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第一篇：大學(xué)勞動實踐報告

20xx年的社會實踐活動我決定走入社區(qū)進行一次社會公益打掃衛(wèi)生活動，我選擇的地點是中華世紀城小區(qū)，由于該小區(qū)位于郊區(qū)環(huán)境相對市內(nèi)比較安靜，居住的人口大多為工作族，社區(qū)的衛(wèi)生維護因此也成為一大問題，這也是我選擇該社區(qū)的原因之一，我首先來到社區(qū)的辦事處，社區(qū)的工作人員熱情地招待了我，待我說明來意之后爽快地答應(yīng)了我的要求。7月25日我來到社區(qū)準備開始我為期三天的社區(qū)公益打掃衛(wèi)生活動。

社會實踐過程

7月25日

一大早我就來到社區(qū)辦公室找到社區(qū)負責(zé)人劉阿姨，她可以真正算得上是居委會大媽，她是一位非常慈祥的人，待人可親，說話辦事很有老一輩知識分子的風(fēng)范，一看就是受過高等教育的人。劉阿姨首先就給我安排了今天的工作任務(wù)，今天的主要工作是打掃社區(qū)辦公室的衛(wèi)生。

說干就干，我也是有備而來的人，我自己準備了膠皮手套，其實這居委會辦公室的面積還是挺大的，存放資料的柜子也有不少，其實日常清理衛(wèi)生有專職人員，而今天是我獨自一人打掃，她告訴我一些具體要求就被安排其他工作去了，我其實還是心里犯嘀咕自己啥時候能被我干完，眼是懶漢，手是好干，趕緊抓緊干吧！我首先在辦公室內(nèi)走了一圈，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)還有一些衛(wèi)生死角不易打掃，拿來水盆和抹布打來清水就開始收拾衛(wèi)生，桌子，椅子，地面都被我打掃的一塵不染，擦窗戶對我來說可是一個費力的活，劉阿姨并不讓我干，但是市內(nèi)干凈了，窗戶不透亮，整體感覺就是不干凈，先是用濕抹布把窗戶上的浮灰擦掉，然后用干抹布再擦兩遍，這樣窗戶玻璃也讓我擦得很干凈。衛(wèi)生死角打掃起來也是很不容易，天花角墻板有少量的灰掉了，地面墻角也有不易清潔的衛(wèi)生問題，這些衛(wèi)生問題都被我一一攻克了，看著整潔的衛(wèi)生環(huán)境我心里還是蠻有成就感的。

7月26日

今天是我社會實踐的第二天，早上準時到達了辦事處，今天給我安排工作的是另一位工作人員，上午主要是打掃辦事處局邊的環(huán)境衛(wèi)生，下午則是學(xué)習(xí)了解社區(qū)工作的主要內(nèi)容。

街道辦事處周圍的環(huán)境還是不錯的，打掃起來還是挺快的，雜草都被我連根拔起。還有一些小招貼也被徹底地清理干凈，一上午的時間就這樣過去了，都說勞動人民是最光榮的，勞動有益健康真的不假，干完活的我身心輕松。下午的工作就比較輕松了，接到辦事處的工作人員帶著整個社區(qū)居民的檔案資料，并詳細地給我講解了社區(qū)工作的主要內(nèi)容和社區(qū)工作的重要性。這是我的額外收獲，增長了我的見識，也使我對社區(qū)工作產(chǎn)生了興趣。

社會實踐的收獲與心得

勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為大學(xué)生有較多的文化素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)積極參加勞動，大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，心身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。假期社會實踐活動一直是我們大學(xué)生投身社會，體驗生活，服務(wù)大眾的真實契機。我在學(xué)校假期社會實踐布置之下，積極組織開展社區(qū)服務(wù)勞動。

在勞動的過程中，我認真負責(zé)地做好每一份自己該做的事，在不斷前進中成長，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，失敗是成功之母，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹？我相信困難是對我們意志的磨練，我們需要堅持！勝利屬于我們。

第二篇：家庭家務(wù)勞動實踐報告

時光飛逝，半載如須臾，初入大學(xué)的新奇已經(jīng)淡去，只有想家的感覺漸漸強烈，尤其是對于我這樣一個從未離開家的女孩，每周三次往家里打電話還是忍不住的想家。如今終于放寒假了，怎么能不讓我興奮地一夜不合眼呢。

坐在回家的火車上，吵吵嚷嚷的人塞滿了過道，很慶幸自己在一個靠窗的位置坐著，望著窗外閃過的山野樹木，馬路村莊，不禁遐思萬千。

想想以前一直守在爸爸媽媽身邊的時候，不曾覺得有何感觸，而今離家半年光景，爸爸媽媽的音容笑貌時常浮現(xiàn)在腦海里，我第一次體會到想家的感覺。

我想爸爸，想起他那雙隆起眉骨的眼睛，深邃的目光中飽經(jīng)了多少風(fēng)霜;想起他那被歲月壓彎了的脊梁，佝僂的身影讓我一次次感傷;想起他那泛白的雙鬢，總是有種說不出的驚徨，我想媽媽，想起她那平日里的絮絮叨叨，昔日的煩惱卻變成今日的渴望;想起她那慈愛的笑容，現(xiàn)在卻令我眼淚汪汪;想起她那布滿皺紋的眼角，總是有種道不出的恐慌，我在驚徨什么?我在恐慌什么?離開他們之后，我才明白我只是怕他們青春逝去的速度快于我的成長。

我也想到了自己，由于是80后一代，更由于我是爸爸媽媽唯一的孩子，我自小在他們的溺愛中長大，雖然在眾多同齡人中我算是個比較懂事的孩子，可是懂事也只是聽爸爸媽媽吩咐做事，從未主動替爸爸媽媽分擔(dān)些什么，以前還總愛拿學(xué)習(xí)任務(wù)多當(dāng)作借口搪塞，如今想到這些，不禁有些羞愧，枉我還覺得自己是個孝順孩子。

怎么樣才能讓他們高興?怎么樣才能讓他們覺得欣慰?怎么樣才能讓他們覺得自己的女兒長大了?想起《常回家看看》的歌詞，聯(lián)想起了寒假的社會實踐活動要求，或許幫他們捶捶后背，做做家務(wù)這些看似不起眼的小事，更能讓他們體會到女兒的孝心。

終于回到了家，見到爸爸媽媽，我的眼淚再也抑制不住，成了斷了線的珠子，一聲:“爸，媽，我回來了，”蘊含了多少情思，只有爸爸媽媽比我更清楚，因為連爸爸說話的聲音都哽咽了，當(dāng)天晚上，我們?nèi)藭沉牡桨胍?，期間我說了自己的"寒假計劃”，媽媽還是舍不得她這個養(yǎng)尊處優(yōu)的女兒，還把我當(dāng)小孩看，起初就是不同意我包攬寒假的一切家務(wù)(除了做飯嘿嘿，不然全家都得挨餓)。后來，老爸來了一句“你就讓靜她鍛煉一下，省的將來找到婆家，遭婆婆數(shù)落，啥都不會干哈哈”爸爸和媽媽都笑了。我一聽急的：“討厭啊，爸--”可心里美滋滋的，這畢竟是我第一次感覺自己在爸爸媽媽心中長大了。我的假期實踐，就這樣拉開了序幕。

一個假期的洗菜刷碗，抹桌子擦地，雖然不是重活，可難得的是堅持每一天。想想爸爸媽媽，辛苦了大半輩子，都是為了他們這個寶貝女兒，我卻因為要寫篇社會實踐報告而突覺醒悟才幫他們做這點家務(wù)，內(nèi)心的羞愧真的讓我不愿再寫下去了。

第三篇：家庭家務(wù)勞動實踐報告

勞動與社會保障是指國家和社會為了保障國民的基本生活需要，提高生活水平而建立的一種保障制度。

一、實踐目的：

作為新聞專業(yè)的學(xué)生，我認為不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的專業(yè)知識，還應(yīng)具備一定的實踐能力。既可以達到學(xué)以致用的目的，也能夠提升自己，增長見識和技能。實踐和理論相結(jié)合至少不會讓自己感到空虛和迷茫，而是更加增進了我對自己專業(yè)的情感，支持并繼續(xù)進行下去。

二、實踐時間：

20xx年x月x日至x月x日

三、實踐單位：

勞動和社會保障局

四、實踐主要內(nèi)容：

出于專業(yè)因素，于報到當(dāng)日我被安排到了宣傳科，作為科長文秘的助理。負責(zé)整理文字資料，采寫宣傳文稿，協(xié)助策劃外演。

我的工作特點是需要細密，認真，閱讀大量文稿，和外演活動采寫。同時也必須有一定的工作原則，必須準時準點，信息傳遞量大，必須要有嚴謹認真的工作態(tài)度。對文字報道要有高度的準確性，做到實事求是，一絲不茍。當(dāng)然，還要遵守紀律，嚴格辦公。外出宣傳活動要考慮周到，果斷解決問題，手腳勤快，勤思勤想。

五、實踐體會：

通過為期兩周的實踐，盡管時間較短，但我仍是學(xué)到了不少特別的東西。首先進入宣傳科里做事，很大程度上提升了我的寫作能力，閱讀諸多材料增強了我的思維邏輯能力。把學(xué)過的知識應(yīng)用于行政辦公絕非向老師交課堂作業(yè)那樣簡單，更加認真，更加周密，還有想不到的漏洞和失誤，不斷改錯與出錯，我想這些也算得上我的進步。除此之外，讓我在行政辦公方面有了更多的認識，對于一些辦事程序有了清晰的理解，而且適應(yīng)了快節(jié)奏，高效率的工作方式。還有，在虛心求教與相互探討方面身邊的人給了我諸多幫助和指導(dǎo)，再次感謝他們。我也再次知道團結(jié)的力量和合作的快樂。我的道路還很漫長，要學(xué)的東西還很多……

第四篇：綜合實踐培訓(xùn)心得

20xx年8月24―27日，我非常有幸參加了由河南省教育廳在鄭州組織的高中新課程綜合實踐活動培訓(xùn)班。本次培訓(xùn)，分別邀請了河南省教育廳田少輝，省基礎(chǔ)教研室主任邵水潮，省基礎(chǔ)教研室綜合實踐室主任岳宇巔，教育部綜合實踐活動項目部負責(zé)人、華中師范大學(xué)教授郭元祥，鄭州七中教科室主任趙麗霞等各市地綜合實踐指導(dǎo)專家和一線教師。本次培訓(xùn)活動，有講座，示范課，現(xiàn)場交流會等多種方式方法，使我受益匪淺。下面，是我培訓(xùn)后對綜合實踐活動課程的一些膚淺的認識。

首先，教學(xué)理論的提升。

綜合實踐活動是基于學(xué)生直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，注重對知識技能的綜合運用，體現(xiàn)經(jīng)驗和生活對學(xué)生發(fā)揮咱價值的實踐性課程。就其構(gòu)成來講，包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、勞動技術(shù)教育和社會實踐活動四大領(lǐng)域。是《普通高中課程方案（實驗）中新設(shè)置的一門必修課程，它同語言與文學(xué)、數(shù)學(xué)、人文與社會、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康一起構(gòu)成新課程的八個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

這次培訓(xùn)，我認為這門課最突出的優(yōu)點就是：

（一）貼近學(xué)生生活，能激發(fā)學(xué)生自主探求知識的欲望。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師，興趣永遠勝過責(zé)任感。”綜合實踐活動課程，強調(diào)從學(xué)生熟悉、感興趣的話題入手，來引導(dǎo)學(xué)生選擇自己感興趣的主題。讓學(xué)生帶著這些問題進行查閱資料，研究探索。這樣不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，而且還激發(fā)了學(xué)生自主探求知識的欲望。課后，在學(xué)生經(jīng)過初步的研究活動后，又回到學(xué)生生活實際，解決學(xué)生的實際生活問題。

（二）堅持學(xué)生的自主選擇和主動探究，為學(xué)生個體充分發(fā)展創(chuàng)造空間。

倡導(dǎo)學(xué)生對課題的自主選擇和主動實踐是實施綜合實踐活動的關(guān)鍵。充分地尊重學(xué)生，“學(xué)什么”由同學(xué)們自己選擇，“怎么學(xué)”由學(xué)生自己設(shè)計，“學(xué)到什么程度”由學(xué)生自己做出預(yù)測和規(guī)定。從確定課題，到實施方案，到最后成果展現(xiàn)，整個實踐活動過程中，學(xué)生學(xué)會交往，學(xué)會分享，學(xué)會合作。樂于發(fā)現(xiàn)，善于溝通，勇于表達。用心理解，真誠接納，熱情相助。這些可貴的體驗將為他們今后的人生旅途蓄滿動力。學(xué)生自己搜集信息、整理信息、交流信息，培養(yǎng)了學(xué)生運用和掌握信息技術(shù)的能力，從而發(fā)展了學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造能力。

其次，教學(xué)現(xiàn)狀的反思。

就像宜陽七中綜合實踐指導(dǎo)教師梁敬濤所說，綜合實踐課，聽了讓人心動，看了讓人感動，想要付諸行動，確實不太好弄。很形象的概括了這門課的尷尬處境。目前，大部分學(xué)校已把綜合實踐活動課列入課程計劃表，但將之落到實處的卻是寥寥無幾。對課程認識不到位，不統(tǒng)一；管理制度不完善；有效的政策支持缺失；沒有課標，沒有教材，沒有經(jīng)驗；外出安全保障，硬件設(shè)施跟不上以；教師能力；家長、社會支持不夠；教師培訓(xùn)欠缺，指導(dǎo)不力等等，原因頗多。

近年各校生源普遍不好，學(xué)生基礎(chǔ)差，面對更加枯燥和繁重的高中課業(yè)負擔(dān)，往往感到力不從心，想退縮，想放棄，所以每年都會有好多學(xué)生退學(xué)。另外，社會浮躁，學(xué)生在浮躁中發(fā)展也就從沒有踏實過?！爱?dāng)今的學(xué)生怕苦卻不怕死”真是殘酷又真實的描繪。

綜合實踐課程作為一種載體，應(yīng)運而生。通過系列實踐活動，挖掘了學(xué)生的內(nèi)在潛能，發(fā)揮了學(xué)生的自主性。在開放的社會大課堂中，他們在實踐中綜合運用知識解決實際問題，鍛煉了自己的生活自理能力，以及搜集和處理信息的能力、社會交往能力，還有團隊合作能力。他們的膽子變的大了，責(zé)任感增強了，信心也提高了。讓學(xué)生在生活中，社會中體驗，真正有做人的感覺。借綜合實踐的踏實，系住學(xué)生懸在半空的心靈，慢慢等待塵埃落定，真的不失為一種值得探索的教育良策。

最后，教學(xué)實踐的建議。

在實踐活動課的探索方面，走在前面，做得比較更好的學(xué)校很多，鄭州七中就是其中的一個典型。該校已經(jīng)制定了三年實踐活動實施規(guī)劃與方案，研究性學(xué)習(xí)在七中已經(jīng)進入常態(tài)化開展階段。他們的教科主任趙麗霞向我們展示了實踐活動成果圖片，教學(xué)樓兩旁前后的空地，花壇兩旁，有學(xué)生種的玉米地，蔬菜地，每班都有一塊責(zé)任田。這讓自小生活在城里的五谷不分的學(xué)生，從中不僅收獲了勞動的喜悅，也學(xué)到了很多書本上沒有的知識。課后，老師們中間流行的，不再是去網(wǎng)上偷誰家的菜，而是去摘哪班的菜。放學(xué)后，學(xué)生們也會送給老師一把自種的純天然的綠色蔬菜，師生關(guān)系也是相當(dāng)融洽。

七中的學(xué)生實地調(diào)查大石河水質(zhì)污染情況，并向市政府提出整改建議。還對地鐵、公交路線的合理性進行調(diào)查論證，向市政府提出意見，均被采納，正在修建的鄭州地鐵，因他們的合理建議，而改線。她還特別提到了他們的動漫社，學(xué)生自己購買純色的體恤，鞋子，自己設(shè)計個性動漫圖案，印制上去，在淘寶網(wǎng)上買，汶川地震，甘肅舟曲泥石流災(zāi)難時，他們把賣得的錢捐給了災(zāi)區(qū)。另外，還有街舞社、影評社、話劇社、廣播社。

課下，和一個同行聊，他提到這樣一個案例，安陽一個小學(xué)，老師給學(xué)生布置了這樣一個任務(wù)，讓小學(xué)生站在馬路上，半個小時之內(nèi)，借用陌生人手機，給老師打通電話。

看后，聽罷，讓人唏噓不已。都說應(yīng)試教育下，培養(yǎng)出的都是些“高分低能兒”，但在綜合實踐活動課程下成長起來的學(xué)生，誰能否認他們不是綜合能力普遍提高的高分高能的人才呢？

作為一所普通高中，面對高考的指揮棒，學(xué)習(xí)時間緊，任務(wù)重等諸多客觀因素的制約，我校很難搞那些比較復(fù)雜、費時費力的項目。根據(jù)我校實際情況，結(jié)合綜合實踐活動課程基本思想，我有一個不太成熟的想法：針對學(xué)生外出上網(wǎng)、早戀、學(xué)習(xí)不刻苦、缺少感恩思想等問題，不妨搞一下基本的綜合實踐活動，一來，可以解決現(xiàn)實存在的制約學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的問題，幫助學(xué)生打開心結(jié)，讓他們更加輕松的全身心的投入到學(xué)習(xí)中來。二來，也可以豐富調(diào)動學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生，特別是一些學(xué)困生，在活動中體會到到樂趣，獲得成就感，重樹戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)、生活上各種困難的信心。

具體操作時，可以以班級為單位，各班分若干小組，各一名設(shè)小組長，讓學(xué)生自主選擇課題，課下調(diào)查研究，分析原因，提出解決方案。由小組負責(zé)人推薦優(yōu)秀稿件，在班會上分專題討論，人人參與。最后在全校范圍內(nèi)進行評比，并舉行或成果展示交流或不同主題演講比賽。相信對存在某方面問題的同學(xué)，在思想上會有較大觸動，對不存在某些心理問題的同學(xué)，也是一種警策。因為在老師的指導(dǎo)、參與和組織下，學(xué)生自主查找資料，組內(nèi)合作交流，設(shè)計方案并展現(xiàn)實施，自主找到的解決方式和途徑，會更加切合學(xué)生實際，也能盡量減少其抵觸情緒，易于為學(xué)生所接受。學(xué)生在與他人聯(lián)系、交往中，學(xué)會了合作、分享，懂得了感恩、奉獻，形成了善于質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的積極態(tài)度和情感，養(yǎng)成了不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)，增強了對自我、對家人、對社會的責(zé)任感，學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)風(fēng)貌會有大的改觀，學(xué)習(xí)成績自然也會隨之提高。

綜合實踐活動課程作為國家規(guī)定的一門必修課程，不同于學(xué)科課程，它作為新生兒雖然剛剛發(fā)展幾年，但是卻能感受到它的存在必然性，雖然常態(tài)化發(fā)展需要一定的時間，所以作為教師更有義務(wù)去實施，去不斷探究，相信探索之路沒有盡頭，愿我們攜起手來，共筑綜合實踐活動課程開展下濮陽縣一中的美好明天！

以上，是我這次參加實踐活動課程培訓(xùn)班的所感、所悟、所思，井中觀天，必有偏頗，不當(dāng)之處，懇請領(lǐng)導(dǎo)給予批評指正。

說實話，綜合實踐活動課程實施之初，作為一名教師，我感覺也很茫然，不知如何運作，既沒有可供學(xué)習(xí)的資料，又沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)《小學(xué)綜合實踐活動課程教師行動手冊》這本書，以及綜合實踐校本培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我不僅從理念上對綜合實踐活動有了更深入的認識，而且借鑒了綜合實踐活動課程教學(xué)一些可貴的經(jīng)驗。

1、課程內(nèi)容的開發(fā)。經(jīng)過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感到，綜合實踐活動課程的開發(fā)要依據(jù)以下幾條原則：

（1）重視了綜合實踐活動課程的三條邏輯線索。綜合實踐活動的開發(fā)要以學(xué)生實踐經(jīng)驗發(fā)展為核心，圍繞學(xué)生與自然的關(guān)系、學(xué)生與他人和社會的關(guān)系，學(xué)生與自我的關(guān)系三條邏輯線索進行。

A、親近與探索自然。自然維度的課程內(nèi)容包括各學(xué)校結(jié)合周圍的自然環(huán)境狀況開展的對自然的體驗、欣賞、學(xué)習(xí)、探索與行動等一系列實踐活動，這些活動旨在使小學(xué)生發(fā)展探究的興趣，了解人與自然相互依存的關(guān)系，養(yǎng)成對自然負責(zé)任的態(tài)度和行為。比如，我們可以根據(jù)實際開展有關(guān)垃圾等環(huán)保方面的主題，也可開展有關(guān)愛護大自然等方面的主題活動。比如我們可開展“每人認養(yǎng)一棵樹，小樹和我共成長”的大型綜合實踐活動，于3月份啟動，引領(lǐng)學(xué)生走入社區(qū)，搜集有關(guān)植樹、護樹、養(yǎng)樹的有關(guān)知識，學(xué)生選擇自己喜歡的課題參與實踐，打算通過系列活動培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，有環(huán)保意識，力爭通過一個學(xué)生的行動帶動一個家庭，影響一個社區(qū)。

B、體驗與融入社會。通過參觀、訪問、實際參與、探究等活動，了解社會現(xiàn)象，了解自己在社會中的角色與定位，體會自己與社會、與他人的關(guān)系，養(yǎng)成關(guān)注社會、服務(wù)社會的意識，培養(yǎng)服務(wù)社會的能力。如我們可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)鼐蠢显喝⒂^、訪問、了解老人的情況及政府對他們的關(guān)心，開展慰問演出活動，這既對學(xué)生進行了思想教育，又是一種社區(qū)性服務(wù)活動。

C、認識與完善自我。通過暢想、感悟、交流、體驗、行動等活動，了解自己的能力，興趣、情緒、價值觀等個性品質(zhì)，學(xué)習(xí)生活技能，養(yǎng)成自理、自律、自省的習(xí)慣。

（2）努力開發(fā)綜合實踐活動的四種課程資源。

A、從學(xué)生的生活實際出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣、愛好和特長。

B、從教師對活動提供指導(dǎo)的實際出發(fā)，發(fā)展教師的愛好和特長，開發(fā)教師的教學(xué)潛能。

C、從學(xué)校對活動提供幫助的可能性的實際出發(fā)，重視利用學(xué)校的資源，通過實踐活動提升學(xué)校的辦學(xué)特色。

D、從社區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境支持的可能性的實際出發(fā)，利用社會性資源和網(wǎng)絡(luò)資源。如地處沙那水庫附近的學(xué)校，可開發(fā)以沙那水庫為主要內(nèi)容的實踐活動；地處農(nóng)村的要考慮農(nóng)村的實際，地處城鎮(zhèn)的要考慮城市的實際。

（3）充分體現(xiàn)綜合實踐活動的六個特點

第一、強調(diào)綜合性，著眼學(xué)生整體發(fā)展。綜合性是綜合實踐活動的基本特征，它是由學(xué)生所面對的完整的生活世界所決定的。這里的綜合性包括目標的綜合、內(nèi)容的綜合和方法的綜合。綜合實踐活動超越嚴密的知識體系、分門別類的學(xué)科的界限，著眼于學(xué)生的整體發(fā)展。

第二、注重實踐性，引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷。綜合實踐活動的關(guān)鍵是讓學(xué)生去做、去探索、去經(jīng)歷、去感受。在實踐過程中學(xué)生的社會責(zé)任感得到增強，認識水平得到提高，發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力得到鍛煉，創(chuàng)新意識和實踐能力得到培養(yǎng)，從而促進其發(fā)展。

第三、展示生成性，重視學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。綜合實踐活動是師生雙方在其活動展開過程中逐步建構(gòu)生成的課程，而非根據(jù)預(yù)定目標預(yù)先設(shè)計的課程，隨著實踐活動的不斷展開，學(xué)生的認識和體驗不斷深化，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，新的活動目標和活動主題將不斷生成。

第四、體現(xiàn)開放性，引導(dǎo)學(xué)生融入生活。綜合實踐活動是一個開放的課程領(lǐng)域，它具有開放性，其課程目標、課程內(nèi)容、活動方式等方面都具有開放性的特點。在課程內(nèi)容上，盡管規(guī)定了四大指定領(lǐng)域，但對不同地區(qū)不同的學(xué)生，不同的班級和不同的學(xué)生而言，其具體的活動內(nèi)容是多種多樣的，活動的具體主題是開放的，它由學(xué)生所處的社區(qū)背景、自然資源以及學(xué)生的現(xiàn)實生活的需要和問題的不同而不同，只要是與學(xué)生的現(xiàn)實生活相關(guān)聯(lián)，只要是學(xué)生自主地提出或自主選擇的活動主題均可作為學(xué)生進行綜合實踐活動的內(nèi)容。

第五、強調(diào)自主，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。綜合實踐活動充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)展開辟了廣闊的空間，他們自己選擇學(xué)習(xí)的目標、內(nèi)容、方式和指導(dǎo)教師，自己決定活動方案和活動結(jié)果呈現(xiàn)的方式，指導(dǎo)教師只對其進行必要的指導(dǎo)，不包攬學(xué)生的工作。

第六、注重地方性，培養(yǎng)社會服務(wù)意識。學(xué)?；顒诱n程開發(fā)在使用范圍上具有鮮明的地方性或地域性，綜合實踐活動課程開發(fā)的目標和內(nèi)容上致力于加強學(xué)校與社會或社區(qū)發(fā)展的聯(lián)系，充分利用社區(qū)人力資源、自然資源、財力資源，確立有利于學(xué)生了解社區(qū)、接觸社區(qū)、關(guān)注社會，為促進社會發(fā)展盡心盡責(zé)的活動主題

（4）從學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容中選擇主題，這也是一條很有效的渠道。

新課改以來，各學(xué)科都注重知識的綜合運用，每個科目都安排有學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些均可以作為綜合實踐活動課題出現(xiàn)。另外各科的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有很多需要學(xué)生經(jīng)過長時間的調(diào)查、訪問、觀察的內(nèi)容，我們要有發(fā)現(xiàn)課題的慧眼，注重學(xué)科之間的整合。比如，科學(xué)課本中有植物的一生、飼養(yǎng)小動物、品德教材中“父母恩情深似海”等都可以做為綜合實踐活動的主題。

2、對綜合實踐活動課型、教學(xué)模式有了更進一步的認識。通過培訓(xùn)我進一步了解了綜合實踐活動的課型很多，比如選題指導(dǎo)型、方案設(shè)計型、專題研討型、設(shè)計制作型、家庭體驗型、社區(qū)實踐型、成果交流型等等。綜合實踐活動雖然沒有固定的上課地點，沒有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，沒有專門的指導(dǎo)教師，就實施而言，也沒有固定的模式，它需要廣大教師發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)造性的勞動，但綜合實踐活動一般還是要按以下步驟實施：

第一階段：活動準備階段。這一階段的基本任務(wù)是：提出問題，確定活動主題；構(gòu)成活動小組；制定活動方案以及準備必要的工具和條件。（活動方案包括的內(nèi)容主要有：活動的主題或課題、活動的內(nèi)容、活動的具體目的和任務(wù)、方法、活動的具體過程、任務(wù)分工、保證條件等）

第二階段：活動的實施階段。這一階段的基本任務(wù)：按著制定好的活動方案，運用一定的方法（調(diào)查、考察、收集資料、討論、服務(wù)、宣傳、公益活動、生活實踐、勞動、技術(shù)設(shè)計、制作），搜集文獻資料和第一手資料，進入實際的活動場景，進行具體的活動操作，獲得實際的實踐體驗。這是整個課程實施中最核心、最活躍、同時也是最艱難的階段。

第三階段：總結(jié)交流階段。這一階段的基本任務(wù)：整理活動過程中獲得的資料、經(jīng)驗、結(jié)果和感受，形成對問題的基本看法、問題解決的基本經(jīng)驗，發(fā)展實踐能力以及良好的情感態(tài)度價值觀?？偨Y(jié)交流的內(nèi)容有：活動的過程與方法、結(jié)論、收獲、經(jīng)驗等。成果的表達方式有：口頭材料、實物、圖片、音像制品、簡單的書面材料。交流的方式應(yīng)多樣化：如辯論、研討、展覽、墻報、刊物、網(wǎng)頁、小報等。

第四階段：拓展提升階段。提出一些課后進一步思索探索或需要延伸訓(xùn)練的問題，以激發(fā)學(xué)生探索和求知的欲望，引導(dǎo)活動向縱深發(fā)展。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！蔽覀儠谧晕曳治?、自我總結(jié)的基礎(chǔ)上揚長避短，繼續(xù)學(xué)習(xí)綜合實踐活動的課程校本培訓(xùn)。

20xx年10月30日，我有幸參加了《中小學(xué)綜合實踐活動課程教師大家學(xué)堂》為期一天的培訓(xùn)，主講人是蘇州市綜合實踐教研員徐燕萍老師和區(qū)教研室史銀根老師，主要是關(guān)于綜合實踐學(xué)科的相關(guān)理論及如何在校園內(nèi)開展好綜合實踐學(xué)科。內(nèi)容主要有兩部分：上午是由徐燕萍老師講的綜合實踐課程的理念和操作；下午是由史銀根老師講的綜合實踐活動課程的實質(zhì)及實施。

通過一天的培訓(xùn)活動，讓我對綜合實踐學(xué)科有了新的認識，知道了它是一門綜合性、實踐性、經(jīng)驗性很強的學(xué)科，所包含的內(nèi)容也很廣泛，并不是僅僅局限于課堂的單一學(xué)科，而是一門新的學(xué)科，它包含了很多學(xué)科的內(nèi)容，其內(nèi)容包括：研究型學(xué)習(xí)、勞動技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)以及社會實踐四個方面。更主要的是讓學(xué)生走出課堂，走進生活實踐中去，關(guān)注我們身邊的人和事，用自己的親身體驗去獲得我們書本中所沒有的知識。綜合實踐課程基于學(xué)生的世界經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，注重對知識技能的綜合運用。很多學(xué)者認為：“沒有設(shè)置綜合實踐活動的課程的改革不能稱之為課程改革?！边@一切都指出了綜合實踐學(xué)科的重要性，徐老師用她繪聲繪色的演講及綜合一些在這方面做得非常突出的學(xué)校（星海中學(xué)，立達中學(xué)等）的實例進行了分析和指導(dǎo)，在整個綜合實踐活動中，老師仍然是學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者，而學(xué)生依然是活動的參與者，形式不局限于課堂，可以走出校園，深入社會，根據(jù)確立的研究主題，去綜合所有同學(xué)的想法，進行分析、歸納、總結(jié)出最佳方案，然后去進行深入的研究和調(diào)查，最后進行集體展示和交流，它所產(chǎn)生的影響是不可估量的，每個學(xué)生都會為自己的成功感到驕傲，同時獲取了經(jīng)驗，更有利于學(xué)生的身心發(fā)展，對提高學(xué)生的實踐能力起到了至關(guān)重要的作用。徐老師在培訓(xùn)過程中，剖析了目前綜合實踐課程中存在的弊端，并列舉了一些綜合實踐課程實施較好的學(xué)校的實例，讓我受到了很大的啟發(fā)。下午，看了黃橋小學(xué)綜合實踐課程成果展示，讓我們所在場的培訓(xùn)老師大開眼界，體會到了真正的綜合實踐該如何去上，怎么樣才能上好，取得的成果是如何的驚人等等。

總之，培訓(xùn)實踐雖然短短一天，但讓我收獲頗豐，也感受到自己肩上的擔(dān)子很重，綜合實踐課程的設(shè)置在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯中是多么的重要。就讓我們走出課堂，走進實際，讓我們的學(xué)生學(xué)會如何生活，如何獲取更重要的信息及如何關(guān)愛和適應(yīng)這個社會。通過這種培訓(xùn)也讓我懂得了：綜合實踐活動教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身，有利于自身進步。同時也讓我們教師從繁重的工作中解放出來，讓我們有時間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作，不斷提高自身水平。此外，通過培訓(xùn)讓我知道了：學(xué)校是在一個大的層面上確立一個方向性的主題，下邊的各個年級各個班級都可以在這個大的主題下，根據(jù)學(xué)生的愿望和興趣再確立自己的研究專題。這樣就可以把綜合實踐活動做成一個系列活動，既有學(xué)校的特色，又有各個班級的特點。這對于我們學(xué)校的綜合實踐活動的開展真是一個特別好的啟發(fā)。

綜合實踐是近幾年里日漸引起人注意的一個學(xué)科，但是在教學(xué)中卻顯得比較單薄，缺少教材，讓老師無從下手。我常常為此感到力不從心，有幸參加了臨沂市舉行的市級綜合實踐優(yōu)質(zhì)課評比，讓我收獲了很多關(guān)于這方面的知識，在綜合實踐這一方面的認識又得到了提高。

通過學(xué)習(xí)我感到綜合實踐活動的最大特點就是把學(xué)生的主體性放在第一位，重在讓學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐調(diào)查合作能力讓學(xué)生主動獲取知識，從而提高學(xué)生應(yīng)用知識和解決問題的能力。綜合實踐的教學(xué)要求最大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，而不是像傳統(tǒng)的教學(xué)那樣一味的灌鴨式填輸，在綜合實踐中讓學(xué)生親自去動手去獲取知識。

綜合實踐的課型是多樣的，在這次聽課學(xué)習(xí)中可以看到很多課型，主要有果展示課、動手實踐課等，在這次聽課學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)動手實踐課老師選擇的比較多，比如水果拼盤、粽葉飄香、縫個沙包玩、做雞毛毽子等等。在這些課中教師注重的是引導(dǎo)學(xué)生的動手的能能力，教師起到示范引導(dǎo)的作用。另外一方面我發(fā)現(xiàn)在綜合實踐的課堂上學(xué)生是主體，教師處在一個引導(dǎo)的位置，這對培養(yǎng)學(xué)生的獨立能力很有幫助。動手實踐課主要是在課上完成并且展示的，而成果展示課則需要在課下下很多功夫，資料來源于課外，那么就需要學(xué)生利用課的時間去搜集去匯總，在課堂上進行小組交流展示，個人認為成果展示課比動手實踐課要花費教師和學(xué)生更多的心血和時間，但這也正是培養(yǎng)學(xué)生能力的主要途徑，綜合實踐課的最終目的也正在此。

那么綜合實踐到底要怎么進行下去，我認為在教學(xué)過程中還是要主要培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐，獨立調(diào)查和小組的合作能力，教師只是一個領(lǐng)路人，要時時刻刻讓學(xué)生處在一個主導(dǎo)地位，這才是綜合實踐索倡導(dǎo)的。

總而言之，此次學(xué)習(xí)接觸了許多優(yōu)秀教師的優(yōu)質(zhì)課，讓我有很多的收獲，綜合實踐是一個非常薄弱的學(xué)科，希望能有更多的人關(guān)注他，希望將來可以有一本正式的教材，供我們來時參考鉆研，在所有老師的共同努力下相信綜合實踐會有一個質(zhì)的飛躍，也希望能夠多舉辦關(guān)于綜合實踐的活動讓更多的人可以深入了解綜合實踐，讓綜合實踐真正走近每個學(xué)生的身邊。

5月12日―21日，我有幸參加了省中小學(xué)綜合實踐活動骨干教師培訓(xùn)。這幾天，通過聽（聽講座、學(xué)校綜合實踐活動課程實施的匯報）、看（看學(xué)校環(huán)境、學(xué)生活動情況），我從中感受到前所未有的振奮，受益匪淺。

一、聽講座匯報，明確方向

（一）張建芳老師的講座給我們這些不知所措的教師們指明了道路

張建芳老師的報告內(nèi)容詳實，其中穿插了許多典型的案例，他語言又風(fēng)趣幽默，整個會場時時沉浸在一片歡快的氣氛中。

張老師從綜合實踐活動課程開設(shè)的背景談起，圍繞著課程的實質(zhì)、內(nèi)容和實施，結(jié)合實例講清了實施綜合實踐課的意義和操作策略。他從國外講到國內(nèi)，從過去談到現(xiàn)在，從教師的教學(xué)方式說到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從綜合實踐活動對師生的發(fā)展到教師如何開展綜合實踐活動，從活動設(shè)計到各種課型，張老師分析得透徹，指導(dǎo)得到位，給我們龍灣區(qū)的30位學(xué)員樹立新課程理念，尤其對綜合實踐活動課程有了全新的認識。

（二）典型學(xué)校的匯報給了我們學(xué)習(xí)的榜樣

嘉興市幾所典型學(xué)校綜合實踐活動課程實施的匯報讓我受益匪淺。嘉興實驗小學(xué)“德育類綜合實踐活動課程開發(fā)與實施”，嘉興茅盾實驗小學(xué)的“學(xué)科專題研究與綜合實踐活動一體化開發(fā)”，嘉興縣于城小學(xué)的“學(xué)校綜合實踐活動的校本化實施”，嘉興教育學(xué)院科研部的“學(xué)校團隊活動與綜合實踐活動整合”，這些非常有特色的綜合實踐活動課程模式，都給我們上好綜合實踐活動課起了進一步引領(lǐng)作用。他們每一所學(xué)校都能充分利用自己的學(xué)校資源，最大程度的開發(fā)和利用，因地制宜，因校而異，把自己的特色展現(xiàn)在我們的眼前。

嘉興實驗小學(xué)的“菱動畫”讓我記憶深刻，這是學(xué)生利用綜合實踐活動課自己制作的動漫作品，真是讓我大開眼界，原來小學(xué)生也有如此能耐。

在肖金良老師的講座中，我們了解了于城小學(xué)鄉(xiāng)土氣息的綜合實踐活動，校內(nèi)有“百草園”、“百花園”、“氣象園”、“綜合實踐活動展覽室”三園一室，校外有“于城特種水產(chǎn)養(yǎng)殖基地”、“八字葡萄種植基地”、“江渭大地園藝公司”、“何家梨種植基地”四大基地，充分展現(xiàn)了農(nóng)村小學(xué)的綜合實踐活動碩果累累。

茅盾實驗小學(xué)的綜合實踐活動主題開發(fā)為五大板塊――語言系列、科學(xué)系列、藝術(shù)系列、社會系列、生活系列，深入學(xué)生的綜合實踐活動。

在管建林老師的講座中，我們收獲“課隊整合”的理念，運用雛鷹爭章與綜合實踐活動的整合，讓我們看到了“課中有隊，隊中有課”的綜合實踐課。

二、看于城小學(xué)，為之震撼

5月20日，這天我們考察了海鹽縣于城小學(xué)。在這里舉行了于城小學(xué)第五屆小學(xué)生綜合實踐成果現(xiàn)場展示評比活動，集中展示了若干個活動課題。一樣的舞臺、一樣的學(xué)生、不一樣的表演和充滿睿智的現(xiàn)場答辯，課題研究對象五花八門、題材廣泛，有講理財?shù)?，有探索包裝物二次利用的，有研究低碳綠色的，還有指出網(wǎng)癮的危害……課題展示由負責(zé)實施的學(xué)生在10分鐘內(nèi)組團匯報，匯報的形式亦多樣：有講解、演唱、演示、朗誦、快板、小品等藝術(shù)形式來增強匯報的感染力。整個展示過程精彩紛呈，給我們留下了深刻印象。課題展示后現(xiàn)場解答無疑是整個活動的亮點，老師、學(xué)生在臺上臺下進行真誠的互動交流，學(xué)生、師生間的精彩對答博得了在場師生的陣陣掌聲?，F(xiàn)場展示實現(xiàn)了“學(xué)校小研究、社會大舞臺”的綜合實踐活動課程目標的達成。展示之后，我們跟隨陸校長來到了“甲魚養(yǎng)殖基地”和“葡萄種植基地”，校外輔導(dǎo)員給我們講解了學(xué)生在基地的學(xué)習(xí)情況。于城小學(xué)，作為一個農(nóng)村小學(xué)，這一切給我們帶來了極大的震撼。

三、想學(xué)校，認識思考

綜合實踐活動是新課程的核心課程，這門課程既不是課外活動，也不是活動課程，而是通過教育交往為中心的活動，其強調(diào)的是學(xué)生的參與，重視的是學(xué)生的體驗、感受，以學(xué)生興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動探索為特征，以實現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目的?！缎抡n程標準》指出：“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源，讓學(xué)生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力，增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。”因此，教師應(yīng)因地制宜、因時制宜，充分開發(fā)利用各種教育資源，包括校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的資源，拓展綜合實踐活動的實施空間。

（一）依托校內(nèi)外基地的實踐，產(chǎn)生實踐主題

我校本身就是綜合實踐活動課程的巨大資源。我校校園內(nèi)花木成蔭，品類眾多，還建有一個紅領(lǐng)巾勞動基地，很適合作為課程資源讓學(xué)生進行研究。學(xué)校曾在勞動基地上嘗試種植了很多植物，包括各種花卉、蔬菜。我覺得這正好給學(xué)生提供了實踐的機會。

另外，我校地處永昌堡之內(nèi)，永昌堡是國家級重點文物保護單位，現(xiàn)正處于開發(fā)階段，是一個非常寶貴的愛國主義教育基地，正是綜合實踐活動好好利用的主題。

（二）走進社區(qū)，豐富實踐內(nèi)容

現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)我們將社區(qū)環(huán)境作為教育資源有著無比重要的意義。社區(qū)資源是離我們最近的、最便于利用的課程資源，是使學(xué)生走出教室，參與社會實踐活動，以獲得直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、增強社會責(zé)任感的最佳學(xué)習(xí)領(lǐng)域。我們要努力挖掘社區(qū)中的自然環(huán)境、人文環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境等教育資源，使其最大限度地得以開發(fā)利用，開展綜合實踐活動。

其實，周邊的生活設(shè)施都是我們可利用的教育資源，都能成為我們開展主題活動的活教材。我們校和居民住宅區(qū)毗鄰而居，交通方便；街道上更是集合了銀行、商店、超市、郵局、農(nóng)貿(mào)市場等，可以說我們社區(qū)的環(huán)境充滿生機和活力。這些社區(qū)資源潛藏著許多有價值的教育資源，充分利用能大大豐富我們綜合實踐課程的內(nèi)容。

（三）尋求家庭配合，拓寬實踐渠道

學(xué)校舉辦集創(chuàng)造性、趣味性、知識性、參與性為一體的綜合實踐活動，對家長了解和參與學(xué)校教育提供了良好的渠道。許多家長與孩子一起探索、嘗試、思考，可以促進家庭成員之間的交流和家庭親情。同時學(xué)校教育也潛移默化地影響著每一個家庭的生活方式，在教師、其他家長的教育經(jīng)驗影響之下，對于每個家長的家教理念都會起到更新作用。

開展綜合實踐活動課程是美國教育家杜威的“教育即生活”、“從做中學(xué)”等教育理論在基礎(chǔ)教育中的應(yīng)用，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，是我國基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。通過幾天的學(xué)習(xí)，我充分地感受了嘉興市綜合實踐活動課程研究的成果，充分地認識了綜合實踐活動對培養(yǎng)學(xué)生自主能力的積極作用，也深刻體會到我校綜合實踐活動全面鋪開的意義和承擔(dān)的責(zé)任。

最后，我想借用專家的話――“再好的課程，如果不去實踐，那么，你永遠走不進這門課程。再難的課程，只要我們熱情地參與進去，就會有豐厚的回報！”我相信只要我們積極參與到綜合實踐活動課程，我們也能創(chuàng)造出屬于我們的輝煌！

第五篇：關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告

在這個炎熱的七月，我們參加?xùn)|北大學(xué)“青春建功，實踐成才”關(guān)愛留守兒童志愿服務(wù)團赴臥牛石鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。

8月3日至8月5日的三天時間內(nèi)，我們?yōu)榱羰貎和腿チ藴嘏c慰問，通過開展素質(zhì)拓展游戲、課業(yè)輔導(dǎo)、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學(xué)習(xí)狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內(nèi)容也讓我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。

留守兒童的現(xiàn)狀

(一)留守兒童的生活狀況

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起， 11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監(jiān)護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態(tài)度，只有22%選擇向父母訴苦。在調(diào)查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關(guān)心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關(guān)心。

(二)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況留和心理狀況

家境好一點的留守兒童，被送到了當(dāng)?shù)氐募乃迣W(xué)校，有相對安定的學(xué)習(xí)環(huán)境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學(xué)習(xí)上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導(dǎo)。在調(diào)問卷查中，49%的留守兒童遇到學(xué)習(xí)問題時，采取向老師求助，自己解決的人數(shù)只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學(xué)習(xí)，玩的人數(shù)達到14%。在學(xué)校學(xué)習(xí)態(tài)度好的留守兒童只有48%，35%的同學(xué)寫作業(yè)是出于老師的要求。在被調(diào)查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學(xué)校學(xué)習(xí)外，沒有其他的學(xué)習(xí)途徑了。

家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學(xué)校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關(guān)心，不接受他人善意關(guān)懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導(dǎo)致留守兒童在心理、行為上產(chǎn)生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學(xué)習(xí)成績不理想;生活習(xí)慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發(fā)生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。

(三)留守兒童家庭教育狀況

由于留守兒童的家庭教育出現(xiàn)漏洞，使學(xué)校教育與家庭教育不能實現(xiàn)有效對接，再加上當(dāng)前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關(guān)注，導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績普遍低于其他學(xué)生，健康成長狀況也令人堪憂。

大多數(shù)教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂，他們對學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學(xué)傾向。還有的留守兒童的行為習(xí)慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。

農(nóng)村留守兒童存在的問題

(一)親情缺乏、心態(tài)失衡

71%的留守兒童經(jīng)常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關(guān)懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學(xué)們的關(guān)心，與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態(tài)異常，出現(xiàn)失常的情況，嚴重的兒童也出現(xiàn)了偏激的舉動。

(二)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)較差。教育單調(diào)、安全難保

處在義務(wù)教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導(dǎo)致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)34%的留守兒童行為習(xí)慣較差，他們不聽監(jiān)護人的教導(dǎo)，目無學(xué)校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、撒謊和欺負同學(xué)等行為發(fā)生。

留守兒童的父母在外，臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教，教育的責(zé)任就全部落到了學(xué)校的身上，而學(xué)校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學(xué)校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加，學(xué)生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發(fā)現(xiàn)和處理。加上學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。

(三)道德滑坡、價值扭曲

家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產(chǎn)生負疚感，于是采取給孩子物質(zhì)和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習(xí)，甚至導(dǎo)致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產(chǎn)生。調(diào)查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發(fā)展方向定位為打工掙錢。

怎樣幫助這些留守兒童

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象是我國城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會問題。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展, 農(nóng)村大規(guī)模的人口流動還將繼續(xù), 留守兒童現(xiàn)象將會在一定時期內(nèi)長期存在。農(nóng)村留守兒童教育問題, 作為一種社會現(xiàn)象, 它不僅僅是個教育問題, 更是一個社會問題。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有責(zé)任也有義務(wù)去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節(jié)他們也應(yīng)該享有。

比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導(dǎo)功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關(guān)懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養(yǎng)留守兒童的集體榮譽感和社會責(zé)任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園 綠化鄉(xiāng)村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養(yǎng)互幫互助和高度的社會責(zé)任感。

對于我們大學(xué)生而言，關(guān)愛他們是履行基本職能、體現(xiàn)社會責(zé)任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農(nóng)民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務(wù)，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設(shè)。同時豐富學(xué)生的社會閱歷，加強學(xué)生的社會責(zé)任感，提高學(xué)生的道德意識水平。我們應(yīng)在深化社會服務(wù)的基礎(chǔ)上，開展與服務(wù)主題相關(guān)的調(diào)查研究，為共創(chuàng)和諧生活貢獻大學(xué)生的力量。

第六篇：道德社會實踐報告

近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二、調(diào)查報告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認識

首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認為是一種道德情操，認為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認識上，認為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)洌詾榈囊x書，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了?

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認為兩者都很重要。

而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認為作用很大，而72.3%的`人認為作用正在弱化，6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認為在于個人覺悟，30.7%的人認為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點。

在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。

在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認為能快點走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。

對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動，56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器，導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?

80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

三、本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計，總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。

通過本次社會實踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點建議：

一.大學(xué)生反思自我，從自身點滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。

二.學(xué)校作為教授知識的場所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。

三.擴展到更大的層面，便是整個社會的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。

相信通過學(xué)生道德意識的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進一步的改善。