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第一篇：中學(xué)生社會實踐報告

通過做社會實踐，可以培養(yǎng)我們的動手能力，讓我們從實踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問題。學(xué)校讓我們做這個活動就是為了培養(yǎng)我們的能力，還有從細微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問題。沒有實踐就不會得到真理，很多的真理都是通過實踐的來的。

現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)科目――物理、化學(xué)、生物，都要通過很多的實驗來得出最終的果，可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理，不是嗎?1978年，中國共產(chǎn)黨說出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明，只有真真正正的去實踐過，才能的出真道理。

我們現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了，我們應(yīng)該知道實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。希望學(xué)校以后多做一些實踐活動，以便增強我們的能力。

暑假的社會實踐，我在一家工廠的檢分小組里進行為期15天的社會實踐!雖然這份工作與我的專業(yè)根本不對口，可是我從中學(xué)到了很多東西。

檢分小組，顧名思義它所做的工作是對一個產(chǎn)品進行分選、檢驗和包裝。因為我是短期工，檢分主任只安排我做一些簡單的小產(chǎn)品。在前三天，我先跟著一位師傅學(xué)習(xí)的分選、檢驗和包裝。那為師傅先教我產(chǎn)品的分選，告訴我哪些要挑出來當(dāng)廢品，哪些是正品，廢品分為了晶粒，老掉角，新掉角，分裂，氧化。高低角及其他一些明顯的疵處。這個工作是三個工作中最重要的一個程序，因為產(chǎn)品在這個程序后，就要進行裝板。在我對產(chǎn)品分選有一個大概了解后，師傅又教我產(chǎn)品的檢驗，就是對裝板的產(chǎn)品進行檢驗，看看有沒有在分選中的“漏網(wǎng)之雨”，這步也是非常關(guān)鍵的程序。然后這些產(chǎn)品要讓質(zhì)檢員進行再次檢驗，如果通過，就可以把產(chǎn)品拿去吸塑。封箱及入庫;如果檢驗出來還是有質(zhì)量問題的，要把自己當(dāng)天所做的產(chǎn)品全部返工，直到質(zhì)檢員檢驗過關(guān)為止?？纯词峭唵蔚氖拢銎饋砭筒辉趺春米隽?。

三天后，我就出師了，我開始自己做產(chǎn)品了。我總感覺無法抓好廢品與正品之間的那個度，為了安全起見，我把一些可以用的產(chǎn)品全部當(dāng)廢品揀出來，而且進度很慢，還時常出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”。一天下來，我的廢品盒子堆滿了廢品。師傅看見了，幫我把所有的廢品進行返工，一邊返一邊告訴我哪些產(chǎn)品是好的，可以用的，哪些才是不能用的。還告訴我，如果檢分組里的所有員工都像我這樣的話，那廠里就要虧損了一大筆了，所以分選的時候一定要認真仔細，決不可以馬馬乎乎，掉以輕心，還有像我這樣學(xué)生出來社會實踐的，很容易就對這枯燥無聊的工作就會馬虎起來，進度也會減慢，像“做一天和尚撞一天鐘”一樣，因此做產(chǎn)品一定要有恒心，要有毅力，做事要認真仔細，絕不可以掉以輕心。

第一天，我就做了一托產(chǎn)品，而師傅她們一天能做四托，這就是距離。看師傅那么熟練的動作，真讓我羨慕死了。師傅說：“熟能生巧，如果你在這里做上兩三個月，你也灰跟我們一樣快，一樣好的。”雖然產(chǎn)品是一托做好了，可是在制檢員檢驗的時候，發(fā)現(xiàn)我的產(chǎn)品里有一個很大的掉角，我竟然沒有把它挑出來，不用說了，返工唄。質(zhì)檢員似乎看出我的心思，走過來對我說：“返工的確是一件既浪費時間又浪費精力的事。但這是對你工作不認真的一個小小懲罰。返工過了，你就會明白你工作時候該怎么做了。如果今天你的產(chǎn)品沒有被檢驗出來，而把這批貨入庫并且發(fā)出去。那么，到時候的后果會更加嚴重，那不是單單你扣工資我扣獎金的問題，而且廠里會因此而遭受經(jīng)濟損失，產(chǎn)品還會被退貨，甚至造成買方我們對我們產(chǎn)品質(zhì)量的懷疑，你認為這樣值嗎?”我低頭不語。

在這短短的15天里，我學(xué)到了許多書本上無法學(xué)到的東西，讓我明白了很多道理：做任何事情都要認真仔細，要有恒心與毅力，相信堅持到底就是勝利;做人要有責(zé)任心，要對自己所做的事情負責(zé)，想一想如果我這樣做了，那事情的后果會怎樣，想清楚了認為值得去做了再做，不要不經(jīng)過大腦思考，在那感情用事，盲目做事!

第二篇：大學(xué)生暑期社會實踐報告

上海在中國革命的各個歷史階段都做出過不可磨滅的歷史性貢獻，也留下了一些不可多得的紅色革命遺跡，成為愛國主義教育的基地和發(fā)展紅色旅游的寶貴資源。而在中國共產(chǎn)黨成立94周年之際，為了緬懷革命先烈、傳承革命精神，感受上海市在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的光輝歷史，農(nóng)業(yè)與生物學(xué)院學(xué)生組成的社會實踐團隊在7月7至xx年的具有上海地方風(fēng)格的石庫門樓房，是當(dāng)時出席大會的上海代表李漢俊和他哥哥的寓所。一九二一年七月二十三日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，就在樓下一間十八平方米的客廳內(nèi)召開。會議室的布置均恢復(fù)了原貌，家具物品按原樣仿制。在展區(qū)柔和的燈光下，這些陳舊的歷史照片和文物史料，似乎又把同學(xué)們帶回了那段崢嶸歲月，那段中國共產(chǎn)黨初步建成的歷史性歲月。

接著，同學(xué)們同學(xué)們又來到了距離一大舊址不遠處的中共二大會址。在實踐之前的資料收集查找中，同學(xué)們同學(xué)們已經(jīng)了解到中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會是黨的歷史上一次十分重要的會議。這次會議第一次提出了黨的民主革命綱領(lǐng)，第一次提出了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，制定了第一部《黨章》，第一次公開發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨宣言》，第一次比較完整地對工人運動、婦女運動和青少年運動提出了要求，第一次決定加入共產(chǎn)國際，第一次提出了“中國共產(chǎn)黨萬歲”的口號。那么多的第一次給予了這座貌不驚人的二層磚木小樓難以取代的崇高歷史地位，故而當(dāng)站在紀念館門口時，同學(xué)們都抑制不住激動的心情，心中油然而生歷史的厚重感。

次日上午，實踐團再次出發(fā)，前往位于上海市茂名北路xx年輕小伙子，他們也和同學(xué)們一樣仔細聆聽講解員的介紹，并不時發(fā)出崇敬的感嘆聲。這種切身實地的紅色之旅或許遠比書本上講千遍萬遍的黨史來得真切和深刻。

7月9日，同學(xué)們來到了位于上海市虹口區(qū)四川北路468號的中共四大紀念館。之所以選擇這個地點，是因為中共四大在建黨史上有著不容忽視的地位。中共“四大”以后，全國反帝反封建的工農(nóng)運動、學(xué)生運動和婦女運動得到迅猛發(fā)展。黨的隊伍也迅速發(fā)展壯大。中國共產(chǎn)黨已成為全國各地革命運動的領(lǐng)導(dǎo)核心。同學(xué)們在中共四大紀念館中，見識了在黨的成長與發(fā)展中不可或缺的眾多珍貴的史料、物品和視頻，以豐富的歷史圖片再現(xiàn)了中共四大召開的背景、會議的舉行以及歷史影響。在這里，同學(xué)們看見了踽踽而行的老人面對著幾十年前的史料回憶著自己過去的革命故事，也看見家長帶著孩子為他們講述他們未曾見過的歷史，更有許多學(xué)生自發(fā)地組織前來瞻仰革命先輩。

這些建筑與陳列的文物為同學(xué)們無聲的講述著一段段歷史，反應(yīng)了當(dāng)時特殊的社會時期革命進步人士為了拯救中華民族所做的努力。同學(xué)們?yōu)榄h(huán)境的簡樸而感動，為老一輩革命家的革命吃苦精神而感動。同學(xué)們仔細參觀著每一個展區(qū)，閱讀著每一頁文字，用心感受在動蕩不安的年代里，這些愛國青年自己身陷囹圄卻想盡辦法救國救民的一腔熱血。泛黃的書頁里記錄著民族的起起落落，雖然身處和平年代，那段時光已經(jīng)逐漸離同學(xué)們遠去，但先輩們的拳拳愛國情懷，為黨為民勇于付出的精神值得當(dāng)代中國青年學(xué)習(xí)。永遠難忘那段艱難歲月和夾縫中成長的共產(chǎn)黨，他們締造了一個愈加繁榮昌盛的祖國，同學(xué)們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，為國燃燒自己的熱血呢？

第三篇：初中社會實踐報告

一、調(diào)查的具體目標和方法

(一) 具體目標

1.農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

2.當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理特點

3.當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理成因及對策

(二)調(diào)查方法

1.問卷調(diào)查

學(xué)生問卷，內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面。問卷調(diào)查在漁峽口鎮(zhèn)第一、第二初級中學(xué)進行，共發(fā)問卷1021份，回收有效問卷1004份，接近理想的高效樣本數(shù)。

2.座談會及個案調(diào)查

整個調(diào)查共召開了兩次教師座談會，四次學(xué)生座談會。這些座談會，不僅為我們提供了大量生動的典型材料，而且為理性分析提供了基礎(chǔ)。

二、調(diào)查結(jié)果分析

對學(xué)生問卷調(diào)查分析，以及多次教師、學(xué)生座談結(jié)果顯示，農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。

(一)農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析

1.教育價值觀

調(diào)查顯示，大部分農(nóng)村初中生具有較為明確的教育價值觀。74％的學(xué)生認為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學(xué)生認為學(xué)習(xí)的作用是為了考中專和大學(xué)，16％的初中生沒有考慮。

調(diào)查還顯示，農(nóng)村初中生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認為，農(nóng)村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認為高中中專　畢業(yè)燒跚啵25％的學(xué)生認為初中畢業(yè)生掙錢多，8％的學(xué)生認為小學(xué)畢業(yè)生掙錢多，只有2％的學(xué)生認為文盲能獲得較高收入。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度

調(diào)查結(jié)果表明，67％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高，24％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等，9％的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考中?；虼髮W(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、勞技學(xué)習(xí)熱情較高，而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有57％的學(xué)生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

3.學(xué)習(xí)習(xí)需求

當(dāng)前，“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題，許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質(zhì)教育”的代名詞對于這一認識的找樾?；属本文讨论的穬?。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對“特長”有正確的認識，其中，92％的學(xué)生有自己感興趣的目標，且有52％的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時，78％的學(xué)生希望在勞技課、活動課上學(xué)到較多的、實用的農(nóng)業(yè)科技知識，使之能對他們以后的工作有所幫助。

在對調(diào)查結(jié)果的整理中，我們得到了一組令教師們震驚的數(shù)據(jù)，52％的學(xué)生認為“學(xué)校老師能滿足自己的學(xué)習(xí)需求”，48％的學(xué)生認為“學(xué)校老師能力有限，希望得到名師指點”。對于這一結(jié)果，也許我們對信息的有效度產(chǎn)生懷疑，或者強調(diào)它的地域性特點，但需要特別指出的是，“教師行為滯后”已經(jīng)得到越來越多的學(xué)生的認同，并越來越嚴重地影響著他們的學(xué)習(xí)。

4.學(xué)習(xí)目的

調(diào)查結(jié)果表明，對于初中畢業(yè)后的打算，55％的學(xué)生選擇讀高中或中專，18％的學(xué)生選擇就業(yè)，27％的學(xué)生還沒有考慮。有讀大學(xué)愿望的占37％。

初中學(xué)生對于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標之一。調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村初中生大部分不愿意務(wù)農(nóng)，其比例隨年級變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動，其波動特點為：初一為69％，初二為58％，初三為72％。

(二)當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理特點

調(diào)查顯示，當(dāng)前農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的初中生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。

1.教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化

自己跳出“農(nóng)門”，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求大學(xué)教育。

初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。初中學(xué)生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值，他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學(xué)課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐，滲透更多的實用技術(shù)。

我們知道，由于年齡和學(xué)識的制約，初中學(xué)生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上，相當(dāng)多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的中專生和大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對考中?；虼髮W(xué)失去信心；二是學(xué)術(shù)性較強的初中文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。更為嚴重的是，我們在教師座談和學(xué)生家長訪談的過程中發(fā)現(xiàn)，由于對學(xué)生前途的失望，部分家長和教師也失去了對教育的信心，厭學(xué)情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延，我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀迷?，F(xiàn)象。不可否認，這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價值觀。

2.學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村初中生由于個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異，使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對所學(xué)知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學(xué)生，只要求掌握基礎(chǔ)知識；準備考中專的學(xué)生，要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績達中等水平；追求大學(xué)教育的學(xué)生，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識，學(xué)業(yè)成績達上等水平。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強的課程知識，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實用技術(shù)。

3.學(xué)習(xí)目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性

對學(xué)生的問卷調(diào)查表明，73％的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的`。但是，通過對調(diào)查問卷的對比分析和對學(xué)生本人的考察，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認識到了未來進入城市就業(yè)或在農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性，但有67％的學(xué)生卻表示不準備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。很明顯，如此大的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外，40％的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功，但他們中48％的學(xué)生沒準備接受高等教育，甚至不準備讀高中中專，從而忽視了科學(xué)文化知識對于事業(yè)的

發(fā)展所起的基礎(chǔ)性作用。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明，33％的學(xué)生將準備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，但這部分學(xué)生在上勞動技術(shù)課時并不認真，平時也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時，37％準備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。

第四篇：大學(xué)生暑期社會實踐報告

白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼，我們已迎來了大學(xué)的第一個暑假，這次社會實踐說是辛勞卻也充實，說是疲憊卻也會覺得那是一種享受，是啊，付出勞動后并有所得，心總是會感到些許欣慰吧！

我本打算在暑假里到工廠找一份臨時工作的，遺憾的是并沒有找到，附近的工廠里都沒有熟人，廠子里似乎也不缺人，遠的工廠里就更不可能找到活干了。所幸后來我在同學(xué)的介紹下到一家超市工作，到那兒之后，工作并不是當(dāng)售貨員，而是這段時間超市在搞家電“以舊換新”的活動，而我的工作就是負責(zé)向顧客宣傳這一活動兼咨詢員的身份。

其實，在以前我曾見過這種活動，沒用多大功夫我就熟知各項事宜。于是，不自覺的在心里做著各種各樣的實景模擬，半個小時后，我已坐在帳篷里當(dāng)起了“咨詢員”，面前有張桌子，桌子右前方豎著一個牌子，上寫著“咨詢處”，而看著這些，心里莫名的感到一種自豪。初次向顧客解釋的時候聚集了好些人，他們都在全神貫注的聽我講解，忽然感到一陣緊張，在這之前我哪有當(dāng)著這么多人說這么多的話過呀！我想這就是社會，這就是生活吧，與人打交道，沒什么可畏懼的，想到這先前的緊張漸漸變得很淡很淡了。我盡自我最大的努力把自我明白的以及自我的理解統(tǒng)統(tǒng)告訴人們，看見他們帶著一種理解了的表情離去，真的很是欣慰！

“以舊換新”的活動只持續(xù)了四五天，之后是商場各式各樣的促銷活動，工作方法大同小異，雖然時間不是很長，可是在此期間我還是學(xué)到了許多東西，明白了許多道理，對人生也有了新的領(lǐng)悟。漸漸認識到說話也是一種藝術(shù)，要讓別人心服口服的理解你的思想，要循序漸進，語氣要恰當(dāng)溫和，要給人一種親切的感覺。

社會是人的社會，在社會上就要認識人，認識更多的人，與人交流，與更多的人交流，而不能恪守所謂的不和陌生人說話，所有的一切且都是從零開始的，人和人都是從不認識到認識的，試著讓自我去理解他人，知識也好，思想也好，都和實踐相聯(lián)系，并不從實踐中學(xué)得的東西真正轉(zhuǎn)化成自我的一部分了。我想實踐與認識的辯證關(guān)系在高中我們就已學(xué)過了，就沒必要贅述了，我想強調(diào)的是，經(jīng)過親自實踐會更加明白實踐與認識的關(guān)系的！

總而言之，作為大學(xué)生的我們，必須要讓自我多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認識和適應(yīng)社會生活，更好的領(lǐng)悟人生的真諦和做人的道理，為將來以后走出校門，走向社會打下牢固的基礎(chǔ)！

第五篇：中學(xué)生社會實踐報告

通過做社會實踐，可以培養(yǎng)我們的動手能力，讓我們從實踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問題。學(xué)校讓我們做這個活動就是為了培養(yǎng)我們的能力，還有從細微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問題。沒有實踐就不會得到真理，很多的真理都是通過實踐的來的。

現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)科目――物理、化學(xué)、生物，都要通過很多的實驗來得出最終的果，可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理，不是嗎?1978年，中國共產(chǎn)黨說出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明，只有真真正正的去實踐過，才能的出真道理。

我們現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了，我們應(yīng)該知道實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。希望學(xué)校以后多做一些實踐活動，以便增強我們的能力。

暑假的社會實踐，我在一家工廠的檢分小組里進行為期15天的社會實踐!雖然這份工作與我的專業(yè)根本不對口，可是我從中學(xué)到了很多東西。

檢分小組，顧名思義它所做的工作是對一個產(chǎn)品進行分選、檢驗和包裝。因為我是短期工，檢分主任只安排我做一些簡單的小產(chǎn)品。在前三天，我先跟著一位師傅學(xué)習(xí)的分選、檢驗和包裝。那為師傅先教我產(chǎn)品的分選，告訴我哪些要挑出來當(dāng)廢品，哪些是正品，廢品分為了晶粒，老掉角，新掉角，分裂，氧化。高低角及其他一些明顯的疵處。這個工作是三個工作中最重要的一個程序，因為產(chǎn)品在這個程序后，就要進行裝板。在我對產(chǎn)品分選有一個大概了解后，師傅又教我產(chǎn)品的檢驗，就是對裝板的產(chǎn)品進行檢驗，看看有沒有在分選中的“漏網(wǎng)之雨”，這步也是非常關(guān)鍵的程序。然后這些產(chǎn)品要讓質(zhì)檢員進行再次檢驗，如果通過，就可以把產(chǎn)品拿去吸塑。封箱及入庫;如果檢驗出來還是有質(zhì)量問題的，要把自己當(dāng)天所做的產(chǎn)品全部返工，直到質(zhì)檢員檢驗過關(guān)為止。看看是挺簡單的事，做起來就不怎么好做了。

三天后，我就出師了，我開始自己做產(chǎn)品了。我總感覺無法抓好廢品與正品之間的那個度，為了安全起見，我把一些可以用的產(chǎn)品全部當(dāng)廢品揀出來，而且進度很慢，還時常出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”。一天下來，我的廢品盒子堆滿了廢品。師傅看見了，幫我把所有的廢品進行返工，一邊返一邊告訴我哪些產(chǎn)品是好的，可以用的，哪些才是不能用的。還告訴我，如果檢分組里的所有員工都像我這樣的話，那廠里就要虧損了一大筆了，所以分選的時候一定要認真仔細，決不可以馬馬乎乎，掉以輕心，還有像我這樣學(xué)生出來社會實踐的，很容易就對這枯燥無聊的工作就會馬虎起來，進度也會減慢，像“做一天和尚撞一天鐘”一樣，因此做產(chǎn)品一定要有恒心，要有毅力，做事要認真仔細，絕不可以掉以輕心。

第一天，我就做了一托產(chǎn)品，而師傅她們一天能做四托，這就是距離?？磶煾的敲词炀毜膭幼?，真讓我羨慕死了。師傅說：“熟能生巧，如果你在這里做上兩三個月，你也灰跟我們一樣快，一樣好的?！彪m然產(chǎn)品是一托做好了，可是在制檢員檢驗的時候，發(fā)現(xiàn)我的產(chǎn)品里有一個很大的掉角，我竟然沒有把它挑出來，不用說了，返工唄。質(zhì)檢員似乎看出我的心思，走過來對我說：“返工的確是一件既浪費時間又浪費精力的事。但這是對你工作不認真的一個小小懲罰。返工過了，你就會明白你工作時候該怎么做了。如果今天你的產(chǎn)品沒有被檢驗出來，而把這批貨入庫并且發(fā)出去。那么，到時候的后果會更加嚴重，那不是單單你扣工資我扣獎金的問題，而且廠里會因此而遭受經(jīng)濟損失，產(chǎn)品還會被退貨，甚至造成買方我們對我們產(chǎn)品質(zhì)量的懷疑，你認為這樣值嗎?”我低頭不語。

在這短短的15天里，我學(xué)到了許多書本上無法學(xué)到的東西，讓我明白了很多道理：做任何事情都要認真仔細，要有恒心與毅力，相信堅持到底就是勝利;做人要有責(zé)任心，要對自己所做的事情負責(zé)，想一想如果我這樣做了，那事情的后果會怎樣，想清楚了認為值得去做了再做，不要不經(jīng)過大腦思考，在那感情用事，盲目做事!