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第一篇：大學(xué)生社會實踐報告

社會實踐是大學(xué)生課外活動教育的一個重要方面，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們在校大學(xué)生來說，在寒假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會發(fā)展、民生實際，增長經(jīng)驗閱歷，在奉獻社會的過程中，樹立遠大理想，提高綜合素質(zhì)，為經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻智慧和力量的重要機會。作為一名大一的學(xué)生，社會實踐應(yīng)在結(jié)合我們實際情況，真正的踏入社會，而不是為了實踐而實踐。我覺得我們在社會實踐前應(yīng)該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程，從實踐中鍛煉自己、提高能力。所以，在這次寒假中，我在牡丹江市進行了一次社會實踐活動。

這次社會實踐我主要的任務(wù)是在牡丹江市機電公司做裝卸員。此次我是服務(wù)群眾，深入基層，親身體驗家鄉(xiāng)和人民生活水平所發(fā)生的巨大變化。主要負責(zé)施工材料裝卸工作以及相應(yīng)的整理工作。面對一系列繁忙的日常工作任務(wù)及繁重的外協(xié)、驗收任務(wù)，我和現(xiàn)場同事們一起共同探討，在工作中找方法，從資料中找答案，以慎重的態(tài)度，完成了一項又一項的任務(wù)。從這些工作實踐當中，這些工作細節(jié)當中積累和汲取了大量的寶貴的經(jīng)驗。在這次的實踐當中我受益匪淺。首先，此次社會實踐活動給我自身帶來了一些巨大的利益，我在實踐的同時學(xué)會了很多在書本里學(xué)不到的知識，增長了社會經(jīng)驗閱歷。雖說裝卸工作看似簡單，但其中有很多省力的技巧。我們在工作中要學(xué)會觀察，把所要裝卸的東西整理的規(guī)規(guī)矩矩，這樣才有利于更有效率的完成工作。其次，這次社會實踐讓我看到了一些生活在基層的勞苦人民，體會到了民生，體會到了生活的不易。作為一名大學(xué)生，從來沒有體會到生活的不易。在家里都是衣來伸手飯來張口的，父母也不讓我做一點家務(wù)，生怕耽誤了學(xué)習(xí)累壞了身體。但是這次實踐活動卻讓我懂得了生活的不易。有很多上了年紀的人依舊戰(zhàn)斗在這么辛苦的崗位上，但為了生活，他們從來沒有叫過苦，說過累。作為社會的未來之才，我深刻的明白要從基礎(chǔ)做起，只有腳踏實地，才能仰望天空。

這次社會實踐活動我深入社會基層，了解了民生實際，自己也增長了社會經(jīng)驗閱歷，在奉獻社會的同時提高了綜合素質(zhì)，為社會貢獻了微薄的智慧與力量。短暫的實踐活動的結(jié)束讓我在勞累中得到快樂，在汗水中得到磨練，我覺得自己的能力有了一定的提高，達到了自己預(yù)定的目標，殘酷的社會就業(yè)壓力讓我不在感到恐懼。我想，只要我們有能力有信心我們一定會創(chuàng)造一個屬于自己的樂園。并且作為一名大學(xué)生，我認為這樣的社會實踐是有必要的，為我們將來步入社會工作打下堅實的基礎(chǔ)，是一項很有實際意義的活動。

大學(xué)生寒假社會實踐報告

在我們當今社會里可以說競爭相當激烈，畢業(yè)生日益增多，就業(yè)也成了畢業(yè)生最頭疼的事了?？梢赃@么說，在社會里你要時刻準備好接受拒絕。碰壁那是家常便飯了。我是在校生，我很少接觸社會。早就計劃好了，寒假回家找份工作。所以一回到家便迫不及待的放下行囊，開始找工作。

功夫不負有心人，果不其然，沒一會功夫，便找到一份工作。在一家超市當導(dǎo)購員。從來沒工作過的我，剛開始覺得什么都很有意思，況且，工作服一穿往那一站，也沒啥事，工作非常輕松。每天早上上班特別積極，很早就到。二天一過，又臨近過年，我工作的超市，生意異常的興隆，大家忙的不亦樂乎，白天售貨，晚上補貨，夠不到的地方，搬梯子站得很高去搬貨，而我負責(zé)的又是零食區(qū)，品種多又散，幾個小時下來累的腰酸背疼。

一起工作的還有二位與我一樣的寒假兼職的伙伴，經(jīng)常受到她們的幫助。工作的同時還認識了新朋友。晚上下班前還要打掃衛(wèi)生，拖地之類，以前都是晚上失眠到十一二點才能睡著，被窩里抱著個手機玩，自從上班后，每晚上床便入睡，而且還睡得特別香。感覺前所未有的充實。

春節(jié)了，家里的親朋好友都回來了，很多長輩都說，這孩子過年了還找班上，放假回來玩玩，休息休息，別上了！只有大伯夸我說：“娥鳳不錯，是得多實踐多學(xué)習(xí)??????”還叫其他同輩的姐妹們向我學(xué)習(xí)。感覺從這得到了肯定，異常的興奮。

都說從實踐中學(xué)習(xí)，我還的確學(xué)習(xí)收獲不少。我本身就是在校學(xué)習(xí)連鎖經(jīng)營管理專業(yè)的學(xué)生。課堂上老師問理想時，同學(xué)們都說當經(jīng)理，店長之類的，當時我自己也是這樣想得?，F(xiàn)在看來，想當經(jīng)理店長并不是那么容易，需要各方面技能的綜合素質(zhì)。例如顧客購物過程中發(fā)生的糾紛，需要語言技能和隨機應(yīng)變頭腦，又如一個大超市從采購、進貨、上架、定價等等很多步驟作為一名經(jīng)理雖說不用全部參與其中，但每一個流程都得熟悉，都得涉及。

還有很多想不到的情況，例如下大雪，得動員員工去清理，又如新老不同的員工得采用什么樣的制度去管理區(qū)約束他們。寒冷的天氣凍壞了水管，我大清早上班的路上，看見經(jīng)理拿著些工具去修水管。這些還只是片面的，總之我得出的結(jié)論就是：想當一名領(lǐng)導(dǎo)階層的人物，并不像想象中那樣簡單。

早就在班級里聽班上的同學(xué)們說過，上班的時候總有一些老員工去欺負新員工，果不其然，也被我給撞上了，還真有這回事。當我們在前面忙碌的時候，她們在后面扎堆的聊天。例如打水鏟雪之類讓新來的員工去做，二班交接的時候，我們來總是叮囑我們這該上貨了，那該上貨了。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

雖然我知道大家都這樣，不免也有生氣不想做得時候。從這次工作中我發(fā)現(xiàn)原來自己的脾氣很差勁，幸虧是在自家門口工作，這如果在外面工作還這樣早被人給炒了。還有就是自己還不夠成熟，性格有點毛躁，不想工作的時候，東西整理的很亂，太不負責(zé)任。這樣的我該怎樣走上工作崗位。接下來的日子得虛心學(xué)習(xí)！

新年的初一，當大家都聚在家里過年的時候，我還抱著病上班，這讓我覺得掙錢真不簡單，想象自己以前很浪費，拿著父母的血汗錢去奢侈，去買我并不需要的東西，想到這些都覺得汗顏。后來的幾天一直生病，托著沉重的身子上班，更是辛苦不堪，當所有人都勸我辭職的時候我也動搖了，辭職就不用早起了，就不用天天站著上班了。轉(zhuǎn)念想想這是我的第一份工作，難道我就要以這樣的姿勢結(jié)束嗎？這點事都不能做，那我以后還能做什么，休息后我又重新回到自己的工作崗位。

在工作的過程中，難免會有個別顧客與售貨的產(chǎn)生爭執(zhí)，有時候這種爭執(zhí)簡直就是無理取鬧，只準他說話，不準你解釋，真是無所不有。如果不機靈點，被罵的很冤都只能往肚子里咽。說到這里，我想提提那些整天看小說、玩手機、玩游戲、看電視的朋友們，沉迷在小說的世界里，看著別人的故事，流著自己的眼淚，一點委屈都受不了，一工作才發(fā)現(xiàn)原來自己會得東西少的可憐。

還有就是千篇一律的故事情節(jié)沒有一點新意可言，對自己更是沒有一點用處可言，再就是游戲，讓你體會到一時的快感，現(xiàn)實生活中根本用不上這些，它只會浪費你的時間和金錢。看著一些非主流的圖片和文字，帶動很多青年也變得很非主流，明明自己有個幸福的家庭，健康的身體，卻還要為賦新詞強說愁。何不趁著年輕做些有意義的事情。

領(lǐng)到自己人生中的第一筆工資，工作了一個月還沒有過年父母一次性給的紅包多，但感覺卻截然不同。早早的就計劃好了要用它來干什么了。

第二篇：大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告

2017大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告范文

留守兒童是農(nóng)民工的未成年子女。留守兒童問題是農(nóng)民工問題的一部分，或者說，留守兒童問題是農(nóng)民工問題派生出來的一個問題。留守兒童問題的產(chǎn)生，是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三個環(huán)節(jié)存在缺陷而共同導(dǎo)致的。

1.農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生的根源：農(nóng)民工問題

農(nóng)民工是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員，農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查，我國農(nóng)民工的數(shù)量為1.2億人左右。在一定的時期內(nèi)，農(nóng)民工收入不可能大幅度提高，城鄉(xiāng)二元制戶籍壁壘只能逐步拆除，一部分農(nóng)民工帶子女進城需要居住、生活、管帶、上學(xué)等條件難以一一滿足;因此，留守兒童的存在是一個帶有必然性的社會現(xiàn)實。

2.農(nóng)村留守兒童問題的成因：三大機制缺失

家庭、學(xué)校和社會是少年兒童社會化的三大機制。而農(nóng)村留守兒童問題的出現(xiàn)正是這三大機制的缺失所致。

(1)家庭問題

留守兒童的家庭生活問題，特別是父母雙方都外出打工的那部分兒童，其生活狀況是不容樂觀的。優(yōu)秀的勞動力大部分都離開鄉(xiāng)村去城市打工了，老弱病殘成了農(nóng)業(yè)的主要勞動力。留守兒童在其稍有一點力氣的時候，也不得不加入到勞動者的隊伍中去，即使他們不去干那些高強度的體力活，也要承擔(dān)各種家務(wù)勞動。過早的分擔(dān)家庭負擔(dān)對他們的健康成長的影響也極大，從而不利于兒童的成長?，F(xiàn)在暑假寒假的留守兒童探親流越來越大。

(2)學(xué)校問題

由于父母雙方或一方不在身邊，對留守兒童學(xué)習(xí)方面的幫助和監(jiān)督大大減少，從而把希望寄托在學(xué)校上。家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的特殊紐帶，在兒童成長過程中有著不可替代的作用。學(xué)校教育只有在社會和家庭的密切配合下才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果。

(3)社會問題

家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會活動和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的，對于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是留守兒童們在既得不到家庭溫暖，有得不到社會關(guān)愛的情況下，只能靠自己對生活及社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習(xí)偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)可。

總之，留守兒童處于社會化未完成的人生初期，他們最易受環(huán)境的影響。當家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的缺陷，單獨或二者、三者同時對他們的成長產(chǎn)生消極作用時，他們的德、智、體、美、勞的健康發(fā)展就遇到了嚴重障礙而產(chǎn)生的一系列統(tǒng)稱為“留守兒童問題”的問題。

3.留守兒童問題的表現(xiàn)

留守兒童大多有一些不健康的.表現(xiàn)

(1)情感問題

留守兒童最大的問題是情感孤寂問題。對于尚處在中小學(xué)生階段的留守兒童，依戀性情感還是他們基本的需要之一。但由于其家庭的不完整性和缺乏父母的親情感染以及農(nóng)村現(xiàn)有社會體系對他們的關(guān)照不多，他們的這種依戀性情感很難得到滿足。造成留守兒童情感孤寂問題的主要原因是因其父母長年外出，長時間缺乏親子之間的直接互動。

(2)道德行為問題

兒童的道德行為關(guān)乎到支撐兒童成長的精神支柱和精神脊梁問題，切不可小視。著名的心理學(xué)家皮亞杰(Piajet)通過對兒童認識形成過程的研究表明，低齡段的兒童從行為到思維或從感知運動格局到概念的過渡還沒有完成，其間經(jīng)歷著“一個緩慢的分化過程”，“這個過程依賴于同化性轉(zhuǎn)換作用”，而在這種同化過程中起重要作用的便是對成人行為的模仿。這一模仿過程是通過成人行為的耳濡目染，其中不僅有語言表達方式與語言內(nèi)容，更有為人處世的道德行為。而家庭正是這種接受耳濡目染最直接、最多、最深的環(huán)境，特別是溫暖的家庭氣氛、和諧的親子關(guān)系、關(guān)懷與愛護的父母態(tài)度，有助于親子之間的認同傾向，是發(fā)展道德良知的最佳環(huán)境。無論道德知識、道德情緒及自我控制的意志力的培養(yǎng)，都是從家庭開始的，父母平時對兒童的教誨、獎勵與懲罰的控制方式、管教方法與態(tài)度、行為示范等對于兒童的抗拒誘惑、罪疚感的態(tài)度以及對是非善惡的判斷，均能產(chǎn)生積極的決定性的影響

特別值得關(guān)注的是現(xiàn)代傳媒對留守兒童幼小心靈的不良滲透。當前互聯(lián)網(wǎng)等新興現(xiàn)代媒體已經(jīng)滲透到大部分農(nóng)村，外出務(wù)工的父母又大都給孩子足夠的零花錢以彌補其對孩子的關(guān)愛不夠，這就為留守孩子自由出入網(wǎng)吧和各種娛樂場所提供了經(jīng)濟條件;同時，農(nóng)村孩子缺少公共活動的場所及設(shè)施，而電游室、網(wǎng)吧的大門則向他們隨時敞開，加之他們?nèi)狈Τ扇说墓芙袒蚬芙滩粐溃虼?，沉迷于上網(wǎng)和游戲就成了部分留守兒童課余的主要生活方式。現(xiàn)代傳媒除給農(nóng)村少年兒童帶來新的學(xué)習(xí)、溝通方式之外，其中一些腐朽、庸俗和低級趣味的文化和有害信息也會給留守兒童的心靈帶來傷害。

留守兒童遠離父母，無法得到父母在思想認識和價值觀念上的引導(dǎo)與幫助，在情感上也得不到關(guān)心，這就很容易使他們偏離主流的道德價值觀，甚至走上違法犯罪的道路。

一部分留守兒童缺乏基本的禮貌常識，自制力較弱，自立、自理能力較差。逃學(xué)上網(wǎng)玩游戲的現(xiàn)象十分普遍。

(3)學(xué)習(xí)行為問題

學(xué)習(xí)行為是衡量兒童整體行為的一個重要指標。按照艾利克森(Erikson)的人格理論，少年兒童時期健康人格的塑造和培養(yǎng)，有賴于在成年人(主要是家長)的激勵、支持和鼓勵之下獲得對學(xué)習(xí)知識渴望的滿足。由此可見，學(xué)習(xí)行為對于留守兒童全面健康成長的意義是多么重要。大部分留守兒童的學(xué)習(xí)成績都在中等以上的水平，二分之一強的留守兒童學(xué)習(xí)成績?yōu)榱己谩?/p>

(4)社會交往問題

在留守兒童的社會交往行為方面，我們用了“社交能力”、“好朋友數(shù)目”“交朋友的目的”等項指標來測量。

社會交往是人的社會生存方式的一個重要方面，人際交往能力是兒童成人之后立身處世的基本能力。兒童和周圍人或其他兒童的交往活動，直接影響著兒童心理各方面的發(fā)展。社會交往既是社會行為發(fā)展的表現(xiàn)，又直接推動社會行為的發(fā)展。家長及監(jiān)護人最感頭疼的問題就是留守兒童的安全問題。

導(dǎo)致留守兒童安全問題的主要原因有：

①他們?nèi)狈碜杂诩彝ァW(xué)校和社區(qū)的有效監(jiān)管和控制。

②留守兒童尚處在社會化的初始階段，對社會現(xiàn)象和本質(zhì)的認識都是膚淺的，極易產(chǎn)生行為道德失范，再加之其身心正處在發(fā)育期，這就使其在心理上缺乏自我防范意識，在生理上沒有足夠的自我保護能力。

③當前我國社會處于轉(zhuǎn)型時期，城市不良文化向農(nóng)村的滲透，導(dǎo)致農(nóng)村社會治安問題日益嚴重。

留守兒童的安全問題主要表現(xiàn)在以下三個方面：

①留守兒童容易受到不法分子的侵害

因為留守兒童的家庭大多主要勞動力外出，社會上的不法分子往往鉆上這個空子，對留守兒童家庭實施不法侵害。我們所到的16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民向我們反映了這方面的事例，包括入室盜竊時打傷留守兒童，對留守女童進行猥褻、騙誘，企圖拐賣留守男童等。

②對突發(fā)性事件應(yīng)變自救能力差，偶發(fā)性事件頻發(fā)

在漣源市荷塘鎮(zhèn)2005年的5.31特大洪水災(zāi)害中，有12名兒童和8位老人、婦女死于洪水中。這其中大部分死亡人員家庭中的主要勞動力都外出務(wù)工，12名兒童中有11名屬于留守兒童。因此，一旦遇到突發(fā)性事件，這些家庭幾乎無應(yīng)變自救能力，只能坐等厄運。而溺水身亡、交通事故等對一般人來說的偶發(fā)性事件，在留守兒童身上卻頻頻發(fā)生，這樣的例子在調(diào)查中也不少有。

③留守兒童離家出走

因為現(xiàn)在城鄉(xiāng)信息溝通的日益密切，城市生活的誘惑，加之因情感的孤寂想到外面世界去尋求刺激，最容易導(dǎo)致這些管理失控的孩子離家出走。

湖南省位于長江中游，是一個農(nóng)業(yè)大省和人口大省，轄14個市州，122個縣區(qū)，2354個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，47471個行政村?，F(xiàn)有人口6697.7萬人，其中農(nóng)業(yè)4320.02萬人，占總?cè)丝诘?4.5%。近年來全省大批農(nóng)村勞動力向東部沿海地區(qū)轉(zhuǎn)移，是勞動力輸出大省。2004年全省農(nóng)村外出務(wù)工人員達1291.76萬人，其中跨省勞務(wù)輸出730萬余人;勞務(wù)總收入600.59萬元。在同年，我省農(nóng)村居民純收2838元，其中工資性收入人平1081.23元，打工收入占農(nóng)民人平收入的38.1%。

五.留守兒童的現(xiàn)狀及特點

(1)留守兒童比例偏高，隔代撫養(yǎng)隱憂重重

(2)易出現(xiàn)心理偏差和性格缺陷

(3)學(xué)校監(jiān)管不力，留守兒童學(xué)習(xí)成績欠佳，違紀現(xiàn)象多

(4)易受不良環(huán)境的影響

六.緩解留守兒童問題的辦法

1.修訂《義務(wù)教育法》

新訂的《義務(wù)教育法》應(yīng)有相關(guān)條款，做出有利于在農(nóng)村留守或隨父母流動的農(nóng)民工子女享受公平性的義務(wù)教育利益的規(guī)定。

2、加強實施《未成年人保護法》力度

保護未成年人法的實施細則與司法解釋，應(yīng)有利于加強對不法侵害留守兒童的犯罪行為人的懲治力度，并在刑事訴訟過程中體現(xiàn)這一精神。

3.進一步明確學(xué)生傷害事故學(xué)校責(zé)任范圍

在法規(guī)規(guī)定中，完善農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的非刑事性的人身傷害的追責(zé)制度，進一步明確學(xué)校責(zé)任的范圍、教師的責(zé)任與義務(wù);目的是加強學(xué)校與教師的責(zé)任，以利于保護留守兒童和全部兒童。

4.加強網(wǎng)吧管理

通過法治途徑，強化網(wǎng)吧的管理力度以保護留守兒童及其他兒童，避免他們在網(wǎng)吧環(huán)境中受到負面影響。

5.加快農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)步伐，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，建設(shè)(或采取擴建方式)一至兩所九年一貫制的住宿學(xué)校，滿足留守兒童的住宿制就學(xué)的要求。

6.學(xué)校應(yīng)該成為留守兒童教育、管理的主渠道。對于農(nóng)村留守兒童這個特殊群體，學(xué)校除了知識的傳授和學(xué)業(yè)的管理外，要給他們更多的心靈關(guān)懷。

7.應(yīng)加強農(nóng)村基層社會組織的建設(shè)。加強農(nóng)村的社區(qū)建設(shè)，發(fā)揮社區(qū)對留守兒童的監(jiān)護和教育作用。

8.建立良好的親子關(guān)系，其次，改進家庭教養(yǎng)方式，提高管教質(zhì)量，再次，建立積極的親子依戀關(guān)系。

9.改變雙親外出的方式，父母外出務(wù)工時，最好留一個在家監(jiān)護孩子的學(xué)習(xí)與生活，保持家庭的完整性和家庭教育與影響的有效存在。如果不得不雙雙外出，則一定要加強親子之間的溝通。

第三篇：大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼之間，xx年暑期社會實踐活動已接近尾聲。在經(jīng)過烈日的“烤驗”和臺風(fēng)的“洗禮”之后，一個個小分隊滿載著豐收的果實，用自己的行動在炎炎夏日里撐起一片片綠蔭。

根據(jù)浙中團[xx]8號、12號文件，緊扣團中央今年的活動主題――服務(wù)和諧社會，提高思想政治素質(zhì)。我院今年的暑期社會實踐既傳承以往的“科技、文化、衛(wèi)生”下鄉(xiāng)服務(wù)活動，又突出以廣泛開展“感知就業(yè)”社會實踐活動，將大學(xué)生社會實踐活動與就業(yè)緊密結(jié)合，開拓社會實踐新領(lǐng)域。成立了“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊，突出送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)――這一直是我院暑期社會實踐的特色和重點，足跡遍布安徽、舟山、寧波、桐鄉(xiāng)等地，給當?shù)厝罕妿砹私】档拇猴L(fēng)。

活動特點：

特點一：我院首次博士團暑期社會實踐

在學(xué)院團委的大力支持下，我院研究生工作部組建的一支由博士研究生參加的暑期社會實踐代表隊本著弘揚中西醫(yī)結(jié)合理念，構(gòu)造社會主義和諧社會的思想，通過在麗水市中醫(yī)院、遂昌縣中醫(yī)院、遂昌鄉(xiāng)間等地開展多次大型會診活動、中醫(yī)學(xué)發(fā)展研討會、以及學(xué)術(shù)講座與交流會等活動，為提升中西醫(yī)結(jié)合理念、服務(wù)地方醫(yī)學(xué)、加強臨床經(jīng)驗交流奠定了良好的基礎(chǔ)，并達到了“提升研究生中醫(yī)理論素養(yǎng)與實踐經(jīng)驗，以科研優(yōu)勢為依托，服務(wù)地方經(jīng)濟和文教衛(wèi)生事業(yè)”的雙贏的效果。

特點二：創(chuàng)建首家省級大學(xué)生社會實踐基地

為進一步宣傳黨的十六大精神，認真實踐“三個代表”重要思想，切實加強農(nóng)村三個文明建設(shè)，不斷增強民眾的健康意識，并通過社會實踐，進一步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生無私奉獻、吃苦耐勞的精神，“全國百支大學(xué)生農(nóng)村政策宣講團”、“浙江省大學(xué)生醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)實踐團”――浙江中醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合學(xué)生自身專業(yè)特長，廣泛開展了“增才干、長見識、做貢獻”大學(xué)生暑期社會實踐活動。經(jīng)省派駐新\街道駐貝\村農(nóng)村工作指導(dǎo)員彭建華、成信法老師牽引搭橋，浙江中醫(yī)學(xué)院團委與新\街道團工委認真協(xié)商，雙方?jīng)Q定在新\街道設(shè)立浙江中醫(yī)學(xué)院大學(xué)生共建社會實踐基地。

特點三：感知就業(yè)開創(chuàng)實踐新領(lǐng)域

今年學(xué)校共確定了49支重點小分隊調(diào)查用人單位，采訪校友，一方面隊員們收集到了大量的真實資料，充實學(xué)校就業(yè)信息庫，增強畢業(yè)生對就業(yè)信息的靈敏度，同時，調(diào)查實踐也很好地培養(yǎng)了隊員們吃苦耐勞的精神，團結(jié)協(xié)作的能力。另一方面，隊員們也意識到：要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己在整個社會中的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力。

為擴大暑期社會實踐范圍，讓更多的學(xué)生積極投入到暑期社會實踐中去，為將來就業(yè)打好基礎(chǔ)，學(xué)校也積極鼓動學(xué)生參加就業(yè)實踐，學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)專業(yè)，自行聯(lián)系到用人單位展開為期兩周的實踐鍛煉，了解相關(guān)行業(yè)的工作流程以及對工作人員的素質(zhì)要求。很多學(xué)生在經(jīng)歷了實踐中種種酸甜苦辣，跌宕起伏之后，深刻認識到：現(xiàn)在的社會市場化競爭越演越烈，如何才能與時俱進，不被發(fā)展迅速的社會淘汰，成為每個即將走上社會的學(xué)生必須解決的難題，同時這也將引出很多的社會問題，所以在校大學(xué)生應(yīng)時刻關(guān)注發(fā)展，關(guān)注未來，不斷提升自己！

由學(xué)校大學(xué)生社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)，校團委負責(zé)具體協(xié)調(diào)，進行宏觀指導(dǎo)和調(diào)控的xx年暑期社會實踐即將全面結(jié)束，通過多種形式的社會實踐活動，學(xué)子們在與人民群眾的廣泛接觸、服務(wù)、交流中受到了真切的感染和體驗，思想得到了升華，社會責(zé)任感得到了增強，人生觀、價值觀也得到了進一步的強化，更提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。

第四篇：社會實踐調(diào)查報告

調(diào)查目的：

時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的唯一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識運用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及偷襲大學(xué)生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展機會。

調(diào)查對象：

大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也絕不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀的50名進行調(diào)查。

調(diào)查內(nèi)容：

本次調(diào)查通過對大學(xué)生是否有參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)符合，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵺`中獲得了什么等問題進行展開。

調(diào)查方法：

通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都能成為了大學(xué)生可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企業(yè)事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有坐過兼職，20%的同學(xué)有打過暑期工，147%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%?，F(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教14%、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐6%外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷22%、校園銷售14%、當餐廳服務(wù)員8%等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠，76%的學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”。占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，2%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動”這一項，說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們的意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求過高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采取人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)實踐活動”，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生的素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀是指世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其他價值觀起著指導(dǎo)和制約的作用。由于當代大學(xué)生的價值觀只要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積賺經(jīng)驗可為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始走到社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各種實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其他同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

1、 馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性的活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活動的重要組成部分，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合素質(zhì)能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生今日社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情、貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、風(fēng)險等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

2、 一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這個問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合，利用專長服務(wù)社會，回報社會；三是參加社會各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式，很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

第五篇：大學(xué)生社會實踐報告

暑假對于我們大學(xué)生來講是個難得的假期，因為在這段時間里我們可以掘起所好，做很多自己想做，但尋常又沒有時間做的事。滿滿當當?shù)陌才偶倨谏?，快樂又充實。很多大學(xué)生都會選擇抓住機遇，做一些社會實踐總結(jié)活動，積極投入到社會這個圈子里，既鍛煉能力，又能增長見識，何樂而不為呢？

兩個月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會實踐總結(jié)。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易。興許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。這件事過去一個學(xué)期了。一個學(xué)期后的今天，對這件事我仍然記憶猶新，好似就發(fā)生在昨天。此刻回想起來，讓我感到欣慰的是，我做對了。整個八月份的時間我都在打工，這次選擇的工作地點是在x超市。八月份這個時候，面臨孩子們的開學(xué)，幾乎每家大型超市都會有這個學(xué)訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學(xué)生和家長的眼球。

剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作應(yīng)該會很輕松。可是不然，上班之后，不久要按x超市員工的上班時間，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結(jié)束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上天天坐公交車還是有點辛勞。天天要給在文具區(qū)域的商品打價格標簽，定時查價，看是否降價或是漲價。假如有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負責(zé)整理散貨的歸類。天天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我天天的工作不僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫助其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不應(yīng)該我負責(zé)?？墒枪ぷ鲙滋熘?，我也明白了這些好似都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅要為廠商工作，同時還要為商場工作。此刻的超市其實也是在節(jié)約成本。所以這些我天天都已經(jīng)習(xí)慣了，忙忙碌碌的，也很充實。

超市里天天都會碰到各種各樣的顧客，偶然也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習(xí)自己英語口語的機會。大多數(shù)時候還是一些家長呆著孩子來買開學(xué)的學(xué)習(xí)用具，這樣的場合，可以培養(yǎng)自己的溝通能力，和自己的表達能力，這些都是在學(xué)校里學(xué)不到的，是靠自己在社會上的累積得來的。此刻的我們賺錢不是主要的，作為學(xué)生，應(yīng)該一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學(xué)習(xí)的地方，這種學(xué)習(xí)和實踐總結(jié)社會的機會是很珍貴的。也是以后自己找工作，實踐總結(jié)社會的資本。

在x超市里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學(xué)的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，今天看到同事很辛勞的把商品一個個擺好，明天領(lǐng)導(dǎo)來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費時間和人力，我覺得這些就應(yīng)該盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不同的時間差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為那時可能是還剩了很少的貨，所以價格很廉價。

短暫的實踐總結(jié)生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思量的問題，這次的社會實踐總結(jié)，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學(xué)會全力以付，不要太計較自己付出多少，盡量做到多做事，做實用的事情。自己努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領(lǐng)導(dǎo)看重的。

不管做什么事情，就算是一件小事，也要認真仔細，絕不能敷衍了事?？赡懿黄鹧鄣男∈率呛苤匾?，所謂細節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。

社會實踐總結(jié)能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學(xué)生更新觀念，汲取新的思想和知識。同時，社會實踐總結(jié)中有很多我們在學(xué)校里無法學(xué)習(xí)到的東西，與人溝通交流的能力和表達能力。社會實踐總結(jié)能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開辟的視野，增長了才干，能更好明確自己的奮斗目標。期望以后還有這樣的機會，讓我從實踐總結(jié)中得到鍛煉。