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第一篇：蘇霍姆林斯基--讀后感

這個(gè)學(xué)期，我有幸拜讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基的作品。蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書(shū)就是編者在全面學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基著作的基礎(chǔ)上，精心地從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對(duì)此生發(fā)一些感言后所編寫(xiě)而成的。讀了這本書(shū)讓我更直接地、更快捷地了解了蘇霍姆林斯基那些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列教誨，也讓我對(duì)今后的教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，使天天上課不致于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么你應(yīng)導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)?！边@一句話告訴我們，教育研究對(duì)教師意味著學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、改進(jìn)，意味著不斷地自我批判，在批判中前進(jìn)，從而體會(huì)到工作的快樂(lè)和幸福。

曾經(jīng)以為，教育研究離自己很遙遠(yuǎn)，因?yàn)楹痛蠖鄶?shù)職教教師一樣，對(duì)教育研究認(rèn)識(shí)上普遍存在這以下幾個(gè)的誤區(qū)：1．無(wú)用論。認(rèn)為做教育研究無(wú)用，是自己的分外事，因而對(duì)教育研究不予理睬。2．神秘論。認(rèn)為做教育研究是專職從事教育研究的科研人員或教研人員的任務(wù)，離自己很遠(yuǎn)，很神秘，因而對(duì)教育研究敬而遠(yuǎn)之。3．隨意論。認(rèn)為教育研究是很隨意的一件事情，不認(rèn)真對(duì)待，采取隨心所欲的態(tài)度。

曾經(jīng)以為，自己有著十幾年的教育教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)于教材早已爛熟

于胸，只要備好課就可以把課上“好”了，只要滿意率過(guò)了80%就夠了，現(xiàn)在才明白，教育的核心并不是自己怎樣去“講好課”，而是研究學(xué)生怎樣才能學(xué)好。

只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新，只有教師富有創(chuàng)

新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，這不僅僅是因?yàn)樵趯W(xué)校環(huán)境中學(xué)生所變的最重要影響來(lái)自老師，更主要的是教育對(duì)象、教育環(huán)境和教育內(nèi)容的特殊性決定了教師的勞動(dòng)不可能有什么固定不變的程序，也許老師們會(huì)說(shuō)，教學(xué)工作忙，沒(méi)時(shí)間搞研究，實(shí)際上，人們對(duì)教育規(guī)律的每一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，教學(xué)水平的每一次提高都是自我反思和自我批判的結(jié)果，就是教育研究的結(jié)果，也正是教師快樂(lè)的源泉。

蘇霍姆林斯基的教學(xué)思想，博大精深，它是我們現(xiàn)代教育的寶貴財(cái)富。他認(rèn)為，教學(xué)與教育必須統(tǒng)一起來(lái)，必須遵守“教學(xué)的教育性”。他說(shuō)：“訓(xùn)練和教養(yǎng)能夠形成各種世界觀嗎？考慮一個(gè)人在教學(xué)過(guò)程所見(jiàn)到、所理解、所思考的東西，能夠?qū)λ男撵`實(shí)施教育嗎？”他認(rèn)為單獨(dú)的教育是不長(zhǎng)久的，效果是不好的。只有把教育性貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，這種影響才是深刻的長(zhǎng)遠(yuǎn)的。是呀，教育無(wú)處不在，而課堂又是我們實(shí)施教育教學(xué)的主陣地，切不可將二者割裂開(kāi)來(lái)。應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，也能受到應(yīng)有的教育。將二者巧妙融合，潛移默化，才能收到意想不到的效果。

在當(dāng)前這種教育形式下，很多學(xué)校，很多教師為了求高分?jǐn)?shù)，不顧孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只給知識(shí)，不注重發(fā)展智力，強(qiáng)塞硬灌，既捆住了孩子的幻想，想象力和創(chuàng)造力，往往也會(huì)將富有朝氣，積極活躍的人變成了只會(huì)復(fù)制的機(jī)器。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)不是目的，發(fā)展才是目的，而且人的全面和諧發(fā)展才是教育的最終目的。因此他突出強(qiáng)調(diào)教學(xué)與發(fā)展的統(tǒng)一。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)形象有趣，反對(duì)“滿堂灌”，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)。反觀自己，曾幾何時(shí)，為了班級(jí)的排名，為了考試卷上那鮮紅的分?jǐn)?shù)能略高一籌，很多知識(shí)，雖有心引導(dǎo)，怎奈學(xué)生干啟不發(fā)，只好強(qiáng)塞硬灌，告訴學(xué)生，只要記住，這種題型就這么解就能拿高分，不用明白到底為什么?？荚囘^(guò)后，只要成績(jī)高，就認(rèn)為自己已經(jīng)很好地完成了教學(xué)任務(wù)，完成了教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容，工作很出色，很優(yōu)秀了。殊不知，這樣做，只能說(shuō)達(dá)到了底線，基本合格，距離優(yōu)秀還差一大截。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師要有兩套教學(xué)大綱。第二套教學(xué)大綱，就是教學(xué)大綱的進(jìn)一步拓展，借以指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，開(kāi)拓視野，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力等，它是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。而我們一線的教師，又有幾人敢說(shuō)自己心目中裝有兩套教學(xué)大綱呢？沒(méi)有發(fā)展的眼光，更不會(huì)去關(guān)注孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，只要自己所教階段能取得高分，能令那些目光短淺的家長(zhǎng)眉開(kāi)眼笑，自己就很勝任了。不去考慮孩子走向高的學(xué)段后，知識(shí)是否銜接得上？教學(xué)是個(gè)延續(xù)的過(guò)程，到我們這里不是結(jié)束，而是另一個(gè)起點(diǎn)的開(kāi)始，我們應(yīng)該想辦法傳好自己的接力棒，別讓自己成為不完滿的終結(jié)。蘇霍姆林斯基額還有一個(gè)重要的教學(xué)思想——實(shí)踐教學(xué)思想。他

說(shuō)，“有些教師持錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為把教材講解得越明白易懂，兒童的疑問(wèn)就會(huì)越少，學(xué)生對(duì)知識(shí)就會(huì)學(xué)的越深刻。”“知識(shí)只有在觸動(dòng)

了學(xué)生的思想和情感，使他產(chǎn)生需要感，激發(fā)他去進(jìn)行探索，從而變成他的自己的東西的時(shí)候，才能被學(xué)生掌握。??如果把掌握知識(shí)的過(guò)程比喻為建造一幢房子，那么教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供的只是建筑材料——磚頭、灰漿等，而砌磚壘墻的工作應(yīng)當(dāng)由學(xué)生去做。只有讓學(xué)生去實(shí)踐，他才會(huì)掌握知識(shí)?！倍@一思想正好與現(xiàn)在倡導(dǎo)的構(gòu)建主義思想相吻合，讓學(xué)生參與知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程，他才能真正理解并掌握知識(shí)。實(shí)踐教學(xué)法能教會(huì)學(xué)生思考。好的教師是先讓學(xué)生自己去理解，去解決問(wèn)題，并且在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給學(xué)生以指點(diǎn)。這樣，才既不會(huì)讓學(xué)生一頭霧水，也不會(huì)讓學(xué)生完全失去實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣看來(lái)，費(fèi)盡心思為學(xué)生學(xué)習(xí)道路掃清障礙的老師，不是好老師。如果能在學(xué)生學(xué)習(xí)的道路上巧妙地創(chuàng)造點(diǎn)困難，有利于學(xué)生積極思考，發(fā)散思維，也不白費(fèi)心思了。蘇霍姆林斯基的這些教學(xué)思想貫穿于他的賞識(shí)教育和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教學(xué)理論中，同時(shí)也為我們這些一線教師指明了方向。沒(méi)有方向，只能原地打轉(zhuǎn)，有了方向，才便于前行。感動(dòng)孩子、激發(fā)孩子，幫助孩子發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的愿望，其實(shí)就是在悄悄地為孩子營(yíng)造一種儒雅的家庭環(huán)境；美化家居、使家中的擺設(shè)整齊化、條理化、知識(shí)化，就是在培養(yǎng)孩子用過(guò)東西放回原處等良好習(xí)慣；陽(yáng)臺(tái)上的花草蟲(chóng)魚(yú)，也是悄悄給孩子美的享受，使孩子熱愛(ài)環(huán)境，并培養(yǎng)觀察力；小小的學(xué)習(xí)園地，既贊揚(yáng)了孩子，又給孩子無(wú)聲的鞭策??這些細(xì)小情節(jié)都構(gòu)成了家庭環(huán)境，都在默默地幫助父母培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。蘇霍姆林斯基那獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨還有很多，“學(xué)無(wú)止境，教

海無(wú)涯”。有人說(shuō)老師是種植孩子美好感覺(jué)的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

最后我用蘇霍姆林斯基的一句警句來(lái)結(jié)束我今天的讀書(shū)交流：

才能不是從天上掉下來(lái)的，而是由我們教育者發(fā)掘出來(lái)的，就要求我們運(yùn)用自己的教育技巧，明智的塑造人的心靈，正像雕刻家使用刻刀去雕刻一塊大理石那樣，如果沒(méi)有雕刻家的智慧和創(chuàng)造，大理石仍不過(guò)是一塊不成器的石頭而已。

第二篇：教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過(guò)蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時(shí)都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽，如今，當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書(shū)，內(nèi)心不盡感慨萬(wàn)千，受益匪淺。教書(shū)很容易，教好書(shū)卻很不容易，要把教書(shū)當(dāng)作事業(yè)做，教好書(shū)育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。

一、感悟

《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說(shuō)的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個(gè)問(wèn)題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時(shí)，總會(huì)讓其擦肩而過(guò)，不留任何痕跡，遇到無(wú)法解決的問(wèn)題總會(huì)繞道而行了。為什么會(huì)這樣呢？那是因?yàn)槲覀儧](méi)有留心身邊的教育瑣事，沒(méi)有尋求解決問(wèn)題的辦法，知難而退，或者是無(wú)意用心去教書(shū)育人。

記得自己剛走上講臺(tái)的那一刻，胸懷憧憬與夢(mèng)想，滿懷激情與期望，對(duì)于新鮮的工作，面對(duì)稚嫩的臉龐，曾一度構(gòu)想過(guò)很多美麗的夢(mèng)，什么扎根農(nóng)村教好書(shū)？什么虛心求教，當(dāng)一輩子孩子王？后來(lái)在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見(jiàn)賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢(mèng)想成名成家。

可是，時(shí)間如白駒過(guò)隙，三十年彈指一揮間，當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時(shí)，庸碌的我還仍然站在原點(diǎn)?；叵胱约鹤哌^(guò)的教育歷程，對(duì)照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺(jué)到：安逸的生活，淡忘了自己曾經(jīng)的理想；繁瑣的應(yīng)酬，耗費(fèi)了自己大好年華；細(xì)小的絆腳石，阻斷了自己美好的追求。既沒(méi)有潛下心來(lái)教好書(shū)，又沒(méi)有靜下心來(lái)育好人，更沒(méi)有耐得住寂寞的教育情操。所以，今天的我仍然碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，只是一介教書(shū)匠。

二、思考

從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗(yàn)卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自己也曾遇到過(guò)很多，卻從未有他那么深刻的認(rèn)識(shí)與思考，更沒(méi)有教育家那種對(duì)于教育的執(zhí)著精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花，一針一線都必須細(xì)致細(xì)心，像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)，注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？》作了詳細(xì)分析和精辟論述，我反復(fù)讀了兩遍，頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞。

我們都知道：當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)生普遍厭學(xué)，可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會(huì)問(wèn)題，用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問(wèn)題，有誰(shuí)像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過(guò)呢？“如果我們要減輕學(xué)生（譬如八年級(jí)）的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比他要求記住的東西多兩倍。在九年級(jí)和十年級(jí)，學(xué)生所閱讀的東西，則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍?！蔽覀冋Z(yǔ)文老師這樣作了嗎？

新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標(biāo)定位為知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”，教學(xué)目標(biāo)決定教育觀，新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，加大閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

在有效落實(shí)常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，適當(dāng)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，如：建立教室圖書(shū)廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書(shū)演講活動(dòng)，開(kāi)展誦讀古詩(shī)文競(jìng)賽，編寫(xiě)手抄報(bào)，走進(jìn)名人名著等諸如類似語(yǔ)文活動(dòng)，都是為了儲(chǔ)備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的，也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然，在開(kāi)展這些教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要求老師有充分的思想準(zhǔn)備和素材積累，在日常投入大量精力和時(shí)間，用心去完善每一次教學(xué)活動(dòng)的安排與過(guò)程，活動(dòng)結(jié)束后要有總結(jié)反思。

蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“我們，尊敬的教育者們，時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書(shū)、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒(méi)有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活?！睘榱撕⒆觽兊男腋?，也為了千家萬(wàn)戶的幸福，我愿堅(jiān)守三尺講臺(tái)，教幸福的學(xué)生，成就快樂(lè)的自我，做教育的有心人。

第三篇：蘇霍姆林斯基讀書(shū)心得

拜讀了蘇霍姆林斯基給教師的建議一書(shū)，其中有兩條建議留給我的記憶深刻，一點(diǎn)是興趣的秘密何在，二點(diǎn)是要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間。這兩點(diǎn)使我深有體會(huì)，并對(duì)我的工作有很大的幫助，也取得了一定的效果。

書(shū)中談到，認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。自然界的萬(wàn)物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，――這些都是興趣的取之不竭的源泉。但是，在一些情況下，這個(gè)源泉像潺潺的小溪，就在我們的眼前，你只要走進(jìn)去看，在你面前就會(huì)展示一幅令人驚異的大自然的秘密的圖畫(huà)；而在另一些情況下，興趣的源泉?jiǎng)t藏在深處，你得去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。這使我聯(lián)想到我教學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一些事情。文言文是我國(guó)古代用語(yǔ)，雖然在當(dāng)時(shí)曾是交際用語(yǔ)，但是對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)確實(shí)是有難度的。而文言文又不能不學(xué)，在中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中它所占比例不是少了，而是多了。另外，它的短小精悍，語(yǔ)言之精練又顯示出它獨(dú)特的魅力。如何激起學(xué)生的閱讀興趣，能讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)，去積累它的相關(guān)知識(shí)確實(shí)花費(fèi)了我很多時(shí)間去思考。后來(lái)，我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)文言知識(shí)不是很豐富的初中生來(lái)說(shuō)，如果一開(kāi)始就拿又長(zhǎng)又難的文言文去壓他，不如選擇一些又短又有趣的文言小故事去激發(fā)他們的興趣。于是我精心挑選了一些很有哲理意味又很有趣的文言小故事給學(xué)生去做，做的量一開(kāi)始比較小，讓學(xué)生集體討論，發(fā)表自己的看法，引出故事后的道理，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可大了。一段時(shí)間后，學(xué)生會(huì)主動(dòng)來(lái)問(wèn)一些問(wèn)題，并開(kāi)始討文言文的題目來(lái)做。我覺(jué)得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，于是花了半堂課的時(shí)間和學(xué)生談了我對(duì)于文言文的一些看法，告訴學(xué)生文言文可是我們中華民族的瑰寶，如果我們能夠把文言文學(xué)好，一可以繼承我們民族文化中優(yōu)秀的組成部分，二來(lái)還怕學(xué)不好現(xiàn)代文嗎？對(duì)文言文的理解、領(lǐng)悟能力的提高確實(shí)對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文提供了一種很好的方式方法。不信，同學(xué)們可以試一試。現(xiàn)在，我的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的勁頭明顯比以前大了。是啊，正如書(shū)中所言，有些興趣的源泉埋藏較深，沒(méi)有浮在表面上，你必須去挖掘它，發(fā)現(xiàn)它。

書(shū)中還談到不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。這一點(diǎn)我也感受頗深，從中受到啟發(fā)。譬如文言文的訓(xùn)練必須花時(shí)間，時(shí)間哪里來(lái)，就是利用他們自由支配的時(shí)間，讓他們來(lái)參加訓(xùn)練，使他們從中獲得知識(shí)，掌握基本的技能和技巧。在訓(xùn)練的過(guò)程中，而且不能違背兒童的天性，訓(xùn)練的時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)使孩子們感到厭倦，精力沒(méi)那么集中，效果肯定不理想。我根據(jù)這些提示，每星期只讓孩子們練習(xí)兩篇課外文言文，這樣反而可以保證訓(xùn)練的效果。

閱讀蘇霍姆林斯基一書(shū)后，我受益匪淺，對(duì)我的工作有很大的幫助。我從中也受到了啟發(fā)，我必須多充電，多學(xué)點(diǎn)理論知識(shí)再去聯(lián)系實(shí)際。我想在今后如有空余的時(shí)間，我要多閱讀報(bào)刊書(shū)籍不斷完善自己，充實(shí)自己。

第四篇：《蘇霍姆林斯基給教師的建議》讀后感

《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據(jù)年輕教師的來(lái)信，針對(duì)教師們?cè)诠ぷ髦杏龅降膶?shí)際問(wèn)題而編寫(xiě)的一本“教育問(wèn)答”，是他30多年教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如“什么是從事教師工作的才能？它是怎樣形成的？”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”“怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢？”“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)？”每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是他的教學(xué)中的實(shí)例。下面就談?wù)勎腋杏|最深的：

課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)注意力是否集中關(guān)系到整節(jié)課的成敗?！耙莆諏W(xué)生的注意力，就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)?！?/p>

注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習(xí)的門(mén)戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。

據(jù)專家調(diào)查兒童的有意注意時(shí)間很短，一般在15~20分鐘左右，要長(zhǎng)時(shí)間保持一種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，必須把無(wú)意注意與有意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考的時(shí)候，才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點(diǎn)，則必須使學(xué)生意識(shí)里有一點(diǎn)“思維的引火線”，也就是說(shuō)，“在所講的學(xué)科中，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有某些已知的東西，在感知教材過(guò)程中，學(xué)生的思考越積極，他學(xué)起來(lái)就越輕松?！?/p>

培養(yǎng)學(xué)生的注意力，對(duì)于訓(xùn)練日常生活中的自理能力、勞動(dòng)能力和在集體生活中的適應(yīng)力和自控力都有很大意義。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢？

一、讓學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。

效率低的學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn)，就是注意力容易轉(zhuǎn)移，干著這個(gè)，想著那個(gè)；一會(huì)兒干這，一會(huì)兒干那。因此教師要盡量讓學(xué)生在某一時(shí)間內(nèi)只做好一件事，如認(rèn)真閱讀課文，思考某一個(gè)問(wèn)題或完成某一項(xiàng)練習(xí)，培養(yǎng)孩子做事的專注性。

二、對(duì)學(xué)生講話不要老是重復(fù)。

有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍，唯恐學(xué)生記不住或聽(tīng)不清。卻不知這樣學(xué)生反會(huì)常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，養(yǎng)成漫不經(jīng)心的習(xí)慣，使得學(xué)生不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養(yǎng)學(xué)生注意力的一種好方法。

三、訓(xùn)練學(xué)生善于“聽(tīng)”的能力。

“聽(tīng)”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力，如鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)述或用自己的話概括聽(tīng)到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽(tīng)講的習(xí)慣。

四、要讓學(xué)生有很強(qiáng)的時(shí)間觀念。有的家長(zhǎng)以為，讀書(shū)做作業(yè)的時(shí)間越長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越好。其實(shí)，時(shí)間太多也有負(fù)作用。造成許多學(xué)生對(duì)于時(shí)間沒(méi)有緊迫感，學(xué)習(xí)起來(lái)慢騰騰的，本來(lái)一小時(shí)可以做完的事，二三小時(shí)還沒(méi)完成，而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多，反倒會(huì)逼著學(xué)生注意力集中，提高學(xué)習(xí)效率。因此，可根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，讓他們?cè)谡n余時(shí)間從事一些有意義的訓(xùn)練和活動(dòng)，如學(xué)習(xí)掌握某種樂(lè)器、學(xué)繪畫(huà)等，這些活動(dòng)本身就具有鍛煉學(xué)生注意力的功能。

五、訓(xùn)練自我控制能力。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助學(xué)生從控制外部因素做起。如學(xué)生的書(shū)桌上不要擺放帶有裝飾品的文具，看書(shū)寫(xiě)字時(shí)保持正確的姿勢(shì)，不亂動(dòng)、不亂摸，字要寫(xiě)工整等等，學(xué)生如果能控制與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的動(dòng)作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時(shí)還可通過(guò)日常生活活動(dòng)加以培養(yǎng)。如聚精會(huì)神地下棋，這是集中思想，訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。學(xué)生學(xué)會(huì)專心致志，將會(huì)使他們受益終生。注意力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，需要家長(zhǎng)和教師的常抓不懈和相互配合。

蘇霍姆林斯基的建議有很多，“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。有人說(shuō)老師是種植孩子美好感覺(jué)的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

第五篇：蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感

11月份，跟隨蘇霍姆林斯基的腳步，我品讀了他的著作《給教師的建議》，結(jié)合讀書(shū)以及目前教學(xué)實(shí)際，我對(duì)自己的教育進(jìn)行了思考，收獲良多。

怎樣使學(xué)生注意力集中呢？《給教師的建議》中給我們提出了很好的建議。書(shū)中這樣闡述：“要能控制注意力，就必須懂得兒童的心理，了解他們的年齡特點(diǎn)。要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的一種自豪感?！蔽覍?duì)這段話的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力，就要將學(xué)的內(nèi)容與他已經(jīng)具備的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，從而讓學(xué)生愿意去了解其中的前因后果，注意力就會(huì)集中。作為教師，我們?cè)谡n堂上應(yīng)該對(duì)那些注意力不集中的學(xué)生多加關(guān)注，一旦發(fā)現(xiàn)他們有開(kāi)小差的現(xiàn)象，應(yīng)及時(shí)加以提醒。比如讓他重復(fù)剛才老師講話的內(nèi)容，讓他回答一些問(wèn)題等等。我著手從學(xué)生的需要出發(fā)，以學(xué)生的興趣帶動(dòng)學(xué)習(xí)。

首先，給孩子喜歡的數(shù)學(xué)。課堂上要針對(duì)孩子的特點(diǎn)，設(shè)置有趣的活動(dòng)，比如近期就開(kāi)展了猜一猜、玩一玩的課堂活動(dòng)，孩子們興趣高漲，注意力也集中。

其次，給孩子明確的目標(biāo)。當(dāng)孩子課堂中注意力集中、反應(yīng)迅速時(shí)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，并在班級(jí)總結(jié)中進(jìn)行全班獎(jiǎng)勵(lì)，從而是孩子明白課堂上應(yīng)該怎樣做。

另外，開(kāi)展聽(tīng)算比賽。聽(tīng)算的第一要求就是注意力高度集中，才能聽(tīng)清題目，并迅速做出計(jì)算。這樣的活動(dòng)讓孩子們喜歡，也樂(lè)意參加，對(duì)注意力的培養(yǎng)也很有效果。

樂(lè)學(xué)、善學(xué)、會(huì)思是數(shù)學(xué)課堂的追求，后期我將繼續(xù)跟隨智者腳步，不斷尋求智慧的教育，呵護(hù)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。