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第一篇:中學(xué)生社會實踐報告
社會實踐活動是當(dāng)代中學(xué)學(xué)生全面提高綜合素質(zhì)的重要主成部分,服務(wù)社會的重要渠道和載體。在中學(xué)每年的寒假或者暑假都是學(xué)生參與到社會活動的一個主要的時間,在這段時間里讓學(xué)生去接觸這個社會,感受社會的氣息,讓他們體驗除了校園生活外的全新生活。我們學(xué)生只有走出校園,深入社會,才能夠更多對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有充分的認(rèn)識,理解實踐鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,以后好力所能及地為社會做出一份貢獻(xiàn),同時又使自身在奉獻(xiàn)的過程中受到教育和鍛煉,增長自身的見識。
正值準(zhǔn)高三時期,暑期社會實踐時間并不是很多,學(xué)生更多的有去親自而且自覺的參與到社會實踐中去。當(dāng)然在這個過程中,仍然存在對社會實踐的認(rèn)識不夠充分的方面。在本次實踐中,我班推出5名學(xué)生參與校用心分子評比,并報送了相關(guān)材料。
透過對本次學(xué)生的社會時間稿的批閱,以下從亮點和不足方面進(jìn)行簡單的總結(jié)。
本次社會時間的亮點:絕大部分學(xué)生擺脫了單純的完成社會實踐表格填寫的文字工作上,而是真正的去感受這個暑假的實踐活動。如:有學(xué)生寫到,到村委會搞衛(wèi)生,同時和在各自村里工作的村務(wù)工作者進(jìn)行交流取經(jīng),在這個過程了有寫同學(xué)請教了這些派遣到村里的公務(wù)員關(guān)于自己的高中學(xué)習(xí)狀況及自己距離大學(xué)多遙遠(yuǎn)的問題;有家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的同學(xué)到企業(yè)里去打工,能吃苦耐勞,得到了企業(yè)的老板的肯定,同時也賺取了少許的生活費,為自己的高三生活作準(zhǔn)備,減少家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);有些同學(xué)家里主要是農(nóng)活,回家后便幫父母親夏忙,在其總結(jié)報告中認(rèn)為,利用暑假的農(nóng)務(wù)勞動,鍛煉了他的身體,讓他體驗到農(nóng)活的堅辛,感受到父母親每分錢的收獲的辛苦;有同學(xué)到養(yǎng)老院去幫忙打掃,這個充分展示出當(dāng)代中學(xué)的樂于助人的一面,到養(yǎng)老院實踐的同學(xué),在談?wù)摰阶约旱母惺軙r候,利用了想象的手法回憶自己如果以后就應(yīng)會怎樣樣的快樂過好每一天,以及此刻如何讓這些老人微笑;甚至有人作出了大膽的嘗試,自己合作開起了燒烤店,以一個學(xué)生的誠實守信經(jīng)營,獲得了不錯的成績,賺了少許的錢,在這個過程中他們感受到誠信的可貴,同時屏棄了所謂的無商不奸的想法,這個過程他們體驗到生意的挑戰(zhàn)性及社會競爭的強(qiáng)度,也充分認(rèn)識到校園
生活的可貴和知識的寶貴,因此在他們回到校園后,在學(xué)習(xí)上各自樹立了自己的目標(biāo),爭取在新的高三學(xué)年中有所成績,考上理想的校園。除了上面所提到的案例,仍然有很多感人的社會實踐事例值得肯定和評價。
本次社會實踐的不足:首先,由于高三的課程要求,學(xué)生的社會實踐時間較短,所收到的效果,比計劃中的不好,學(xué)生普遍也感覺時間短難以在短時間讓實踐活動進(jìn)入狀態(tài)并到達(dá)鍛煉價值;其次,由于校園的安排社會時間并沒有進(jìn)行統(tǒng)一的要求或者安排,因此社會實踐的貫徹度仍然需要加強(qiáng),同時也減少了對學(xué)生團(tuán)體協(xié)作潛力的培養(yǎng)和提高;第三,許多學(xué)生對社會實踐沒有必須的認(rèn)識,或?qū)ι鐣嵺`進(jìn)行及時的總結(jié),等回到校園才要進(jìn)行總結(jié)遺忘了感覺,因此寫出來的社會實踐報告質(zhì)量不是很高,簡單應(yīng)付的學(xué)生仍然有一部分。第四,社會實踐很重要的的提高學(xué)生的素質(zhì),但是在這方面我們的'學(xué)生所參加的活動仍待改變,學(xué)生普遍沒有把自己的學(xué)習(xí)與社會實踐聯(lián)系在一齊,以至縮小了社會時間的主要含義,沒有把理論和實際進(jìn)行應(yīng)有的結(jié)合等等。
對于我而言,社會實踐的好處很重大,引導(dǎo)我們樂于奉獻(xiàn)的精神,增強(qiáng)合作意識和群眾主義精神。
第二篇:初中社會實踐報告
如今的少年一代,在小學(xué)就開始有獨立消費的行為,到了中學(xué)時代,他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物:飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面,雖然高消費的學(xué)生并不多,但是有關(guān)專家認(rèn)為,十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng),在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下,難免會模仿。因此,良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今,中學(xué)生的生活,學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同,大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴(yán)重。再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家長更尊重子女的意見,鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此,中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,沒有的僅占1.4%,現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨苗”,家長對自己小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)有盡有,可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,所以也不需要什么零花錢了。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷,家長們出手毫不猶豫的同時,同學(xué)們的生活花費和日零用錢,也隨之“水漲船高”。因此中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點:
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段,對外界新事物的接受能力特別強(qiáng)。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解,由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān),換言之,興趣愛好越廣泛,所花費的款項也就可能同比例增長,更何況現(xiàn)在的學(xué)生,興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學(xué)生的家境不錯,特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時下的某些時尚主題,促進(jìn)了這種心理的形成,跟進(jìn)了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣,可以避奢侈,取道義,去邪心,有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”??v觀歷史,大到邦國,小到家庭和個人,無不是興于勤儉,敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長,家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支,根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,制定合理的消費計劃,并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任。學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費觀念教育,灌輸“量入為出”的用錢方法,通過學(xué)習(xí)理財知識,了解借貸責(zé)任,力戒享樂奢靡陋習(xí),幫助青少年樹立正確的消費觀念。
第三篇:中學(xué)生社會實踐報告
一、研究背景:
在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,各行各業(yè)都飛速發(fā)展;尤其是游戲行業(yè)發(fā)展極塊,幾乎每年都有眾多新游戲產(chǎn)出。韓國甚至以游戲競技為第三國技。但中學(xué)生大多因為游戲而耽誤學(xué)習(xí)。不過究其原因終是中學(xué)生自身對游戲態(tài)度不正確導(dǎo)致的。而游戲是一把雙刃劍如果利用得當(dāng)將有利于中學(xué)生智力的開發(fā),而不當(dāng)則會對中學(xué)生的學(xué)習(xí)乃至于未來造成負(fù)面影響。所以我們認(rèn)為有必要對中學(xué)生該怎樣對待游戲進(jìn)行研究。
二、調(diào)查:
知己知彼,百戰(zhàn)不敗。那我們先來了解一下電腦游戲吧。游戲大體分為兩種:那就是網(wǎng)絡(luò)游戲和單機(jī)游戲。但卻只有以下幾種類型:RPC角色扮演類,即時戰(zhàn)略類,動作類,MUD(網(wǎng)絡(luò)泥巴)。
對于以上的多種游戲我們?yōu)榱烁玫匮芯坑螒驅(qū)χ袑W(xué)生影響,我們發(fā)出130多張問卷調(diào)查,共回收108張,以下就是我們問卷調(diào)查的內(nèi)容:
1、你是否喜歡玩游戲呢?
2、你平時經(jīng)常玩游戲嗎?
3、你愛玩什么類型的游戲呢?
4、你為什么愛玩游戲?
5、你認(rèn)為玩游戲?qū)δ阌惺裁春锰巻幔?/p>
6、你認(rèn)為游戲?qū)δ銓W(xué)習(xí)是否有害?7你覺的你是否該不再玩游戲了?
我們經(jīng)過對材料的分析發(fā)現(xiàn),我們發(fā)現(xiàn)有75人承認(rèn)愛玩游戲,而有15人愛玩即時戰(zhàn)略類的游戲,17人愛玩RPC角色扮演類的游戲,20人愛玩MUD(網(wǎng)絡(luò)泥巴),還有23人愛玩動作類的游戲。由此看來這四種游戲的愛好人數(shù)相差無幾,并沒有那一種游戲愛好者特別多。這為游戲發(fā)展提供了廣闊的前景。
70人認(rèn)為玩游戲?qū)W(xué)習(xí)有壞處。但卻不會放棄玩游戲。畢竟游戲的魅力太大了。只有5人要放棄玩游戲。不過85人認(rèn)為上學(xué)期間不適合玩游戲。畢竟游戲容易使人沉迷。以下是我對各種游戲的評價:
即時戰(zhàn)略類:典型的有星際爭霸,帝國時代,魔獸爭霸等等。以上這些都是魔獸爭霸的圖片,畫面十分動人)。也難怪那么多的中學(xué)生沉迷于這些游戲了。游戲都有不同的背景,精致的畫面和各種戰(zhàn)斗方式,如星際爭霸是未來高科技戰(zhàn)爭而帝國時代則是從古到今的發(fā)展模式而玩的,而魔獸爭霸卻是屬于幻想的魔法大戰(zhàn)。不過這些游戲卻都是同一模式即都為生產(chǎn)戰(zhàn)斗擴(kuò)大生產(chǎn)戰(zhàn)斗統(tǒng)一。但恐怕這些單調(diào)的模式反而正是那么多玩家喜歡它的原因吧。
動作類首推反恐精英和波斯王子。這兩個都是對操作有極大要求的。為了達(dá)到高水平玩家們也就只有苦練了。不過他們獨特的魅力卻吸引了百萬的玩家。以下是他們的圖片。左邊是古墓麗影,右邊是波斯王子)。
以上這些畫面是否十分吸引人呢,如果你說不,那是自欺欺人的。這類游戲都有景致的畫面和有趣的劇情。但最吸引人的是那讓人身臨其鏡的感覺,不過它們大多操作復(fù)雜,并不適合那些初學(xué)者,動作類還包括格斗,賽車和冒險等等,可謂是各有百態(tài),各有千秋;以下就不細(xì)說了。
RPC型游戲可謂是最流行的游戲了,他首廣大人們的喜歡。而且種類豐富,幾乎每一兩個星期都會有新片出現(xiàn)。較經(jīng)典的是仙劍奇?zhèn)b傳和劍俠情緣。
這些游戲可以讓人們自己去扮演故事的角色,讓人們忘情于游戲,甚至無意中真的把自己當(dāng)做游戲中的主人公。這類游戲為什么這么吸引人呢?其因有三:
一是因為這類游戲有著十分動人的故事情節(jié)。
二是因為它們都有簡單的操作。
三是因為它們的畫面如詩如話。
還有MUD型游戲,這類游戲則是十分無聊的。(我個人認(rèn)為)但是卻有很多人玩。我想是虛榮心做怪吧。畢竟這類游戲只有聊天,升級,獲寶這類功能吧。它們除了有絢麗的打斗畫面外還有什么呢?雖然這類游戲也有自己的特色但這類游戲太耗時,無非是用自己的錢去填飽那些網(wǎng)吧老板的口袋罷了。總之這類游戲無非是打怪撿寶升級聊天而已。以上就是我對這些游戲的看法了。
三、游戲心理:好奇心
好奇心誰都有,更何況是中學(xué)生呢?而游戲本身就有很大的吸引力,游戲中可以做一些現(xiàn)實生活中不可以做的事。比如說RPC型的游戲吧這類游戲是有劇情的,也就是說如果你不達(dá)通關(guān)那么你是不會知道結(jié)果的。這也就是游戲為何吸引這么多的人的原因了吧。當(dāng)然這種游戲只要你把握時間有度的話那它是不會對你學(xué)習(xí)有害的。
四、求勝心
游戲一定會有勝敗,即使是蘇東坡那樣“勝亦欣然敗亦喜”的人恐怕也會希望自己欣然時多,喜時少吧。游戲一定會有難度,一定會有竅門,為了勝利,我們只有不斷努力,找到竅門那樣難度就下降了。不過這需要不斷的練習(xí)。于是,我們就不知不覺中沉迷其中了。如即時戰(zhàn)略類游戲和動作類游戲它們都有一定的難度,且要求你要有熟練的操作。所以你只有經(jīng)過大量的練習(xí)才會傲視游戲。
還有一些原因如為了有滿足感,為了打發(fā)時間,或是因為心理慣性,行為慣性等等;我就不細(xì)說了。
五、總結(jié):
游戲帶給我們許多壞處和好處,但我們要把握玩的尺度,用自身能力抑制不良舉動,將游戲作為一種放松手段,而不是目的。我們可以適當(dāng)游戲,但不可游戲人生。畢竟游戲只是虛幻的,是非現(xiàn)實的,如果你發(fā)太多時間在上面的話可能會影響你在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)。雖然游戲很有趣但游戲終究是游戲,作為一個中學(xué)生,我們應(yīng)該以學(xué)為重而不要因小失大;荒廢了學(xué)業(yè)。畢竟我們是學(xué)生,就因該以學(xué)業(yè)為重。