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第一篇：精準扶貧的議論文

精準扶貧，攜手前行

田歆在《華夏說》中說：“追風趕月莫停留，平蕪盡處是春山?！睔q月騖過，山陵浸遠。21世紀20年代的鐘聲敲響，我國舉世矚目的宏大扶貧戰(zhàn)略箭步流屋，步入新階段——徹底消涂貧困。這是前所未有的暢想，其間要旨一言以蔽之曰：精準扶貧，攜手前行。

扶貧之第一要旨，在于精準。

如何讓扶貧政策落到實處?何以使扶貧之真諦層層傳遞由數(shù)十億人口之大國而至貧困戶個體?漫畫之中，扶貧措施之上，生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、就業(yè)環(huán)環(huán)相扣，堆疊出一個金光閃閃的財富大禮包?！笆谌艘贼~，不如授人以漁?！痹跀?shù)字化管理監(jiān)控的堅實基礎之上，提出針對性的扶貧措施，對癥下藥解決問題，方能有效避免脫貧戶返貧，方有當今精準扶貧戰(zhàn)略之輝煌成果。

精準之上，更需攜手，攜手有二。

一在政府干部之間攜手，助推扶貧戰(zhàn)略。魯迅先生曾言：“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關。”唯有干部識自身之使命，扛應扛之責任，方有扶貧政策之欣欣向榮。當前扶貧政策能夠良性發(fā)展，正在于各級干部具有充分清晰的認識，共同推著扶貧小車前行。從第一書記到鎮(zhèn)干部再到村干部，正所謂”土能濁河，而不能濁海，風能拔木而不能拔山”。若信念堅定，初心不改，攜手共進，前路必暢通無阻。

二在貧困戶與政府之間攜手。上行的小車，他人能幫著推，但注定要自己蹬，才能走得更快更平穩(wěn)。如朱光潛先生所說：“幸福的世界里絕沒有怯懦者、懶情者和自私者的地位。”若不想像神話中西西弗斯推石頭一般，爬至山頂又跌落，在人更在己。坐等扶貧，安享救濟永遠摘不掉貧困戶的帽子。有效扶貧，意識先行，唯有從要脫貧到想脫貧，化被動為主動，才能真正讓貧困一去不復返，在脫貧之路上攜手前行。

《歡呼哈雷》中，余光中先生如是說：“我的國家，依然是五岳向上。一切江河依然是滾滾向東。民族的意志永遠向前?！焙味忻褡宓囊庵?在我，在你，在脫貧與被脫貧的個體，聚沙成塔，集腋成裘，精準扶貧，攜手前行。讓我們期待，綠水青山，再無貧困之人，貧困之心。

第二篇：精準扶貧的議論文

多方助力謀精準，多管齊下顯神通

不再有，“三歲貫汝，莫我肯顧”的憤怒;不再是，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的艱辛;不再聞，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”的窘迫。干部書記工作隊，助推貧困戶載致富大禮包，舍貧困大包袱，奮力奔向山頭的太陽;精準扶貧的小車，正奔赴歷史的大舞臺。這正是多方助力謀精準，多管齊下顯神通。

多方助力謀精準，多人奉獻展擔當。

全面小康，一個不少，是國家的擔當;一村一戶一策，是基層干部的擔當;告別繁華，反哺農(nóng)村，是當代青年的擔當。精準扶貧之所以能實現(xiàn)精準，是因為無數(shù)次的“跑斷腿”、“磨破嘴”，是因為無數(shù)人的擔當。秦玥飛耶魯畢業(yè)，帶著“黑土麥田”在各地鄉(xiāng)村栽種科技興農(nóng)之花;黃文秀拒絕優(yōu)厚待遇，帶著對故鄉(xiāng)的熱愛，在百色點燃希望之光……無數(shù)人肩負生命的重量，穿過學以致用的關口，走在知行合一的扶貧路上，為貧困戶撐起生命之傘。

多管齊下顯神通，多政齊施為根源。

多管齊下不是表面的種類繁多，而是指向同一個目標撥除窮根;不是許多政策的簡單相加，是相輔相成的有機聯(lián)系。生態(tài)，健康，是可持續(xù)致富的百年大計;教育是扶“智”、強“志”，實現(xiàn)“智富”“志富”的有利保障;產(chǎn)業(yè)，就業(yè)是釋放農(nóng)村生產(chǎn)潛力的重要途徑。扶貧不是發(fā)錢，不是慈善，而是指引方向、點燃動力。寧夏枸杞，聞名遐邇，卻一度成為葛朗臺箱中落灰的金子——沒能帶種植戶脫離貧困。精準扶貧實施后，從副產(chǎn)品加工到海內(nèi)外線上線下銷售，交通、網(wǎng)絡，教育逐步完善，寧夏插上了金色的翅膀。多管齊下，拔除窮根!

扶貧漫漫其修遠，上下求索當自立。

“民生在勤，不索何獲?”雖有多方助力，脫貧的小車還要貧困戶自己來蹬;縱有多管齊下，致富的禮包還要貧困戶自己經(jīng)營。貧困不是福利的申請理由，坐等不是扶貧的歡迎對家，高呼萬歲也不是對扶貧工作的最強回應。只有汗水，才能真正打開致富大禮包!

多方助力，踐行“德莫高于愛民”的金科玉律;多管齊下，實現(xiàn)“善理疾者察其本”的莊重誓言;砥礪奮斗，表明“勤則不匱”的堅定信念——脫貧攻堅，使命必達;全面小康，擂響強音!

第三篇：精準扶貧的議論文

我出生在振太鎮(zhèn)秀山新村小組，這里是農(nóng)村最貧困的地方，我家又是村里最貧困的一戶人家。這里雖然環(huán)境很好，土特產(chǎn)很多，但因不通公路，離集鎮(zhèn)又有100多公里，很多土特產(chǎn)都只能眼睜睜讓它爛掉，山民們?nèi)匀贿^著貧窮的日子?？勺詮狞h和國家有了精準扶貧政策以后，就有很多的叔叔、阿姨來到我們的小山村，幫我們修公路，建家園。現(xiàn)在，我的小山村，都美得不像人間了，還有很多人到村里旅游呢!村里的土特產(chǎn)干筍、蜂蜜、水扁梨等也成了游客們的搶手貨。

爸爸說他讀書時，因爺爺奶奶身體不好，我家是村里最貧困的一戶人家。他每天都要走兩個多小時的山路去秀山小學讀書，回來還得走兩個多小時。如果遇到了雨天，凹凸不平的羊腸小道就變得十分難走，還常常跌得一身泥。若是晚上回家，一定要舉著火把，一來照亮，二來防身，因為山上野獸多。在上世紀八十年代，村子里還發(fā)生過豹子把孩子叨走的事情。其實，我讀幼兒園時，我們村已通了公路，但都是土路，我家也買了摩托車，可到了雨季，還是派不上用場，周末或上學，爸爸常常背著我走很長的山路，才能到達學校。

我上小學后，爸爸為了不讓我受委屈，把我送到離家100多公里的鎮(zhèn)中心小學來讀書，由外婆來照顧我。爸爸在政府扶貧人員的指導下，起早貪黑地種植橡膠、咖啡和堅果?，F(xiàn)在咖啡和堅果都已經(jīng)投產(chǎn)兩年了，每年的收入都在8萬以上，去年我們秀山小新村又在鎮(zhèn)政府的幫助下，鋪通了水泥硬化路面，也幫助每家每戶蓋起了漂亮的平頂小洋房，今年，我家搬進了新樓房，一家人除夕之夜團聚在一起吃著豐盛的年夜飯。爸爸說：“我們要感謝黨，沒有黨，就沒有我們今天的幸福生活，是黨和國家的扶貧政策，改變了我們山里人的命運?！?/p>

是的，我們能生活在這個幸福的時代，真的要感謝黨，感謝我們的偉大祖國，感謝縣黨委政府，感謝戰(zhàn)斗在扶貧第一線的叔叔阿姨們。我一定要珍惜現(xiàn)在的美好時光，聽黨話，感黨恩，跟黨走，好好學習，將來為家鄉(xiāng)的建設盡一份力。

第四篇：精準扶貧的議論文

我有一老師，獨一無二，天下無雙，相信我的可以繼續(xù)讀下去了。

這老師，瘦瘦小小，滿臉皺紋。剛進教室就是滿滿的殺氣。胳肢窩下夾了兩本教材，黑衣黑褲黑鞋外面陡然的套了一件天藍的薄外套，大老遠眼睛一瞟就曉得是她。光看這一身衣服，我估計就已經(jīng)是個“天下無雙”了。

老師一進來，作為一個“戰(zhàn)無不勝”的班級，我們根本就沒把她放在眼里，照樣你說你的，我聊我的。老師說：“你們放心，我不是來‘降妖’的，我只是來‘精準扶貧’?！焙?我們見過各形各色的老師，卻沒有說要來“精準扶貧”的。這“扶貧”是咋個扶法呢?誰也不知，只知這以后一定有不少好戲。

果真，從第二天開始，我們就和老師拉開了戰(zhàn)爭的序幕。

老師剛來先認識一下大家，便按著花名冊挨個點名。我們班出名的搗蛋早就躍躍欲試了，每個人點名他都要喊“到”，老師布滿皺紋的臉馬上涌起了殺氣，活像《西游記》中的女鬼。老師立刻開始診斷：“你，紀律貧窮，需要進行思想治療，下課辦公室見?！闭f罷，繼續(xù)點名。

下課后，我們一群人圍在老師辦公室門口。老師并沒有“河東獅吼”，而是心平氣和地對他進行“思想治療”。老師在下一節(jié)美術課時還一直和他在辦公室“治療”。我們一下課都往外涌，只見門上貼著一張紙，寫得滿滿的“我不可以上課隨便說話”。那個同學被老師“唐僧治療”法后，必定的垂頭喪氣。

后來，紀律可算是在老師的“治療”下消停了。

看了半天好戲。誰知，我竟然也被“扶貧”了。

那天，數(shù)學老師叫我第一節(jié)課時去辦公室?guī)退鳇c事。我專門看了課表第一節(jié)課是美術，所以我一到校就早早地去了辦公室。誰知，沒一會兒我就被叫回來了。原來，時間表上還標了30分鐘的班主任時間!這下可倒了大霉了，老師立刻說：“你!時間扶貧，下課去辦公室治療!”下課后，我去老師辦公室，認認真真的把時間表抄了一遍。

這可太神奇了，自從我抄了時間表后，從來沒有誤過一節(jié)課，因為時間表就和刀刻一樣刻在了腦子里，我還因此被老師表揚過呢!

經(jīng)過了每個人的“扶貧”，我們的班級變得“富有”了。老師總會精準地找到我們的“窮點”，并且“扶貧”。我們在老師的“扶貧”下茁壯成長，變得非常成熟、自律。

現(xiàn)在，老師不教我們了，可“扶貧”的那段時光，怎么也忘不了。

第五篇：精準扶貧的議論文

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，這個“而”字用得并不好，讓人們都覺得，造成禮崩樂壞人心不古的原因，就是倉廩不實、衣食不足的所謂“貧窮”。

而我認為，這個地方應該用“乃”，不是表示充分性的“就”，而是表示必要性的“才”。倉廩實、衣食足只是人們脫離貧窮的必要的第一階段。而我們是走在第二階段的路途之上，我們身上的貧困卻不為人所知。

貧困是一種疲憊的滋味，生命只有奔波，而沒有歇息。莊子有云：“貧也，非憊也?！痹谇f子看來，精神上的疲憊比生活上的拮據(jù)還可怕。當如日中天的張國榮淤積一腔難以言說的孤獨在空中劃出一道凄美的弧線，與夢中的《霸王別姬》一同浮沉，他一定明白了，肉體的拼搏怎釋化得了精神的疲憊。疲憊并不一定只屬于窮人，內(nèi)心的困頓感總是能夠穿越富與窮的界限?，F(xiàn)代人學會過一種松弛而有樸素信仰的生活，其實就是脫貧。從地里走出來的人們，重拾一顆走回地里的心，就是精神上的貴族。

貧困是無所事事，無所擔負，生命只有索取，而沒有奉獻。每個人在生命歷程中都會有所肩負。很多人錯誤地把這種肩負，當成了貧困，并不斷抱怨。其實他抱怨的并不是肩負本身，而是自己的脆弱與無能。所以恰恰相反，能夠有所肩負，扛起家庭的重擔與社會的責任，讓自己覺得“有用”，讓家人覺得“安心”，讓社會得到的，多于從社會汲取的，才會幸福相隨，富貴相伴?，F(xiàn)代人的財富并不是用實際占有的來度量，而是用實際施與的來度量，因為我們終于了解到，只有帶來幸福感的財富，才是真正屬于自己的財富。

貧困是永遠學不會滿足，離不了一顆名利心。對于和平年代的現(xiàn)代人來講，窮與富都是相對而言。那些成天念著“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的，往往并不是窮人。于丹在《百家講壇》上講了這樣一個故事。一只狗問媽媽，“如果把我的尾巴比作幸福，為什么我拼命抓它都抓不到呢?”媽媽說：“不要緊，走走看?！惫纷吡藥撞剑K于發(fā)現(xiàn)，他的幸福總是跟在他的身后。

從杭州縱火案的保姆，到那位每月辛苦還六千房貸的教科書式老賴，他們拼命地想抓住幸福的尾巴，然而都事與愿違。一個人是不是困窘于貧困，其實在于他對所謂貧困的接受程度;是不是惶然于富貴，也在于他對失去富貴的接受程度。這其實是一種智慧，所以才有那句“最糟糕的貧困,莫過于智力貧乏”。如果保姆能安然歆享女主人和她的友誼，如果“老賴”能夠依法繳納賠償金，如果劉鑫能夠在第一時間撫平江歌媽媽的創(chuàng)傷，他們不僅不會撞見自己那么恐懼的所謂“貧窮”，人生反而可以走開去，而不必陷于如今的窘境。

不得不承認，經(jīng)濟的問題、生存的困窘的確會牽累人的心靈選擇。每個人都有心為形役的痛苦。但不可否認的是，我們比任何世代，都更有條件擁有一個安穩(wěn)坦蕩的內(nèi)心境界和無所拘囿的人生態(tài)度， 比任何世代，都更接近真正的富裕。

致富之路，我們都才剛剛開始。