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第一篇：繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會

我參加了中小學(xué)教師全員遠程繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中我覺得很充實。因為通過這個遠程教育平臺，我學(xué)到了很多有益的東西。下面就將我所學(xué)到的歸結(jié)如下：

一、對遠程教育有了更進一步的領(lǐng)會

剛開始對于”遠程教育”這個概念并不是很清楚，只知道它是一種新型教育模式，是一種將信息技術(shù)和現(xiàn)代教育思想有機結(jié)合的新型教育方式。它有著開放性，技術(shù)先進性，自主靈活性，共享性等特征，但是通過這短短一段時間的學(xué)習(xí)之后，我更進一步領(lǐng)會到了它的一些特征對社會群體的影響。

首先是技術(shù)先進性，它極大地提高了遠程教育的交互功能，多媒體，視頻點播等先進的教育手段使教學(xué)的呈現(xiàn)形式形象生動，提高了遠程教育質(zhì)量，有利于學(xué)習(xí)者理解和掌握，有利于學(xué)習(xí)者潛能的發(fā)揮，啟發(fā)創(chuàng)新意識，提高教學(xué)效果。

其次是它的自主靈活性，它能夠滿足受教育者個性化學(xué)習(xí)的要求，給受教育者以更大的自主權(quán)。它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，受教育者可以根據(jù)自己選擇的方式去學(xué)習(xí)，使被動的接受變成主動的學(xué)習(xí)，把傳統(tǒng)的以”教”為主的教學(xué)方式，改變?yōu)橐浴睂W(xué)”為主，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的特點；一方面，受教育者可以自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時，它也可以針對不同的學(xué)習(xí)對象，按最有效的個性化原則來組織學(xué)習(xí)，根據(jù)教育對象的不同需要和特點，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，做到因材施教。另一方面，受教育者可以靈活自主地安排時間進行學(xué)習(xí)，不受傳統(tǒng)教育方式時間固定的限制。

二、教學(xué)理念的提升，新程認識的深入

在這短時間里，通過對《感受初中新程――與程實施者的對話》，《感受新程標準》的學(xué)習(xí)，我的觀念和認識和以前的不一樣了！在專家們的講座中，理論和事例都來自于我們的教學(xué)實際，使我不由自主的想去看，而且在看當中我會思考。尤其專家講的內(nèi)容對一線教師很有用，有理論依據(jù)更有典型事例。在學(xué)習(xí)之后，我會聯(lián)系專家所講的內(nèi)容，結(jié)合自己的教學(xué)，多思考、多嘗試、多總結(jié)、多交流，使自己的教學(xué)水平，教學(xué)能力有一個質(zhì)的飛躍。

新程標準要求教學(xué)要面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師要為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和相互交流的機會以及充分表現(xiàn)和發(fā)展自我的空間，鼓勵學(xué)生大膽地使用英語。因此在后，我認真地指導(dǎo)學(xué)生整理筆記，整理錯題本，利用零星的時間，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，不定期地召集部分學(xué)生交流反饋教與學(xué)方面存在的問題。認真地開展培優(yōu)補差活動，不斷鼓勵后進生，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的困難。

通過這二次的的上研修學(xué)習(xí)，瀏覽查看了各個教育專家的精彩和教學(xué)心得，領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進的教育理論。通過這次絡(luò)教師培訓(xùn)，我更明確了做教師這一神圣職業(yè)的理想，更進一步了解和掌握了新改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。

這次培訓(xùn)讓我了解到初中生物教育發(fā)展的最新動態(tài)、趨勢；深刻領(lǐng)會了生物教育的理念、新時期生物教師所面臨的主要任務(wù)等一系列數(shù)學(xué)教育方面獨到的觀點；讓我學(xué)到了更多提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平的方法；讓我從內(nèi)心深處體會到了教育家的博大胸懷和樂觀向上的工作態(tài)度。身為教師，就要懂得尋找規(guī)律，掌握學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究，厚實自己的底蘊，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在這段時間的學(xué)習(xí)中，我認真聆聽了很多專家的精彩講座，積極做好學(xué)習(xí)筆記，努力用新知識來提高自己。專家們精湛的教藝，先進的理念，獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質(zhì)的飛躍。

主要有以下幾個方面：

1、真正的融入到學(xué)生當中去

首先，教師要懂得尊重和理解學(xué)生。在此基礎(chǔ)上與學(xué)生形成心靈上的融合，心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關(guān)系，不僅是在知識、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。

2、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師不但要提出可供學(xué)生思考的問題，更應(yīng)該在每節(jié)的開始創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣。教師導(dǎo)入新的教學(xué)語言巧妙合理、生動形象，能充分吸引住學(xué)生的注意力，觸發(fā)學(xué)生的興奮點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。傳統(tǒng)的章回小說，或評書藝人，常在講到關(guān)鍵時刻，突然停?。骸庇笫氯绾?，且聽下回分解?！边@是賣關(guān)子，也就是設(shè)置懸念，引起聽眾對下情的探究。這對我們教學(xué)工作很有啟發(fā)。作為一個教師，如果也能使學(xué)生越聽越想聽，就說明學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被我們充分調(diào)動起來了，達到這種境界就需要在教學(xué)中不斷地創(chuàng)設(shè)”問題情境”，使教學(xué)過程變成一個設(shè)疑、激疑、解疑的過程。教學(xué)中，教師要著重創(chuàng)設(shè)問題情境，具有恰當?shù)奶釂栒Z，組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)習(xí)方向，幫助學(xué)生自主探究知識，尋求問題答案。

3、立足堂，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

我注重優(yōu)化生物教學(xué)方式，從數(shù)量上說，堅持少講；從質(zhì)量上說，堅持精講。整個教學(xué)活動，既注重知識的系統(tǒng)傳授，又給學(xué)生思維以充分的”自由度”。

一是提供給學(xué)生明確的思考對象，有效集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

二是提供給學(xué)生獨立的思考機會，使每個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)展，教師不替代學(xué)生的思維。

三是提供給學(xué)生必要的啟發(fā)引導(dǎo)，事先設(shè)計好有利于學(xué)生繼續(xù)展開思維的問題，不直接給出解決問題的具體方法，如：題目要求什么問題你是怎樣想的還有其它方法嗎有什么規(guī)律嗎？等等，使學(xué)生的思維活躍起來，使學(xué)生的腦子積極轉(zhuǎn)動起來，促進思維的深入發(fā)展。

4、加強學(xué)習(xí)，不斷上研修，自覺走進新程

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進的教學(xué)模式引入堂。

對于一個教師，通過這次上研修，讓我懂得了絡(luò)的重要性；讓我懂得了如何運用絡(luò)。使我學(xué)會了制作教學(xué)用的。學(xué)會了設(shè)計教學(xué)設(shè)計。在教學(xué)設(shè)計過程中，我依據(jù)教育教學(xué)原理、應(yīng)用系統(tǒng)、科學(xué)的方法，研究、探索教和學(xué)系統(tǒng)中各要素之間及要素與整體之間的本質(zhì)聯(lián)系，然后對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略和教學(xué)評價等要素進行具體計劃。我在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生收集身邊有關(guān)的生物問題，在堂上開辟一片互相交流、互相討論關(guān)注問題的天地。

通過這樣的資料互動形式把堂教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)數(shù)學(xué)于社會又應(yīng)用于社會的一面。隨著絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。聽了許校長的絡(luò)教研培訓(xùn)，使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化，學(xué)生也在發(fā)生著變化，一種新的以學(xué)生”學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，才能適應(yīng)未來教育的需要的。絡(luò)對教育會產(chǎn)生一定的影響，通過基于互聯(lián)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達到許多的目標，起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實現(xiàn)的作用，利用絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式，真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。

第二篇：教師繼續(xù)教育的心得體會

小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高個人整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在工作中，我積極參加學(xué)校的繼續(xù)教育培訓(xùn)，扎實工作，取得了明顯的成效，有力地推動了自我教育水平的提高?，F(xiàn)把一學(xué)期來的工作總結(jié)如下：

一、提高認識，加強行動，增強進一步搞好教師繼續(xù)教育的責(zé)任感和緊迫感。

通過學(xué)習(xí)上級下達關(guān)于繼續(xù)教育的文件精神，明確了開展繼續(xù)教育培訓(xùn)，主動適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，主動適應(yīng)當前教育改革和發(fā)展的需要，堅持面向全體學(xué)生，按需施教，著眼提高，多層次、多形式、多渠道地進行學(xué)習(xí)。因此，我把教師繼續(xù)教育納入工作計劃，制訂了個人校本研修計劃，邊學(xué)習(xí)邊工作，用學(xué)習(xí)指導(dǎo)工作。

二、貫徹、落實繼續(xù)教育實施方案。

本學(xué)期在繼續(xù)教育方面，學(xué)校通過自主學(xué)習(xí)、同伴相助、專業(yè)引領(lǐng)三種形式對教師進行培訓(xùn)。對每種方式的培訓(xùn)，我都能認真對待。我感覺自己的業(yè)務(wù)水平還差得很遠，只有多通過這樣的專業(yè)引領(lǐng)學(xué)習(xí)，才能讓自己的教學(xué)更具有實效性。利用課余時間我自學(xué)了《課改后校本教研新方式》和《新課程教學(xué)研究》等理論認真做了筆記。本學(xué)期我還通過網(wǎng)上論壇參與了用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育教學(xué)的大討論，還親自參加了學(xué)校組織的一課三上教學(xué)自診拉練活動，使自己在課堂上對多媒體課件的合理使用能力得到了提高。通過學(xué)校組織的信息技術(shù)培訓(xùn)，我掌握了很多電腦方面的知識，方便了自己的工作！

第三篇：繼續(xù)教育心得體會

本人于20xx年7月15日至7月19日，在安康市職業(yè)技術(shù)學(xué)院參加了專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)，分別學(xué)習(xí)了《倡導(dǎo)健康生活方式主動降低慢病風(fēng)險》、《超敏反應(yīng)性疾病及其免疫檢測》、《兒童癲癇診治與管理》、《非心臟手術(shù)患者術(shù)前心臟評估》、《腫瘤的綜合治理》等課程。學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，涉及知識廣泛實用、與時俱進，教授講課旁征博引、風(fēng)趣幽默、引人深思，雖然這次培訓(xùn)不涉及專業(yè)課程，但這幾天的培訓(xùn)將對本人以后的工作和學(xué)習(xí)起到重要作用，本人受益匪淺。在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合工作實際，有以下幾個方面的思考，與大家交流。

一、責(zé)任意識

責(zé)任心才是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個“心”有別。工作上的“心”（責(zé)任心）到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝?，就能做好診療工作。身為年青的醫(yī)務(wù)工作者，對剛接手的工作有時是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會早日勝任此項工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新醫(yī)務(wù)工作者，還是老醫(yī)務(wù)工作者，都不會做好護理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，醫(yī)務(wù)工作者工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，醫(yī)務(wù)工作者工作要達到良好合格的專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備廣博的知識面的效果，甚至最佳效果，必定要求醫(yī)務(wù)工作者本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。醫(yī)務(wù)工作者工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。加強責(zé)任意識才是良好的動因，也是最佳出發(fā)點。當然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運作上出了差錯。“好心辦錯了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。對醫(yī)務(wù)工作者來說，護理工作有個業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯”容易被防止和克服。如果不該出錯而因責(zé)任心不強出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識對醫(yī)務(wù)工作者來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。責(zé)任意識與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識、自我要求，強調(diào)個體的內(nèi)控，具有軟性的一面；后者屬外在規(guī)約，強制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標準，“軟性”是個體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。

二、平等意識醫(yī)務(wù)工作者加強責(zé)任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的。

但僅僅有責(zé)任意識還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識創(chuàng)造性地拓展工作。

這個“拓展”就是由醫(yī)務(wù)工作者單方面努力，一廂情愿的工作，變成醫(yī)務(wù)工作者與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而醫(yī)務(wù)工作者與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于醫(yī)務(wù)工作者這方。醫(yī)務(wù)工作者工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即醫(yī)務(wù)工作者對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，而且時時處處與病人平等相處，醫(yī)務(wù)工作者不能有居高臨下之感。在病房里醫(yī)務(wù)工作者是相對固定的，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把醫(yī)務(wù)工作者比作主人，那么病人就可比作客人。醫(yī)務(wù)工作者與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢？首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)態(tài)度上，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”，

醫(yī)務(wù)工作者的工作對象是一個活生生的生命，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的。如果醫(yī)務(wù)工作者在思想上確立了這種意識，那么在對待病人的態(tài)度上就不會有居高臨下的表現(xiàn)，代之的是說話和藹可親，做事輕巧靈敏。但有時也會有這樣情形的發(fā)生，當醫(yī)務(wù)工作者好聲好氣地對病人說話，回報的卻是惡言惡語或是不理不睬，從現(xiàn)象上來講就是用平等沒有換來平等，這是什么原因呢？很顯然這是因為病人的心理狀態(tài)發(fā)生了改變。當人受到疾病侵擾時，機體的正常組織細胞受到損傷，影響人的正?；顒?，打亂了多年的生活規(guī)律，從而產(chǎn)生煩躁情緒，這時病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會對醫(yī)務(wù)工作者的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報。如果我們能夠想到，當我們醫(yī)務(wù)工作者自己遇到不愉快的事時，也會有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求醫(yī)務(wù)工作者有了平等意識，還要有同情心和寬容心。現(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們醫(yī)務(wù)工作者的主要理由是態(tài)度問題，占85%以上。從中說明病人對醫(yī)務(wù)工作者的態(tài)度是非常在乎的，也說明醫(yī)務(wù)工作者的態(tài)度對病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響

三、學(xué)習(xí)收獲

通過這次培訓(xùn)，使我們的職業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力、有水平的醫(yī)務(wù)工作者奠定了良好的基礎(chǔ)。也能幫助我們在平凡的工作中發(fā)展專業(yè)的價值和自身價值。

作為一名醫(yī)務(wù)工作者，不僅要了解工作中各項工作的操作程序，還要明確工作內(nèi)容及責(zé)任，有利于提高我們的責(zé)任心，做好我們的本職工作。我一定要認真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，全面把握，嚴于律己，潔身自好，以身作則，帶頭遵守，模范執(zhí)行，自覺做到標準更高一些，要求更嚴一些，切實做學(xué)習(xí)的表率、落實的表率、接受監(jiān)督的表率。要自重、自省、自尊、自勵，正確對待組織、正確對待本院領(lǐng)導(dǎo)、正確對待科室同志和病人、正確對待個人，始終擺正自己的位Z，把國家、集體和患者利益放在首位，時刻關(guān)心病人、理解病人，成為一個堂堂正正，廉潔奉公的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，為社會主義建設(shè)

添磚加瓦，為構(gòu)建和諧中醫(yī)醫(yī)院作出應(yīng)有的貢獻！

十月七日，我們進行了繼續(xù)教育培訓(xùn)，上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》，主題是熱愛學(xué)生，愛是陽光，能夠把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是魔法，能夠點石成金。沒有愛就沒有教育，沒有職責(zé)辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師應(yīng)愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，終生學(xué)習(xí)，為人師表。

透過一上午的學(xué)習(xí)，我明白了熱愛學(xué)生需要有智慧，懲罰學(xué)生，教育學(xué)生，批評學(xué)生需要講究藝術(shù)，我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，適時鼓勵他們。在平時的學(xué)習(xí)生活中，盡量給予學(xué)生更多的尊重。應(yīng)對學(xué)生的錯誤，需要我們寬容的對待。在平時的學(xué)習(xí)生活中，時刻面帶微笑。

下午學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》，透過學(xué)習(xí)明白了觀課議課與聽課評課有著本質(zhì)的區(qū)別，對于我來說這是一個意識上的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了我很多固有的，消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評課，以構(gòu)成了固有的思維定勢。聽課者認真聽認真記就完成了任務(wù)，在多人參與的集中評課時沒有人愿意第一個發(fā)言的交流，對于如何解決問題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位，觀課時我們不必須要坐在教室的最后，能夠坐在學(xué)生的旁邊，學(xué)生自主探索階段，在小組內(nèi)合作交流之時，在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時，我們能夠站起來，看看學(xué)生們在做什么？了解學(xué)生的認知策略，合作意識，性格特征，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師，能夠不必再那么規(guī)矩。透過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，看老師的教學(xué)策略是否是正確，引導(dǎo)是否得當，組織是不是有效，看學(xué)生是不是有興趣，老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對象，而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改善教學(xué)，提高自身課堂實效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不期望別人來干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所

有教師互相觀摩教學(xué)，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠批評，共同商議辦法，謀求教學(xué)創(chuàng)新，實現(xiàn)共同成長。

觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評課的概括式評價，議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程參與授課的全過程。研究的是點而不是面，有很強的針對性。觀課議課的人不僅僅僅是在幫忙他人，更是在提升自己并透過群眾的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問題我會怎樣做，拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對“假如我來教，我該怎樣教”進行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準備這節(jié)課的過程，從而使議課能夠真實地對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響。

我們常說做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團隊、提高有效教學(xué)等。這些都能夠透過觀課議課的形式來體現(xiàn)，觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑，因此，我要自覺地用心參與到觀課議課的活動中去，使自己在觀課議課的同時得到發(fā)展。

第四篇：繼續(xù)教育心得體會

努力實踐‘三個代表’重要思想，切實做到“為民、務(wù)實、清廉”，是切實搞好本次兩個《條例》專題紀律教育活動的指導(dǎo)思想和目的。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高拒腐防變能力，必須做到三個自覺。首先，自覺改造自己，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在世界觀方面，要有堅定的社會主義理想信念，明確三個基本定位;在人生觀方面，要有堅定的人生目標和追求，安全度過“功成”與“身退”兩個危險期，不要自毀人生;在價值觀方面，要正確體現(xiàn)人的社會價值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。其次，自覺警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被提，黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足，失其所以有”。善于處理與家庭、后代的關(guān)系，記住林則徐祠的對聯(lián)“子孫若如有，留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財增其過”。第三，自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細細思量我不如，回頭看見推車漢，比上不足下有余”，時時保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會服務(wù)他人。

立黨為公，執(zhí)政為民，廉潔從政不僅是一個重大的理論問題，更是一個現(xiàn)實問題”。要立黨為公，執(zhí)政為民，就不僅要有愿望和熱情，更要有過硬的本領(lǐng)。

第五篇：繼續(xù)教育心得體會

10月7日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。透過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>

一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)

人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?正因他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之因此受人尊重，是正因教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之因此受人尊重，還正因教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。

然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種.種人生瑣事必然會影響自己的情緒。

當情緒不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的完美形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至能夠影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么個性的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和好處的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時刻，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師務(wù)必時牢記自己肩負的社會和歷史職責(zé)，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、

熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。

二、愛與職責(zé)

“愛”和“職責(zé)”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“職責(zé)”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不一樣，需要很多教師的團結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不一樣家庭背景、經(jīng)歷，不一樣氣質(zhì)、性格特征，不一樣興趣、愛好，不一樣秉賦、潛質(zhì)等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為貼合社會必須要求的人，職責(zé)對于教育者具有特殊重要的好處。沒有職責(zé)就辦不好教育。

一個教師在教育實踐中要不斷的選取自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選取考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。因此每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，到達更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。