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(1)做好職業(yè)生涯規(guī)劃,可以分析自我,以既有的成就為基礎,確立人生的方向提供奮斗的策略。
(2)通過職業(yè)生涯規(guī)劃,可以重新安排自己的職業(yè)生涯,突破生活的格線,塑造清新充實的自我。
(3)通過職業(yè)生涯規(guī)劃,個人可以準確評價個人特點和強項,在職業(yè)競爭中發(fā)揮個人優(yōu)勢。
(4)通過職業(yè)生涯規(guī)劃可以評估個人目標和現(xiàn)狀的差距,提供了前進的動力。
(5)通過職業(yè)生涯規(guī)劃可以準確定位職業(yè)方向。
(6)通過職業(yè)生涯規(guī)劃重新認識自身的價值并使其增值。通過自我評估,知道自己的優(yōu)缺點,然后通過反思和學習,不斷完善自己使個人價值增值。
(7)通過職業(yè)生涯規(guī)劃,全面了解自己,增強職業(yè)競爭力,發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機遇。
(8)職業(yè)生涯規(guī)劃通常建立在個體的人生規(guī)劃上,因此,做好職業(yè)生涯規(guī)劃將個人生活、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來,讓生活充實而有條理。
實現(xiàn)夢想的第一步就是要有夢想。
沒有夢想對于每個人來說是非??膳碌囊患虑?,如同無頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會由于商品經濟的發(fā)展變化發(fā)展很快,很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。佛家有云:“緣自性空”、“空無自性”。的確在現(xiàn)代社會,人們的生活節(jié)奏加快,社會更新?lián)Q代發(fā)展非???。如果如我們柔弱的個體,不加緊自己的腳步,跟隨時代的步伐,不斷學習,將很難有一個長足的進步。
一、前言
在今天這個人才競爭的時代,職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為在人爭奪戰(zhàn)中的另一重要利器。對企業(yè)而言,如何體現(xiàn)公司“以人為本”的人才理念,關注員工的人才理念,關注員工的持續(xù)成長,職業(yè)生涯規(guī)劃是一種有效的手段;而對每個人而言,職業(yè)生命是有限的,如果不進行有效的職業(yè)生涯規(guī)劃,勢必會造成生命和時間的浪費。作為當代大學生,若是帶著一臉茫然,踏入這個擁擠的社會怎能滿足社會的需要,使自己占有一席之地?因此,我試著為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃,將自己的未來好好的設計一下。有了目標,才會有動力。
二、自我盤點
我是一個??粕?,是家里最大的希望。成為有用之才是所有親朋好友的`希望。我性格外向、開朗、活潑,業(yè)余時間愛交友、聽音樂、外出散步,還有上網。喜歡看小說、名人傳記,尤其愛看雜志類的書籍,心中偶像是周恩來和吳儀,平時與人友好相處。蒙受親人、朋友、教師關愛,喜歡創(chuàng)新,動手能力較強做事認真、投入,但缺乏毅力、恒心,以致成績不太理想,有時又多愁善感。但總感覺有時缺乏自信心,并且不喜歡別人在背后評論自己。有時候有點任性,有些小霸道。
三、解決自我盤點中的劣勢和缺點
雖然恒心不夠,毅力不夠,但可憑借自身那份積極向上的熱情鞭策自己,久而久之,我想就會慢慢培養(yǎng)起來的。并且要充分利用一直關心支持我的龐大親友團的優(yōu)勢,真心向同學、老師、朋友請教,及時請他們指出自身存在的各種不同缺點,并制定出相應計劃以針對改正。經常鍛煉,增強體質,增加自信心,使自己更好表現(xiàn)。雖然性格是很難改變的,但我要學會控制自己,給別人留下一個好印象,為自己的成功鋪平道路。
四、未來人生職業(yè)生涯規(guī)劃
根據自己的興趣和所學專業(yè),在未來應該會向檢測和食品兩方面發(fā)展。圍繞這兩個方面,本人特對未來6年作初步職業(yè)生涯規(guī)劃如下:
1、20xx-20xx年完成學業(yè)并爭取學有所成。充分利用校園環(huán)境及條件優(yōu)勢,認真學好專業(yè)知識,培養(yǎng)學習、工作、生活能力,全面提高個人綜合素質,并作為就業(yè)準備。
2、20xxx-20xx年,熟悉適應期:利用2年左右的時間,經過不斷的嘗試努力,爭取找到合適自身發(fā)展的工作環(huán)境、崗位。充分利用自身的工作條件擴大社交圈、重視同學交際圈、重視和每個人的交往,不論身份貴賤和親疏程度。
3、20xx-20xx年,在自己的工作崗位上,踏踏實實的貢獻自己的力量,擁有一個完美的家庭,使自己家庭事業(yè)兩不誤。
完成主要內容:
(1)學歷、知識結構:提升自身知識層次,從學校走向社會。專業(yè)技能熟練,英語四、六級爭取通過、普通話過級,且拿到英語口語等級證書及駕照。開始接觸社會、工作、熟悉工作環(huán)境。
(2)個人發(fā)展、人際關系:在這一期間,主要做好職業(yè)生涯的基礎工作,加強溝通,虛心求教。
(3)生活習慣、興趣愛好:適當交際的環(huán)境下,盡量形成比較有規(guī)律的良好個人習慣,并參加健身運動,如散步、跳健美操、打羽毛球等。養(yǎng)成良好的鍛煉、飲食、生活習慣。每天保證睡眠6-8小時,每周鍛煉三次以上。扎扎實實的貢獻自己的力量
五、成功標準
我的成功標準是個人事務、職業(yè)生涯、家庭生活的協(xié)調發(fā)展。只要自己盡心盡力,能力也得到了發(fā)揮,每個階段都有了切實的自我提高,即使目標沒有實現(xiàn),我也不會覺得失敗,給自己太多的壓力本身就是一件失敗的事情。
六、結束語
計劃固然好,但更重要的在于具體實踐并取得成效。任何目標,只說不做到頭來都會是一場空。然而,現(xiàn)實是未知多變的,定出的目標計劃隨時都可能遭遇問題,要求有清醒的頭腦。其實,每個人心中都有一座山峰,雕刻著理想、信念、追求、抱負;每個人心中都有一片森林,承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。一個人,若要獲得成功,必須拿出勇氣,付出努力、拼搏、奮斗。成功,不相信眼淚;成功,不相信頹廢;成功不相信幻影,未來,要靠自己去打拼。職業(yè)規(guī)劃肯定要有,但是我覺得職業(yè)規(guī)劃不可能現(xiàn)在就定下來,周圍的環(huán)境隨時在變,而且自己隨著不斷的成熟和接觸不同的東西,也會變。我以前想當官,后來想當外企白領,現(xiàn)在想創(chuàng)業(yè),所以我覺得這個很難就定下來,更何況是在校大學生,沒有任何社會閱歷。但是,雖然可能沒有成型的職業(yè)規(guī)劃,但是我覺得每個階段的前進方向和短期目標要有,比如這段時間我要好好補習功課以迎接考試。如果沒有努力的方向和短期的目標,那就容易虛度光陰,浪費青春。為我加油吧!
而有一份長期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先,職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以“不變應萬變”,因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次,穩(wěn)定性的追求是符合人性的,按照馬克思的觀點,在科學高度發(fā)展的現(xiàn)代社會應該是沒有宗教的。但現(xiàn)代社會宗教的不斷發(fā)展,信眾的不斷增加導致了馬克思思想的直接破產。為什么在科學不斷發(fā)展人類認識水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩(wěn)定性的追求和信仰……
針對我個人而言,在人際關系當中找準自己的位置是非常重要的。福柯有一著名的“話語權力”理論,提出的就是一個話語平臺的問題,尤其是在中國這個人際關系復雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。
第二章、認識自我
個人基本情況:酷愛思考,以“我思故我在”為意識自己存在的信條。注重厚積薄發(fā),對一切我所不了解的事情都具有強烈的興趣和求知欲。適合于一份研究的工作。但本人實踐能力也不錯,曾在大一和幾個朋友一直努力創(chuàng)建一個協(xié)會。由于協(xié)會所處理事務范圍太大,涉及大學生素質這一大的方面,在團委那未活得批準。協(xié)會前期開展了很多的社會實踐活動,包括聯(lián)系商家,組織會員進行社會活動等等,活得了一些成功。同時從讀書到大一一直擔任著班委或者其他學生自治組織等社會活動。于高中獲得過演講比賽二等獎,優(yōu)秀播音員等榮譽。具有強烈的社會責任感(可能是由于自己生活在農村有很大的關系),曾和老爸一塊去東部發(fā)達省份打過工,對農民工的社會狀況有切身的了解和體會。
職業(yè)興趣:通過從接近20年來的生活體驗來看,我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強的抽象思維能力。因此,我的職業(yè)興趣是一個研究性的學者,如果要有一個職業(yè)定位的話,我希望是大學教授。另外一方面,根據自己的專業(yè)或者未來的生活經歷的變化,有預備不同的職業(yè)定向。
職業(yè)能力及其適應性:我具有很強的學術思辨能力,從來不迷從于權威。已經閱覽過哲學原著或者其他相關著作80部左右,從高中開始正式接觸哲學。從小就喜歡思考問題,并善于發(fā)現(xiàn)問題。有一著名的學者說過“真正的能力不在解決收集整理]問題而在發(fā)現(xiàn)問題”。對于在崗位上的人際關系和升遷等問題,已經變的不重要了。我是一個真誠的人,我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我并不看重別人的回贈夠不夠多,只在乎我?guī)椭鷦e人的夠不夠多?!白⒅鼗貓蟮膸椭鷱囊婚_始就不是幫助”。另外,我的價值取向是“知樂行善”,因此也就不會存在多少人際關系上的困惑,如果人際關系上有困惑那是因為你做得不夠好!我從小就沒有在人際關系上有過多的糾纏。
職業(yè)價值觀:正如我前面所說,我是一個具有強烈的社會責任感的人,我的職業(yè)價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂,如果能夠影響世人的靈魂,如果苦行僧可以作為一種職業(yè)的話,我很樂意去做一個苦行僧。學過哲學的人到最后都不會過多的去在乎自己的價值實現(xiàn)了沒有,因為哲學的最高境界已經把價值這一概念從哲學家的頭腦中給劃走了。如果非要給一個價值的話,那就是我的思考有新的發(fā)現(xiàn),如果能影響所在領域的進程,或者給人類的發(fā)展產生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發(fā)現(xiàn),何況我等凡夫俗子呢。
勝任能力:這里就不在做過多的分析了。社會上最大的一個誤區(qū)就是給世人宣揚了一種“一切皆有可能”的謊言,這會導致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會,但最終的結果是社會充斥著實際能力并不怎么樣的,但卻始終執(zhí)著自己一個不能勝任的職業(yè)上。
自我分析小結:
哲學最大的悲哀是創(chuàng)設了“自我”,而人類最大的悲哀是強化了“自我”。
“生有涯,而學無涯”、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”?!拔沂且粋€在海灘上拾石子的人,偶爾拾到了一兩塊石頭,但真理的海洋尚未被我們發(fā)現(xiàn)?!?/p>
我要加強不斷學習,而另外一個主要限制點就是在不斷學習的同時加強自己的身體鍛煉,我身體很弱,從小就體弱多病。于大一還上了在成都住了一個多月院,“身體是革命的本錢”,因此有必要加強身體鍛煉,加強營養(yǎng)。
第四章:職業(yè)生涯條件分析
家庭條件分析:我生活在國家級貧困縣,而我們那村落處在高山上,雖然這座上就是著名的大別山。當地人生活水平很低,當然我們家也不例外。我很喜歡買書,可是總是得想著家里的經歷條件,雖然現(xiàn)在生活水平有所提高,對于一個要支付龐大的大學學費的一個農民家庭來說是在是沒有更多的經歷去供養(yǎng)這個孩子其他的素質方面的培養(yǎng)了。由于我們家只有我還能稱上是高級知識分子,同時父母對孩子的痛愛,父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想盡自己的一切努力,哪怕是只剩下最后的力氣――多么感人的父愛母愛啊――向父母致敬!
學校條件分析:對于一個在普通高校的學生總是喜歡貶低自己的學校,當然了社會的確給與不同學校的學生不同的禮遇。但很少有學生意識到這其實是自己的原因。我們學校其實不乏好老師,各種硬件設施都居全國首列。只要把自己的能力鍛煉到最強,還怕找不到工作。而且我的一個初期目標是考上北京大學的西哲研究生,然后須通過司法考試,也就不存在以我們學校為一個終極判斷了,也就是說在學校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價的“紙器”(有人說我們現(xiàn)代的社會是一個紙器社會時代),學校絕對就居于次要地位了,也就不在重要了。
社會環(huán)境分析:的確,現(xiàn)代社會是一個理工科的社會,對于文科學生似乎找工作很難。因為現(xiàn)代社會科學是一切價值的最終價值,只有第一時間轉換成生產力的工作和技能才能被社會給認同。這是由于社會對經濟發(fā)展的過度關注造成的。由于對經濟的過度光注,很容易導致人的異化。而且如果對西方哲學有較多了解的人都知道,西方哲學現(xiàn)在根基已經受到了很大的打擊,西方的思想家都在向中國的傳統(tǒng)文化尋求幫助。對于未來社會來說,必然是一個中國文化的復興之期,關于對“中國哲學之合法性”的問題的爭論已經告一段落。因此只要你有足夠的能力,未來的世界必然是你走在時代的最前沿――但必須要注意就是你要有能力!
職業(yè)環(huán)境分析:根據我接觸的一些大學老師,根據我的一些體驗。往往是有才的,就是有棱角的,有棱角的就不被官方思想者所認同,也很難活得在一個像樣的職位(當然了,他都那么有才了還在乎這些職位么)。如果非要把思想者劃分為官方思想者和民間思想者的話,那么民間思想者生存問題的確是一個很大的問題。中國的學術界做假現(xiàn)象相當嚴重,學校不是以老師的實際能力作為標準來衡量,即使是以實際能力來衡量一個老師,那也是規(guī)定某某老師要在多少年內完成多少多少論文等等,導致現(xiàn)在中國的學術界沒有幾篇像樣的論文了。同時中國文化本身就對權威有很大的迷從,中國人從來就具有一個“英雄崇拜”的情結。王選說了這樣一句話,“既然我已經無能為力了,我就要退下來將我的位置留給后生們”。多么了不起的人啊!有些人的能力實在是不敢恭維,還一直站在那個位置不肯退下來,中國就應該廢出什么院士制度,或者完善院士制度。不過現(xiàn)代這個開放的環(huán)境,在中國不行,去外國發(fā)展去吧!
第五章、職業(yè)生涯條件分析小結
第六章、職業(yè)目標定位及其分解組合
……
第八章、結束語
像上帝那樣活著――霍爾德