，但是他給我了深深的記憶和學(xué)到了難忘的人生道理，我也期待再一次社會實踐。

第四篇：暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告

暑假期間，為了響應(yīng)學(xué)校的號召，接觸社會，了解社會，深入了解農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展情況，積累一定的社會經(jīng)驗，我校組織大學(xué)生社會實踐隊赴咸陽市禮泉縣叱干鎮(zhèn)進行為期16天的社會實踐活動,我有幸成為其中一員。我們此次實踐活動主要是進行科技文化的宣傳，了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，調(diào)查當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟狀況，為當(dāng)?shù)貙W(xué)生義務(wù)講課、輔導(dǎo)，宣傳環(huán)境保護的重要性，豐富當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睢?/p>

匆匆十六天的社會實踐活動一閃而過，但這短暫的十六天卻給我的留下了一筆珍貴的記憶財富，對我以后的人生有十分遠大的教育意義，使我能夠正確認識到人生價值。在實踐工作中，我嚴格要求自己，工作認真嚴謹，我相信在以后的工作中做的更好，更出色，更完美，讓我們青春的風(fēng)采在西部這片熱土上更加閃亮！艱苦而難忘洗去了我的心高氣傲、年少輕狂，卻磨練了我百折不撓，勇敢無畏，讓我變得更加勇敢、成熟。我明白了：

從事各項工作需要專心，我們?yōu)榱诉@次實踐的順利進行，我們投入了大量的精心準備。支教活動時,雖然有很多知識不在話下，我們還是找來了學(xué)長和老師對他們進行了專門的詢問，力求做到在各方面準確無誤，除了在該做什么上下功夫處，我們還在怎么樣做上也絲毫不敢馬虎，我們翻閱了很多相關(guān)文獻資料，在網(wǎng)上查詢了有關(guān)經(jīng)驗交流，并在積極團結(jié)的前提下開展各項活動。

從事工作需要耐心。面對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民兄弟。他們對新知識新事物的接受和記憶方式都有特點和限制。我們在工作中不能從自身主觀出發(fā)“想之當(dāng)然”，對群眾的問題要耐心，同時也應(yīng)該反省自己的方式是否對路，不能主觀臆斷。

我還懂得了與人交流，溝通是必不可少的，入戶調(diào)查，作調(diào)查問卷加強了我這方面的能力。同時也懂得了團隊合作的重要性，因為調(diào)查工作都是徒步進行，有些身體狀況不太好的隊員，我們都是相互扶持，互相幫助，使得工作能順利展開。并且在活動中克服了自己膽怯的心態(tài)，樹立自信心。剛開始工作時，我沒有勇氣去面對那么多的陌生人，但是后來慢慢克服了這一障礙，懂得了自己要干什么，也就能大膽與人對話，輕松應(yīng)對了,工作時也增加和豐富了自己的知識。實踐證明，社會實踐活動能夠促進大學(xué)生的全面發(fā)展，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗，受到了深刻的教育和啟發(fā)，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。同時擴大了視野，對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實和理想的差距，這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。在此期間，我們的人生觀、價值觀得到進一步強化，提高了認識能力，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

在實踐隊中，我們的隊員來自全院不同的系別，不同地方。大家在一起吃咸菜，喝稀飯，站在一個乒乓球案子旁爭菜吃，給我們留下了深刻的印象。在我們的各項活動中，不拿群眾一針一線，不擾當(dāng)?shù)卣?我們即便是坐農(nóng)用三輪車去遠處也要走上幾公里甚至是十幾里到最邊遠的村莊去了解群眾的情況，調(diào)查教育現(xiàn)狀，很多同學(xué)的腳磨出了水泡，但他們?nèi)匀套?，我們大家都在奔著同一個目標(biāo)努力著，在這短暫的十幾天里，我們成了相親相愛的一家人。

在這段難忘的日子里還讓我更加明白了一個道理那就是“知識改變命運”，我一直信奉這句話。在那天的調(diào)查中有一位老大爺通過自己的人生經(jīng)歷向我們說明人必須有自己的本事，既人必須有一定的知識文化才能在社會中有所作為,才能夠立足于社會。聽著老大爺?shù)脑捨覀冋J真的記錄著,思考著,仿佛這一刻我一下子明白了很多,意識到這句話的真正含義，明白了自己的追求所在，就是用知識不斷的充實自己的頭腦使自己成為對社會有用的人。

這次活動的精神將激勵著我們在人生的道路中不斷向前。我通過半個多月的實踐，從另一個側(cè)面檢驗了自己的學(xué)習(xí)情況，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。同時也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，使我在以后的學(xué)習(xí)中不斷的彌補的提高，總而言之，這次實踐讓我受益匪淺！生命中，有那么一段真心付出的日子，隨著時間的流逝，很多具體的故事，具體的情節(jié)雖然會被淡忘。然而，總有那么一個地方，一種味道成為那段生活的象征，一個明證：我曾來過、聽過、愛過、看過。一路風(fēng)雨，半月征程。天空不曾留下翅膀的痕跡，但我已飛過。我的足音會繼續(xù)踏響。前方，薔薇吐蕊，百合芬芳……

第五篇：大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告

20__年8月，我們隊(新城區(qū)三分隊)在隊長王壽江、副隊長翟__的帶領(lǐng)下參加了以“永遠跟黨走，青春獻祖國”為主題的社會實踐。炎暑時節(jié)，我們冒著熊熊的烈日，參加了這一年一度的大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。在活動期間，隊長有效地組織我們參觀了內(nèi)蒙古農(nóng)科院、呼市交通設(shè)計研究院、呼市鍋爐廠和公主府公園等科研單位、企業(yè)以及生態(tài)園。

首先，第一站是內(nèi)蒙古農(nóng)科院，我們帶著雀躍的心情，邁著矯健的步伐，細細的觀摩完農(nóng)科院的一草一木，一花一枝，都是那么栩栩驕生，生意盎然，顯現(xiàn)出生命的活力和大自然的魅力。一片片的玉米地株株生長茁壯，向日葵林更是繁茂高大，土豆叢生長的密密麻麻，如今想起還是那樣歷歷在目，萬類霜天竟自由的感覺油然而生。幾乎好半天時間，我們與樹木花草為伴，沉浸在大自然旖旎的風(fēng)光之中，久久不愿前行。在萬般不舍中，終于，我們悻悻的離開了農(nóng)科院。

其次，在半個多小時的公交車車程之后，我們來到了呼市交通設(shè)計研究院。在院內(nèi)相關(guān)部門通知的帶領(lǐng)與陪同下，我們參觀了各種各樣的交通設(shè)計和交通疏導(dǎo)的研究。話說條條大路通羅馬，但在這些工作人員的手中，卻是道路無處不在，交通自由自在。翻著一張張涂改的莫可名狀的交通設(shè)計圖，聽著解說人員口中出現(xiàn)的一個個陌生的名詞，我們?nèi)粲兴虻念I(lǐng)略了前輩們研究的精神與風(fēng)范，在他們的背后，是一座座危樓高高聳起的現(xiàn)代化城市，是一幕幕歌舞升平、車水馬龍的繁華景象。但有誰能體會得到，她們的神筆在無數(shù)個燈火通明的夜晚無盡的消磨苦思的場景呢?

然后，我們又接著來到了呼市鍋爐廠，生產(chǎn)鍋爐在南方地區(qū)雖說少見，但在酷暑嚴寒的北方地區(qū)，鍋爐對現(xiàn)代化城市的重要性不言而喻。看著鍋爐廠里生產(chǎn)流水線上整齊劃一，結(jié)構(gòu)嚴整、生機勃勃的生產(chǎn)景象，不有的是我們聯(lián)想起社會的不斷進步和人民生活水平的.不斷改善，明天的生活會更加的美好。我們始終堅信，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，因此生產(chǎn)過程的把關(guān)，技術(shù)上的突破無疑是我們工作和生產(chǎn)過程中應(yīng)注意的重點。在每一個環(huán)節(jié)，每一個操作過程，都不能疏忽。過程控制和技術(shù)操作的嚴密性越來越重要，使得管理者或生產(chǎn)商對技術(shù)人員的工作要求越來越高。

最后一站，我們懷著收獲的心情來到了呼市公主府公園。在與美麗的景色相伴的同時，我們隊今天的所見所聞進行系統(tǒng)的回顧與理性的思考。夏日的午后，艷陽普照，大地蒸騰，萬物似在燃燒，又似在劇烈的顫抖，我們的心情從歡呼變得沉悶，又漸漸的轉(zhuǎn)為輕松。今天是不同尋常的一天，今天更是難以忘懷的一天，今天有過無數(shù)精彩的瞬間，有過很多難以企及的心靈感觸。公園里的秀麗與優(yōu)雅，萬千花朵競相開放，樹木叢生，生靈崢嶸有致，使人的心情無比的輕松自由，思緒空前的清晰開闊，靜待半晌，我們登上了歸途的木筏，各奔住所而去，就此為這次美好而神圣浩大的活動畫上了完美的句號。

活動結(jié)束后，我們感觸良多。在豐收的喜悅之后，面面對著眼前尚且存在的一幕幕場景，開始做這次活動報告。展現(xiàn)自我，認識自我，提高自我，超越自我，緊密的圍繞著“永遠跟黨走，青春獻祖國”這一偉大的主題，我們又一次深入而又真切的培養(yǎng)了自己的社會實踐能力，歷造了為社會做出貢獻，為明天鋪好道路的指標(biāo)。放眼明天，一切經(jīng)在自己的掌握，學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，實踐也在慢慢的趨于真實化，三下鄉(xiāng)活動，僅是我們鍛煉自己的平臺，我們不能只拘泥于這些表面的程序性工作，更應(yīng)該切合實際，一切從實際出發(fā)，把握好眼前的機會，多實踐，才不負黨和人民以及社會對我們的期望。