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西安財經(jīng)學(xué)院行知學(xué)院思政課社會實踐報告

關(guān)于農(nóng)村孤寡老人生存現(xiàn)狀調(diào)查

——以陜西省寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)為例

作 者朱文宇 系 部人文藝術(shù)分院 班 級廣告1601 學(xué) 號1602130102 指導(dǎo)老師__常虎強___

摘要：

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這一至理名言在社會主義建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，而關(guān)心和救助社會弱勢群體，使他們能夠體會到社會的親情和溫暖，既是社會各界義不容辭的責(zé)任，也是建設(shè)和諧社會的必然要求。本小組開展這一實踐活動，是為了通過調(diào)查孤寡老人集中贍養(yǎng)情況發(fā)現(xiàn)問題并發(fā)現(xiàn)解決辦法，同時呼吁更多人幫助和關(guān)注這一弱勢群體，弘揚尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

關(guān)鍵詞：孤寡老人、弱勢群體、關(guān)心、救助、和諧社會

一、根據(jù)我們?nèi)コＥd鎮(zhèn)眉縣的幾個村落調(diào)查我們了解到：

1.這些老人都很念家，這里住的老人好多都在這里住了十幾年的了。經(jīng)過與老人家聊天我們了解到許多老人住鎮(zhèn)里的敬老院是因為家中無人照顧，而兒女又不放心年邁的獨自在家，所以把他們送到敬老院。

2.鎮(zhèn)里敬老院經(jīng)過一段時間的建設(shè)完善已經(jīng)初具規(guī)模，宿舍很多，每一間都配有衛(wèi)生間，娛樂設(shè)施健身設(shè)施都趨于完善。

二、雖然社會對老年人的關(guān)注越來越多，老年人在生活中還是存在很大問題。

1.在農(nóng)村老年人的心中，身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎(chǔ)，但是，由于農(nóng)村社會的發(fā)展，流動人口掏空了農(nóng)村的青壯年勞動力，老人不但要守屋帯孩，還要管理莊稼。因此，一部分老年人便抱著自食其力是最大福氣的觀念。 事實上，農(nóng)村老年人的社會保障結(jié)構(gòu)非常單一脆弱。農(nóng)村老人們大多自己沒有很多積蓄，老人們要求不高，只求兒女孝順，衣食有所著落。農(nóng)村養(yǎng)老的一般形式是由子女們分擔(dān)父母的物質(zhì)生活來源，但是，大量青壯年流出農(nóng)村之后，這種傳 統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式也開始難以為繼。

2.由于老人在年輕時高勞動強度等因素的影響，絕大多數(shù)老人都患有慢性疾病，一般情況下他們只是在病發(fā)非常嚴重時到村衛(wèi)生院打小針或打點滴做緩解治療。病情潛伏期和慢性發(fā)作期基本不做治療，甚至有時候因病痛不能進食，也只能強忍住。因為這些小的醫(yī)療費一般要從自己的生活費中承擔(dān)，有了大病，則由子女承擔(dān)。但是；由于經(jīng)濟等各種因素的影響，有了大病而不能接受治療的事例也比比皆是。

三、關(guān)愛老人，家庭、國家、社會應(yīng)該做些什么？

1.中國作為發(fā)展中國家驟然進入老齡化社會，以社會經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的社會保障系統(tǒng)方才建立，不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務(wù)、護理及贍養(yǎng)工作。所以在相當(dāng)長一段時間內(nèi)還需要將社會養(yǎng)老措施和家庭養(yǎng)老結(jié)合，使二者相輔相成、相互促進。既要保證社會養(yǎng)老根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的條件不斷提高，又要從我國農(nóng)村的實際出發(fā)，鞏固并發(fā)展農(nóng)村家庭養(yǎng)老的有益方面，以保障老年人的晚年生活，使老年人的生活質(zhì)量得到不斷提高，而贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，因此要繼續(xù)弘揚敬老愛老的社會榮辱觀，努力給老年人營造一個安定和諧的晚年。與此同時，還必須大力發(fā)展社區(qū)服務(wù)，發(fā)揮農(nóng)民基層組織的作用，調(diào)動社區(qū)群眾組織的積極性。

2.對于國家，解決老年人的社會保障問題非常必要。鄧小平曾反復(fù)強調(diào)：“發(fā)展才是硬道理”，我國農(nóng)村老年人的保障問題本質(zhì)上還是發(fā)展問題。而改革和發(fā)展已成為當(dāng)今時代的主題，所以我國的老年人保障問題將會比發(fā)達國家更為嚴重，遇到的困難和挑戰(zhàn)也會更大。因此，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟將是我國解決老年人保障問題的根本途徑。解決農(nóng)村老年社會保障問題的關(guān)鍵就是“三農(nóng)”問題，增加農(nóng)村和農(nóng)民的收入，加的農(nóng)村老年人社會保障的財力，從基礎(chǔ)上更好的完善農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型后老年人的社會保障制度。老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙，不僅養(yǎng)育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳

舊、思維方式過于正統(tǒng)古板，但是，老人依然是我們心靈最后的最堅定的依托，我們在現(xiàn)實中碰壁之后，返璞歸真，依然會感覺到老人家們傳承的是至理名言。這是我們民族的魂，經(jīng)由老人們，再經(jīng)由我們，一代代傳承。 所以，我們政府關(guān)愛老人，社會關(guān)愛老人，家庭成員關(guān)愛老人，是絕對正確的，應(yīng)該的。關(guān)愛老人，就是敬重老人，尊敬老人的思維方式和自主選擇，就是提供更多的便利使老人感受到關(guān)愛，就是自立自強為老人創(chuàng)造更好的頤享天年的環(huán)境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要?；丶铱纯础?/p>

參考文獻：

《論老年社會保障與孝文化》

胡偉《論老年社會保障與孝文化》 《農(nóng)村老年人社會保障論文》