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第一篇：概論課社會實(shí)踐報(bào)告

1953年6月偉人在接見中國新民主主義青年團(tuán)第二次全國代表大會主席團(tuán)成員的談話中，號召青年做到“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”。簡稱“三好”。從此以后，各類學(xué)校根據(jù)偉人的這一講話精神，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，每學(xué)年都開展評選“思想品德好、學(xué)習(xí)好、身體好”的“三好”學(xué)生的活動。被評為“三好”學(xué)生者，由教育部門和學(xué)校授予“三好”學(xué)生證書，予以表彰。1982年7月4日，鄧小平《在軍委座談會上的講話》指出：“搞社會主義精神文明，主要是使我們的各族人民都成為有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會主義新人”。后來簡稱為“四有”。1986年4月12日頒布的《中華人民動和國義務(wù)教育法》規(guī)定：“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)“四有”人才”。1983年9月9日，鄧小平同志給景山小學(xué)題詞，正式提出了“三個(gè)面向”即“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”

過去我們的教育方針突出的是政治可靠、進(jìn)取精神、業(yè)務(wù)能力等，重視的是適應(yīng)需要的“有用人才”和“合格人才”。這是按需分配觀念的產(chǎn)物，沒有強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神。知識經(jīng)濟(jì)中最重要的資源是人力資源，投資于人力資源成為許多國家，尤其是發(fā)達(dá)國家的戰(zhàn)略選擇。我國政府在這方面也給予了高度重視，1999年黨和國家頒布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，《決定》中提出“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?！眹艺桨雅囵B(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力納入到培養(yǎng)目標(biāo)之中，突破了按需分配的人才觀念，適應(yīng)了世界競爭日益激烈的形勢。明確指出教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維，要為國家創(chuàng)新體系建設(shè)做出貢獻(xiàn)，該政策對創(chuàng)新教育的理論研究和實(shí)踐起到了巨大的推動作用?，F(xiàn)在我以一個(gè)受教育者眼光來調(diào)查分析我們本生的創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)。

一、大學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的現(xiàn)狀調(diào)查

現(xiàn)今大學(xué)生在創(chuàng)造能力方面存在著較大的認(rèn)知和行為差。目前，大學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識到“創(chuàng)造力是每個(gè)大學(xué)生都要的種重要能力”，他們對科技創(chuàng)新期望指數(shù)很高。據(jù)調(diào)查報(bào)告的數(shù)據(jù)顯示，大部分同學(xué)同意“創(chuàng)新和實(shí)踐是大學(xué)生應(yīng)具備的最重要的能力”在日常學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐，也對創(chuàng)新意識的重要性有充分的認(rèn)知。這表明當(dāng)代大學(xué)生都普遍認(rèn)識到在大學(xué)生努力創(chuàng)新是有意義的事，創(chuàng)新能力已成為每個(gè)大學(xué)生參與明天競爭的資本。因此，在校學(xué)生對創(chuàng)新意識和科技素養(yǎng)的認(rèn)識現(xiàn)狀相對令人滿意。但盡管當(dāng)代大學(xué)生大都意識到創(chuàng)新能力的重要性，在日常學(xué)習(xí)生活中貫徹實(shí)施上卻做的不盡如人意。通過調(diào)查大學(xué)生參加各類創(chuàng)新性活動的實(shí)踐情況時(shí)發(fā)現(xiàn)：表示沒有參加過有關(guān)創(chuàng)新實(shí)踐的活動的`學(xué)生占絕大部分，僅少部分人參加過有諸如“挑戰(zhàn)杯”、“全國大學(xué)生電子競賽”、“軟件設(shè)計(jì)大賽”等有組織的創(chuàng)新實(shí)踐能力。

二、造成大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力知行反差的原因

當(dāng)前教育模式及觀念對學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的影響中國的升學(xué)教育模式在學(xué)生心中映射了這樣一種思想，認(rèn)為高中辛苦點(diǎn)考上一所好的大學(xué)然后就可以輕輕松松前途無憂了，所以就存在這樣的現(xiàn)象，很多學(xué)生踏進(jìn)大學(xué)校門后毫無節(jié)制地放松，呈現(xiàn)出一種十分慵懶的學(xué)風(fēng)，上課逃課或者到課不認(rèn)真聽講，把所有的希望押在臨近期末的高強(qiáng)度復(fù)習(xí)當(dāng)中，完全沒能擺脫應(yīng)試教育教育的模式，學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)，沒有發(fā)揮主觀能動的作用，有的老師也為了教學(xué)而教學(xué)忽略了學(xué)生的接受能力及感受，缺乏與學(xué)生之間的交流溝通。教育的目的不是傳授已有的東西，而是要提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

三、如何提高學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力

發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動性學(xué)生是教育的主體，只有發(fā)揮主體的主觀能動性讓學(xué)生擺脫被動學(xué)習(xí)的思想，主動地投身到學(xué)習(xí)求知的行列當(dāng)中才能從根本上促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。發(fā)揮學(xué)生的主動性要求學(xué)生扎實(shí)基礎(chǔ)知識，學(xué)會將書本所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，積極主動地思考，提升自身發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。然后在所學(xué)知識上進(jìn)行自己的延伸創(chuàng)新，最終發(fā)展出真正屬于自己的東西。發(fā)揮學(xué)生本體的能動性要求學(xué)生積極主動的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，加強(qiáng)對創(chuàng)新的認(rèn)識理解，把創(chuàng)新的理念植根于自己日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。在此基礎(chǔ)上學(xué)生還要積極主動地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，將精神應(yīng)用于實(shí)際，根據(jù)自己的實(shí)際情況參加一些創(chuàng)新實(shí)踐的競賽，鍛煉自身能力，使自己成為適應(yīng)社會競爭和社會發(fā)展的人才。

四、結(jié)論

調(diào)查顯示，作為學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的參與主體，在校大學(xué)生對創(chuàng)新意識有較充分的認(rèn)識基礎(chǔ)，但受各種因素制約，創(chuàng)新的認(rèn)知與實(shí)踐嚴(yán)重背離。大學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)并不是一蹴而就的，應(yīng)認(rèn)真分析影響大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要因素，尋找提升學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的方法，逐步強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力，是自己成為國家社會需要的創(chuàng)新型人才。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。從大學(xué)生自身角度出發(fā)，在尋找兼職時(shí)，首先應(yīng)明確兼職的目的不僅僅是賺錢，更重要的是鍛煉自己，積累工作經(jīng)驗(yàn)。兼職應(yīng)該量力而行，適可而止。我們應(yīng)該盡快找到找到學(xué)習(xí)與兼職之間的平衡點(diǎn)，正確處理兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系。當(dāng)然在兼職時(shí)更應(yīng)該注意兼職的安全性，必要時(shí)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。對于做兼職學(xué)生本人，在做校外兼職這一塊，首先自己不能被錢沖昏頭腦，要自己盡可能的對公司辨別真?zhèn)危热缯f通過公司的裝扮，公司主管的談話水平和素質(zhì)。想做兼職的學(xué)生也可通過在校專門為學(xué)生找兼職的組織和團(tuán)隊(duì)來獲得相關(guān)信息，因?yàn)樗麄兌际菍W(xué)生，沒有理由來傷害學(xué)生，公司的情況他們很了解，大部分都經(jīng)過實(shí)地拜訪的，這樣的信息相對來說比較安全。對于學(xué)校勤工中心及其他組織來說，應(yīng)該對做兼職的學(xué)生進(jìn)行動態(tài)監(jiān)控，尤其是對做完的兼職的學(xué)生應(yīng)加大短信或電話調(diào)查詢問工資發(fā)放情況等以保障學(xué)生權(quán)益。

第二篇：大二寒假社會實(shí)踐報(bào)告

寒假到了，新年快要到了。我們終究可以快樂過一個(gè)美好的假期了。可是，我們怎樣才能過一個(gè)健康快樂的寒假呢？在重視素質(zhì)教育的今天，假期社會實(shí)踐作為增進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和進(jìn)步學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推動素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會，了解社會。

同時(shí)，實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才華的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報(bào)社會的一種良好情勢。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，同時(shí)培養(yǎng)自己的吃苦刻苦精神，宏揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，不斷進(jìn)步自己的綜合能力與素質(zhì)，使自己的大學(xué)生活更加充實(shí)而出色，因此，在大學(xué)第二個(gè)寒假期間進(jìn)行了一系列社會實(shí)踐活動，其中最有感慨的就是在面包店里賣面包的這份工作。特有以下心得體會與感悟。

一、實(shí)踐目的

寒假社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好情勢；是培養(yǎng)鍛煉才華的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，建立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。

二、實(shí)踐內(nèi)容

通過在店內(nèi)以零工的情勢鍛煉自己的能力，體會社會事務(wù)，工作辛勞。

三、實(shí)踐結(jié)果

通過在店內(nèi)工作的將近一個(gè)月時(shí)間，不但通過自己的雙手賺到了來之不容易的工資，更通過這次實(shí)踐，親身體會到了父母工作的辛勞，收獲了很多在學(xué)校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經(jīng)驗(yàn)，獲益匪淺。

四、實(shí)踐總結(jié)與體會

1.掙錢的辛勞。天天辛辛勞苦重復(fù)一樣的工作，謹(jǐn)慎翼翼的進(jìn)行平常工作，才可以得到工資，這次的體驗(yàn)確切讓我真逼真切感遭到父母的錢來之不容易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛苦工作，掙錢確切是個(gè)很艱巨的進(jìn)程，需要全心全意的付出。

2.人際關(guān)系。在這次實(shí)踐中，讓我很有感慨的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解，才能有深入的感受，大家為了工作走到一起，每個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要很多技能，就看你怎樣掌控了.我想說的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。假如還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實(shí)踐中把握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手漸漸揣摩，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。碰到不懂的地方，自己先千方百計(jì)解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人早晚要被企業(yè)和社會所淘汰。

3.具有隨機(jī)應(yīng)變的能力。要具有隨機(jī)應(yīng)變的能力是由于在銷售的進(jìn)程中，總會碰到各種千奇百怪的人和事，假如沒有隨機(jī)應(yīng)變的能力，只曉得拘泥于一般的原則而不曉得變通，有可能會致使交易失敗乃至給自己帶來沒必要要的麻煩。因此，一定要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。

4.微笑面對每位顧客。對人友善，肯定會取得回報(bào)。而表示友善的方法就是微笑。由于微笑是所有人類共有的語言。做服務(wù)行業(yè)的人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成微笑的好習(xí)慣。面帶微笑的人，給人一種輕易親近而友善的感覺。而且，微笑是人的一種本能，它不需要花費(fèi)任何本錢，也無需努力，但它令人感到舒適，樂于接受你。相對面無表情乃至表情冷漠的人，人們更喜歡與面帶微笑的人打交道，更何況在服務(wù)行業(yè)中作為上帝的顧客。

5、熟悉來源于實(shí)踐。一切熟悉都來源于實(shí)踐，實(shí)踐是熟悉的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是其實(shí)不排擠學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷增進(jìn)人類熟悉能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的題目，促令人們往解決這些題目。而隨著這些題目的不斷解決，與此同步，人的熟悉能力也就不斷地改善和進(jìn)步！馬克思主義哲學(xué)夸大實(shí)踐對熟悉的決定作用，熟悉對實(shí)踐具有巨大的反作用。熟悉對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。

實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，應(yīng)用到客觀實(shí)際中往，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那末所學(xué)的就即是零。理論應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。另外一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。由于環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

五、概論與綜述

在這次為期較短的寒假社會實(shí)踐中，獲益匪淺，深切感受到社會實(shí)踐的重要性，也感受到人生需要奮斗，我們都需要從現(xiàn)在就開始把握一定的專業(yè)與非專業(yè)知識，充實(shí)自己的心靈，武裝自己的大腦，使自己的人生出色而燦爛。我看到了一些在學(xué)校看不到的東西，也學(xué)到了一些在大學(xué)里學(xué)不到的知識。我想，這個(gè)應(yīng)當(dāng)是我這次做社會實(shí)踐的收獲。

第三篇：寒假社會實(shí)踐報(bào)告1500字

寒假到了，新年快要到了。我們終究可以快樂過一個(gè)美好的假期了?？墒?，我們怎樣才能過一個(gè)健康快樂的寒假呢？在重視素質(zhì)教育的今天，假期社會實(shí)踐作為增進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和進(jìn)步學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推動素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會，了解社會。

同時(shí)，實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才華的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會、回報(bào)社會的一種良好情勢。所以今年過年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，同時(shí)培養(yǎng)自己的吃苦刻苦精神，宏揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，不斷進(jìn)步自己的綜合能力與素質(zhì)，使自己的大學(xué)生活更加充實(shí)而出色，因此，在大學(xué)第二個(gè)寒假期間進(jìn)行了一系列社會實(shí)踐活動，其中最有感慨的就是在面包店里賣面包的這份工作。特有以下心得體會與感悟。

一、實(shí)踐目的

寒假社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好情勢；是培養(yǎng)鍛煉才華的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，建立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。

二、實(shí)踐內(nèi)容

通過在店內(nèi)以零工的情勢鍛煉自己的能力，體會社會事務(wù)，工作辛勞。

三、實(shí)踐結(jié)果

通過在店內(nèi)工作的將近一個(gè)月時(shí)間，不但通過自己的雙手賺到了來之不容易的工資，更通過這次實(shí)踐，親身體會到了父母工作的辛勞，收獲了很多在學(xué)校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經(jīng)驗(yàn)，獲益匪淺。

四、實(shí)踐總結(jié)與體會

1.掙錢的辛勞。天天辛辛勞苦重復(fù)一樣的工作，謹(jǐn)慎翼翼的進(jìn)行平常工作，才可以得到工資，這次的體驗(yàn)確切讓我真逼真切感遭到父母的錢來之不容易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛苦工作，掙錢確切是個(gè)很艱巨的進(jìn)程，需要全心全意的付出。

2.人際關(guān)系。在這次實(shí)踐中，讓我很有感慨的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解，才能有深入的感受，大家為了工作走到一起，每個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要很多技能，就看你怎樣掌控了.我想說的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。假如還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實(shí)踐中把握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手漸漸揣摩，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。碰到不懂的地方，自己先千方百計(jì)解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人早晚要被企業(yè)和社會所淘汰。

3.具有隨機(jī)應(yīng)變的能力。要具有隨機(jī)應(yīng)變的能力是由于在銷售的進(jìn)程中，總會碰到各種千奇百怪的人和事，假如沒有隨機(jī)應(yīng)變的能力，只曉得拘泥于一般的原則而不曉得變通，有可能會致使交易失敗乃至給自己帶來沒必要要的麻煩。因此，一定要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。

4.微笑面對每位顧客。對人友善，肯定會取得回報(bào)。而表示友善的方法就是微笑。由于微笑是所有人類共有的語言。做服務(wù)行業(yè)的人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成微笑的好習(xí)慣。面帶微笑的人，給人一種輕易親近而友善的感覺。而且，微笑是人的一種本能，它不需要花費(fèi)任何本錢，也無需努力，但它令人感到舒適，樂于接受你。相對面無表情乃至表情冷漠的人，人們更喜歡與面帶微笑的人打交道，更何況在服務(wù)行業(yè)中作為上帝的顧客。

5、熟悉來源于實(shí)踐。一切熟悉都來源于實(shí)踐，實(shí)踐是熟悉的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是其實(shí)不排擠學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷增進(jìn)人類熟悉能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的題目，促令人們往解決這些題目。而隨著這些題目的不斷解決，與此同步，人的熟悉能力也就不斷地改善和進(jìn)步！馬克思主義哲學(xué)夸大實(shí)踐對熟悉的決定作用，熟悉對實(shí)踐具有巨大的反作用。熟悉對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在熟悉和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。熟悉在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是熟悉一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。

實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，應(yīng)用到客觀實(shí)際中往，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那末所學(xué)的就即是零。理論應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐相結(jié)合。另外一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。由于環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

五、概論與綜述

在這次為期較短的寒假社會實(shí)踐中，獲益匪淺，深切感受到社會實(shí)踐的重要性，也感受到人生需要奮斗，我們都需要從現(xiàn)在就開始把握一定的專業(yè)與非專業(yè)知識，充實(shí)自己的心靈，武裝自己的大腦，使自己的人生出色而燦爛。我看到了一些在學(xué)?？床坏降臇|西，也學(xué)到了一些在大學(xué)里學(xué)不到的知識。我想，這個(gè)應(yīng)當(dāng)是我這次做社會實(shí)踐的收獲。

第四篇：寒假社會實(shí)踐報(bào)告1500字

社會實(shí)踐是高中生課外教育的一個(gè)重要方面，也是高中生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式，因此對于我們高中生來說，能在寒假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動，給了我們一個(gè)認(rèn)識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機(jī)會。作為高二的學(xué)生，社會實(shí)踐也不能停留在高一時(shí)期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實(shí)踐應(yīng)結(jié)合我們實(shí)際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實(shí)踐而實(shí)踐，為了完成任務(wù)而實(shí)踐。我覺得我們在進(jìn)行社會實(shí)踐之前應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。應(yīng)注重實(shí)踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。

因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗(yàn)一下工作的樂趣，這學(xué)期的假期我根據(jù)時(shí)間及自己的實(shí)際情況在假期期間找了一份促銷的工作，雖然僅有十多天時(shí)間，但我覺得受益匪淺，基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時(shí)讓我感到工作的無比快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會到的殘酷競爭的愉悅。

先來介紹一下我的工作環(huán)境xx超市。它是一家大型連鎖超市，主要服務(wù)于周邊居民的日常生活需求，它的營銷部門被分為好幾個(gè)部分：副食食品科、飲料酒水科、生鮮食品科、服飾雜貨科、日常百貨科、家用電器科等等。我的工作日程是這樣安排的：每天上午8：00上班晚上9：30下班，在崗時(shí)期要參與超市盤點(diǎn)和入庫整頓。有空時(shí)幫理貨員看看貨架的排列是否整齊和清潔、貨品的齊缺并且及時(shí)加貨上架。在別人眼中，超市的兼職工作是相當(dāng)輕松的，但他們又何嘗知曉，超市的工作和他們說的卻正好相反！每當(dāng)超市大庫來時(shí)，每個(gè)人都將變的更加忙碌，根本就沒有休息的時(shí)間，哪怕是喝一口水在那工作的半個(gè)月中，我就有那樣的體會，從卸貨到貨物進(jìn)倉往往要持續(xù)兩個(gè)小時(shí)左右，累成了每個(gè)人的寫照！但當(dāng)我們把貨物全部進(jìn)倉后，也不可能有什么時(shí)間去休息，工作中一直都是站著或是在奔跑的途中，有時(shí)因?yàn)闃I(yè)務(wù)的不熟悉我常常受到區(qū)域負(fù)責(zé)人和主管的奚落。每到要進(jìn)行盤點(diǎn)的時(shí)候，就是我變成牛的時(shí)候。所謂盤點(diǎn)就是在那天下班后，等到最后一位顧客跨出大門后，鎖門交代各自所要盤點(diǎn)的貨架開始一一對應(yīng)的數(shù)量、金額和品目盤點(diǎn)各單位例行工作總結(jié)小會打掃衛(wèi)生。

記得曾經(jīng)有一個(gè)長輩就跟我說：不管做什么要多做事，少說話！話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。要在眾多同事、干部甚至于顧客眼里一開始就留下一個(gè)好的印像可不是一件簡單的事情，而且我要在同類品牌的平等競爭下讓銷售量來說明我工作的努力，擊敗對手，這的確有難度。我至今還記得我第一天將臺子擺出，開始招攬生意的那一刻我極度期待下班回家和難以面對大眾的羞澀心情。喊話器毫不留情的將我是個(gè)生手的秘密公之于眾，還有周圍和我一樣在做促銷的那些老手們的好奇與嘲笑，好在超市的廠方專職促銷員大姐很照顧我，她仔細(xì)地給我講解了有關(guān)具體的事項(xiàng)和要注意的重點(diǎn)，比如說我決不能破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個(gè)單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機(jī)帶在身上等等。不管是誰，隨喊隨到。在超市做促銷員，有時(shí)還是很忙的。特別是周末，很多的供貨商都在周五送貨以便應(yīng)付周末的客流量，然后順便結(jié)帳。有時(shí)候，一連幾家供貨商送貨來，這時(shí)候就忙了，有很多貨物卸在收貨處。僅有幾個(gè)人在收貨處是忙不過來的。既要驗(yàn)貨又要把貨裝走。于是，他們就需要人來幫忙了。我是剛來的，對倉庫的布局不了解，好多次幫倒忙被領(lǐng)導(dǎo)罵。并且去了普通員工不該進(jìn)去的機(jī)房重地被給予了嚴(yán)重警告。我要把各個(gè)柜臺的貨物分開，并分別送到各個(gè)貨架附近，如果是一般的貨物倒是沒什么，但有時(shí)候有的商家送的是飲料、醬油、食用油之類的貨物就很重了。超市進(jìn)貨都是幾千箱飲料、幾百箱酒的，每卸一次都特別累，但是誰叫我是新來的，雖然是女的也還是難逃新人受欺負(fù)的厄運(yùn)，只有這樣才能相安無事，大姐她當(dāng)初也是這樣過來的。

當(dāng)然在沒有貨要上的時(shí)候一定要找點(diǎn)事情做。上貨，說通俗點(diǎn)，就是補(bǔ)貨。貨架上的貨物被顧客買走了，貨架就空了，這不僅影響了排面還會影響銷售，得從倉庫把同樣的產(chǎn)品拿來補(bǔ)到原來的位子上去。如果超市的顧客很多的話，不能只顧著補(bǔ)貨，要看著點(diǎn)的。等到貨架上的貨物都補(bǔ)齊了，就站在排面前吸引顧客對你的產(chǎn)品產(chǎn)生興趣，我拿著托盤攔住路過的客人讓他們品嘗，并且重復(fù)我已經(jīng)重復(fù)了幾百遍的解說臺詞。如果沒有什么顧客，也沒有貨要補(bǔ)，那就抹貨架。貨架一段時(shí)間不抹后，就會有一些灰塵，顧客看到有灰塵的產(chǎn)品，感覺上就像這件產(chǎn)品時(shí)間長了、是舊的，自然就不會買了。這樣不但給顧客留下了個(gè)壞印象，而且貨物也就賣不出去了。其實(shí)，抹貨架還有個(gè)好處：可以坐下來！這個(gè)很好，在超市是不可以坐下的，誰能連續(xù)站那么長時(shí)間??？所以，在沒有什么顧客而且沒有貨補(bǔ)時(shí)，可以抹貨架。

要在超市這個(gè)魚龍混雜的環(huán)境里順利生存我還總結(jié)了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：巴結(jié)上司拉攏同事，間歇施點(diǎn)小恩小惠。饞嘴的員工的讒言也特別多，所以當(dāng)他們厚著臉皮向你討食的時(shí)候，原則上你是不應(yīng)該給他們偷吃的，因?yàn)槿绻党缘膯T工被抓負(fù)責(zé)該產(chǎn)品試吃的促銷員將一起受罰。但是如果你要清高而堅(jiān)持自己的原則而拒絕他們，接下來你的路程將很難走下去。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來視察或者是暗訪的時(shí)候，有些話是不能說的而有些話是要放寬尺度去說，領(lǐng)導(dǎo)的臉皮三分薄，如果你把過低的銷量告訴他，他面子掛不住，但是你若虛報(bào)的數(shù)量過多，等到月終審核的時(shí)候就有苦頭吃了。

總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。我進(jìn)入了社會，提前了解了社會，對這個(gè)社會提前有了認(rèn)識，我以后在社會上就能少走點(diǎn)彎路。和以往的實(shí)踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢，當(dāng)我認(rèn)真工作起來就會很投入，但是當(dāng)我遇到挫折的時(shí)候我就會手足無措，畢竟還是學(xué)校里養(yǎng)著的學(xué)生，做起事情來一點(diǎn)也不老道，這是我父母給我的評價(jià)，我自己也是這么認(rèn)為的，原來社會實(shí)踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點(diǎn)，讓我們在一次一次鍛煉中學(xué)會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠(yuǎn)記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：無論什么事都不能靠別人，只有靠自己！但是這一切首先，是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。沒有足夠的知識、能力是根本無法在社會上立足的。而沒有決心，你的一切都是徒勞，都只是紙上談兵。因此，我要更加努力，爭取成為社會的棟梁。

第五篇：馬克思基本原理實(shí)踐報(bào)告

海南大學(xué)三亞學(xué)院

馬克思基本原理實(shí)踐報(bào)告

班級：10級理工基地班學(xué)號：1010712030姓名：楊錦棟指導(dǎo)教師：劉軼飚

理工分院

一、調(diào)查背景：和諧，具有協(xié)調(diào)、融洽、合作等意義。和諧，作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。對于和諧社會的具體含義，我們可以從五個(gè)方面去理解：一是個(gè)人自身的和諧；二是人與人之間的和諧；三是社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧；四是個(gè)人、社會與自然之間的和諧；五是整個(gè)國家與外部世界的和諧。在這五個(gè)方面中，最重要的應(yīng)是人與人之間的和諧相處。而和諧的人是由和諧的校園孕育出來的。所以，創(chuàng)建和諧校園至關(guān)重要。和諧校園是相對于社會主義和諧社會而提出的,從范圍和內(nèi)容上來說,社會主義和諧社會是一個(gè)大的命題,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化這樣的三位一體,擴(kuò)展為包括社會主義和諧社會的四位一體。既體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求,也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求,歸根結(jié)底體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)非常關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期的要求。構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建社會主義和諧社會這個(gè)大命題下的一個(gè)分支,是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性工作,也是高校所負(fù)有的不可替代和推卸的責(zé)任。和諧發(fā)展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設(shè)和諧的校園呢？我小組認(rèn)為，面對構(gòu)建和諧校園的任務(wù)和責(zé)任，我們應(yīng)該從問題的根源出發(fā)找到那些影響和諧校園建設(shè)的負(fù)面因素，從而有的放矢的采取相應(yīng)的措施，把我們美麗的校園建設(shè)的更加和諧美好，為大學(xué)生提供一個(gè)更好的接受教育的環(huán)境，讓和諧的校園文化感染每一位大學(xué)生。

二、調(diào)查目的：建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會的需要。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“實(shí)現(xiàn)社會和諧、建設(shè)美好的社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想?！睂W(xué)校是整個(gè)社會體系的重要組成部分，在培養(yǎng)整個(gè)國家和民族的人才具有重要的作用，所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)在構(gòu)建和諧社會中起骨干和帶頭作用，走在前面。為更好的了解影響和諧校園建設(shè)的負(fù)面因素，以準(zhǔn)確把握構(gòu)建和諧校園的著手點(diǎn)，為更好的采取積極有效的建設(shè)和諧校園的措施做好基礎(chǔ)鋪墊。特開展此次調(diào)查活動。

三、調(diào)查問卷的分析

1、調(diào)查的對象及范圍：本次調(diào)查的對象為河南大學(xué)的在校生，調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷100份，收回有效問卷100份，回收率：100%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。

2、調(diào)查的時(shí)間及地點(diǎn)時(shí)間：2010年7月15號——2010年7月21號地點(diǎn)：河南大學(xué)

3、調(diào)查的實(shí)施步驟：①資料的收集通過網(wǎng)上查找和深入校園實(shí)際了解，找到針對本?，F(xiàn)狀的影響和諧校園建設(shè)的負(fù)面因素并自制100份調(diào)查問卷。②調(diào)查問卷的發(fā)放本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法，主要以調(diào)查問卷為主，對河南大學(xué)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，并及時(shí)收回發(fā)放的調(diào)查問卷。③調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)及整理④調(diào)查報(bào)告的編寫。

4、調(diào)查的結(jié)果：（1）96%的學(xué)生認(rèn)為“盜竊他人財(cái)物”對和諧校園建設(shè)的負(fù)面影響很大，82%的學(xué)生認(rèn)為“用完廁所不沖”造成的負(fù)面影響很大，81%的學(xué)生認(rèn)為“從樓上倒水，隨地扔垃圾”帶來的和諧校園建設(shè)的負(fù)面影響很大，這表明大學(xué)生普遍認(rèn)為自身不文明的做法以及不良的道德品質(zhì)是影響和諧校園建設(shè)的主要負(fù)面因素?？梢娞岣邔W(xué)生自身素質(zhì)是建設(shè)和諧校園的首要任務(wù)。優(yōu)良、文明習(xí)慣的培養(yǎng)，道德品質(zhì)的提好是必須的，同時(shí)也是大學(xué)生心中潛意識的渴求。反對別人的不文明、不道德的做法同時(shí)，自己內(nèi)心也應(yīng)該屏棄這種做法。要建設(shè)和諧校園，掃除前進(jìn)中的障礙，就必須從校園里的每個(gè)人做

起，嚴(yán)于律己，從小事開始，不以善小而不為，不以惡小而為之。用我們的行動，書寫校園的和諧篇章。（2）我國自古就是禮儀之邦，文明社會的發(fā)源地之一。然而，當(dāng)代的大學(xué)生似乎已將此忘于腦后，在課桌上大肆?xí)鴮懽约旱摹凹炎鳌逼茐牧斯锊徽f，還造成了視覺污染，將不文明的東西帶入我們的生活學(xué)習(xí)中。更有甚者將校園的墻壁作為廣告的宣傳欄，隨意張貼各種小廣告嚴(yán)重破壞整潔的校園環(huán)境。這些不文明、不道德的行為均引起廣大學(xué)生的一致批判，有高達(dá)93%的學(xué)生認(rèn)為此現(xiàn)象影響和諧校園的建設(shè)。（3）部分學(xué)生利用課余時(shí)間上自習(xí)，預(yù)習(xí)和鞏固所學(xué)知識，及時(shí)完成老師布置的作業(yè)，這些行為值得廣大學(xué)生學(xué)習(xí)。然而，為了自己能隨時(shí)有上自習(xí)的位置，長時(shí)間占位不用，導(dǎo)致部分學(xué)生想上自習(xí)而找不到位置。有72%的學(xué)生認(rèn)為這種行為對和諧校園的建設(shè)影響很大。（4）僅20%的學(xué)生認(rèn)為在運(yùn)動器材上晾曬被褥會影響和諧校園建設(shè)，這也體現(xiàn)了大部分學(xué)生對迫壞環(huán)境的不文明現(xiàn)象的寬容理解。在其中，應(yīng)該深思的不僅是大學(xué)生自身，作為大學(xué)校園的管理者更應(yīng)該思考不完善的設(shè)施給學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)帶來的不便。這種不便不僅影響生活，更讓學(xué)生在追求便利的同時(shí)犧牲道德，影響校園的和諧建設(shè)。綜上所述，無論是大學(xué)生自身還是校園管理者都應(yīng)自省深思，付出努力，將和諧校園建設(shè)的工作做好，消滅影響校園和諧建設(shè)的一切不利因素。讓我們的美麗校園更加美好。

5、建議：這些影響校園和諧建設(shè)的負(fù)面因素是普遍存在的，想要更好地解決這些問題，除了具體的方法之外，最重要的還是從思想上改變同學(xué)們的想法，大家要從自身做起，從小事做起。而且文化造就人才，要在校園里營造良好的文化氛圍在此我們要提醒大家：文明修身要時(shí)時(shí)刻刻都記在心底，成材之前要先學(xué)會做人。特提出以下倡議：

1、不要擾亂正常的學(xué)習(xí)秩序。

2、不要給別人制造休息麻煩。

3、請勿“冒領(lǐng)”他人財(cái)物。

4、拒絕瘋狂占座，更拒絕占座不到。

5、摒棄隨手亂扔垃圾的習(xí)慣。

6、放棄圖書館書上作記號，不再帶走書中的那幾頁紙。

7、抵制校園“牛皮癬”的泛濫。

8、禁止損壞公共財(cái)物。

9、停止踐踏草坪。

10、告別上課時(shí)吃東西的日子。

四、結(jié)束語優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。試想我們跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心。”回首我國古代書院大多依山傍水，就是為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里，學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。校園優(yōu)美的環(huán)境，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無窮的希望和力量。當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個(gè)師生的汗水，凝聚了每個(gè)師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情?！熬懊绖t心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳?！币粋€(gè)凈化了的環(huán)境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以，一個(gè)和諧的校園應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。環(huán)境的和諧不僅是和諧的根本，而且是構(gòu)建和諧校園的窗口。校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風(fēng)景。這景是由人、事、物構(gòu)成的。人是這風(fēng)景的主宰，是這風(fēng)景的主角。和諧的校園每一人、每一事、每一物都應(yīng)該是一道靚麗的風(fēng)景，都表現(xiàn)出校園的和諧。如師

生良好的精神面貌、行為習(xí)慣，生動活潑的教育教學(xué)活動，布局科學(xué)合理潔凈的校舍、花草樹木等等，均是展現(xiàn)校園和諧的窗口。校園環(huán)境的基調(diào)是潔凈、整齊、有序、合理、規(guī)范，并且是充滿生機(jī)與活力的，極具特色與表現(xiàn)力。透過這個(gè)窗口的任一景，就可以感知校園的文化、校園的和諧。和諧可以凝聚人心，和諧可以團(tuán)結(jié)力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)。以人為本，創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。相信這一理念必定會成為全校師生的共同追求，一定會內(nèi)化為大家的自覺行動。希望大家同心同德、開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)有為，努力使自己成為創(chuàng)建和諧校園的實(shí)踐者和生力軍，努力促進(jìn)學(xué)校事業(yè)的新發(fā)展。