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第一篇：毛概社會實踐調(diào)查報告

前言：

人生，對于大學(xué)生來說，是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時代的大學(xué)生，從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標(biāo)的選擇，都是以一定的人生思考為前提，以一定的社會時代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段，不同的文化背景，不同的思想體系，對人生的思考有著不同的起點，不同的軌跡，不同的深度。有什么樣的人生思考，就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時代，是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，是社會主義在曲折中不斷前進的時代，是中華民族走向偉大復(fù)興的時代。在這個大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為了國富民強、社會進步做出貢獻，已成為當(dāng)代大學(xué)生人生追求的主旋律。

一、調(diào)查對象的基本情況

本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法，主要采用問卷調(diào)查的方法。

調(diào)查對象

本次問卷調(diào)查采用了隨機抽樣的方法，隨機選擇了山東建筑大學(xué)校內(nèi)的學(xué)生。此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份，回收116份，無效問卷10份，有效問卷106份

調(diào)查問卷

本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主，有關(guān)大學(xué)生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括：一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的，大學(xué)的主要目標(biāo)，現(xiàn)在的在校狀況，旨在了解被調(diào)查者的大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學(xué)生的共同追求與追求的認(rèn)識的問題，了解學(xué)生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學(xué)生共同追求的因素，了解是什么影響了大學(xué)生的共同追求。

調(diào)查結(jié)果與分析以及基本經(jīng)驗

關(guān)于大學(xué)的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀

在上大學(xué)，填報志愿專業(yè)時，你是如何選擇的( )

A、自己選擇的理想專業(yè)

B、別人幫你選的

C、自己隨便選的

D、服從學(xué)校安排的

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：20%選A,13%選B，27%選C，40%選D

調(diào)查分析：我們可以看到數(shù)據(jù)，入學(xué)即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè)，80%的人對自己的事情根本沒有自主權(quán);

你認(rèn)為你上大學(xué)的最主要的目的是( )

A、好好學(xué)習(xí)

B、混個文憑

C、交朋友

D、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：60%選A,14.5%選B，15.5%選C，10%選D

調(diào)查分析：我們還沒有忘記自己的職責(zé)，應(yīng)使警鐘長鳴。

你覺得目前你是哪一類大學(xué)生( )

A、有理想，有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度

B、不小心把日子混過去了，失去的追不回來，就干脆混到底

C、知道未來形勢嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，沒有找到想干的事

D、對自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的

E、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：41%選A,19.5%選B，20%選C，15.5%選D，4%選E

調(diào)查分析：一個似是而非的問題，有的人迷茫了,但是說出了真實的自己。

你的大學(xué)生活現(xiàn)狀是( )

A、非常忙碌，過得很充實，很精彩，自己很滿意

B、雖忙，但不知道忙些什么

C、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等，非常頹廢，感覺只要混過大學(xué)就好

D、雖很休閑，但生活很令自己滿意，就是自己要的大學(xué)生活

E、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：30%選A,29.5%選B，18%選C，15%選D，7.5%選E

調(diào)查分析：大學(xué)是一個人生十字路口，在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象，只想對那些苦苦掙扎的人說，你的人生方向錯了。

成因分析：

經(jīng)過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應(yīng)考，在進入大學(xué)之前，我們的腦子里就有，大學(xué)就是個來玩的地方，我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進入到大學(xué)這個十分自由的環(huán)境中，我們變得無所適從，不知道該干什么，于是我們就開始墮落，隨著時間的推移，這種狀況變成了我們的習(xí)慣。

大學(xué)生的共同追求

接受高等教育主要是為了什么?

A、就業(yè)謀生

B、自身塑造

C、建設(shè)社稷

D沒有想過

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：42%選A,40%選B，10%選C，8%選D

調(diào)查分析：人都有私心的，當(dāng)今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多，為國家為社會考慮的少。

你是否有明確的人生追求( )

A、有，且很明確

B、有，但不明確

C、沒有

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：32%選A,56%選B，12%選C

調(diào)查分析：多數(shù)人有目標(biāo)，但有明確目標(biāo)的人是較少。

在追求目標(biāo)的過程中，你會( )

A、被親友的態(tài)度影響

B、遇到困難想退縮

C、堅定信念勇往直前

D、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：21%選A,23.5%選B，48.5%選C，7%選D

調(diào)查分析：在追求目標(biāo)的過程中，大多數(shù)人都有信念，但不知這個信念能讓人堅持多久?

對于給自己樹立追求目標(biāo)，你的看法是( )

A、沒必要，走一步算一步

B、應(yīng)該樹立，但還沒樹立

C、已經(jīng)樹立

D、以后要有，但現(xiàn)在還沒有

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：10.5%選A,25%選B，48.5%選C，16%選D

調(diào)查分析：多數(shù)大學(xué)生都樹立了目標(biāo)，但讓人驚訝的是，還有為數(shù)不少的人目標(biāo)不明確。

確立追求目標(biāo)，你會( )

A、充分考慮后決定

B、仍在思考未決定

C、一時想到而決定

D、從沒想過這回事

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：40%選A,22%選B，24%選C，14%選D

調(diào)查分析：這說明大學(xué)生還是有一定的理性的，但是也有不少學(xué)生處在迷茫之中。

對你追求自己人生目標(biāo)時，你覺得誰對你影響( )

A、父親

B、母親

C、老師

D、朋友

E、祖父母

F、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：35%選A,20%選B，20%選C，8%選D，8%選E，9%選F

調(diào)查分析：主要是父母和老師影響了我們的追求。

同時作為人生追求的方面，你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實現(xiàn)的滿足( )

A、前者

B、后者

C、金錢和精神上尋求某種平衡

D、不清楚

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：30%選A,18%選B，45%選C，7%選D

調(diào)查分析：在魚與熊掌的問題面前，更多的人偏向了金錢,讓人深思。二十一世紀(jì)的大學(xué)生是盲目的，大學(xué)校園里依舊有純潔的點點痕跡，但是更多的是浮躁中的浮躁。市場化元素悄悄侵入大學(xué)校園，社會的個性化亦被學(xué)生帶入學(xué)校。當(dāng)代大學(xué)生面對自己的人生追求時，受到上述因素的影響，陷入了矛盾的抉擇過程。

想過將自己的人生追求與國家的發(fā)展聯(lián)系起來( )

A、從來沒有，也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系

B、想過一點，偶爾會關(guān)注國家各方面的發(fā)展情況，但是不會主動將自己的前途與國家前途聯(lián)系起來

C、很認(rèn)真的想過，密切了解國家發(fā)展動向，以便更好的投身到國家的建設(shè)中

D、其他

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：18%選A,32%選B，30%選C，20%選D

調(diào)查分析：在這個問題面前，太多的人犯難了，也許是國家的概念并沒有時時出現(xiàn)在我們生活中，但長期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。人并不是時時都能知道真理的。在一些大學(xué)生看來，提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我，強調(diào)集體利益就是否認(rèn)個人利益。要幫助當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識集體主義、轉(zhuǎn)變思想，首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學(xué)生正確認(rèn)識集體與個人的辯證關(guān)系。

成因分析：從此類問卷中不難看出很多大學(xué)生還是處于一種盲目的狀態(tài)，沒有給自己一個準(zhǔn)確的定位，在社會競爭日益殘酷的今日，大學(xué)生的人生追求已經(jīng)不在滿足于單純的精神追求了，對優(yōu)越的物質(zhì)生活的向往占據(jù)了他們?yōu)樯疃x的大部分空間，在大學(xué)中經(jīng)常聽到有人在說生活很無聊，而比起上個世紀(jì)甚至更早的大學(xué)生來，這一代大學(xué)生的生活水平要高出很多，他們的業(yè)余生活也是相當(dāng)?shù)呢S富，可是以前的大學(xué)生在物質(zhì)貧乏的年代卻能感到生活的很充實，主要原因是那時的人們想的很單純，他們對精神的追求要高于物質(zhì)，一個人可以為了一個無法觸摸的理想不息奮斗，而我們的大學(xué)校園中還有多少這樣的人呢?

然而時下，一些大學(xué)生價值觀念呈現(xiàn)功利化，有的甚至認(rèn)為理想、理想，有利就想;前途、前途，有錢就圖。盲目消費，攀比消費，趕潮流消費等負(fù)債消費現(xiàn)象比較普遍。有些大學(xué)生經(jīng)常借助撲克牌、星座為自己算命，戀愛要算、工作要算、前程要算熱衷程度令人吃驚。理想信念是總開關(guān)，是一個人的人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。失去了理想和信念，就失去了根，失去了本，也就失去了奮斗目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺增強愛國意識，樹立國家利益至上的思想，自覺用社會主義核心價值觀體系為引領(lǐng)，砥礪品質(zhì)，修身養(yǎng)德，特別要注意培養(yǎng)無私奉獻、艱苦奮斗、誠實守信、勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法等優(yōu)良品德，努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。

第二篇：毛概社會實踐報告

對三峽大學(xué)社會實踐報告情況的調(diào)查與分析

班級：*********姓名：*********學(xué)號：**********

進行社會實踐活動是學(xué)生接觸社會，進一步了解社會的方法之一，同時也能在一定程度上面增強學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。而評價學(xué)生的社會實踐活動成果標(biāo)準(zhǔn)之一就是社會實踐報告，那么學(xué)生在面對需要上交的實踐報告是一個什么樣的看法，會又會如何處理實踐報告？通過制作調(diào)查問卷，回收后有以下統(tǒng)計結(jié)果。

在面對需要定期交上社會實踐報告的情況下，有超過百分之八十的同學(xué)都會選擇的做法是在網(wǎng)上找?guī)灼段?，然后從每篇中各?jié)選一部分，然后拼成一篇，只有不到百分之二十的同學(xué)會選擇進行一些調(diào)查或者是進行一些社會實踐活動，然后再根據(jù)自己的社會實踐體驗然后寫一篇實踐報告。對于大都數(shù)學(xué)生來來說，會選擇寫一篇社會實踐報告上交，而不是去真正的社會實踐，對于理由大多數(shù)是學(xué)?；蛘呃蠋煂τ谏鐣嵺`的介紹重點都是在我們最終社會實踐報告的格式應(yīng)該是什么樣子，該如何去進行社會實踐，還有就是自己沒有能力找到實踐的地點。

在關(guān)于學(xué)校要求我們上交社會實踐報告的目的方面，大約有超過百分之五十七的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校讓學(xué)生寫社會實踐報告的目的在于鼓勵參加學(xué)生的社會實踐活動，有助學(xué)生進一步了解社會，并增強學(xué)生的實踐能力。還有百分二十多的人，認(rèn)為大學(xué)里讓學(xué)生交社會實踐報告，一方面在應(yīng)付上級的要求，同時也有意與增強學(xué)生和社會接觸，幫助學(xué)生走進社會，只有不足百分二十的同學(xué)認(rèn)為，上交社會實踐報

告只是學(xué)校為了追求某些東西的一個形式，最后上交的結(jié)果只是要求一個份數(shù)。所以對于大多數(shù)學(xué)生來說對于社會實踐的目的都是很明確的，沒有太過于偏激的想法。

但是在學(xué)校規(guī)定時間內(nèi)必須要強制性的上交社會實踐報告方面，超過了百分七十二的學(xué)生認(rèn)為，在學(xué)生沒有充足的空余時間的時候，對于學(xué)生來說不僅不能起到促進學(xué)生認(rèn)識了解社會，增強學(xué)生綜合素質(zhì)能力的作用，反而會成為學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)，會讓學(xué)生產(chǎn)生一種反感。對于規(guī)定時間內(nèi)上交社會實踐報告的意見及建議，幾乎全部學(xué)生都提出了不要強制性讓我們上交社會實踐報告，因為在現(xiàn)實條件有沖突的情況下，強制性的上交就意味著促使學(xué)生抄襲。

對于調(diào)查結(jié)果的分析，首先來講，大多數(shù)學(xué)生對于社會實踐的目的還是挺明確，這也就說明學(xué)生是知道社會實踐對于自身來說是有好處的。那么為什么既然知道這樣做是好的，卻很少有人做呢？當(dāng)然不排除有一些人是懶惰心理占了上風(fēng)。但是對于大多數(shù)學(xué)生來說其實對于社會實踐沒有一個清楚明確的認(rèn)識，從心里不知道什么才算是社會實踐，從老師或者是學(xué)校得到的暗示也僅僅是該如何寫社會實踐報告，實踐報告是什么格式。對于社會實踐沒有一個清楚明確的認(rèn)識，出于一個無知的情況下，只是知道要在規(guī)定的時間內(nèi)完成并上交一篇社會實踐報告，而且老師或者是學(xué)校也是重點強調(diào)的是社會實踐報告，再加上一些外在因素，包括其他同學(xué)的做法，還有就是生活上或者學(xué)習(xí)上一些瑣事大量的占用我們的時間，那么大多數(shù)學(xué)生最后選擇把重點放如何才能上交一篇合格的實踐報告，而不是社會實踐上面也

應(yīng)該是合乎情理。

社會實踐報告上交是完成了，社會實踐的歷程到此結(jié)束，也算是圓滿了吧。但是總有一天會有提到這個話題，而他們自身又很明確的知道社會實踐目的在于使學(xué)生更深一步的了解社會，增強學(xué)生的一些實踐能力，結(jié)果呢，在完成了一個周期后，才發(fā)現(xiàn)自己沒有體會到什么是社會實踐，經(jīng)驗收獲也全然為零，僅僅經(jīng)歷的也僅僅是一個寫社會實踐報告的過程。應(yīng)該有的沒有得到，于是怨氣就油然而生，只能是在一通憤世的陳詞。這慷慨的陳詞卻能引起極大的共鳴，于是大家對此都表現(xiàn)出了一個消極的態(tài)度。對于一個認(rèn)為沒有實際意義的東西，時間長久了也就會消極對待。這樣就形成了一個惡性循環(huán)。對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實的告訴學(xué)生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。

由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。

第三篇：毛概社會實踐報告及心得體會

毛概社會實踐報告及心得體會

“如果沒有光，就點亮一盞；如果沒有奇跡，就創(chuàng)造一個?！闭沁@樣一種堅定與執(zhí)著，伴我走過高中，開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了，這是大學(xué)以來的第一個長假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，只讀圣賢書的我們不了解社會時，我便決定利用這個寒假參加一些實踐活動，這樣既增加自己的實踐能力，又鍛煉自己的意志品質(zhì)。

我在工藝所圖書館進行了幾天的社會實踐活動。我前幾天主要是進行圖書的排架上架的實踐，后來參加了貼書標(biāo)等的實踐。在圖書管理員的精心指導(dǎo)上，既加深了對理論知識的了解，也加強了實際動手操作的能力，可謂是受益匪淺。

第一天早上，我來到了工藝所圖書館。圖書管理員阿姨領(lǐng)我來到書架前，一一給我介紹了圖書如何分類，示范了圖書如何排架上架等等。工作人員進行簡單的說明后，我就開始了我的暑期社會實踐。書架上沾滿了灰塵我首先要把灰塵清理干凈，不能用濕抹布擦，因為水太多會把書弄皺，所以我只能用干抹布和小笤帚慢慢清理。雖然書籍沾滿了灰塵，但是我還是干得很開心，這時候才發(fā)現(xiàn)圖書館好大，清理一次這么困難，但是這才是第一天，我要堅持。除灰塵工作完成了，不知不覺一天的工作也就結(jié)束了。有些累，但是很充實。

我的工作是將新書上架。 因為圖書館新來了一批書必須要貼標(biāo)簽，歸類。每本書都要貼上標(biāo)簽，還要寫上相應(yīng)的編號，不能有任何錯誤。標(biāo)簽要貼在離書底2.5厘米處，貼好以后還要用膠帶紙重新貼在標(biāo)簽上，防止時間久了標(biāo)簽就磨損壞了。貼好標(biāo)簽還要在書里貼磁條，因為是自動化電腦管理，每本書里都要貼上磁條進行掃描。磁條貼好，然后要給書蓋章了，蓋的章不能反，不能模糊看不清。章蓋好后就是最好一步了，新書上架，將這大批量的書籍歸好類，然后分別放入書架上。這一道道程序看著簡單，干起來真的不容馬虎，要是做錯了一點，以后給大家借書就會帶來很大的麻煩了。因為工作量實在太大了，我和圖書館管理員整整干了七天。之后就是整理書籍，剛開始以為整整書很容易那有什么難的，肯定比新書上架容易多了，但后來才發(fā)現(xiàn)并沒有自己想的那么簡單。館內(nèi)的藏書數(shù)量很大，同一類書又有很多不同的版本，需要在書架上耐心的查找。聽工作人員說她們剛來時需要一個月的訓(xùn)練才能迅速的找到書的位置。而且由于一些讀者在翻閱書籍后沒有放回原位，或者在借閱時隨便找個位置插進去，導(dǎo)致部分書籍位置錯誤，造成圖書館管理的困難。圖書館內(nèi)還時常有些不和諧的現(xiàn)象，例如有的同學(xué)沒有使用代書板，有的大聲說話，這些都需要我們?nèi)プ⒁猓P(guān)鍵是促成同學(xué)們養(yǎng)成良好的借閱習(xí)慣。

時間在不知不覺中就過去了，我們的工作結(jié)束了。通過此次活動讓我對圖書館有了更深刻的理解，能夠為圖書館服務(wù)是我的榮幸，能夠為母校做一些能力之內(nèi)的事，更是我期盼已久的事情。我也從中學(xué)習(xí)到一些借閱技巧以及很多有關(guān)圖書管理的知識。圖書館的工作是繁

瑣的，在圖書館的實踐工作中我有很多感受，我希望同學(xué)到圖書館按照規(guī)定借閱，方便大家就是方便自己。

在這次實踐中，我更加了解到圖書館對于培養(yǎng)讀書人的重要性，同時也認(rèn)識到讀書對于培養(yǎng)我們自身文化素養(yǎng)的重要意義。在現(xiàn)代社會，圖書館無疑是最能提升我們大學(xué)生人文素質(zhì)的地方。我們除了接受學(xué)校推廣加強人文素質(zhì)教育以外，也要學(xué)會與人相處，增強團隊精神以及對自然的親和力等，因此，我們更要充分利用圖書館資源來提高自身的人文素質(zhì)。正如歌德所說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！?/p>

圖書館從誕生的那天起就具有了開展社會教育的功能。在這次暑期社會實踐中，我更加了解到圖書館對于培養(yǎng)讀書人的重要性，同時也認(rèn)識到讀書對于培養(yǎng)我們自身文化素養(yǎng)的重要意義。正如歌德所說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！备郀柣苍f過：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身而出，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住?！?在實踐工作之余我最開心的就是可以飽讀藏書，很高興可以在這里學(xué)習(xí)實踐，但要真正成為一名合格的圖書館人我要學(xué)的還有很多。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”只是一名大一學(xué)生的我，抱著貼近社會，鍛煉自己的愿望，參加了暑期社會實踐活動。假期社會實踐活動是每個大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會，在實踐中鞏固知識。

我國歷史悠久，文化源遠流長。雖歷經(jīng)戰(zhàn)火、朝代更迭，五千余年的文明亦不曾中斷。維系中華文明血脈，使之薪火傳承、生生不息的正是圖書從古到今的積累和流傳，正是這些散發(fā)墨香的紙張醞釀了我國傳世文明，中華文明史就是一部圖書史。我國有重視閱讀的傳統(tǒng)，閱讀是一個永恒不變的話題。閱讀具有很強的時代性，不同的時代有不同的閱讀，受當(dāng)時政治、經(jīng)濟及教育等各種社會因素的影響。 在圖書館實踐的日子里，我學(xué)到了好多，也從實踐活動中獲得了快樂，同時也感到了所學(xué)知識的不足，在以后的日子里，我必須繼續(xù)更加努力地學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識，全面發(fā)展自己，在實踐中長知識求發(fā)展。在以后的日子里，不可避免的，我還將面對更多的問題，將承擔(dān)更大的責(zé)任，并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實踐，就算是我走向社會的第一步吧！

在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字板都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份?？傊?，這個暑假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在的收獲，是對“有經(jīng)驗

者優(yōu)先”的感悟。 實踐只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。

有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是社會實踐的全部吧?？偟膩碚f，這次的社會實踐是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。在這次社會實踐中所學(xué)到的生活的道理，是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

此次社會實踐還告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！蔽覀兠總€人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。

這次實踐，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題?，F(xiàn)在正處于大學(xué)一年級，課業(yè)還是比較輕松的，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時機。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。說到這，我想到了一句話“ 我拿著一麻袋錢去上大學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，想用這些書去換錢，卻買不起一個麻袋?！闭\然，這是一個天之驕子在就業(yè)大潮中“栽了面兒”，但是真正使我們大學(xué)生貶值的不正是我

們自己嗎？如果有過硬的實力，社會企業(yè)當(dāng)然會求之不得，又怎么會貶低你的個人價值呢？所以說，學(xué)生與社會對接不協(xié)調(diào)主要原因還在于學(xué)生本身。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

而我總結(jié)了我的半年的大學(xué)生活，學(xué)習(xí)并且實踐，我認(rèn)為是充實而有意義的。在保證自己的專業(yè)課成績合格的情況下，我不斷的努力實踐，挑戰(zhàn)自己，只有不斷的增長才干，才能在將來社會中為自己博得一席之地。大一上半年，我在院學(xué)生會的青年志愿者部擔(dān)任干事，參加過義務(wù)志愿獻血活動，為那些獻血的同學(xué)提供服務(wù)。也參加各個院系主任舉辦的優(yōu)秀團干部演講活動，為新生才藝大賽進行場地布置和道具安放提供服務(wù)。為考四級的同學(xué)組織提供一次模擬考。同時我也擔(dān)任宣傳中心記者部干事，參加過報道校運動會的概況，還多次記錄校領(lǐng)導(dǎo)為我院學(xué)生開展的教育演講……

“從思考中體驗自我，從學(xué)習(xí)中尋找真理，從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間，從表達中鍛煉口才，從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值，從追求中獲得快樂。”這便是我渴望的大學(xué)生活，我有足夠的時間支配我想做的事。2015年感動中國人物劉麗，為什么是她，一個瘦弱的姑娘，卻為很多貧困的學(xué)生提供上學(xué)的費用，就是她感動了整個中國。想想自己的條件雖然不是特別的優(yōu)越，但依然是衣食無憂，所以我不奮斗，又對得起誰？

今后，我也會參加更多的社會實踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的寒假實踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。 我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。

班級：醫(yī)檢11306

學(xué)號：58

姓名：萬璐璐

毛概社會實踐心得2016-08-13 20:48 | #2樓

在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現(xiàn)從理論到實踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實踐中受教育，增強責(zé)任感。

雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。

這次我們的實踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。

今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門――《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱毛概）。

說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。

我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。

在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。

在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調(diào)查，獲得了真實可信的材料。

在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。

這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協(xié)力的干活，沒有抱怨。活動結(jié)束的時候讓我們對勞動有一個更深入的認(rèn)識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，

重視自己的勞動成果?；顒右餐瑯蛹訌娏宋覀兊膭趧佑^念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。

大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。

大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進行終身學(xué)習(xí)的基本條件。

在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。 其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計時，都是高效進行，保質(zhì)保量。大家團結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調(diào)查做的很順利。 與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經(jīng)驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲。”此次在我們整個團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲！

對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實的告訴學(xué)生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。

由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。

毛概社會實踐心得體會2016-08-13 17:52 | #3樓

紡織學(xué)院 輕化1203 王濤1210150306 通過社會實踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說，和我參加紡織學(xué)院的招聘會，我在其中負(fù)責(zé)會場布置，接待企業(yè)hr和應(yīng)聘學(xué)生，又結(jié)合自己的對大力扶持個體，小微企業(yè)增加就業(yè)崗位，促進就業(yè)公平的社會調(diào)研來看，去年有100多家企業(yè)來紡織學(xué)院舉辦招聘會，而今年只有30多家，不僅僅是行業(yè)不景氣，更是就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是毛概社會實踐的作用就體現(xiàn)出來了，通過這次調(diào)研活動和老師指導(dǎo)我學(xué)到了很多經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得毛概社會實踐能轉(zhuǎn)變大學(xué)生應(yīng)觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

這一次參與紡織學(xué)院的招聘會會場布置接待等，還讓我學(xué)會了許多處世之道：第一，真誠待人，不但要學(xué)會如何做事，而且要學(xué)會如何做人，正確處理人與人之間的關(guān)系式非常重要的，它會關(guān)系到你能否開展工作，孤芳自賞并不能說明你有個性，過于清高是很難融入大集體的；第二，不要偷懶；第三，勤學(xué)好問；第四，講究條理，最好不要急功近利，急于表現(xiàn)自己可能會使自己處于不利地位，我們要抱著踏實的態(tài)度來做事，虛心點往往能得到別人的認(rèn)同。

毛概社會實踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會；促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思

“毛概社會實踐調(diào)研活動”這個詞我早有耳聞，無疑就是學(xué)生體驗生活的一種方式，可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過一次時，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想像的那么容易。通過這次就業(yè)公平，和大力扶持小微企業(yè)增加就業(yè)需求的社會實踐調(diào)研活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐中認(rèn)清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

毛概社會實踐調(diào)研活動給生活在象牙塔的學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入社會，能從中學(xué)了很多書本上學(xué)不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的

真正涵義。的確，感性認(rèn)識到只身到實踐中去，到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

毛概社會實踐調(diào)研活動告訴我，在新經(jīng)濟時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力，善于經(jīng)營和開拓市場，富有團隊精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。

第一、團隊意識。我們是來自不同個體的人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團體，不論是做什么工作，一切都應(yīng)該為大家著想。

第二、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會，我們經(jīng)常交流溝通，不僅是對我們調(diào)研的成功有很大的幫助，而且對于我們的

感情也有很大的促進作用，我們只有溝通交流，才能共同進步。 第三、細(xì)節(jié)。“細(xì)節(jié)決定成??！”任何一份工作，一次活動，都要去精心計劃，需要去細(xì)心準(zhǔn)備。如果沒有詳盡的計劃的話，肯定會忽略很多細(xì)節(jié)，以致顧此失彼，會造成諸多不便，降低效率。

對于我來說,毛概社會實踐調(diào)研活動是下次的成功的道路,沒有毛概社會實踐調(diào)研活動就沒有機會,在活動中可以會有許多的機會,而這機會也是自這次的毛概社會實踐調(diào)研活動讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬，也有可能被鄙視――還大學(xué)生呢，連這都不會，笨手笨腳的。聽起來確實可笑，仔細(xì)想象也確實是那么回事，我們確實缺乏實踐，缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運用知識，要理論與實踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。

這次毛概社會實踐調(diào)研活動，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。處理問題不夠成熟?，F(xiàn)在正處于大學(xué)二年級，課業(yè)還是比較輕松的，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給

自己充電的好時機。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。

這次毛概社會實踐調(diào)研活動，我的總結(jié)如下：在新經(jīng)濟時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，，富有團隊精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。 此次毛概社會實踐調(diào)研活動還告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！蔽覀兠總€人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。

通過社會實踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說：2015年，全國高校畢業(yè)生為630萬人，比2015年的611萬多19萬人，加上往

屆未實現(xiàn)就業(yè)的學(xué)生，就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻。中國人保部門定下了“力爭使2015屆高校畢業(yè)生年底總體就業(yè)率達到80%以上”的目標(biāo)，即使目標(biāo)實現(xiàn)，也意味著有100多萬名高校畢業(yè)生不能就業(yè)。 2000年，全國高校畢業(yè)生只有107萬人，2001和2002年分別為114萬和145萬人。2003年，畢業(yè)生人數(shù)首次突破200萬人(達到212萬人)，之后平均每年都要增長五六十萬人，2015年首次突破600萬人(達到611萬人)，今年則增至630萬人。 這次大力扶持小微企業(yè)增加就業(yè)崗位，促進就業(yè)公平的社會調(diào)研的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。我關(guān)于大力扶持小微企業(yè)增加就業(yè)的社會實踐調(diào)研雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I；但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)，最后發(fā)自內(nèi)心的非常感謝老師，您能給我們這樣一個毛概社會實踐調(diào)研活動能讓 充實完善自我。

毛概社會實踐報告及心得體會2016-08-13 17:24 | #4樓

商英111班 陳婷

今年暑假我出去打工了，雖然與專業(yè)知識無關(guān)，卻也深有體會。從上大學(xué)前對社會的無知，到上大學(xué)后對社會偶有感觸的無奈，我已知我漸漸在成長了，思想也慢慢覺悟了。

今年暑假去廣東的電子廠打工了，是對生活的向往也或是無奈?？傁蛲杂?，無人管束的日子，找個滿意的工作，花自己掙的錢，孝敬父母，一切都是想象中的美好。我們交了車費，總代理是個大四的學(xué)生。坐車時的擁擠，晚上休息時的不安穩(wěn)，以及途中不知向何處的迷茫。確實搞笑，都坐了一夜的.車了，竟然還不知道要去哪里。中間更換了幾個地方，仍無結(jié)果。最終在廣東的一個小廠停下了，工資比來時說的低了，還不給簽合同。天天站著在流水線上工作，腿腫了，腰疼了，原來掙錢是那么的不容易?；袒痰厝找棺鲋ぷ?。身心的疲憊，怕被騙的惶恐。連那個總代理也丟下我們不管了。該相信誰？現(xiàn)在連學(xué)生都騙學(xué)生了，該相信誰啊。也只有自己相信自己了。車間中員工的勾心斗角，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)罵，真實領(lǐng)略到社會的復(fù)雜。原來我們確實知道的太少。一個月的假期結(jié)束了，伴著對這個廠的不滿還有對工資期待的心而打包遠離了。

這次的實踐讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬，也有可能被鄙視――還大學(xué)生呢，連這都不會，笨手笨腳的。聽起來確實可笑，仔細(xì)想象也確實是那么回事，我們確實缺乏實踐，缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運用知識，要理論與實踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。

這次實踐，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。處理問題不夠成熟?，F(xiàn)在呆在大學(xué)的日子不多了,我要珍惜自己的時間，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時機。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。

通過社會實踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概

論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說， 就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實踐工作。但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒的知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知

識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

今后，我也會參加更多的社會實踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的暑假實踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。 我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。

毛概社會實踐調(diào)查心得體會2016-08-13 17:54 | #5樓

這個暑假里，我們接受了學(xué)校給我們的考驗，進行了一次社會實踐，而這次社會實踐終于是告一段落了，在興奮的同時，我們感到很滿足，因為這是我們第一次靠自己在社會中進行的一次實踐，也可以說是一次活動，他給生活在校園里的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。這是非常好的，讓我們能夠提前認(rèn)知社會。

在我們來到遵義的時候，我們有很多期待，也很有信心，然而在一開始的時候，我們就遇到了困難。由于這次的問卷調(diào)查的對象都是年輕人，所以有很多人不愿意參與調(diào)查，這讓我們很困擾，因為沒人參與就無法完成任務(wù)。在很多廣場嘗試了以后，效果不是特別明顯，于是我們小組成員就商量著，到遵義的大學(xué)校園里去看看。因為我有一些朋友在遵義讀大學(xué)，他們告訴我也有比較多的人暑假留校，所以依靠遵義的大學(xué)的這些同學(xué)們，我們順利完成了這些問卷調(diào)查。

遵義是長征過程中的轉(zhuǎn)折點，就在著名的遵義會議上，黨中央確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，從此才有了長征后來一系列的成功。也因此，遵義被冠以“紅色旅游城市”的稱號，因此在這座城市進行關(guān)于長征精神的問卷調(diào)查，可以感受到大家積極度要高一些，而且了解長征精神的人也相對多一些。而在貴陽，問卷調(diào)查的人數(shù)就要少一些了，而且在大多數(shù)調(diào)查對象的答案里，對

長征精神不了解的人占了絕大多數(shù)，他們大都只是知道長征。這樣的對比讓我們覺得我們的決定是對的，就是不單調(diào)的在遵義做調(diào)查，而是在貴陽作調(diào)查進行比對。

通過這次的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了很多東西，雖然這是第二次作社會實踐調(diào)查，但我們幾乎是從零開始，除了寫調(diào)查報告，我們還學(xué)到了很多東西：

第一，做任何事都要有目標(biāo)有計劃，在大一大二的同學(xué)里，大家通常都有一個通病，就是容易迷茫，因此制定目標(biāo)和計劃是一個不錯的習(xí)慣。在做調(diào)查時，我們得先有一個對象，即目標(biāo)，這些都確定了以后，我們就分工明確，加快了工作速度。

第二，學(xué)會與他人溝通。每個人的性格脾氣不一樣，有的人可能在接受調(diào)查的時候會很耐心，有的人卻可能不耐煩，遇到這不同的情況，我們要學(xué)會平常心面對。

第三，對數(shù)據(jù)和問卷的分析能力有待提高，做了大量的問卷調(diào)查，在最終進行分析的時候，總覺得概述得不夠全面，這一點是我們今后需要提高的。

在以前的學(xué)習(xí)中，我們一直都是以理論知識的學(xué)習(xí)為主。在這次調(diào)查報告的完成過程中，我們不僅學(xué)到了理論知識，更學(xué)到了實踐經(jīng)驗。在今后的學(xué)習(xí)中，我們將會把理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上實際的東西，多去想一想，多去看一看，多去實踐，而不是停留在自我的，純粹的理論中。

最后，通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的我們，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我們會更加積極的參加這樣的活動。

第四篇：毛概暑期社會實踐報告

一）調(diào)查背景：

養(yǎng)老保險制度是化解老年經(jīng)濟生活風(fēng)險的重要管理方法，是保障老年經(jīng)濟生活安全的有效約束機制，也是社會經(jīng)濟保障制度的重要組成部分。目前，世界上已有163個國家和地區(qū)建立了社會養(yǎng)老保險制度，其中70個國家和地區(qū)的社會養(yǎng)老保障制度是包括農(nóng)村的。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，一半以上的人口在農(nóng)村，解決好農(nóng)村養(yǎng)老問題就等于解決了中國大部分老年人的基本生活問題。同時，社會養(yǎng)老保障制度又是實施國民收入再分配的一種手段和方式，通過其在農(nóng)村的實施，可以顯著地解決我國農(nóng)民收入低的問題。我們?nèi)フ{(diào)查的同時可以讓自己更加了解新農(nóng)村養(yǎng)老保險的實際情況。

二）調(diào)查時間：

20xx年6月15日―20xx年6月22日

三）調(diào)查地點：

上里古鎮(zhèn)和桃花巷對巖鎮(zhèn)清江村

四）調(diào)查對象：

街道居民和隨機遇到的行人

五）調(diào)查目的：

了解新農(nóng)村養(yǎng)老保險的實施力度和普及度

六）調(diào)查方法：

問卷調(diào)查

正文：

一）總體現(xiàn)狀及問題：

1、層次低，范圍小，覆蓋面窄：政府實行社會養(yǎng)老保險的目的應(yīng)該是為老年人提供一個“保護傘”，使其老有所養(yǎng)，但是，目前社會養(yǎng)老保險所覆蓋的人數(shù)非常少，未能真正發(fā)揮社會保障的功能；

2、社會化程度低，保障功能差：目前農(nóng)村社會養(yǎng)老保險由于參保率低、待遇水平低，雖在實行，但社會化程度低，保障功能差，社會保障基金調(diào)劑范圍較小。這項工作由于準(zhǔn)備工作不充分，倉促上馬，片面地強調(diào)覆蓋面，忽視了繳費基數(shù)和部分參保人員年齡偏大、積累金額少，加之沒有統(tǒng)籌金支持等因素，造成了現(xiàn)在符合享受待遇人員領(lǐng)取金額太少，達不到“養(yǎng)老”的目的。這種狀況削弱了社會保障對勞動者的生活保障作用；

3、農(nóng)村社會保障模式存在弊?。耗壳?，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險模式，主要采取儲蓄積累模式，但范圍極小。由于無統(tǒng)籌金支持，又沒有其它補助收入，使農(nóng)?；鹂偭坎蛔悖癸L(fēng)險能力不強。從整體看，現(xiàn)行的農(nóng)村社會保障模式無法承擔(dān)農(nóng)村老齡化高峰到來的沖擊；

4、農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基金管理缺乏法律保障，難以保證保值增值：由于農(nóng)村社會保障體制不健全，社會保障尚未立法，更沒形成法律體系，使農(nóng)村社會保障工作無法可依，無章可循，致使農(nóng)村社會保障基金管理缺乏約束，資金使用存在風(fēng)險大，無法解決保值增值的問題。

二）完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險必須堅持的基本原則：

1、堅持“科學(xué)發(fā)展”的原則

建立和完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險，必須堅持統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)發(fā)展的原則。政府要按照公共財政的要求，逐步提高社會保障支出在財政總支出中的比重，并安排一定比例用于農(nóng)村保障；要適當(dāng)增加集體補助，通過政策扶持、加強管理、深化改革等途徑，大力發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟，提高村集體對農(nóng)民的補助能力，并制定相應(yīng)的辦法規(guī)范村集體對農(nóng)民的補助；要引導(dǎo)農(nóng)民自身增加投入。通過一系列政策激勵，吸引農(nóng)民參保，不斷提高覆蓋率，最終實現(xiàn)“全民皆?！钡哪繕?biāo)。

2、堅持“量力而行”的原則

農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的立足點必須是保障廣大農(nóng)民的基本生活需要?，F(xiàn)階段農(nóng)村社會養(yǎng)老保險還難以完全替代土地保障和家庭保障，農(nóng)村養(yǎng)老仍然必須堅持和強調(diào)社會保障與土地保障和家庭保障相結(jié)合；必須堅持以個人繳費為主、集體與國家補助為輔、國家適當(dāng)給予政策扶持相結(jié)合；必須遵循權(quán)利與義務(wù)相對應(yīng)、公平與效率相結(jié)合的原則；必須堅持量力而行與適度保障相結(jié)合的原則。

3、堅持“因地制宜”的原則

必須從農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的差異性出發(fā)，因地制宜，因時制宜，因人制宜，穩(wěn)步實施。經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，全面推進農(nóng)村社會保障制度的條件還很不成熟，尤其是部分農(nóng)民還沒有完全解決溫飽問題，農(nóng)民籌資非常困難，地方財政也力不從心。應(yīng)本著急用先立的原則，從農(nóng)民最急需的保障項目入手。從時間先后或具體步驟上講，必須貫徹“先易后難，穩(wěn)步推進，重點突破”的戰(zhàn)略方針，先重點突破企業(yè)使用的農(nóng)民工、專職村干部等群體的保障工作，當(dāng)純農(nóng)戶比例降到一定程度和經(jīng)濟發(fā)展達到一定水平時，再全面推行。

三）推進新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度建設(shè)的對策：

1、確定各級財政職責(zé)，強化政府主導(dǎo)意識大力加強農(nóng)村社會保障組織建設(shè)，組建全國統(tǒng)一的農(nóng)村社會保險經(jīng)辦管理機構(gòu)，理順各方面關(guān)系，完善新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度“個人繳費、集體補助和政府補貼”的三方共同負(fù)擔(dān)的模式。確定各級財政職責(zé)，形成良性有序的投入機制。對于經(jīng)濟發(fā)展水平較低的地區(qū)，由中央財政通過轉(zhuǎn)移支付給予資金支持。

2、建立多層次全覆蓋的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度

黨的十七屆三中全會明確提出，貫徹廣覆蓋、?；?、多層次、可持續(xù)，加快健全農(nóng)村社會保障體系。為確保農(nóng)村居民社會養(yǎng)老保障順利推進，新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險必須同我國經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)，同農(nóng)村實際情況相適應(yīng)，同農(nóng)民的承受能力相適應(yīng)。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度要與其他養(yǎng)老保障措施相配套，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險不能完全脫離家庭養(yǎng)老、土地保障和其他保障措施的實際情況，要使之形成一個有機整體，共同達到保障老年生活的目的。

3、加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度的立法保障

各地農(nóng)村社會養(yǎng)老保險辦法基本上都是在1992年民政部頒布的《縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基本方案》的基礎(chǔ)上稍作修改形成的，普遍缺乏法律規(guī)定性。加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險立法進程是關(guān)系到農(nóng)村養(yǎng)老保險的可持續(xù)性和養(yǎng)老保險基金保值增值的一個根本性問題。為保證農(nóng)村養(yǎng)老保險制度正常運行，以法律形式明確諸如農(nóng)村養(yǎng)老保險制度應(yīng)遵守的原則、管理體制、資金來源、支付標(biāo)準(zhǔn)、基金運營情況、監(jiān)督及相關(guān)部門的責(zé)任等。各地可根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，在國家制定的有關(guān)法律基礎(chǔ)上，再制定具體的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險辦法。

4、妥善解決與其他社保政策的接續(xù)轉(zhuǎn)移問題

隨著城市化進程的推進，農(nóng)村居民的流動性日益頻繁，農(nóng)民選擇參加城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險、被征地農(nóng)民轉(zhuǎn)換到新農(nóng)保、返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加新農(nóng)保等勢所難免。因此，新農(nóng)保制度與其他社保政策之間必須相互接續(xù)轉(zhuǎn)移。首先，要預(yù)留制度接口，制定與其他社保政策轉(zhuǎn)換的詳細(xì)辦法。其次，改進養(yǎng)老保險金的計發(fā)辦法。將各個不同時期形成的養(yǎng)老保障權(quán)益予以歸集。在參保人員達到年齡時，對養(yǎng)老保險權(quán)益進行分段累積計算，并在養(yǎng)老金待遇中予以體現(xiàn)。再次，加快全國社會保險信息化聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，為省際間農(nóng)保與其他社保政策間的接續(xù)轉(zhuǎn)移提供技術(shù)支持。

5、拓寬農(nóng)村養(yǎng)老基金保值增值的渠道

建立相應(yīng)的農(nóng)村養(yǎng)老保險基金監(jiān)管機構(gòu)，制定農(nóng)村養(yǎng)老保險基金限制性投資政策，確保新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度健康持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村養(yǎng)老保險基金運營模式從國家經(jīng)營向基金管理公司經(jīng)營的轉(zhuǎn)變過程中，政府承諾的最終擔(dān)保所起到的穩(wěn)定作用是無法替代的。實際上專家理財也有風(fēng)險，政府必須承擔(dān)最終擔(dān)保。

三）結(jié)論：

農(nóng)村養(yǎng)老保險的發(fā)展對一個農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國家而言關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展，缺少農(nóng)村養(yǎng)老保障體系或者農(nóng)村養(yǎng)老保障體系不健全的社會保障體系也是不完整的。當(dāng)下的中國，已經(jīng)逐步邁入“老齡化”社會，解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老保障，是擺在執(zhí)政黨面前亟待解決的大事，只有人民在養(yǎng)老保險中得到實際的可以滿足的利益，那么實行養(yǎng)老保險才算成功。通過養(yǎng)老保險讓老人們生活可以得到基本的保障，才會減輕社會的壓力，所以養(yǎng)老保險必須保質(zhì)，保量的進行。

第五篇：毛概社會實踐調(diào)查報告

一、調(diào)查目的：

大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關(guān)注的熱點。就業(yè)難是一個復(fù)雜的社會問題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、幣場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項重大課題。

二、調(diào)查時間及地點：

xxx

我們的間卷主要4及了以下幾個方面：

1.針對以后工作情況設(shè)間

2.針對自我期許和對企業(yè)的期許設(shè)問

3.針對就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間

4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對就業(yè)具有多少程度的影響

三、正文：

今年來，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，國民教育的提高，高校的不斷擴招，大學(xué)生群體不斷擴張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會性間題越來越受到人們的關(guān)注。近年來深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個弱勢群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個間題，才能促進社會的和諧安定，才能能真正把知識變成生產(chǎn)力，從而推動一個國家的實力發(fā)展。

首先，弱勢群體這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群，但還沒有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無形中把大學(xué)生劃分到了實實在在的弱勢群體之列，畢業(yè)即失業(yè)的言論已經(jīng)不再是危言聳聽、大學(xué)生就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻的情況下，社會上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無情地剝奪了公平競爭的資格，也引發(fā)了種種社會沖突和矛盾。

據(jù)國家人力資源部和社會保障部、教育部，就連續(xù)八年來全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計:2003年212萬、2004年280萬、2005年333萬、2006年413萬、2007年495萬、2008年559萬、2008年610萬、2010年631萬，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見