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第一篇：《狼圖騰》讀后感

狼，機(jī)智。它簡(jiǎn)直是個(gè)軍事天才，能打善戰(zhàn)，足智多謀，連名將成吉思汗也是它的徒弟，戰(zhàn)術(shù)無(wú)不讓人欽佩!狼，不屈不撓。它們怕火，怕光，怕人，但唯獨(dú)不怕流血，不怕受傷，不怕?tīng)奚鼈儗幵缸詺?，也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷，也依然努力保持隊(duì)形，服從頭狼命令，視死如歸!狼，充滿(mǎn)愛(ài)。狼族是個(gè)充溢著愛(ài)的大家族。母狼會(huì)為了保護(hù)狼崽，不惜一切代價(jià)，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也會(huì)幫其他母狼喂奶。這愛(ài)，讓人感動(dòng)!狼，忠實(shí)。它們從未背棄過(guò)自己的家族，永遠(yuǎn)聽(tīng)從頭狼指揮，做好自己的本分工作。

我在這次考試中失利了，但這本書(shū)又讓我重新站了起來(lái)，我要學(xué)習(xí)狼性，讓我我把丟失的臉面再檢回來(lái)。

第二篇：《狼圖騰》讀后感

蒙古、草原、狼，光是這幾個(gè)詞，就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書(shū)――《狼圖騰》，讓我認(rèn)識(shí)了不一樣的狼。

我喜歡讀《狼圖騰》，并不是喜歡體驗(yàn)狼在圍獵時(shí)的刺激感，也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感，而是向往狼與生俱來(lái)的自由。

在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來(lái)狼崽后，那狼崽甚至還未睜開(kāi)眼，就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時(shí)間后，小狼和陳陣早已有了深厚的感情，可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動(dòng)，小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾，陳陣因政府需要，全家搬到一個(gè)遠(yuǎn)離草原的地方，而此時(shí)的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車(chē)時(shí)，大狼一股腦掙開(kāi)了困住它多年的枷鎖，風(fēng)一般地奔向草原。此時(shí)的陳陣也徹底明白了，這么多年他一直想探索的狼性，就是自由。

在生活中，隨著學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，有些家長(zhǎng)為了孩子更聰明，更有出息，便絞盡腦汁，想方設(shè)法地從各種途徑去獲取更多的知識(shí)補(bǔ)充，彌補(bǔ)孩子的知識(shí)缺漏。于是，各種各樣的“補(bǔ)習(xí)班”橫空出世。然而有些家長(zhǎng)不加選擇便給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，有些并無(wú)實(shí)質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會(huì)壓抑了孩子的天性，束縛了孩子的自由！

是的，因?yàn)樽杂?，鳥(niǎo)兒才能在空中翱翔；因?yàn)樽杂?，魚(yú)兒才能在海里游躍；因?yàn)樽杂?，狼才能在草原上撒野奔跑?/p>

第三篇：《狼圖騰》讀后感

這本書(shū)，是這個(gè)世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在這本書(shū)之外，作者姜戎先生在30多年前，作為一名北京知青，資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。

是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨，使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。

狼的草原民族的獸祖、宗師，是他們所信仰的古老圖騰；狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)……千百年來(lái)，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎，憎狼為災(zāi)，漢文化中實(shí)在存在太多太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)，而這樣的文化與膽識(shí)，怎么可能斗得過(guò)狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢？

狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系――無(wú)不使我們想起人類(lèi)，進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊的疆土由來(lái)的深層原因？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)的北方還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不追思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn)：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？

第四篇：《狼圖騰》讀后感

通過(guò)主人公們的感受和發(fā)現(xiàn)，我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠(chéng)的犬士兵；廣闊的草場(chǎng)上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而，當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區(qū)，殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì)，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車(chē)車(chē)?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里，盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長(zhǎng)。與狼相處的日子是他快樂(lè)和力量的源泉，通過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

第五篇：《狼圖騰》讀后感狼性的魅力

狼性的魅力

——《狼圖騰》讀后感

LDZ 梁東子

看完《重返狼群》感慨萬(wàn)千，貝姑娘推薦讓我看一看《狼圖騰》，其實(shí)這本書(shū)剛出版那會(huì)我就看過(guò)，只是忘了什么原因看了半拉沒(méi)有看完。這幾天斷斷續(xù)續(xù)在手機(jī)上看完了。如果說(shuō)看完影片《重返狼群》后感悟到的是尊重生命與尊重大自然的萬(wàn)千感慨，那么讀完《狼圖騰》就是一次深深的震撼，在這本書(shū)里，除卻對(duì)草原上一切生命的尊重和對(duì)大自然的尊重外，更多的是明白了草原人、草原狼、草原馬、草原黃羊等等草原上一切生物之間以及世間的萬(wàn)物之間相互影響、相互合作、相互協(xié)調(diào)，完美配合的生存邏輯，明白了環(huán)境是如何對(duì)一個(gè)民族的存在產(chǎn)生影響，繼而民族的存在又是如何形成民族性格，這樣的民族性格又決定了怎樣的民族命運(yùn)，通過(guò)草原人、草原狼了解了狼性與人性中的狼性，并且被這狼性的魅力深深的折服。

認(rèn)真的讀完本書(shū)，從開(kāi)始的跌宕起伏、好奇、驚奇到慢慢的深入其中想要一探究竟的欣喜、愉快再到后來(lái)的逐漸明白、懂得與面對(duì)一群不懂草原、不懂草原邏輯的農(nóng)區(qū)干部對(duì)草原狼、獺子、野兔等草原生物的獵殺，以及他們破壞草原邏輯卻無(wú)能無(wú)力的難過(guò)、沮喪、郁悶、憤懣到最終的傷心、憤怒、痛苦、悲哀與深深的無(wú)奈。跟著陳陣一路來(lái)到草原、接觸草原、了解草原到迷上狼、研究狼、喂養(yǎng)狼（想寫(xiě)豢養(yǎng)或者是飼養(yǎng)，又覺(jué)得那么桀驁不馴的狼豈是人能豢養(yǎng)或者飼養(yǎng)的？找不到確切的詞語(yǔ)姑且就用喂養(yǎng)吧）、愛(ài)上狼、迷上狼性、愛(ài)上草原邏輯，了解了蒙古民族的性格，理解了成吉思汗如何能在馬背上打下那么大的江山，更深刻的體會(huì)到環(huán)境保護(hù)的重要性與迫切性。

我這人太過(guò)感性，看個(gè)《狼圖騰》都能哭好多次（捂臉啊，不知道誰(shuí)還看這本書(shū)哭過(guò)），為所有生物偉大的父愛(ài)和母愛(ài)感動(dòng)著。看到大狼群攻擊馬群，兒馬子護(hù)群和母馬護(hù)駒與草原狼展開(kāi)生死搏斗時(shí)，我哭了，我為勇敢的馬爸爸和馬媽媽感動(dòng)哭了；看到草原人打圍，頭狼為了保護(hù)狼群與人斗智斗勇，一直到最后像一名勇士一樣戰(zhàn)死的時(shí)候，我又淚濕眼眶，都說(shuō)狼兇狠殘忍，有多少人痛恨著狼、厭惡著狼，殊不知它也只是為了生存；看到陳陣養(yǎng)的小狼受傷，我的心也跟著一起疼痛，最后小狼死去，我竟然哭到不能自抑；看到兵團(tuán)里的人開(kāi)著軍用吉普想要把狼趕盡殺絕時(shí)，我的心與陳陣、與畢力格阿爸、與所有的草原蒙古人民一起難過(guò)；當(dāng)白狼王帶領(lǐng)著殘余的狼群成員越過(guò)邊境，回頭望著曾經(jīng)水草豐美的家園時(shí)，我和畢力格阿爸的想法穿越時(shí)空完美的重合了，狼群再也不會(huì)回來(lái)了！

許多人看完這本書(shū)首先會(huì)想到生態(tài)保護(hù)，《狼圖騰》從草原的一面完美的詮釋了生物鏈的重要意義，通過(guò)草原邏輯來(lái)讓人們理解大自然邏輯，理解保護(hù)環(huán)境與尊重大自然的重要性。草原非常脆弱，多少年來(lái)草原能夠一直風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊就是因?yàn)橛卸菰壿嫷牟菰撕筒菰且约八械牟菰铮О倌陙?lái)遵守著騰格里的旨意，愛(ài)護(hù)著草原上的每一寸草地，愛(ài)護(hù)著草原上的所有生靈，草原才能經(jīng)久不衰的年年歲歲一望無(wú)際，才能像世外桃源、人間仙境般的存在。還有草原邏輯教給我們一切問(wèn)題都要辯證的去看，不能片面、一刀切，就比如人們?cè)鲪旱睦?，草原上如果沒(méi)有狼群，兔子、老鼠、獺子就會(huì)大量繁殖，脆弱的草原就會(huì)遭殃；反過(guò)來(lái)草原上如果沒(méi)有兔子、老鼠、獺子，狼就會(huì)來(lái)禍害牛馬羊，草原上的人們就沒(méi)有了野味，沒(méi)有了額外的收入，所有皮具沒(méi)有獺子油也不會(huì)結(jié)實(shí)耐用了；再有作為交通工具的馬與拉車(chē)的牛，對(duì)草原的傷害很大但是卻不能沒(méi)有。就好像人一生遇見(jiàn)那么多人，你喜歡的、你討厭的、你憎惡的，都將會(huì)在你或平凡、或偉大的人生里給與你不一樣的能量，所以辯證的看待所有問(wèn)題，你的煩惱、郁悶、壓抑與痛苦都將變得云淡風(fēng)輕、直至煙消云散。

還有畢力格阿爸總念叨的讓農(nóng)區(qū)干部管理牧區(qū)草原，純粹是胡鬧，我也覺(jué)得純粹的瞎搞，你都沒(méi)在草原上生活過(guò)，你都不明白草原狼在草原上的作用，你都不懂草原上的所有動(dòng)物植物對(duì)草原人的意義，你都不知道草原邏輯是什么，就依一己之見(jiàn)去獵殺所有你認(rèn)為是破壞草原的所謂元兇，自以為是、不計(jì)后果的去趕盡殺絕，到最后淪落為破壞草原的千古罪人，就好比沒(méi)有調(diào)查你就沒(méi)發(fā)言權(quán)，沒(méi)有草原觀念你就閉嘴收手夾起兩腿滾回你的農(nóng)區(qū)大肆開(kāi)墾拓荒去。

其實(shí)讀完這本書(shū)，我最大的感受還是狼性的巨大魅力，草原狼的狼性與草原人的狼性以及對(duì)狼虔誠(chéng)的尊崇，蒙古民族橫掃歐亞非不是沒(méi)有原因的，說(shuō)實(shí)話以前孤陋寡聞的我總是對(duì)草原蒙古、匈奴、鮮卑、羌狄、犬戎等游牧民族很不屑，覺(jué)得他們都是茹毛飲血的野蠻人，哪有我們大漢民族生的聰明，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)大漢民族的祖先應(yīng)該就是游牧民族，游牧民族的智慧、才能、狼性、遵循自然規(guī)律以及對(duì)騰格里的虔誠(chéng)信仰最終將他們推上了歷史的重要舞臺(tái)，成吉思汗的成功不是偶然，而是必然。

不管是哪個(gè)民族、哪個(gè)人種，我覺(jué)得都得有點(diǎn)狼性，適度的釋放和高超的駕馭人性中的狼性，學(xué)習(xí)狼性中的不息、不淫、不移、不屈精神，學(xué)習(xí)狼性中的忍耐、堅(jiān)持與團(tuán)結(jié)一致，努力在或長(zhǎng)或短的人生中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，體現(xiàn)自己活著的價(jià)值！

第六篇：《狼圖騰》讀后感

讀一本書(shū)是愜意的，讀一本好書(shū)更是沁人心脾。而這本好書(shū)就是作家姜戎筆下的《狼圖騰――小狼小狼》。

這本書(shū)主要敘述了一個(gè)精彩絕倫的冒險(xiǎn)故事：陳陣和楊剛帶著黃黃、伊勒、二郎區(qū)掏狼崽，卻被母狼嚇的尿褲子?？偹闾土烁C狼崽，他們卻提出收養(yǎng)一只，卻受到了巴圖等人的強(qiáng)烈反對(duì)?????

這本書(shū)的語(yǔ)句沒(méi)有精美浮華，卻樸實(shí)誠(chéng)懇；沒(méi)有英俊漂亮的人物，卻個(gè)個(gè)純粹無(wú)邪這足夠了。正是它的質(zhì)樸吸引了我，令人愛(ài)不釋手。