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        清風(fēng)廉韻 演講稿(范文6篇)

        發(fā)布時間:2022-09-18 22:20:53

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        第一篇:清正廉潔演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

        大家好!

        今天我演講的題目是,廉潔從業(yè),員工和企業(yè)的希望,所謂“廉”,應(yīng)是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,廉潔是一個企業(yè)的聲譽和招牌,它關(guān)系著一個企業(yè)的生存和發(fā)展。對于農(nóng)信社來說,聲譽除了代表著企業(yè)形象,更是企業(yè)利益的體現(xiàn)。作為一名農(nóng)信人,廉潔從業(yè)、遵守職業(yè)道德,是我們的做人之本,是我們給自己人生的定位。因此,我們都應(yīng)該樹立正確的工作觀和價值觀,以自己的職業(yè)為榮,不做短暫的流星,爭當(dāng)平凡的恒星。 就我而言,擔(dān)任主任一職,是領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,更是交給我的一份需要圓滿解答的答卷,要想答好這份答卷,必須心懷信用社,心系職工,以廉為本,以廉為綱,本著這樣的思想和信念,我在生活上始終把自己當(dāng)作一名普通群眾,而在工作上把自己當(dāng)作一個排頭兵,別人覺得難的工作我迎難而上,把難當(dāng)作鍛煉我的機會;別人覺得苦的活計我苦中找樂,把苦當(dāng)作人生該有的滋味,由此,我一步一個腳印地走來,走得踏踏實實,也走得充實而快樂。之所以可以這樣,是因為我始終能把把修身放在心上,群眾放在心上,把信合事業(yè)放在心上。人生就象一次登山,不進則退,所以我始終要求自己堅持初心,慎獨、慎初、慎微,一日三省吾身,進而不斷修正自己的言行。

        從身邊很多的事例中,我深深知道自己的權(quán)力是人民給的,是我知道,黨對自己的信任,一定不能辜負(fù)黨和人民。所以,我從嚴(yán)要求自己,不該辦的事從來不辦,不該拿的堅決不拿,干干凈凈做事,清清白白做人。特別是十八大以來,我更加戒奢尚儉,崇實避虛,踏實工作,勤懇奉獻。正因為有了崇高的的理想和信念,權(quán)力在我的手里從來說是為民謀利的工具,推動信合事業(yè)發(fā)展的工具,我不僅自己沒有私心,也不允許身邊的人和下級有私心,我常常告誡他們:要走正直誠實的道路,就會有光明遠(yuǎn)大的未來。

        說實話,因為我手頭有一點權(quán)力,總有人提出來給我些好處讓我?guī)退麄冝k事,面對誘惑,我始終堅持自己的底線,那就是違背原則、違反制度、違反紀(jì)律的事堅決不干。因為我能帶頭保持廉潔自律之風(fēng),我們信用社才有一支團結(jié)向上,奮勇爭先的隊伍 ,也才能保持良好的發(fā)展勢頭,所以廉潔讓我工作有底,正氣讓我業(yè)績有助!

        德國哲學(xué)家康德的墓志銘上刻著這樣一句話:有兩樣?xùn)|西,越是深入持久地思考,就越能喚起心靈的贊嘆和敬畏,這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。讓我們以此共勉,讓昔陽聯(lián)社風(fēng)常清,氣常正,業(yè)績常勝,用廉潔的清風(fēng)換取更加美好的明天!

        第二篇:清正廉潔演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

        大家晚上好!非常高興也非常榮幸有這樣的一個平臺和在座的領(lǐng)導(dǎo)、同志們溝通思想,互相學(xué)習(xí),以此來提高自己的思想。

        今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說,不受曰廉,不污曰潔。廉潔,是一種社會價值取向。古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。廉與禮、義、恥并列為治國的四大方略,是國家管理的四大支柱。廉則國昌,腐則國滅,歷朝歷代,多少鮮活的例子,真實的故事,都說明了這樣的一個道理:廉潔是經(jīng)濟發(fā)展社會穩(wěn)定的堅強保障。

        廉潔,不僅是國家的價值取向,也是個人的價值取向。出淤泥而不染,濯清漣而不妖是說蓮的高潔,問渠那得清如許,唯有源頭活水來描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,帶到雪化時是青松的品質(zhì)。以物喻人,我們做人要做有骨氣,一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神,流淌在華夏兒女的血液里,在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中,依舊有許多出淤泥而不染,嚴(yán)于律己,剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。離任時,當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈,劉太守再三推辭不受,見百姓長跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽稱他為一錢太守;二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫不受賄,不受饋;三湯道臺清湯斌,曾任道臺,三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;四知先生后漢楊震,任東萊太守時,一日出差經(jīng)過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道:天黑,無人知曉,楊震答道:天知、地知、你知、我知,何謂無知。他們恪守人生信條,抵擋住各種誘惑。清清白白做人,明明白白做官,影響著一代又一代的后人,無論歷史如何變遷,時代怎么發(fā)展,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,時代的呼喚。

        終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地?zé)o根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢西。人的欲望是永無止境的,到生命的最后一刻都沒有休止。所以,有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說,作為新時代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!廉,是一種思想上的意識,自我約束的意識,堅持正直的意識,這種意識不同于內(nèi)心所想的東西,是帶有自我強制性的,而怎么才能做到這種自我強制,這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。

        陳毅同志說:豈不愛權(quán)位,權(quán)位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活。所以當(dāng)好公仆,應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上,認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風(fēng)不染,不法之事不干。

        只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中,做到廉潔自律,才會擁有更多的快樂、更少的煩惱,才會真正實現(xiàn)自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養(yǎng),做好人,做好事,做好官。人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵。孟子曰:路雖邇(耳),不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中,共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!

        第三篇:清正廉潔演講稿

        我最喜歡的一句話是米哈伊爾?伊凡諾維奇?加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)、學(xué)會如何做人,這個過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。

        有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙?。慌哪且化B疊的作業(yè),換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說教,有時換來的是學(xué)生和家長的不諒解……

        中國有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè),有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。

        但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會讓自己更苦。

        如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵,樂教幾乎是不可能的?!皹贰?,心之愉悅也,是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因為有了我們的存在,他們不再無知,因為有了我們的存在,他們才有美好的心靈和情感,因為有了我們的存在,他們擁有了值得為之奮斗的理想。

        也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。

        學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅守清貧,每個人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財,取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。

        “學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。

        教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

        第四篇:清風(fēng)廉韻

        清風(fēng)廉韻

        清風(fēng)廉韻

        ――慈溪工商分局周巷工商所創(chuàng)建“廉政文化進家庭”示范點紀(jì)實

        畫面:旭日東升,霞光萬丈。荷塘。荷葉上水珠晶瑩欲滴,荷花盛開,一只蜻蜓臨水照影。

        畫外音:《愛蓮說》名句:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……

        推出片名: 清風(fēng)廉韻

        ――慈溪工商分局周巷工商所創(chuàng)建“廉政文化進家庭”示范點紀(jì)實

        畫面:周巷工商所全景。每個辦公室懸掛著的廉政寄語。家屬座談會,暢所欲言。家庭助廉承諾書簽訂儀式。采訪場景。

        解說詞:家庭是社會的細(xì)胞,家庭文化對預(yù)防和抵制腐敗具有不可替代的作用,家庭廉政文化教育是形成社會廉政文化的有效措施。周巷工商所近年來開展家庭廉正文化建設(shè),大力弘揚自律、公正、廉潔的精神,通過有效的組織手段,充分利用各種載體,嚴(yán)訂“家規(guī)”、嚴(yán)守“家紀(jì)”、凈化家風(fēng),達到家庭文化和廉政文化的和諧統(tǒng)一。

        家屬采訪一:從家庭的角度來看,腐敗是影響家庭穩(wěn)定和家庭生活的重要因素。俗話說:小心駛得萬年船。要預(yù)防和避免家庭悲劇發(fā)生,干部本人廉潔自律非常重要,但家庭環(huán)境、家庭成員的影響也不可低估。我們要經(jīng)常互相提醒,珍惜家庭幸福,嚴(yán)于律己。

        家屬采訪二:我撰寫的廉政寄語是:(選取一條寄語)

        所長采訪:我所在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,結(jié)合正在開展的`學(xué)習(xí)“三思三創(chuàng)”主題教育活動,圍繞“樹廉潔家風(fēng)、建和諧家庭、造廉政工商”這個主題 ,動員每一個家庭成員積極參與到“廉政文化進家庭”示范點創(chuàng)建活動中來 號召家屬要常吹家庭“廉政風(fēng)”,管好家庭“廉政帳”,念好家庭“廉政經(jīng)”。

        畫面:周巷工業(yè)區(qū)。周巷食品城。《周巷工商所“廉政文化進家庭”工作實施方案》。“廉政文化”長廊。

        解說詞:廉正文化是一種法律文化、制度文化。拒腐防變既靠教育,更靠制度機制。周巷工商所把開展“廉政文化進家庭”工作納入黨風(fēng)廉政建設(shè)整體規(guī)劃,并作為懲防體系的重要載體,統(tǒng)一部署,統(tǒng)一推進,統(tǒng)一考核,制定出臺了《周巷工商所“廉政文化進家庭”工作實施方案》。

        畫面:一組活動展示畫面――所長找干部談心。發(fā)送《廉政寄語》小手冊。購置《廉內(nèi)助貪內(nèi)助》廉政讀本送到每個家庭。干部和家屬共同學(xué)習(xí)。干部家屬查看廉政短信。排演廉政小品《姐夫》。(凡是八廉活動中能用畫面顯示的都可用畫面展示)

        解說詞:為了讓活動深入人心,周巷工商所堅持以人為本、以情入手,因地制宜開展了各項活動。通過“情、理、法、紀(jì)”相互交融,把反腐倡廉意識和觀念滲透到家庭生活中,凈化家庭環(huán)境,營造良好家風(fēng)。采用座談話廉、長廊宣廉、寄語促廉、讀書思廉、警句示廉、立狀守廉、短信送廉、藝術(shù)傳廉等形式,大力推進廉政文化建設(shè),使廉政文化在家庭中生根、開花、結(jié)果。

        畫面:廣告林立的街道,數(shù)不清的店鋪。著裝整齊的工商干部在烈日下檢查企業(yè)和市場、食品經(jīng)營戶,汗流滿面。

        采訪食品經(jīng)營戶:工商所的干部確實不錯,大熱的天,還到店里來檢查,請他們喝口水都不喝……

        畫面:幽靜的小區(qū)。公園,早鍛煉的人群。文明家庭、和諧家庭的溫馨場面。

        解說詞:“家庭廉政文化”有著它獨特的魅力,是家庭幸福快樂的“護航員”。為了吸引所有的家庭成員加入到“倡廉諾廉行廉”行列中,周巷工商所采取了“二個結(jié)合”的方法,培養(yǎng)健康向上、廉潔清明的政治社會環(huán)境和良好的家庭環(huán)境。一是結(jié)合“三思三創(chuàng)”, 開展“創(chuàng)建先進集體,爭當(dāng)先進個人”活動。二是與家庭美德教育相結(jié)合,開展“文明家庭”、“廉潔家庭”、“和諧家庭”評選。

        畫面:周巷工商所全景,崛起中的周巷鎮(zhèn)風(fēng)貌。寬闊長街,社區(qū)便道,碧草鋪展,綠樹婆娑,鮮花盛開,芳草如茵。三A集團馳名商標(biāo)。周伯華親臨周巷副食品批發(fā)市場視察的場景。榮譽陳列室。大合唱的場面。

        解說詞:春風(fēng)化雨,潤物無聲。周巷工商所堅持把廉政文化進家庭工作融入全局中心工作來抓,為助推區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展做出了積極貢獻。市場準(zhǔn)入服務(wù)一體化深入推進,創(chuàng)業(yè)環(huán)境進一步優(yōu)化,經(jīng)濟主體呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢,周巷鎮(zhèn)成為寧波市唯一的“浙江省實施商標(biāo)品牌戰(zhàn)略十大示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”。國家工商總局局長周伯華親臨周巷副食品批發(fā)市場視察,充分肯定工商部門流通領(lǐng)域食品安全監(jiān)管工作。周巷工商所還獲得全國先進工商所、浙江省首批五星級文明規(guī)范工商所、浙江省巾幗文明崗等許多榮譽。

        局長采訪:廉政文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們將在“廉政文化進家庭”工作上以周巷所樣板,在全局推廣,使廉政深深扎根于每一個家庭。慈溪工商人要以樸實、驕健、豪邁而和諧的步伐勇往直前,我們相信慈溪的明天更美好,更輝煌,更燦爛。

        或所長采訪:廉政文化建設(shè),只有起點沒有終點。我們將在“廉政文化進家庭”的工作上不斷開拓創(chuàng)新,積極探索實踐,使它深深扎根于每一個家庭,努力把廉政文化建設(shè)推上一個新的臺階,為工商事業(yè)的健康和諧發(fā)展提供更強有力的堅強后盾! 為浙江省小城市培育試點鎮(zhèn)建設(shè)作出工商應(yīng)有的貢獻!

        畫面:遠(yuǎn)眺的周巷,高樓林立,車如潮涌。潔白的鷺鷥鳥盤旋而上,直沖藍(lán)天白云。風(fēng)過處,一塘荷葉亭亭玉立,一朵荷花的特寫。

        畫外音:《愛蓮說》名句:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……

        【終】

        第五篇:清正廉潔演講稿

        廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國家倡導(dǎo)的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。

        五千年輝煌的歷史,廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹,千百年來,它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政,突出重圍,踏破紅塵,終于跨出了最為理想的一步――在人生的旅途中,他們以輝煌作別;在歷史的長卷中,他們名垂千古;在生命的稿紙上,他們潑墨如水,揮筆灑“清”,頗具神感……

        “舉世皆濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒?!鼻?,堂堂楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當(dāng)年,作為官場老將,他精明能干,他明于治亂,他善長言辭。但“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!?,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!

        “開封有個包青天,鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員,包青天時刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動――他是受之不愧的“青天大老爺”。

        “一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏?!鼻宄峡偠綇埐校月缮鯂?yán)。為拒賄,寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

        “只要我當(dāng)總理,會議廳就不準(zhǔn)裝修?!鳖潉又鴼庀⒌纳`,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉――當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁――默默地服務(wù)祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個偉大的民族之魂――他堅持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。

        看今朝,貪污受賄案層出不窮,對這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當(dāng)真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔?!奔词褂腥f貫家財,但沒有做到廉潔,就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。

        至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實不然,廉潔,不僅是當(dāng)權(quán)者的事,我們這些學(xué)生,更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè),是一項具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設(shè),又是構(gòu)建社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是構(gòu)建和諧社會的`“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念,將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效,乃至若干年后我國的社會廉潔風(fēng)氣。

        作為二十一世紀(jì)的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì),知榮即行,明恥即棄,做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人――我們要讓全社會的熱情,點燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個角落,照亮每一個人!

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