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第一篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

近幾年以來，在我們經(jīng)濟貧困的農(nóng)村山區(qū)，農(nóng)民外出打工人員越來越多，勞務(wù)輸出已成為農(nóng)民致富發(fā)展的一條重要途徑。于是農(nóng)村中“留守兒童”這一特殊的群體也應(yīng)運而生。由于父母長期不在身邊，他們的學(xué)習(xí)、生活，特別是思想道德方面出現(xiàn)了一系列問題。其狀況令人擔(dān)憂。因此，對山區(qū)留守孩子開展心理健康教育，是我們社會、家庭、學(xué)校共同關(guān)注的社會問題。也是孩子們健康成長的需要，更是推進全民素質(zhì)教育的必然要求。從一下幾個方面來探討。

1、加強留守孩子自身心理素質(zhì)培養(yǎng)

“留守孩子”的自身心理素質(zhì)的培養(yǎng)及自我教育在其成長過程中有著巨大的作用，是其心理素質(zhì)和思想行為發(fā)展的一個很重要的內(nèi)在因素，它有利于個體角色的內(nèi)化，也有利于自我心理矛盾的疏解。其實，留守孩子并不是一個不分化的群體，在他們中間有適應(yīng)不良的個體，但也有適應(yīng)良好的個體。作為“留守孩子”,應(yīng)該學(xué)會自信、自立、自強。把父母不在身邊的現(xiàn)實看成是對自己的鍛煉和考驗,為自己樹立目標(biāo),培養(yǎng)各種興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)看成一件有意思的事情,多與老師、同學(xué)接觸,主動與父母溝通,勇敢面對和克服在生活、學(xué)習(xí)中遇到的問題。

2、家長也要因材施教，因利勢導(dǎo)

首先父母要明白每個孩子不一定都是天才，要掌握適度原則父母就必須要了解自己孩子先天的程度，根據(jù)其自身的特點加以教育，使其能力得到擴展。古代孔子就是提出因材施教的思想，就是承認(rèn)個體的差異，了解不同的特點。在智力開發(fā)上應(yīng)根據(jù)自身的興趣愛好來發(fā)展能力，做到不強迫、不限制、不搞過度教育，讓孩子在某些方面表現(xiàn)出才能和天賦。其次要樹立正確的育子觀念，要消除“只要有錢，讀不讀書沒關(guān)系”的錯誤想法，應(yīng)該把子女的教育放在第一位。家長還必須認(rèn)識孩子讀書不僅是學(xué)校和老師的事，也是家長自己的事。家長不僅要提供物質(zhì)上的保障，還要多與孩子溝通，讓他們能時刻感受到你們的關(guān)愛。另外,父母還要經(jīng)常與監(jiān)護人聯(lián)系,督促監(jiān)護人行使監(jiān)督責(zé)任;經(jīng)常與學(xué)校溝通聯(lián)絡(luò),切實關(guān)注孩子的成長。如行為有失偏頗，家長也要及時處理，正面引導(dǎo)，根據(jù)情況適當(dāng)教育。

3、讓孩子體驗?zāi)ルy，培養(yǎng)堅強意志

不經(jīng)磨難不成才，縱觀古今中外的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，逆境造就人才，順境往往使人變得平庸，這是值得父母和我們每個人深思的。在物質(zhì)生活不斷改善的今天，我們要想方設(shè)法的創(chuàng)造一個小小的逆境，讓孩子們體驗到逆境的磨難，鍛煉良好的心理品質(zhì)。我們的家庭、學(xué)校和社會，對留守孩子應(yīng)當(dāng)多給他們一些磨練的機會。培養(yǎng)堅強的意志，最好的老師就是經(jīng)歷各種艱難困苦。

4、學(xué)校要營造溫馨環(huán)境，給予孩子關(guān)愛

在學(xué)校方面，要充分利用假期、或春節(jié)家長回家的時機，召開“留守孩子”家長會，與家長交流；建立“留守孩子”心理發(fā)展檔案，及時發(fā)現(xiàn)和診治出現(xiàn)的心理健康問題；成立心理咨詢機構(gòu)，開設(shè)針對少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，對“留守孩子”的顯性和隱性的心理壓力進行疏導(dǎo)，為“留守孩子”提供傾訴的渠道；經(jīng)常組織“留守孩子”參加文體娛樂活動，充實業(yè)余生活，多與他們溝通交流，慰藉他們殘缺的感情；建立“留守孩子”家長或監(jiān)護人與學(xué)校的定期聯(lián)系制度，幫助、督促、檢查家長履行監(jiān)護職責(zé)等，使學(xué)校內(nèi)外對“留守孩子”的影響產(chǎn)生合力效應(yīng)，引導(dǎo)“留守孩子”走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，幫助“留守孩子”健康、和諧發(fā)展。

出門打工的農(nóng)民工已無法將關(guān)愛直接施于孩子，此時學(xué)校的老師理所當(dāng)然要擔(dān)負(fù)起這一使命。

為適應(yīng)“留守孩子”的需要：首先，教育理念要更新。顯然，傳統(tǒng)的一般教育理念和方法，對“留守孩子”的教育是不夠的，必須更新教育理念，采取適合留守孩子年齡特征，心理特征的教育方法。一要堅持以“留守孩子”為本的人本思想，處處為“留守孩子”的成才著想。二要有服務(wù)型教育理念，用熱情周到的服務(wù)感染他們，在服務(wù)中收到教育的效果。三要對“留守孩子”進行賞識教育。不僅要對“留守孩子”進行表揚，激勵，更應(yīng)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，發(fā)展他們的特長，甚至批評中也應(yīng)有賞識。四要有和諧的教育理念，師生之間，生生之間關(guān)系要和諧，平等，才能造出和諧的教育環(huán)境。五要執(zhí)行愉快教育法。校園要為“留守孩子”創(chuàng)造愉快的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)校成為他們愉快，溫馨的家。

其次，教師要轉(zhuǎn)變角色。教師除了應(yīng)承擔(dān)教育、教學(xué)工作之外，特別要加強對留守孩子的監(jiān)護、撫養(yǎng)職責(zé)，使教師成為教書育人、監(jiān)護育人、撫養(yǎng)育人的復(fù)合型教師和父母型教師。教師要把“留守孩子”當(dāng)作自己的孩子一樣關(guān)心、呵護，在思想道德、生活、行為習(xí)慣上對留守孩子像父母一般監(jiān)護撫養(yǎng)。為“留守孩子”建立成長檔案、舉辦生日班會等。

除此之外，教師對“留守孩子”還要給予情感撫慰。父母外出打工的學(xué)生，其父母長期不在家中，缺少家庭的關(guān)愛，教師和同學(xué)要適時地多關(guān)心他們，以師生之愛和同學(xué)之情彌補其母愛和友愛的不足，填補其情感空白。因此教師應(yīng)對留守孩子進行結(jié)對幫扶，讓其感受親情關(guān)愛。讓老師與一個或多個“留守孩子”結(jié)對子，要用心關(guān)愛“留守孩子”，做到多與“留守孩子”交心談心、多組織集體活動、多到“留守孩子”家中進行家訪。在精神上，多給他們一些鼓舞、一絲微笑、一句贊揚、一份關(guān)注，用寬廣的胸懷去接納他們，去善待他們，成功時給他們鼓掌，失敗時給他們打氣，苦悶時與他們談心，傷心時給他們安慰。在生活上，多給他們一點關(guān)愛。用父母的心去疼愛“留守孩子”，用家長的責(zé)任去關(guān)注“留守孩子”。還有可以讓學(xué)校的中隊干部、班隊干部與“留守孩子”結(jié)對子，讓這些中隊干部、班隊干部平時多與自己的結(jié)對對象一起玩，一起參加活動，節(jié)假日開展一些有意義的活動，多與他們溝通交流，慰藉他們殘缺的感情。通過師生、生生的結(jié)對幫扶，讓這些“留守孩子”感受學(xué)校大家庭的溫暖，感受到親情關(guān)愛。

5、利用社會環(huán)境，教育孩子學(xué)會做人

原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，有六種力量對學(xué)生施加影響。這六種力量是：教師，家庭，學(xué)生集體，學(xué)生本人，書籍，人際關(guān)系。安全、健康的社會環(huán)境對留守孩子的成才也具有重要作用。如退休人員中選聘義務(wù)監(jiān)護人、義務(wù)輔導(dǎo)員，實行一對一的義務(wù)幫教，通過各種社會團體組織開展形式多樣的活動，加強協(xié)作，創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，引導(dǎo)“留守孩子”參加社會實踐活動，培養(yǎng)孩子健全的人格和發(fā)揮他們的個人興趣和專長。首先我們要培養(yǎng)孩子先學(xué)會做人，再學(xué)會做事，才能把事做得恰到好處，符合社會規(guī)范。要教育孩子敢于對自己的言行負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任；對他人誠信，以誠相待；對自己嚴(yán)格要求，不驕不躁，謙虛謹(jǐn)慎。凡事多站在別人的立場上思考，虛心接受別人的意見和批評，有缺點要積極改正；學(xué)會愛人，愛父母，愛他人。只有學(xué)會愛的人才會使自己的生活變得更加和諧美滿；只有學(xué)會愛的人才會去愛社會，愛祖國；才會為了國家和民族的利益貢獻自己的力量。同時，家庭要配合好學(xué)校教育、社會教化和別人的幫助來共同引導(dǎo)孩子，塑造完善人格，形成孩子穩(wěn)固的思想情操，做個有理想、有追求的人。

總之，孩子是祖國的未來。對“留守孩子”的教育問題需要學(xué)校、家庭、社會三方融合，齊抓共管才能更好地推動素質(zhì)教育，達到理想的教育效果。作為教育工作者我們應(yīng)竭盡全力為“留守孩子”的健康成長撐起一片藍天，為和諧社會的建設(shè)和祖國的偉大復(fù)興做出貢獻！

第二篇：農(nóng)村留守兒童教育論文

我縣地處河西走廊石羊河下游，近年來由于嚴(yán)重干旱缺水，為加強綜合治理，政府大力推進石羊河流域重點治理，相繼采取節(jié)水治沙、關(guān)井壓田等措施。由于耕地面積減少，農(nóng)村富余勞動力不斷增多，越來越多的農(nóng)民工不得不離開故土到外地或城市務(wù)工，使得大批的兒童脫離父母親的直接監(jiān)護成為留守兒童。

留守兒童已成為目前我縣農(nóng)村學(xué)校中一種普遍存在的現(xiàn)象。由于各方面因素的影響，留守兒童心理與生理的健康成長都面臨諸多問題。農(nóng)村留守兒童教育問題直接關(guān)系到農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定與經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村留守兒童的教育問題應(yīng)當(dāng)成為目前農(nóng)村教育工作者亟待研究的課題。

一、我校留守兒童教育現(xiàn)狀

為了深入開展留守兒童教育工作，課題組成員通過走訪、座談、調(diào)查問卷等方式，對我?！傲羰貎和钡纳詈徒逃隣顩r進行了專題調(diào)查。問卷調(diào)查的對象為三、四年級學(xué)生，共發(fā)出調(diào)查表50份，回收有效表格48份。

調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童的學(xué)習(xí)情況與其他兒童相比有一定差距。大多數(shù)留守兒童對學(xué)習(xí)感到有困難，在學(xué)習(xí)中遇到困難時主要依靠老師和同學(xué)，非留守兒童還可依靠父母。日常生活中，留守兒童的大多數(shù)經(jīng)濟條件較差，年齡稍大點的孩子還要承擔(dān)家務(wù)，學(xué)習(xí)時間得不到保障，對學(xué)習(xí)成績的提高自然造成一定影響。在監(jiān)護問題上，較多留守兒童的監(jiān)管人為祖輩，他們只能在生活上給予關(guān)懷照顧，對學(xué)習(xí)輔導(dǎo)基本是空白，留守兒童缺少正常的監(jiān)護。

二、我校留守兒童教育中的突出問題

由于父母無暇顧及、監(jiān)護人監(jiān)管不力以及學(xué)校教育缺位、社會不良因素影響等方面的原因，使得留守兒童在成長中出現(xiàn)這樣那樣的問題。概括地講，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）情感問題

留守兒童大都和祖輩住在一起。由于監(jiān)護祖輩與孩子年齡差距大存在代溝，自身又擔(dān)負(fù)大量繁雜的勞務(wù)，孩子出現(xiàn)情感方面的問題很難找到傾訴的對象。從表中可見主動打電話幫父母聯(lián)系的兒童僅占不到38%，他們又很少與在外的父母聯(lián)系，所以留守兒童存在較為嚴(yán)重的情感教育問題。因缺少關(guān)懷、傾訴，又很少與外界接觸，導(dǎo)致他們感情比較冷漠，甚至孤僻、偏激。大部分留守兒童存在內(nèi)向、自卑、不善交流等共性問題。

（二）學(xué)習(xí)問題

由于父母在外務(wù)工的影響及各種娛樂場所的增多，尤其是網(wǎng)吧在農(nóng)村的日益普及，使得不少留守兒童沉溺其中不能自拔。大多留守兒童在學(xué)習(xí)中缺乏主動性、自覺性。據(jù)調(diào)查，留守兒童的學(xué)習(xí)成績普遍不好。一半以上的留守兒童的學(xué)習(xí)成績處在中等以下位置。

（三）道德教育

留守兒童大多跟祖輩一起生活，祖輩年齡偏大、文化層次偏低，對孩子縱容溺愛，物質(zhì)生活上給予滿足多，道德和精神上約束引導(dǎo)少，容易造成留守兒童在思想道德上的放任自流，留守兒童容易形成一些不好的習(xí)慣和道德品行。農(nóng)村留守兒童中最大的問題便是，沒有人能管得了的問題兒童。祖輩年紀(jì)大，還要種地務(wù)農(nóng)，不懂孩子的生理心理狀況，難以進行針對性的教育；寄居在親戚朋友家的，主人不便對孩子進行教育；寄宿在學(xué)校的由于缺少監(jiān)護人，更是忘乎所以；至于與單親生活在一起的雖然情況稍好一些，但是仍然存在有諸多問題。

三、我校留守兒童教育突出問題的成因分析

農(nóng)村留守兒童問題的實質(zhì)上也是“三農(nóng)”問題的一個表現(xiàn)。外出務(wù)工農(nóng)民由于工作穩(wěn)定性不高，收入又比較低，加之城鄉(xiāng)二元戶籍制度以及城市昂貴的生活成本和教育成本等已成為農(nóng)民工難以逾越的鴻溝。經(jīng)濟、環(huán)境、家庭和學(xué)校因素等成為不利于留守兒童健康成長的因素。

（一）經(jīng)濟因素

我縣地處偏僻，經(jīng)濟落后。近年來隨著學(xué)生的逐步減少，學(xué)校面臨著巨大的經(jīng)濟壓力，公用經(jīng)費嚴(yán)重不足，應(yīng)付日常開支捉襟見肘，不同程度地制約教育軟硬件條件的改善。寄宿條件較差，生活教師不全，班主任負(fù)擔(dān)較重，直接影響到留守兒童的學(xué)習(xí)和思想教育。

（二）環(huán)境因素

在市場經(jīng)濟大潮沖擊下，“吃喝享樂”、“金錢萬能”等不良習(xí)氣已由城市向農(nóng)村蔓延。對于自制力弱、內(nèi)空虛寂寞、學(xué)習(xí)成績較差的留守兒童來說，網(wǎng)吧、游戲廳成為他們的最佳選擇與去處，有的沉溺其間不能自拔，隨之逃學(xué)、厭學(xué)、撒謊、偷摸等行為就慢慢形成。

（三）家庭因素

父母長期不在身邊，平時對子女疏于管教、缺少溝通，造成親情淡漠。隔代監(jiān)護中祖輩文化程度偏低，教育觀念方式陳舊，溺愛大于教育，感情多于理智，祖輩們習(xí)慣用自己陳舊的觀念和經(jīng)驗去教育孩子，教育存在缺陷。

（四）學(xué)校因素

農(nóng)村學(xué)校的未成年人思想道德教育工作中，存在年齡層次不明、針對性不強的現(xiàn)象，無論內(nèi)容還是形式都存在盲目性和“一刀切”的問題。如老師不能及時向家長了解真實情況，學(xué)校對留守兒童的日常生活照顧不周、缺乏必要的生活關(guān)愛和指導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校缺乏專職心理輔導(dǎo)老師，留守兒童的心理問題在學(xué)校得不到有效的解決等。

總之，我們只有對農(nóng)村留守兒童教育問題的成因進行分析，才能深入剖析制約農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展的原因，為今后解決留守兒童問題打下堅實有力的基礎(chǔ)。

第三篇：農(nóng)村留守兒童教育論文

一、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育存在的問題

1、因為缺少關(guān)懷導(dǎo)致情感發(fā)育不良。情感發(fā)育不良的表現(xiàn)，就是情感缺乏。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童容易出現(xiàn)自卑、自閉、孤僻等現(xiàn)象，并且不愿意與他人交流，往往會表現(xiàn)出自私的狀態(tài)。這樣的兒童自我控制能力相對較差，對他人的信任感也逐漸偏低，和同齡城市兒童相比，往往會出現(xiàn)較多的心理問題。

2、安全隱患普遍存在。由于父母長時間不在身邊，因此農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護權(quán)，大多由祖父母等臨時監(jiān)護人履行?？墒怯捎诟鞣N原因，很多時候，他們并無法像父母一樣關(guān)愛自己的孩子，這就會導(dǎo)致孩子自身安全保護意識較差，同時出現(xiàn)任何意外事故，都無人監(jiān)管。

3、日常行為缺乏約束與管理。兒童時期，是一個人價值觀形成的啟蒙階段，如果這一階段無人對其行為進行看管，便會使兒童自身的行為出現(xiàn)隨意性。小到平時課堂上的不守規(guī)矩，大到打架斗毆乃至逃學(xué)偷盜，這些行為在農(nóng)村留守兒童的身上屢見不鮮，這就足以說明，留守兒童自身行為缺乏約束與管理，是影響留守兒童成長的重要體現(xiàn)。

二、出現(xiàn)以上問題的原因

1、親情與家庭教育缺失。農(nóng)村留守兒童無論是學(xué)習(xí)方面還是心理成長方面，都長期處于一種無人問津的狀態(tài)。許多家長一個學(xué)期才會打一次電話給老師，詢問孩子的在校情況，而孩子平時的教育，則由祖父母代勞。長期下去，必然導(dǎo)致留守兒童放任自我，甚至出現(xiàn)厭學(xué)心理，最后不得不面臨輟學(xué)的選擇。

2、留守兒童的教育者缺乏管理教育能力。針對目前我國農(nóng)村現(xiàn)狀來看，大多數(shù)農(nóng)村剩余勞動力來到城市打工，而農(nóng)村中剩下的就只有老人、婦女和兒童。留守家庭兒童大多都是由老人和兒童組成，而老人并沒有相應(yīng)的能力對孩子進行看管。即便是履行了監(jiān)護人的權(quán)利，可是大多數(shù)農(nóng)村老人都是文盲或者半文盲狀態(tài)，老人與孩子之間形成的代溝完全無法滿足對兒童的教育要求，更不要提對孩子進行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)或者思想教育。

3、父母文化水平以及價值觀念對孩子的影響。由于農(nóng)村外出打工的父母自身的文化程度相對有限，因此其往往會憑借自己的價值觀影響孩子。許多父母認(rèn)為即便是未來走到了城市，也依然是給別人打工，所以這就會影響一些家長產(chǎn)生讀書無用的想法，進而對子女的教育也會有所影響。

4、不良社會習(xí)氣的影響。這一階段的兒童，處于身心發(fā)展時期，對于社會中一切新鮮的事物都充滿了好奇，但同時也因為缺乏明辨是非的心，從而導(dǎo)致自身很容易受到社會中一些不良習(xí)氣的影響。

三、改善這些問題的具體對策

1、針對留守兒童建立相應(yīng)保護體系。針對當(dāng)前我國農(nóng)村留守兒童普遍存在的問題來看，要想改變這些問題，首先需要建立起對留守兒童相應(yīng)的保護體系。如可以實行農(nóng)村學(xué)校寄宿制，這樣將可以將所有留守兒童集合起來，營造一個和諧的家庭氛圍。既保障了孩子的精神需求，也可以由老師統(tǒng)一管理，進而幫助留守兒童提高學(xué)習(xí)成績，感悟生活溫暖。

2、注重農(nóng)村地區(qū)化對兒童的教育。農(nóng)村地區(qū)可以依據(jù)本地區(qū)的實際特點，制定出符合該地區(qū)自身的教育體系。如可以由村委會、學(xué)校、婦聯(lián)等機構(gòu)共同聯(lián)手，建立起保護小學(xué)生心理健康發(fā)展的體系。

3、加大政策宣傳力度與幫扶力度。政府應(yīng)該加大對農(nóng)村留守兒童的幫扶政策宣傳力度，同時還應(yīng)該規(guī)定父母對孩子的義務(wù)教育行為，無論是父母還是其監(jiān)護人都應(yīng)該嚴(yán)格按照相關(guān)法律，對未成年人的行為進行監(jiān)督，并且尊重未成年人的心理狀態(tài)，使得未成年人適齡的時候必須接受相應(yīng)的教育。

4、保障農(nóng)民工子女享受同等城市受教育權(quán)利。農(nóng)民工進城打工已經(jīng)成為我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。針對這一現(xiàn)象，應(yīng)該加大對農(nóng)民工的公平待遇力度，甚至可以加大幫扶，使得農(nóng)民工子女與城市兒童一樣，享受同等的受教育權(quán)利。

四、結(jié)束語

農(nóng)村留守兒童的教育問題一直都是我國政府以及相關(guān)部門關(guān)注的重點，因此政府應(yīng)該給予最大程度的幫助，盡可能為農(nóng)村留守兒童提供更為和諧良好的成長環(huán)境與條件，同時也確保農(nóng)村留守兒童可以與城市兒童一樣，享受相應(yīng)的權(quán)利，感受同樣快樂的童年，獲得身心的全面健康發(fā)展。