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        思政社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        發(fā)布時(shí)間:2022-08-09 23:26:37

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        西安財(cái)經(jīng)學(xué)院行知學(xué)院思政課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

        關(guān)于農(nóng)村孤寡老人生存現(xiàn)狀調(diào)查

        ——以陜西省寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)為例

        作 者朱文宇 系 部人文藝術(shù)分院 班 級(jí)廣告1601 學(xué) 號(hào)1602130102 指導(dǎo)老師__常虎強(qiáng)___

        摘要:

        “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這一至理名言在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,而關(guān)心和救助社會(huì)弱勢(shì)群體,使他們能夠體會(huì)到社會(huì)的親情和溫暖,既是社會(huì)各界義不容辭的責(zé)任,也是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。本小組開(kāi)展這一實(shí)踐活動(dòng),是為了通過(guò)調(diào)查孤寡老人集中贍養(yǎng)情況發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并發(fā)現(xiàn)解決辦法,同時(shí)呼吁更多人幫助和關(guān)注這一弱勢(shì)群體,弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。

        關(guān)鍵詞:孤寡老人、弱勢(shì)群體、關(guān)心、救助、和諧社會(huì)

        一、根據(jù)我們?nèi)コEd鎮(zhèn)眉縣的幾個(gè)村落調(diào)查我們了解到:

        1.這些老人都很念家,這里住的老人好多都在這里住了十幾年的了。經(jīng)過(guò)與老人家聊天我們了解到許多老人住鎮(zhèn)里的敬老院是因?yàn)榧抑袩o(wú)人照顧,而兒女又不放心年邁的獨(dú)自在家,所以把他們送到敬老院。

        2.鎮(zhèn)里敬老院經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的建設(shè)完善已經(jīng)初具規(guī)模,宿舍很多,每一間都配有衛(wèi)生間,娛樂(lè)設(shè)施健身設(shè)施都趨于完善。

        二、雖然社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注越來(lái)越多,老年人在生活中還是存在很大問(wèn)題。

        1.在農(nóng)村老年人的心中,身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎(chǔ),但是,由于農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展,流動(dòng)人口掏空了農(nóng)村的青壯年勞動(dòng)力,老人不但要守屋帯孩,還要管理莊稼。因此,一部分老年人便抱著自食其力是最大福氣的觀念。 事實(shí)上,農(nóng)村老年人的社會(huì)保障結(jié)構(gòu)非常單一脆弱。農(nóng)村老人們大多自己沒(méi)有很多積蓄,老人們要求不高,只求兒女孝順,衣食有所著落。農(nóng)村養(yǎng)老的一般形式是由子女們分擔(dān)父母的物質(zhì)生活來(lái)源,但是,大量青壯年流出農(nóng)村之后,這種傳 統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式也開(kāi)始難以為繼。

        2.由于老人在年輕時(shí)高勞動(dòng)強(qiáng)度等因素的影響,絕大多數(shù)老人都患有慢性疾病,一般情況下他們只是在病發(fā)非常嚴(yán)重時(shí)到村衛(wèi)生院打小針或打點(diǎn)滴做緩解治療。病情潛伏期和慢性發(fā)作期基本不做治療,甚至有時(shí)候因病痛不能進(jìn)食,也只能強(qiáng)忍住。因?yàn)檫@些小的醫(yī)療費(fèi)一般要從自己的生活費(fèi)中承擔(dān),有了大病,則由子女承擔(dān)。但是;由于經(jīng)濟(jì)等各種因素的影響,有了大病而不能接受治療的事例也比比皆是。

        三、關(guān)愛(ài)老人,家庭、國(guó)家、社會(huì)應(yīng)該做些什么?

        1.中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家驟然進(jìn)入老齡化社會(huì),以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的社會(huì)保障系統(tǒng)方才建立,不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務(wù)、護(hù)理及贍養(yǎng)工作。所以在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)還需要將社會(huì)養(yǎng)老措施和家庭養(yǎng)老結(jié)合,使二者相輔相成、相互促進(jìn)。既要保證社會(huì)養(yǎng)老根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件不斷提高,又要從我國(guó)農(nóng)村的實(shí)際出發(fā),鞏固并發(fā)展農(nóng)村家庭養(yǎng)老的有益方面,以保障老年人的晚年生活,使老年人的生活質(zhì)量得到不斷提高,而贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的義務(wù),因此要繼續(xù)弘揚(yáng)敬老愛(ài)老的社會(huì)榮辱觀,努力給老年人營(yíng)造一個(gè)安定和諧的晚年。與此同時(shí),還必須大力發(fā)展社區(qū)服務(wù),發(fā)揮農(nóng)民基層組織的作用,調(diào)動(dòng)社區(qū)群眾組織的積極性。

        2.對(duì)于國(guó)家,解決老年人的社會(huì)保障問(wèn)題非常必要。鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“發(fā)展才是硬道理”,我國(guó)農(nóng)村老年人的保障問(wèn)題本質(zhì)上還是發(fā)展問(wèn)題。而改革和發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代的主題,所以我國(guó)的老年人保障問(wèn)題將會(huì)比發(fā)達(dá)國(guó)家更為嚴(yán)重,遇到的困難和挑戰(zhàn)也會(huì)更大。因此,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)將是我國(guó)解決老年人保障問(wèn)題的根本途徑。解決農(nóng)村老年社會(huì)保障問(wèn)題的關(guān)鍵就是“三農(nóng)”問(wèn)題,增加農(nóng)村和農(nóng)民的收入,加的農(nóng)村老年人社會(huì)保障的財(cái)力,從基礎(chǔ)上更好的完善農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型后老年人的社會(huì)保障制度。老人,為社會(huì)奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識(shí)的寶庫(kù),是智慧的鑰匙,不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時(shí)候感覺(jué)老人家們知識(shí)陳

        舊、思維方式過(guò)于正統(tǒng)古板,但是,老人依然是我們心靈最后的最堅(jiān)定的依托,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中碰壁之后,返璞歸真,依然會(huì)感覺(jué)到老人家們傳承的是至理名言。這是我們民族的魂,經(jīng)由老人們,再經(jīng)由我們,一代代傳承。 所以,我們政府關(guān)愛(ài)老人,社會(huì)關(guān)愛(ài)老人,家庭成員關(guān)愛(ài)老人,是絕對(duì)正確的,應(yīng)該的。關(guān)愛(ài)老人,就是敬重老人,尊敬老人的思維方式和自主選擇,就是提供更多的便利使老人感受到關(guān)愛(ài),就是自立自強(qiáng)為老人創(chuàng)造更好的頤享天年的環(huán)境,就要對(duì)老人放手,使他們有高興的生活方式,就要常回家看看。

        參考文獻(xiàn):

        《論老年社會(huì)保障與孝文化》

        胡偉《論老年社會(huì)保障與孝文化》 《農(nóng)村老年人社會(huì)保障論文》

        網(wǎng)址:http://puma08.com/bgzj/sjbg/823593.html

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