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第一篇:幼兒園廉潔從教心得體會
儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,更重要的是擔負著塑造人的精神的重要使命。然而,當今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。
孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯處煹膭趧邮且环N示范性的勞動,它對學生的為人處世、學習生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,成為學生求知做人的楷模。
羅曼?羅蘭說:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點點滴滴如春風化雨,使學生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去?!彼倪@種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風進校園的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造?!案F且益堅,不墜青云之志?!毕裉招兄?、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。”陽光清風進校園是一面鏡子,時刻提醒著我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個學生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點滴的進步和閃光點。教師要用真愛去關(guān)心學生,要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對“好學生”關(guān)愛備至,而對“差學生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學習和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學生的學習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風進校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,四季詩意為人生準則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓,廉潔的清風一定會吹遍每一個校園,吹進每一個學生的心田!
第二篇:幼兒園廉潔從教心得體會
時間過得真快,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)開學一個月了,自踏上工作崗位以來,這還是我第一次帶小班的寶貝們,年齡不同,寶貝們的心理?生理特性和大班的孩子不同,在這一個月的教學中,我也得出一些心得體會。
對于小班的孩子,首先是良好的常規(guī)培養(yǎng),良好的常規(guī)是在不斷鞏固中建立,老師不斷的要求,孩子就有標準,小班的孩子自控能力比較弱,培養(yǎng)孩子自控?紀律?自理就非常關(guān)鍵了,還需要教師的長時間認真的教導(dǎo),其次,溝通也是很關(guān)鍵的,這一點我是感觸最深的,特別是剛開學,時很多孩子都會哭,那我會多跟他們溝通,多抱抱他們,讓幼兒感覺我們想朋友一樣親切,這樣孩子們就會慢慢把我們當成朋友,只要我們老師做個有心人,肯動腦筋,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,多鼓勵幼兒,抓住幼兒的生理特征,就一定能讓他們越來越喜歡我,信任我,并更加的喜歡上幼兒園。
第一次面對小班的小朋友,面對他們的苦惱,不安,當時我真的不知道該怎么辦是好,經(jīng)過這一個月的情感培養(yǎng),細心的照料他們,還是有所成就的,他還是接受我了,有人說過只要心中有愛,愛孩子才能教育好孩子,能夠得到教師的關(guān)愛,也是每個孩子最起碼的生理需求。
經(jīng)過一個月的努力,現(xiàn)在我們班的孩子基本都不哭了,還有個別早上來的那會兒還有一點點小情緒,像我們的徐紫依小朋友真的是進步很大啊,記得剛來時,是從早上哭到下午,就是想到就哭,中午飯也不怎么吃,覺也不睡,現(xiàn)在早上也不哭了,中午飯也吃的很好,覺也睡的很香,有時還主動給老師打招呼,主動和老師說話,還有我們的岑豪杰小朋友,剛來時也是哭的很厲害,記得有一次發(fā)很大的脾氣,拿鞋子砸我們的們,現(xiàn)在在呢進步也是很大的,早上來不哭了,而且還主動給老師打招呼了,我看見他們一個個的成長進步,心理特別的高興,只要我們努力,就會有收獲,作為一名優(yōu)秀的教師,耐心?努力的學習,不斷的提高自身素質(zhì),把每件事?每項工作做的更好,讓幼兒更聰明?可愛健康成長。
第三篇:幼兒教師廉潔從教心得體會
很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞――腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風亮節(jié)。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。
作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學生,真誠地、平等地對待每一位學生,教育好每一個學生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學習認真的,馬虎的,成績優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異,在所有的學生中,有的是普通市民的孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對待后進生、學習困難學生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
教師愛崗敬業(yè),將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心?,F(xiàn)在是市場經(jīng)濟,社會上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報,看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學生的培優(yōu)補差。把這份分內(nèi)之事當作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻精神。
廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓,真正做到學高為師,身正為范。
第四篇:幼兒教師廉潔從教心得體會
古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復(fù)印機。“學高為師,身正為范”,教師應(yīng)當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道?!暗勒呓讨疽病薄=處煘閹熈⒔瘫仨氉裱鋈酥暗馈?。樹立高尚的教師道德風尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時,不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴重地影響教師的聲望和威信,進而影響教師教育教學的效果。因此,為師立教當看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。
廉潔從教,不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學生或他人,使不良風氣蔓延,和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政,學子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風氣,使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。
一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔起教書育人的神圣職責。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣,讓清正廉潔之風吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學生之幸、民族之幸。
第五篇:幼兒教師廉潔從教心得體會
加強黨風廉政建設(shè),促進反腐倡廉工作,推進校園廉潔文化建設(shè),是弘揚社會主義先進文化、全面推進學校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學校要加強領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想,積極開展校園廉潔文化建設(shè),讓師生共同參與,唱響“廉潔歌”,譜寫“廉潔曲”,以促進教育行風、學校校風、教師教風、學生學風的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學生誠實守信,廉潔辦事,說老實話,辦老實事,不貪小便宜的好習慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風尚。因此,要讓校園真正成為師生的精神家園,就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么,怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認為可以從如下幾方面著手。
一、強化思想建設(shè),加強廉潔教育,提高廣大師生的思想道德素質(zhì)
不少事實證明,“千腐敗、萬腐敗,都是思想先腐敗?!痹陂_展廉潔文化建設(shè)活動中,學校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會、教職工大會、專題學習會等形式,組織學習中央和省、市、區(qū)紀委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容,多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片,撰寫心得體會,有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質(zhì),促進學校德育工作和師德師風建設(shè)的扎實開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
二、注重教育、多措并舉,強化學校廉潔文化建設(shè)
加強學校廉潔文化建設(shè),除注重教育外,還要開拓新思路,多措并舉,將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是立政之本,它不僅是社會主義公民的基本規(guī)范,也是社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個基本規(guī)范,誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實于自己的職業(yè),把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠實守信為重點,廉潔奉公,才能取信于民,我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強廉潔文化建設(shè)對于老師來說,重點在于塑造教師的崇高思想。由于市場經(jīng)濟的負面影響,導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來,在招生、基建、購物上同樣也存在權(quán)錢交易,甚至熱衷于第二職業(yè),嚴重影響了教師形象。《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教?!边@充分說明了師德的重要性,教師的一言一行對學生的影響深遠乃至一生,因此,廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學校應(yīng)組織教師學習社會主義榮辱觀重要講話精神,開展“廉潔文化進校園”活動。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作,嚴于律已,自尊自愛、自信自重,提高自身素質(zhì),應(yīng)做到奉公守法、誠實謙虛,堅持自己崇高的職業(yè)信念,光明磊落、用廉潔奉公的標準來進行自我約束,時時處處都保持清廉純潔的作風,公正地對待每一個學生,不取不義之財,不索非法之財,只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動,使黨員在自律和他律的雙重作用下,保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信,以自己的表率作用,帶動群眾投身于誠信建設(shè)之中,形成廉潔從教,人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風尚。
加強廉潔文化建設(shè),對學生來說,就是要在學生中進行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃,結(jié)合思品課,挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容,根據(jù)不同年齡學生實際,重點對學生進行廉潔建設(shè)教育,講述學生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則,樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學生“不貪小便宜”“學會從小講廉潔,糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業(yè)等不良行為,培養(yǎng)學生誠實待人、關(guān)心他人,為善棄惡,形成高尚的道德品質(zhì),這樣的廉潔教育就會在學生心中筑起堅不可摧的道德長城。
三、提高認識,創(chuàng)新方法,使廉潔文化建設(shè)達到“潤物細無聲”
中共中央《關(guān)于加強和改進中小學德育工作的意見》指出:加強校園文化建設(shè),營造良好的校園育人環(huán)境。因此,要創(chuàng)新方法,優(yōu)化學校廉潔文化建設(shè),就是要力求貼近生活,寓教于樂,在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進典型。如:鄭培民立志“做官先做人,萬事民為先”,任長霞堅持執(zhí)法為民、秉公辦事,牛玉儒堅持做官不謀私利,一心只為老百姓,讓學校黨員干部學習他們心中裝著群從,當好人民的公仆的精神,保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),養(yǎng)成良好的生活習慣,自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕,自覺防腐倡廉、拒腐防變。
創(chuàng)新方法,優(yōu)化學校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風教育,加強廉潔文化建設(shè)。如:在學校開展每年一度的“師德師風教育月”活動,大力推進廉潔文化建設(shè),充分調(diào)動教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動性,提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進學校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法,優(yōu)化學校廉潔文化建設(shè)。就是在學生中找準著力點,搭建活動平臺,把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合,借助文化力量在學生中深入開展一系列學生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學生、貼近生活,活動應(yīng)堅持“小、近、新、實”的原則,即:
?。夯顒幽繕诵。?/p>
近:貼近學生生活;
新:新穎生動引入;
實:講求實效性。
做到寓教于樂,融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團隊活動、文化藝術(shù)節(jié)、社會考察等校園德育和文化載體,開展廉潔文化宣傳,通過開展豐富多彩的活動,讓學生在廉潔文化建設(shè)活動中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺性。
四、健全機制、整體推進,把廉潔文化進校園活動不斷引向深入
為了使廉潔文化進校園活動走上規(guī)范化、制度化軌道,各學校要加強領(lǐng)導(dǎo)、健全機制,逐步形成黨總支負責、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學校要把廉潔文化建設(shè)納入學校總體工作,與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。
健全機制,深化學校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長效機制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果,因為一些問題解決了,還會出現(xiàn)新的問題,因此,我們應(yīng)當把學校廉潔文化建設(shè)當作是一個長期的任務(wù)。要立足當前,著眼長遠,從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問題,堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計劃有步驟地進行。
廉潔文化建設(shè)是一項長期艱苦細致的工作,要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長效化,我們既要抓好當前工作,又要著眼于未來,時刻牢記廉潔,讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落,滲透到各個領(lǐng)域,啟發(fā)人人思廉,督促人人清正,努力提高廉潔文化建設(shè)的實效性。